張陶然法學
① 關於周恩來的往事 愈多愈好 要感人或傷感
聚會陶然亭
陶然亭是北京一個幽靜的公園,有著漫長的歷史。它一定記得一九二○ 年八月十六日,在它古老的亭子里有過一次熱烈的聚會。
這一天,天津的覺悟社和北京四個進步團體——少年中國學會、青年工 讀互助團、人道社和曙光仕的青年二十多人,在一起商討愛國運動今後的方 向,並且請了李大釗來指導。
李大釗是中國早期的馬克思主義者,中國共產黨的創始人之一。當時在 北京大學任教授,井擔任北京大學圖書館主任。他發表了許多宣傳馬克思主 義的文章,也常常到學生、工人、群眾中講演,受到廣大青年的愛戴和尊敬。 他曾經應覺悟補的邀請,到天津同覺悟社全體社員見面,給了他們很多指導 和鼓勵。一年後的今天,在周恩來提議下召汗的這次聚會上,他又應邀參加, 青年們當然非常高興。
古老的陶然亭外,樹木高聳,濃蔭蔽日,一聲聲蟬鳴,彷彿為這次聚會 助興,亭子里,青年們的心熱過炎日,他們傾心交談,熱烈爭論,深入思考, 爽聲大笑。陶然亭也好像忽然年輕了。
鄧穎超代表覺悟社發言,介紹了覺悟社的組織狀況和一年多來活動的經 過。
周恩來發言了。經過獄中斗爭的鍛煉,他更加沉著和堅定。他說:「前
幾天,覺悟社開了年會,總結了天津青年學生和各界救國運動一年來的經驗 和教訓。大家一致認為今後的道路只有深入勞工群眾,依靠勞動階級,並且 把五四運動後在全國產生的各進步團體聯合起來,採取共同的行動,才能挽 救中國的危亡,改造舊的中國。」
他的話得到各團體代表的贊同。
最後,李大鍘講話。他鼓勵和支持青年們的革命志向,並且指出各團體 必須有一個明確的主義,以求內部的團結一致。今後各團體還要進一步加強 聯系。他又懇切地希望青年到勞工群眾中去,到農民中去,和他們同命運, 共呼吸。了解他們,啟發他們,依靠他們,因為二十世紀的革命必定是滔滔 滾滾的群眾運動。
他的話給青年們燃燒的心靈上又添加了新的燃料。會後,青年們立刻行
動起來,五個革命團體發表了《改造聯合宣言》,向全中國宣告:我們集合 在「改造」的赤旗下的青年,必須以相愛互助的精神,組織一個打破一切界 限的聯合。他們提出了一個響亮的口號:「到民間去!」
覺悟社的社員們,在革命真理的指引下,紛紛走向社會,走上了與工農 群眾相結合的大道。
周思來,這位在革命斗爭中鍛煉成長的年輕革命家,為了進一步探索革 命真理,決心到法國去。
再見了,祖國!
第一次世界大戰以後,法國因為缺乏勞動力,到中國來招募工人,很多 中國青年就藉此到法國去,邊做工邊讀書,這就是「勤工儉學」。由於法國 接近馬克思主義的故鄉德國,和十月革命的發源地俄國相距不遠,又是巴黎 公社的祖國,在那裡便於探求十月革命的新思潮,所以,「勤工儉學」運動 受到一大批先進的中國知識分子的支持。李大釗、毛澤東、吳玉章都熱心地 組織這個活動。一九二○年前後,在中國出現了赴法勤工儉學的熱潮。
周恩來就是在這樣一種情勢下到法國去的。為了籌備出國事宜,籌措資 金,他曾經在南京他六堂伯周嵩堯和表兄陳式周家裡逗留了一個來月,隨後 來到上海。
一九二○年十一月七日清晨,法國郵船「波爾多號」起碇離港,在迷離 的晨霧中沿黃浦江順流而下,駛向大海。
周恩來手扶船欄桿站在甲板上,眺望著即將離去的祖國的疆土,心潮像 江水一樣起伏。透過薄薄的晨霧,他凝視著外灘上櫛比鱗次的高樓。這些聳 人雲霄的洋房中,有英國的大英銀行、治和洋行,美國的亞細亞石油公司, 荷蘭的荷蘭銀行,法國的中法銀行??十二個國家的國旗插在中國的土地 上,像吸吮中國血液的蚊蠅的嘴巴,周恩來看著這些,周身發熱,江面上的 寒鳳也不能吹冷他胸中的怒火。
輪船快要駛進大海,一艘艘外國艦船在江面上橫蠻地駛過,掀起混濁的
波浪,一艘千瘡百孔的破漁船,被濁浪掀翻,中國漁民在冰冷的江水裡掙 扎??周恩來緊緊攥住船舷的欄桿,憤激的淚水奪眶而出。
船駛進大海,祖國的土地漸漸模糊了。他挺直了身軀,面向祖國的大地,
默默地同故土告別:「再見了,祖國!為了你的解放和強盛,我一定披肝瀝 膽,獻出一生!」
海燕在他頭頂飛舞,又掠過浪花向空中竄去。他仰望著這些自由的水鳥,
決心要學得改造中國的真理,在革命的風暴中翱翔。 輪船載著他,經西貢,過新加坡,穿馬六甲海峽,繞過檳榔嶼,到達錫
蘭港。在這里,他看見了睡卧在銜頭的流浪者身上布滿蚊蠅,就像身體被蓋
上一層黑布。他看見只蓋著一張芭蕉葉人睡的貧民,也看見了殖民者的高樓 大廈。殖民地悲慘的景象深深地印在他心裡。
輪船駛過印度洋,來到非洲的吉布地,然後進入紅海。在這悶熱的海面
上,他看見了紅色的山、紅色的海、紅色的天空。看見了清晨和傍晚紅色的 霞光,看見了被這霞光照花了眼睛的魚,飛跳到甲板上。從紅海前進,船駛 過蘇伊士運河,進入地中海,繞過義大利,輪船向北直行。法國到了,「這 里是馬賽港。」
周恩來從馬賽登陸,改乘火車,很快地到達了這一個多月航程的目的地
——巴黎。 哦,你好啊,巴黎。
在歐洲的歲月
巴黎,號稱「世界名都」。在這里,曾經建立過世界上第一個無產階級 政權——巴黎公社。但是,這里也是資產階級的花花世界,一個罪惡的都市。 巴黎的凱旋門既看見過無產階級的英勇奮斗,又看見過資產階級怎樣過
著紙醉金迷的生活。 年輕的革命家周恩來一到巴黎,就脫下學生裝,穿上工作服,投身到工
人階級的隊伍中。池住在巴黎東南的布洛瓦。不入,又去了德國柏林。一九 二三年回到巴黎,住在戈德弗魯瓦街十七號戈德弗魯瓦旅館十六號小房間 里。為了指導留法學小和華工們的斗爭、學習,為了建黨建團的活動,他奔 走於法國、德國、比利時、英國之間,生活極不安定。他隨身帶著一個汽爐 子,經常燒點開水泡麵包充飢。他常常吃不到菜,捲心菜是他主要的菜餚。 他總是穿著一件油污的工作服,只有星期和上學校聽課的時候,才換上一套 法國平民穿的普通西裝。這西裝太小了,以至褲腿遮不住腳踝,上衣袖子連 手腕都掩不性。一九二三年二月,他穿著這套衣服,在住所門前拍了一張有 歷史意義的照片。
他的生活費用,主要依靠他在工廠做雜工的收入。因為他要常常往來奔 走,因此無法固定在一個工廠做工。他還常常給國內報刊寫稿,得到一點微 薄的稿費,也常常送給了更困難的同志和朋友。他在宮庶的歐洲過的是真正 無產者的生活。
就在這種艱苦條件下,他還是利用一切時間閱讀鑽研馬克思主義的經典
著作,到工人區去進行社會調查。他在法國雷諾汽車工廠做過工,在德國的 工業集中地魯爾區對工人勞動條件進行過考察。他逝世以後,法國和西德的 報紙都曾經發表文章,記述他當時的情況。一九二一年他還到英國進行考察, 寫成《英國礦工罷工風潮的始末》,發表在當年五月天津的《益世報》上。 就這樣,他在工廠做工調查,在圖書館看書,在大學旁聽,在顛簸的火 車和搖晃的輪船上學習、寫稿。在歐洲的三年多時間里,他以驚人的毅力,
在極端貧困的生活中,把自己鍛煉成一個堅強的共產主義戰士。
少年共產黨
一九二一年七月,中國共產黨誕生了。當時,遠在國外的周恩來並不知 道這件事,他也在積極籌劃建立共產主義的黨團組織。
一九二一年年底,周思來同趙世炎一起,為這個即將誕生的旅歐中國青 年共產主義者組織而積極活動。
一九二二年六月,巴黎西門外布倫涅森林的一個廣場上,二十多個來自 法國、德國、比利時的中國青年的優秀分子集合在一起,經過三天的會議, 宣告「旅歐中國少年共產黨」正式成立了。趙世炎、周恩來、李維漢三人當 選為「旅歐中國少年共產黨中央執行委員會」委員。委員會的辦公地點就設 在巴黎南部十三區義大利廣場附近的戈德弗魯瓦街十七號。
旅歐中國少年共產黨成立以後,積極同國內聯系。同年,中共中央通知 旅歐中國少年共產黨改名為「中國共產主義青年團旅歐支部」,已加入共產 黨的黨員組成中國共產黨旅歐支部。這樣,周恩來就在一九二二年正式加入 中國共產黨,擔任了中國共產黨旅歐支部的負責人。他還當選為中國共產主 義青年團旅歐總支部書記。當旅歐總支部成立並且同國內黨中央、團中央建 立了聯系之後,周恩來非常興奮地說:「我們已立在共產主義的統一旗幟之 下。」從那時候起,他一直在共產主義這面大旗下,英勇奮斗,鞠躬盡瘁。 旅歐支部決定創辦一個內部刊物《少年》,來宣傳馬克思主義。周恩來 負責編這個刊物,並且和鄧小平等一道刻蠟版、油印。周恩來常常為《少年》 寫稿。他明確堅定的馬克思主義立場和觀點,在廣大留法中國學生和工人中 產生了很大的影響。他還號召工人階級一方面要加強內部的團結,一方面也 要堅持無產階級的國際主義。每逢星期六下午和星期日,他便到近郊的大學 區、工廠區、華工區,勤工儉學生集中地的小咖啡館演說,揭露留學生中那 些猖狂攻擊馬克思主義的反動分子的真面目。他還常常請那些反馬克思主義 者的頭面人物來參加旅歐支部召開的會,在會上同他們當面辯論。他那富有 說服力的演講,燃起青年們心頭的革命火焰,他的演講詞傳遍巴黎華工區和 勤工儉學生集中地,使那些反動分子陷入孤立,一大批進步青年靠攏在黨的
周圍。
周恩來一方面抓住黨團員學習共產主義的教育工作,一方面又負責選派 青年到莫斯科東方勞動大學等學校去學習。每選好一批青年,他都親自從巴 黎護送到柏林,替他們辦好手續,送他們啟程。
周恩來就這樣兢兢業業地為黨團的建設貢獻自己的才智,正像一位當時
同他在一起的老共產黨員所說「恩來全身都是聰明。」而他全身的聰明,都 毫無保留地貢獻給了人類最壯麗的事業——為共產主義而斗爭。
忠貞的友誼
一九二二年十月,在巴黎開往柏林的國際列車里,坐著一位三十五六歲 的中國人。他的身材並不高大,但是寬闊的雙肩、豐厚的胸膛、挺直的腰身, 處處顯露出威武的軍人氣概。濃密的劍眉下,一雙炯炯有神的眼睛,寬闊的 前額上已經開始布下細細的皺紋,這是多年馳騁疆場刻下的印記。他時而沉 思地望著閃過眼前的異國土地,時而同身旁另一位中國人輕聲熱烈地交談。 他講一口鄉音很重的四川話,語氣剛毅、堅定,顯然是位豪爽、勇敢的人物。 這就是以後帶領中國人民解放軍,橫掃幾百萬反動軍隊,為中國人民的解放 立下不朽功勛的人民軍隊總司令、世界聞名的統帥朱德。坐在他身邊的是他 的好友孫炳文。
他們正乘車由巴黎趕往柏林,去尋訪一位青年革命家——中國共產黨旅 歐支部負責人周恩來。
朱德望著窗外,陷入了沉思。 他想起了他走過的坎坷道路。一八八六年十二月一日,他出生在一戶佃
農家庭里。一九○九年,他考進了雲南講武堂。在這里,他加入了孫中山領 導的「同盟會」,走上了民主革命的道路。一九一一年,他剛從講武堂畢業 就參加了辛亥雲南革命軍起義,率領一連人攻打清政府雲南、貴州總督衙門, 活捉清朝總督李經羲,立下了戰功。以後,在數不清的戰斗中,他都身先士 卒,表現了卓越的軍事才能。後來,革命的果實被袁世凱所篡奪,他參加了 蔡鍔領導的反對袁世凱復辟稱帝的雲南護國軍,擔任旅長。一九二一年起任 昆明陸軍憲兵司令和警察廳廳長。但是,長期的戰爭生活使他陷入苦悶:災 難深重的中國,依舊是軍閥混戰,民不聊生。哪裡才有救中國的真理?他在 苦悶和追求中閱讀了馬克思主義書籍,眼前豁然開朗:只有社會主義才能救 中國。於是他毅然拒絕了四川軍閥要他回家鄉擔任師長的邀請,到上海、北 京去尋找中國共產黨。
他先去上海,又到北京,都沒有找到共產黨。他又返回上海,終於找到
了當時中國共產黨的書記陳獨秀。他像見了久別的親人一樣,向陳獨秀表達 了自己急於加入共產黨的心情。可萬萬沒有想到,陳獨秀卻給他火熱的心上 澆了一盆冷水。陳獨秀說:像你這樣「行伍出身的軍人,沒有資格革命。」 這時候,孫中山勸他回家鄉重整旗鼓,或者去美國留學。他都拒絕了,一心 要奔往歐洲,奔往馬克思主義的故鄉,去尋找革命的真理。
就這樣,他和好友孫炳文一道來到了巴黎。他急切地四處打聽消息,終
於知道了旅歐支部的負責人叫周恩來,住在柏林。 他一刻也不能等待,立即登程趕往柏林?? 柏林到了。
朱德和孫炳文找到周恩來的寓所,在門前,他又猶豫了他不知道自己將 受到什麼樣的接待,會不會依舊是陳獨秀式的一瓢冷水?
門開了。迎接他們的是一位身材挺拔、面貌清秀、兩眼有神的青年。他 緊握住朱德的雙手,熱情地說:「我就是周恩來。有什麼事需要我來幫忙嗎?」 朱德的疑慮立即煙消雲散。他激動地述說了自己生平的經歷和革命志
願,表達了要加入中國共產黨、為共產主義事業奮斗終生的願望。 周恩來細心地傾聽他的講述,為他的革命熱情和對共產主義事業的耿耿
忠心所感動。他們在那間柏林的小屋裡整整長談了一夜。
周恩來堅信朱德是一位堅定的共產主義戰士,毫不猶豫地介紹他入黨。 經過黨組織的批准,朱德和孫炳文都成為光榮的共產黨員。
此後,在漫長的革命征程中,周恩來和朱德風風雨雨在一起,互相關心, 彼此信賴,肩並肩為中國人民的解放事業,貢獻出了畢生的精力。
② 京卡互助卡什麼用途
1、基礎金融功能。該京卡互助卡可以辦理人民幣、美元等幣種的定、活期儲蓄業務。可持卡在ATM上取款。同時還可以在繳費終端繳納水費、電費、燃氣費、電話費等日常費用。另外也可以購買國債、基金、保險產品。
以上內容參考北京農學院工會-關於北京銀行京卡互助服務卡的使用說明
③ 推薦幾本大學生該看的書
1.《百年孤獨》
作者:加西亞·馬爾克斯
推薦理由:大家都經歷過孤獨,也可能會了解孤獨,但是我們沒有人去探尋孤獨的永恆性。馬爾克斯講述了一個大家族一百年的興衰榮辱和孤獨史,在這百年來,這個家族的人永遠都得不到愛,永遠都過得痛苦,你讀過這本書,可能會覺得它荒誕、齷齪,但是不得不承認它完美又深刻的詮釋了什麼是孤獨,作者通過這個故事,去映射當時的社會現實,又先告訴我們,在這世界上,唯有孤獨是永遠存在的,沒有了孤獨,這個世界也不復存在。
④ 求已出版都市言情小說
《我的鄰居是腹黑》撒空空
題目概括一切,劈里啪啦拖泥帶水寫了萬多字,就是講述一個女人遇上一個腹黑男人的故事。
ps 本書很小白,例如——
「這小子長得真不賴,白白凈凈,清清秀秀,唇紅齒白——整個就是當年我高中時期花痴的那種王子類型」之類話語層出不窮
不長,還好看,集溫馨與搞笑為一體~
這里的男主真不是一般的腹黑哇,在後來為了拐到女主真不是一般的用盡心機啊~
文中打打鬧鬧,開開心心的就看完全文鳥,是篇好文~!
《禽獸老師》stein[/size]
你有見過能把名人名言嚴重扭曲成這樣的老師么?
你有見過誘使可愛新生跳進湖裡為自己撈鞋子的老師么?
據師兄師姐們說:「這人不可理喻,言行匪夷所思,給我們的一生造成了莫大的影響!!」
過來人的話果真語重心長,重要萬分。
我聽著猛點頭,師兄師姐,抱抱~我太能理解你們了!
你們放心地去吧,你們前仆了,自然有我們後繼。
我的大學四年,註定就是要毀在這禽獸老師手上了。
咱媽跟我說,大學不比高中,讓我事事低調
可是……我低調的起來么?
第一天和導師扛上,第二天和大小班長對上
第三天……哎,不說了
如果上天再給我一次機會,我只希望說「請把我的「低調」大學生涯還給我!」
搞笑文,輕松。男老師很強悍。令人看了後心情愉快。
《涼生,我們可不可以不憂傷》樂小米
涼生與姜生是一對同父異母的親兄妹。慘淡的家境和生存的壓力讓妹妹姜生徹底的依賴與信任哥哥涼生,並不知不覺墮入了違背倫理道德的情感漩渦中。面對這樣的愛情,作者的筆觸是那麼清麗、淡然,還夾著自嘲與絕望,甚至姜生覺得自己的感情是這個世界上最好的笑話……
有淡淡的憂傷,看得人心疼。
《嗨!我的男人!》漫漫紅糖水
二十一歲的江雯時常感到惆悵,即將大學畢業的她,情感經歷仍然空白一片。因為一個偶然的機緣,她邂逅了腹黑到極致的本校帥哥——秦科,從此陷入事事被吃定的不甘與甜蜜中,心不甘情不願地撞進情網。
情路漫漫,總是處於下風的江雯忽然遭遇高中同學表白,很不堪地,這一幕被秦科撞見,一番不大不小的波折後二人才重歸於好。而在之後的戀愛長跑中,江雯偶然又必然地認識了秦科從前的鄰居李佳人(一個真正的美人兒),並因為她,江雯品出了李佳人言語中的曖昧,得知了秦科與這位比他大四歲的「姐姐」之間曾經有段微妙戀情……
前事宛如夢幻,秦科並不坦然的態度讓江雯起了疑心,事情變得一發不可收拾,一切都籠罩了面紗。屢受打擊的江雯在重重壓力下提出分手,與此同時,比她小三歲的幼年玩伴出現了……
很強悍的女主,超好看~~很搞笑!~力薦!
《香寒》
一顆淚珠般晶瑩剔透的印信,一張年代久遠的灑金箋,低俗作品請刪除兩段至死不渝的悲歡離合。深愛的男子,手挽著的美麗新娘卻是她的妹妹。本以為,心如死灰,可親人的血海深仇讓她不得不與愛人為敵。然而,那個突然闖入、俊美如魔魅的男人,是救贖她的解葯,還是愛情的毒葯?
當她再次歸來,竟然與他盟約,化身為美麗的復仇女神,手刃共同的仇人。可是,她終究不過是十丈紅塵中的俗人,忘卻前塵往事,卻跳不出愛恨貪嗔。而他,撒旦的愛情會得到祝福嗎?
惜花人走花無主,那明艷不可方物的香寒,那悲慟絕望的宿世孽緣,百年之後,是否仍煥發著熠熠光彩?
匪大的,據說是裂錦的姊妹篇。充滿心機和謀略的商界,愛情是工具也是犧牲品。
《裂錦》
這是一個悲涼的傳奇,傅聖歆為了使家族企業避免破產,不得不依附於曾有宿怨的商界巨子易志維。他們在彼此取暖中慢慢走近,只是現實嚴酷,容不得她奢望愛情或是幸福。易志維突然發現其弟易傳東愛上了傅聖歆,驟然翻臉之後,聖歆幾乎失去一切,心灰意懶下答應了青梅竹馬的簡子俊的求婚。當易志維陷入困境時,傅聖歆又不惜一切向他而去,最後一次希翼到了愛情。誰知這愛情,竟是一場精心謀劃的騙局……生活是一襲華麗的錦袍,她終究只是一朵錦上花,點綴在他奼紫嫣紅的過往,靜靜凋謝在撕裂中。…
匪大的。有點小虐。匪大一貫的文風。
《向莎翁致敬》陸觀瀾
當林汐與子默,低俗作品請刪除了恩怨,低俗作品請刪除了歲月,低俗作品請刪除了曾經的傷痛,終於走向彼此的那一瞬,似乎便已是地老天荒。 極愛男配唐獅子,他是個真正懂愛的男人。 風動林間影,汐照人歸晚。與子訴相思,情長天地默
《致我們終將逝去的青春》
她以為那是她一生中最亮的月光,然而月亮太亮,終究冰涼。 謹以此文,獻給我們即將失去,或終將失去的青春歲月。 掌握失去這門藝術並不難;很多東西似乎本來就是會失去的,失去了便不是災難。
《愛你,是我做過最好的事》
香砂六君子湯,茜根散,蘇合香丸,七福飲....
溫文的中醫生
House Keeping,General Manager,Room Service...
經常小病的酒店白領
——與君初相識,似是故人來
喜歡何蘇葉。嫁人就想找他這樣的。可惜後記里作者透露的意思好像是根據真實經歷改編,真實里的是作者並沒有和何蘇葉在一起。可能這就是小說給人慰藉的理由吧。
《月落參橫》
她——設計了無數絢麗絕倫的服飾,唯獨摒棄婚紗。
T台的背後,她卸下一身華貴,再大的成就都無法掩飾自己身為第三人的無奈與不甘。
他——被世人看做低俗作品請刪除,榮寵一身,卻感受不到幸福。
天平的背後,他褪去人前的面具,光鮮的背後是一些連自己都不敢面對的陰暗與艱險。
當那一天來臨,她是否能夠決定拋棄一切,破繭成蝶?
當那一天來臨,他是否能夠決定就此放手,成全所愛?
喜歡女主的性格。很獨立,聰慧。男主深情。HE
《淑女本色》
《淑女本色》:看80後「淑女」PK《粉紅女郎》。一個貪戀美男雙重性格的偽淑女。一個要情人不要愛情的萬人迷。一個迷糊帥氣耍酷到底的假少年。她們是自稱淑女的都市女孩兒,三個女人,三種性格。會貪財,會世俗,會虛榮;會裝傻,會任性,會耍小心思;有女人的粉紅夢,有女人的小聰明,也懂女人的小手段;有愛情,有親情,也有友情。嘗一枚酸酸甜甜的愛情果,體驗現代淑女的本「色」生活。
21C的女生們一定要看~~~很經典~~
《親前婚後》安安
關於我們的初遇,當我叫囂著那是一見白牙誤終身時,老公看了我半天,冒出一句,"如
果你能改掉漱口後吃東西的壞習慣,你的牙齒也會變白."
這算是冷笑話嗎? 為什麼我覺得一點也不好笑.
咳,咳,言歸正傳啦, 炫耀了半天,故事的重點就是我, 和我的帥哥老公, 成親前,結
婚後.
溫馨文。成親前結婚後的故事。男主也是太•••PERFECT了~~愛死~
《第三種愛情》
他愛上了她,在她還不知道他是誰的時候。
他想給她一切,只是他需要時間。
她也一樣,她甚至無法抵抗他的清澈的眼神。
不該開始的,往往都會開始,一旦開始了,就只能在甜蜜與傷痛中沉淪。
他說:不要想將來,將來讓我來想。
她說:我不要將來,我只要現在。
真的能做到嗎?
如果你是一個曾經愛過的人,如果你是個曾經迷惘過的人,如果你希望在小說里看到自己曾有過的心情,曾經歷的事,可以讀一讀這部小說。
虐文。但是很好看~~呵呵~
《指間歡顏》晴空藍兮
命運之神把他們帶到了對方面前——他們門對門住著。
令她意想不到的是,他竟是學長的弟弟。
令他意想不到的是,她竟是兄長的暗戀者。
然而,愛情,居然大駕光臨了……
就在戀情即將圓滿之時,上一輩的桃花債卻突然阻止了美麗的婚期,風雲突變——他們真的是同父異母的兄妹?!
生活從來就不是童話,並非牽手就能從此幸福美滿。
面對如此情形,他們將何去何從……
本人不太喜歡看殘疾文,就是男主是盲人,但是最後和女主還是在一起了。很好看
《相親以後》 天使角落
裝幀精美,氣質典雅,素凈中透出靈巧,封面特種紙印刷,具有典型日式風情
世界上會有那個人嗎?
我都快絕望了。
然而,最終,他還是來了。
都市單身熟女文小陪,二十七歲,在高級寫字樓十二層里當「白骨精」,隸屬時尚美女團。職場拼殺,情場平淡,賺工資,逛大街,喝咖啡,聊八卦……
一場陰差陽錯的相親,帶來了個貌似優質的男人,從此,她的感情、職場生活都開始出現了拐角。一方面,陷入對相親對象陳瑞涵和藍顏知己石然的雙重迷戀中,一方面,工作出現危機和瓶頸,職場爭斗愈演愈烈……
何去何從?二十七年來,她頭一回覺得孤獨、挫敗是如此的強烈,而自己,也不再年輕。然而,「女人幫」成員們從來都是所向披靡,跌倒了爬起來,再跌再爬……女人都是這樣一路走過來的。
一半情話,一半實話
知名書評人 第二孟
不再過多地計較,手中翻閱的小說文字是這個夜晚最賞心悅目的圍城。一個人的圍城,文小培的,也是我的。看到各色的男人和女人在裡面左沖右突,頓時覺得正值年華的人生是這樣美好。
就是這樣一個敏感脆弱的紅顏女子,在繁華的夜幕下看到內心「愛而不得」的悲戚和憂傷。但上天是不是會眷顧我,一如眷顧文小培跋山涉水,眾里尋他千網路,終於在天涯另一端的燈火闌珊處撞見了陳瑞涵。我不知道,也無從尋找,好在愛情時常發生,好的小說也時有出版。
相親以後,終於看到了一對歡喜鴛鴦的結局,結局很完美。
夜闌卧席,手指凝香,低俗作品請刪除地擊掌跳躍。這本小說,比讀任何一本青春、職場的、通俗的讀本都來得快意。於是,終於知道,人生中會有很多意外,但不要拒絕,每一塊巧克力只有吞咽下去才能知曉它的味道。
二十七歲的一場愛情,止於低俗作品請刪除。
《你家有熊貓嗎?》
27歲的陶然情感發生了低俗作品請刪除的變化——相戀七年的男友林醉突然出軌;陰差陽錯地碰到了游戲情場的陸浥塵並成了同事;合作單位的太子爺方梓亭強勢地向她表達了好感。「共君一醉一陶然」的童話已經覆滅,誰才是那個代表真愛的「熊貓」?
【網路版文案及作者自述】
陶然問琉璃,你相信有愛情嗎?
琉璃笑,你相信有熊貓嗎?
——相信啊。
——那你家有嗎?
琉璃吐了個煙圈,空氣里飄過一絲淡淡的巧克力味道。
其實呢,陶然是相信過愛情的,陶然也擁有過她的熊貓。
後來呢?
後來就沒有後來了。
這個故事講的是,沒有後來的後來。
看到好些讀者詢問為什麼文要起這個名字,也有讀者說看不懂文案。
怎麼說呢,其實,整個故事在構思的時候,是圍繞一連串的問題展開的。
——你相信愛情么?
——如果愛情傷害了我們,那麼是愛情錯了,還是我們錯了?
——我們是否還要相信愛,相信自己仍然可以幸福?
文案幾行字,粗粗一看,你也許會覺得這個故事是悲觀的,但讀完全文又會發現其實不是。你注意最後一句話了么?這是一個關於「沒有後來的後來」的故事,也就是說,它是一個柳暗花明的故事,一個絕處逢生的故事,一個關於勇氣,關於信念,關於成長和堅持的故事。
故事真正想說的是,愛像熊貓一樣珍貴,如果你擁有它,請一定珍惜,如果你沒有它,請相信它存在,若它遲遲沒有來,那就動身去找吧,縱使人煙浩淼,道阻且長,我們永不絕望。
喜歡~~!力薦~!
《青青陌生桑》
[size=4]俞桑筱,出身於豪門世家,上有一堂姐,一親哥,下有一堂妹。所謂是生在中間的比較尷尬,所以是爺爺奶奶不疼,爸爸媽媽不關心,被堂姐蔑視和漠視。哥哥和堂妹對自己不是不好,但是一個太風流瀟灑,顧不到事無巨細地照顧妹妹,另一個則即將高考,沒有什麼發言權。唯一對自己好的安姨是自己家的傭人,在她15歲的時候就被趕出了愈家。雖然在家裡不受到重視,但是自己的心靈並沒有被扭曲,仍然有著自己的理想,堅持自己嚮往的生活。本來以為大學畢業後找一個自己喜歡的工作,找一個普通的但是愛護自己的男孩,就可以平平淡淡地過自己的生活,誰知道半路上冒出一個霸道的程咬金,把自己的生活鬧得亂七八糟。從此,怕是不得安寧了。
龍斐陌,剛剛去世的那個龍經天的侄子,本市最大物流集團的掌門人。也出身於豪門世家,是俞家非常期盼的能做孫女婿的人,當然對象是俞桑筱的優秀的堂姐。剛從國外回來,性好打獵。在自己的別墅里錯落有致地掛著好幾個大大小小的動物標本,都是自己在美國的時候打獵得來的。只是,似乎,他打獵的范圍並不只包括動物。不知怎麼的,就將目標放在了俞桑筱身上。從在俞家最開始見到了小丑般出場的俞桑筱;自己弟弟執著地要求俞桑筱叫自己中文,而不要大學教授來教他;在自己質疑她教中文水平與自己對峙的俞桑筱;不經意中戳到自己弟弟的傷疤的俞桑筱
獵人與獵物,一個剛開始仍是合格的獵人,一心要打著自己相中的獵物,卻也許會迷失了自己的心;一個卻一直不肯相信自己已經成了獵物,一心要逃出,卻也許會逃無所逃。
《化妝後請叫我美人》
女主那個強悍,呃。自己看~最後還有教你化妝的~
《杜拉拉升職記》李可
《杜拉拉升職記2似水年華》
很現實的職場文,很有教育意義,有必要就做個筆記吧~力薦~!
一個人從25歲到40歲,有不同的責任和焦慮,而體能、經驗和心態也大不相同。《杜拉拉2華年似水》展示了2005—2006年中國一線城市25歲到40歲人群的職場。同時,這個職場又不是孤立於時代和生活的。
每個人都有難處:姚楊年過而立競聘經理失敗,懷孕日程遙遙無期;李坤掏心掏肺栽培小蘇,反遭小蘇翻臉無情;林如成被下屬的發財氣得發瘋,但無從幹掉業績不錯的股神楊瑞;TONY林認為培訓生制度弱智,卻被迫協助好大喜功的HR成就功名。對八十後沙當當而言,愛人不是問題,問題是房子的產權。對七十後杜拉拉而言,失戀不是問題,問題是沒有更好的戀情。「下屬無性別」、「上級的性別則只關乎授權的程度」、「WHY比WHAT更重要」等各種經典剽悍的職場規則貫穿始終,每個人都可以在這些人的職場人生故事中看到自己的低俗作品請刪除。豐富的信息量,耐人回味的情節,值得一讀再讀。
《七曜日》作者:匡匡
[size=4]我一生渴望被人收藏好,妥善安放,細心保存。免我驚,免我苦,免我四下流離,免我無枝可依。 但那人,我知,我一直知,他永不會來。
——《時有女子》
看的匡匡的第低俗作品請刪除是《永遠的伊雪艷》,登在舊時一本花溪上,看的時候,印象最深的是她文字的簡練跟精緻。後來又看《時有女子》,也是她一貫的風格,干凈,孤獨,執拗而不回轉,個性凜冽的女子遍布其中。是的,像很多人。
但匡匡只有一個。
就好像書背面的評價一樣:匡匡的文字,即便銼骨揚灰,也有她一貫的姿態。即便是殘缺的感情,態度依然是上品。
《翻譯官》看完以後就想去法國留學做翻譯了。呵呵~經典文~~
《何以笙簫默》
經典文~很早以前看的 ,所以不大記得內容了哈~只
記得很好看~力薦!~
《大愛晚成》
我們是女子,心若琉璃身似花。
我們喜新厭舊,我們患得患失;
我們流離失所,我們所向披靡。
治癒系——
她們的故事,深入你心,提醒你,慰藉你,溫暖
你,讓你知道,你面對的煩擾,別人也在面對,你陷
入的困境,別人也曾經歷。
跟著她們,孤獨自愈。
《深愛》
開頭有些小糾結,耐心看下去,很好看~~!
《愛是至奢華的一件事》 作 者: 藍紫青灰
這是一部職場愛情小說,在滾滾紅塵摸爬滾打中成
了「妖精」的潘書,面對社會的爾虞我詐,輕易不再
付出真情。偏偏酒桌上的逢場作戲,卻留下了抹不去
的痕跡,在歲月車輪的前進中,感情生了根萌了芽,
再回頭,已是那時花開。不敢愛,卻遇到了愛,傷了
心,卻分不出真假,為什麼讓她付出真心的那個人,
卻是那個中學時代就帶給自己最刻骨傷痕的人。
《左岸純情,右岸媚色》作者:青山嫵媚
生命如沙漏,夜以繼日地一點點流逝,而對某些事物
的執著,也在不知不覺中悄悄消失。剛從象牙塔中走
出的杜辰薇,依然沉浸在「山楂樹之戀」般的純凈理
想愛情中,卻突然發現與自己相愛十年的房地產驕子
王維東在包養情人。
一天之內,三次邂逅「賴皮」俊雅男子李哲,杜
辰薇逐漸被他的真摯細膩所俘虜。正當感情天平發生
劇變時,李哲遭人迫害,右手致殘,去美國做手術期
間竟神秘失蹤。此時,一位與他關系曖昧的演藝界名
女人突然出現。原來,這一段浪漫奇緣竟是六年來的
精心設計……心力交瘁的杜辰薇為了哥哥不被告上法
庭,不惜出賣身體,答應了王維東的三個條件……
在與李、王二人的情場鬥智斗勇中,杜辰薇徘徊
迷惘,逐漸堅強。當左岸浪漫旋律,遭遇右岸殘酷現
實,愛情,還能喚醒心靈深處那份雪藏的純真嗎?
《靜園》和青青陌生桑有點像。也很好看~
《陷落繁華》西北偏北
西北偏北的。一貫的虐風。不過很好看~
《黑的就是你》腹黑文。好看~~!
古代:
《江山如畫》 四葉鈴蘭
很喜歡該作者的!~~搞笑~~文風不錯~!
《歌盡桃花》靡寶
暗戀了數年的溫柔英俊的鄰居大哥哥即將結婚,失
戀的謝懷珉同學抱著破罐子破摔的心思,借著同乘電
梯的檔兒開口表白。可是人生就是那麼奇妙,下一秒
,電梯失重了。
當小謝同學再度張開眼睛時,她的世界已經完全
顛覆。鏡子里黑瘦的小女孩是她的新身份。神仙說,
命格君系統有誤,你就再等等吧。
這可要等到什麼時候?
百無聊賴的小謝同學,就這樣開始了她啼笑皆非
的穿越之旅——
《多多益善》喜善大人
女主金多多。古靈精怪~男主是將軍。HE~
《琉璃般若花》Fresh果果
糾結糾結糾結~~~愛糾結的來~~
《獨步天下》李歆
穿越界的經典歷史作。沒看過的就不要在穿越界混了
哈~~
《平安京之宋姬物語》 VIVIBEAR
純情···
《尋找前世之旅》VIVIBEAR
很早以前看的。適合初高中生看~
《綰青絲》波波
經典經典作~~穿越界的另一大經典文~~不可錯過~!
《木槿花西月錦綉》海飄香
大坑啊大坑~~~貌似作者江郎才盡了。不過此文確實很
好看的說!~力薦~不怕被埋的就跳吧~!
《穿越與反穿越》妖舟
很搞笑~~~有悖於一般穿越套路~
《大漠謠》桐華
經典啊經典啊~~~很喜歡~~~力薦~
《雲中歌》桐華
大漠謠的第二部,講得大漠謠里女主的女兒。越到後
來越虐。結果就是所有人都被作者給虐死了。傷心死
我。
《孤芳不自賞》風弄
喜歡女主的才思敏捷,聰慧。雖不是絕色但是憑著獨
有的氣質俘獲了男主。過程有點糾結。HE
《除了我你還能愛誰》四葉鈴蘭
江山如畫的作者。超愛她~~喜歡~~搞笑文。當時看時
就一個人傻笑,噴飯~HE
《三生三世,十里桃花》作者唐七公子
某狐妖的愛情故事。一本在派派連載的書,講狐狸白
淺和天君夜華的三世情緣,很好看,喜劇很團圓!
《且試天下》作者:傾泠月
「蒼茫殘局虛席待,一朝雲會奪至尊!」
東朝第一高山、號為「王山」的蒼茫山頂上,有
傳說中的高人留下一盤下至一半的棋局,並在棋盤上
留下這么一句話,那時正是東朝諸國爭戰,帝業飄搖
之時。
一個被贊「素衣雪月,風華絕世」的女子,偏偏
言行無忌,狂放如風,這樣一個令天下武林敬嘆的人
,在那個瘡痍亂世中當如何「無忌如風」?
一個與「素衣雪月」完全相反的「黑裳墨月」的
男子,他雍容清貴,仁心仁舉,這樣一個令天下武林
景仰臣服的人,在那個人心跌盪的亂世中當有如何一
番「仁舉」?
一個出生尊貴的侯國世子,他武功蓋世,他高傲
偉岸,他志在天下,這個被史家評為有「王者霸氣」
的人,在那個戰亂連連的亂世中當如何成就他的「霸
業」?
一個令天下傳誦「風雨千山玉獨行,天下傾心嘆
無緣」的人,他高潔出塵,慈悲心腸,他是被世人尊
為「天人」的玉家人,在那個生靈塗炭的亂世中又如
何「慈悲出塵」?
一個美艷高貴的侯國公主,她有傾國之顏,更有
玲瓏七竅心,在那個傾軋輾壓的幽幽深宮,她當如何
權衡計算才能得那「女子至尊」之位?
一個以才名傳天下、以武創名騎的纖弱公主,當
國難當前之時,她拔劍而起,只是在那天下紛爭的亂
世,她如何才能衛得了家國百姓?
一個隱居深宮卻令天下群英側目的侯國世子,他
神秘莫測,卻深受國人愛戴擁護,在那個群雄逐鹿的
亂世,他是隱逸無為還是沖淵而出?
家與國,可有相抵?
愛與恨,如何分明?
恩與仇,以何相報?
美人與天下,孰重孰輕?
那雙月是否能璧合生輝?
那王與王是否能同心同步?
那霸者與那「天人」是否能得其所願?
亂世之中,英才輩出,只是蒼茫山頂的棋局只需
兩人,而掌握天下的至尊,只需一位!
簡介 ······
游戲人間的白風夕不得不回到她另一個身份——
才名滿天下的風國惜雲公主,隨即繼位為王。面對喪
父之痛、親手殺死愛人之苦,與昔日朋友兵戎相見之
無奈,和夫君彼此猜疑之孤苦,她能否在家國大業與
愛恨情仇間做出正確的選擇,天下,最終將落入誰人
之手?一塊白玉,一襲白衣,一種鳳嘯九天的武功,
這個率性女子,在江湖和家國之間搖擺;一塊黑玉,
一襲黑衣,一顆處處算計的心,這個儒雅男子,在天
下和愛人間徘徊,他們將如何下完這盤命里的殘局。
力薦~!!
LZMM~~~以上這些都是我自己看過的~~精心挑選出來的精品~~O(∩_∩)O~~你總能在裡面挑到喜歡的~~ 呃 還有點,這個事我發在派派上的帖子~~希望你不要介意哈~~
⑤ 誰知道東京談判的歷史故事
東京審判歷史事件
遠東國際軍事法庭的東京審判是從1946年5月開始的,在第一階段,都是涉及中國受侵略的問題,但中國方面沒有估計到戰犯審判會如此復雜,而滿以為是戰勝者懲罰戰敗者,審判不過是個形式而已,哪裡還需要什麼犯罪證據,更沒有料到證據法的運用如此嚴格。因此,在東京審判的最初幾個月里,當中國提出主要的控訴事實時,美國辯護律師利用英美法訴訟程序的特點,多方進行阻撓刁難,使中國檢察方面工作處於很不利地位。當時國民黨政府軍政部次長(副部長)秦德純到庭作證時說日軍"到處殺人放火,無所不為",被斥為空言無據,幾乎被轟下證人台。
1946年初冬,我環行亞非美歐四洲後回國不久,當時在東京任遠東國際軍事法庭中國檢察官的向哲浚回國述職。他這次從東京回來,不僅僅是例行匯報工作,而是前來要求增派人員去東京支援遠東國際軍事法庭辦案,且急如星火。
遠東國際軍事法庭是根據1945年7月26日中、美、英三國(蘇聯後來也參加)在德國波茨坦簽署的《波茨坦公告》,以及同年9月2日的日本投降書和1945年12月16日蘇、美、英(中國後來也同意)莫斯科決議這三個國際協議而成立的。這三個國際文書規定對日本戰犯將處以嚴厲的法律制裁。由於參與這次審判的11個國家(中、美、英、法、蘇、加拿大、澳大利亞、紐西蘭、荷蘭、印度、菲律賓)的法官之中,有7位來自講英語和適用英美法制的國家,另外,法庭庭長來自實行英美法制的澳大利亞,檢察長又是美國人,因此,法庭的審判程序就自然而然地按照英美法制度進行。
英美法制度與我國當時實行的大陸法有著很大的區別。大陸法採取糾問制,審訊提問主要由法官主持,而英美法採取對質制,審訊提問主要由雙方律師擔任(刑事案件中的原告律師是檢察官)。除此之外,在決定證據的憑信力時,大陸法採取"自由心證主義";而英美法採取"法定證據主義",即證據的提出是否合法,以及證據本身有無憑信力,由雙方進行辯論,法官如認為提出不合法或證據本身無可憑信,可以當庭拒收。凡經接受的證據,一般應被認為是可供考慮的。從而可以認為,律師在英美法制度下起著較大作用。鑒於當時國際形勢的發展,美蘇之間對峙已漸形成,美國方面從政治和軍事需要考慮,已不擬對日本軍國主義嚴加懲處,遂以日本律師不諳法庭所運用的審判程序為理由,給每一被告"配備"一名甚至兩名美國辯護律師。他們喧賓奪主,態度囂張,使審判進程受到重大影響。
東京審判的第一階段,對東條要處極刑,已成為定局;對南京大屠殺負直接責任的日軍統帥松井石根也罪責難逃。然而對策劃"九·一八"事件、製造"滿洲國"等傀儡組織的板垣征四郎,以及到處進行特務活動,罪行累累,國內幾乎盡人皆知的土肥原賢二,則尚缺乏符合上面所述"證據法則"的確切證據。雖然,當時受審的被告中,或多或少有著他們的侵華罪責,但若對這兩人不處極刑,受盡苦難的中國人民是萬萬不能接受的。因此形勢對我不利。為此,向哲浚回國告急,並請立即增員支援,而且還點名要我前往,因為我剛從美英兩國考察司法制度回來。
參加審判的其他各國,對於人員的配置,大多有充分准備。如對日宣戰僅一個星期的蘇聯,它原來計劃有70人參加檢察工作,後來經盟軍總部的勸說,派來30多人。經過那麼多年抗戰的中國,早先以為戰犯審判不過是"走過場",檢察工作人員不過八九名。現在也不得不考慮適當增加。向哲浚經與我商議後,決定建議增派4位顧問。具體人選為上海律師鄂森和桂裕,以及南京中央大學法學教授吳學義,並以我為首席顧問。
北平取證失敗
於危難之際受命前往東京前,我首先走訪了曾去東京國際軍事法庭作證的秦德純。秦是國民黨第27軍宋哲元的部下,曾任北平市長,並與十惡不赦的土肥原打過交道,簽訂所謂"秦土協定",深知土肥原的狡猾和惡行。當我問他對東京審判的感想時,他嘆了一口氣說道:"哪裡是我們審判戰犯,還不如說戰犯審判我們。"談到如何補提證據問題時,他說抗戰進行中,沒有一個司令官會想到應保存證據,作為日後控訴戰犯之用。在東京審判的初期階段,曾有偽滿"皇帝"溥儀到庭作證,但細核溥儀的供詞,大都是為他自己解脫責任,為被毒死的亡妻雪恨,很少提出控訴土肥原、板垣兩人主要罪行的確切證據。事實上他"高高在上",任人擺布,並不洞悉日方的具體計劃和暴行。
秦德純提到當時已被國內法庭判處死刑的偽滿"立法院院長"趙欣伯、"華北臨時政府"首腦王揖唐,以及南京"維新政府"首腦梁鴻志等,都關在北平監獄。他們是垂死的老人,可以勸說他們寫關於板垣、土肥原罪行的書面材料,待有機會在東京審判中提出,也可能減輕他們自己的罪責。
我和鄂森先去設在陶然亭附近的第一監獄,不料梁鴻志和王揖唐都已"昏迷不省人事",是真是假,亦難以辨別。惟有偽滿"立法院院長"趙欣伯比較清醒,甚至精神矍鑠,對答如流。他滿口答應合作,並表示願立即寫書面材料。但之後他又改變初衷,將其所寫材料,投入火爐之中。事後監獄中有人告訴我,他對寫書面材料是否一定能減輕他的個人刑責將信將疑。後來他又聽到"第三次世界大戰"中日本人將有"出頭之日",因此就不願交出已初步寫就的書面材料了。後經鄧哲熙的介紹,我和鄂森又去北平東城什錦花園吳佩孚的公館訪問吳的遺孀張夫人。吳佩孚本是北洋軍閥的領袖之一,被認為有"號召力",後隱息家園,靠他的老部下維持其日常生活。日本人認為可以利用,當時任陸相的板垣及著名的特務頭子土肥原妄想讓吳與曾任辛亥革命後民國第一任國務總理的唐紹儀合作,成立較大規模的傀儡組織。這個陰謀當時被稱為"吳唐合作"。計劃未實現,唐紹儀在滬被殺身亡。吳本不願*合作",後來也被日本牙醫用葯毒死。這一段歷史,當時尚未披露。我和鄂森訪問了張夫人,她詳盡地講述了那天日本醫生在樓下為吳"治牙"時,注射一種毒劑,使吳立時暈倒,張夫人聞訊下樓,吳已氣絕身亡。我後來曾在東京審判中提出關於"吳唐合作"的陰謀,作為土肥原、板垣罪證的一部分。
去日本前陸軍省檔案庫取證
我們去北平"取證",雖然沒有獲得預期效果,但對這些"大漢奸"的猙獰丑惡面目,倒有了一些感性認識。
我們到達東京時,正處於被告方面就中國、蘇聯、日德意軸心國締約、太平洋戰爭等問題逐一進行綜合辯護。我們必須立即解決的問題有二:一是如何在被告土肥原、板垣答辯時進行反詰和提出有力的新證據;二是應如何向檢察長交涉,要求將已分配給菲律賓檢察官羅貝茨擔任的土肥原、板垣兩人的控訴任務,改由中國檢察人員擔任。
時不待人,我們當即由向哲浚向美國籍的檢察長季南提出,中國檢察方面力量較前充實,對土肥原、板垣兩人的控訴工作,應由中國檢察人員負責。翌日,季南回答說,菲律賓檢察官認為土肥原、板垣兩人在太平洋戰事後期曾先後在東南亞地區任日本侵略軍指揮官,犯有殘害當地軍民的嚴重罪行,而且他已准備了這方面的材料。根據季南的建議,我們直接去同羅貝茨商量此事。我們說,即將開始的辯護階段有兩個內容,一是主要以戰區為標準的綜合性辯論;二是各被告的個人責任。為此我們建議,由他負責關於東南亞地區對該兩被告的反詰,而由我們負責對該兩被告為其個人辯護時的反詰。羅貝茨欣然同意我們的建議。
為了獲取有力的證據,中國檢察組決定通過中國駐日軍事代表團,要求盟軍總部讓我們進入已被封閉的日本前陸軍省檔案庫,尋找這些人的罪證。交涉很快得到順利解決,大家齊心一致,群策群力,經過一段時間的晝夜奮斗,竟然找出不少很有用的文件。
"談虎色變"
被告個人辯護階段是東京審判中的最後一個階段,對被告們自己來說,是一個關鍵性階段,也是眾人矚目的階段。審判開始時,被告原有28名,後來由於前外相松岡洋右和前海相永野修身在審判期間先後病死,極右的法西斯主義活動分子大川周明因患嚴重精神病而免受審判,因此,到了後期,實際上僅有25名被告。根據各被告姓名的英文拼法,土肥原賢二被列為第二名。
土肥原個人辯護從9月16日起進行。在辯護律師簡述案情後由他所舉證人受訊。土肥原提出的第一個證人是他任關東軍特務機關長時的新聞課長愛澤誠,其供詞大意略謂沈陽特務機關僅司採集新聞情報,並無其他秘密行動,並稱土肥原為人忠厚坦白等等。我問他是否知道土肥原曾於1935年陰謀發動政治軍事攻勢,想在平津組織"華北五省自治",當時外國報紙均有報道,證人作為關東軍特務機關新聞課長,難道一無所知?愛澤誠赧然未及回答,我即進一步提出愛澤誠當時作為特務機關新聞課長自己簽署的向上級報告外國報紙關於此事的報道的文件。愛澤誠當時無法否認,只得垂頭喪氣地認輸。
我當即乘勝追擊,提出一份關東軍的名為《奉天特務機關報》(奉天是沈陽的舊稱),該報告首頁蓋有土肥原的名章,其中一頁載有"華南人士聞土肥原和板垣之名,有談虎色變之慨"等語。土肥原竟在報告中使用中國成語,不愧為有名的"中國通"。可惜弄巧成拙,土肥原、板垣兩人本來都在中國作惡多端,中國人民恨之入骨,現在這兩人的大名竟同時出現在一個文件之內,不僅是"自投羅網",而且也為我們造就"一箭雙雕"的機會。愛澤誠見鐵證如山,如坐針氈,只得俯首無語,默認一切。此時土肥原的美籍辯護律師華倫見勢不妙,跳了出來向庭上說道,這個文件講的是一隻老虎,與案情無關,應請庭上拒絕接納作為證據。我隨即回到講台,解釋道,"談虎色變"是一句中國成語,意思是中國人一談起土肥原、板垣兩人,有如提到猛虎,足見這兩人的凶惡。當時會場肅靜,聽我解釋後,幾乎鬨堂大笑起來。我還進一步從提供證據的程序規則方面解釋道,證人愛澤誠一開始就說土肥原為人忠厚坦白等等,證據法內稱"品格證據",我現在針對這一陳述,提出他的為人如同猛虎,完全符合證據法則內的"反詰"時提出的證據必須有針對性的要求。華倫閉口無語地回到律師席。
至於土肥原本人,除了東京審判開始時檢察長宣讀起訴書後當庭聲明不認罪外,此次他又決定放棄陳述。依法庭所採用的程序,不能強其當庭發言。土肥原甘願放棄其親自辯護的權利,從中國檢察組方面來看,這是土肥原自知惡貫滿盈,顯系畏罪情虛,事實上將受到不利於己的推定。但由於土肥原本人既不上證人台,檢察方面就無由當庭對他嚴予盤詰,從而失去提出有針對性證據予以反駁的機會。
土肥原既不自為陳述,力避與我方直接交鋒,自以為得計。但我方以其劣跡昭彰,不勝枚舉,仍繼續伺機予以揭露。由於土肥原與板垣同在沈陽日本關東軍陰謀製造"事件",又在中國各地建立各級偽政權,與軍事侵略相配合,直至1938年板垣任日本陸軍大臣、土肥原受命來華,妄圖造成"吳唐合作",以便控制全中國,兩人始終勾結一起,其罪證大體上可以相提並論,有如前述。板垣剛愎自用,准備登證人台自為陳述,我們先有所聞,故准備於板垣為其個人辯護階段,將其與土肥原勾結作惡的罪證,於反詰板垣時一並提出,以收"一箭雙雕"之效。
迎頭痛擊板垣
板垣的個人辯護階段從1947年10月6日開始。板垣在25名被告中,雖然比不上首相、統帥的地位那樣"崇高",但也絕對不是一個無名小卒,因為他曾入閣擔任過陸軍大臣職務。他早年曾任日本駐中國使館武官,被認為是個"中國通"。"九·一八"事變時,他是關東軍高級參謀。他不僅精心策劃和執行那次事變,還立意製造傀儡組織"滿洲國",而且還成為偽滿"執政"溥儀的高級顧問。他不僅與土肥原狼狽為奸,而且還是土肥原的幕後指示者。這次他准備親自出馬,登上證人台為自己辯護,並指出證人15個為他遮掩解脫,而他自己則為殿軍壓陣,聲勢不可謂不盛。中國檢察組人員同仇敵愾,准備予以迎頭痛擊。
板垣通過他的辯護律師所提出的文件,彷彿為東北事變時的日本軍閥共同辯護,或則空發無據,或則自拉自唱,不著邊際,一派胡言亂語,無憑信力可言。板垣所列舉其他證人所述,也都空洞無據,提不出任何有力反證。最後,他親自上證人台,為自己辯護。他的辯護詞達48頁,內容不僅累贅空泛,而且有些內容簡直顛倒是非、荒誕不經,一望而知其為無恥讕言。
在我對板垣整整3天的反詰中,對他48頁的答辯詞中所提到的事情,幾乎都仔細盤問到,但我同時也念念不忘地牽掛著板垣的同夥土肥原。因為土肥原自己龜縮起來,不敢出庭受訊,我只有在板垣辯護階段,把他們共同策劃和實行侵華時的罪惡活動聯系起來。為了使法庭注意力不因土肥原不上證人台亮相而不加重視,我於板垣辯護階段作最後總結發言時,再次提到土肥原,並指著被告席右端(土肥原的座位)問板垣:你在陸相任內後期派往中國去拉攏吳唐合作的土肥原,是不是就是當年僭充沈陽市長、扶植傀儡溥儀稱帝、勾結關東日軍、陰謀華北自治、煽動內蒙古獨立、到處唆使漢奸成立偽政權和維和會、煊赫一時、無惡不作,而今危坐在被告席右端的土肥原?言時直指土肥原,怒目而視之。這時候,我覺得好像有億萬中國同胞站在我後面支持我的指控,使我幾乎淚下。當時全場肅然。板垣知道這一連串罪狀,雖然直指土肥原,但也莫不和他有直接聯系,當時如坐針氈。他也明白,我的發問是最後促使全場注意,並非真正要他作答,因此也就赧然走下證人台。
1948年11月12日法庭宣讀判決,受審的25名被告中7名被判死刑,土肥原賢二、板垣征四郎就在其中。1948年12月23日凌晨,在東京郊外執行絞刑,屍體隨後被燒成骨灰,散撒於荒野。東京審判到此全部結束。
⑥ 冀貢泉的人物生平
冀貢泉(1882—1967),字育堂,號醴亭,山西汾陽建昌村人。
清光緒二十六年(1900)中秀才。光緒三十年參加學台「徵文」考試,被錄取入山西大學堂。光緒三十一年參加山西省官費留日考試,名不旁出列第一。民國2年(1913),因蔡元培離開教育部,冀回到太原,任山西法政學校校長等職。帝制失敗後,又兼任了山西法政專門學校校長。民國16年(1927),山西參加了北伐戰爭。冀出任山西司法廳長、國民黨政府山西省高等法院院長。民國18年自請裁撤了司法廳,將全體人員編名不旁出法院,他自己卻隻身引退,到山西大學教學去了民國21年,冀被任命為山西省政府委員兼教育廳長。冀終於「七七」事變前,以父病為名,辭職歸里。
民國26年(1937)秋,日本侵略軍進逼山西,冀攜帶老父、幼子撤至漢口。
1939年赴美國,任《華僑日報》主編。
民國36年(1947),看到國內解放戰爭節節勝利的大好形勢,冀懷著迎接新中國誕生的喜悅心情回國,在北京大學任教,法律系主任。冀貢泉著述頗豐,著有《倫理學》、《法學通論》、《法律哲理》、《中外條約述要》等。翻譯作品有《羅斯福總統言論集》。
1949年後,歷任中國政法大學第三部主任、中央法制委員會委員、山西省人民代表、省政協委員、省文教委員會主任、省政協副主席等職。曾參加起草《婚姻法》和釋放日本戰俘的工作。
1967年8月,病逝於北京北池子寓所,終年85歲。
其子冀朝鼎、冀朝鑄也為祖國作出了重要貢獻。
原聯合國副秘書長冀朝鑄的父親冀貢泉先生(1882—1967),1882年出生於我市建昌村,是一位中外著名的教育家,也是一位愛國民主人士。解放後曾任中國政法大學第三部主任、中央法制委員會委員、山西省文教委員會主任、省政協副主席(1—3屆)。
1939年至1947年,冀貢泉先生在美國旅居了8年。他那鮮為人知的經歷,始終同祖國的命運、同中國人民的解放事業緊密聯系在一起。現記述如下,藉以紀念這位值得尊敬和懷念的愛國者。
奉周恩來派遣赴美工作
冀貢泉赴美國是受周恩來指示而行動的。
1939年,冀貢泉長子冀朝鼎由美歸國。冀朝鼎在抗日戰爭爆發後,獲得洛克菲洛基金會提供的一筆資金,進行對中國問題的研究,此次回國就是為了搜集資料。當時,冀貢泉在漢口租界開業做律師。父子相見,當然非常高興。沒多時,日軍進逼漢口,冀貢泉一家急忙包了一架水上飛機飛往重慶。周恩來同志原來准備安排冀朝鼎去延安工作,那知冀朝鼎突然得了急性闌尾炎,急忙住院治療,錯過了去延安的機會。周恩來同志改變了決定,召見了冀貢泉和冀朝鼎,要他們去美國,做擴大反法西 斯統一戰線的工作。
據聯合國副秘書長夫人汪向同在《我的丈夫冀朝鑄》一書中披露,當時周恩來同志交給冀家父子的任務有兩點:一是在全球性的反法西斯戰爭期間,促進國際反法西斯統一戰線的建立及壯大;二是促進中美人民友好,並促使美國人民支持中國人民抗日,建立新中國。
冀貢泉很高興地接受了任務,攜夫人張陶然、長子冀朝鼎、四子冀朝理、五子冀朝鑄和女兒冀青離重慶,經昆明、西貢、新加坡、法國,輾轉萬里,於1939年1月初抵達美國紐約。從此,開始了旅居美國的新生活。
擔任《華僑日報》主編
冀貢泉到美國不久,就同在美國的中共地下黨員徐永瑛和唐明照接上了關系,根據周恩來同志的指示精神,共同創辦了《華僑日報》,由冀貢泉擔任主編。這份報紙成為我黨在美宣傳抗日的重要陣地,在當地產生了巨大的影響。現今一些健在的華裔老人提起當年的《華僑日報》,仍記憶猶新,倍感親切。
當時冀貢泉全家生活相當艱難,冀貢泉在《華僑日報》的收入很微薄,不足維持生計。據冀朝理和冀朝輔(志楓)介紹,他們的母親張陶然女土擅長繪畫,曾通過賣畫獲得一些收入,用於補充家庭開支。冀朝鑄夫人汪向同在自己的著作中提到當時的生活:「一家五口,在紐約曼哈頓東城下區第十二街租了一套公寓,每月房租35美元。小小的朝鑄看到破舊的公寓樓里,蟑螂螂滿地爬,牆上的白灰一塊一塊地往下掉,驚奇地說:「誰說美國很富,美國窮得很啊!」
加入美國戰爭情報署
1941年12月8日(當地時間7日),日寇飛機偷襲珍珠港,從而爆發了太平洋戰爭。美國海軍受到重創,急於要了解亞洲、特別是日本的情況,於是聘請曾經留學日本、目前又在反法西斯陣營工作的冀貢泉,到美國戰爭情報署(OWI)太平洋司工作,主要從事反法西斯宣傳。唐明照也在其中兼職。據汪向同說,冀貢泉在戰爭情報署一直工作到1947年(當年,他回國擔任北京大學法律系主任)。
後來,美國戰爭情報署和戰略服務署(OSS)合並為美國中央情報局。
培養、教育子女報效祖國
在美國,冀貢泉工作任務繁重,生活擔子也不輕,但他在異國他鄉仍注意培養和教育子女千萬不可數典忘祖,而要利用機會多多學習知識本領,日後回國服務。他本身熱愛祖國、剛正不阿的高尚品德對子女更是無聲的示範。
長子冀朝鼎生於1903年。13歲考入清華學校,2l歲赴美留學,獲經濟學博士學位,24歲(1927年)加入中國共產黨。此次他同父親再次赴美,在美國共產黨中央中國局的美共《工人日報》工作。在家人的支持下,他全心身投入革命事業,作出了突出的貢獻。「珍珠港事件」爆發以後,他返回祖國,進入國統區從事黨的地下工作。
四子冀朝理愛好文藝,到美國以後,在家人的鼓勵下,積極參加抗日文藝活動,曾同著名的演員、美國東西文化協會董事王瑩合演英語話劇《放下你的鞭子》等革命劇目,受到各界人士的熱烈歡迎。
五子冀朝鑄到紐約後,父母立即送他到八年制學校念書,畢業後考入一所有名的私立中學,而後又考入哈佛大學。他選讀化學系,就是父親指示的。冀貢泉對他說:「山西產煤,你要學化學,將來回國好為開發煤炭能源服務。」冀朝鑄自小受父親影響,憂國憂民,以振興中華為己任,只要是對國家對人民有利的事情,他都是勇往直前,義無反顧。1949年春,冀朝鑄加入美國共產黨,邁開了追求光明和真理的步伐。接著,他去美共馬列學院上課,又參加了中共外圍組織讀書會,學習馬列主義理論知識,為日後回國服務奠定了思想理論基礎。朝鮮戰爭爆發後,他主動放棄享受獎學金繼續深造的機會,毅然向校方提出退學申請,返回魂牽夢繞的祖國,踏上新的革命征程。
⑦ 且行且思的目錄
如果·愛
第一輯:我以青春的名義祈禱
倔強下去
尋常咖啡
因為懂得……
夢想是騙子
如果·愛
這個夏天我走了
回到鳳凰,回到塵世的鄉愁
我在一個南方寂寞的上午
游廬山心情
最後的告別
第二輯:相思沉醉
夢境
隱晦
我無法逃離……
心底空了……
逝者如斯
寂寞河流
來去匆匆的你我……
第三輯:有些人和有些故事
我是一頭豬
陌生的母親
父親病了
安然怯病
我的親戚
一個艾滋病女孩最後的日記
落地生根
第四輯:如果我沒有家的鑰匙
或者無言
女鬼天堂
紅塵有愛
暗夜
逝去
愛情的巨畫
情人節的記憶
後記
釀雪煮酒
第一輯 靜衣呢喃
青瓷之碎
金縷玉衣
杯中之茶
蚌
窗前明月光
那一天
春夢無痕
風語
雪語
誰是誰的海洛音
有情飲水飽
刻著十字的樹
秋夜斷章
煙花
攀登
翹望九月
你和春天再次邂逅
十公里的守望
為何偏偏喜歡你
錫婚
第二輯 午後咖啡
長出內心的藤
盛夏
做一株根深的樹
能飲一杯無
立即行動
海水一次次涌來
花開的聲音
別問我年齡
你要有怎樣的回憶
愛情嗦螺
愛是寬容
功夫茶的功夫
耳洞通向心靈
泡吧
頸上人生
假日學詩
麓谷沐雪
歲月的印跡
飲酒記
有夏,有溫暖
冬天是一隻叫蟄的蟲子
體重指向人生
第三輯 紅塵纏綿
長沙到日土有多遠
愛情走過韶山路
幸福交易
懷疑的成本
讓春雨來得更猛烈些吧
你是我的回頭魚
我和灰湯有個約會
用一個溫暖冬天等你歸
那個新年的冷暖
曾經來過
西去的白色賓士
大哥,你好嗎
幸福在廚房
沒有可以敷衍的愛
阿煩·打
安全演習
放手
讓孩子自己承諾
家庭「紅寶書」
我要怎樣愛你
紅紅新嫁衣
新年都說高
外遇
痛外婆
阿Q的鍾點工生涯
心懷明月
第四輯 楚江旖旎
驚蜇
木槿
苦艾
胡蔥
蘑菇
鳳仙花
楓樹
芭蕉
伏叫雞
立夏坨
柴火飯
重回原始生活
陶然樂
春天的盛宴
照亮回家的路
那一片碧藍
南風兮
夜半無人蟹語時
小滿不滿
四月天
鬼節記
信則有,不信無
雪落鄉間
風月
長沙雪
此彎,彼豌
雪只是一個傳說
河西的西
人性玩幽——「香山物語」續集
風兒來了
天涯點水
孤獨也是一縷陽光
一聲嘆惜
老牛皮
假
假公權
從華爾街墓地到母廁
巷論中西
「打不六」的故事
老五的情詩與官文化
文化與本能
智慧升級
大與小
枕頭風
偉人與凡人
焦公
趙寧十年
草兒綠了
祛病香山沖
阿美
雅與俗
男女有別及其他
共性
智力
長壽之道
有關柯林頓掃廁所
洪七公·弼馬溫
假如真的有外星人
有趣的話題
三怪遐想
人之初
虞美人
鳥兒醒了
交往原知海無溝
詞曲何論
給母親的告別書
我的詩人小朋友
博愛與幽默
槍手
最後表揚美國人
二00八
登花明樓
創新與快樂
棋遇
密印寺記
溈江風光帶賦
從《勸世賢言》反思社會誠信
附錄
天地活潑——讀黃沃若先生《香山物語》及其他
執著的歌者——讀《人性的幽默》
後記
習「詩」筆記
上卷 《詩》溫習
絕愛,總是在彼岸
我在某年某月醒來
木槿花開滿原野的春天
美得措手不及
戀上你的衣
女子好色
女兒愛上劉德華
送棵草給你
花椒舞會
愛情木瓜
在芍葯走過的民間
懷抱春天的女子
如飢似渴
愛情路線圖
思念像葛藤一樣攀爬
千萬次地問
千年之上千里之外
萬人迷
結婚狂
男人婆
天真妹
葛布粗裳的溫暖
一種花,要誤讀多少年
下巷 《詩》練習
向陽的山坡(八首)
鄉村教師(三首)
一籃春水(八首)
掌燈(八首)
智者(三首)
巫者
狗在山岡上眺望
喜劇人物
鹿鳴
秋至
春天攻城
芬芳
活得如此奢侈
天空湛藍
搖晃
驚蟄(三首)
命運是一座怎樣的山呢
早晨我看到了鳥鳴
城市之上
行書
有女同車
這里那裡
一座房子放下了尊嚴
將黑夜刷黑
是什麼讓鬼魂變得如此親切
天空把大地抓得更緊
勞動像陽光一樣敞亮
留下最後一點痛
岳色湘聲——迎暉詩章
詩友題贈
迎暉詩草
萬里江山
詩酒酬酢
情天恨海
牢騷同賞
聯苑新枝
賦銘碑記
春賦——以「春水綠到江南」為韻
湘江賦
鍾期光上將百年祭
長沙消防教育館館志
說食·為黃晉兄撰湘菜酒樓中堂駢文
黃澤軍墓碑文(兩篇)
譚千秋雕塑碑記
中秋賦——以「月上中天」為韻
詩詞評論
寄情性寫率真
因生活而藝術,寄情性寫率真——沈鵬先生詩詞藝術淺探
沈鵬先生詩詞近作四首及簡評
淺評九四翁覃德令詩
詩詞評談
喜遷新居
石嶁山絕頂萬峰仙閣眺太湖
踏莎行·孫兒小豆
並蒂蓮
在飛機上
大圍山
同學聚會感賦
念友
訪菊
游甘田彭氏宗祠
溈江月夜
秋登會龍山頂棲霞寺
中元焚包祭祖
登花明樓
步韻熊東遨先生《初訪龍灣即興》
游黃山
文化訪談
家貧非只官為業,百戰歸來證古今——訪海內外華人世界頂級學者、北師大台灣籍特聘教授龔鵬程先生
勢挾風雷搦毫管,書家底色是詩人
98歲文懷沙:恍若雲中屈子來
序言及讀後感
古道熱腸的忠厚長者——序江東先生《片玉集》
都市無奈,且回歸林野——序黃晉新著《發現瑤都》
讀《心得》淺悟
大眾盛宴浮躁開張——漫讀檀作文兄《大唐第一古惑仔——李白實錄》
溈水吟風
獨坐紅塵觀古巷(讀詩筆記)
紅塵夜話
大智大悟·蘇東坡
率性真誠·白居易
詩筋文骨·陳子昂
憂國憂民·陸游
鐵漢柔情·辛棄疾
俠骨萍蹤·嚴蕊
月滿西樓·李清照
風舞流雲寫青天(仿古詩詞)
漫遊人生吟心篇(新詩隨筆)
溈水吟風(組詩)
人間草木(組詩)
傾訴
尋找帕爾那索斯——寫給夢中的情人
圍牆里有棵板栗樹
新葬花辭
天籟之音
女兒紅
後記
左文右印
第一輯
長枝無剪伐 留與路人香——緬懷書法篆刻家楊得雲先生
《石林宦藏斗漱翁治印》記
博識蒼雅 秉氣穆淵——雷悅及其篆刻藝術簡述
業通六藝 德比三香——記旅台篆刻家洪業德先生其藝其人
寧鄉文管局藏印摭述
真真假假白石印
第二輯
崔向君刻「周漾瀾」——《養荷軒藏印散記》之一
趙為刻「漣君」——《養荷軒藏印散記》之二
文佐刻「周漾瀾印章」——《養荷軒藏印散記》之三
李瑩波刻「圍吉子」——《養荷軒藏印散記》之四
李礪刻「長眉羅漢像」——《養荷軒藏印散記》之五
陳正國刻「君子藏器」——《養荷軒藏印散記》之六
胡立偉刻「學富五車」——《養荷軒藏印散記》之七
張建明刻「坐擁書城」——《養荷軒藏印散記》之八
附錄
我跟歐老學畫畫
後記
一點異見——獄警讀《論語》
獄警讀《論語》
勿論人惡
人性之源:把惡看得更充分一些
顏回之死與孔子之生
孔子和蘇格拉底的無知
當仁不讓於師
仁,任重而道遠
義利先後,品格高下
禮及社會倫理的重構
獄警眼中的人和事
因自製而崇高——有感於吳戰寶先進事跡
行走體驗生命
城市,不能淪為有錢人的安樂窩
煎豆腐與戰職場
面對死亡,不能諱疾忌醫
權利源自何處
日記,生命質量運行記錄
想不清為什麼活著,就想想怎樣活著
消費:行消費主義:不行
選擇適合自己的生活方式,可以微笑面對死亡
自我放逐到何處
如何對待他人
尊重他人是人際交往原則
信用就是少用
離開道德涵養的知識分子是個貶義詞彙
俗語不俗
物質生活要秉持實用性原則
有想法比寫得一手好字更重要
民主遐思(之一——之十)
雀語喳喳
高考零分作文說明了什麼
能感動世界,感動不了老師
廳級「縣官」能否開創縣域發展新局面
大學生應切實提高就業力
法律精神缺失的背後是權力膨脹
霍邱「獎勵門」與地方生產總值崇拜
生存證明折射老爺作風
溫州「分房門」——權力的又一私生子
知名法學家迷失鄧玉嬌案緣自真相不明
重慶造假狀元傷到了誰
為什麼活著——又聞北川災後倖存人員自殺
一死能了之嗎
請活著——512·汶川地震周年祭(一)
請勿煽情——512·汶川地震周年祭(二)
「最後」的國學大師走了
大師「大」在謙遜
孤獨是孤獨者的選擇
後記
荊楚煙雲
今古傳奇
荊楚煙雲
期盼春天
那年那月
金佛的傳說
歲月之河
夜讀拾趣
想念漁火
天坑
老鼠
冬雪
茶趣
醉書
詩路歷程
關於音樂
與酒有關
我與城市撞了一下腰
搬家的滋味
站在故居前的沉思
一窗明月半樓書
傾聽鳥聲
朗誦故鄉
移動的風景
龍門陣
猶憶兒時看電影
深圳遺夢
女人如書
男人如車
宗風拂拂
朋友三題
想起了劉人島
懷念三爺
在湖南屋脊上邊走邊唱
香山印象
有誰曳杖過溈山
永遠的風景
陌上依稀柳數行
春泛南洞庭
雨中湘西
走馬良山
遺憾東鶩山
鳳凰走筆
五龍問聖
北京的氣息
長風賦
快意江湖
厚土上長出的幾朵奇葩
吹皺一池春水
警惕《還珠格格》
擊劍吹簫意未平
何妨吟嘯且徐行
這個冬天有點冷
動物兇猛
魅力世界盃
善哉遊子兮歸來
五虎將
十運是個江湖
置之死地而後生
滄海橫流
濃濃的故鄉情結——在謝覺哉夫人王定國家裡做客
近看吳小莉
「荔枝」紅了——記年超級女聲總決賽第六名黃雅莉
超女做客銀海花園
守望希望
老樹春深——記老畫家歐陽篤材
後記
醍醐之旅
醍醐之旅
文明的高度
生活在高處
沐浴書香
天天向上
雪落芙蓉
鳳凰伏兮
身在溫州
仙岩女兒魂
親近澤雅
在飛機上看月亮
人到中年讀三國
靜靜的南京
風水無錫
棋局西安
華山為證
布施西藏
慈湖萍蓬
黃河入海流
冬季到東北看雪
飛越赤壁的蝴蝶
穿越地圖的電話
置身大漠
漫想「世界工地」
生命起源探究之旅
貴之州
南國之夢——珠江三角印象
開封的鍘刀
河南行散記
歌聲是最好的絲綢——新疆印象
文明的碎片——新馬泰印象
天堂瀑布
胞衣地
後記
⑧ 經典影片介紹
什麼是權力?當一個人犯了罪,法官依法判他死刑。這不叫權力,這叫正義。而當一個人同樣犯了罪,皇帝可判他死也可以不判他死。於是赦免了他。這就叫權力。
——《辛德勒名單》
辛德勒是一位德國人,也是一個成功的商人,利用德國的戰爭,誘逼猶太人投資,再僱傭廉價的猶太人做工,在這讓充滿了殺戮與硝煙的年代大賺了一筆錢。但當他重新思考人類存在的意義,而不僅僅是個人的財富之後,他開始用戰爭期間賺來的金錢買下一個個必遭集中營厄運的猶太人:卓斯納、維恩、羅斯納、費佛堡、費雪、夏法、伍蘭克、霍洛維茲……最後,倖存的猶太人用自己保存下的一顆金牙,也是他們戰後僅存的唯一的財富所有,為辛德勒鑄成了一枚戒指,並在上面刻了一句猶太法典上的希伯萊經文:「救一條命等於救全世界。」辛德勒哽咽地說:「我花掉了太多錢……我本可以……這輛車——十條命……這枚胸——兩條命……」
生活就像一盒巧克力:你永遠不知道你會得到什麼。
――《阿甘正傳》
阿甘的智商只有可憐的75,但阿甘腦袋裡的世界卻是令我們意想不到的世界。他代表的似乎更多的是一種刻意自我矮化的美國精神,笨拙但努力,只要活著便竭盡全力。他周遊著歷史,自己也成為歷史的一部分,他見證著一切,自己也變成了一切中的一份子。奔跑,奔跑,不停的奔跑,似乎已經成為了阿甘超然物外的精神體現。他就如一片羽毛,飛舞出自己的天空。
阿甘的青春里似乎沒有什麼遺憾,因為他很少回頭來估計自己的損失,對於他的人生,也許可以用兩段話來概括,"生命在於運動""永不停止嘗試!"
從前有個人對我說,別要任何附屬品,在你的生命中,不應該有任何你不能在三十秒內拋棄的東西。
——《盜火線》
警察與賊天生就是一對冤家,而他就是一個警察,他就是一個賊。他說:我不能任由你們縱橫霸道我終將為你們送葬。他說:我一定等到最後。兩個男人的故事是不乏溫暖的。
他們註定要在這個傷心的城市裡展開追逐的游戲,天生註定他們就背負了不同的使命,這讓他們只能各走各的,然後決一死戰。
電影中,劫匪之一基斯的妻子被警察拘禁變成誘餌,當基斯看見閣樓妻子,他的愛人卻含著淚擺了擺手讓他趕快走,那一刻基斯那種放不下的神情讓人過目難忘。
要麼忙著生存,要麼趕著去死!人總是要做點什麼的……
——《肖申克的救贖》
這是一個關於囚徒的故事。因為被誣告謀殺自己的妻子和妻子的情人,年輕的銀行家安迪被法庭宣判終生監禁,在壁壘森嚴中,對自由的渴望時時刻刻磨礪著他的意志。「希望是人類最美好的擁有,只要自己不放棄,希望就會永遠相伴相隨」。安迪很認真地對幾個好友說出這樣的話,換來瑞的沉默,過了片刻,瑞才緩慢地說,希望是危險的東西,是精神苦悶的根源。然後,瑞沒有再抬頭看安迪一眼,他離開了飯桌,安迪則靜靜地目送他離開。鏡頭上搖,看見鐵窗外令人神往的天空……安迪始終沒有放棄用自我救贖去尋雜自己的精神家園,他似乎始終在自由信念的引導下,在這不可逾越的高牆內,用自己的意志進行著艱苦的抗爭,於是,他用了19 年的時間,挖開了一條常人幾乎要挖600年的隧道,他在500尺的糞坑中匍匐前進,魔鬼的黑暗與上帝的光芒如同壓在一層薄紙的兩端,而安迪知道,他所嚮往的海水與天空已經近在咫尺,他終於用自己對黑暗制度的背叛與追求自由的理想締造了一個現代的神話。
上帝會把我們身邊最好的東西拿走,以提醒我們得到的太多。
——《四根羽毛》
史詩式電影《四根羽毛》原本是一部描述榮譽與恐懼的英國文學名著,從1920年始已被六次搬上銀幕。故事講述的是1898年英國與蘇丹開戰,一名即將新婚的貴族軍官哈利在接到開赴北非的命名後,懷著莫名的恐懼在出征前的一晚決定退役。這一舉動在民族主義高漲的英國上流社會掀起巨大波瀾。他的未婚妻和三位朋友一道,扔給他代表著恥辱和藐視的四根羽毛。四根羽毛分別象徵著「自由、祖國、榮譽和激情(Freedom、Country、Honor、 Passion)」四種價值被臨陣退逃者拋棄。哈利四處流浪之後決定獨自前往北非,他化裝為阿拉伯人,在沙漠戰役中經歷磨難,克服恐懼,最終將他淪陷敵手的朋友一一救出。在故事中一名職業軍人的命運與個人的榮辱形成了鮮明的比照,它讓人們驚訝地發現,剝離英雄尊貴的外衣,裸露與陽光下的竟然也只是一顆世俗的心。
都市求生法則第一條——遇到危險的時候不要喊救命而要喊失火了!
——《七宗罪》
人性本惡似乎一直是西方價值體系與文化觀念的主流。在電影里,七罪、七罰、七次下雨、故事發生在七天,甚至結局也被那個高深莫測的罪犯定在第七天的下午七時,無處不在的「7」彷彿一道蛛網暗示著觀眾:它是承載宿命的罪與罰。在自私、貪婪、充滿慾望的大都市裡,上帝曾發動過洪水來洗滌人類的靈魂,而那個罪犯卻似乎只想用鮮血來召喚那宿命的審判。
據說,「Seven」西方的在宗教上是個神秘的數字,這一點在舊約中有最充分的表現。上帝用七天造亞當,取出亞當的第七根肋骨造了夏娃。撒旦的原身是有七個頭的火龍(《啟示錄》第十二章第三節寫道:「有一條大紅龍,七頭,也戴著冠冕……」
千萬不要恨你的敵人,這會影響你的判斷力。
——《教父》
冷靜的法則與狂熱的慾望似乎永遠都是孿生的兄弟。哈耶克曾說,在這樣一個社會里,法律只具有「形式規則」
的作用,任何人都不可能確定地藉此形式規則來達到自己的目標。但是教父卻似乎是可以自由遊走其間的駭客,只需要用很簡單的一段代碼,就可以催生出一個巨大的病毒。規則在他們的手中只是用來束縛凡人的工具,而只有「利己」才是最終目的。他們以自己所信奉的方式來決定取捨,以彌補法律在自由社會下的不足。
維托.科利昂解決問題的方法就是構建一個以宗教為掩護的家族,當然,這個家族裡,維托.科利昂有他的信仰,那就是他從來都是不動聲色地來貫徹他的主義。
道德似乎在這里變成了遮羞布,而手段才是決定一切的發家之路……
——《天堂電影院》
這是一部溫情的電影,每個畫面都可以帶你在記憶里翻山越嶺。
一位母親正因遠方的兒子而憔悴。她那多年前離家的兒子現已是羅馬著名的導演。兒子回來了,他是來參加老放映員也是他最重要朋友的葬禮的。
在他的童年時代,村民們都喜歡到鎮上的「天堂電影院」里看電影。慢慢的,還是小男孩的也與老放映員結下了深厚的友誼。再後來,小男孩在一場膠片引起的火災中救了老放映員,老放映員的眼睛已經什麼都看不到了,小男孩當上了放映員。後來男孩長大了,他愛上了一個女孩,但結果女孩與家人搬走了。男孩接受了老放映員的勸告,遠走他鄉。
三十年後,成名的Salvatore回來參加老放映員的葬禮。老放映員給他留了一份禮物,那是當初被鎮上的神甫勒令剪掉的吻戲膠片,每一場吻戲,每一場吻戲如走馬燈般在寬大的
選擇生命,選擇工作,選擇終身職業,選擇家庭,選擇 xxxx大電視,選擇洗衣機,選擇汽車,選擇CD機,選擇健康,選擇膽固醇和牙醫保險,選擇樓宇按揭,選擇買第一所房子,選擇你的朋友,選擇分期付款的三件套西裝,星期天傻乎乎收看無聊電視,邊看邊吃零食,選擇苟延殘喘,選擇在老人院尿床,在像你這樣的傢伙面前丟臉……
——《猜火車》
「我們生活的世界,就像一個垃圾場」,如果說何勇的高亢是一種醒著的痛,那麼馬克的憤怒更像是一種被麻醉後的蘇醒。
這是一場醞釀於青春期的暴動,一種叫揭竿而起的反骨,一次不願意回家,只願在冷冷的街燈下孤獨游盪的叛逆。
這電影彷彿有一種呼喊,要麼砸碎這萬惡的社會做一個徹頭徹尾的混蛋,要麼完全的融入其中,當一個隨波逐流的傻蛋。
他們尋找著他們自己的生活,用大麻或者鈔票去咒罵周遭的一切,你也說不清他們是睡著的,還是醒著的,「土豆」說:「時裝在變,音樂在變,迷幻葯在變,一切都在變。」
馬克終於「醒悟」,在出賣朋友後,大笑著撲入那個他曾經鄙視的世界。這也許只是一個開始,也許是一次結束,但影片早就已經告訴我們:當馬克鑽進那個骯臟的抽水馬桶,一個新的世界就已經誕生了。
世界上總有一半人不理解另一半人的快樂。
——《愛瑪》
根據簡·奧斯汀的同名小說改編的電影《愛瑪》是英國與美國1996年聯合出品的彩色片。
影片以愛瑪·伍德豪斯這一漂亮、聰明、性格開朗的年輕女子為主角並充作穿線人物,通過諸多男女之間的愛情、婚姻關系,向觀眾闡述了兩個觀點:
其一,婚姻應該建立在感情基礎上。其二,成功的婚姻必須門當戶對。
但什麼是愛情呢?在一部瑞典電影中,有兩個男人互相談論女人,A對B說:別傻了,她們根本不需要愛,她們需要的只是重視,獨一無二的重視。大仲馬曾說,其實世界本沒有快樂與痛苦的區別,有的只是一種狀態和另一種狀態的比較!死去的人不會欺騙我們。
自由就是這么來的可奴隸也是這么來的。
——《勇敢的心》
事實證明,人民的自由並不是靠法學家們精心編纂的字眼或者君主們大發善心而得到的。自由對於無產者來說,失去的是鎖鏈,得到的卻是整個世界。《勇敢的心》以恢弘的手臂描繪了壓迫與自由之間那種劍拔弩張的對抗,這種對抗大多是不能以個人意志為轉移的,他更多的是來自於社會結構的矛盾。
對於一個努力來說,自由的含義也許僅僅意味著他的脊樑不必再受到鞭撻,他可以想做自己想做的事情。威廉·華萊士其實追求的更多的是一種「天賦人權」,哪怕流干鮮血。這種精神令人敬畏。但時代的先行者們往往只能用眼睛洞穿那幾百年後的變遷,因為醒來得太早,他們大多鬱郁而不得志。在教條主義盛行的中世紀提倡自由意志,就如伽利略發現地球是圓的。威廉·華萊士追求的意義就在於,雖然註定失敗,但畢竟觸痛了那根神經。
蒼蠅不會恐懼,蒼蠅也不會感到羞恥......蒼蠅也不喜歡政治......"。
――《蒼蠅》
這部帶有科幻味道的電影曾該片被評為有史來最惡心的影片之一,故事講述的是一位科學家成功地完成了一項將有機物分解後異地合成的實驗。就在這位科學家拿自己進行試驗時,一隻蒼蠅混進了容器,合成的結果是科學家有了一個蒼蠅頭,而蒼蠅有了一個人頭。這種驚世駭俗的想像力加上一定的科學理論當做證明,顯然引起了人們心底深處的恐慌。而在另一個世界,重組一個自我,似乎更像是對什麼才是生命的本質作出的深刻探討,哪怕它的形式有點讓人無法接受。而對生活的思考,對政治的深刻理解,則更像是一個寓言故事。
據說鎮壓斯巴達克斯的大奴隸主蘇拉在涉足政治以前是個心地善良的青年,古希臘傳記作家普盧塔克在他的《希臘名人比較列傳》中說,年輕時的蘇拉天真活潑,臉上掛著笑容,極富同情心,常常會因為同情而潸然淚下。然而到了後來,他卻變得殘酷無情。盡管他以權力和榮譽會敗壞人性為由譴責過分地佔有權力和榮譽,但是他並不努力去限制自己的權力欲和榮譽感,而是拚命地去追求。他不僅使自己在追求權力榮譽時變得殘酷無情、喪盡天良與人性,也使他的競爭者們變得殘酷無情、喪盡天良與人性。
所以路易斯?博洛爾說,政治使人變得罪惡。
當你年輕時,以為什麼都有答案,可是老了的時候,你可能又覺得其實人生並沒有所謂的答案。
――《墮落天使》
殺手將在明天死去,愛情只是寂寞的慰籍,《墮落天使》似乎只想告訴人們一個道理,這世界沒有你真正要的堅持。
生活就像我們上小學時候的算術題:有一個水池N立方米,進水管每小時進水A立方米,出水管每出水B立方米,請問什麼時候水池是滿的呢?沒有任何一個公式可以計算生活。成年以後的你就會明白,進水管是你得到的人生體驗,出水管是你消耗的青春,而這個水池永遠不會注滿,它代表不可能完美的人生,裡面是空虛、掙扎與茫然。但是我們終究還是要面對!
我們要學會珍惜我們生活的每一天。因為,這每一天的開始,都將是我們餘下生命之中的第一天,除非我們即將死去。
--《美國美人》
中產階級的萊斯特.伯哈姆已經活不到一年了,雖然現在還看不出什麼跡象。
他就著在那個繁華的美國,一個溫暖而安靜的市郊,他有一個美麗的妻子卡羅琳和一個未成年的女兒珍妮。該有的都有了,可他的家庭並不象外人看到的那麼幸福。他的工作沒有成就,他厭倦了他所做的一切,終於有一天,當萊斯特遇上了剛做完中學籃球賽拉拉隊的珍妮和安吉拉時,他立刻被安吉拉的美麗深深地打動,心中的那種久已死去的感覺好象又重新的復燃了,他的生活也慢慢開始發生了變化,中年的他落入了一個未成年少女的愛情幻想中,事態逐漸地向著十分有趣卻無法預料的方向發展......
也許並不是每個人的生活都可以因為這樣或那樣的幻想而變得有意義,但起碼它讓我們珍惜生命中的另外一種意義
愛一個人需要理由嗎?可能不,愛一個人需要付出嗎?是的!而且是無怨無悔的!――《天使之城》
塞思是洛杉磯上空的一位天使,他終日奔走於生死之間,目睹著人間的悲歡離合。這天,他來到一家醫院,可惜他來晚了一步,接受心臟外科手術的病人已死在了手術台上。主刀大夫瑪吉?瑞絲認為這是她的責任,她失去了自信,精神也一下垮了。塞思決定留下來幫助瑪吉戰勝精神上的危機。而在這個過程中,他愛上了美麗的瑪吉。為了能真實地接觸到瑪吉,他冒險使自己顯了形。
天使的愛也許更帶著幾分人世間所未有的純凈,而塞思卻發現自己無法真正進入凡人的世界。面對著無法割捨的對瑪吉的愛,為了能與瑪吉一起分享生活的快樂,他毅然決定放棄天使身份,墮落於人間,從此做一個凡人。這對於他來說也許要付出相當大代價的願望,但是在願望與付出之間並不是每個人都能得到幸福。對於天使的愛情,在網上還流傳著這樣一種說法:每個女孩都曾是無淚的天使,當遇到自己喜歡的男孩時,便會流淚――於是變為凡人。所以男孩一定不要辜負女孩,因為女孩為你放棄了整個天堂!
《海上鋼琴師》(The Legend of 1900)
真實還是想像
無論是編劇還是導演,都在這里玩了一個大大的花招。本來這不成一個疑問,英文名字中"legend」本身就包含有 "傳說」之意(義大利原文是什麼呢?)。但是影片一開始導演卻讓邁克率先登場,而他所有的努力都是想讓大家相信1900是真實存在的。自然所有的聽眾都像我們,既對他的話抱有懷疑,又對他的故事充滿興趣。所以那個樂器店老闆最後才會站起來,伸伸腰懶懶地說:"好了,你的故事編得真好,可是我們的店要打烊了。」
沒有人相信1900是真實存在的——也許除了邁克和導演。但是導演真的相信1900存在嗎?其實他的這種拙劣的"伎倆」正表明了他是最懷疑的一個。真正的相信是不需要試圖對別人進行說服的。那麼他在這里實際上利用了人們的不相信作為了講故事的一個策略。但是我不能不說這種策略並不見得有多高明,因為這是已經被用濫了的一個手段。而到最後,導演還讓邁克試圖去挽救1900顯得更加的拙劣,導演弄得太"現實」了,以致於故事失去了傳說的那種美。
看到所有的人在邁克的努力中被弄得暈頭轉向,我不由暗自發笑。他們似乎最後都被邁克說服了,相信了有這么一個怪癖的天才存在。而我更吃驚的是,最後的邁克依然那麼年輕,而在此之前他的名聲早已遠播,為什麼似乎除了邁克沒有一個人知道他,而需要邁克那麼費神地去一個個說服?
無主題變奏
這部影片很難讓人找到一個合適的主題去分析。從一開始1900就存在於船上,並令人神奇地無師自通地掌握了彈鋼琴這樣一個高難度的音樂本領。他一開始沒有下過船,我們無法分析原因,我們只看到了導演給我們的呈現。這時他還沒有看過陸地,所以他不可能產生最後的那個念頭,要不就無法理解他曾經產生過到陸地上轉轉的念頭,並幾乎把它付諸於實踐。這時我們只能把他沒有下過船這個事實解釋為他沒有想過下船,或者是他相信了他那黑人爸爸的話,岸上有吃人的大鯊魚。但是很顯然,後者除了在他不懂事的時候有可能產生效果外,在他成年後恐怕是無法再產生那樣的影響的——否則我們只能把他解釋為白痴。所以這時他的不下船隻能說是一種偶然,而沒有原因,沒有原因也就沒有意義上的價值。他後來聽到了那個農民詩人(他能聽到海的歌唱,並說出那一席話,不是詩人是什麼?)的話,開始對岸產生了一種嚮往,這更與整個影片的精神主張相悖逆,此處岸反倒顯得更有神秘感,而意義重要。再到後來,他遇上了那個女子,愛情產生了,他上岸的沖動更加強烈,終於他要下船了,這讓我們的心懸了懸,我們興奮而緊張,然而就在這時出現了那經典的一幕,在船舷上,他瀟灑地把禮帽扔到了大海里,然後重新回到了船上。我們說,直到這個時候他不下船的想法和行為才具有了真正的哲學意義,並凸現了價值。然而此時他的人生已經臨近結束,影片也即將結束。那麼從整個影片來看,我們怎麼分析它始終貫穿統一的主題呢?
真誠還是虛偽
影片中最精彩的一段可能就是1900與爵士樂鼻祖的那段比拼。但是那段太戲劇化了,也就顯得太做作了。先不說爵士樂手,1900那似乎真誠投入的感動也讓我不是十分舒服——但我不能不承認那一刻他感到了我,能為自己的對手鼓掌的人是值得人欽佩的。一對一的比拼進行得很激烈,導演運用了各種能夠想得起來的手法對整個氣氛進行了烘托(但是我要說這些手法都沒有新意,比如說通過觀眾的表情來側面表現),等1900被迫彈起《聖誕之歌》時我的心很激動,我以為真正的精彩就要出現了,等到1900重復爵士樂手的演奏時我依然對導演抱有期待,但是等最後1900彈起那首令觀眾激動萬分,也讓銀幕下的影迷激動萬分的樂曲時,我卻感到了失望。導演還是無法自拔地落入了俗套。他以為彈得快就是好音樂嗎?那麼大家都比快好了!這讓我想起金庸的武俠世界,在那裡,真正的高手往往是不屑於用武器的,或者是用最鈍,如未開刃的黑鐵,或小孩子用的玩具,如木劍,甚至樹枝、木條等等作為兵器。而他們的武功往往也是溫和的,如太極拳,但是因為他們是高手,所以他們釋放出來的力量又是最強大的。我本來以為1900也會是這樣的高手,他彈最簡單的《聖誕之歌》,彈爵士樂手彈過的樂曲,外行人是吃驚的,不理解的,但是高手如爵士樂鼻祖者他應該是能聽得出平凡中的不平凡的,同樣一首曲子,在1900的手裡卻像獲得了新生命,正是這讓他黯然認輸。我想這總比讓1900拿跟香煙燃鋼絲要有意思的多吧。
還有1900一開始是退縮的,他似乎不能理解爵士樂手為什麼要同他比賽,他"真誠」地為爵士樂手鼓掌,並感動得淚水長流。但是他似乎忍受不了爵士樂手的一再相逼,終於暴露了真面目,有點惡狠狠地對爵士樂手說:"混蛋,這是你自找的!」這句話讓我吃了一驚,一瞬間他開始的真誠在我的大腦里都化為灰燼,只留下了他此刻的表情,他剛開始的真誠此刻彷彿帶了點陰暗的色彩。我不喜歡他這樣,我倒寧願他一直傻傻地傻下去。他不要跟人爭斗,他就是他,一個純粹的與世無爭的只愛音樂的天才!
愛情小插曲
看到一半的時候,1900還沒有表現出一絲對女人的興趣,這讓我有點暗自著急。我認為一個沒有下過船的人,愛情對他來說可能更富於傳奇。以他當時的名氣,他的身邊應該環繞著數不盡的美麗的女人,她們應該為他著迷,他也沉浸其中,享受愛情的甜美。但是不,導演似乎忽略了這一點,只讓一個肥胖的小號手追隨在他的身邊。然而到了後半部,導演似乎終於覺得有必要關注關注這位傳奇年輕人的私生活了,於是給他安排了一次奇遇,而碰巧的是這個女主人公正是曾給他過影響的那個農民詩人的女兒。她也正好是要去找她的父親。因為她的出現促成了以下幾件事情:第一,1900完成了他唯一一張唱片中的那首樂曲,從這一點上來說,她,或者愛情,給了他靈感;第二,因為她沒有能接受他的禮物(奇怪的是她說的話他都聽到了,而且那時她離他更遠,且她的聲音肯定不如他的大。唯一的可能的解釋是他處於下風口。但是從常識上判斷,他處於上風口的可能性倒更大一點。),所以他把那唯一的一張唱片毀掉了(邁克把它修整好,塞進了鋼琴里,但是也許他應該把它收藏起來留個紀念更好,他不怕1900再把它毀掉嗎?);第三,因為她(當然也因為她的父親),1900准備上岸去生活,去聽聽大海的聲音。並間接促成了他那個偉大的念頭。從這里來講,那個女孩子的出現是恰當的,但是他們的愛情總讓我有一種可有可無的感覺,彷彿只是為了完成一個儀式,或者如上面所說推動故事情節的一些發展。因此在這里她只是起到了一個道具的作用,愛情是不存在的。
為什麼要去死?
1900 最後的死讓人心裡很難接受。如果要怪的話,我認為應該怪導演。因為1900完全是可以不死的。不是嗎?1900懼怕上岸,只是因為他感到陸地太遠了,城市遠得看不到盡頭。這讓他心裡發慌。他怕自己陷入到這種無窮無盡中去,從而無法再純粹地沉浸於音樂之中。因而套用一個朋友的話來說,"他要的是純粹。」他熟悉——也是他感到最舒適——的世界就是一條那樣的船,每次人再多也不過2000人。他就生活在琴鍵上,而琴鍵也是有限的。從始至終,他表達的都是一個"空間」的概念,他不是天生喜歡船的,也不是天生就要生活在船上的,只是他習慣而且不得已。並且他表達的"船」並沒有強調必須是"此船」,那麼我們完全可以理解,換一條船他同樣可以快樂地生活下去。那麼我們為何不給他換條新船,而必須讓他跟這條舊船一起死去呢?
這樣的質問也許會讓導演、也讓所有的觀眾尷尬,這將使故事的結局急轉直下,並失去那一層人為抹上去的浪漫色彩。
也許我這樣的分析太冷酷,也太不藝術化了!
一個浪漫化的結尾想像
盡管我說這是一次非浪漫化的旅程,但是並不表示我就那麼反對浪漫化。事實上,不管是對《海上鋼琴師》,還是對《樹上的男爵》,對他們的結尾我都抱有遺憾。我想,如果是我的話,我絕對不會那樣去處理,在我的想像中,1900應該神秘地消失,也就是說邁克不應當找到1900,而是在他最絕望的時候,突然聽說在某個船上有一個天才的鋼琴家,他的演技無可挑剔,他的樂聲美妙動人,而且——據說他從不下船。從別人的描述里,邁克意識到那個人很有可能就是 1900,這時一絲甜蜜的微笑悄悄地在邁克的臉上綻放,於是音樂響起,是1900狂風暴雨似的鋼琴聲,在琴聲中鏡頭轉向大海,海上有美麗的船隻,船隻背後是美麗的晚霞,船隻成了一個個美麗的剪影。琴聲像是從每隻船上飄出來的,那麼多,那麼急驟,彷彿有多個1900在一起彈奏似的。於是字幕升起……
同樣,男爵沒有必要拉上那個熱氣球,他應該在某一天,突然沿著樹向遠方爬去,越爬越遠,漸漸地在眾人驚訝的視線里變成了一個小點,最後連這個小點也看不見了。後來人們再也沒有見到過這個終生沒有下過樹的男爵……
⑨ 關與歷史故事奇跡的作文。快快快,3月6日就要寫完啊◑﹏◐
不死的傳說-秦始皇兵馬俑一、不死的傳說
在中國的歷史上,曾經有過這樣的一支軍隊,他們黑衣如鐵、迅捷如風,他們攻無不克,戰無不勝,他們令天下為之喪膽,為之變色。他們被稱為虎狼之師。但事實上,他們比餓虎更加兇猛,比狼群更加團結。他們的軍歌里唱道:「豈曰無衣,與子同袍,王於興師,修我戈矛……」他們的事跡在千百年後仍為後人所津津樂道,他們留給我們的啟示永遠都如夜空中的星星一般閃閃發光。
1991年1月17日凌晨,代號「沙漠風暴」的海灣戰爭爆發。戰爭初期,美國人動用導彈和飛機,以近乎瘋狂的地毯式轟炸壓制住對手,在短短幾天內就摧毀了伊拉克人精心構築的軍事和心理的雙重防線。之後,迅猛快捷的裝甲部隊以迅雷不及掩耳之勢開入科威特,一舉將薩達姆的軍隊驅逐回老家。
全世界都驚呆了,他們還從來沒有見過以空襲為主要作戰方式的戰爭。世界驚呼,海灣戰爭開創了人類戰爭史的新紀元。此時,在遙遠的東方,一座巨大的穹頂形建築里,一群古老的陶俑正在竊竊冷笑。他們龐大的軍陣所構築起的,正是這樣一種作戰體系:先用強勁、密集而且持續的弓弩壓制住對手,騎兵迅速從兩翼包抄,撕開對手的防線,然後由步兵長驅直入,完成那封喉的致命一擊。斗轉星移,滄海桑田,強弓換成了導彈,硬弩換成了飛機,戰馬換成了坦克,刀劍換成了機槍……但隱藏在現象背後的規律卻沒有改變,隱藏在進步背後的人慾沒有改變,隱藏在文明背後的殘忍沒有改變。從西安火車站乘306路公共汽車向東30公里,便是聞名天下的秦始皇兵馬俑博物館。兩千年前那支所向披靡的軍隊就靜靜的佇立在這里,靜靜的聆聽著後人的評說。在各種各樣的評說中,有這樣幾位來自大洋彼岸的人的話語尤為引人注目:
「世界上已有七大奇跡,秦俑的發現,可以說是第八大奇跡。」雅克·希拉克如此說。
「這是世界上獨一無二的奇跡。」基辛格如此說。
「這才是真正的奇跡,全世界人民都應該到這里看一看。」蒙代爾如此說。
兵馬俑們默默的站著,一如他們兩千年來一直做的那樣。他們知道,其實他們什麼也不用說,時間已經說明了一切。他們證明了他們的英勇,證明了那個時代的奢華,證明了人類所能達到的智慧,也證明了人性的慾望與貪婪。
二、復活的軍團
我們去參觀兵馬俑的時候,正值雨過天晴。幾萬名遊客踏著濕潤的青磚和我們走在一起。宏偉的秦兵馬俑館側倚著秀麗的驪山東麓,裡面戍衛著大秦帝國的最後一支近衛軍。而今的兵馬俑館早已建設世界級的展覽館,高大明亮的一號坑裡光線充足,可以供遊人隨意拍照。二號坑裡的發掘工作仍在繼續,遊人可以親眼目睹考古工作人員的操作過程。今天,兵馬俑不僅僅是研究秦朝歷史的一個窗口,更成為一部軍事科學的活教材。據說美國軍界每年都要派遣一支考察團來參觀兵馬俑,以期從中找出其雄霸天下的戰略戰術。隨著文物保護工作的越來越細致,遊人們已沒有機會再下到坑底,去和兵馬俑做近距離的接觸了,好在體會兵馬俑並不在於空間的距離,而在於心靈的感知。我站在俑坑前,除了能感受到一絲震撼外,還能隱約品味到從他們身上散發出的淡淡的悲涼與滄桑。兩千年前的那個早上,當最後一塊木板蓋下來的時候,唯一的一線陽光也斷絕了。隔著木板,頭上有人在走來走去,不斷傳來塵土撒下的聲音。周圍一片漆黑,混濁的空氣里彌漫著一股刺鼻的土屑的味道。人類的聲音越來越遠,越來越輕,直到完全消失,只留下無盡的黑暗,無盡的孤單,無盡的寂寞,連著曾經無盡的榮耀,一起陷入了無盡的等待。一支豪華的,英勇的,讓天下為之喪膽的無敵之師,在完成了他們的歷史使命之後,以這種方式,陪著他們已經下世的君主,陪著他們行將下世的帝國,一起走入了歷史的塵封,期盼著遙遠的未來那一聲清脆的鋤聲。走在這支龐大的軍陣旁邊,如果側耳傾聽,他們低沉的呼吸和呢喃的低語仍然清晰可聞。雖然他們效忠的帝國早已逝去,但是他們卻存在了下來,忠誠的履行著自己的義務,任憑時光從耳邊箭一樣的掠過。我們有理由相信,當年的工匠們在燒制這個軍團的時候,一定在堅信他們是活著的,而且一定在堅信他們可以永遠的活下去。有人說兵馬俑的像貌可能來自於真實的秦軍將士,但我卻以為,兵馬俑的像貌應該來自於製作他們的工匠本身,因為只有這樣,才能讓他們顯出如此生動的表情,擁有如此鮮活的生命,散發如此迷人的魅力。
三、豪華的儀仗
公元前218年,大秦王朝始皇帝二十九年,河南博浪沙。一支浩浩盪盪的車隊正行進在一條狹長幽深的山谷里。四下里一片寂靜,只有微風和馬鈴的細響。衛戎車隊的士兵一個個神情肅穆,姿態威嚴,鮮亮的鎧甲在陽光下閃閃發光,讓人一看便知都是帝國里最訓練有素的精銳。為車隊開道的是兩輛黑色的馬車,飾著斑斕的金銀飾物和五彩的花紋。前面的一輛名叫立車,御手和乘人都站在車上;後面一輛名叫安車,有一間御車,御手坐在前御室,乘人坐在左右兩側開窗,後部留一單扇門的主室。兩車分別控御著四匹驃肥體壯的駿馬,馬的額頭上都戴著光彩奪目的金銀絡頭,聳起的鬃毛在塵風中烈烈飄揚。突然,空中傳來了異樣的聲音,像冬夜刺骨的寒風掠過破損的窗欞,像飢餓難耐的猛獸拼盡全力的沖刺,像曠野里冤魂發出的悲憤吶喊。來不及等衛兵們做出反應,一個碩大的黑影從天上直撲了下來,正砸在車隊中央的一輛飾滿金銀與珠玉的六馬銅車上,「轟」的一聲巨響,跟著是金屬刺耳的撕裂聲、馬兒凄厲的悲鳴聲、木轅沉悶的斷裂聲、傷者痛苦的哀號聲、女人驚恐的尖叫聲……各種聲音交織在一起,在山谷中久久回盪不絕。彌散的塵土轉瞬間吞噬了整個車隊。血,像一條巨大而醜陋的蚯蚓,在地上緩緩蠕動。整個車隊亂成一團,士兵們高舉著長矛在塵土中跑來跑去,大聲的咒罵著,叫喊著,徒勞的搜尋著襲擊者的蹤跡,像一群沒頭的蒼蠅。後面的車輛還不知道發生了什麼事情,仍在奮力向前擠,與前面退回來的車輛猛烈的撞擊著,發出令人毛骨悚然的巨大聲響。許許多多穿著宮廷禮服的人從各自的車里跑出來,臉上布滿了驚悸與慌亂。山坡上,兩張被汗水浸透了的臉上掛滿了掩飾不住的興奮。他們剛剛完成了一件驚天動地的大事——他們把皇帝給弄死了。很快,天下將重新大亂,群雄將蜂擁並起。現在他們要做的是,在士兵發現他們之前用最快的速度溜掉。然而,皇帝根本就沒在那輛車里。接下來,盛怒的皇帝發布了全國通緝令,全國上下大索十日,無數家庭為此妻離子散,無數無辜平民被趕往驪山的皇陵工地。但兩名刺客卻像空氣一般消失了。這次可以被稱為「博浪沙事件」的行刺行動作為大秦帝國短暫歷史中的一件大事,被後來的史家詳詳細細的記入了歷史。又過了若干年,這次行動的主謀,那個被迫改名張良的年輕後生,成為了漢王朝的「開國三輔」之一,位極人臣。史書記載,晚年的他,沉穩,堅毅,飄逸超俗,滿腹經綸,歷盡磨難的他已經不再迷戀少年時的沖動、冒險和個人英雄主義。而作為受害人與倖存者的始皇帝嬴政,此時早已連同他豪華的帝國和車隊一起,被埋入了驪山下幾百米深的陵墓里了。斗轉星移,滄海桑田,兩千年彈指一揮間。1980年10月,一個消息在秦陵發掘現場不脛而走:不得了,秦陵里挖出了銅車馬,那可是秦始皇五次東巡用過的東西啊!銅車馬,大秦帝國政治、經濟、科技、藝術的集大成者。它們雍榮華貴,富麗堂皇。當年,正是這兩輛車子的原型為秦始皇綿延不絕的車隊充當先鋒。自從它們從1980年出土以來,引來了多少驚異的目光和由衷的贊嘆,然而在這些目光和贊嘆的背後,又有多少人了解那些發生在它們身上故事呢!就是銅車馬引導的那支車隊,曾經既引來了劉邦情不自禁的的羨慕:「大丈夫當如是也」,也引來了項羽不屑一顧的狂傲:「彼可取而代之」。從此,兩個個性鮮明的靈魂為了各自的誓言踏上了兩條完全不同的道路,歷史也因此被推進了與以往完全不同的軌道。而這兩段個性鮮明的話則被鄭重的記入了史書,成為了銅車馬有案可籍的最早評語。張良呢!他沒有語言留下來,當時的情形也不允許他有話留下。但我相信,他當時的目光一定是激動而興奮的,如同獵隼看到了倉皇的野兔,猛虎看到了戰栗的綿羊。也許他的手會隨著他的心跳而劇烈顫抖,就像大地正在隨著眼前龐大的車隊而顫抖那樣。如今,銅車馬早已不再賓士,它們靜靜的佇立在玻璃櫥窗里,成為了這個民族智慧與勇氣的象徵。但是它們仍在全神貫注的聆聽,聆聽著我們驚異的贊美,聆聽著它們的君王揚鞭啟程的號令。
四、秦皇的悲哀
在兵馬俑以西一千五百米處,便是大名鼎鼎的千古一帝秦始皇的安身之所。那小山一樣的壘土屹立在坦盪的關中大地上,背靠驪山,前臨渭水,孤傲的審視著這片曾臣服於他腳下的世界。秦陵,高七十五米,周長四里有餘。它的下面埋藏著一個豪華的神話世界。那裡有水銀匯成的江海,那裡有寶石鑲嵌的星辰,那裡有金玉堆就的宮牆,那裡有人魚熬煉的燈油,那裡窮盡了千千萬萬能工巧匠的想像力,那裡回盪著大秦王朝最驚天動地的壯志雄心。那裡是那段短暫歷史的見證,是那個奢華年代所能製造出所有奇跡中最震撼人心的一個。今天的人們只需花費十幾元人民幣便可登上陵頂,迎著從驪山吹來的蕭瑟的冷風,讓目光穿越秦川大地,隨思想去感悟那位逝去的君王。
秦始皇,一個中國歷史上爭議最大的人物。他建立了空前的帝國,都不曾享受任何一位開國之君應有的贊譽與尊重;他不曾亡國,卻承受了比任何一位亡國之君更多的罵名與詆毀。他第一個在中國完成了統一,為其後兩千年間擁有雄才大略的人們提供了參考目標;他第一個創立了靠法律而非個人權威治理的制度,實現了幾代法家人的夢想,也為今天的我們創造了一個可以無限遐想的神話。他統一的文字使今天的我們可以方便的閱讀來自他那個時代的各種文獻,他統一的度量衡、路軌為經濟一體化掃除了最大的障礙。然而他的國家的壽命太短了,僅僅只存在了十五年,而且是用一種極不光彩的方式結束了自己的統治。他的兒子毀掉了他的事業,毀掉了他的制度,毀掉了他的夢想,也毀掉了他的聲譽。於是在後人眼裡,秦法成了最專蠻的法律,秦製成了最糟糕的制度,秦軍成了最兇殘的軍隊,秦始皇也成了最差勁的皇帝,成了歷代人君最典型的反面教材。他生前的一切行為都被無限上綱的加以貶低,他每一個細小的失誤都被無限誇張的加以擴大,甚至他的身世也被正史明文「規定」為私生子。秦始皇靜靜的躺在那座小山之下,無可辯駁,事實上,他也不需要任何辯駁。因為他沒有任何有利於自己的證據,可他偏偏又是一個法家,他已經習慣於用證據說話。他創立的規章典籍連同他焚書時專門保存在國家圖書館里的孤本,全被一個叫項羽的江東蠻夫焚燒殆盡,火一直燒到了阿房宮,映紅天際的熊熊烈焰遠大過在他焚書時點燃的那次。他的子孫連同他的大臣們也都被殺死在咸陽的鬧市上,連同剛剛被活埋的十餘萬被俘秦軍將士,死者遠多於他所坑殺的四百餘名儒生。他陵墓上高大的建築被推倒,他修築的長城也在時光的流逝中崩塌毀壞,他的輊道上荒草叢生,他的刻石上歲月磨蝕……然而,他創立的制度卻奇跡般的保留了下來。
翻開歷史,我們會發現這樣一些細節:他主張的中央集權制為歷朝歷代所奉守,他創制的兩個詞語「皇帝」和「朕」為歷朝歷代所延用,他發明的宰相制一直到清代才從真正意義上被廢止,甚至連他的宮廷禮儀也被傳襲了下去,並被劉邦贊嘆道:「吾今日始知皇帝之貴」!更重要的是,他的後世們將他的法制思想加以揚棄,創造了一種全新的司法體制:陽儒陰法:儒家負責道德調整,法家負責階級斗爭。這種軟硬結合的體制時至今日仍在中國被行之有效的實施著。
拿破崙在談到自己在後人心目中的地位時說:「我真正的光榮並非打了40次勝仗,滑鐵盧之戰抹去了關於這一切的記憶,但是有一樣東西是不會被人忘記的,它將永垂不朽——那就是我的民法典。」秦始皇地下有知,也該為自己感到知足了吧!
五、歷史的反思
秦始皇的任法與濫用民力是無可置疑的,綿延的阿房,高大的秦陵,雄壯的秦俑,筆直的輊道,豪華的東巡,奢侈的封禪,厚實的長城……他的每一項政績都是以巨大的民力為代價的。在鐵器尚不普及的兩千年前,可以說,秦始皇已經把這個國家的油門踩到了極限。但這個國家居然在這種極限條件下運行了十幾年,如果一切順利,它還將繼續運轉下去。這不能不說是一個奇跡。一方面,秦始皇的駕駛技術的確高超,另一方面,他用強悍的法律為自己鋪就了一條高質量的高速公路。
事實上,到秦始皇統治時期,天下雖然經過了幾百年的諸侯混戰,但由於各國普遍重視生產和發展,整個社會的生產力並沒有遭到太大的破壞,甚至,在秦始皇統一後的十幾年裡,社會財富還因為沒有動盪而有所增加。但是,隨著秦失其鹿,天下大亂,四年的楚漢相爭導致了社會財富的巨大流失。我們可以做一個比較:秦朝的兵馬俑人高馬大,個個堪稱藝術精品,而比他晚死二十年的漢高祖劉邦的兵馬俑就只有一尺多高,而且形空猥瑣,縮手縮腳;此外,漢初連皇帝的馬車都找不到四匹一樣顏色的馬,而與之相對,僅僅以秦始皇開道車為原型鑄造的銅車馬卻是精美異常,令人稱絕。這其中的原因,與其說是讓秦王朝負責任,還不如客觀的說,是那場僅僅四年的戰爭給整個社會帶來的巨大的創傷。
人類社會需要的是和平,哪怕是苛政下的和平。
總的來說,我認為秦始皇並沒有太多應該被指責的地方,如果一定說有,那就是他畢竟犯了一個錯誤,一個足以令他遺恨千年的錯誤——他過高估計了自己駕駛的跑車的質量,也過高估計了繼任者的駕駛水平——他壓根就沒有考慮到繼任者的問題。而他的繼任者,非常遺憾,事實證明,那偏偏是一位十足的傻子和優秀的傀儡。因此,當他的繼任者妄圖用同他一樣的方式駕駛這輛飛車時,悲劇發生了。
這是秦始皇個人的悲哀,也是那個時代整個社會的悲哀