幫人道德

A. 如果一個人有幫助他人的慾望但是沒有施行這算不算道德

咨詢記錄 · 回答於2021-08-05

B. 幫人佔位置道德嗎

這是好朋友之間的親呢行為，如果不是好朋友關系，我相信他又不會這樣做的，我們應該理解他們，只要有位置坐，坐那都是一樣的。

C. 道德是束縛人的還是幫助人幸福的講道德的人是不是一定會吃虧你如何看待道德

中國人的文明禮貌，道德都是非常重要的，古人傳下來的，所以說道德是幫助人幸福的，你幫他，他幫你待人和氣可愛，這是做人的基本道理，講道德的人不吃虧，所以說你只要道德好的人，誰都喜歡人人誇？這是實話

D. 幫助別人是我們的義務嗎

沒有 這也並不是你生而為人的義務 只是選擇 就比如你在路上看到別人摔倒了 你可以選擇扶一把 也可以選擇視而不見 幫人是情分 不幫是本分 沒有人能強迫你去做什麼 而是你自己應該選擇去做什麼 去做你想做的

當然了 根據我們中華民族的傳統美德 可以在你力所能及的范圍內向需要幫助的人伸出一把援助之手 這個世界應當充滿愛。

雖然我有義務幫助叮咚解決成長的煩惱，但我希望你在征詢別人意見之前，自己主動思考。
幫助別人不是我們的義務，你只有選擇去做一個善良的人。
善良是說我有鎧甲有劍，我選擇保護自己也保護你，不是說我要全副武裝地挨你的打，這不叫善良。
提醒叮咚，男生們喜歡你可不是喜歡你文藝女青年的作，大多數還是喜歡你那張臉。（不包括我）
一天一天，日臻美好

E. 孔子覺得怎樣幫助別人才是一個品德高尚的人

基於當時社會大環境與魯國的情況來說,孔子主張：無私地幫助別人而同時又不提高道德標准.

F. 就是幫助了一個陌生人，卻要收報酬，道德上肯定不好，但是法律上合法嗎法律上支持嗎

法律上是支持的。因為你畢竟幫助了他付出了時間，機會等等成本。

又比如有的，因為去幫別人，耽誤了自己的重要事情，也是可以索取一定的報酬的。

比如路上碰到一個，亟待生產的孕婦打不到車，你送她去醫院，讓她支付一點油錢還是合理的。

只不過這個需要對方認可，同時不能漫天要價，那樣就涉嫌勒索了。

我的回答向來是言簡意賅。你在網路賬號、百家號都可搜到我的賬號「雪野獨歌」，裡面是我對生活、情感、法律、教育、文藝、歷史等很多領域的個人獨特見解，後續有什麼問題需要我幫忙，我一定知無不言、言無不盡，可以關注我網路賬號或者百家號賬號、頭條號私信當朋友進行交流，希望能夠全面細致、有針對性地、有效地幫助你。

G. 在社會上,每個人都應該有幫助無家可歸者的道德責任嗎

根據相關資料查詢顯示：有。
1、助人為樂是道德義務。
2、幫助無家可歸者是幫助別人的一個道德義務，幫助別人是你自己的權利，幫助別人或不幫助別人有你自己選擇，幫助別人是有道德層面的，不幫助別人也沒有法律強制。

H. 那些傾盡全力幫助別人的道德模範在一般人看來正不正常

有些事心地好，真心幫助別人；而有些是做樣子給別人看得
沒有什麼正常不正常的說法

I. 幫助別人是出於道德需求還是情感需求

答:都不是需求,這實際上是給予.幫助別人是一種有德的體現.
首先您看您問的兩個需求的概念,他們都是說需要**向自己提供.
如下
1道德需求:一種是自衛性的，也就是要求自身不受他人侵犯；一種是進攻性的，也就是要求自身得到別人的幫助。2情感需求是一種感情上的滿足，一種心理上的認同。由於消費觀念的變化和消費水平的提高，人們購買商品不單純是為了滿足生活的基本需求，而且還需要獲得精神上的享受，從而產生了情感需求。(也就是需要物質給人們精神享受)

J. 幫助人是品德下一句

也會得到別人的幫助。
這句話是由《孟子》里的一句話衍生而來的。原話是助人者人恆助之。「助人者，人恆助之。」這句話是我們中華民族的先哲聖人孟子說的，意思就是經常幫助別人的人，別人也會經常幫助他。助人為樂是中華民族物傳統美德，在幫助別人的過程中，收獲快樂，完善自己。
品德高尚的人總是樂於成全幫助他人而小人就不會，這就是《論語》所說的「君子成人之美。」君子成人之美，出自孔子的《論語。顏淵》，這句話成為了廣為傳頌的格言。其實「君子成人之美」後面還有內容，完整的內容是「君子成人之美，不成人之惡。小人反之」。君子，就是指品德高尚、嚴於律己的人。小人是指人品低劣、撒謊造假、顛倒是非的人。