高道德事例

1. 品德高尚的事例有哪些

張良拾鞋.秦朝末年，張良在博浪沙謀殺秦始皇沒有成功，便逃到下邳隱居。一天，他在鎮東石橋上遇到位白發蒼蒼、胡須長長、手持拐杖、身穿褐色衣服的老人。老人的鞋子掉到了橋下，便叫張良去幫他撿起來,又讓他幫著穿上.張良便去做.張良的恭敬從命，贏得了這位老人孺子可「教」的首肯。又經過幾番考驗，這位老人終於將自己用畢生心血注釋而成的《太公兵法》送予張良。

在北宋時期，福建將東縣有個叫楊時的進士，他特別喜好鑽研學問，到處尋師訪友，曾就學於洛陽著名學者程顥門下。程顥死後，又將楊時推薦到其弟程頤門下，在洛陽伊川所建的伊川書院中求學。
楊時那時已四十多歲，學問也相當高，但他仍謙虛謹慎，不驕不躁，尊師敬友，深得程頤的喜愛，被程頤視為得意門生，得其真傳。
一天，楊時同一起學習的游酢向程頤請求學問，卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。楊時便勸告游酢不要驚醒老師，於是兩人靜立門口，等老師醒來。一會兒，天飄起了鵝毛大雪，越下越急，楊時和游酢卻還立在雪中，游酢實在凍的受不了，幾次想叫醒程頤，都被楊時阻攔住了。
直到程頤一覺醒來，才赫然發現門外的兩個雪人！從此，程頤深受感動，更加盡心盡力教楊時，楊時不負重望，終於學到了老師的全部學問。之後，楊時回到南方傳播程氏理學，且形成獨家學派，世稱「龜山先生」。

<<三字經>>中有這樣一句話：「昔仲尼，師項橐（tuó）。」「仲尼」大家都知道是孔子，而「項橐」是燕國一少年。

有一天，項橐見到孔子時說：「聽說孔先生很有學問，特來求教。」孔子笑著說：「請講。」項橐朝孔子拱拱手問：「什麼水沒有魚？什麼火沒有煙？什麼樹沒有葉？什麼花沒有枝？」孔子聽後說：「你真是問得怪，江河湖海，什麼水都有魚；不管柴草燈燭，什麼火都有煙；至於植物，沒有葉不能成樹；沒有枝也難於開花。」項橐一聽格格直笑，晃著腦袋說：「不對。井水沒有魚，螢火沒有煙，枯樹沒有葉，雪花沒有枝。」孔子嘆道：「後生可畏啊！老夫願拜你為師。」

范仲淹「斷齏畫粥」的故事

北宋大文學家、政治家范仲淹曾給後人留下了「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的千古名句，千百年來受到了人們的贊譽。可是他幼年卻很不幸，出身貧寒，無力上學，只好跑到寺院中的一間僧房中去讀書。

在寺廟讀書期間，他將自己關在屋內，足不出戶，手不釋卷，讀書通宵達旦。

由於家貧，生活得也十分艱苦。每天晚上，他用糙米煮好一盆稀飯，等第二天早晨凝成凍後，用刀劃成四塊，早上吃二塊，晚上再吃二塊，沒有菜，就切一些腌菜下飯。生活如此艱苦，但他毫無怨言，專心於自己的讀書學習。

後來，范仲淹的一個同學看到范仲淹的生活如此艱苦仍好學不輟，就回家告訴了父親。同學的父親聽說後，被范仲淹刻苦學習的精神所感動，也深深同情范仲淹的貧窮處境，於是吩咐家人做了一些魚肉等好吃的東西，叫兒子帶給了范仲淹。

那個同學將做好的魚肉送給范仲淹，說：「這是我父親叫我送給你的，趕快趁熱吃吧！」

范仲淹回答說：「不！我怎麼能夠接受你的東西呢?還是帶回去吧！」

那個同學以為范仲淹不好意思接受而推辭，連忙放下東西，就回家去了。

過了幾天，那個同學又來到范仲淹的住所，發現上次給他送的好吃的東西絲毫未動，已經變壞了。就責備范仲淹說：「看，叫你吃你不吃，東西都變壞了，你為什麼不吃呢?」

范仲淹回答說：「並不是我不想吃，只是我已經過慣了艱苦的生活，如果吃了這些美味佳餚，以後再過這種艱苦的生活就不習慣了，所以我就沒有吃。感謝你父親的一片好意。」

那個同學回家，將范仲淹的話如實告訴了他父親。他父親誇獎說：「真是一個有志氣的孩子，日後必定大有作為呀！」

范仲淹正是憑著「斷齏畫粥」這股苦讀的勁頭，最後終於成了我國歷史上著名的文學家、政治家。

2. 求20個關於高尚道德品質的事例，急需

感動中國十大人物事例應該可以吧

3. 求道德高尚的例子。

哈佛大學教授兼精神病專家羅伯特·科爾斯，根據個人養兒育女的經驗，結合他周圍人教育孩子的心得，著述出版了《孩童的道德智商》。科爾斯列舉了很多例子，用以說明如下幾個與道德密切相關的問題：

1．道德智商不只是背誦條規得來，我們學習怎麼跟人相處、怎麼對待他人時，也逐漸形成我們的道德觀。這個學習過程，是從我們所見所聞而記於心中的，而成人的道德行為如何，小孩子是最敏銳的覺察者。

2．要小孩說出他們如何看待成人的道德行為，不是件容易的事，但他們確實也是我們的觀察者。當我們想教導小孩子時，其實有時我們也可以向他們學習。

3．有人說，"我們從第一天開始，就在傳達信號給我們的孩子。"所以說對於道德智商的注意應從孩子們誕生的第一天就開始，因為他們會觀察和模仿成人的行為。我們要相信品格勝於知識。

4．在小孩進小學前後，他們開始為這世界設想種種原因，如事情為什麼和怎麼發生的及他或她應該在不同的情況下怎樣待人處事。這是小孩的良知開始啟蒙的年齡，他們也開始建立自己的一套道德觀，同時，小孩也開始建立和鞏固自己的性格。

5．作為父母，面對孩子較難理解的舉動，不應只一律責備，而應嘗試用一顆少年的心，去理解和開導他們。因為只有有了溝通和理解，才能打開心扉，慢慢建立橋梁，將其糾正過來。那麼究竟什麼是道德商數呢？即怎樣理解德商呢？其實德商就是善良，盡到責任與盡全義務的善良。科爾斯在《孩童的道德智商》中提到一位小兒科醫生在醫務活動過程中對兒童道德智商的深刻體驗和理解：為別人著想的善良心態。他曾接觸一位患上血癌而將死去的女孩擔心自己會成為一個負擔，增加母親的憂愁；有一名男孩子在車禍中弄傷右手，他不僅為自己感到難過，他更為自己的父親感到難過，因為他父親喜歡棒球、喜歡教他打棒球。
文化知識的多寡與品格的高尚與否並沒有什麼必然的聯系。有人說：「一大堆的學問不如少量的好品行。」我個人比較贊同這句話。但這不意味著知識和學問不值得重視，而是因為知識和學問應該與善良的品性相結合。
如果知識和才能和最卑劣的行徑結合在一起，卑躬屈膝於地位顯赫的權貴，傲慢無禮地對待地位低下的平民，即使這樣的人會在文學、藝術和科學等領域中取得驕人的成就；我想誠實、正直、忠誠與責任感方面，窮困潦倒、目不識丁的窮人會比他們更值得尊重。
你經常會聽到周圍的人對你說：「要尊重有學識的人。但是請不要忽略了寬廣的胸襟、深邃的思想、高尚的鑒別能力、豐富的處世經驗、幽雅的舉止、行動的策略、充沛的精力、誠實的為人、和藹可親的態度以及對真理的不懈追求……，這些品質在一個學富五車的人身上也許一個都不具備。」
如果把文學才能和文學成就的價值視為最值得尊敬和最高的榮耀加以評論的話，我認為那些窮苦且沒有受過教育的人們在面對艱難和不幸時所表現出來的堅忍不拔的精神和英雄主義氣慨來得感人的多。如果把一些事物當作是虛無縹緲的東西來看待，我們就會同那些受過教育的人一樣，能夠感受和尊重職業的召喚與命運之神的安排。
品格其實就是一種財富，它是人類最寶貴的財富。追求高尚品格的人，也許不可以在世俗的物質方面變得更加富有，然而，他們可以從蠃得的尊重和榮耀方面得到回報。正因為如此，在生活中擁有良好的品質是十分必要的，勤勞、美德和善行應該是高尚的品德，而具備這些品德的人應該就是最優秀的人同時擁有最純凈的靈魂。
如果說一個人他所擁有的惟一財產就是誠實，而且他了解並且感受到他保留這一財產是必要和正確的，那麼誠實在生活中的意義就非常重大。它能讓一個人保持正直，並且帶給他無窮的力量和耐心。所以說，誠實是一個人保持充沛精力的源泉。你沒有必要必須成為富人或者偉人，也沒有必要必須成為一個聰明的人。但是，你必須要做一個誠實的人。
還要堅持不懈的追求真理、正直與忠誠。一個人如果失去了原則，就會像一艘沒有航向的船，在大海中漂泊起伏；就會成為一個不受法律和規則約束、不守秩序的人。
在這個世界上，有許多才華橫溢的人，甚至連天才也是不在少數，然而，才華橫溢的人就值得信任嗎？天才就值得信任嗎？顯然不是，只有忠誠和誠實的人才值得信賴。這種品質比其他任何品質都更加取信於人、更加值得人們的尊敬和崇拜。忠誠是所有人性的優點的基礎，它通過得動體現出來，通過一言一行展現正直誠實的品格。忠誠意味著值得信賴，當一個人被別人認為是可信的時候，那麼他往往就是一個忠誠的人。當一個人知道某件事時，他確實是知道。當他說將去完成某件事時，他確實將很快了結此事。
忠誠是人們蠃得普遍信任和尊重的通行證。

4. 古代高尚品德名人的故事！！一兩個就可以了

1、柳下惠坐懷不亂：相傳在一個寒冷的夜晚，柳下惠宿於郭門，有一個沒有住處的婦子來投宿，柳下惠恐她凍死，叫她坐在懷里，解開外衣把她 裹緊，同坐了一夜，並沒發生非禮行為。於是柳下惠就被譽為「坐懷不亂」的正人君子。

2、許仲平義不苟取：許衡字仲平,河內人。他曾經在天氣非常炎熱的時候路過河陽(今河南孟西縣），當時非常口渴，人們都爭著摘梨吃，只有許衡一個人端正地坐在樹下，神情平靜。

有人問他（為什麼不摘梨吃），他說：「不是自己的東西而去取，是不可以的。」那人說：「現在世道這么亂，這梨沒有主人了。」許衡：「梨沒有主人，難道我的心也，沒有主人嗎？」

3、少年包拯學斷案：包拯包青天，自幼聰穎，勤學好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據現場的蛛絲馬跡。

剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人後，又假扮閻王，審清事實真相，協助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學習律法刑理知識，為長大以後斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎。

4、郭汲不失信於孩子：郭汲，東漢人，官至大司空、太中大夫，為官清廉信義為先，一心為百姓謀福祉。他做並州太守時，勤政愛民，常常微服私訪，解決民生疾苦，整頓吏治，平了許多冤假錯案，有功於民，因此百姓一直感念他的恩義，敬仰他的為人。郭汲每經過一縣一鄉，老老少少都夾道歡迎。

一次，郭汲至各地州縣巡查吏治情況，帶著幾名隨從騎馬趕往西河郡美稷縣。還沒有進城，就看到有幾百兒童，各自騎著竹馬，在道旁拜迎。郭汲問道：「孩子們為什麼自己遠來？」孩子們回答說：「聽說使君來到，非常高興，所以前來歡迎。」郭汲聞言趕忙下馬，辭讓致謝，在眾小孩的簇擁之下進了縣城。

郭汲在美稷縣衙，詳細閱讀了近年所積案卷，有錯判疑案的就馬上調出重新審理，又查訪農民情，慰問貧苦，所致之處，百姓歡欣，多有饋贈禮物者，然則一律不取。

事辦完了，又要到下一個縣考察。剛到城門口，沒想到眾孩童騎著竹馬又來相送，一直送到了城郊外，問他：「使君哪一天返回再經過，到時還要來迎送。」郭汲叫別駕從事計算日程，告訴了他們。

郭汲巡視在下一個縣非常順利，比原定日期早一天回來。他為了不失信於孩子們，於是在野外亭中露宿了一夜，等到第二天才入城……

郭汲以太守之尊，與騎竹馬的小孩子在道邊野外說的話，都不肯失信，更何況於重大的事情呢！回來早了一天，寧可夜宿山野小亭也要信守自己說出的歸期，因此而能夠成就偉大的功業。光武帝稱贊他的德行說「信之至矣」。後以「郭汲待期」為重守約信之典實。（《後漢書》）

5、陳平忍辱苦讀書：陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終於忍無可忍.

出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回後，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成後，輔佐劉邦，成就了一番霸業。

5. 職業道德的著名案例有哪些

有關職業道德的案例如下：

1、蔣敏，女，羌族，1980年9月出生，中共黨員，2001年10月參加公安工作，四川省彭州市公安局政工監督室民警，三級警司。在此次抗震救災斗爭中，蔣敏在驚悉母親、女兒等10名親人不幸遇難的噩耗後，強忍失去親人的巨大悲痛，毅然堅守工作崗位，日夜奮戰在抗震救災第一線。

因連續奮戰勞累過度，蔣敏身體極度虛弱，多次昏倒在搶險救援現場。充分體現了「人民公安為人民」的政治本色和「忠誠可靠、秉公執法、英勇善戰、紀律嚴明、無私奉獻」的新時期人民警察精神。

2、北京晨報的一則報道說：一公共汽車司機要行車途中突發心臟病猝死，臨死前他用最後一絲力氣踩住了剎車，保證了車上二十多個人的安全。然後他趴在方向盤上離開了人世。

他生命的最後舉動，說明在他心裡，時刻想到的是要對乘客的安全負責，他雖然是一個普通人，卻體現出高尚的人格和職業道德。

3、孔子既注重禮貌，又很強調要有真情實感。他很富有同情心。本來孔子好唱歌，但是遇到人家辦喪事的時候，這一天他就不再唱歌了。在死了親屬的人旁邊吃飯，他不曾吃飽過。他看見盲人、穿孝服的人，即使對方年輕，也一定站起來；路上碰到的也趕快迎上前去。

一天，有位盲人樂師來見孔子，孔子趕緊迎上去。樂師走到台階邊的時候，孔子就告訴他：「這是台階」。當走到席子邊的時候，孔子就告訴他：「這是席子」。等樂師坐下以後。

孔子又向他一一介紹屋子裡的人，說：「某某坐在這里，某某坐在那裡」。送走樂師以後，學生子張便問道：「這樣不是太麻煩嗎？」孔子回答說：「接待盲人就應該這樣」。

有一次馬棚失火，孔子趕緊問：「傷著人了嗎？」並不問傷沒傷馬。孔子的一個學生因事被捕，進了監獄。孔子並沒有嫌棄他，認為「他雖然進了監獄，但並不是他的罪過」，還是把自己的女兒嫁給了他。

6. 品德高尚的人物事例有哪些

品德高尚的人物事例有：

1、孔融讓梨

孔融是東漢末年著名的文學家。他年幼時，每次和哥哥吃梨都只拿最小的。父親問他原因，他說：「我是弟弟，年齡最小，應該吃小的。」後來，「孔融讓梨」成為團結友愛的典故。

2、程門立雪

北宋時，楊時、游酢兩人一起去向老師程頤求教，湊巧趕上程頤在休息，他們不忍打擾，於是靜靜等待老師醒來。不一會兒，屋外下起大雪，天氣寒冷，等程頤一覺醒來，積雪已經有一尺深了。而「程門立雪」也成為尊敬師長的典範。

3、蘇武牧羊

西漢時期，蘇武奉命出使匈奴。匈奴貴族想招降蘇武，多次威脅利誘，還將他流放至遙遠偏僻的北海牧羊。蘇武拄著代表漢朝的符節，一刻不離身，歲月流逝，節竿上綴的三層氂牛尾都落盡了。雖然歷盡艱辛，他也始終不肯背叛自己的國家。

4、管鮑之交

春秋時，鮑叔牙是齊桓公的謀士，他的好友管仲曾經在齊桓公敵人的門下做事，失敗後被俘虜。齊桓公讓鮑叔牙做相國，他反倒大力推薦管仲。最終管仲做了相國，鮑叔牙則成為其手下，但兩人依然是好朋友。這段友誼在歷史上傳為美談。

5、一諾千金

秦朝末年，楚地有一個叫季布的人，性情耿直，為人俠義好助。只要是他答應過的事情，無論有多大困難，他都會設法辦到。所以楚國人中廣泛流傳著「得黃金百斤，不如得季布一諾」的諺語。這也是「一諾千金」成語的由來，形容人重然諾、守誠信。

7. 道德楷模人物及事跡有哪些

2020道德模範人物事跡簡介如下：

1、李廷俊

李廷俊，男，漢族，1945年1月生，主任醫師，教授，享受國務院特殊津貼。李廷俊從醫60多年，救死扶傷、樂善好施，以高尚的醫德踐行著醫者仁心。從赤腳醫生到臨床大家，研究攻克疑難頑症，治癒國內外患者30餘萬例。

主持研究的5項科研項目，經權威專家鑒定均為國內領先水平。研究的省批院內制劑八個和數十個特效方劑，治療多種疑難病症，取得了很好的療效。治療肺結核的葯物獲國家發明專利。多次以專家學者身份出國訪問交流學習，傳播中華醫葯傳統文化。

2、徐立平

徐立平是中國航天第四研究院固體火箭發動機總裝廠7416廠固體火箭發動機燃料葯面整形組組長，航天特級技師，時代楷模，被譽為「以國為重的大國工匠」。

他從事的工作是對固體發動機燃料葯面進行整形及缺陷挖葯、修補等，因為工作過程對精度有著極高的要求和危險性，而被形象地稱為「雕刻火葯」。

3、石志光

石志光是中國石化西安石化分公司退休工人，50多年來，他走遍了全省107個市、區、縣，自掏腰包租片子，累計放映電影4000多場，行程10萬多公里，被群眾稱為「人民放映員」。

4、王振美

王振美，男，漢族，1925年11月出生，中共黨員，江西省萍鄉市蓮花縣六市鄉太沙村村民。從1953年開始申請加入中國共產黨，王振美矢志不渝跟黨走，2017年終於成為了一名正式黨員。1965年患重病死而復生後，從此立下誓言感恩奮進。

他64年初心不改，助人為樂，扶貧濟困，報效鄉梓，90餘歲高齡時毅然捐出自己積攢的50萬元全部積蓄，成立「振美教育基金」，獎勵資助優秀師生和貧困家庭學生213人次，助力家鄉脫貧攻堅和教育事業。

5、古運祥，男，李家疃鎮常重村一名普普通通的農民。他先後6次自費5萬余元在常重村、東大姑廟村、武吉村、成安人民廣場等地舉辦「我為老人洗洗腳」活動，凡自願參加活動的，均免費贈送足浴盆和毛巾。

以活動為載體，在全縣鼓勵傳遞孝心和愛心，讓廣大群眾用行動去影響更多的人孝老敬老，促進家庭和睦，鄰里和諧，弘揚家庭美德，傳遞和諧和睦的文明家風，努力在全縣營造敬老愛老氛圍。

古運祥曾入圍「中國好人」評選活動，並先後被評為「第五屆邯鄲市道德模範」「邯鄲市最美家庭」「成安縣最美家庭」「德孝信好村民」等榮譽稱號。

6、白彥軍，男，縣政協經濟委主任。「孩子不孬!」看似一句簡單普通的話，卻是白彥軍父母對他精心侍奉雙親的孝心的極大肯定。2015年，他父親因摔傷，手術後患腦壁性梗塞，經治療後右手無力，腦梗後遺症使其生活不能自理。

他三年來精心侍奉父親，每天為父親洗臉，隔一天擦洗一次身體。不管工作有多忙，生活有多累，他對父親的侍奉從未間斷，在他三年如一日的精心陪護下，他的父親現在能夠做些從高架車轉換到輪椅車的簡單活動。

他患糖尿病20年的母親，不幸又患上白內障，經手術後效果並不明顯，為了不讓母親感覺失落，他工作之餘經常陪伴老人嘮嗑、拉家常，讓她消除孤獨和寂寞，減輕疾病給她帶來的痛苦。白彥軍精心贍養老人的事跡感動著身邊的每一個人，他的父母親逢人便誇：「孩子不孬!」。

8. 品德高尚的人的事例有哪些

1、海倫凱勒 

幼時患病，兩耳失聰，雙目失明。七歲時，安妮沙利文擔任她的家庭教師，從此成了她的良師益友，相處達50年。在沙利文幫助之下，進入大學學習，以優異成績畢業。在大學期間，寫了《我生命的故事》，講述她如何戰勝病殘，給成千上萬的殘疾人和正常人帶來鼓舞。

這本書被譯成50種文字，在世界各國流傳。以後又寫了許多文字和幾部自傳性小說，表明黑暗與寂靜並不存在。後來凱勒成了卓越的社會改革家，到美國各地，到歐洲、亞洲發表演說，為盲人、聾啞人籌集資金。二戰期間，又訪問多所醫院，慰問失明士兵，她的精神受人們崇敬。

2、吳運鐸 

1917年生，祖籍湖北武漢，生於江西萍鄉。早年曾在安源煤礦當礦工。全國抗戰爆發後，吳運鐸不遠千里，奔向皖南雲嶺，1938年參加新四軍，1939年加入中國共產黨。主持設計研製成功槍榴筒，參與設計製造37毫米平射炮以及定時、踏火等各種地雷，為提高部隊火力做出了貢獻。

在生產與研製武器彈葯中多次負傷，失去了左眼，左手、右腿致殘，經過20餘次手術，身上還留有幾十處彈片沒有取出，仍以頑強毅力戰勝傷殘，堅持戰斗在生產第一線。他說：「只要我活著一天，我一定為黨為人民工作一天。」

3、華盛頓

華盛頓出生於一個擁有五千英畝土地的大地主家庭，但在他11歲時，年僅49歲的父親去世了，這給他留下終生不能忘懷的悲痛，他暗暗發誓，要開辟自己的道路。在他20歲時，年僅34歲的哥哥去世了，把照顧妻子兒女和打理公司擔子都交給了年僅20歲的華盛頓，他憑著不屈不撓的剛毅精神，撐起一個崩潰的家庭。

在獨立戰爭的歲月里，他率領的軍隊簡直就是烏合之眾，但他經過八年苦鬥，迎來了勝利。被推舉為第一任大總統後，他以自己的坦率真誠，深獲人心；以他的知人善用，贏得優秀政治家的輔助，以他的超強判斷力和高超的統御力，化解了各種分歧，成就了一個暫新的美國！

4、丘吉爾與弗萊明

20世紀初，英國出了兩個傑出的人物一個是英首相溫斯頓﹒丘吉爾，二戰中極大地推進了世界反法西斯的勝利，其超凡的智慧和人品受到人們普遍的崇敬。一個是英細菌學家亞歷山大﹒弗萊明，他發明了青黴素，被列為二戰時期三大發明之一，為人類的健康帶來福音。

有趣的是，這兩個人小時候都面臨厄運。丘吉爾小時候不幸掉入糞池，幸虧有一農夫聞聲趕來，跳入糞池將其救起，農夫就是弗萊明的父親。而弗萊明家境窮苦，無法上學。丘吉爾的父親為了報答農夫對他兒子的救命之恩，作為英國議員的他把弗萊明帶去上學，一直讀到醫學院畢業。

沒有弗萊明父親的奮不顧身，世界就少了一位傑出的政治家和國家領袖；沒有丘吉爾父親的感恩之舉，人類就少了一位卓越的醫學家和發明家。

5、撒切爾夫人

她出生在英國一座小城，父親是雜貨商，母親做過裁縫。在父親的影響下，她萌發了對政治的熱情。

進入中學後，她成了校辯論俱樂部成員，其口才和膽量令同齡姑娘望塵莫及。後來，為了有機會從政，她跳級報考牛津大學，因沒有拉丁語及格證而被阻止。可她並沒有放棄，從沒學過這門語言的她，在幾個月的時間里，以死記硬背的方式，學完了別人需要5年來完成的課程，終於拿到打開牛津大門的鑰匙。

在牛津大學里，她學業非常突出，而且積極投身於各種社會政治活動。由於她的獻身精神，出色的工作和非凡的組織才能與雄辯口才，她成為牛津歷史上第一位女保守黨協會主席。至此，她才20歲出頭。有了這一身份的她抓住一切機會，出席各種社交、演講場合，名聲大振，為她後來的從政打下堅實的基矗。

(8)高道德事例擴展閱讀：

吳運鐸（1917年1月17日—1991年5月2日），男，祖籍湖北省武漢市，出生於江西省萍鄉市安源煤礦。1938年參加新四軍，1939年加入中國共產黨 。曾任中南兵工局副局長、機械科學研究院副總工程師、五機部科學研究院副院長等職。

吳運鐸是新四軍兵工事業的創建者和新中國兵器工業的開拓者，新中國第一代工人作家，被譽為中國的「保爾·柯察金」。吳運鐸撰寫的自傳《把一切獻給黨》，鼓舞了一代代青年人。

前蘇聯人民在莫斯科高爾基大街14號建立了「中國保爾紀念館」。1991年，吳運鐸被命名為全國自強模範 。2009年，吳運鐸被評為100位為新中國成立做出突出貢獻的英雄模範之一。

9. 生活中有哪些有道德的事例

孔融讓梨。

孔融，字文舉，東漢時期山東曲阜人，是孔子的第二十世孫，高祖父孔尚當過鉅鹿太守，父親是泰山都尉孔宙 。

孔融別傳記載：孔融四歲的時候，和哥哥吃梨，總是拿小的吃。有人問他為什麼這么做。他回答說：「小孩子食量小，按道理應該拿小的。」

寓意：

這個故事告訴人們，凡事應該遵守公序良俗。這些都是年幼時就應該知道的道德常識。

是中國古代東漢末文學家孔融的真實故事，教育人們凡事應該遵守公序良俗。《三字經》中「融四歲，能讓梨」即出於此。

10. 品德高尚的人的故事

1、海倫凱勒 ：幼時患病，兩耳失聰，雙目失明。七歲時，安妮沙利文擔任她的家庭教師，從此成了她的良師益友，相處達50年。在沙利文幫助之下，進入大學學習，以優異成績畢業。在大學期間，寫了《我生命的故事》，講述她如何戰勝病殘，給成千上萬的殘疾人和正常人帶來鼓舞。

這本書被譯成50種文字，在世界各國流傳。以後又寫了許多文字和幾部自傳性小說，表明黑暗與寂靜並不存在。後來凱勒成了卓越的社會改革家，到美國各地，到歐洲、亞洲發表演說，為盲人、聾啞人籌集資金。二戰期間，又訪問多所醫院，慰問失明士兵，她的精神受人們崇敬。

2、吳運鐸 ：1917年生，祖籍湖北武漢，生於江西萍鄉。早年曾在安源煤礦當礦工。全國抗戰爆發後，吳運鐸不遠千里，奔向皖南雲嶺，1938年參加新四軍，1939年加入中國共產黨。主持設計研製成功槍榴筒，參與設計製造37毫米平射炮以及定時、踏火等各種地雷，為提高部隊火力做出了貢獻。

在生產與研製武器彈葯中多次負傷，失去了左眼，左手、右腿致殘，經過20餘次手術，身上還留有幾十處彈片沒有取出，仍以頑強毅力戰勝傷殘，堅持戰斗在生產第一線。他說：「只要我活著一天，我一定為黨為人民工作一天。」

3、華盛頓：華盛頓出生於一個擁有五千英畝土地的大地主家庭，但在他11歲時，年僅49歲的父親去世了，這給他留下終生不能忘懷的悲痛，他暗暗發誓，要開辟自己的道路。在他20歲時，年僅34歲的哥哥去世了，把照顧妻子兒女和打理公司擔子都交給了年僅20歲的華盛頓，他憑著不屈不撓的剛毅精神，撐起一個崩潰的家庭。

在獨立戰爭的歲月里，他率領的軍隊簡直就是烏合之眾，但他經過八年苦鬥，迎來了勝利。被推舉為第一任大總統後，他以自己的坦率真誠，深獲人心；以他的知人善用，贏得優秀政治家的輔助，以他的超強判斷力和高超的統御力，化解了各種分歧，成就了一個暫新的美國！

4、張良拾鞋：秦朝末年，張良在博浪沙謀殺秦始皇沒有成功，便逃到下邳隱居。一天，他在鎮東石橋上遇到位白發蒼蒼、胡須長長、手持拐杖、身穿褐色衣服的老人。老人的鞋子掉到了橋下，便叫張良去幫他撿起來,又讓他幫著穿上。

張良的恭敬從命，贏得了這位老人孺子可「教」的首肯。又經過幾番考驗，這位老人終於將自己用畢生心血注釋而成的《太公兵法》送予張良。

5、在北宋時期，福建將東縣有個叫楊時的進士，他特別喜好鑽研學問，到處尋師訪友，曾就學於洛陽著名學者程顥門下。程顥死後，又將楊時推薦到其弟程頤門下，在洛陽伊川所建的伊川書院中求學。

楊時那時已四十多歲，學問也相當高，但他仍謙虛謹慎，不驕不躁，尊師敬友，深得程頤的喜愛，被程頤視為得意門生，得其真傳。一天，楊時同一起學習的游酢向程頤請求學問，卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。楊時便勸告游酢不要驚醒老師，於是兩人靜立門口，等老師醒來。

一會兒，天飄起了鵝毛大雪，越下越急，楊時和游酢卻還立在雪中，游酢實在凍的受不了，幾次想叫醒程頤，都被楊時阻攔住了。

直到程頤一覺醒來，才赫然發現門外的兩個雪人！從此，程頤深受感動，更加盡心盡力教楊時，楊時不負重望，終於學到了老師的全部學問。之後，楊時回到南方傳播程氏理學，且形成獨家學派，世稱「龜山先生」。