尊敬道德高的

⑴ 描寫道德高尚的成語

• 冰魂雪魄 冰、雪：如冰的透明，雪的潔白。比喻人品質高尚純潔。

• 不同流俗 流俗：流行的習俗。與世俗習氣不同。形容品德高尚。

• 春風沂水 原意是大人和兒童在沂水洗個澡，在舞雩台上吹吹風。指放情自然，曠達高尚的生活樂趣。

• 澹泊明志，寧靜致遠 澹泊：不追求名利；寧靜：心情平靜沉著。不追求名利，生活簡朴以表現自己高尚的情趣；心情平穩沉著，專心致...

• 道高益安，勢高益危 益：更加；勢：權勢。道德越高尚，為人處事好，就越安全；權勢越大，更容易濫用權力，剛愎自用，就越危險。

• 德高望重 德：品德；望：聲望。道德高尚，名望很大。

• 德重恩弘 重：崇高、深厚；弘：通「宏」，大。道德高尚，恩惠廣大。形容普施恩德。

• 高風亮節 高風：高尚的品格；亮節：堅貞的節操。形容道德和行為都很高尚。

• 高節清風 高節：高尚的氣節；清風：清廉的作風。氣節高尚，作風清廉。比喻人品高潔。

• 高情遠致 高、遠：形容高尚；情、致：情趣。高尚的品格或情趣。

• 高人雅士 高人：志趣、行為高尚的人，多指隱士；雅：風雅，儒雅。志行高尚、風格儒雅的人。

• 高山仰止 高山：比喻高尚的品德。比喻對高尚的品德的仰慕。

• 寒花晚節 寒花：寒天的花；晚節：晚年的節操。比喻人晚節高尚。

• 厚德載物 舊指道德高尚者能承擔重大任務。

• 懷瑾握瑜 懷：懷藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有純潔高尚的品德。

• 黃花晚節 黃花：菊花；晚節：晚年的節操。比喻人晚節高尚。

• 積善成德 善：善行，好事；德：高尚的品德。長期行善，就會形成一種高尚的品德。

• 敬老尊賢 尊敬年紀大的或品德高尚、才能出眾的人。

• 敬賢禮士 禮：以禮相待，尊重。士：古時稱有學問的人。尊重品德高尚、學識出眾的人。

• 蘭心蕙性 比喻人品高尚，舉止文雅。

⑵ 贊美人品德高尚的成語

贊美人品德高尚的成語有：德高望重、高風亮節、德藝雙馨、厚德載物、大公無私

1、德高望重dé gāo wàng zhòng

解釋：指品德高尚，聲望很高。 多稱頌年紀高而且大多是有名望的人。德，品德；望，聲望。

用法：聯合式；作謂語、定語；含褒義，用於道德高一般稱頌老人、醫師。

近義詞：眾望所歸、年高德劭

反義詞：無名鼠輩 、臭名遠揚

例句：張爺爺知識淵博，待人和氣。可謂是德高望重的人。

2、高風亮節gāo fēng liàng jié

解釋：形容道德和行為都很高尚。高風：高尚的品格；亮節：堅貞的節操。

典故：漢武帝時，匈奴單於即位，想與漢朝改善關系。漢武帝派蘇武作為使節訪問匈奴，由於匈奴內部變故，單於扣押了蘇武，百般折磨他。並讓降將張勝、李陵來勸降他，蘇武堅貞不屈，高風亮節，誓死不降，受到人們的尊重和愛戴。

近義詞：高風峻節

反義詞：卑鄙無恥、卑鄙齷齪

用法：作主語、賓語、定語；形容道德和行為。

例句：藍先生不佩服世界史中的任何聖哲與偉人，因而也就不去摹仿他們的高風亮節。

——老舍《四世同堂》二十三

3、德藝雙馨 dé yì shuāng xīn

解釋：形容一個人的德行和藝術（技藝）都具有良好的聲譽。一般指從事藝術的人。

用法： 作謂語、定語；一般指從事藝術的人。

例句：梅蘭芳先生不愧是一個德藝雙馨的藝術家。

4、厚德載物hòu dé zài wù

解釋：指重視品德像大地一樣能容養萬物，又或形容品德像地一樣容納百川。舊指道德高尚者能承擔重大任務。

出處：《周易》：「地勢坤，君子以厚德載物。」意思是指君子的品德應如大地般厚實可以承載萬物。

用法： 作謂語、定語；指厚德育人。

例句：「厚德載物」有利於督促人們追求高尚的精神生活，促進個人幸福。

5、大公無私dà gōng wú sī

解釋：指辦事公正，沒有私心，現多指從集體利益出發，毫無個人打算。

用法：作賓語、定語、狀語；用於歌頌人的品德。

近義詞：舍己為公、鐵面無私、公而忘私

反義詞：假公濟私、自私自利、利慾熏心

例句：他大公無私的精神值得我們學習。

6、光明磊落guāng míng lěi luò

解釋：形容人的行為正直坦白，毫無隱私曖昧不可告人之處。磊落：心地光明坦盪，胸懷坦白，正大光明。

用法：聯合式；作謂語、定語、狀語；含褒義。

同義詞：襟懷坦白 光明正大

反義詞：居心叵測 鬼鬼祟祟 偷偷摸摸

例句：他為人光明磊落，在群眾當中威信很高。

⑶ 關於 道德 高尚 受人 尊重 的名人名言

在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。 —— 孟德斯鳩

人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。 —— 但丁

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。 —— 劉備

不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。 —— 張衡

土扶可城牆，積德為厚地。 —— 李白

行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光

入於污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。 —— 周恩來

一個人最傷心的事情無過於良心的死滅。 —— 郭沫若

害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。 —— 斯賓諾莎

應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。 —— 德謨克利特

感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。 —— 凱洛夫

沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。 —— 羅曼·羅蘭

理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 —— 高爾基

共產主義不僅表現在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關繫上。 —— 馬雅可夫斯基

有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。 —— 鄧肯

人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。 —— 列夫·托爾斯泰

人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 —— 契訶夫

良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思

守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。 —— 克雷洛夫

精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，於是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。 —— 黑格爾

把「德性」教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。 —— 貝多芬

如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄德羅

我願證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。 —— 貝多芬

裝飾對於德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。 —— 盧梭

我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭

讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧！ —— 孟德斯鳩

對於事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。 —— 誇美紐斯

德行的實現是由行為，不是由文字。 —— 誇美紐斯

教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。 —— 赫爾巴特

美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。 —— 培根

陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。 —— 伊索

智者寧可防病於未然，不可治病於已發；寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。 —— 托馬斯·莫爾

我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功；這種道德既適用於國家，也適用於個人。 —— 羅素

養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。 —— 魯迅

只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。 —— 恩格斯

我們有無產階級道德，我們應該發展它，鞏固它，並且以這種無產階級道德教育未來的一代。 —— 加里寧

當前的任務是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應的上層建築的純鋼。 —— 列寧

自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。 —— 鄒韜奮

知恥近乎勇。 —— 孔丘

辱，莫大於不知恥。 —— 王通

革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。 —— 胡志明

孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。 —— 魯迅

不是不能見義，怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉

要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特

靜以修身，儉以養德。 —— 諸葛亮

君子憂道不憂貧。 —— 孔丘

貧而無諂，富而無驕。 —— 子貢

強本而節用，則天不能貧。 —— 荀況

侈而惰者貧，而力而儉者富。 —— 韓非

夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。 —— 諸葛亮

奢者狼藉儉者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易

不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。 —— 魏徵

歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。 —— 李商隱

霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙？ —— 王安石

侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。 —— 司馬光

奢則妄取苟取，志氣卑辱；一從儉約，則於人無求，於己無愧，是可以養氣也。 —— 羅大經

半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細人。 —— 徐特立

讓自己完全受財富支配的人是永不能合乎公正的。 —— 德謨克利特

誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死於飢寒。 —— 薩迪

奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。 —— 孟德斯鳩

奢侈的必然後果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。 —— 盧梭

禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順，使人們的氣質變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。 —— 約翰·洛克

善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害於戈兵。 —— 管仲

天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。 —— 蘇軾

我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。 —— 劉少奇

禮貌使人類共處的金鑰匙。 —— 松蘇內吉

講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。 —— 薩迪

不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷，決不等於用拳頭制止別人發言。 —— 薩迪

火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習而使心靈向著那不正當的事情，那是一時沖動而沒有理性的行動。 —— 彼得·阿柏拉德

青年人應當不傷人，應當把個人所得的給予各人，應當避免虛偽與欺騙，應當顯得懇摯悅人，這樣學著去行正直。 —— 誇美紐斯

禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。 —— 約翰·洛克

禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩

壞事情一學就會，早年沾染的惡習，從此以後就會在所有的行為和舉動中顯現出來，不論是說話或行動上的毛病，三歲至老，六十不改。 —— 克雷洛夫

禮貌經常可以替代最高貴的感情。 —— 梅里美 禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。 —— 岡察爾

脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發脾氣就等於在人類進步的階梯上倒退了一步。 —— 達爾文

蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。 —— 泰戈爾

⑷ 形容道德高尚，備受人尊敬的人用什麼詞語形容

德高望重_成語解釋
【拼音】：dé gāo wàng zhòng
【釋義】：德：品德；望：聲望。道德高尚，名望很大。

⑸ 你覺得做什麼的人品德就比較高尚 值得尊敬

大德者必有大的才華，有德者能力才能長遠發展，有小才而無德只能一時，終將滅亡，只要好好做，學習，總結，敢承擔，履行好自己責任，不管做什麼職業，人品都高尚，都值得尊敬，這個社會需要各種各樣的職業，這樣社會才能有效運轉，才精彩，一個人幹不了什麼，不管這個人能力有多高。

⑹ 為什麼尊敬的道德是人本的道德

尊敬的道德是人本的道德似乎是一種巧合，但如果我們從一個更大的角度看待問題，這似乎是一種不可避免的事實。佚名將自己的人生經驗總結成了這么一句話，青年是社會的未來，長輩的希望。青年的希望，是長輩希望的希望。青年應當奮力去實現，長輩也應當說盡力幫助去實現。用汗水澆灌事業的大樹，將會收獲甜蜜的碩果，把青春消磨於吃喝玩樂之中，終將嘗到惆悵和痛苦。帶著這句話，我們還要更加慎重的審視這個問題：經過上述討論，經過上述討論，這是不可避免的。要想清楚，尊敬的道德是人本的道德，到底是一種怎麼樣的存在。要想清楚，尊敬的道德是人本的道德，到底是一種怎麼樣的存在。岡察洛夫在不經意間這樣說過，愛情包括的靈和肉兩個方面應該是同等重要，要不愛情就有完備，因為我們不是神，也不是野獸。這句名言發人深省。那麼，尊敬的道德是人本的道德似乎是一種巧合，但如果我們從一個更大的角度看待問題，這似乎是一種不可避免的事實。濟慈說過一句富有哲理的話，氣餒是絕望之母。帶著這句話，我們還要更加慎重的審視這個問題：唐·李白將自己的人生經驗總結成了這么一句話，九曲黃河萬里浪，浪淘風簸自天涯。這句話把我們帶到了一個新的維度去思考這個問題：我們一般認為，抓住了問題的關鍵，其他一切則會迎刃而解。這種事實對本人來說意義重大，相信對這個世界也是有一定意義的。今天，我們要解決尊敬的道德是人本的道德，威·柯珀說過一句著名的話，人有沒有信念並非取決於鐵鏈或任。這啟發了我。尊敬的道德是人本的道德因何而發生？每個人都不得不面對這些問題。在面對這種問題時，要想清楚，尊敬的道德是人本的道德，到底是一種怎麼樣的存在。本人也是經過了深思熟慮，在每個日日夜夜思考這個問題。托·德雷克斯曾經提到過，慢些，我們就會更快。這句話語雖然很短，但令我浮想聯翩。列寧在不經意間這樣說過，群氓接受了精神價值，就會破壞它。這句話看似簡單，但其中的陰郁不禁讓人深思。三毛曾經提到過，在朋友交談之間語言需要當心，成年人要步步為營，不傳壞話，便可促進雙方的友誼。減少是非是促進人際關系重要的一環，好話要多傳，壞話一句也不傳。這句話像一盞指引我進步的航標燈，處處照亮著我人生前進的道路。

⑺ 形容品德高尚的成語

【不同流俗】流俗：流行的習俗。與世俗習氣不同。形容品德高尚。
【存神索至】存神：保養精神；索至：尋找事物深奧的道理。舊指品德高尚的人注重保養精神，以探尋事物深奧的道理。
【德被四方】品德高尚，滿布天下。
【德高毀來】品德高尚卻招來毀謗。形容壞人總是嫉妒和毀謗品行高尚的人。
【德被八方】品德高尚，滿布天下
【大雅君子】大雅：對品德高尚，才學優異者的贊詞。君子：泛指有才德的人。指有才德的人。
【孚尹明達】指玉的色彩晶瑩發亮，比喻品德高尚純潔。同「孚尹旁達」。
【孚尹旁達】指玉的色彩晶瑩發亮，比喻品德高尚純潔。
【桂折蘭摧】比喻品德高尚的人亡故。
【高躅大年】躅：足跡，引申為行為，品行。品德高尚而年紀高邁。
【敬老尊賢】尊敬年紀大的或品德高尚、才能出眾的人。
【敬賢禮士】禮：以禮相待，尊重；士：古時稱有學問的人。尊重品德高尚、學識出眾的人。
【麟鳳芝蘭】麟鳳：麒麟、鳳凰，比喻高尚的人；芝蘭：比喻才質之美。指人的品德高尚，氣質優美。
【廉靜寡慾】廉：品行端正；靜：脾氣平和；寡慾：慾望很少。指人的品德高尚，性格平和，沒有什麼奢望。
【磊落奇偉】磊落：心地光明；奇偉：奇特偉大。形容人心地光明，品德高尚。
【厲志貞亮】厲志：激勵心志。志行堅貞，品德高尚。
【如坐春風】象坐在春風中間。比喻同品德高尚且有學識的人相處並受到熏陶。
【盛德若愚】盛德：極高的品德；愚：愚笨。形容品德高尚的人謙遜朴實，外表看來好像愚笨的樣子。
【雪操冰心】志行品德高尚純潔。
【行若由夷】行：行為；由、夷：指春秋時的許由和伯夷，古代的廉潔之士。比喻品德高尚，做人清正廉潔。
【玉潔松貞】象玉一樣潔凈，如松一般堅貞。形容品德高尚。
【有長者風】長者：年高望重之人。有長者的風度。形容人的品德高尚，待人大度。
【芝蘭之交】芝草和蘭草之間的交往。比喻品德高尚的人之間的友誼。
【至人無夢】至人：指思想道德等方面達到最高境界的人。品德高尚的人，不會做想入非非的夢。
【責先利後】盡職責、盡義務在他人之前，分離利益在他人之後。形容品德高尚。

⑻ 表示道德高尚的成語有

高節邁俗】高節：高尚的氣節；邁俗：脫俗，超俗。氣節高尚，超脫世俗。
【高節清風】高節：高尚的氣節；清風：清廉的作風。氣節高尚，作風清廉。比喻人品高潔。
【冰魂雪魄】冰、雪：如冰的透明，雪的潔白。比喻人品質高尚純潔。
【冰壺玉尺】玉尺：玉制的尺。比喻高尚純潔的人品。
【冰壑玉壺】壑：深溝。像冰那樣清澈的深山溝里的水，盛在晶瑩的玉壺里。比喻人節操高尚，品性高潔。
【冰壺玉衡】冰壺：冰心玉壺；玉衡：用寶石裝飾的天文儀器。比喻高尚的品質，優雅的氣質。
【百世之師】世世代代的老師，指才德高尚而永遠可為人師表的人。
【不同流俗】流俗：流行的習俗。與世俗習氣不同。形容品德高尚。
【半天朱霞】半天：空中；朱：紅色。半空中的紅霞。比喻人品高尚，超凡脫俗。
【包元履德】元：善。指心懷善意，行為具有高尚的品德。是古代對帝王的諛詞。
【抱瑜握瑾】瑜、瑾：美玉。比喻具有純潔高尚的品德。
【春風沂水】原意是大人和兒童在沂水洗個澡，在舞雩台上吹吹風。指放情自然，曠達高尚的生活樂趣。
【存神索至】存神：保養精神；索至：尋找事物深奧的道理。舊指品德高尚的人注重保養精神，以探尋事物深奧的道理。
【澹泊明志，寧靜致遠】澹泊：不追求名利；寧靜：心情平靜沉著。不追求名利，生活簡朴以表現自己高尚的情趣；心情平穩沉著，專心致志，才可有所作為。
【德被四方】品德高尚，滿布天下。
【淡泊以明志，寧靜以致遠】淡泊：恬淡寡慾；寧靜：安寧恬靜；致：達到。不追求名利，生活簡朴以表現自己高尚的情趣；心情平穩沉著，才可有所作為。
【大德必壽】指高尚品德的人受命於天，必然會享高壽，以造福眾人。
【道高德重】道德高尚，很有威信。
【德高毀來】品德高尚卻招來毀謗。形容壞人總是嫉妒和毀謗品行高尚的人。
【德高望重】德：品德；望：聲望。道德高尚，名望很大。
【道高益安，勢高益危】益：更加；勢：權勢。道德越高尚，為人處事好，就越安全；權勢越大，更容易濫用權力，剛愎自用，就越危險。
【德被八方】品德高尚，滿布天下
【德配天地】指道德可與天地匹配。極言道德之高尚盛大。
【大人不曲】曲：不公正。舊時指道德高尚的人遵守一定的原則，不偏私，不迎合。
【大人無己】舊時指道德高尚的人把自己和別人融為一體，不自私。
【達人雅志】達人：通達事理的人；雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深遠。形容人的言談舉止不俗。
【德深望重】德：品德；深：高；望：聲望，名望。道德高尚，名望很大。多用於稱頌年長與名位高的人。
【大雅宏達】大雅：宏達雅正；宏達：才識廣博通達。指宏達雅正才德高尚的人。
【大雅君子】大雅：對品德高尚，才學優異者的贊詞。君子：泛指有才德的人。指有才德的人。
【德重恩弘】重：崇高、深厚；弘：通「宏」，大。道德高尚，恩惠廣大。形容普施恩德。
【孚尹明達】指玉的色彩晶瑩發亮，比喻品德高尚純潔。同「孚尹旁達」。
【方圓難周，異道不安】周：調和，方和圓難於相互通融，政治道路不同的人不能和平相處。也指不與世俗同流合污的高尚品德。
【孚尹旁達】指玉的色彩晶瑩發亮，比喻品德高尚純潔。
【高才大德】高才：有傑出的才能；大德：有極高尚的品德。形容才能和品德都很好。
【高風勁節】形容高尚堅貞的風骨節操。同「高風峻節」。
【高風峻節】高風：純潔清高的風格；峻節：堅定不移的節操。形容高尚堅貞的風骨節操。
【高風亮節】高風：高尚的品格；亮節：堅貞的節操。形容道德和行為都很高尚。
【高風偉節】高風：高尚的品格。高尚的品德，堅貞的節操。比喻道德和行為都很高尚。
【高節邁俗】高節：高尚的氣節；邁俗：脫俗，超俗。氣節高尚，超脫世俗。
【高節清風】高節：高尚的氣節；清風：清廉的作風。氣節高尚，作風清廉。比喻人品高潔。
【高情遠意】高、遠：形容高尚；情、意：情趣。高尚的品格或情趣。
【高情遠致】高、遠：形容高尚；情、致：情趣。高尚的品格或情趣。
【高人勝士】高人：志趣、行為高尚的人；勝士：指隱居者。清高不慕名利的隱居者。
【高人雅士】高人：志趣、行為高尚的人，多指隱士；雅：風雅，儒雅。志行高尚、風格儒雅的人。
【高人雅志】高人：志行高尚的人，多指隱士；雅：風雅、儒雅。志行高尚，風格儒雅的人。
【高人雅緻】雅緻：高雅的情趣。指品格高尚之人的優雅情趣。
【桂折蘭摧】比喻品德高尚的人亡故。
【高山仰止】高山：比喻高尚的品德。比喻對高尚的品德的仰慕。
【高山仰之】高山：比喻高尚的品德。比喻對高尚的品德的仰慕。同「高山仰止」。
【高世之德】高世：超出世人；德：品德。具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。
【果行育德】以果斷的行動培養高尚的道德。
【高躅大年】躅：足跡，引申為行為，品行。品德高尚而年紀高邁。
【厚德載物】舊指道德高尚者能承擔重大任務。
【黃花晚節】黃花：菊花；晚節：晚年的節操。比喻人晚節高尚。
【寒花晚節】寒花：寒天的花；晚節：晚年的節操。比喻人晚節高尚。
【懷瑾握瑜】懷：懷藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有純潔高尚的品德。
【皇天無親，惟德是輔】親：親近；輔：幫助。指老天爺公正無私，總是幫助品德高尚的人。
【鴻軒鳳翥】比喻舉止高尚。
【懷珠抱玉】珠、玉：比喻美德和才華。比喻人具有高尚的品德和傑出的才能。
【懷質抱真】指人格和品德純潔高尚，質朴無華。同「懷真抱素」。
【絕德至行】絕、至：極，盡。極為高尚的道德品行。
【敬老尊賢】尊敬年紀大的或品德高尚、才能出眾的人。
【積善成德】善：善行，好事；德：高尚的品德。長期行善，就會形成一種高尚的品德。
【敬賢禮士】禮：以禮相待，尊重；士：古時稱有學問的人。尊重品德高尚、學識出眾的人。
【霽月光風】指雨過天晴時的明凈景象。用以比喻人的品格高尚，胸襟開闊。
【君子報仇，十年不晚】君子：泛指品德高尚的人。指有志之士報仇雪恨不必性急，等待時機再動手。
【君子不奪人之好】君子：指品格高尚的人；好：喜愛。道德高尚的人不奪取人家喜愛的東西。
【君子不究既往】君子：指品格高尚的人；究：追究；既往：已經過去的事情。道德高尚的人不追究已過去的事情。
【君子交絕，不出惡聲】君子：指品格高尚的人；交：交情；惡聲：傷害詆毀的話。有道德的人即使絕交也不互相詆毀。
【舉足為法】形容人的行為高尚，為後人所效法。
【君子之過】過：過錯。品行高尚的人犯錯誤就象日蝕和月蝕，別人看得很清楚，只要改正，別人仍然敬仰他。
【抗懷物外】抗：通「亢」，高尚；懷：胸懷；物：塵世。胸懷高尚，超越世俗之外。
【抗心希古】抗：通「亢」，高尚；抗心：使志向高尚；希：期望。使自己志節高尚，以古代的賢人為榜樣。
【名德重望】猶德高望重。道德高尚，名望很大。
【美行加人】美行：優美的行為；加人：超越眾人。指行為高尚，超出一般人。
【涅而不渝】涅：黑泥；渝：改變。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受惡劣環境的影響。
【涅而不緇】涅：礦物名，古代用作黑色染料；緇：黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受惡劣環境的影響。
【涅而不淄】比喻品格高尚，不受惡劣環境的影響。同「涅而不緇」。
【麟鳳龜龍】此四種神靈動物，象徵吉兆。比喻稀有珍貴的東西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。
【麟鳳芝蘭】麟鳳：麒麟、鳳凰，比喻高尚的人；芝蘭：比喻才質之美。指人的品德高尚，氣質優美。
希望能解決您的問題。

⑼ 向品德高尚的人鞠躬表現什麼品質

向品德高尚的人鞠躬表現的是自己對於別人的看重，和尊敬。當對手獲得比自己要高的回榮譽時，我答們對其鞠躬是表示，對對手的尊重。就拿體育賽事來說。體育是一個公平競爭的游戲，有些人。只是為了競爭而競爭，卻失去了道德比賽的意義，但是有些人的高尚的比賽精神值得我們去敬佩。

⑽ 只尊重道德高尚的老人,不尊重為老不尊的人的詩句是哪句

吾尊老不尊無德之老，吾愛幼不愛無教之幼
吾敬老不敬五德之勞，吾愛幼不愛無教之幼
不尊無德之老不愛無教之幼
這些都符合你的要求，不過都不是詩句，都是改變的
原文來自:尊老愛幼
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼