匡正道德

⑴ 匡正道德失范,矯正誠信缺失什麼意思

糾正喪失的道德規范，改正誠信的失誤缺點

⑵ 雷鋒精神的紀念雷鋒

德教育和大學生思想政治教育工作質量評價體系。教育部網站公布了《教育系統深入開展學雷鋒活動實施方案》，將學雷鋒活動納入學生綜合素質評價體系。
根據方案布置，要求在青少年學生中廣泛開展以「弘揚雷鋒精神、做全面發展一代新人」為主題的教育實踐活動。教育部要求，把雷鋒精神研究納入高校哲學社會科學科學規劃和全國教育科學研究規劃，支持一批重點研究課題，推出一批有分量的研究成果。
教育部指出，要將學雷鋒活動當做一項常態的工作來抓，制定完善考評措施，將學雷鋒活動納入學生綜合素質評價體系，納入中小學生思想道德教育。 中宣部常務副部長、中央文明辦主任雒樹剛表示，新形勢下大力開展學雷鋒活動有助於激發人們思想道德建設熱情，激揚人們心中蘊藏的美好思想品德，解決道德領域突出問題，匡正道德失范，矯正誠信缺失，提升社會道德水平。
中宣部舉行「踐行雷鋒精神」新聞發布會，中宣部常務副部長、中央文明辦主任雒樹剛，中宣部副部長申維辰介紹了學習踐行雷鋒精神的重要意義和目標任務，並就推動學雷鋒活動常態化的工作舉措回答記者提問。
雒樹剛介紹，新形勢下大力開展學雷鋒活動，有四個方面的重大意義和作用：
一是有助於激發人們思想道德建設熱情,引導人們做中華民族傳統美德的傳承者、社會主義道德規范的實踐者、良好社會風尚的創造者。
二是有助於凝聚全社會的理想信念、價值追求和道德取向，弘揚偉大的民族精神和時代精神，形成全社會共同的價值理想和價值遵循，打牢全體人民團結奮斗的共同思想道德基礎。
三是有助於引導黨員幹部，因為雷鋒首先是一個共產黨員，今天我們黨員幹部很重要的一點是加強黨性鍛煉和黨性修養，保持黨的先進性和純潔性，這也要從學雷鋒活動和雷鋒精神中尋找我們的思想源泉，從而我們才能忠實踐行立黨為公、執政為民的理念，永葆共產黨人的政治本色。
四是有助於凝聚幹部群眾的思想和意志， 推動經濟社會又好又快發展。
雒樹剛介紹，通過開展深入扎實的學雷鋒活動，要實現五個方面的目標任務：
第一，堅定人們的理想信念，增強人們對中國特色社會主義道路、中國特色社會主義制度、中國特色社會主義理論體系的認同。
第二，鑄就人們的精神支柱，豐富人們的精神世界，增強人們的精神力量。
第三，形成正確的價值取向，要使一切有利於國家統一、民族團結、社會進步的思想和精神，一切有利於改革開放和社會主義現代化建設的思想和精神，一切用誠實勞動爭取美好生活的思想和精神成為社會主流。我們的思想精神也是有這樣的層次性的，既是為國家、為祖國奮斗，也是通過誠實勞動為個人爭取美好生活。
第四，樹立鮮明的道德標尺，禮敬高尚道德，貶斥失德現象，引導人們知是非界限、明榮辱之分，樹立社會主義榮辱觀，增強道德榮辱感和道德判斷力。
第五，通過學雷鋒活動，要培育文明新風，促進新型人際關系的發展，促進良好社會風氣的形成。特別是在學雷鋒活動中要堅持面向基層、面向群眾、面向青少年，多運用群眾喜聞樂見的方式，多搭建群眾便於參與的平台，多開辟群眾樂於接受的渠道，吸引廣大群眾特別是青少年參與到學雷鋒活動中來。要使學雷鋒活動成為廣大群眾自覺參與的一項活動，使群眾在參與中自我教育、自我提高，這就需要不斷創新，同時要務實，要防止形式主義，這樣才能使學雷鋒活動搞得既生動活潑又扎實有效。 2012年是雷鋒同志逝世50周年， 2月23日上海千名青少年舉行集會，啟動百萬青少年「快樂志願，隨手公益」大行動，倡導從身邊小事做起，大力弘揚雷鋒精神。
上海是一座具有「學雷鋒」優良傳統的城市。特別是2007年世界特殊奧林匹克運動會、2010年上海世博會以來，全市有超過200萬人次參與到各項社會公益服務和志願活動中，僅世博會一項大型國際活動就培育了數以十萬計的青年志願者。世博會後，上海的青年志願者工作逐步轉向了以服務基層民生為主線的長效性公益活動。
在全國各地深入開展學雷鋒活動的進程中，共青團上海市委號召幾百萬青少年以「快樂志願，隨手公益」為主題，開展全城公益大行動。各級共青團組織將陸續舉辦雷鋒精神大討論，「尋找身邊的雷鋒」優秀青年志願者團隊和個人事跡徵集，「攜手志願社區行」「隨手志願文明行」「牽手志願周末行」「小手公益我能行」「碎片時間為公益」等一系列活動。
共青團上海市委書記潘敏說，跨越50年的時空，雷鋒精神歷久彌新。在新時期，廣大青少年開展的各項志願公益活動，是學習雷鋒的重要載體。上海的共青團組織鼓勵青年創新公益服務模式，注重搭建網路、微博等新型公益平台，為全社會學習雷鋒創造更完善、更長效的機制。

⑶ 品德匡正器是什麼意思

浮子雖光明洞達，非蓄德之器也。 什麼意思呢？就是說：品德超守中以收斂沉著為第一。收斂沉著中，又以精明平易為第一。收斂沉著的人大多怕含含糊糊，怕狡詐而又城府深沉陰險的人。膚淺的人也就是學問淺薄的人就算是光明坦盪，明察秋毫，通明事理，但是不能成為高尚品德的人。

⑷ 如何看待「匿名舉報」這樣的行為是符合道德的嗎為了匡正犯罪行為，我們應不應該採取「匿名舉報」的辦法

首先，我覺得「匿名舉報」一開始是個不得而為之的方式，和道德無關，和舉報對象及內容的真實性，及舉報者的目的性有關。

因此，國家公檢法機關提倡和鼓勵人民群眾署名舉報，並向社會公開承諾，署名舉報件件答復。同時加大了對打擊報復舉報人案件的查處，以切實保護舉報人的合法權利，這也體現了對國家、對人民負責的態度。

⑸ 雷鋒紀念日的介紹

學雷鋒紀念日是每年的3月5日。1963年3月5日，毛澤東主席為沈陽部隊某部因公犧牲的英雄戰士雷鋒的題詞「向雷鋒同志學習」在《人民日報》發表。此後，全國廣泛開展學習雷鋒的活動。

人生經歷：

雷鋒出生的時候，正是抗日戰爭時期，人民生活於水深火熱之中。他的家庭被萬惡的舊社會弄得支離破碎、家破人亡，在短短的四年多的時間里，他的爺爺、爸爸、媽媽、哥哥、弟弟五位親人被逼迫相繼死去，小雷鋒不滿七歲就成了孤兒。雷鋒曾在一篇日記中寫道：「我家裡很窮，父、母、哥、弟，都死在民族敵人和階級敵人的手裡，這血海深仇，我永遠銘記在心。」

弘揚雷鋒精神的意義：

一是有助於激發人們思想道德建設熱情，激揚人們心中蘊藏的美好思想品德，解決道德領域突出問題，匡正道德失范，矯正誠信缺失，提升社會道德水平，引導人們做中華民族傳統美德的傳承者、社會主義道德規范的實踐者、良好社會風尚的創造者。

二是有助於凝聚全社會的理想信念、價值追求和道德取向，弘揚偉大的民族精神和時代精神，形成全社會共同的價值理想和價值遵循，打牢全體人民團結奮斗的共同思想道德基礎。

⑹ 兩力一精神心得體會

雷鋒雖然離開我們快50年了，但雷鋒精神始終放射出奪目的光芒，照亮著一代又一代人的心靈。無論是在事業初創的艱難歲月，還是在激情燃燒的建設時期，無論是在風起雲涌的改革年代，還是在推動科學發展、促進社會和諧的當今時代，「雷鋒」這個名字及其代表的崇高精神，始終具有感召人心的獨特魅力，始終激勵著億萬中國人奮發向上，把中華民族的精神世界推向一個又一個時代高點。
跨越半個世紀，在躋身世界第二大經濟體並繼續快速發展的當代中國，社會生活發生著前所未有的變革：從理念單一到價值多元，從「單位人」到「社會人」，從「熟人社會」到「陌生人社會」。時代場景的巨大變化，深刻地影響著一個民族的道德取向和精神建構，也提出了更為復雜艱巨的道德建設任務。
當前，我國思想道德領域主流積極健康向上，但也存在一些突出問題。一方面，以「當代雷鋒」郭明義為代表的公民道德實踐引發了強烈社會共鳴;另一方面，食品安全問題、「小悅悅」事件等也帶來深刻的道德反思。如何加強道德建設、培育良好風尚，如何匡正道德失范、矯正誠信缺失，如何實現人的全面發展，成為擺在全社會面前的嚴峻課題。
在大發展、大變革、大調整的社會轉型期，經濟越是快速發展，改革開放越是深入，社會就越是需要建設與物質文明相協調的精神文明，就越需要凝聚人心的核心價值;物質條件越是改善，思想觀念越是多元，人們就越需要啟迪心靈的精神生活、引領人生的理想坐標;「四大考驗」越是嚴峻，「四大危險」越是緊迫，就越需要我們黨堅守為人民服務的宗旨理念，越需要保持黨的先進性純潔性。破解這些問題，我們要從時代精神和民族精神的內涵中找到答案，要從愛黨愛國、助人為樂、敬業奉獻、銳意創新、艱苦奮斗的雷鋒精神中獲得力量。
這也充分說明，不管時代如何變遷，環境如何變化，雷鋒精神不但沒有過時，而且因為其不斷與民族傳統美德相承接、與社會進步潮流相契合、與黨的先進本色相融匯，越來越成為全黨全社會迫切需要、共同擁有的精神財富。正因為如此，黨的十七屆六中全會明確提出：「深入開展學雷鋒活動，採取措施

⑺ 斧正 是什麼意思和指正有什麼不同/

主要區別是，意思不同、側重表達不同、引證解釋不同，具體如下：

一、意思不同

1、斧正

指請別人修改文章的敬辭。

2、指正

①、指出錯誤或缺點，以便改正。

②、謙遜用語，用於請人對自己的意見或作品加以批評修正。

二、側重表達不同

1、斧正

請別人修正。

2、指正

①、指出並改正錯誤。

②、指教訂正。

三、引證解釋不同

1、斧正

魯迅 《書信集·致增田涉》：《中國小說史》序文呈上……祈大加斧正。

2、指正

①、洪深《跋》：「後方人們，尤其是女性們，盲目地恭維，不自覺地腐化他們……這兩事是我們在戲里竭力想要指正的。」

②、劉紹棠《西苑草》一：「初稿在三月底就寫出來了，送到 蕭先生 那裡請他指正。」

⑻ 探討當下社會需要怎樣的雷鋒精神

要大力弘揚雷鋒熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會主義的崇高理想和堅定信念，弘揚雷鋒服務人民、助人為樂的奉獻精神，弘揚雷鋒干一行愛一行、專一行精一行的敬業精神，弘揚雷鋒銳意進取、自強不息的創新精神，弘揚雷鋒艱苦奮斗、勤儉節約的創業精神。新形勢下深入開展學雷鋒活動，大力弘揚雷鋒精神，對於激發人們思想道德建設熱情，倡導文明新風，匡正道德失范，矯正誠信缺失，提升社會道德水平，引導人們做中華民族傳統美德的傳承者、社會主義道德規范的實踐者、良好社會風尚的創造者；對於弘揚民族精神和時代精神，促進社會主義核心價值體系建設，形成全民族奮發向上的精神力量；對於凝聚幹部群眾的意志和力量，全面建設小康社會，實現中華民族偉大復興，具有十分重要的意義。

⑼ 有關法律和道德在社會文明發展中的作用1000字左右作文

前記：在生活水平高度發展的今天，人們的物質生活豐裕了，社會文化繁榮了，然後，人們的道德水平卻大大降低了，似乎日漸忘卻了見義勇為、樂於助人等道德品質了，針對這一現象，我希望通過這一篇文章來呼籲人們提高道德水平，關愛他人！

縱觀華夏歷史，中華自古以來就是傳統的美德之邦，然而，時至今日，中國的道德品質卻日益淪喪。翻看一頁頁新聞雜志，那麼多關於「冷漠」、「道德缺失」「食品問題」等字眼進入了眼球，這讓我們不得不思考著中國人的道德心怎麼了？我想，「感動與疼痛並存，譴責與反思交織，憂慮與希望同在。」中國人應該拾起一個友愛的心靈，建設一個有道德的世界。

眾所周知，一個沒有道德的人就猶如一具沒有靈魂的空殼，一個不懂得尊重生命的人就猶如一個不經洗禮的心靈。康德曾說過：「能充實心靈的東西，乃是閃爍著星星的蒼穹，和我們心中的道德律。」然而，最近一些火熱的新聞事件警醒了我，案件一是這樣的：06年，彭宇出於見義勇為將跌倒的徐老太太扶起，卻無奈被徐老太指認是撞人者，並告上法庭，索賠13萬多。時至五年之後，案情才終於水落石出，彭宇也洗清了自己無辜的罪名。案件二是這樣的：2011年10月13日，在佛山南海黃岐，兩歲女童小悅悅被一輛麵包車兩次碾壓，幾分鍾後又被一小貨櫃車碾過。七分鍾內在女童身邊經過的十八個路人對此不聞不問。最後，被撿垃圾的陳賢妹抱起並送醫院，但小悅悅經醫院全力搶救無效去世了。留下了人們無止息的悲傷，也讓國人對中國社會道德的反省。

縱觀上述案件，這讓我們看見了在中國的法治發展不斷挑戰著道德的進步，日益進步的法治文明換來了道德的忽視，換來了人們見義勇為的淡化，換來了對生命權利的漠然。道德滑坡五十年的噩耗，不得不要求我們重拾那份友好互助的美德，幫助每一個需要幫助的人，讓冷漠遠離人們，讓助人為樂成為美德。

實踐貴於理論，中國人一定要重新樹立一份具有良好道德品質的心靈，才能避免悲劇再次發生。首先，學會尊重和善待生命。世上的每一個生命都有存在的價值，我們沒有理由漠視他/她，小悅悅的悲劇是國人對生命的踐踏，活在世界的人們，要手把手、心連心的相互支持。其次，學習傳統美德，加強自身道德修養，樹立健全人格。從魯迅筆下的孔乙己、祥林嫂，再到如今的彭宇被控告，小悅悅被碾壓，他們的悲劇，從側面反射出了國人人性扭曲、美德退卻的現狀，所以，必須以道德教育來匡正人們的道德，去凈化人們的靈魂。最後，牢記法律制度，樹立良好道德觀，做一個有責任感的公民。「老人摔倒扶不扶？」的疑問困擾著人們，拿起法律的手段去行善，規范的助人，才能構建一個和諧的社會。總而言之，接二連三的社會道德問題還在繼續，「瘦肉精」「染色饅頭」「地溝油」「人造蛋」等一例例震撼人心的案件拷問著人們的良知，匡正和規范人們的行為是當下最重要的任務。

中華美德要歷代傳承，禮儀之邦的優良美德卻在21世紀被踐踏。呼喚著退卻的美德，談論著中國的社會道德，捫心自問自己的道德良知。才發現，美德對於社會的發展是何等的重要。拾起迂腐不堪的渾濁人性，拋出不法的道德行為，誠心舉起靈魂的標尺來善待身邊的每一個人事物。讓我們呼喚退卻的美德，讓我們的社會、我們活著的中國多一些陽光多一些和諧吧！

後記：這是一篇針對當下一些社會問題而寫的文章，本文主要側重談論了關於中國人社會道德退卻，道德心冷漠的現狀，目的是為了呼籲更多的中國人拾起道德心，幫助更多需要幫助的人們！