網路的道德

Ⅰ 什麼是網路道德

所謂的網路道德就是不違背網上的禁令,做到文明上網.
最可惡的就是偷版號這種行為了.有些人權想方設法在家裡盜用別人的帳號,並探聽密碼,登錄上網,從實質上說這與偷盜沒什麼兩樣.有一些黑客,專門在網上搜索別人的密碼,而有的人下載了偷號盜號的軟體,強制盜用別人的密碼.這種情況我見的很多,自己也經歷過,所以我倡導一定要做到不偷不盜的好品德.德.
亂闖禁區也是一種不講究網路道德的一種行為,網際網路就像大海一樣無邊無際,所以我們一定不要去打開那些色情網站和不道德不文明的網站,不論你是誰,也都不在闖到例如銀行,國家安全部門還有軍事方面等等的網路系統,不然問題就嚴重了.
不要隨便開玩笑,網路是交流信息的場所,但有一些閑著沒事乾的人就會把病素謠言等壞東西發到網上,通過網路傳播開來,自以為很了不起.
網路是虛擬的,但也是現實存在的,做為每一個成員都要做到網路道德,讓我們所喜愛的,豐富多採的網路的天空更藍天,水更清,空氣更清新.

Ⅱ 網路道德有那些

在信息技術日新月異發展的今天，人們無時無刻不在享受著信息技術給人們帶來的便利與好處。然而，隨著信息技術的深入發展和廣泛應用，網路中已出現許多不容迴避的道德與法律的問題。因此，在我們充分利用網路提供的歷史機遇的同時，抵禦其負面效應，大力進行網路道德建設已刻不容緩。以下是有關網路道德規范的要求，希望大家遵照執行。

一、網民應遵守的基本規范。
（1）你不應該用計算機去傷害他人；
（2）你不應干擾別人的計算機工作；
（3）你不應窺探別人的文件；
（4）你不應用計算機進行偷竊；
（5）你不應用計算機作偽證；
（6）你不應使用或拷貝沒有付錢的軟體；
（7）你不應未經許可而使用別人的計算機資源；
（8）你不應盜用別人的智力成果；
（9）你應該考慮你所編的程序的社會後果；
（10）你應該以深思熟慮和慎重的方式來使用計算機。
（11）為社會和人類作出貢獻；
（12）避免傷害他人；
（13）要誠實可靠；
（14）要公正並且不採取歧視性行為；
（15）尊重包括版權和專利在內的財產權；
（16）尊重知識產權；
（17）尊重他人的隱私；
（18）保守秘密。

二、六種網路不道德行為：
（1）有意地造成網路交通混亂或擅自闖入網路及其相聯的系統；
（2）商業性或欺騙性地利用大學計算機資源；
（3）偷竊資料、設備或智力成果；
（4）未經許可而接近他人的文件；
（5）在公共用戶場合做出引起混亂或造成破壞的行動；
（6）偽造電子郵件信息。

Ⅲ 什麼是網路道德素質

網路來道德是信息網路社會的自時代產物,是指以善惡為標准,通過社會輿論、內心信念和傳統習慣來評價人們的上網行為,調節網路時空中人與人之間以及個人與社會之間關系的行為規范。網路道德是人們對網路持有的意識態度、網上行為規范、評價選擇等構成的價值體系,是一種用來正確處理、調節網路社會關系和秩序的准則。伴隨網路的迅速發展,我國網民數量急劇增加,大學生作為一個特殊的群體,已經成為網路的生力軍,上網已經成為當代大學生的一種生活方式。互聯網已成為大學生獲取信息和休閑娛樂的重要方式,網路生活直接影響大學生的認知、情感、心理和學習生活,也影響到大學生的理想信念、道德素養、行為規范。互聯網在帶給大學生積極影響的同時,也帶來一定的負面影響,其直接後果就是網路道德失范問題在大學生群體中不斷顯現,已經成為當前大學生德育建設所面臨的重要課題。

Ⅳ 網路生活中道德要求的重要意義是什麼

1.網路生活中的道來德要求是現自實中道德要求的延伸。由於信息時代高度發達的網路已經覆蓋了許多人的生活，道德需要跟進作為制約標准之一，這也是虛擬現實化的一個重要體現。對網路生活的一定的道德要求，亦是人們將網路當做生活重要部分的體現。故它的存在是具有合理性的。
2.網路生活中的道德要求是社會文明風氣的彰顯。虛擬中人們如果毫無道德，容易肆無忌憚、胡作非為，以言語、行為傷害他人，殃及無辜，從而敗壞社會風氣，污染和諧的社會環境。
3.網路生活中的道德要求是對網民行為的約束。這種約束不像法律具有強制性，但一定程度上能夠起到警示和教育作用。

Ⅳ 網路道德以什麼為標准

所謂網路道德，是指以善惡為標准，通過社會輿論、內心信念和傳統習慣來評價人們的上網行為，調節網路時空中人與人之間以及個人與社會之間關系的行為規范。網路道德是時代的產物，與信息網路相適應，人類面臨新的道德要求和選擇，於是網路道德應運而生。網路道德是人與人、人與人群關系的行為法則，它是一定社會背景下人們的行為規范，賦予人們在動機或行為上的是非善惡判斷標准。
基本原則
網路道德的基本原則：誠信、安全、公開、公平、公正、互助。
斟酌原則
網路道德的三個斟酌原則是全民原則、兼容原則和互惠原則。
1.全民原則：網路道德的全民原則內容包含一切網路行為必須服從於網路社會的整體利益。個體利益服從整體利益；不得損害整個網路社會的整體利益，它還要求網路社會決策和網路運行方式必須以服務於社會一切成員為最終目的，不得以經濟、文化、政治和意識形態等方面的差異為借口把網路僅僅建設成只滿足社會一部分人需要的工具，並使這部分人成為網路社會新的統治者和社會資源佔有者。網路應該為一切願意參與網路社會交往的成員提供平等交往的機會，它應該排除現有社會成員間存在的政治、經濟和文化差異，為所有成員所擁有並服務於社會全體成員。全民原則包含下面兩個基本道德原則：第一，平等原則。每個網路用戶和網路社會成員享有平等的社會權利和義務，從網路社會結構上講，他們都被給予某個特定的網路身份，即用戶銘、網址和口令，網路所提供的一切服務和便利他都應該得到，而網路共同體的所有規范他都應該遵守並履行一個網路行為主體所應該履行的義務。第二，公正原則。網路對每一個用戶都應該做到一視同仁，它不應該為某些人制訂特別的規則並給予某些用戶特殊的權利。作為網路用戶，你既然與別人具有同樣的權利和義務，那麼就不要強求網路能夠給你與別人不一樣的待遇
2.兼容原則：網路道德的兼容原則認為，網路主體間的行為方式應符合某種一致的、相互認同的規范和標准、個人的網路行為應該被他人及整個網路社會所接受，最終實現人們網際交往的行為規范化、語言可理解化和信息交流的無障礙化。其中最核心的內容就是要求消除網路社會由於各種原因造成的網路行為主體間的交往障礙.
當我們今天面臨網路社會，需要建立一個高速信息網時，兼容問題依然有其重要意義。「當世界各地正在研究環境與停車場的時候，新的競爭的種子也正在不斷地播下。例如，Internet正逐漸變得如此重要，以至於只有Windows在被清楚地證明為是連接人們與Internet之間的最佳途徑後，才可能興旺發達起來。所有的操作系統公司都在十萬火急地尋找種種能令自己在支持Internet方面略占上風，具有競爭力的方法。」 如之前360、QQ大戰就是不兼容與網路無道德的體現，而PPMEET則遵從這項原則。
兼容原則要求網路共同規范適用於一切網路功能和一切網路主體。網路的道德原則只有適用於全體網路用戶並得到全體用戶的認可，才能被確立為一種標准和准則。要避免網路道德的「沙文主義」和強權措施，誰都沒有理由和「特權」硬把自己的行為方式確定為唯一道德的標准，只有公認的標准才是網路道德的標准。
兼容原則總的要求和目的是達到網路社會人們交往的無障礙化和信息交流的暢通性。如果在一個網路社會中，有些人因為計算機硬體和操作系統的原因而無法與別人交流，有些人因為不具備某種語言和文化素養而不能與別人正常進行網路交往，有些人被排斥在網路系統的某個功能之外，這樣的網路是不健全的。從道德原則上講，這種系統和網路社會也是不道德的，因為它排斥了一些參與社會正常交往的基本需要。因此，兼容不僅僅是技術的，也是道德的社會問題。
3.互惠原則：網路道德的互惠原則表明，任何一個網路用戶必須認識到，他(她)既是網路信息和網路服務的使用者和享受者，也是網路信息的生產者和提供者，網民們有網路社會交往的一切權利時，也應承擔網路社會對其成員所要求的責任。信息交流和網路服務是雙向的，網路主體間的關系是互動式的，用戶如果從網路和其他網路用戶得到什麼利益和便利，也應同時給予網路和對方什麼利益和便利。
互惠原則集中體現了網路行為主體道德權利和義務的統一。從倫理學上講，道德義務是「指人們應當履行的對社會、集體和他人的道德責任。凡是有人群活動的地方，人和人之間總得發生一定的關系，處理這種關系就產生義務問題。」作為網路社會的成員，他必須承擔社會賦予他的責任，他有義務為網路提供有價值的信息，有義務通過網路幫助別人，也有義務遵守網路的各種規范以推動網路社會的穩定有序的運行。這里，可以是人們對網路義務自學意識到後而自覺執行，也可以是意識不到而規范「要求」這么做，但無論怎樣，義務總是存在的。當然，履行網路道德義務並不排斥行為主體享有各種網路權利，美國學者指出，「權利是對某種可達到的條件的要求，這種條件是個人及其社會為更好地生活所必需的。如果某種東西是生活中得好可得到且必不可少的因素，那麼得到它就是一個人的權利。無論什麼東西，只要它生活得好是必須的、有價值的，都可以被看作一種權利。如果它不太容易得到，那麼，社會就應該使其成為可得到的。」

Ⅵ 網路道德禮儀是什麼

網路禮儀的核心規則是：

1、記住你交流的對象是有血有肉的人。

2、網上的言行要與日常生活中回的一致。答

3、上網後要清楚自己所在的網路場合。

4、不要浪費別人的時間和過多地佔用帶寬。

5、在網上舉止要優雅。

6、和他人共享你的專業知識。

7、盡量克制自己的情緒。

8、尊重他人隱私。

9、不要濫用權力。

10、原諒他人的過錯。

網路道德，是一種以「慎獨」為特徵的自律性道德。

Ⅶ 網路生活中的道德要求有哪些

從本質上說，網路交往仍然是人與人的現實交往，網路生活也是人的真實生活內，因而也必須遵守容道德規范。

（1）正確使用網路工具。應當正確使用網路，提高對網路內容和信息的鑒別力，積極運用網路傳播正能量，使網路成為開闊學習視野、提高學習能力的重要工具。

（2）健康進行網路交往。應通過網路開展健康有益的人際交往，積極參與網路文化的建設與管理，進行有利於個人身心健康和品德培養的網路交往。同時，要樹立自我保護意識，不要輕易相信、約會網友，避免受騙上當，避免給自己的人身和財產安全帶來危害。

（3）自覺避免沉迷網路。應當從自己的身心健康出發，合理安排上網時間，理性對待網路。

（4）養成網路自律精神。應當在網路生活中培養自律精神，做到自律而「不逾矩」，促進網路生活的健康與和諧。

面對網路生活，不僅遵守道德規范，也應當自覺學習和遵守有關互聯網的法律規定，堅守法律法規底線、社會主義制度底線、國家利益底線、公民合法權益底線、社會公共秩序底線、道德風尚底線和信息真實性底線，這也是遵守網路道德的要求。

Ⅷ 遵守網路生活中道德要求的重要意義有哪些

一、講道德有品行是對中華民族崇德向善傳統的繼承發揚：全體黨員講道德、有品行，能夠使共產黨員在中華傳統文化精華的熏陶之下，不斷提高道德認識、陶冶道德情操、錘煉道德品格、提升道德境界，夯實道德基礎。

二、講道德有品行是共產黨人加強道德修養的人生必修課：良好的道德修養對於個人修身立業和國家長治久安具有重要作用。加強共產黨員的道德修養，既關繫到黨的執政能力建設和先進性建設，又關繫到黨的事業的興衰成敗。

三、講道德有品行是保持共產黨員先進性和純潔性的必然要求：一個政黨能不能永葆生機，每一個黨員都很關鍵。黨員隊伍狀況如何，直接關系黨員能否發揮先鋒模範作用，能否把黨的路線、綱領、方針、政策落實到實際工作中去，能否完成黨的執政使命。

(8)網路的道德擴展閱讀

關於網路生活中道德自律的基本原則包括：

一、無害原則：無害原則指任何網路主體的行為應該盡可能地避免對他人、對網路環境造成不必要的傷害。斯皮內洛指出：「這一原則對分析信息技術領域里出現的道德兩難的困境是很有幫助的。

二、尊重原則：尊重原則要求網路主體在互相尊重、維護彼此人格尊嚴的前提下進行平等的雙向溝通。人格尊嚴權集中表現為對名譽權、肖像權、姓名權、隱私權的維護。

三、適度原則：質量互變的原理告訴我們，需要保持事物性質的穩定時，就必須把量變控制在一定的限度之內。

四、誠信原則：誠信原則是指網路主體的活動必須意圖誠實、善意，行使權利，不侵害他人與社會的利益；履行義務，信守承諾和法律規定。

Ⅸ 遵守網路生活中道德要求的重要意思有哪些

網路生活中的道德要求，是人們在網路生活中為了維護正常的網路公共秩序需要共同遵專守的基本道德准則屬，是社會公德規范在網路空間的運用和擴展。大學生應當積極倡導網路文明，堅持文明上網，養成科學、文明、健康的上網習慣，在網路生活中加強社會公德自律：（1）正確使用網路工具。（2）健康進行網路交往。（3）自覺避免沉迷網路。（4）養成網路自律精神。

網路具有方便快捷、信息量大、覆蓋面廣的特點，可以成為大學生學習、交流的重要工具。然而，網路也是一把雙刃劍，它既可以極大地促進社會的發展，又可能因使用不當或缺乏規范而損害社會公德、妨礙社會的發展。網路的健康發展不僅需要高科技作為重要條件，而且離不開倫理道德作為其發展的支撐力量。