小班的道德

1. 小班,中班,大班兒童的道德感發展是否一致有何不同

當然不一樣了，因為小孩子每長一歲，大腦發育都會有不同很多，然後接觸的事情思考能力都不同很多。

2. 幼兒園小班家長的話怎麼寫

幼兒園家長的話怎麼寫

下面給大家介紹下幼兒園家長的話怎麼寫，希望可以幫到您哦!
一、幼兒園家長的話怎麼寫
1、琳琳,你是個聰明能乾的小女孩。活動中總能聽到你響亮的聲音,你喜歡舞蹈,經常看到你邊唱歌邊表演,真棒!你生活自理能力也很強,能自己大口大口地吃飯,自己穿脫-衣服,自己整理玩具。長大一歲後,你一定不會再亂發脾氣了。
2、聰明伶俐,樂觀開朗的你,不管什麼時候總是笑容可拘,一臉的燦爛。老師和小朋友都非常喜歡你;你善於觀察，喜歡問「為什麼」，是個求知慾很強的孩子，與同伴相處方面你較為主動，交往中你能與同伴友好相處，並能關心幫助同伴，深得同伴的喜歡。希望寶貝在新的一年裡健康、快樂地成長!
3、你是一個善良、聰明伶俐的孩子，平時做事認真，有較好的勞動習慣，思維敏捷，有自己的想法和見解，你對老師有禮貌，能認真參加體育活動，課堂比以前專心了，而且經常大膽發言，能主動地表現自己。老師希望你能繼續保持，做個棒棒的小夥子!
4、獨立又有主見的你，平時善於觀察、愛動腦筋、好學好問、是個有上進心的孩子。在幼兒園對老師和小朋友都很有禮貌，懂得謙讓，深得小朋友的喜歡;你喜歡繪畫，喜歡在同伴中展現自己;做任何事情都不用老師操心，老師希望寶貝在新的一年裡做個全面發展的孩子，加油!
5、小巧玲瓏的你，喜歡玩各種玩具，如：開遙控汽車、玩奧特曼、搭各種武器……，你喜歡玩娃娃家的游戲，每一次你都會把手舉得高高地大聲地說：「老師，我要做爸爸。」爸爸抱著娃娃喂飯、講故事。經過一年的小班生活，你已經能愉快地與小朋友一起游戲、學本領了。看到你漸漸地能流利地講完整話，與小朋友進行簡單的交流，看到你樂意動手畫畫，還真-象摸象樣，老師真為你的進步而高興!相信我們的揚揚會更大膽、活潑!
二、幼兒園家長的話怎麼寫
6、你是個活潑開朗的孩子,有很強的自尊心,平日里最喜歡聽大家的表揚。你在活動中的大膽表現令大家欣賞:聽,兒歌念得多麼流利,回答問題多麼響亮!這就是你——可愛的小蘇蘇。相信你在新的學期里,一定會學會香香地吃飯,不再邊吃邊玩了。
7、你是個聰明懂事又有點內向的小女孩。老師清楚地記得你剛來幼兒園時好多事情都需要老師來幫你,還經常尿褲子。現在的你長大了,每天都會高高興興來幼兒園,學會了自己的事情自己做,同伴間能友好相處,活動中能遵守規則。以後如果能大膽地說出自己的想法,就更棒了。
8、在「娃娃家」,你是個能乾的媽媽,幫孩子洗衣服、做飯;當小朋友遇到困難時,你像小姐姐一樣幫助他們;當小朋友想媽媽時,你會安慰他好孩子不哭。看到你一天天長大,老師真為你高興。如果學本領時,你能仔細聽、認真學,你肯定會更聰明!
9、你膽子大了,說話的聲音也響亮了;有時來園能主動和老師、小朋友打招呼;平時樂意和夥伴交往;體育活動中,走高蹺、跳圈、爬墊子,你樣樣都行……看到你的進步,大家真為你高興。如果以後你膽子大一些,勇敢地告訴大家你的想法,大家會更欣賞你。
10、現在的你進步可真大:再也看不到你哭得紅紅的眼睛、再也聽不到你緊張的問「媽媽什麼時候來接我」。你願意幫助小夥伴,主動給弟弟妹妹喂飯,真像個小姐姐,大家都很喜歡你!相信在新的一年裡,你會更大膽地表現自己。
11、可愛的小不點兒,你進步可真不小:能認真地學本領,快樂地與小朋友做游戲;會念好聽的兒歌、唱動聽的歌曲;會自己吃飯、自己穿衣。老師還想跟你說句悄悄話:飯菜的營養很豐富,多吃一些,小身體才能長得更健壯。
以上是幼兒園家長的話怎麼寫，相信可以幫到您哦!

3. 小班幼兒的道德感往往是由成人的評價引起的主要指向什麼行為。

就是復小朋友的道德制感是他做的某個舉動，你表揚他鼓勵他，他就潛意識記住這個舉動是好的，並形成行為規范。比如他看到地上有垃圾，主動去撿，成人應該表揚他，跟他說亂扔垃圾不好，破壞環境，通過正面評價告訴小朋友什麼該做該保持

4. 小班 中班 大班幼兒的道德感發展各有哪些特點

小班就是引導開發孩子的思維，越往後就是循序漸進，讓孩子自己動腦筋理解的接受新的事物和知識點！

5. 幼兒品德教育的目標和內容是什麼

一、幼兒品德教育的內容與目標：
（一）萌發幼兒對祖國的愛 對祖國的愛是人類的美德，也是中華民族的光榮傳統和珍貴遺產，它是成才的巨大推動力，從我國的科學家、數學家李四光，華羅庚身上都能看到愛國情思的巨大力 量。 對幼兒來說，培養他們對祖國的愛，要從身邊做起。蘇霍林基要求他的學生，首先要愛媽媽，他說:如果一個孩子連他媽媽也不愛，他還會愛別人，愛家鄉，愛祖國嗎？自己的媽媽，容易懂，容易做，而且為日後進行愛國主義的教育打下了基礎。」 因此，家長要教育幼兒努力給母親、父親、祖父、祖母帶來歡樂，為他們分擔憂愁和不幸，關心、體貼、照顧大人病痛，有好吃的東西要先讓父母和親人吃。還可通過游覽，參觀，旅行使孩子領受到祖國山山水水，江海，河川的美麗風光，知道祖國領土的遼闊，物資的豐富，悠久的文化，這些都能對幼兒進行愛的熏陶，萌發他們對 祖國的愛。 我們還可以採用生動活潑，形式的教育活動。如：節日、故事、繪畫、過生日等，使孩子感到做中國兒童的幸福，知道自己今日幸福是靠老一輩革命家，英雄，科 學家奮斗，犧牲而換來的。
（二）使孩子養成講文明，講禮貌的好習慣 文明，禮貌的行為是社會主義精神文明的標志。文明禮貌的行為習慣是從小開始 長期實踐而形成的。 因此，要求幼兒從小不罵人，不講臟話，待人和氣，熱情，有禮貌，別人講話不插話，不打斷別人說話；要尊老愛幼；在別人家做客時，不亂翻東西，吃飯要守規矩 等等。
（三）培養孩子誠實，講真話的好品質 教育孩子不論拾到什麼東西都要交公，不隱瞞自己的過錯，並要勇於改過。要使幼兒切實做到這些，最主要的是家長教育的態度，如果對孩子的過錯一味指責，是很難培養孩子這一品質的。家長發現孩子說謊時，應分析說謊的原因，有針對性的解決。如孩子要買彩色筆畫畫，遭到家長拒絕，結果孩子背著家長私拿鄰居家的。有的孩子做錯了事怕挨罵挨打而說謊，有的為了滿足其虛榮心而說謊等等。若是家長不分 青紅皂白批評孩子，是解決不了問題的。 家長應成為孩子的榜樣。有的孩子待人不真誠，私拿別人的東西，說謊，是因為受了大人不良行為的影響，這種潛移默化的影響會使孩子形成根深蒂固的惡習，家長 不可掉以輕心，要處處以身作則。
（四）培養幼兒勤勞，儉朴的品質 幼兒勤勞儉朴的品質是通過勞動來培養的，幼兒勞動主要從以下幾個方面著手： 一是自我服務的勞動，做到自己的事自己做。自己穿衣，洗臉、刷牙，吃飯，收拾床鋪、玩具等。自我服務勞動能培養幼兒生活的條理性，獨立生活的能力，並為幼 兒參加家務勞動和社會公益勞動打下良好基礎。二是家務勞動能幼兒對家庭的關心，愛護，成年後主動關心別人，與各類人員保持良好關系。同時，通過勞動獲得生活的能力，長大後會用自己的雙手創造幸福美滿 和諧和家庭。 通過家務勞動，增強孩子參與意識和勞動觀念。可讓孩子洗碗筷，打掃居室衛 生，撿菜，就近處買小物品等。 通過勞動。可培養幼兒愛惜勞動成果，培養幼兒熱愛勞動和節省，儉朴的好品質。做到不浪費水、電、食品，不與人攀比衣著、玩具，女孩子不化妝，不戴手飾 等。
（五）培養幼兒大方，好客，不自私，能約束自己與人友好相處的品格 目前，隨著獨生子女的增多，孩子獨居獨食多。培養孩子大方不自私，與人友好相處十分重要，要求他們事事處處不能只顧自己，要和小朋友一起玩，共同分享食品和玩具，並能遵守游戲規則，收拾玩具。通過多種活動讓孩子與其他孩子友好相處。 培養孩子生活的節律性，按時起床，就寢，進餐，學習做游戲。
（六）培養孩子勇敢、堅強、活潑、開朗的性格 勇敢是指人不怕危險和困難，有膽量的一種心理品質。這種品質與人的自信心和自覺克服恐懼心理的能力結合在一起的，必須從小開始培養。要教育孩子敢於在陌生的集體面前說話，表演；鼓勵孩子參加力所能及的體育活動和其他各類游戲活動，培養他們的自信心；要求孩子在黑暗處及聽到大聲音或遇到打雷，刮風，下雨的天氣不驚慌，不害怕，能克服各種困難堅持完成任務，勇於承認自己的過失和錯誤。 日常生活中，家長要注意運用正確的教育方法，經常鼓勵，支持孩子參加各種有益的活動，不要隨便指責,嘲笑，挖苦和恐嚇孩子，以免形成幼兒遇事膽小畏縮的心 理。 為培養孩子的勇敢品質，家長要教給孩子相應的知識和技能，孩子產生足夠的自信心。孩子的膽怯行為大多因缺乏自信心才產生的，而自信心又是建立在必要的知識技能基礎上的。例如：幼兒會對雷電、風暴感到恐怖，對黑暗感到不安，就是因為缺乏相應的知識和相應的能力造成的。家長應當給其講解有關知識，教給其一些相應 的技能，方法，孩子的恐懼感就會減輕不少。 如果孩子害怕困難往往是因為自己對自己的能力缺乏信心所致，如果孩子確實能力較弱，天賦較差，家長對孩子的要求不但要盡可能符合孩子的實際水平，還應給孩子以具體指導與幫助。當他完成了力所能及的事後，要立即給予肯定，不管這事多麼 小，多麼微不足道 。 此外，家長還可以用現實生活中的實事、故事、電影、戲劇等文藝作品中富有勇 敢精神的形象來影響和教育孩子，幫助孩子克服恐懼心理。 幼兒天生愛動，在動中發展動作，發展智力，發展品德個性。但無控制的動，過分的動，會影響他們的組織紀律和注意力的良好發展。故家長在多種活動中應正確誘 導和培養其自控力，使其成為既活潑開朗，又善於控制自己性格的人。

6. 小班道德社會發展水平

下班屬於幼兒時期
基本了解道德的含義
學會遵守了道德

7. 如何對小班幼兒進行品德教育

一、採用游戲、促使幼兒養成良好的行為習慣。

幼兒的全部生活內容只有一項：游戲。游戲是幼兒喜愛的活動之一，他們通過游戲認識世界，認識生活准則，形成道德規范。教師將幼兒日常品德行為習慣的培養融入游戲之中，使幼兒在玩中不知不覺的養成良好的行為習慣，並利用游戲對孩子進行品德教育。首先教師要選擇健康、有趣、有吸引力的游戲內容。游戲中的主人翁應是好人，即正直的人，善良的人，助人為樂的人。如果游戲中有壞人，最後一定要讓這些壞人受到處罰。例如，「醫生看病」游戲，「醫生」一定要是個關心病人，時時為病人著想，醫術高明的好醫生。「警察抓壞蛋」游戲，一定要「民警叔叔」獲勝。「媽媽和孩子」游戲，應讓「孩子」在「媽媽」面前說實話，不撒謊……。其次，教師應在一日生活利用游戲、促使幼兒養成良好的行為習慣，剛入小班的幼兒不懂得歸放玩具，我就教他們玩「我把玩具寶寶送回家」的游戲，幼兒通過反復玩游戲，知道了把不同種類的玩具送到相應的「家」中，這樣幼兒逐漸養成了玩完玩具後把玩具擺回原處的習慣。小班幼兒經常將玩具、積木掉在地上自己卻渾然不知，這時我們就會玩「誰在哭？」的游戲，當我一問：「我們聽聽誰在哭呀？」他們就會安靜下來，用眼睛找，找到後將積木送回家。又如玩「找我們的國旗」的游戲來培養他們熱愛祖國的美好情感。

二、利用故事、兒歌達到教育目的
幼兒愛聽故事，針對幼兒的某些不良行為自編故事講給他們聽會收到良好的效果。如有的孩子經常把饅頭、油條扔掉，經過多次批評仍然改不了，這時我利用故事。《簸箕里的哭泣》，這個故事的大意是被扔在簸箕里的饅頭、油條向他的主人哭訴自己的出生是多麼的艱難：先由農民伯伯把麥種種在地里，然後施肥除草。麥粒成熟後，經過割麥揚場、去皮，再經電磨磨成粉。最後將麵粉加工，製作成饅頭、油條等。它們多麼希望被人珍惜啊，可是現在卻只能在垃圾堆里哭泣。通過這個小故事，讓孩子懂得愛惜糧食，並改掉浪費的壞習慣。當我發現幼兒在戶外活動時為爭搶一個比較新的皮球而大打出手時，我為幼兒講述故事《孔融讓梨》，讓幼兒說一說孔融為什麼不挑大梨，並以這個故事教育幼兒
對人要謙讓。從分享食物、玩具到分享愛、分享快樂。讓每個幼兒懂得在集體
活動中與其他幼兒建立平等親密的關系，這直接影響幼兒的分享行為。並開展「大家一起玩」「好書大家看」「分享玩具」等活動，讓幼兒輪流分享，體驗與別人分享的快樂。
也可提出問題：「我想玩的玩具被別的小朋友拿走了，怎麼辦？」「兩個小朋友想玩同一個玩具，怎麼辦？」 等等，讓幼兒充分討論，表達自己的觀點，逐漸達成共識。
在一日生活中我經常利用兒歌對幼兒進行教育，兒歌讀起來朗朗上口，幼兒也非常喜歡它，我利用這一特點，將一些生活自理能力的培養編成兒歌，幼兒邊念兒歌邊做動作，兒歌念完了一些自理的事情也同時做完了。如：兒歌:
「疊衣服」關關小門，拉拉小手，點點頭，彎彎腰。 「開火車」小小褲子兩山洞，嗚——一列火車鑽進去；嗚——兩列火車鑽進去，露出腳丫笑呵呵。

三、開展情景表演豐富幼兒的感性認識

幼兒喜歡看錶演，也喜歡參加表演，因此，在情景表演中對幼兒進行德育滲透，也是一種有效的途徑，如通過故事表演《李小多分果果》教育幼兒互相謙讓，通過歌表演《我的好媽媽》，教育幼兒尊敬家人，通過舞蹈《拾豆豆》教育幼兒愛勞動等。，再如通過即興表演「我扶小弟弟爬起來」讓幼兒學會關心人，
幫助人，看到別人跌跤，不應不理不睬，而應該把他扶起來，這是自己應該做的事情，在獲得別人幫助和幫
助別人的時候學會說「謝謝」「不客氣」等。同時，利用表演「學做小客人」，讓幼兒學說「請」「你
好」「再見」等禮貌用語，並在生活中體驗禮貌用語的作用。此外，還可根據季節變化和社會性節日，為孩子創造關心別人、幫助別人的機會，培養幼兒的同情心，通過這些有針對性教育活動，具體落實到幼兒品德教育的實踐中，讓幼兒心智得到發展，良好品德逐漸養成。

四、隨機教育

隨機教育就是利用日常生活中各種教育契機，有意識地對幼兒進行適當的、正確的引導。實踐證明：只在有限的上課時間里對幼兒進行思想品德教育是遠遠不夠的，只有隨機進行，才能取得良好的教育效果。在幼兒園的一天里，小班幼兒上課時間僅佔15—20分鍾，絕大部分時間是屬於游戲、體育鍛煉、戶外活動、睡眠、進餐等等，一日生活的每一個環節，都是向幼兒進行思想品德教育的良機。因此，我們除了有目的、有計劃地在一日活動各個環節中加強對幼兒思想品德教育外，日常中，進行隨機教育是非常重要的。一次，上完美工課，廢紙扔了一地，看到滿地的廢紙，沒有一個小朋友主動說要把課室撿干凈，怎麼辦？這時，我就有意識地用自己的行動去感化他們，悄悄俯下身來去撿丟在地下的廢紙。一張一張……忽然，我發現身旁多了一雙雙忙碌的小手，許多孩子加入到這個行列中來了。無需命令，無需指使，他們都幹得那樣認真、細致，我的行動起到了潛移默化的作用。象這樣的教育契機，生活中到處都有。幼兒的日常生活中蘊藏著豐富的教育契機，只要教師善於觀察.捕捉生活中的點滴小事，對幼兒進行隨機教育，把品德教育滲透到每個活動環節里，並運用得當就可以取得良好的教育效果。

五、評獎活動

每個幼兒都希望得到成人的肯定與贊揚，根據幼兒的這一特點，我們可以為幼兒設立多種獎勵方式，如愛清潔獎、有禮貌獎、小巧手獎等等，通過這些獎勵可以不斷改正幼兒自身的缺點，使其不斷取得進步。當然，僅憑這些獎勵是遠遠不夠的，教師對孩子的愛是鼓勵他們進步的巨大精神力量。教師的愛可通過各種體態語言來表達。如微笑的點頭、贊許的手勢、寬容的擁抱等等，幼兒在教師的積極鼓勵引導下，逐漸改掉不良的行為習慣。堅持正面教育，積極鼓勵引導。教師以幼兒為本，堅持正面教育，以積極的方式鼓勵引導，激勵幼兒不斷進步，逐漸使其樹立自信心。

8. 如何促進小班幼兒社會性發展

兒童並不是一個獨立的個體，他們的心理發展依存於特定的社會環境和社會關系，當兒童開始與周圍的人共同生活就開始了他的社會性的發展。三歲的兒童的社會性發展所表現出來的人際關系，已不限於與親近的人而在與同伴的關繫上。進入幼兒園過集體生活可以擴大他們的生活圈子，讓他們交結夥伴、學習交往與相處、增長認識和交往能力。但這時的兒童又有強烈的依戀情感，表現在時刻離不開他親近的人，因此我們要幫助幼兒很好的度過這一難關，既要滿足他有和同伴在一起的需要，又要讓他消除與親人分離的焦慮、不安全感。通過家園雙方共同努力，使幼兒盡快盡早的適應新生活，促進其社會性的發展。
做好小班幼兒入園引導工作。幼兒離開家庭進入幼兒園是他成長過程中跨出的一大步，如果能順利地適應幼兒園的新環境，必將進一步促進幼兒自信心的加強和信任感的培養，因此，這是一個非常重要的環節。我們安排家長帶幼兒來園玩，與老師見面、交談，送給每個幼兒一份作標志用的粘貼紙，帶孩子在班上在杯子格、毛巾架、衛生欄等地方貼上自己的標志，並囑咐幼兒把最後一張粘貼紙帶回家帖在以後上幼兒園時必帶的布條上，讓家長帶孩子在園里逛逛、熟悉環境。老師逐一到每個幼兒家家訪，了解孩子的家庭環境、了解孩子、與孩子親近、交談做朋友。讓每個孩子帶一件自己最喜歡的玩具進園，幼兒入園後老師帶領幼兒在園內參觀、玩耍、觀察幼兒園的環境，組織豐富有趣的活動，用親切的態度、溫和的語言，溫暖的愛撫來打動孩子的心，引起孩子愉快的情感反應，盡快使孩子們把對家長的依戀轉移到自己身上來，盡快減輕孩子們的分離焦慮。

9. 觀察大班小班兒童在幼兒園一日交往情況，列出各自特點，分析其道德和社會性發展水平

品德和社會性在個體發展中是互相促進，相輔相成，互相制約，互為發展的。社會性發展是品德形成的基礎和前提，個體社會性發展的水平制約著品德發展的程度；而品德的發展是社會性發展的重要標志；它們兩者在個體發展中是有機統一的。 （1）社會性發展水平制約品德的發展程度 個體社會性發展水平制約品德的發展程度，這是由社會性的基本性質決定的。社會性是個體心理發展的重要方面，是在個體與社會群體、個體與個體之間相互作用和相互影響的過程中實現的。社會性發展促使個體以各種方式積極主動地參與到社會公共生活和實踐中來，掌握社會經驗和社會關系系統，包括掌握社會生活所必須具備的道德品質、價值觀念、行為規范等，並促使個體道德認知、道德情感和道德行為等品德結構趨於完善。 個體社會性發展水平制約品德的發展水平，也是由社會性的基本內容決定的。個體社會性既包括了自我認知、自我意識等自我系統方面的內容，也包括社會交往及社會規則的學習與建構等諸多方面，這些因素都會不同程度地對個體的品德發揮作用，從而在一定程度上制約品德的發展水平。同時，在人的一生中，在不同階段的社會性發展任務均與該階段的品德發展相互關聯，並決定該階段品德發展的速度、水平和方向。處於「狂飆期」的初中生，由於其心理發展的不穩定性，品德心理也隨之而表現出相應的動盪性和反復性。 歸根到底，社會性發展是品德形成的前提和基礎，只有個體社會性的發展，才會有其品德的形成和發展。品德的發展受社會性發展的制約。 （2）品德的發展是社會性發展的重要標志 社會性發展的核心是個體對人與人之間社會關系的把握和建構，而社會道德關系則是社會關系中最深刻、最根本的體現，品德又恰恰是個體直接內化這種社會道德關系、並反映這種社會道德關系的一種穩定的心理特徵，因此，品德作為個人心理特性是社會性發展中的核心。 這種核心作用具體表現在以下兩方面： 1）社會性發展的最高目標是形成良好的品德。 2）品德的發展更好地促進了人的社會性發展。 （3）品德發展和社會性發展的統一性 個體的品德發展與社會性發展是有機統一的，不但統一在個體的心理發展水平上，而且統一在個體不同階段的心理發展任務上。具體來說，個體品德發展和社會性發展在發展階段、發展時間、發展內容以及影響因素等方面有著不可分割性。 第 一，從個體的發展階段上考察，個體的品德發展總是與其社會性發展聯系在一起的。兒童社會性發展的每一個階段都有與之相適應的品德發展任務。如進入青春期後（11、12歲-14、15歲），青少年開始面臨一系列心理危機，品德發展也表現出半成熟性和半幼稚性並存、內部矛盾多而復雜、對外部世界變化敏感等特點；到了青年初期（14、15歲-17、18歲），人生觀、世界觀逐步形成，在自我同一性課題的確立過程中，青少年的品德發展趨於成熟。 第 二，從發展時間上考察，個體的品德發展稍遲於社會性發展。兒童的品德是在個體社會性發展到一定程度，有了一定的社會經驗後逐漸形成的。 第 三，從發展內容上考察，內容上的包涵性決定了社會性發展中有品德發展的任務。社會性所揭示出的個體良好的行為方式，例如，能認識和理解社會生活的復雜性，具有基本的道德選擇和辨別是非的能力，能夠負責任地做出選擇；能從社會主流價值觀出發，做出成熟的道德判斷；從集體利益出發評價自我或他人的道德行為；對自己採取客觀態度，不以自我為中心，形成自我調適、自我控制的能力，能夠理智地駕馭自己的情緒；公正、健康地與人合作，對他人的權利和行為予以適當的關懷等等，這些典型的社會性發展任務，正是一個人道德品質的集中反映。 第 四，品德和社會性發展的影響源具有一致性。人的品德和社會性發展，都離不開遺傳、環境和教育的交互作用。遺傳為人的品德和社會性發展提供了可能性，它使個體的心理和行為表現出某種先天的傾向性。而環境、教育則規定了品德和社會性發展的現實性。社會公共生活及實踐活動是人的品德和社會性發展的必要條件，離開了鮮活的社會環境，就不會有心理發展的源泉，也不會有人的品德和社會性發展的源泉。 品德發展和社會性發展的統一性提示，對品德的考察須結合個體特定年齡段的典型的社會性發展特點，不可分割品德與社會性之間的聯系，孤立地看待品德的發展。 謝謝。。。。。。。。。。。。