道德與規則議論文

Ⅰ 一篇《道德與法》800字的議論文

法律與道德 所謂法律信仰，就是人們對法律的無限信服與崇拜，並以之為行為的最高准則。「一個社會公眾對法律的信仰生成相當重要，它是一個國家法治化的關鍵性要素。正因為如此，伯爾曼的至理名言『法律必須被信仰，否則它將形同虛設』才會廣為流傳，成為所有崇尚法治的人們確信的一條真理性原則。[2]」法律信仰是人們對法律的一種認同和依歸，其實質是追求法律至上和法律統治。只有信仰法律，才可能守法。法律作為公平、正義的象徵，守法僅是法信仰的外在表現形式，守法精神才是法信仰的靈魂。守法精神要求的是主體不僅遵守法律，更重要的是把守法內化為道義上的一種責任和義務，變被迫守法為自願守法，由強制守法到良心守法，由他律守法到自律守法。
綜觀人類社會發展史，越是民主化和秩序化的社會，該社會場景下的市民對法律的崇尚和需求就越強。這些市民之所以追求法律（規則）至上，首先是他們習慣於信賴法律規則；更重要的電子商務資料庫是他們有條件通過法律規則來保障自身權利實現的最大化和對政府權力控制的具體化。這是因為「法律規則是一種普遍、穩定、明確的社會規范，是一種公共權威，而非人格權威、特權威嚴及親情，在調整社會向高層次發展中，能自動地排除或抵制偶然性、任意性及特權的侵害，使社會在嚴密的規范化、制度化的良性運動中，形成一種高度穩定有序的秩序和狀態；其次，法律規則對人們的生活安排方面，它要求個人之間、個人與政府及組織之間有一種默契，一種自我調節的機制，這種『默契』和『調節機制』經法律的確定性配置後，能促成人類生活的高度和諧，予以人的自由與尊嚴最大化保障，讓人有絕對的權力，不依賴於階級或國家，設計的是一幅自由自在的充滿人性關懷的生活模型。」[3]因此，要提升一個國家公民整體的法律素養，應從兩方面著手，一是傳授給公民法律知識和培育其法律意識乃至法律信仰；二是大力推進社會的民主化和法治化進程。勿容置疑，作為造化育人的高等學府，主導性培育和快速提升青年學生的法律素養，是其參與社會現代化進程和塑造「現代型人才」不可推卸的職責。然而，近年來一升再升的大學生犯罪數據，頻頻向我們告示：校園並不平靜，大學生們的法律素養還十分貧瘠。廣州市司法局的吳雲南等同志對廣東全省49所普通高校進行了調查，結果念人震撼，1981—1998年，這49所普通高校曾有違法和犯罪的學生626人，約占同期在校學生總數的干分之二。浙江嘉興市秀洲區人事勞動保障局兩名公務員2003年4月3日下午在辦公室里遇刺。警方確認，犯罪嫌疑人周一超時年22歲，是浙江大學農業與生物技術學院農學系應屆畢業生。原來，他在該區公開招考公務員中，已通過筆試、面試，但健康檢查不合格，未被錄用。因情緒悲觀，產生報復念頭，遂遷怒於人事部門的招考人員，最終導致行凶殺人。2003年3月28日，在南京市浦口區檢察院掛牌成立了全國首家大學生犯罪預防中心，南京大學、東南大學等南京10所高校成為首批中心成員。之所以要建立這個「大學生犯罪預防中心」，是因為該院通過調查分析發現，2001年該區在校大學生的犯罪率比上年上升300％，2002年比2001年上升120％，並且還得出結論，大學生犯罪大多是因為不懂法。
面對這些觸目驚心的大學生犯罪數據，能夠予之以較為恰當的解釋是：現行的學校「法制教育」課，根本沒有讓學生真正懂法。正如「硫酸傷熊」案當事人劉海洋（清華大學學生）所言：「我們上大一就學了《法律基礎》課，學了民法和刑法等，但我只知道獵殺野生動物違法，但用試劑燒傷動物園里的動物是不是違法就不清楚了，從這段心語中，也許會讓我們得到比「事件」本身更富有檢討意義的啟示，我國高校的法制教育模到了非改不可的地步了。 法律與道德 法制教育的認識定位要變革。 根據我國官方的有關文件精神及實踐做法，學校的「法制教育」從屬於「德育教育」，並沒有自身獨立的地位。「法制教育」次第於「道德教育」的認識及定位是不大合理的，把法 制教育視同為道德教育，事實上按照道德教育的套路來開展法制教育課，不僅難以達到法制教育的教育性，由此還將至使「法制教育」遭受埋沒。正是受這種不合理認識因素的影響，長期以來，大大小小的高等學府里，很難看到獨立的法律教研室，取而代之的是千篇一律的德育教研室，其結果是法制教育工作很難得到切切實實的開展。
道德教育與法制教育均系屬於社會價值教育范疇，它們既有區別也有聯系，從聯繫上講，兩者的目的同一的，都是為了培養適宜社會需求的「合格公民」；從區別上講，道德教育重在凈化人的內心世界，法制教育重在規范人的外在行為。我們說提升人的品質，應從思想和行為兩方麵塑造，益於採用法制教育與道德教育的結合，但不存在法制教育從屬於道德教育或道德教育從屬於法制教育的問題。所以，法制教育的教育性發揮，需要建構一個屬於法制教育本身的體系完整且地位獨立的法制教育安排。 法制教育的師資隊伍要優化。 法制教育是一項政治性、理論性、知識性、實踐性很強的綜合性教育，不僅要有明確的目標、規范的內容和相對穩定的教育渠道，而且必須有受過正規培訓、具有一定理論水平和實踐經驗的法律教師隊伍。現行的所謂「法律教師」，不少為「半路出家」，甚至是從未接受過法律專業教育的政工幹部，此番情景下「出爐」的「弟子」會有多少法律素養也就可想而知了。 高等學校的法律教師不僅要深諳學校教育規律和青年學生成長規律，而且要具備比較系統的法律學科知識和較高的法律素質。不同的學校應根據自身條件，通過專、兼、聘等多種形式，形成一支具有相當水平的精乾的專職教師為主體，同時聘請部分長期從事司法實務或法學教育工作的兼職教師為補充，整合組建地道、高質的法制教育師資隊伍。 第三、法制教育的內容設置要調整。高等學校的「法制教育」是為了培養大學生的法律意識（法律信仰）和法律知識（法律技能），主要應包括法學基礎理論、基本法律知識和法制觀念教育。通過法學理論教育，讓學生掌握馬克思主義法學的基本觀點，在思想上樹立起法律權威；要通過講解和介紹憲法，使學生了解憲法是民主制度的產物，幫助學生樹立正確的權利義務觀念，樹立國家主人翁意識；結合不同專業，有選擇地向學生介紹一些部門法，培養學生守法、護法、用法的知識技能和自覺意識。
目前，不同類別的所有高校，強行劃一地以開設一門《法律基礎》來應付「法制教育」，由於課時少，內容龐雜繁多，教授者，猶如蜻蜓點水，匆忙趕進度，只能是簡單地進行一系列知識羅列和堆積；學習者，往往疲於應付，死記硬背，應付過關考試，師生都苦不堪言。這顯然有悖於「法制教育」的真實目的。法制教育的內容選擇上，比較合適的做法是在不同類別的學校開設不同層次的法制教育課。根據學生所在的學校類別、所學的專電子商務資料庫:57:;4%2!!;*;)"業及各校的側重點需要，除進行憲法、刑法、民法等大法的一般性普及外，還開設一些與各校專業（行業）相關、與各類學生受體相通的法律課程，使「法制教育」貼近大學生的生活，融入大學生的內在性需要。 第四、法制教育的實施方式要要改進。高校法制教育，首先要遵循法制教育的特有規律。法制教育是「認同」規范、「接受」規范和「消化」規范的教育，是培養自覺、自願的守法精神和塑造體現民主、正義、效率、公平等現代法治理念的教育，依靠傳統的枯燥無味的「課堂說教」事實上很難奏效，較適宜的是讓學生在生動、直觀的實踐活動中感受要遵守及如何遵守這些規范

Ⅱ 以道德為話題 作文 議論文 擬一個題目

很多，自己看看，在自己寫

做一個有道德人徵文

道德是一個多麼美好的詞，道德高尚的人是多麼令人景仰啊！所謂「高山仰止，景行行止」，就是這個意思吧。

「知榮辱、樹新風、我行動」道德實踐活動已在全國廣大未成年人中開展。這項活動從未成年人思想道德建設的實際出發，遵循未成年人的身心特點和成長規律，動員全國城鄉未成年人，弘揚社會主義榮辱觀，積極參與多種形式的道德實踐活動，從身邊的事情做起，從一點一滴做起，踐行道德規范，增強道德意識，養成良好習慣，培養高尚品質，做一個有道德的人。

做一個有道德的人，是黨和國家對廣大未成年人的殷切期望。建設中國特色社會主義，需要一代又一代人不懈努力。當代未成年人將承擔起開創中國特色社會主義事業新局面、實現中華民族偉大復興的歷史重任。把廣大未成年人培養成為中國特色社會主義事業的合格建設者和接班人，是事關國家前途和民族命運的戰略任務，是黨和國家事業興旺發達、後繼有人的保證。在全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化建設的新階段，黨中央、國務院制定了《關於進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》，黨的十七大進一步動員社會各方面共同做好青少年思想道德教育工作，充分體現了黨和國家對這項工作的高度重視。在廣大未成年人中開展「知榮辱、樹新風、我行動」道德實踐活動，是深入貫徹黨的十七大精神，在未成年人中進行社會主義核心價值體系教育的重要載體，是進一步加強和改進未成年人思想道德建設的重要舉措。

做一個有道德的人，是未成年人健康成長、全面發展的根本利益所在。少年時期是長身體時期，也是思想道德觀念形成時期，要做到德智體美全面發展，思想道德方面的健康成長不可或缺。「德者才之帥」（司馬光語），思想道德是未成年人健康成長的主導，關繫到他們將來成為什麼人，走什麼路，能否成為對社會有用的人才。要讓未成年人健康成長、全面發展，就要教育和引導他們樹立正確的理想信念和世界觀、人生觀、價值觀，培養高尚的思想品質和良好的道德情操，成長為有理想、有道德、有文化、有紀律的德智體美全面發展的新一代。

在廣大未成年人中開展「知榮辱、樹新風、我行動」道德實踐活動，要貼近未成年人的實際，按照簡單易行、切實可行、就近就便、力所能及的原則，組織未成年人在日常生活學習當中，在家庭、學校、社會參加針對性、參與性、實效性強的道德實踐活動，在潛移默化中深刻理解道德要求，增強道德觀念，打牢道德基礎。

我們播下一個動作，使收獲一個習慣；播下一個習慣，使收獲一個品格；文明已被人們放在心裡的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踐踏花草。

道德是最美麗的花兒,最聖潔的心靈,它讓人問心無愧,心胸坦盪。有時道德是一種感恩。道德有時是一種愛心。道德，是春天的花兒，是植物的肥料。道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。

做人要講道德，有道德的人才是真正的人，高尚的人。脫離了低級趣味的人，對社會有用的人。

中華民族是一個有著強烈榮辱感的民族。在我們的社會里，是非、善惡、美醜的界限不能混淆。否則，社會和諧不起來，經濟發展不起來，民族精神振作不起來，國家也強盛不起來。錦濤同志提出的「八榮八恥」，旗幟鮮明地指出我們應該堅持什麼，反對什麼，倡導什麼，抵制什麼，應當成為每個公民應有的價值取向和行為准則。

作為祖國的未來和希望，我倡議我們從我做起，從小事做起，從現在做起。在思想上積極追求上進，明辨是非；在學習上刻苦努力，精益求精；在生活上勤儉節約，節約水電，不攀比；在平時熱心為同學服務，大膽創新；在行動上堅決反對有損民族形象的丑惡行為，講文明，講禮貌，守紀律，遵守社會公德和校規校紀。讓我們積極行動起來，努力學習科學文化知識，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。自覺把「八榮八恥」作為心靈的准則和行動的指南，弘揚社會主義榮辱觀，為構建和諧社會貢獻力量。

道德是我們擁抱在懷中的一道絢麗的彩虹，只要它一現身，便會帶給我們雨過天晴的喜悅與歡欣不是嗎？當我們和別人鬧矛盾時，道德會讓我們伸出熱情的雙手，主動和對方言和；當我們自暴自棄時，道德會幫助我們找回自我；當我們悲觀失望時，道德會使我們振作，從而走出那愁雲密布的黑暗；當我們受到挫折、失敗時，道德會促使我們奮勇前行，堅信「失敗乃是成功之母」；當時代的使命降臨時，道德又會使我們抱定「天生我才必有用」的信念，勇敢地、毫不畏懼地承擔起一切……可以說，道德是我們生活的立足點，也是我們生命的支撐點。

讓我們從今天開始，從現在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者，逐漸具備良好的公民道德，長大後成為一個具有高尚的道德修養的響當當的中國人！

道德是石，敲出希望之火；道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛的輝煌！

樂於助人，是貼近我們學生最常見的道德。難怪某雜志社對學生最贊賞的品質進行調查，「樂於助人」被排在第一位。雷鋒，被人們傳唱了30多年，因為他總是樂於助人，好事做了一火車，扶老攜幼，解囊相助，雪中送炭，成為當之無愧的楷模。秋雲，一個身殘志堅的好姑娘，用自己柔弱之軀譜寫了一曲助人之歌，使那些「孤帆遠影」的人們重新「直掛雲帆濟滄海」。徐虎，上海灘上最受歡迎的老百姓，十幾年如一日上門排憂解難，把樂於助人這一中華民族流傳的美德唱得緋紅，表現得淋漓盡致……難怪康德老人曾說：「在這個世界上，惟有兩樣東西深深地震撼著我們的心靈，一是我們頭上燦爛的星空，一是我們內心崇高的道德。」

但在回答另一份調查「你如果遇到別人碰上麻煩事時會怎樣對待」時，一些人卻作出「悄悄走開」的選擇。的確，「悄悄走開」的選擇省得了一時的麻煩，但你同時卻背離了社會道德的准則。在美麗的西子湖畔，有幸掩埋岳飛、秋瑾一代名將的地方，曾上演了一幕令人心痛的悲劇：一位小孩掉進湖中，在生與死的旋渦中掙扎，旁觀者數百，卻無一相救，居然有人提出「出價一百才救」的主意，孩子在人們的麻木中停止了掙扎，黑發送幼童的悲劇終於上演，可悲，可惡，可嘆！伸出你的手，足以使一個生命蘇醒；停住你的腳，足以使一份道德重現。

什麼是規則？是白紙黑字的法律條文，還是七大章八大節的校規？應該不是這些。當一個孩子在你身邊摔倒時，沒有哪條規則要求你必須把他扶起來，但你還是這樣做了，因為你心是有這樣一個規則：要幫助比你弱小的人，心中這種規則多了，道德也就隨之形成了。

規則與道德是相輔相成的。

沒有道德，規則是無法支撐一個社會正常運轉的，規則是人定的，如何嚴密也不能夠到「天衣無縫」。若沒有道德的支撐，規則是很容易被人鑽空子的。你說不許「隨地」吐痰，那我就吐到公園的長椅上好了；你說不許「亂塗亂畫」，那我就「認認真真」地給你畫上一排青面獠牙的小鬼，如何？事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅畫那麼簡單了。律師們大可鑽法律的空子，憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒，是非不分，只怕年年都要「六月飛雪」了。

沒有規則的社會更是要方寸大亂。不是所有人都能像范促淹那樣「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的，也不是所有人都能做到「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」。「路不拾遺」或許還有可能，而「夜不掩戶」卻怎麼聽怎麼像一個美麗的神話傳說，當道德不足以約束人們的行為時，規則將會適時地補上這個漏洞。「個人自掃門前雪，休管他人瓦上霜」聽上去是道德的淪落，但美國卻制定法律，要求你先把自家門前的雪掃干凈了再說，至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線——規則劃出來的。

理想的社會應是規則與道德並存的。規則約束著人們，使其不至滑出道德的底線；同時，道德也填補了規則的漏洞，使其更加完美。一個人被外在的規則和內在的道德約束著，才能成為一個真正的人；一個社會的規則與道德相輔相成，這個社會才能充滿希望。道德是通向美好未來的路，而規則就是路旁的燈，照亮我們純潔的靈魂，也照亮那條充滿理想的大道。我們將道德埋在心底，將規則挽在手上，勇敢地面對未來。

做人要講道德，有道德的人才是真正的人，高尚的人。脫離了低級趣味的人，對社會有用的人。

現時期的道德是什麼？以什麼為標桿？那就是胡總書記提出的「八榮八恥」為具體內容的社會主義榮辱觀。做到「八榮」要求就是有道德的人，高尚的人；有「八恥」言行的人就是缺德的人，是可恥的人。人是軀體和心靈組合而成的，沒有精神，沒有道德，沒有榮辱是非的人是一個殘缺的人。

有道德的人應該是熱愛國家、服務人民、崇尚科學、辛勤勞動、團結互助、誠實守信、遵紀守法。這是我們民族的傳統美德，這是公民基本的道德規范，這是我們日常行為的准則，也是我們全體師生的基本要求。做到八榮、家榮、校榮、國榮，「八榮」是我們生存發展，開拓創新的生命。

但在社會和校園里，我們也看到一些與「八榮」相背的現象：如有的人自私自利，損壞公物，侵害他人利益；有人把別人的東西佔為己有；有人思想混亂不思進取；有人頂撞教師，打罵同學；有人說謊造假欺騙家長；有人幸災樂禍，無事生非，惟恐班級、宿舍不亂。各種不文明、不道德的人和事，盡管是極個別，但嚴重損壞了學校的形象。是堅決不能讓其存在下去的。

學校是物質文明，精神文明，政治文明的窗口，是神聖的，崇尚科學文明的地方，應該首先做到「八榮八恥」。抵制「八恥」充分體現中華文明，做到四個注重：

一、「以民為本」，尊重人的尊嚴和價值；

二、注重自強不息，不斷革故鼎新；

三、注重社會和諧，強調團結互助；

四、親仁善鄰，講求和睦相處。

職教中心校要求樹立文明美好的形象，讓家長放心，社會滿意，不斷進步，立志成才，就必須弘揚民族精神，樹立社會主義的榮辱觀，人人都要做一個有道德的人，高尚的人，光榮的人，對社會有用的人。

金錢與道德

現在的社會在飛速發展，人們的生活水平在日益的提高，而人們的公民意識和道德修養卻在呈下降趨勢。
社會進步了，科學技術提高了，人們的辦事效率和方法也照比以前有了很大的進步。如今的社會上，廣告紙滿天飛，你不要還不行，他是硬往你的車筐里仍，為了方便，還折成飛機狀，他也知道那樣會減小阻力，投得更准些。在街上也就算了，不想要那些垃圾的話，可以繞道而行，避開他。可是讓人接受不了的是，廣告紙竟送到家門口來了。不一定什麼時候一開門，會被那討厭的東西砸一下，真是又氣又恨。
不管你走到哪個居民樓里，你都會看到長方形的已經褪色的小廣告紙，不是『通下水』就是『上門開鎖』什麼的。竟然把這種東西貼到家門口來了，嚴重的道德問題！有關部門已經關注到這個問題了，並下令清除以貼的廣告紙。經過一翻努力之後，廣告紙是被清除了，但那些廣告商們的技術也更進了一步，取而代之的是郵戳，也不知道是誰出的「好」主意，這個人一定會受到老闆的贊賞，說不定還會有獎金呢。郵戳一用可不要緊，想把它除掉都很難了。每天出門的第一風景線就是這些紅紅黑黑的郵戳廣告，真可謂是近距離接觸啊！我看他們就差把這些垃圾廣告印到住戶家裡來了。難道真的沒有可以抑制的方法嗎？
生產技術提高固然是件好事，但也要看用在什麼地方啊。人們為什麼只會為自己的利益著想，而從不為別人考慮呢？為了賺錢，連最基本的道德修養都可以不要了嗎？
可悲啊。

Ⅲ 以「讓規則守護世界」為題的議論文

人要有道德來約束，道德就是規則；事要有是非來平衡，是非就是規則；企業要有規章制度來制約，規章制度就是規則；國家要有法律來治理，法律就是規則。無規矩不成方圓，無規則就沒有安定的社會。只有生活在一個充滿規則的社會，才會有平安的小我！

還是先從一個故事說起：一位朋友去韓國打工五載歸來，不但揣回來錢，還做下一個毛病，就是看到交通路口的紅燈他就不過道，盡管路上車不是很多，盡管妻兒朋友搶過後回頭笑他遲鈍。他笑了笑：這是從過韓國帶回來的「慣性」。我不禁對那個我從未去過的國家肅然起敬，因為我彷佛看到了一個跟韓國美少女一樣動人的東西——規則。【開頭】

Ⅳ 關於制度和道德800字作文

中國是四大文明古國之一，自古以來道德就是人們為人處事的行為准則。與此相反，西方國家卻用規則作為人們與人處世的行為准則。歷史的列車運轉到了今日，我認為，應讓道德與規則並行。中華文明源遠流長，從古至今都是以道德著稱的文明國度。古時的「君子不乘人之危」「君子不奪他人之愛」和今天的「愛崗敬業」「誠實守信」等都是很好的道德信條，正因如此，中國才被稱為禮儀之邦。西方文明雖不及中國文明博大精深，但其規則意識則為世人所褒揚。有些西方國家在建國之初，就在社會生活的方方面面規定和許多法律規則，西方人也形成了濃厚的遵守法規的氛圍。一次，幾名中國學生到加拿大體驗生活。當他們同加拿大同學一起去餐廳吃飯時，中國學生看到學生打飯窗口前拍著長長的隊伍，而教師打飯窗口前卻空無一人。於是，他們很快跑到了教師打飯窗口前，早早的盛到了飯，而加拿大學生卻仍排著隊等待。有人問加拿大學生為什麼不到教室窗口盛飯，加拿大學生說是學校校規有規定，學生不能到教室窗口去打飯。在他們看來，規則就是用來遵守的，沒有規則就沒有道德。哈佛大學的圖書館藏書幾十萬，學校規定學生只能在圖書館里看書，不得外借，若違反規定，一律開除。一名學生曾偷偷把一本書偷偷帶出了圖書館。後來一場大火把圖書館的藏書都燒毀了，那名學生意識到他手中的書本是唯一的倖存品，於是他把它交給了學校。學校非常感謝他，接受了書本，卻把他開除了。因為他違反了校規。他們大規則看得高於一切，違反了校規就是失去了道德。由此看來，我們在保留傳統的中華文明的同時，還要接受西方文明的規則意識。其實，在現實社會中，道德與規則是緊密相聯的。如果說規則是人的骨骼，那麼道德就是血和肉，這二者合一才能構成一個活生生的人。沒有規則的社會，將十分混亂；沒有道德的社會，人與人之間缺乏最起碼的信任，整個社會將失去安全感。道德與規則是密不可分的，有了道德，才會遵守規則；遵守了規則，才會擁有高尚的道德修養。讓道德與規則並行吧！

Ⅳ 寫道德規則的作文開頭改怎麼寫，求解，謝謝

什麼是規則？是白紙黑字的法律條文，還是七大章八大節的校規？應該不是這些。當一個孩子在你身邊摔倒時，沒有哪條規則要求你必須把他扶起來，但你還是這樣做了，因為你心是有這樣一個規則：要幫助比你弱小的人，心中這種規則多了，道德也就隨之形成了。

規則與道德是相輔相成的。

沒有道德，規則是無法支撐一個社會正常運轉的，規則是人定的，如何嚴密也不能夠到「天衣無縫」。若沒有道德的支撐，規則是很容易被人鑽空子的。你說不許「隨地」吐痰，那我就吐到公園的長椅上好了；你說不許「亂塗亂畫」，那我就「認認真真」地給你畫上一排青面獠牙的小鬼，如何？事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅畫那麼簡單了。律師們大可鑽法律的空子，憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒，是非不分，只怕年年都要「六月飛雪」了。

沒有規則的社會更是要方寸大亂。不是所有人都能像范促淹那樣「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的，也不是所有人都能做到「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」。「路不拾遺」或許還有可能，而「夜不掩戶」卻怎麼聽怎麼像一個美麗的神話傳說，當道德不足以約束人們的行為時，規則將會適時地補上這個漏洞。「個人自掃門前雪，休管他人瓦上霜」聽上去是道德的淪落，但美國卻制定法律，要求你先把自家門前的雪掃干凈了再說，至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線——規則劃出來的。

理想的社會應是規則與道德並存的。規則約束著人們，使其不至滑出道德的底線；同時，道德也填補了規則的漏洞，使其更加完美。一個人被外在的規則和內在的道德約束著，才能成為一個真正的人；一個社會的規則與道德相輔相成，這個社會才能充滿希望。道德是通向美好未來的路，而規則就是路旁的燈，照亮我們純潔的靈魂，也照亮那條充滿理想的大道。我們將道德埋在心底，將規則挽在手上，勇敢地面對未來。

Ⅵ 道德與規則作文

中國是四大文明古國之一,自古以來道德就是人們為人處事的行為准則,作文 讓道德與規則並行.與此相反,西方國家卻用規則作為人們與人處世的行為准則.歷史的列車運轉到了今日,我認為,應讓道德與規則並行.
中華文明源遠流長,從古至今都是以道德著稱的文明國度.古時的君子不乘人之危君子不奪他人之愛和今天的愛崗敬業誠實守信等都是很好的道德信條,正因如此,中國才被稱為禮儀之邦.西方文明雖不及中國文明博大精深,但其規則意識則為世人所褒揚.有些西方國家在建國之初,就在社會生活的方方面面規定和許多法律規則,西方人也形成了濃厚的遵守法規的氛圍.
一次,幾名中國學生到加拿大體驗生活.當他們同加拿大同學一起去餐廳吃飯時,中國學生看到學生打飯窗口前拍著長長的隊伍,而教師打飯窗口前卻空無一人,初中一年級作文《作文 讓道德與規則並行》.於是,他們很快跑到了教師打飯窗口前,早早的盛到了飯,而加拿大學生卻仍排著隊等待.有人問加拿大學生為什麼不到教室窗口盛飯,加拿大學生說是學校校規有規定,學生不能到教室窗口去打飯.在他們看來,規則就是用來遵守的,沒有規則就沒有道德.
哈佛大學的圖書館藏書幾十萬,學校規定學生只能在圖書館里看書,不得外借,若違反規定,一律開除.一名學生曾偷偷把一本書偷偷帶出了圖書館.後來一場大火把圖書館的藏書都燒毀了,那名學生意識到他手中的書本是唯一的倖存品,於是他把它交給了學校.學校非常感謝他,接受了書本,卻把他開除了.因為他違反了校規.他們大規則看得高於一切,違反了校規就是失去了道德.
由此看來,我們在保留傳統的中華文明的同時,還要接受西方文明的規則意識.其實,在現實社會中,道德與規則是緊密相聯的.如果說規則是人的骨骼,那麼道德就是血和肉,這二者合一才能構成一個活生生的人.沒有規則的社會,將十分混亂；沒有道德的社會,人與人之間缺乏最起碼的信任,整個社會將失去安全感.道德與規則是密不可分的,有了道德,才會遵守規則；遵守了規則,才會擁有高尚的道德修養.
讓道德與規則並行吧!

Ⅶ 以規則為話題的作文800字

答：以規則為話題的作文800字
沒有規矩，不成方圓，這「規矩」，便是事物發展的規則。天地萬物都要遵循一定的規則，如日出而作，日落而息，對人而言，這不僅僅是一種規則，這更是一種習慣。
規則不是法律條文，不需要明文規定，卻能規范人們的一言一行。從待人處世應尊老愛幼、顧全大局，到日常生活中的自覺排隊、上廁所後沖水，都是規則意識的引導，久而久之，我們便形成了習慣。然而，這規則意識本身也來源於習慣。
習慣很奇妙，它會讓人下意識地做出一些舉動，它可以養成，卻很難改掉。有人也許覺得遵守規則是一種「束縛」，可是當他將「不得不遵守規則」作為一種習慣後，遵守規則也就相應變成了他的活動准則。
我們都知道，「狼孩」在回到人類社會後很難按照正常人的行為原則生活，例如，吃飯時他會為了護食而表現出十足的警惕，而想要什麼東西時，他會選擇直接撲上去爭搶。正是他成長的環境使他養成了靠力量和速度來得到一切的習慣，這樣的習慣應該是由他幼時不得不遵守狼的生存規則所致。當狼孩回到人類社會，雖然有專門的人在教育他，他仍舊會出於習慣去遵守動物社會的生存規則，因為這些規則早已化為習慣融入他的生命，無論他是否處於這個社會，他都會去遵守。而與之相對，有教養的人也會有他出世的習慣：習慣於不在公共場合喧嘩，習慣於遵守交通規則，習慣於待人謙和禮讓，習慣於讓自己的一切合乎規矩。他所處的環境使他清楚：要想做一個有教養的人，必須遵守規則，而要想時刻遵守規則，必須養成這樣的習慣。
我們無法想像德國人有一天會「靈活變通」而去插隊，我們也無法期望一個從不遵守交通規則的人會突然轉性而開始走斑馬線。所謂「規則」，不過是人們對待事物的正確做法，而沒有遵守規則的習慣，便無所謂「規則意識」。
看來，遵守規則確實是一種習慣，一種社會習慣。不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。如果人們都願意花一小段時間讓自己遵守規則，那麼個人就會在全社會的帶動下，在個人努力下，養成遵守規則的好習慣。到那時，我們的社會必將變得更加井然有序，我們的生活必將變得更加和諧美好。

Ⅷ 公德和規則重要性 作文

學完了這個單元的課文，我心中久久不能平靜。
在我放學的路上，就是在出校門前我把自己的心愛的錢包和錢內漏掉了，當時我心裡很急，然後用一個小黑板，上面寫著錢包的特徵和教室、人名。當下午上課的時候，我來到了學校教室里坐著，突然一位老師把我的錢包找回來給我了。後來又被校長叫去說你亂用黑板罰你10元。在容這時候我想起了《出色的老師》這篇課文和我的遭遇有點像，課文中所描的場景。我現在還能背誦那段話：「老人的話讓我翻然醒悟。這時，我才意識到黑大哥的確是一位非常出色的老師。因為公德，他將手錶送還給我，也因為公德，他又向校方舉報我因為我違背了公德。他用這種迂迴的方式，讓我徹底明白了公德。他用這種迂迴的方式，讓我徹底明白了公德的和校規的嚴格。」這就是遵守規則的美，以後我一定會尊守公德，大家也尊守公德和規則，我相信不久後地球母親也會為我們尊守公德的而微笑的。大家加油吧！

Ⅸ 「以規則為話題的議論文800字」

俗話說得好:「沒有規矩，不成方圓。」這其中的「規矩」二字便顯得極為重要。回首中國幾千萬年前的帝王時代，無論做什麼，都有其相應的規章制度所限制。看看現在，大則法律，小則校規，班規，家規。規矩可謂是無處不在，可從古至今違規者比比皆是，小則平民，大則帝王。時至今日，因疏於規則的教育的故事多不勝多，大家一定都聽到過這樣一個故事：一個孩子上學偷了別人的東西，帶回家告訴媽媽，他的媽媽非但沒有批評他反而表揚他，直到這個孩子長大後犯了罪，才知悔過。可是再怎樣悔，都沒有了回頭路了。可見，沒有規矩的一個人是多麼的可怕。在同齡中，有許多人都想要自由，想要從父母為自己圈下的籠子中飛出去。可是這個自由，也是在這個社會規則所允許的情況下，而不是胡作非為。今天，我們只是在課上講點兒話，那明天呢，明天也講點兒話，那後天呢？那我想這么多一點兒話也變成一堆話了。作為學生，就要遵守學校的規章制度。如果人人誰想怎麼樣就怎麼樣，天下就會大亂，人們將無法共同生活；同樣，如果馬路上的車想怎麼開就怎麼開，那每天將有無數的人死於車禍。對規矩的無視，對自己的將來也是極為不利的，無視規矩，乃至於犯罪，都是可能發生的。而阻止這類事件的發生，最簡潔明了的方式就是自覺遵守規章制度，成為一個人人稱贊的人。

Ⅹ 作文在規則面前,我堅守道德300字

給您參考下
聽到這個題目，你一定會以為我在自吹自擂。人生中誰有不犯這種錯誤呢？可是，我又要清楚地告訴你我確實遵守了規則，人人都要遵守，只有遵守規則才能算是一個堅持正義的人！堅持正義可不是好做的，遵守規則一天簡單容易，但遵守規則一世，那可不容易，所以，我們要從現在做起。規則是要遵守的。這使人想到了一件非常難忘的事情。暑假的一天，我走在馬路邊，聽說有家電影院要演我一直夢想的電影，——上學路上，因為我常聽同學說很感人，看的人還流下了同情的眼淚， 我很想看一看。所以，我非常高興，回家後，我把這件高興的事興奮地告訴媽媽，想徵求媽媽那「寶貴」的意見。媽媽聽後，說「可以，去吧！」我聽後一蹦三尺，覺得世上沒比這更高興的，拿著嶄新的錢興高采烈地「飛」向電影院，到了電影院門口，我發現人很多很多，擠了一條長長的隊。像一長五顏六色的長龍，這可是天大的失望，再看看電影票只剩幾十張了！而排隊的人遠遠超過了票的數量！這下可糟了，快沒票了，一定買不到票，我垂頭喪氣，像沒了氣的氣球一下子泄了氣低了好幾厘米，這時，我突然聽到一個人正興奮地在叫我，我有氣無力地回過頭，一看，那不是我們鄰居家的小盼嗎？我問她干什麼？她說讓我站她前邊，我一看，她是第三個。我一下子高興地笑不攏嘴，還時不時地說：「真是我的好姐妹！」可是，我發現旁邊有一個非常醒目的牌子：「請按順序排隊」。我看了這些字，又看看胸前的紅領巾，我是少先隊員呀，少先隊員應該遵守規則，對！一定要遵守！想著想著，我跑到最後。可心中卻還抱著一種希望，能夠買到票，雖然我知道可能性不大，可是，沒想到過一會兒一位叔叔過來又進了一沓票，不一會兒，剛好，我買上了票，買上了「難求」的票，高高興興地看電影了。這件事，使我深刻地意識到規則的美麗，雖然在旁人看來規則有時吃了一點兒虧，但在我來看，我會驚奇地發現，規則給我上了人生中最重要的一課，那是掏了多少錢也買不來的……
麻煩採納謝謝