道德天尊圖片

㈠ 這是道教哪位祖師

錯，這個是林正英電影里的，在電影里的角色應該是林正英的師傅。或者是他的祖師，再或是某位高道。圖片說明，真實有效

㈡ 老子神像,他手裡捏了什麼

元始天尊
「天尊」，是道教對該教最高貴天神的尊稱。道教稱「天尊」之神者不多，其中以「三清」為最高天神。即玉清元始天尊，上清靈寶天尊，太清道德天尊。三神所居的天外仙境亦稱玉清、上清、太清，合稱為三清境。
三清之中，元始天尊地位最高，為「主持天界之祖」。「元始」一詞，本是道家敘述宇宙起源的用語，是本源、起始的意思，後來道教將它神話為最高 天神。道書上說，元始天尊住在三十六天的最上一重天上，在宇宙萬物產生之前就已存在，常存不滅，每當新的天地形成，他就下降人間，向世人傳授奧秘之道。
元始天尊一般奉在三清的中央，多為載冠著袍，頭罩神秘圓光，左手虛拈，右手虛捧，象徵「天地未形，萬物未生」時混沌狀態。【圖片】靈寶天尊
靈寶天尊是三清中居第二的尊神，又稱太上道君。道經說他是在宇宙未形成之前，從混沌狀態產生的元氣所化生。原是「二晨之精氣，九慶之紫煙」，後托胎三千七百 年誕生，住在上清境的玄都玉京仙府，有金童、玉女各30萬人侍衛，萬神朝拜，超度之人不計其數。有三十六變七十二化，人們隨時隨地都可以見到他。
靈寶天尊常供奉在元始天尊的左邊，手持太極圖或玉如意。
三清之中，對道德天尊的信仰最為普遍。道德天尊始稱為太上老君，老子曾於周朝化身為老子。道經說，道之源出於老子，先天地而生，上為神王之宗，下為飛仙之主。他以無上智慧寫下五千字的《道德經》。歷史上無論兵家、法家、縱橫家，還 是武俠擊技家、星相卜筮家，都在《道德經》里尋根探源，找到了自己的理論根基和行為准則。道教在這方面走向了極致，把《道德經》奉為聖典，對「道」與 「德」的概念范疇從宗教角度加以闡揚，形成了自己的神學原理，並在此基礎上派生、演繹出教理教義。
道德天尊常供奉在元始天尊的右邊，滿頭白發，面露笑容，手持三清扇。

㈢ 道觀裡面手持如意的雕像是誰

這是道教的三清，圖片為證

三清，即玉清、上清、太清，是道教最高尊神，玉清之主為元始天尊，上清之主是靈寶天尊，太清之主乃道德天尊即道祖太上老君。手持如意的為靈寶天尊。

㈣ 請問，在網上看到很多太上老君和道德天遵的圖片都是一樣的，所以請問，什樣才能區別太上老君和道德天遵，

從歷史發展的角度看待問題，太上老君是從太一神演發的！在秦漢之際就已經從山東半島開始興起！
道德天尊是南北朝三大政府天師修訂的結果，其目的是為平衡眾多的派系！比如黃老，老莊，那個老子有的說是老君，有的說是天神！在政府的支持下，南北朝整理了體系！著名的就是真靈位業圖！再到後來，唐朝以道教為上！又經歷了一次編制，直到宋朝確立了一個道教的世界觀！太始，太素，太易！就是三清體系，原始天尊，靈寶天尊，道德天尊！
區分太上與道德要從什麼角度，如果是人格化的角度，但說老子！他是道德天尊，也是老君！如果從天師道對於世界的推衍！太一者，未見氣也：太初者，氣之始也；太始者，形之始也；太素者，質之始也。太上者，上帝也，這是古代儒宗對於打造天地那個的尊稱！如何督造天地？四個階段！道德天尊是在太素階段上！

㈤ 找個圖片敘述中國上古神話人物先後順序。

創始元靈製造：鴻鈞老祖，混鯤祖師，女媧娘娘，陸壓道君。

第一代：
鴻鈞老祖：（修玄清氣）玄清弟子——道德天尊（太上老君），原始天尊（盤古大神），靈寶天尊（通天教主）。
混鯤祖師：（修玄靈氣）玄靈弟子——接引道人（如來佛祖），准提道人（菩提祖師）。
女媧娘娘：（修玄空氣）玄空門下無弟子
陸壓道君：（修玄名氣）玄明門下無弟子。

第二代：
道德天尊：（創道教）道教弟子——度厄真人。
原始天尊：（創闡教）闡教弟子——南極仙翁（壽星），燃燈道人（燃燈佛祖），玉鼎真人，廣成子，赤精子，雲中子，懼留孫（懼留孫佛），文殊廣法天尊（文殊菩薩），普賢真人（普賢菩薩），太乙真人，清虛道德真君，道行天尊，靈寶大法師，慈航道人（觀音菩薩），姜子牙，申公豹。
靈寶天尊：（創截教）截教弟子——多寶道人，火靈聖母，金靈聖母，龜靈聖母，金光聖母，長耳定光仙，烏雲仙，金光仙，靈牙仙，雷公，電母，雲霄，趙公明，聞腫，申公豹。
接引道人：（創西方教）西方弟子——毗婆屍佛，屍棄佛，毗舍婆佛，懼留孫佛，俱那含牟尼佛，迦葉佛，燃燈佛，大明王菩薩，觀音菩薩，文殊菩薩，普賢菩薩，地藏菩薩，彌勒佛。
准提道人：弟子——孫悟空。

第三代：
道教門人弟子：
度厄真人：弟子——趙論，李靖。
闡教門人弟子：
南極仙翁：弟子——鶴童，鹿童。
染燈道人：無弟子。
玉鼎真人：弟子——楊戩。
廣成子：弟子——殷郊。
赤精子：弟子——殷洪。
雲中子：弟子——雷震子。
懼留孫：弟子——土行孫。
文殊廣法天尊：弟子——金吒。
普賢真人：弟子——木吒。
太乙真人：弟子——那吒。
清虛道德真君：弟子——黃天化，楊任。
道行天尊：弟子——韓毒龍，薛惡虎，韋護。
靈寶大法師：無弟子。
慈航道人：無弟子。
姜子牙：無弟子。
申公豹：無弟子。
截教門人無弟子。

五方天帝：
東方天帝：太昊伏羲，輔神勾芒。
南方天帝：炎帝神農，輔神祝融。
中央天帝：黃帝軒轅，輔神後土。
西方天帝：少昊金天，輔神蓐收。
北方天帝：顓頊高陽，輔神玄冥。

第一代：紫薇帝君靜居紫薇宮。
妻子：瑤姬（天帝之女）。
座下輔臣——青龍，玄武，朱雀，白虎。

第二代：太白金星下界尋"玉帝"（天帝之子）。
東華帝君：掌天界男仙。
西聖母娘娘（西王母）：掌天界女仙。

第三代：玉皇大帝掌三界。
玉帝之妻——王母娘娘（非西王母）。
玉帝之子——十金烏。
玉帝之女——七仙女。
三界臣子：
天宮——太上老君（老子），老太金星，赤腳大仙，李靖，哪吒，雷公，電母，二郎神（楊戩），天蓬元帥（豬八戒），卷簾神將（沙悟凈）千里眼，順風耳，月老，日游神，夜遊神，火神（祝融），食神，十二星宿，九天玄女，嫦娥，八仙，十二花仙，金童，玉女。
人間——財神，灶王，海神（媽祖），四方土地，五嶽山神，四海龍王。
地下——十殿冥王，判官，黑白無常。

㈥ 西遊記中太上老君是怎樣的人

太上老君在姜子牙封神之前叫李耳，也就是常說的老子。還算一個比較可愛，中規中矩的老頭。

㈦ 道家聖人誰是始祖圖片

三清:原始天尊，道德天尊:老子，靈寶天尊

㈧ 供奉老君爺之位〈怎樣寫〉

供奉「天地君親師神位」的正確寫法，你家的神龕寫對了嗎？


所謂"禮有三本：天地者生之本，先祖者類之本，君師者治之本。"

天不連二，地不離土，君不開口，親不閉目，師不齊肩，位要端固。

天：天字要分兩筆寫,第一筆寫一個正楷的一,第二筆寫一個大。

地：地不分離,地字需要一筆寫完。

君：皇帝金口玉言,所以君口不開,口一定要封嚴。

親：親不閉目,所以目千萬不能封嚴。

師：師是老師、孔聖人,所以師不並肩,幣字要寫下點。

然後就是用正楷字寫『之位』二字。


天：老天爺，上天；

地：土地爺；

君：皇帝，國家；

親：父母，祖宗；

師：老師，聖人。

「天地君親師」五字成為人們長久以來祭拜的對象，充分地表現出中國民眾對天地的感恩、對君師的尊重、對長輩的懷念之情。同時也體現出「中國民眾的敬天法地、孝親順長、忠君愛國、尊師重教的價值取向這幾個字正體現出中國民眾的終極關懷所在，是傳統社會中倫理道德合法性和合理性的依據，由於它的深入人心，對民眾的物質生活和精神生活各方面都產生了巨大的影響，這也是正使得中國人不同於西方人，中國文化不同於西方文化。

"無君子則天地不理，禮義無統。上無君師，下無父子，夫是之謂至亂。"敬天地君親師，希望大家學仁義禮智信。

天地君親師神位一般一年除夕都要重寫一次。


"天地"二字寫得很寬，取天寬地闊之意；"君"字下面的口字必須封嚴，不能留口，謂君子一言九鼎，不能亂開；"親"（親）字的目字不能封嚴，謂親不閉目；"師"（師）字不寫左邊上方之短撇，謂師不當撇（撇開）。反映出民間對五者神聖的崇拜。寫"天"必須站著寫，寫"地"則必須坐著寫。"地"不能大過"天"，"國"雖然不可大於"天"，但最好看上去跟"地"一般大小，以示我國富有四海，率土之濱，莫非王土，"親"與"師"則字體略小。

舊社會，一般都寫的"天地君親師"，民國後，我國君主制度廢除，民間遂將君字改為"國"字，成為"天地國親師"，不過,現在是兩者並存，並無定論。有的家裡，並不每年都重新寫牌位，有的就裝裱成卷軸懸掛，可以用很多年。


在一張紙上隨"天地君親師"同時供奉的，還有正對紙的左邊，從左到右是"*氏先祖"，"趙公元帥"，正對紙的右邊，從左到右是"灶王府君"，"觀音大士"。"*氏先祖"也有做"*氏門中"的，"觀音大士"也有做"觀音菩薩"的。 在「天地君親師」牌位的兩側，都有一副對

㈨ 小說《西遊記》中，菩提祖師和太上老君，誰的法力更強為什麼

西遊記當中，相信我們都對菩提老祖和太上老君有非常深刻的印象，是的，菩提老祖就是猴哥的師傅，悟空這個名字還是菩提老祖給取得呢。太上老君大家應該也是非常熟悉的，各種仙丹，各種神奇寶貝的打造者。

菩提老祖

《西遊記》中人物，實力不在如來之下。他是孫悟空的師傅，教會了孫悟空足夠在後來大鬧天宮的本領，但是又是保全自身的。他早已知曉孫悟空在日後必定會闖下彌天大禍，但是他依然傳授了孫悟空本領，而在孫悟空學成欲歸的時候，又囑咐了孫悟空日後不得提及師門的要求，可見菩提老祖是一個渴望自由然而又獨善其身的形象。

菩提老祖VS太上老君

他們沒比過，可能各有千秋。這些神仙們並分不出高下來。比如說，如來比玉帝厲害，可是他也不過是玉帝的一個國師而已，要聽玉帝的指揮。太上老君打不過孫悟空吧，可是孫悟空愣是拿他的一個小牛沒辦法，如果不是太上老君收服他的青牛，孫悟空也就不用去取經了。具體誰的法力更強，這個沒有最終定義！你們覺得呢？

㈩ 這是道家的誰

茅山的這個像是老子的，寓意是道教的始祖，道教里的老子即太上老君，是道教三清之一，分別是玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊（太上老君）。觀里有陶弘景等人的書字