金楊道德經

⑴ 女人一輩子不結婚不生孩子，後半生會過的很慘嗎

題主的問題我們成結不結婚與生不生孩子兩部分來回答
關於結婚我的看法是這樣的
浪漫一點的說法是，當有個人你相處一段時間，覺得他對你好，你們倆能互相扶持、相互依靠、共同成長，願意把下半生託付在對方手上時自然而然發生的事，結婚不是任務，不是將就，而是感情的延續，對雙方愛情的一個交代
而現實一點的說法是，愛情不需要婚姻來證明，但需要婚姻來保障，婚姻是種把劈腿從道德譴責轉移至法律約束的唯一方法，所以有他的必要性
也只有這樣才能保證雙方在法律上不再是陌生人，而是家人，財產共有、手術簽署等等，有許多的問題需要藉由婚姻來把控才有效益
所以有適合的對象還是可以結婚的，但如果沒有合適的對象也沒必要為結而結
而生孩子的部分呢
包含養兒防老其實已經是過時的觀念了，也不提真把孩子當成一種投資的正確性，這種將兒女當成經濟作物，期待在老年能有收獲的想法肯定是不容易回本的，而且很可能是最失敗的投資，關於這點我們分成兩部分來看"老年照護"與"孤獨陪伴"兩方面討論
老年照護：其實說白了就是針對老年的生活質量探討，但生孩子產生的支出產生的支出尿布、奶粉、教育，甚至長大後的房、車、婚姻而這只是投資不保證回報如果孩子畢業後只領基本底薪，在自身難保的情況下要如何供養你?如果從老年照護的方面看把養育孩子的費用做合理規劃肯定是性價比更高的選擇，這還是在兒女不夭折不啃老的前提下
孤獨陪伴：建議參考現今大量孤寡老人的例子，子女工作繁忙、子女不孝、啃老等諸多社會問題充斥著如今的社會版面，生孩子就能解決晚年孤獨的問題嗎?很明顯不能，我認為想辦法充實自我的精神內在才是實際的解決方式，這點對於有兒女的老人也適用，畢竟兒女也有自己的生活，雛鷹總會離巢
所以生孩子後的老年生活也不見得輕松到哪去，建議如果不是特別喜歡小孩還是別生了

⑵ 我住在上海浦東新區金楊路660弄，想報名成為籃球裁判，去那個單位報名，地址是多少

我們國家籃球裁判員技術等級稱號分為：國家A級裁判員、國家級裁判員、一級裁判員、二級裁判員、三級裁判員。

對年齡較大，對籃球裁判工作做出貢獻，不能擔任臨場裁判工作的老同志，另設榮譽裁判員稱號。

凡申請籃球各級裁判員必須做到：擁護中國共產黨領導，熱愛社會主義祖國，積極完成各項籃球裁判工作努力鑽研籃球競賽規則和裁判方法，熟悉籃球技術、戰術並有一定親身實踐，執行裁判工作中，做到嚴肅、認真、公正、准確、身體健康，達到國家體委籃球處對裁判員身體條件，身體素質及臨場實踐數量方面要求的方可申報等級籃球裁判員。

一、各級裁判員應具備的條件

國家級裁判員

精通籃球競賽規則及裁判方法，並能在臨場比賽中准確，熟練運用，具有較高的理論水平和豐富的實踐經驗，具有組織籃球競賽的全面工作能力。
在全國籃球競賽中能用途正、副裁判長職務，並具有擔任國際比賽裁判工作水平。
具有訓練一級以下各級裁判員的業務能力。
掌握英語，熟悉英語裁判術語及規則。

一級籃球裁判員

熟煉地掌握和運用籃球競賽規則和裁判方法，具有一定的裁判理論水平和實踐經驗，基本具有籃球競賽的全面裁判工作能力。
在省級或相當省級籃球競賽中能用途正、副裁判長職務。
具有訓練二級以下籃球裁判員的能力。
熟悉籃球技術、戰術及英語籃球裁判術語。

二級籃球裁判員

熟悉籃球競賽規則和裁判法，能在比賽中較准確的運用，具有一定的裁判工作經驗。能勝任市縣級籃球比賽裁判工作。

三級籃球裁判員

懂得籃球競賽規則，並能在比賽中運用，或經過籃球裁判員學習班的學習，擔任市、縣級籃球比賽的裁判工作。

二、申請籃球等級裁判員辦法與要求

具備申請籃球各等級裁判員，必須由本人提出申請，申請的程序是：在現有級別基礎上申請上一級別，沒有等級稱號的裁判員，必須由最低級別三級開始，逐步向高一級別申請。個人申請後，由基層單位，根據本人申請，考核其裁判實際情況。向有關批准部門進行推薦，申報國家級裁判員必須參加國家體育總局籃球處及籃球運動協會，組織的統一考試，一級裁判員必須參加省、市場信息、自治區體委及籃球協會組織的考試。

批准授予籃球等級裁判員的許可權是：國家級裁判員，由國家體委批准授予，一級裁判員由省、市、自治區體委批准授予，二級和三級裁判員由地、縣級體委批准授予。

國家體委直屬體育學院，行業體育協會，可批准本單位，本系統一級以下籃球裁判員，省、市所屬體育學院，可批准本單位、三級裁判員，上述兩地批準的裁判員，應報當地體委備案。

三、賽會期間對裁判員的要求

要經常鍛煉身體報到前15天內每天最少進行一小時的身體與基本功練習，保證以最佳的狀態於賽前三日內到達賽區，無故遲到者，不報銷旅差費，不予接待，接到參賽通知後，因故不能參加工作，應於報到前15天向國家體委籃球處請假。

裁判員到達賽區後，不要先訪親問友，集中精力參加學習與考核，考核不及格的，先不安排臨場工作。

裁判員進出場地必須精神飽滿，儀表端正、穿著統計表規定的裁判服裝和裁判鞋，蓬頭垢面，服裝不整，不能擔任臨場裁判。

執行工作，必須做到公正、准確、積極、穩定、裁判員參預弄虛作假、營私舞弊的，一經查出，除立即停止其工作外，將根據情節輕重，給以警告、嚴重警告，停止一年或兩年裁判工作及降級和撤銷等級裁判技術稱號等處分。

裁判員應堅持原則，保持廉潔，不徇私情，嚴格禁止接受賄賂和變相的禮物，違者，將沒收財物，給以從嚴制裁。

比賽期間要嚴格遵守作息制度，嚴禁飲酒、賭博，違者立即取消參加該次裁判資格。凡觸犯弄刑律一律交當地公安部門處理。

禁止在裁判員與運動隊之間，傳播流言非語，撥弄是非，造成工作被動和同志之間不團結，違者，取消參加該次比賽的裁判員資格，直到降低裁判員技術等級稱號。

比賽期間應開辦籃球裁判沒訓練班，主要進行基本功和提高實踐能力的訓練。

認真貫徹「籃球裁判員守則」。

四、申報籃球國家級裁判員的條件及考試內容

國際級裁判員的晉升考核一、由中國籃協裁委會推薦,並徵得有關省區市體委(籃協)的同意,以中國籃協名義向國際籃聯推薦和申請,參加國際籃聯組織的考試。經國際籃聯考核批准後,由國家體育總局審批公布，發給證書、證章、胸徽。

報考條件

必須是模範遵守各項規定的優秀國家A級裁判員,思想作風正派,有良好的職業道德和較成熟、穩定的裁判業務水平。

年齡在三十八周歲以下(以臨考時身份證出生日期為准)，形體、儀表、氣質較好。

應具備一定的英語聽說、讀寫的能力,能運用英語獨立執行臨場工作；在中國籃協組織的英語考試中成績合格。

有較好的籃球技能和一定的技戰術理論。

五、申報籃球國家級裁判員的條件及考試內容

報考條件

思想作風正派,有良好的職業道德和一定的業務水平；

晉升已達二年的優秀一級裁判員；

男子年齡在三十六周歲以下,女子在三十五周歲以下(以臨考時身份證出生日期為准);

參加全國正式比賽的臨場裁判工作達二次以上。

形體、儀表、氣質良好。

年齡在二十五周歲以下有培養前途者，在同等條件下優先考慮。

考試科目

臨場執裁;

籃球競賽的有關法規、規則、裁判法、籃球技戰術理論;

籃球技術、戰術實踐;

英語;

體能測驗：1.國際籃聯20米漸進折返跑2.男子3000米,女子1500米。標准附後。

國家級裁判員晉升考核的審批原則是各項考試均需達到規定的及格標准,以臨場考試為主,結合其它報考條件及平時表現綜合評定

你要考的是2級還是1級，2級考試在當地的本科制的體育類院校就可以，也可以在市級的體育局每年都有專門的培訓和考試，1級裁判在我的記憶中好象只能在每年一次的1級培訓中考試，2級裁判不用考體能而1級要去專門考體能,其實考裁判證不是多難,只要你把裁判法和籃聯的規則完全掌握就行了,再有就是多吹比賽鍛煉自己的實際能力,因為在考試中主要還是看你的手勢和誤判的情況來定的建議你去地方體育局問問看！地址：上海市南京西路150號 電話：021-33065014

⑶ 金陽最近的人流手術那裡好

不要墮胎，墮胎的危害很大，不僅對你的身體健康，還有你未來的家庭和諧，事業發展，運勢走向等等都是很非常大的影響的。在你作出是否墮胎的決定前，請你多了解下墮胎手術的風險，對自己身體的傷害，對以後生活的影響，對孩子的傷害，醫院的口碑，墮胎的過程是什麼樣的；思考思考自己為什麼不能生下這個孩子，有什麼困難需要孩子用生命來做代價。你奪去的是孩子這條活生生的生命，不可以草率做決定。
是在近些年，醫療市場管理極端混亂，翻開報紙，打開電視，甚至在公交車上、馬路邊，到處都是宣傳各種人流高新技術的廣告：
「流產沒痛苦，睡一覺便解除意外懷孕煩惱」；
「新一代人流技術宮腔鏡取胚術——人流的最高保障」；
「超導可視人流，安全無痛苦」……
真是好一派人流醫學發展的繁榮景象，這琳琅滿目的廣告讓很多年輕女性以為人流是件容易的事情，讓邪淫者有恃無恐。那麼，這些人流技術是否真那麼神奇，可使女性睡一覺便可解除意外懷孕的煩惱，甚至可以放心地一做再做嗎？
社會風氣的普遍墮落，醫療市場的極端混亂，這兩種合力形成了一個特殊的產業鏈。由於利益的驅使，這個產業鏈條上的各個環節，置社會良知與職業道德與不顧，共同編造出了一個美麗的謊言，織造出一個「夢里3分鍾，煩惱去無蹤」的絢麗泡影。
他們通過各種傳播媒介告訴人們，普通人工流產常令人過度緊張，甚至引起心動過緩、血壓下降、抽搐、暈厥等反應，疼痛帶來的掙扎躁動也影響到醫生操作的准確性；無痛人流則不然，手術者感覺不到痛苦，全身放鬆，醫生操作起來更加准確，從而減少引起的傷害。
無論是「超導可視」、「微管無痛」，還是「宮腔鏡取胚」，其實都是無痛技術的發展和延伸。有一點醫學常識的人都知道，所謂的無痛人流只是在靜脈麻醉的應用下進行的人工流產手術，包括負壓吸術和鉗刮術。進行人工流產的禁忌症和術前准備，注意事項是很多的。而引起的並發症則有出血、子宮穿孔、人工流產綜合症、漏吸或空吸、吸宮不全、感染、羊水栓塞甚至繼發性不孕症等等。凡是有過墮胎史的女性婦科病，都是相當難治的。按照現代醫學統計，女人墮一次胎就會降低百分之二十五的生育能力。也就是說，墮四次胎，流四次產，她生育能力的概率可能降得很低甚至是零。現在很多女孩子，懷著孕就流產、滑胎，然後胎死腹中，這是什麼原因？這實際上就是她自己對自己的生命不負責任，以前有過墮胎的歷史，就非常容易產生這種情況。這也就是大多數不孕不育症的最根本原因。由於墮胎，導致氣血損傷，即使以後結婚懷孕了，也會因腎氣不納或不固，而導致小產，如滑胎等。
另外，墮胎會導致氣血虧虛，而女子以血為先天之本，所以有墮胎史的女孩往往有色斑或色素沉著，臉上無華，面色萎黃，頭發容易脫落，甚至一撮一撮的掉，出現斑禿，臉上長痤瘡。
在現代流行的無痛人流宣傳謊言中，下面幾點是經常被提及的：
謊言：一覺醒來毫無感覺。
真相：術中不痛，術後很痛。
無痛人流其實就是在靜脈全身麻醉狀態下開展的人工流產，術前患者的恐懼心理極大減輕，術中處於睡眠狀態，感覺舒適。整個手術過程僅需5～7分鍾，包括葯物引導，30分鍾後可以離院。但是，無痛流產中的睡眠狀態也並非完全「太平無事」。由於使用麻醉劑，約有50％的患者用葯後出現呼吸抑制，也有的產生呼吸暫停。因此，術中要求麻醉師全程監護。醒來後，由於葯物在短時間內仍有少量殘留，子宮收縮還沒有完全消失，受術者常有頭暈、腹痛感覺。
謊言：不用請假不用人陪。
真相：身體受損的程度與普通人流是完全一樣。
無痛人流要求在妊娠5～8周時，孕囊直徑為10～31毫米，過大或過小都會提高手術難度和危險度，需住院手術。由於術後常有頭暈症狀，建議受術者必須由家屬陪同、簽字並術後護送。術後24小時內不可自行開車、騎車，以防不測。術前術後請好假以保證休息，因為無痛人流的實質與普通的人工流產完全一樣，區別僅在於手術前施行了麻醉，故當時無疼痛感覺，但身體受損的程度與普通人流是完全一樣的。那些在術後還呼朋引伴、逛街玩樂的女性，實在讓人為她們的無知感到可悲。
謊言：無痛人流沒有並發症。
真相：並發症幾率並不少於其他方式的人工流產。
「無痛人流」只是減輕受術者的痛苦，由它引發的並發症（諸如子宮穿孔、不完全流產、細菌感染等）幾率並不少於其他方式的人流。實際上，無痛人流的操作方法與普通人流一模一樣。因為都需要擴宮和刮宮，所以同樣會對宮頸和子宮內膜造成影響。有的年輕女性誤以為「無痛人流」就不會帶來人工流產手術的並發症，只要懷孕就做無痛人流，其實風險很大。因為人流總要吸宮或刮宮，術中子宮內膜會受到不同程度的損傷，術後要有一個慢慢恢復的過程。無論多好的設備，醫生的技術多高明，都不能減少短時間內多次人流的危害，一樣可能導致繼發閉經、月經量減少、盆腔炎症，甚至終身不孕。
傳統人工流產手術中，一旦醫生的手法過重，病人會在第一時間感覺到痛苦並出聲示意，醫生可以據此調整操作手法和力度。無痛人流則不然，由於接受了靜脈麻醉，手術者處於深度睡眠狀態，對疼痛一無所知。這種情況下，醫生的操作便少了一種監督和提示，即使有過度的操作，手術者和醫生都毫無知覺。於是就發生過這樣的狀況：女性的子宮壁已被刮穿，從此失去了生育能力，手術床上的人還渾然不覺。從「無痛「的手術中醒來，等待她的將是一輩子的「痛」。並且，在全麻狀態下，子宮會變得非常柔軟，穿孔的可能性比正常情況大得多。
據一位不願透露姓名的婦產科醫生透露，無痛人流所採用的靜脈麻醉技術，不僅讓人在術中感受不到痛苦，並且由於麻醉劑的作用，還會產生一種類似毒品麻醉的「欣快感」。許多無知的女性就是在這種麻醉效果的蒙蔽下，一次一次地通過無痛人流手術造作著殺業，不僅對自己的身體和心靈造成了極大的損傷，還將由此承擔邪淫與殺人雙重惡業的慘烈果報。

⑷ 男孩取名

姓名，記錄著宗族血統的烙印，凝聚著父母對孩子的深情厚義,隱喻著不同的理想追求和目標;姓名,傳承了人的情、意、志；姓名，蘊含了人的精、氣、神。人的姓名不只是一個人體符號，而且對人的情緒、智力、婚戀、未能得逞、健康等各方面有著一定的影響.給孩子起名，只要掌握一些要領和方法，還是自己起為好，因為只有你們最了解自己的孩子，也只有你們知道自己的期望是什麼。再者，取名有一些限制，比如說家族中已有人用的名字不能用，但外人不知道哪個字你的家族已有人用過，另一方面,古語有言曰:"名字父母所取，膚發父母所賜，故為人子，應懷感恩之心。",雖然現在我們一般不說這個了,但做為父母的我們,孩子的名字還是自己起更加有意義:

一,長輩給孩子起名的期望范圍有以下幾種：

1.父母期望孩子做有道德的人
心靈美比外形俊美更重要，父母親往往懂得這個道理。很多漢字都包含道德規范要求在裡面，如藹、仁、容、德、軒、賢、良、倫、正、清、義、誠、直、道。但這並不意味著隨隨便便拉過來一個字配上姓就成為好名字，父母必須要考慮到姓與名如何匹配的問題。
2.期望孩子學識淵博，博學多才
做為父母，也當然希望自己的孩子學業出色，最好有受到大學教育並且衣食無憂，工作穩定。所以他們可能會對這些代表聰明、睿智、天賦的美詞感興趣如：穎、靈、睿、銳、哲、慧、敦、迪、明、曉、顯、悉、晰、維、學、思、悟、析、文、書、勤等。
3.期望孩子身體健康、姿容俊美
如果你是一個父親或母親，你會希望自己的孩子長得身體健康、外表俊秀。下面這些字就意味著健康與漂亮如：俊、威、英、健、壯、煥、挺、帥、秀、偉、武、雄、巍、松、柏、山、石、嬋、娟、姣、妯、婷、姿、媚、婉、麗、嫵、美、倩、蘭等。
4.期望孩子生活富足、事業有成
追名逐利是人類一種天性，父母給孩子命名時也會體現出這點來。在日常生活中，我們會碰到很多人有這種名字。名字里含以下字可寄予這種希望：達、耀、興、榮、華、旺、盈、豐、余、昌、盛等。
5.期望孩子生活富足，平平安安
有的家長希望孩子一輩子風平浪靜，平平淡淡過一生。平淡自然不是平庸或者平凡。有的家長會選擇一些最平常的字去表達他們的心如乎、安、靜、順、通、坦、泰、然、寧、定、和、康等。
6.期望孩子自立自強、功成名就
許多家長希望自己的孩子將來以後能自立自強、辛勤工作、堅韌不拔、意志頑強，所以他們以喜歡用一些陽剛之氣十足的名字如毅、獨、剛、強、衡、韌、恆、堅、力、決、定、立、主、志、意、自等給孩子起名，雖然也有家長給女孩起這樣的名字，但基本上這些名字是男孩的專利。
利用十二屬相給孩子命名也是中國文化的一種。十二屬相性格各異，姿態不同，非常有趣。因為中國人是非常講究屬相之說的，關於屬相或本命年等不再贅述，只談一下怎樣按照

孩子的屬相因時制宜地給他們起個好名字。

二.給孩子起名字要注意的原則：
1、音韻的靈動力：名字念起來會產生聲音的磁場，好的名字悅耳，不佳的名字會形成干擾，不少藝術家或作家都會另外取一個名字或另取字型大小，如：張大千（原名張員）。好名字不僅會令人印象深刻，自己也能認同。
2、避免諧音： 父母若打算自己幫寶寶取名字，要注意名字念起來是否有不雅的諧音，以免日後徒生困擾。如：吳理茂、曾豪孝、雨玲（雨淋）、尉琮（喂蟲）。最好是名字取好後，多念幾遍，看看聽起來是否流暢。
3、注意字義： 父母若想為孩子取名字，必須先了解字的意義，因為有些字並不常見，或者換了旁側的部首，卻意義不佳，所以最好在取名字前，查閱康熙字典確定字義。
4、八字： 有些是參考寶寶的八字來幫寶寶取名，即利用八字來了解寶寶的先天命格，如：是否陰陽協調、五行均等，再借著取名來調和、改善寶寶的運勢。幫寶寶命名可以依照

八字命盤、再參考格局、筆畫，最後找出合適的字義。比如由八字得知寶寶個性任性刁蠻，建議可用，如：理、德、修、維，來修飾孩子的個性。
5、生肖： 不少父母在取名字時，常會因生肖來選擇字，如：龍年時男生常取名為龍。或者某些生肖，適合用某些字，如：蛇喜歡待在小洞，蛇年出生的寶寶，可以選擇：哲、啟、善、唯等字。
6、單名： 一般而言，單名好記且響亮，但是就單名欠缺地格、外格，除非命格好者，否則不適合使用，或者可再取字或號作為輔助，如：孫文，字中山；李白，字太白。
7、筆畫的八十一靈動： 可分別算出五格（天格、地格、人格、外格、總格）的八十一靈動，並觀察其五行的相生相剋關系。總格24、25、29、31、32、33、35（這樣的筆畫數格

局很不錯，但人生有較多波瀾重疊）37、39、41、45、47、48（這樣的筆畫數是不錯的格局，有這樣筆畫數的人，大都能克服困難，開創格局。）
8、三才五格： 五格是由姓名的筆畫中算得，五格的筆畫可算出相應的五行，接著即可了解五格及五行間相生相剋與吉凶關系，取名字時，最重要在於五行是否協調，再者才是筆

畫好不好。三才是指天格、人格、地格間的組合並系。取名字時可參考康熙字典的字義和筆畫，因為有些字必須以偏旁部首來算，才能得到正確的筆畫。

三，基本要領：
1，以父姓加固定的字派（有的家譜規定必須使用）加一個有特定意義的字；
2，以孩子父母的姓加上一個有特定意義的字，組成三個字的姓名；
3，以孩子父姓加上一個有特定意義的字，組成單名（容易造成重名）；
4，以孩子父母的姓加上兩個有特定意義的字，組成四個字的名。

四，「有特定意義的字」可以是：
1，孩子出生的季節，如春天出生的用「春」字，秋天出生的用「秋」字；
2，孩子出生的日子，如國慶日出生的用「國慶」「建國」「建華」；
3，孩子出生的時晨，如早晨出生的用「曉光」「晨光」；
4，孩子出生的地點：如「京生」「津生」「滬生」「渝生」；
5，父母對孩子的期望：男孩用「健、英、偉」，女孩用「慧、娟、淑」等。

五，需要特別注意的是：
1，盡量不用多數人都使用的常用字，以避免重名；
2，盡量不用多數人容易念錯的生辟字，以避免難認；
3，盡量不用筆畫繁多和字形不正的字，以避免難寫；
4，盡可能使用好聽的褒意詣音，不用不順耳的貶意詣音；
5，盡可能使用多音調，即三個字避免同一聲調，念起來響亮有起伏感；
6，在父母的姓字上多下功夫，或拆其字形，或用其字音，但要慎用疊音。

六.二十四屬相起名字技巧:
鼠 眾所周知，在人們心目中並不是一個非常好的屬相，但它的機智、靈活、聰明、幽默給人留下了深刻的印象。按照五行說法，屬「鼠」的人最好選擇帶有「艹」或「亻」這些偏

旁的字才好，因為這些字可以很好地保護它。下面的名字就是符合這點的好名字，如：寶宇、安宏、合月、求實、保倉、茵雲、佳宇、宙軍、仲盈、伏澤、宗英、谷容、慰榮、健

茜、圍蓮。
牛 牛被認為是一種誠實、樸素、自尊、積極、任勞任怨的好動物。牛需要人們的衷心愛護和喜歡照料，並且牛離不開水。所以屬牛的人，名字最好是有，以「忄」和「氵」為偏旁

部首的字。像下列名字就很好。例如：恆清、懷濟、潤慷、悟源、海情、渭慨、愉濤、慢潔、潯忱、恰瀾、潛惟、抒沛等。
虎 虎被認為是強壯的、勇猛的、獨立自主的，但美中不足是帶有一種傲氣。人們都知道「一山不容二虎」或是「深山出猛虎」這句話。所以屬虎的人他的名字中最好帶有「山」字

，如：嵐嶺、嵩凌、岩峰、巍然、岸清、崎輝、峙軒、嶂儀、天巒等名字都不錯。
兔 兔在人們心目中是柔順、善良、聰明、活潑的象徵。給屬相為兔的孩命子名最好名中要有「月」字，如：欽育、育英、育華、鵬飛、鵬展、知鵬、朝輝、朝霞、明輝、辰朝、昭

明、欣明、朋泰、澤朋、雲朋、愉媛、愉美、月清、月祺、勝覽、勝彩等。
龍 龍被認為是所有動物中最尊貴、最有能量的動物，它代表著財富和權威。帶有「氵」字旁的字是最受歡迎的。如：深、瀾、江、池、潮、萍、沛、潛、鴻、漢等。
蛇 蛇喜歡在草叢里出來進去，所以屬蛇的孩子最好給起帶「艹」字頭的名字。如：藹霖、芬迪、芸生、葉萱、燕敏、茂偉、芫倩、榮俊、葆華、慕倫等。
馬 馬被認為是一種心胸開闊、友秋相處、勇於拼搏、前途遠大的動物。馬喜歡吃草和穀物，所以可以用帶「艹」和「禾」的字給孩子命名如：英、藝、芸、穗、穎、秋、茂、榮、

穆等。
羊 同樣，羊也以平和、耐心、善良、溫順為世人稱道，草是羊的命根子，天下似乎還沒有不吃禾苗的羊。所以命名時這些字是好的。如：科、秦、蓮、英、芝、芹等。
猴 猴年出生的人似乎看起來活潑好動，富有創造力，並且其中有不少人喜歡侃侃而談。猴子喜歡在樹上跳來跳去，尋找食物，所以給屬猴的孩子應該以「木」字旁的字命名。如：

福林、穩權、望棣、朴平、松濤、楓玲、樺珍、極岩、海棠、振榮、柄昆等。
雞 屬雞給人以熱心、好客、生活有規律的好印象，雖然個別雞屬「大嗓門」之列。雞喜歡吃米或豆子，所以命名它們也必不可少。如：登、精、粹、鼓、迷等。
狗 狗是一種忠誠的動物，它與人關系良好，所以命名時，記得用帶「人」字旁的字。如：華、仁、倫、俊、仿、偉、伯、任、仕、健。
豬 豬被認為是柔順、踏實、真誠、執著的，雖然有時也許會有點兒自私。豬年出生的人要記著跟「艹」或「土」打交道，所以這些字很適合。如：埔茵、墾殷、增盛、佳蘭、培文

、鴻基、庄連、桂春等。

七，具體建議：
1，買本相關的書，了解一些命名數理和生辰八字五行相生相剋的知識。
2，如果憑想像實在想不出理想的字，不妨查查字典。
3，現在給孩子取名，最好是用四個字的名，即父母兩人的姓加上兩個字：
如男孩用「夫子」「健夫」，女孩用「慧子」「純子」等，四個字的
名不易重名，別具一格，好處多多，將逐步流行。
4，一般來說，男孩取名用字應含陽鋼之氣：如「英」「強」；女孩取名用字應含賢淑之意：如「慧」「娟」。而有時男女反用則孩子長大後各方面都比較優秀。

總而言之，取名的總體原則是：好聽、易記、畫簡、雅緻、義深。

下面是很多好聽的男孩女孩的名字,說不定其中就有適合你們孩子的名字:

一些好聽的女孩名字範例:

雅靜（優雅文靜）
夢潔（一個夢幻般的女孩，心地善良，純潔）
夢璐（如夢幻般的女孩，璐，諧音露，露字為日月結合的靈之美.智慧且不誇張）
惠茜（賢惠，茜只是名字好聽）
漫妮（生活浪漫，妮是對女孩的稱呼，沒什麼意義）
語嫣 (嫣：美好鮮艷 )
桑榆（出自唐?王勃《滕王閣序》：「北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。」）
倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可愛公主啦）
香怡（香氣怡人）
靈芸（在古代，有一個叫薛靈芸的少女，長得容華絕世，貌賽貂禪，他被當時的皇帝曹丕看中，欲召她進宮做寵妃，願您的女兒也象她一樣美麗，雙手靈巧）
倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可愛公主啦）
玉珍（象玉一般美麗，珍珠一樣令人喜愛）
茹雪（茹，諧音如；全名意思是想雪一般純潔，善良）
正梅（為人正直，能承受各種打擊）
美琳（美麗，善良，活潑）
歡馨（快樂，與家人生活得非常溫馨）
優璇（優，各個方面都很優秀；璇，像美玉一樣美麗，受人歡迎）
雨嘉（雨，純潔；嘉，優秀）
婭楠（婭，諧音雅，文雅；楠只是名字好聽）
明美（明白事理，長得標志美麗，有著花容月貌）
可馨（一個美麗的可人兒。能與家人生活得非常溫馨）
惠茜（賢惠，茜只是名字好聽）
漫妮（生活浪漫，妮是對女孩的稱呼，沒什麼意義）
香茹（香，死後留香百世，茹，沒什麼大意義）
月嬋（比貂禪還漂亮美麗，比月光還溫柔）
嫦曦（像嫦娥一樣有著絕世美麗容貌，像晨曦一樣朝氣蓬勃，有精神）
靜香（文靜，象明朝時期的香妃一樣美麗，文雅，貞烈）
夢潔（一個夢幻般的女孩，心地善良，純潔）
凌薇（氣勢、朝氣都凌人，薇，祝她將來成為一代名人）
美蓮（美麗如蓮花一樣，還有出淤泥而不染的高尚品質）
雅靜（優雅文靜）
雪麗（美麗如雪）
依娜（有伊人風采，娜一般指姑娘美麗，婀娜多姿嘛）
雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）
雨婷（溫柔，聰明，漂亮）
怡香（香氣怡人）
珺瑤 珺：美玉 瑤：美玉
夢瑤 瑤：美玉
婉婷（婉寓意「和順、溫和」「婷「寓意「美好」）
睿婕 （意思是聰明的女孩）
雅琳（ 以「雅」入名，寓意「超脫、優雅」）
靜琪（安靜又乖巧的女孩）
彥妮 彥：古時候指有才學有德行的人 妮：指女孩子
馨蕊 馨：香氣
靜宸 宸：古代君王的代稱
雪慧 冰雪聰慧
淑穎 賢淑，聰穎
樂姍 姍：女子走路時婀娜的樣子
玥怡 怡：心曠神怡
芸熙 熙：光明
鈺彤 鈺：美玉 彤：紅色
璟雯 璟：玉的光彩 雯：色彩斑斕的雲，多用於人名
天瑜 瑜：美玉
婧琪 婧：女子有才 琪：美玉
夢瑤 瑤：美玉
靜宸 宸：古代君王的代稱
詩琪 (詩情畫意;美玉)
美萱 萱：一種忘憂的草
雪雁 (在雪花中飛舞的飛雁)
煜婷 (照耀;亭亭玉立)
笑怡 怡：心曠神怡
優璇（優，各個方面都很優秀；璇，像美玉一樣美麗，受人歡迎）
雨嘉（雨，純潔；嘉，優秀）
婭楠（婭，諧音雅，文雅；楠只是名字好聽）
雨婷（溫柔，聰明，漂亮）
玥婷 玥：古代傳說中的一種神珠 婷：美好
芸萱 萱：一種忘憂的草
馨彤 馨：香氣 彤：紅色
沛玲（精神充沛，小巧玲瓏）
語嫣 (嫣：美好鮮艷 )
凌菲 (菲：草木的香氣很濃 )
羽馨 (羽緞;溫馨)
靖瑤 (靖：平安 瑤：美玉 )
瑾萱 (瑾：美玉 萱：傳說中一種忘憂的草 )
漫妮（生活浪漫，妮是對女孩的稱呼，沒什麼意義）
靈芸（在古代，有一個叫薛靈芸的少女，長得容華絕世，貌賽貂禪，他被當時的皇帝曹丕看中，欲召她進宮做寵妃，願您的女兒也象她一樣美麗，雙手靈巧）
欣妍（開心愉快，妍是美麗）
玉珍（象玉一般美麗，珍珠一樣令人喜愛）
茹雪（茹，諧音如；全名意思是想雪一般純潔，善良）
正梅（為人正直，能承受各種打擊）
美琳（美麗，善良，活潑）
歡馨（快樂，與家人生活得非常溫馨）
優璇（優，各個方面都很優秀；璇，像美玉一樣美麗，受人歡迎）
雨嘉（雨，純潔；嘉，優秀）
婭楠（婭，諧音雅，文雅；楠只是名字好聽）
明美（明白事理，長得標志美麗，有著花容月貌）
可馨（與家人生活得非常溫馨）
惠茜（賢惠，茜只是名字好聽）
漫妮（生活浪漫，妮是對女孩的稱呼，沒什麼意義）
香茹（香，死後留香百世，茹，沒什麼大意義）
月嬋（比貂禪還漂亮美麗，比月光還溫柔）
嫦曦（像嫦娥一樣有著絕世美麗容貌，像晨曦一樣朝氣蓬勃，有精神）
靜香（文靜，象明朝時期的香妃一樣美麗，文雅，貞烈）
夢潔（一個夢幻般的女孩，心地善良，純潔）
凌薇（氣勢、朝氣都凌人，薇，祝她將來成為一代名人）
美蓮（美麗如蓮花一樣，還有出淤泥而不染的高尚品質）
雅靜（優雅文靜）
雪麗（美麗如雪）
韻寒（即蘊涵）
莉姿（具有公主或王後的一切風度與姿色）
夢璐（如夢幻般的女孩，璐，諧音露，露字為日月結合的靈之美.智慧且不誇張）
沛玲（精神充沛，小巧玲瓏）
欣妍（開心愉快，妍是美麗）
曼玉（曼妙身材，婷婷玉立）
歆瑤( 歆：心悅，歡愉 瑤：美玉 )
凌菲 (菲：草木的香氣很濃 )
靖瑤 (靖：平安 瑤：美玉 )
瑾萱 (瑾：美玉 萱：傳說中一種忘憂的草 )
佑怡( 怡：好心情 )
嫿禕 (嫿：形容女子嫻靜美好 禕：形容事物美好 )
檀雅 (檀：植物 雅：正規 )
若翾 (翾：飛翔 )
熙雯 (熙：光明 雯：成花紋的雲彩)
詩茵（詩：寓意文雅、浪漫）
靜璇 （聰明文靜）
婕珍 （意思是聰明的女孩）
沐卉 (卉：草的總稱 沐：如雨般濕潤 )
琪涵（有美玉一般內涵的女孩）
佳琦 （琦，是玉的意思，佳琦意思是猶如上好美玉一樣白璧無暇！）
雪麗（美麗如雪）
依娜（有伊人風采，娜一般指姑娘美麗，婀娜多姿嘛）
雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）
雨婷（溫柔，聰明，漂亮）
怡香（香氣怡人）
韻寒（即蘊涵）
莉姿（具有公主或王後的一切風度與姿色）
夢琪、憶柳、之桃、慕青、問蘭、爾嵐、元香、初夏、沛菡、傲珊、曼文、樂菱、痴珊、恨玉、惜文、香寒、新柔、語蓉、海安、夜蓉、涵柏、水桃、醉藍、春兒、語琴、從彤、傲晴、語蘭、又菱、碧彤、元霜、憐夢、紫寒、妙彤、曼易、南蓮、紫翠、雨寒、易煙、如萱、若南、尋真、曉亦、向珊、慕靈、以蕊、尋雁、映易、雪柳、孤嵐、笑霜、海雲、凝天、沛珊、寒雲、冰旋、宛兒、綠真、盼兒、曉霜、碧凡、夏菡、曼香、若煙、半夢、雅綠、冰藍、靈槐、平安、書翠、翠風、香巧、代雲、夢曼、幼翠、友巧、聽寒、夢柏、醉易、訪旋、亦玉、凌萱、訪卉、懷亦、笑藍、春翠、靖柏、夜蕾、冰夏、夢松、書雪、樂楓、念薇、靖雁、尋春、恨山、從寒、憶香、覓波、靜曼、凡旋、以亦、念露、芷蕾、千蘭、新波、代真、新蕾、雁玉、冷卉、紫山、千琴、恨天、傲芙、盼山、懷蝶、冰蘭、山柏、翠萱、恨松、問旋、從南、白易、問筠、如霜、半芹、丹珍、冰彤、亦寒、寒雁、憐雲、尋文、樂丹、翠柔、谷山、之瑤、冰露、爾珍、谷雪、樂萱、涵菡、海蓮、傲蕾、青槐、冬兒、易夢、惜雪、宛海、之柔、夏青、亦瑤、妙菡、春竹、痴夢、紫藍、曉巧、幻柏、元風、冰楓、訪蕊、南春、芷蕊、凡蕾、凡柔、安蕾、天荷、含玉、書蘭、雅琴、書瑤、春雁、從安、夏槐、念芹、懷萍、代曼、幻珊、谷絲、秋翠、白晴、海露、代荷、含玉、書蕾、聽白、訪琴、靈雁、秋春、雪青、樂瑤、含煙、涵雙、平蝶、雅蕊、傲之、靈薇、綠春、含蕾、從夢、從蓉、初丹。聽蘭、聽蓉、語芙、夏彤、凌瑤、憶翠、幻靈、憐菡、紫南、依珊、妙竹、訪煙、憐蕾、映寒、友綠、冰萍、惜霜、凌香、芷蕾、雁卉、迎夢、元柏、代萱、紫真、千青、凌寒、紫安、寒安、懷蕊、秋荷、涵雁、以山、凡梅、盼曼、翠彤、谷冬、新巧、冷安、千萍、冰煙、雅陽、友綠、南松、詩雲、飛風、寄靈、書芹、幼蓉、以藍、笑寒、憶寒、秋煙、芷巧、水香、映之、醉波、幻蓮、夜山、芷卉、向彤、小玉、幼南、凡夢、爾曼、念波、迎松、青寒、笑天、涵蕾、碧菡、映秋、盼煙、憶山、以寒、寒香、小凡、代亦、夢露、映波、友蕊、寄凡、憐蕾、雁楓、水綠、曼荷、笑珊、寒珊、谷南、慕兒、夏嵐、友兒、小萱、紫青、妙菱、冬寒、曼柔、語蝶、青筠、夜安、覓海、問安、曉槐、雅山、訪雲、翠容、寒凡、曉綠、以菱、冬雲、含玉、訪楓、含卉、夜白、冷安、靈竹、醉薇、元珊、幻波、盼夏、元瑤、迎曼、水雲、訪琴、谷波、樂之、笑白、之山

一些好聽的男孩名字範例:

辰逸 （讓人覺得很舒服的名字，且和「沉毅」「誠意」二詞同音）
浩宇 （胸懷猶如宇宙，浩瀚無窮）
瑾瑜 （出自成語---握瑾懷瑜，比喻擁有美好的品德）
皓軒 （意為：光明磊落，氣宇軒昂）
擎蒼 （頂天立地，男兒本色）（出自宋代詩人蘇軾的《江城子`密州出獵》「...左牽黃,右擎蒼...」）
擎宇（不喜歡上面的哪個還可以選這個，意思相同）
致遠 （出自諸葛亮的《誡子書》：「非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠」）
燁磊 （光明磊落）
晟睿（「晟」是光明、興盛的意思；「睿」是智慧的意思）
文博（文采飛揚，博學多才）
天佑（生來就有上天庇佑的孩子）
英傑（英俊傑出）
致遠 （出自諸葛亮的《誡子書》：「非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠」）
俊馳（出自成語：俊才星馳）
雨澤 (恩惠像雨一樣多)
燁磊 （光明磊落）
偉奇（偉大、神奇）
晟睿（「晟」是光明、興盛的意思，讀shèng；「睿」是智慧的意思）
文博（文采飛揚，博學多才）
天佑（生來就有上天庇佑的孩子）
文昊（昊的字意是：廣大無邊）
修潔（修：形容身材修長高大，潔：整潔）
黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的樣子 )
遠航（好男兒，就放他去遠航吧）
旭堯 (旭：旭日 堯：上古時期的賢明君主，後泛指聖人 )
聖傑 (聖：崇高 傑：傑出 )
俊楠 (俊：英俊 楠：堅固 )
鴻濤 (鴻：旺盛,興盛 )
偉祺 (偉：偉大 祺 ：吉祥 )
榮軒 (軒：氣度不凡 )
越澤 (澤：廣博的水源)
浩宇 （胸懷猶如宇宙，浩瀚無窮）
瑾瑜 （出自成語――握瑾懷瑜，比喻擁有美好的品德）
皓軒 （意為：光明磊落，氣宇軒昂）
擎蒼 （頂天立地，男兒本色）（出自宋代詩人蘇軾的《江城子`密州出獵》「…左牽黃,右擎蒼…」）
擎宇（意思同上）
志澤 (澤：廣域的水源 )
子軒 (軒：氣度不凡 )
睿淵 (睿智;學識淵博)
弘文 (弘揚;文:文學家)
哲瀚 (擁有廣大的學問)
雨澤 (恩惠)
楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)
建輝 (建造輝煌成就)
晉鵬( 晉：進也，本義，上進 鵬：比喻前程遠大 )
天磊 (磊：眾石累積 )
紹輝( 紹：繼承 輝：光輝 )
浩南 (浩：浩大 )
澤洋 (廣闊的海洋 )
鑫磊 (鑫：財富 )
鵬煊 (煊：光明，讀xuān )
博文 (文韜武略，博大精深 )
昊強 (昊：蒼天，蒼穹 )
越澤 (越過廣闊的水源 )
旭堯 (旭：旭日 堯：為傳說中上古的賢明君主，後泛指聖人)
偉宸 (宸：古代君王的代稱 )
志澤 (澤：廣域的水源 )
博超 (博：博大 超：超越 )
君浩 (君：君子 浩：浩大 )
子騫 (騫：高舉，飛起 )
鵬濤 (鵬：比喻氣勢雄偉 )
炎彬 (炎：燃燒 彬：形容文雅 )
鶴軒 (鶴：閑雲野鶴 軒：氣度不凡 )
偉澤 (偉：偉大 澤：廣域的水源)
越彬 （彬：形容文雅 ）
風華 （風華正茂 ）
靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ）
明輝 （輝：光明 ）
偉誠 (偉：偉大 誠：誠實 )
明軒 (軒：氣度不凡 )
紹輝 (輝：輝煌 )
健柏（(柏：松柏，是長壽的象徵。「健柏」就是健康長壽的意思）
英傑（英俊傑出）
修傑（修：形容身材修長高大）
志澤 (澤：廣域的水源 )
弘文 (弘揚,文:文學家)
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)
煜城 (照耀城市)
懿軒 (懿:美好;軒:氣宇軒昂)
燁偉 (燁：光耀)
苑博 (博：博學)
鵬濤 (鵬：比喻氣勢雄偉)
炎彬 (炎：燃燒 彬：形容文雅)
鶴軒 (鶴：閑雲野鶴 軒：氣度不凡)
偉澤 (偉：偉大 澤：廣域的水源)
君昊 (君：君子 昊：蒼天，蒼穹)
熠彤 (熠：光耀 彤：紅色）
鴻煊 (鴻：大也 煊：光明）
博濤 (博：博學）
苑傑 （傑：傑出）
黎昕 （昕：明亮的樣子)
燁霖 （燁：光明）
晉鵬 （晉：進也，本義，上進 鵬：比喻前程遠大 ）
燁華 （燁：光耀）
煜祺 （煜：照耀 祺：吉祥）
智宸 (智：智慧 宸：古代君王的代稱）
正豪 （豪：豪氣）
昊然 (昊：蒼天，蒼穹）
明傑 （明智，傑出）
立誠 （誠：誠實）
立軒 （軒：氣度不凡）
立輝 （輝：輝煌）
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)
煜城 (照耀城市)
懿軒 (懿:美好;軒:氣宇軒昂)
燁華 燁：光耀
煜祺 煜：照耀 祺：吉祥
智宸 智：智慧 宸：古代君王的代稱
正豪 豪：豪氣
昊然 昊：蒼天，蒼穹
志澤 (澤：廣域的水源 )
明傑 明智 傑出
弘文 (弘揚;文:文學家)
燁偉 燁：光耀
苑博 博：博學
鵬濤 鵬：比喻氣勢雄偉
炎彬 炎：燃燒 彬：形容文雅
鶴軒 鶴：閑雲野鶴 軒：氣度不凡
偉澤 偉：偉大 澤：廣域的水源
君昊 君：君子 昊：蒼天，蒼穹
熠彤 熠：光耀 彤：紅色
鴻煊 鴻：大也 煊：光明
博濤 博：博學
苑傑 傑：傑出
黎昕 昕：明亮的樣子
燁霖 燁：光明
哲瀚 (擁有廣大的學問)
雨澤 (恩惠)
楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)
建輝 (建造輝煌成就)
致遠 （出自諸葛亮的《誡子書》：「非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠」）
俊馳（出自成語：俊才星馳）
雨澤 (恩惠像雨一樣多)
燁磊 （光明磊落）
國豪（國人因它而自豪）
偉奇（偉大、神奇）
文博（文采飛揚，博學多才）
天佑（生來就有上天庇佑的孩子）
文昊（昊的字意是：廣大無邊）
修傑（修：形容身材修長高大）
黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的樣子 )
遠航（好男兒，就放他去遠航吧）
旭堯 (旭：旭日 堯：上古時期的賢明君主，後泛指聖人 )
英傑（英俊傑出）
聖傑 (聖：崇高 傑：傑出 )
鑫鵬 鑫：財富 鵬：比喻氣勢雄偉
俊楠 (俊：英俊 楠：堅固 )
鴻濤 (鴻：旺盛,興盛 )
偉祺 (偉：偉大 祺 ：吉祥 )
榮軒 (軒：氣度不凡 )
浩宇 （胸懷猶如宇宙，浩瀚無窮）
晉鵬 晉：進也，本義，上進 鵬：比喻前程遠大
瑾瑜 （出自成語――握瑾懷瑜，比喻擁有美好的品德)
昊天 思聰 展鵬 笑愚 志強 炫明 雪松 思源 智淵 思淼
曉嘯 天宇 浩然 文軒 鷺洋 振家 樂駒 曉博 文博 昊焱
立果 金鑫 錦程 嘉熙 鵬飛 子默 思遠 浩軒 語堂 聰健

孩子的姓名是伴隨他們一生的符號,生活中的無數的經驗、例證，讓我們不得不承認姓名的好壞是足以影響人的思想個性形成，以及行為、婚姻和健康的,所以在於給孩子起名字的問題上,做為父母的一定要慎重,三思而後定.只有這樣才能給孩子一個真正好的名字,讓他的一生更加順利平坦.

⑸ 1120年的通鑒記載

徽宗體神合道駿烈遜功聖文仁德憲慈顯孝皇帝重和元年（遼天慶八年，金天輔二年）
春，正月，甲申朔，御大慶殿，受定命寶，百僚稱賀。
金楊朴言自古英雄開國或受禪，必先求大國封冊，金主遂遣使如遼。丁亥，遼遣耶律努克等如金議和，以蕭奉先等言許之可以弭兵故也。
己丑，大赦。應元符末上書邪中等人，亦得准依無過人例。
庚戌，以翰林學士承旨王黼為尚書左丞。黼，祥符人，美風姿，有口辯，才疏雋而寡學術，然多智善佞。初因何執中薦，擢校書郎，遷左司諫。張商英在相位，浸失帝意，帝遣使以玉環賜蔡京於杭；黼覘知之，因數條奏京所行政事，並擊商英。及京復相，德其助己，歲中三遷，為御史中丞。黼欲去執中，使京專國，遂疏執中三十罪，已而改翰林學士。會京與鄭居中不合，黼復納交居中，京由是怨之，徙為戶部尚書，將陷以罪；黼以智獲免，還為學士承旨，至是遂入政府。
遼保安軍節度使張崇以雙州二百戶降金。時東路諸州盜賊蜂起，至掠民自隨以充食。
二月，戊辰，增諸路酒價。
庚午，遣武義大夫馬政同高葯師等使女直，講買馬舊好。
初，葯師等兵船至海北，見女直邏者，不敢前，復回青州，稱已入蘇州界，女直不納，幾為邏者所殺。青州安撫使崔直躬具奏其事，帝怒，詔元募借補人並將校一行並編配遠惡，仍委童貫措置通好女直事，監司、帥臣不許干預。貫更令王師中別選能吏以往。政，洮州人也，責官青州，寓家牟平。師中言政可使，遂用之。
辛未，金貝勒忠、洛索自軍中入朝，金主以遼主近在中京而敢輒來，皆杖之。
甲戌，升六安縣為六安軍。
丁丑，詔：「監司輒以禁錢買物為苞苴饋獻者，論以大不恭。」
遼使耶律努克還自金，金主復書曰：「能以兄事朕，歲貢方物，歸我上、中京、興中府三路州縣，以親王、公主、駙馬、大臣大孫為質，還我行人及元給信符，並宋、夏、高麗往復書、詔、表、牒，則可以如約。」
金和勒博等言咸州都統烏楞古，知遼主在中京而不進取，芻糧豐足而不以實聞，攻顯州時所獲生口財畜多自取。三月，癸未朔，烏欏古降為穆昆。
丙戌，詔：「監司、郡守，自今須滿三歲乃得代，仍毋得通理。」
癸巳，令嘉王楷赴廷對。楷，帝第二子也。
丁酉，知建昌陳並等改建神霄宮不虔及科決道士，詔並勒停。
庚子，金洛索言黃龍府地僻且遠，宜重戍守，金主命合諸穆昆，以洛索為萬戶，鎮之。
戊申，賜禮部奏名進士及第、出身七百八十三人。有司以嘉王楷第一，帝不欲楷先多士，遂以王昂為榜首。
遼復使耶律努克如金，申前議也。
夏，四月，癸丑朔，築靖夏城、制戎城。
乙卯，御筆以淮南轉運使張根，輕躁妄言，落職，監信州酒稅。
是時承平日久，錫予無藝，營繕並興，殆無虛日，以故國用益窘，帝多命臣僚條具財計。於是中外所陳非一，根因而進節用之說，權幸以其不利於己也，莫不切齒；而大臣以賜第事謂根議己，力謀所以中根者。於是言章交上，而帝察根之誠，不之罪也。會御前人船所拘占直達綱船以應花石之用，根以上供期迫，奏乞還之，重忤權幸意。且因被命督促竹石，又上言：「東南花石綱之費，官買一竹至費五十緡；本路尚然，它路猶不止此。今不以給苑囿而入諸臣之家，民力之奉，將安所涯！願示休息之期，以厚幸天下。」於是權幸益怒，故有是命。
辛酉，遼以西南面招討使蕭德勒岱為北院樞密使，寵任彌篤。時諸路大亂，飛章告急者絡繹而至；德勒岱不即上聞，有功者亦無甄別，由是將校怨怒，士無鬥志。
癸亥，減捶刑。
己卯，詔：「每歲以季秋親祀明堂，如孟月朝獻禮。以太上混元上德皇帝二月十五日生辰為真元節。」
辛巳，道錄院上看詳釋經六千餘卷，內詆謗道、儒二教惡談毀詞，分為九卷，乞取索焚棄，仍存此本，永作證驗；又，林靈素上《釋經詆誣道教議》一卷，乞頒降施行。並從之。
五月，壬午朔，日有食之。
乙酉，詔：「諸路選漕臣一員，提舉本路神霄宮。」
丁亥，以林靈素為通真達靈元妙先生，張虛白為通元沖妙先生。
虛白，南陽人，通太乙六壬術，帝召管太一宮，恩賚無虛日，官太虛大夫、金門羽客，出入禁中，終日論道，無一言及時事，曰：「朝廷事有宰相在，非予所知也。」帝每以張胡呼之而不名。
壬辰，頒御制《聖濟經》，以青華帝君八月生辰為元成節。
戊戌，遼復遣耶律努克使金，要以酌中之議。金主遣呼圖克昆與努克持書報，如前約。
庚子，手敕兩浙漕司，以權添酒錢盡給御前工作。
遼主如納葛濼。
土賊安生兒、張高兒，聚眾二十萬，耶律瑪格等斬生兒於龍化州；高兒亡入懿州，與霍石相合。
六月，乙卯，以賢妃劉氏為淑妃。
壬申，門下侍郎薛昂奏：「承詔編集王安石遺文，乞差驗閱文字官三員。」從之。
霍石陷遼之海北州，趨義州，軍帥和勒博擊敗之。
甲戌，遼通、祺、雙、遼四都之民八百餘戶降於金，金主命分置諸部，擇膏腴之地處之。
秋，七月，壬午，以西師有功，加蔡京恩，官其一子，鄭居中為少傅，余深為少保，鄧洵武為特進，進執政官一等。
癸未，詔蔡京、鄭居中、余深、童貫並兼充神霄玉清萬壽宮使，鄧洵武、薛昂、白時中、王黼、蔡攸並兼充副使。
己酉，遣廉訪使者六人賑濟東南諸路水災。
遼耶律努格等齎宋、夏、高麗書、詔、表、牒至金，金乃遣呼圖克昆如遼，「免取質子及上京、興中府所屬州郡，裁減歲幣之數，如能以兄事朕，冊用漢儀，可以如約。」遼於是遣努克及托實如金議冊禮。金留托實，遣怒克還，謂之曰：「言如不從，勿復遣使。」
是月，遼主獵於秋山。
八月，甲寅，以童貫為太保。
戊午，知袞州王純奏乞令學者治御注《道德經》，間於其中出論題，從之。
庚午，詔：「自今學道之士，許入州縣學教養；所習經以《黃帝內經》、《道德經》為大經，《莊子》、《列子》為小經外，兼通儒書，俾合為一道，大經《周易》、小經《孟子》。其在學中選人，增置士名，分入官品。元士、高士、上士、良士、方士、居士、隱士、逸士、志士，每歲試經撥放。州縣學道之士，初入學為道徒，試中升貢，同稱貢士。到京，入辟雍，試中上舍，並依貢士法。三歲大比，許襕?郭就殿試，當別降策問，庶得有道之士以稱招延。」
辛未，資政殿大學士、知陳州鄧洵仁，奏乞選擇《道藏經》數十部，先次鏤板，頒之州郡，道錄院看祥，取旨施行，又乞禁士庶婦女輒入僧寺，詔令吏部申明行下。
壬申，詔：「執政非入謝及丐去，毋得獨留奏事。」
乙亥，升袞州為襲慶府。
是月，掖廷大火，自甲夜達曉；大雨如傾，火益熾。凡爇屋五千餘間，後苑廣聖宮及宮人所居幾盡，焚死者甚眾。
九月，辛巳，大饗明堂。
壬午，詔罷拘白地、禁榷貨、增方田、添稅酒價、取醋息、河北加折耗米、東南水災強糴等事。
丙戌，詔：「太學、辟雍各置《內經》、《道德經》、《莊子》、《列子》博士二員。」
戊子，金主詔曰：「國書詔令，宜選善屬文者為之，其令所在訪求博學雄才之士，敦遣赴闕。」
己丑，以歲當戌月當壬為元命，降德音於天下。
庚寅，門下侍郎薛昂罷為佑神觀使，以白時中為門下侍郎，王黼為中書侍郎，翰林學士承旨馮熙載為尚書左丞，刑部尚書范致虛為尚書右丞。
頒《御注道德經》，刻石神霄宮。
壬辰，禁州郡遏糴及邊將殺降以幸功賞者。
癸巳，禁群臣朋黨。
丁酉，用蔡京言，集古今道教事為紀志，賜名《道史》。
辛丑，鄭居中罷，乞持餘服，詔從之。
壬寅，詔：「視中大夫林靈素，視中奉大夫張虛白，並特授本品真官。」
先是帝用方士言，鑄神霄九鼎，名曰太極飛雲洞劫之鼎，蒼壺祀天貯醇酒之鼎，山嶽五神之鼎，精明洞淵之鼎，天地陰陽之鼎，混沌之鼎，浮光洞天之鼎，靈光晃耀煉神之鼎，蒼龜火蛇蟲魚金輪之鼎，至是始成。奉安於上清寶籙宮之神霄殿。
霍石降於金。閏月，庚戌朔，金以石為千戶。既而蕭寶、張應古、李孝功皆率眾降，並以所部為千戶。
己未，以劉棟為守靜先生、視中大夫，棟辭不受。
庚申，詔江、淮、荊、浙、閩、廣監司，督責州縣還集流民。
乙亥，給事中趙野奏乞諸州添置道學博士，擇本州官兼充，從之。
丙子，詔：「周柴氏後已封崇義公，復立恭帝後為宣義郎，監周陵廟，世世為國三恪。」
冬，十月，己卯朔，太白晝見。
壬辰，知陳州鄧洵仁奏：「本州學內捨生宋瑀，系故翰林學士宋祁之孫，行藝清修，願換道學內捨生。舊有撰到《道論》十篇及近撰《神霄玉清萬壽宮雅》，謹具繳奏呈。」御筆：「宋瑀特與志士，仍許赴將來殿試。」
己亥，升端州為肇慶府，仍改興慶軍額曰肇慶。
癸卯，帝如上清寶籙宮，傳度玉清神霄秘籙，會者八百人。時道士有俸，每一齋施，動獲數十萬；每一觀，給田亦不下數百千頃。貧下之人，多買青布幅巾以赴，日得一飯餐及襯施錢三百。
甲辰，置道官二十六等，道職八等，有諸殿侍晨、校籍、授經，以擬特製、修撰、直閣之名。
戊申，徽猷閣待制、提舉萬壽觀蔡絛以罪勒停。
十一月，己酉朔，詔改明年元曰宣和，大赦天下。
辛亥，日中有黑子如李大。
丙辰，以婉容王氏為賢妃。
丁卯，茂德帝姬下嫁蔡鞗，父京請免見舅姑行盥饋之禮，詔不允。
己巳，升梓州為潼川府。
丙子，提舉成都府路學事翟棲筠奏：「字形書畫，咸有不易之體，學者略而不講，從俗就簡，轉易偏旁，漸失本真。如期、朔之類從月，股、肱之類從月，勝、服之類從舟，丹、青之類從丹，靡有不辨，而今書者乃一之。故幼學之士，終年誦書，徒識字之近似而不知字之正形。願詔儒臣重加修定，去其訛謬，一以王安石《字說》為正，分次部類，號為《新定五經字樣》，頒之庠序。」詔太學官集眾修定。
遼副元帥蕭托卜嘉卒。
十二月，戊寅朔，復京西錢監。
己卯，詔：「九鼎新名，乃狂人妄有改革，皆無稽據，宜復舊名。」狂人，指王仔昔也。
馬政等還自金，與其使者俱來，是日至登州，登州遣赴闕。
政與平海指揮使呼慶隨高葯師、曹孝才以閏月六日下海，才達北岸，為邏者所執，並其物奪之，欲殺者屢矣。已而縛之，行經十餘州，至金主所居拉林河，約三千餘里。問海上遣使之由，以實對。金主與眾議數日，遂質登州小校王美、劉亮等，遣索多及李慶善等齎國書並北珠、生金、貂革、人參、松子，同政等來報使。
甲申，遼議定冊禮，遣耶律努克使金。時山前諸路大飢，乾、顯、宜、錦、興中等路斗粟直數縑，民削榆皮食之，既而人相食。寧昌軍節度使劉宏以懿州戶三千降於金，金以為千戶。
己丑，置裕民局。
是歲，江、淮、荊、浙、梓州水。
遼放進士王翚等百三人。

⑹ 高州金陽學校招生條件

招生條件需要符合不限戶籍、年滿六周歲，往年招生人數大約180人。

入學流程

考試科目：綜合實踐。

報名資料：戶口簿、出生證明、監護人身份證等其他招生信息要求的其他材料。

考試內容：憑借綜合評價手冊進行面試，並統一進行筆試。

特色教育

1、金陽學校實行全寄宿、封閉式管理，全程、全員、全面關注學生的發展，培養學生獨立自理能力和良好行為習慣。為了讓學生養成良好的生活習慣，校園內、外都不開設小賣鋪。

2、創設「秉承傳統文化，扎實基礎知識，掌握現代技能，培養綜合素質」教育特色，強化傳統道德文明教育，突出英語、藝術、信息技術、綜合活動等素質教育，發展學生潛能。

3、實行標准化班級教學，每個班學生45人左右。課余時間，教師都認真輔導學生的學習，教育生活習慣的良好養成。

以上內容參考：網路-高州師范附屬金陽學校。