一類立法

A. 中華人民共和國立法法屬於法律淵源中的哪一類

中華人民共和國（除香港特區外）曾借鑒過大陸法系，並在此基礎上逐漸形成了具內有中國特色的社會主義法律體容系。
大陸法系（civil law system）一詞中的「大陸」兩字指歐洲大陸，故又有「歐陸法系」之稱，與英美法系同為當今世界兩大重要法系之一。法國、德國、義大利、日本、韓國等均採用大陸法系。
大陸法系起源可追溯到古羅馬，其後在歐洲中世紀的後期（約12至15世紀），羅馬法在歐洲大陸又再度受到重視。到了十八世紀，歐洲大陸的許多國家都頒布了法典，嘗試列出各種法律分支的規范，因此歐陸法系又叫成文法。

B. 法律原則和法律規則的區別是什麼

兩者間的區別主要體現在以下幾方面：

1，是在來源上：法律規則在國家法上只能出自立法者之手，這在成文法國家中顯得尤為突出；而法律原則的來源剛較為廣泛。

2，是在內容上：法律規則是明確、具體的；法律原則是籠統、模糊的。

3，是從結構上看：任何法律規則均由假定條件、行為模式和法律後果三個部分構成，而法律原則一般情況下無固定的表現構成形式。

4，是在適用范圍上：法律規則只適用於某一類行為，其無法具有普遍適用性；法律原則對人的行為及其條件有更大的覆蓋面和抽象性，如法律面前人人平等的原則能貫穿於任何法律事實之中。因此，原則的適用范圍也寬於規則。

5，是適用條件上：法律規則與法律原則相比具有優先適用性，法律規則在針對具體案例時可以具體有針對性的應用，切實做到一對一的針對性適用；法律原則只有在以下方面方可適用：在窮盡法律規則時，除非為了實現個案正義否則不得舍棄法律規則而直接適用法律原則，沒有更強理由不得徑行適用法律原則。

6，是從功能上看：法律規則的基本功能在於對人們行為提供確定的、可預測的導向；法律原則是法律規范的基礎或在法律中較為穩定的原理和准則。它不預先設定任何確定而具體的事實狀態，也沒有規定具體的權利、義務和責任。

法律原則，是指集中反映法的一定內容的法律活動的指導原理和准則。法律原則是法律的基礎性真理、原理，或是為其他法律要素提供基礎或本源的綜合性原理或出發點。

法律規則，是指經過國家制定或認可的關於人們行為或活動的命令、允許和禁止的一種規范。法律規則的結構形式：假定條件、行為模式、法律後果。

C. 立法計劃分為一類立法項目和二類立法項目，有什麼區別

一類項目是指當年必須提請常委會審議的項目，屬於指令性計劃；
二類項目是指已經啟動法規調研起草工作，條件成熟也可以提請本年度審議的項目，屬於指導性計劃。

D. 法律在什麼情況下會對某一類特定對象立法，即使在其他地方已經規定了一般對象的情況需要什麼門檻

您好，如果這一特定對象群體較大，在社會上有足夠的影響力，且其法益需要保護或者某種行為需要規范的話，可能針對特定對象立法

E. 三權分立，是指立法行政司法。那麼國家的軍隊屬於哪一類

現代的中 國我想樓主大概也小有耳聞，從一些小說中也有提到過，也就是說軍權是獨立這三權內，獨立分立出來的專屬容於國家的一個部門。軍隊擁有自身的管轄權，地方行政不得干預。很多地方都怕軍人，因為軍隊的管理不屬於這三個權利中的任何一種，它是獨立出來，直接由軍隊總司令領導的部門，直接聽命於國家，但有時候可以自己採取措施。
以前軍隊是由政府掌控的，但這樣就很容易導致軍政不分，極其容易產生地方官僚，所以為了避免這種情況的出現，近現代的中國都採用這種軍政分立的態度。

F. 學法學是不是壓力很大

如果有哪個留學黨告訴我他在美國讀法律，合合菌一定是先膜拜膜拜再膜拜，這貨絕壁學神！而且是個很有耐心，對學術研究具有奉獻精神的學神！第二，我會向他表示深深的同情，因為在美國讀法律，實在是……太辛苦了！沒日沒夜的讀書背法律，人都要傻了。真的是心疼他們！

3. 對任何法律都抱有一種「神經質」的敏感

不知道你看過律師相關的美劇沒？裡面的那些律師好像真的是百事通，對什麼細節都能信手拈來。

美國的法學院相當重視學生們對細節觀察的培養。對法律一知半解的學生們是拿不到律師資格證的，只有那些對無論是憲法，州法，地方法都了如指掌的人才有望成為優秀的律師。

所以，法學院的學生們經常天數天地在圖書館里研究一個案子。

一名資深的法學院學者說，優秀的法學院學生們能對歷史上記載的所有重大案件倒背如流！法學院學生們，你們可以嗎？

4. 總有些親朋好友咨詢法律建議

但，法學院學生們並不樂意……

在法學院有一個奇怪的現象：好像懂得越多，反倒還越不自信了。

法學院的學生，因為長期學習一些很復雜，爭議很大的案子，在面臨一些小問題的時候反倒是有點兒措手不及，容易想很多。

而且，法學院的學生會學習到這么一件事：你給別人法律建議，你就得承擔相應責任。

了解到這一點的學生們，對於給親戚朋友們相關建議的這一事兒，就變得更猶豫了！不是不想給，是給錯了負不起責…

G. 立法權是什麼意思

立法權 立法權就是制定、修改和廢止法律的權力，分為兩類：第一類是制定和版修改憲法的權力；第二權類中制定和修改普通法律的權力。一方面，立法機關自己制定法律，另一方面，立法機關授權行政機關制定法規、條例、決議和命令等，它們都具有法律規范的性質。在資本主義國家，作為立法機關的議會還享有提出法案的權力。這里的法是指狹義的法，不包括行政法規和地方性法規，我國只有全國人大及其常委才有立法權，也只有全國人大及其常委才是國家立法機關。

H. 請問什麼是上九流什麼是下九流

「三教九流」，通常指社會上的各式各樣的人物，以及各種學說的門類。
「三教」指的是：儒家、道教和佛教。

「九流」指的是：儒教、道家、法家、名家、墨家、陰陽家、縱橫家、雜家、農家。

「九流」又分為「上九流」、「中九流」和「下九流」。

「上九流」是：帝王、聖賢、隱士、童仙、文人、武士、農、工、商。

「中九流」是：舉子、醫生、相命、丹青、書生、琴棋、道、僧。

「下九流」是：師爺、衙差、升秤（秤手）、媒婆、走卒、時妖（巫婆）、盜、竊、娼。

又一說法是:
何謂三教九流
"三教"無疑是指儒教、佛教和道教。對"九流"歷來有不同說法。一說"九流"分三等。上"九流"是：一佛祖，二仙，三聖賢，四官，五公卿，六相，七僧，八道，九莊田。中九流是：一評書，二醫，三卜筮（算命），四棋（棋師），五丹青（畫匠），六仕（兵卒），七橫（說客），八義（俠客），九打漁。下九流是：一高台（唱戲），二吹（吹鼓手），三馬戲，四剃（剃頭），五池子（開澡堂），六搓背，七修（修腳），八配（配種的）九娼妓。
還有一說法，也將"九流"分三等。上九流：一宰相，二尚書，三督撫，四藩臬，五提督，六鎮台，七道台，八知府，九知州。中九流：一醫，二金（算命），三飄行（測字），四推（推算立法），五琴棋，六書畫，七僧人，八道士，九星相（觀星相定吉凶）。下九流：一忘八（開妓院），二龜（縱妻賣淫），三優伶（唱戲），四吹（吹鼓手），五大財（耍大把戲），六小財（耍小把戲），七生（理發匠），八盜，九吹灰（賣鴉片）。"三教九流"把人分為若乾等，在舊社會，受壓迫者多被視作下九流，命運悲慘。

同課本上三教九流說法不一，書上的是："三教九流"的本意，是指三種宗教和九種學術流派。古代指儒教、道教，釋教為"三教"；儒、道、墨、法、名、雜、農、陰陽、縱橫九家為"九流"。後來泛指宗教、學術中各種流派。