道德有哪些

『壹』 人的道德品質有哪些

人的道德品質素質，特指人在道德方面的內在基礎，此外還有文化素質、心理專素質、身體素質屬等等許多，都是把一個特定的范圍詞加在「素質之前」，從而確定所指素質的范圍或方向。
道德品質素質，特指人在道德方面的內在基礎，是人們的道德認識和道德行為水平的綜合反映，包含一個人的道德修養和道德情操，體現著一個人的道德水平和道德風貌。人的道德素質包括：道德認識、道德情感、道德意志、道德行為等。從道德領域看，則包含：戀愛、婚姻、家庭道德、職業道德和社會公德等。

『貳』 關於道德有哪些介紹

人類社會是由客觀和主觀兩個世界構成的。人類的主觀世界是一個豐富多彩、錯綜復雜、變化萬端的現象系統，包括諸如素質、能力、意識、信仰、思想、觀念、知識、修養、心理、情感、性格等各種意識形態。

在這個系統中，世界觀、人生觀、價值觀居於核心位置，起著主導作用。也就是說，道德是人類區別於一般動物的重要標志，是人類社會具有的特殊屬性。

『叄』 道德素質有哪些

1、法是由國家制定和認可的，調整人與人之間的行為規范，明確行為人之間的權利和義務，並由國家強制力保證實施的規范總和。其特徵有四方面：（1）、法是調整人的行為的規范；（2）、法是由國家（即相應的國家機關）制定或認可；（3）、法是具有普遍性的社會規范；（4）、法規定人們的權利和義務；（5）、法是由國家強制力保證實施。

2、我國刑法的任務是（1）、保衛國家政權；（2）、保護合法財產；（3）、保護公民權利；（4）、維護社會秩序。

3、犯罪一切危害國家主權、領土完整和安全，分裂國家、顛覆人民民主專政的政權和推翻社會主義制度，破壞社會秩序和經濟秩序，侵犯國有財產或者勞動群眾集體所有的財產，侵犯公民私人所有的財產，侵犯公民的人身權利、民主權利和其他權利，以及其他危害社會的行為，依照法律應當受刑罰處罰的，都是犯罪，但是情節顯著輕微危害不大的，不認為是犯罪。

4、犯罪的特徵有（1）、犯罪是危害社會的行為，即具有相當嚴重的社會危害性；（2）犯罪是觸犯刑法的行為，即具有刑事違法性；（3）、犯罪是應受刑罰處罰的行為，即具有應受刑罰懲罰性。

5、構成犯罪的條件有（1）、犯罪客體，是指我國刑法所保護的而為犯罪行為所侵犯的社會主義社會關系。例如，盜竊罪是對國家、集體、公民個人財產權利的侵犯；（2）、犯罪的客觀要件，是指犯罪活動的客觀外在表現，其中包含危害行為、危害結果、犯罪危害行為與危害結果的因果關系以及犯罪的時間、地點、方法：（3）、犯罪的主體，是指具有刑事責任能力，實施犯罪行為的自然人或單位；（4）、犯罪的主觀要件，是指行為人對自己所實施的危害行為及其危害結果所持的心理態度。

6、犯罪的行為可分為作為和不作為。作為是指以積極的活動實施刑法所禁止的危害社會的行為，是人的積極行為，如故意傷害行為、盜竊行為都屬於作為的形式；而不作為是指應當實施並且能夠實施某種行為而不實施的消極行為。這種形式的犯罪必須以行為人負有某種特定義務為前提的，如行為人將年老多病生活不能自理的父母拋棄於荒郊野外以此來逃避自己應盡的贍養老人的義務，則構成了遺棄罪。

『肆』 道德有哪些基本內容

(一來)價值：就是指真、善、美源等內容，這是道德中最高層次的內容，這也是評價人們意願和行為的最高標准。當然，這些價值都有相應的附屬理論的證明和支持。

(二)原則：這是僅次於價值的評價標准，它體現價值的內容，但又更具體化。比如為人應當誠實，這就是一個原則。人為什麼要誠實呢？從道德上說，因為這是善的、美的和正義的等。這一原則的正當性是在價值中得到證明的。

(三)規則：這是評價人們行為和內心活動的最直接的標准，它又是原則的具體化。比如，不要說謊，這是一個規則。人為什麼不要說謊呢？因為道德原則要求人們誠實，說謊是不誠實的。在這里規則延伸了原則。

(四)感覺和態度：這個層面已經直接與人們的內心活動以及行為相聯系，它是人們對道德價值、原則、規則的感性認識，或者說它是人們道德情感層面的東西。前面三個層次作為調整形式還可以說相對獨立於主體之外，而感覺和態度則是與主體聯系在一起的。

但是，這種感覺和態度又構成了道德體系的一個部分，因為沒有人們一定的道德情感，一定的道德價值、原則、規則就沒法在社會中存在。

『伍』 道德包括什麼

所謂道德,是指生活在一定歷史條件下的人們,對實踐活動過程中必然產生和形成的人際關系、內利益容分配、法律制度和思想行為等進行價值判斷、價值追求、價值選擇、價值實現的總和,是人們行為活動的規范或行為的准則,是調整人與人之間、人與社會之間關系的行為規范的總和.它是一個多要素、多層次、多結構的復雜而龐大的道德系統,覆蓋社會生活的各個領域、各個層次、各個環節.它既是人們在社會生活中形成的是非、好壞、善惡、美醜、榮辱等觀念,又是社會衡量一個人行為對錯、好壞、善惡、美醜、榮辱的價值標准,實際上界定著什麼是對的,什麼是錯的,什麼是應該做的,什麼是不應該做的.道德,從道德精神,作為世界觀、人生觀、價值觀的集中體現.

『陸』 公民基本道德有哪些

一、「愛國守法」，強調公民應培養高尚的愛國主義精神，自覺地學法、懂法回、用法、守法和護法。答
二、「明禮誠信」，強調公民應文明禮貌、誠實守信、誠懇待人。
三、「團結友善」，強調公民之間應和睦友好、互相幫助、與人友善。
四、「勤儉自強」，強調公民應努力工作、勤儉節約、積極進取。
五、「敬業奉獻」，強調公民應忠於職守、克己為公、服務社會。

『柒』 道德的內容包括哪些

道德用於自律時，好過一切法律；道德用於律人時，壞過一切私刑。 語言出現後，道德成了一個害人的東西。

道德存在於兼際。兼際者，於其間且兼而有之也。這種結構點明了人生存之特性。

於其間，這個「其」就人類的語言意識而言只能是種種象徵。此岸/彼岸、人性根基/神性根基，更多時候並非這樣的教條，而是真實經驗之兩極，要點是共同經驗。

例如：
[你有時是天際，伴著我孤帆夜航]。這個「伴」，可以是一種祈禱，關鍵是點明了共同經驗。

再如：
[心寄明月，身如秋蓬]。這里有兼際的影子，但共同經驗還不夠強烈。若那秋蓬是月光沐浴下的秋蓬，那也釋然了。

『捌』 道德包括哪幾方面

道德包括：

一、一般慾望部分

行動方面的道德有自信和勇敢，不道德有魯莽，遲鈍和怯懦等。感情方面的道德有節制和自製，不道德有放縱和冷漠，病態和變態等。

二、特殊慾望部分

交易方面的道德有慷慨和節儉，不道德有揮霍，浪費和吝嗇等。交流方面的道德有嚴肅和溫和，不道德有暴躁和麻木等。交談方面的道德有風趣和誠實，不道德有滑稽和乖戾，誇張和刻板等。交際方面的道德有大方和謙遜，不道德有驕傲，虛榮和虛偽等。交往方面的道德有博愛和公正，不道德有自戀和諂媚等。

三、理智部分

考慮方面的道德有周詳和謹慎，不道德有繁瑣，沖動和馬虎等。

四、理性部分

思辨方面的道德有深刻和廣博，不道德有膚淺和狹隘等。

(8)道德有哪些擴展閱讀：

道德的起源為：

實踐或活動起源於慾望，而非理性。理性只能分辨對錯，而不引起任何活動，慾望正好相反，它能夠引起活動。慾望能夠服從理性，也能夠反對理性。服從理性的慾望導致良好的選擇，反對理性的慾望導致較差的選擇，而道德正在於這種良好的選擇，所以說道德從根本上起源於慾望和理性的統一。

進一步來講，慾望是由感覺引起的，感覺又分為快樂和痛苦。快樂來源於愛好，痛苦來源於討厭。凡熱愛一事物者，該事物就能夠給他以快樂，所以愛好道德者，道德也使得他快樂。因此，道德與快樂並非不可兼得。

參考資料來源：網路—道德

『玖』 道德行為有哪些

是人們按照道德原則和規范，在個人利益和社會整體利益關
繫上，從本人意志出發自主選擇的行為

『拾』 道德包括哪些方面

從形式來看，道德包括一個人的言論和行為兩大方面；從內容來看，道德包括家庭美德、職業道德和社會公德等方面。

德是道和德的合成詞，道是方向、方法、技術的總稱；德是素養、品性、品質。道德雙修是人生的哲學。道德是一種社會意識形態，是人們共同生活及其行為的准則與規范。

道德往往代表著社會的正面價值取向，起判斷行為正當與否的作用。道德是指以善惡為標准，通過社會輿論、內心信念和傳統習慣來評價人的行為，調整人與人之間以及個人與社會之間相互關系的行動規范的總和。

(10)道德有哪些擴展閱讀：

道德是基於承認和保證人類社會存續的理念，發揮的旨在限制或倡導人們行為的規范。也可以說，道德是初始的具有柔性特徵的法律。道德是社會意識形態長期進化而形成的一種制約，是在一定社會關系下，調整人與人之間以及人與社會之間關系的行為規范總和。

「道」指的是萬事萬物運行的規律，大自然的次序關系，這個很容易理解，春種秋收，這就是道；蘋果熟了自然落地，也是道；白天太陽升起，晚上月亮出來，這也是道。

「德」者「得」也，既然明白了宇宙萬物的運行規律，那就要隨順大自然的規律，按照自然規律去做人做事，這就叫做德，比如父母慈愛兒女，這就叫德；兒女孝順父母，也叫德；與自然環境和諧相處，也是德。

「道德」這兩個字最早連起來用，見於荀子著的《勸學》篇：「故學至乎禮而止矣，夫是之謂道德之極」，從此人們就一直沿用下來，做人做事應該遵循自然規律，道德代表了社會的正面價值取向，用以衡量人們行為是否正當合理，與法律相輔相成，共同起到維護社會穩定、促進社會和諧的作用。