江淮法治

Ⅰ 中國國際私法的立法模式選擇

文章摘要: 無論從各國國際私法立法的歷史發展來看，還是從我國目前國際私法立法的現狀來看，我國國際私法的立法都應該選擇法典形式。對其體系結構的選擇應該採取總分結構，總則主要是關於國際私法基本原則的規定，分則不僅包括法律適用規則，也應包括國際民事程序方面的規則。
文章關鍵詞: 國際私法 立法模式 立法結構
文章快照: 要術語的解釋、引用和涉及具體的法律條文附錄、因生效而被廢除的相同或相似立法的具體條文、國際條約的保留、時效的適用等內容。根據以上的分析，筆者認為設計我國未來國際私法法典可採取總分的結構形式。但是，我們對於總則部分必須區別統領整個國際私法制度的總則和統領法律適用的總則，分別進行規定；對於分則採用兩個部分並行規定的方式，即先規定法律適用的內容，然後再規定國際民事訴訟的內容，不採取我國《示範法》將管轄權和司法協助分開規定的結構。應該說，《示範法》的結構在我國沒有理論的支撐。在我國國際私法的學理上，從來就沒有將管轄權的內容置於法律適用的前面，況且將訴訟部分分為兩處規定，即前面規定管轄權，後面規定司法協助，這樣規定會將訴訟中的例如外國人的民事訴訟地位、期間和訴訟保全等內容遺漏。我們將管轄權和司法協助等程序內容合並規定在法律適用之後，不僅可以解決立法的遺漏問題，而且這種做法具有理論上的支撐，從我國目前的國際私法經典教科書來看，也都是將它們放在一起論述的。例如，韓德培主編的《國際私法新論》(武漢大學出版社1997年版)第4編規定了國際民事訴訟法，包括概述、管轄權、送達、取證、期間、保全、判決的承認與執行、國際司法協助等內容，第5編規定了國際商事仲裁；】29李雙元等著的《中國國際私法通論》(法律出版社2003年第2版)第5編規定了國際民事程序法，包括國際民事訴訟和國際商事仲裁兩個部分的內容，在國際民事訴訟中又包括概述、外國人民事訴訟地位、國家豁免、外交豁免和國際組織豁免、國際民事管轄權、平行訴訟與不方便法院原則、期間與訴訟時效、財產保全、海事強制令與證據、國際司法協助、外國法院判決的承認與執行等內容；黃進主編的《國際私法》(法律出版社1999年版)卻將所有解決爭議方法放在一編中，即第4編國際民商事爭議的解決；肖永平在其《國際私法原理》(法律出版社2003年版)中將程序問題放在全書的最後幾章，即第18章國際民事管轄權、第19章國際民事司法協助、第20章外國法院判決的承認與執行、第21章國際商事仲裁協議、第22章國際商事仲裁的法律適用、第23章仲裁裁決的承認與執行，最後，增加國際商事關系和國際海事關系的法律適用的內容，其中，國際商事關系包括國際代理關系、國際投資關系、國際金融關系、國際票據關系、國際破產關系、國際運輸關系、國際保理關系、國際服務貿易關系、國際信託關系等內容；海事關系包括船舶國籍的確定、船舶所有權、船舶優先權、船舶抵押權、海事責任賠償限制、海事契約、船舶碰撞、海難救助、共同海損等內容。綜合上述分析，筆者對我國未來國際私法法典的結構作出了如下設計：④序言(主要規定國際私法立法目的和宗旨等內容)。第1編，法律適用。包括第1章，法律適用的一般規定。第2章，民事關系的法律適用，包括第1節，民事主體；第2節，物權；第3節，知識產權；第4節，債權(包括第1分節，合同，第2分節，侵權，第3分節，不當得利和無因管理)；第5節，婚姻家庭；第6節，繼承。第3章，商事關系的法律適用，包括第1節，國際代理；第2節，國際保理；第3節，國際破產；第4節，國際信託；第5節，國際服務貿易；第6節，國際運輸；第7節，國際投資；第8節，國際票據；第9節，國際金融。第4章，海事關系的法律適用。第2編，國際民商事程序。包括第l章，一般規定；第2章，管轄權；第3章，司法協助；第4章，國際仲裁。附則。④這只是筆者對我國國際私法未來的法典結構作的粗線條設計，對每一部分條文的具體安排以及所涉及的內容，另撰文進行具體說明。參見徐偉功：《中國國際私法典體系結構初探》，《法商研究》2005年第2期。130

相關文章:
[1] 論弱者權益保護之沖突法視野 《鄭州航空工業管理學院學報:社會科學版》2008年06期
[2] 論當代國際關系對國際私法的影響與作用 《天津市政法管理幹部學院學報》2008年04期
[3] 柔性憲法下國際私法的重大變革——英國國際私法之憲法解讀及啟示 《福建政法管理幹部學院學報》2008年02期
[4] 歐洲公共秩序的獨立 《華東政法大學學報》2009年01期
[5] 從比較法的角度論歐洲法律選擇方法的新發展 《江淮法治》2009年04期
[6] 試論我國國際私法的健全與完善 《四川警察學院學報》2009年01期
[7] 比較法視野下的國際私法淵源——兼論一般國際慣例不是國際私法的淵源 《時代法學》2009年02期
[8] 傳統國際私法與現代國際私法論略 《河南省政法管理幹部學院學報》2009年03期
[9] 論「直接適用的法」——以立法與司法實踐為視角 《遼寧師范大學學報:社會科學版》2009年03期
[10] 我國國際私法領域採用判例制度可行性探究 《貴州工業大學學報:社會科學版》2008年04期

Ⅱ 滕彪的發表文章

《論直接原則和言詞原則》，《中國刑事法雜志》，1998-10-01
《繞不過去的法規審查》，《江淮法治》，2003-11-15，《南方周末》，2003/10/09
《再談違憲審查》，《民主與科學》，2004-04-15
《沒有真相就沒有正義》， 《南方周末》 ，2007/08/30
《人權：從理念到制度》， 《時代教育（先鋒國家歷史）》 2008-02-08
《司法與民意：鏡城突圍》，《同舟共進》，2008-07-01
《「全權政府」與「全能官員」之弊》，《同舟共進》，2008-11-01
《「三鹿」事件的法律思考》，《金融博覽》，2008-11-15
《法律人的尊嚴在於獨立》，《中國新聞周刊》，2010-03-15
《法律人的尊嚴》，《雜文選刊（上旬版）》，2010-05-01
《罪在「非法化生存」環境》，《中國民營科技與經濟》，2012-02-10

Ⅲ 如何計算人身損害賠償案件中的被扶養人生活費 詳細�0�3

江淮法治 2 0 0 9 · 2 ·文周金順歐陽孔軍如何計算人身損害賠償案件中的被扶養人生活費斷案學法【案情簡介】 7 月28 日，張某駕駛奇瑞轎車與迎面駛來的一輛桑塔納轎車會車時，致使該車右前保險桿撞至同向右側行駛的摩托車尾部，造成騎摩托車正常行駛的甘某受重傷。 經當地公安局交警大隊認定：張某負此事故的全部責任，甘某無責任。 同年 12 月 20 日，道路交通事故傷殘評定委員會根據《道路交通事故受傷人員傷殘評定》認定：甘某此次損傷為壹級傷殘 【法院判決】事後，雙方因賠償問題訴至法院。 法院審理查明：原告甘某，女，1968 年生，農民。 其家庭主要成員分別是：丈夫李某， 9 7 年 7 月生，農民，原有三級傷殘，生活不能自理；長女李女， 4 歲；長子李子， 2 歲。 根據道路交通事故人身損害賠償的法律、法規規定，法院判決張某賠償各項費用 0973 元，其中對被扶養人生活費的判決為：丈夫李某(三級傷殘)每年生活費 535 元× 0 年＝50700 元、長女李女（1 歲）每年生活費 535 元×補助年 年＝ 01 0 元、長子李子（1 歲）每年生活費 535 元×補助年 年＝15 10 元。【評析意見】法院對此案的審理，認定事實正確，但是在判決張某賠償被扶養人生活費上適用法律錯誤，屬重復判決，應當對此依法予以糾正。 具體理由如下：最高人民法院《關於審理人身損害賠償案件適用法律若干問題的解釋》第二十八條規定：「被扶養人生活費根據扶養人喪失勞動能力程度，按照受訴法院所在地上一年度城鎮居民人均消費性支出和農村居民人均年生活消費支出標准計算。 被扶養人為未成年人的，計算至十八周歲；被扶養人無勞動能力又無其他生活來源的，計算二十年。 但六十周歲以上的，年齡每增加一歲減少一年；七十五周歲以上的，按五年計算。 」「被扶養人是指受害人依法應當承擔扶養義務的未成年人或者喪失勞動能力又無其他生活來源的成年近親屬。 被扶養人還有其他扶養人的，賠償義務人只賠償受害人依法應當負擔的部分。 被扶養人有數人的，年賠償總額累計不超過上一年度城鎮居民人均消費性支出額或者農村居民人均年生活消費支出額。 」由上可知，確定被扶養人生活費有四個重要參數：一是受害人喪失勞動能力的程度， 二是被扶養人的資格確定，三是被扶養人戶口和年齡，四是受訴法院所在地和被扶養人住所地或經常居住地的上一年度城鎮居民人均消費性支出和農村居民人均年生活消費支出標准。 以上四項的確定都需要提供相應證據支持。首先，關於受害人喪失勞動能力的程度，這是評價受害人收入減少的標准和參數。 在確定賠償被扶養人生活費時，要注意把握受害人勞動能力喪失程度要以死亡或者傷殘等級評定或者勞動能力喪失程度鑒定作為依據。 根據傷殘等級評定 1~ 0 級確定相應的賠償基數， 但是要確定賠償義務人賠償受害人勞動能力喪失造成的損失時，絕對不能機械地套用公式進行乘除。其次，確定哪些人屬於被扶養人。 被扶養人一般有兩種，一是依法應當承擔扶養義務的不滿十八周歲的未成年人，二是雖已經成年，但屬於無民事行為能力人或者限制民事行為能力人或者喪失勞動能力又無其他生活來源的人。 本案中原告的子女均未成年，丈夫也是三級殘疾，喪失勞動能力，沒有其他生活來源，屬於被扶養人的范圍。 再次，確定被扶養人的戶口和年齡，這都需要通過戶口本、身份證等身份證明文件加以確認。最後，則是通過當地的統計部門獲得受訴法院所在地和被扶養人住所地或經常居住地的上一年度城鎮居民人均消費性支出和農村居民人均年生活消費支出標准，根據法律規定選擇最有利於己方的計算標准。需要特別指出的是，根據民法中的公平原則，在確定相關費用時，既要考慮到保護受害人以及靠其扶養的被扶養人的合法權益，也要考慮到保護其他當事人的合法權益。 因此，本條對被扶養人生活費的計算還有兩個限制。 一是對被扶養人承擔扶養義務的有兩個以上的扶養義務主體時，賠償義務人只賠償受害人自己依法應當承擔的那一部分，如根據《婚姻法》的規定，夫妻雙方都有扶養子女的義務，在一方受到人身損害時，原則上賠償義務人只須承擔賠償一方應支付的被扶養人的生活費的一半，即上一年度城鎮居民人均消費性支出額或者農村居民人均年生活消費支出額的二分之一。本案中原告的丈夫若具有勞動能力， 則原告對所有被扶養人只需要承擔一半的扶養責任，被扶養人生活費減半。第二個是總額上的限制。如果被扶養人有數人的，年賠償總額累計不超過上一年度城鎮居民人均消費性支出額或者農村居民人均年生活消費支出額。即賠償義務人所應當賠償的也只是一份城鎮居民人均消費性支出額或者農村居民人均年生活消費支出額，而不是受害人在傷殘或者死亡前實際支出的用於扶養依法由其扶養的人的費用總額。 之所以如此規定，是因為從實際生活看，殘疾人健康時或者死者生前平均每月可以用來自己支配的總收入，減去其本人必需的生活費等費用(包括儲蓄)支出後，剩餘的部分才能用於支付扶養他人的生活費，換句話說，個人用於家庭的全部支出包括殘疾人本人的費用。 所以如果累計計算，會出現喪失勞動能力後扶養能力遠遠高於喪失勞動能力前的狀況。本案的被扶養人有 3 個，比較上一年度的受訴法院所在地和被扶養人住所地與經常居住地的農村居民人均年生活消費，原告可以主張較高的標准。 假設以 535 元為標准，則其丈夫是計算 0 年，兩個小孩各計算 年和 年，但根據司法解釋，最終確定的數額並非是數個被扶養人生活費的總和，而是最高不能超過當地上一年度農村居民人均年生活消費支出額，即應當按照被扶養人為一人的標准計算。本案對被扶養人生活費的正確判決應當是：判決張某賠償甘某被扶養人（丈夫李某、長女李女、長子李子）生活費 535 元× 0 年＝50700 元。 至於生活費在 3 人之間如何分配，筆者認為：該筆費用在判決生效後的第 ~ 年在 3 人之間分配，在第 5~ 年在丈夫李某和長子李子之間分配，從第 7 年開始該費用由丈夫李某所有。君子之求學，入於目，藏於心，行之以身。

Ⅳ 地級市人大研究室主任是什麼職務

縣處級正職的領導幹部。

舉例亳州市人大常委會研究室主要職能：

市人大常委會研究室是市人大常委會的綜合辦事機構，在市人大常委會和主任會議領導下開展工作。主要職責是：

一、負責市人大常委會的宣傳工作和對外新聞發布。

二、負責市人大常委會及機關信息工作，按照常委會主任會議要求，加強機關信息工作督查。

三、負責《江淮法治》等雜志在本市的發行工作；編發《亳州人大信息》《亳州晚報·民主法制專刊》，管理市人大常委會網站。

四、負責市人大常委會工作報告、領導講話以及常委會綜合性文字材料的起草工作。

五、負責市人民代表大會、市人大常委會會議、市人大常委會黨組中心組理論學習會議、全市人大工作會議、人大宣傳工作會議等重要會議的有關籌備工作。

六、負責人民代表大會制度和地方人大工作的理論研究；對市人大及常委會依法行使職權過程中的重大問題開展調查研究，提供咨詢、研究報告及有關參考資料。

七、負責聯系宣傳部門、新聞單位，指導縣區人大宣傳工作。

八、承辦市人大常委會、市人大常委會主任會議和市人大常委會領導交辦的其它事項。

(4)江淮法治擴展閱讀：

縣處級正職（七級幹部）：國務院部委各司所屬處室正職幹部，各省、自治區、直轄市人大、政府、政協的直屬機關和事業單位的下屬處室正職；

副省級城市人大、政府、政協的下屬機關副職，各地市（設區）人大、政府、政協的下屬單位正職，各縣市黨委、人大、政協的正職，各地市民主黨派正職（主席、主委）。

Ⅳ 關於婚姻法的論文

中國期刊全文資料庫
檢索結果

1 試論我國的同性戀立法 沈趙 理論觀察 2007/02
2 同性戀者如何維護權益——訪婚姻法專家楊大文教授 江淮法治 2006/10
3 中國對同性戀以及同性婚姻立法的必要性和思路 何東平 玉林師范學院學報 2006/02
4 各國(地區)同性戀立法與司法概況 劉國生 法律與醫學雜志 2005/04
5 同性戀：在倫理與法律邊緣游盪 水木 政府法制 2005/22
6 施瓦辛格再否同性戀婚姻法 法律與生活 2005/20
7 妻子向同性戀丈夫索賠 文健 法律與生活 2004/05
8 歐洲同性戀立法動態的比較考察 M·克斯特爾 比較法研究 2004/02
9 宣揚同性戀是媒體的失職 嚴平 新聞三昧 2003/10

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試論我國的同性戀立法
沈 趙
( )
南京師范大學 法學院, 南京 210097
[摘 要]在國外, 伴隨著同性戀解放運動的開展, 不少國家和地方政府已經用法律明確了
同性戀者的權利和地位。針對我國同性戀者權益受侵害, 同時又帶來社會危害的現狀, 筆者主
要從必要性和可行性兩方面來論證為同性戀者立法, 用法律來約束他們的權利對我國社會的
穩定發展所具有的重要意義。
[關鍵詞]同性戀; 必要性; 可行性
( )
[中圖分類號] 920. 0 [文獻標識碼] [文章編號]1009- 2234 2007 02- 0079- 02
D A

一、同性戀在歷史上的社會地位
同性戀作為一種游離於主流文化之外的亞文化現象,
在人類社會發展的各個階段都曾存在過: 古埃及人曾把喜
好男色看得很正常; 古希臘人認為同性戀與武德、理智、審
美及道德等方面的某些美好品質相聯系, 因而特別推崇; 我
( )
國遠在商代就有「比頑童」的說法, 還有「分桃而食」春秋 、
「龍陽君」戰國 、「斷袖」漢 等歷史人物和故事的記載。
雖然同性戀現象從古至今都客觀存在著, 但在人類數
千年的歷史上, 其社會地位卻經過了復雜的變遷。總體說
來, 人們對同性戀的認識經歷了三次轉變 :
第一次轉變使得同性戀從宗教意義上的罪人和法律上
的罪犯轉變為病人。根據《聖經》中的「原罪說」: 同性戀是一
種罪惡, 它違反了婚姻是兩性的結合、違反了生育和繁衍的
原則, 因而它應當受到歧視和懲處。早在公元4 世紀, 羅馬
成文法就明確規定同姓戀是違法行為, 有些國家還規定同
性戀者要受到長期監禁和苦役, 甚至要用火刑、絞刑等方法
處死。著名的神學、法學家聖·托馬斯·阿奎那也認為同性
戀是「違反天性」的行為, 應該受到社會的譴責和法律的制
裁。至此之後, 隨著基督教成為歐洲各國的國教, 同性戀行
為便被普遍地列為犯罪。直到19 世紀, 西方發達國家的精
神病研究人員才把「同性戀」歸類為疾病, 認為它其實是一
種性心理障礙。「同性戀」 這一術語也是在
Homosexuality
這個時期 1869 由德國醫生 正式提出。
Benkert
第二次轉變是從認為同性戀是身體或心靈的病態, 轉
變為認為它不是病, 只不過是一種異於常人的違反社會行
為規范的個人傾向。早在1948 年, 美國金賽博士的《男性性
行為研究》報告中, 他就對同性戀病理化的觀點提出了質
疑; 50 年代初, 人類學家克利夫蘭·福特和弗蘭克·比齊
在通過對跨文化人類行為的研究後, 得出結論:「同性戀和
異性戀都是文化訓練的產物, 人類原始的模糊狀態中包含
了同性戀和異性戀兩種性傾向能力……將它視為與異性戀
並行的正常的行為方式」 ; 1973 年, 美國精神病學會率先
作出了將同性戀剔除疾病分類的決定; 1994 年, 世界衛生
組織也將同性戀從「 - 10 精神與行為障礙」分類名單上
ICD
刪除; 2001 年4 月, 在第三版《中國精神障礙分類與診斷標
准》中, 我國也作出了類似的規定。至此, 世界上大多數國家
都完成了「同性戀非病理化」最為關鍵的一步。
第三次轉變即是隨著同性戀解放運動的發展和在許多
國家合法地位的獲得, 人們認為它不過是一種與眾不同的
生活方式而已。遺憾的是: 這一轉變在我國還未實現。
二、為「同性戀者」立法的必要性
一 社會現狀
根據1991 年至1992 年上海中醫院和一些香港學者在
上海對2190 例大學生的調查發現, 男女大學生有過同性戀
行為的分別占男女大學生總數的8. 3%、9. 2%。 李銀河博
士也曾根據國內外的權威調查推測出: 在中國, 同性戀者有
3900 萬至5200 萬左右。 2004 年12 月, 中國衛生部門的一
項研究調查顯示: 處於性活躍期的中國男性同性戀者, 約占
男性人群的百分之二至四, 以此估算, 中國約有五百萬至一
千萬男性同性戀者。這些數據表明: 在中國社會確實存在著
一定比例的同性戀者, 而且, 隨著社會的發展, 這個比例已
呈現出上升趨勢。
一般認為, 同性戀者可能造成的危害表現為: 1 同
性戀者的性行為通常較為混亂, 性對象多變, 容易感染各種
性傳播疾病 包括艾滋病 ; 2 在現有主流文化下, 同性戀
者大多具有道德罪感, 其心理壓力大, 承受能力不佳, 一旦
遇到一些情感問題, 容易表現出一些失控行為, 如自殺、自
傷、故意殺人、故意傷害等; 3 一些同性戀者為了滿足自身
慾望, 會採取欺騙、利誘乃至暴力、脅迫等手段, 嚴重侵害青少年的身心健康; 4 一些同性戀者在公共場所 包括監動教養場所等 公然進行同性戀行為, 同性戀者賣淫活動在一些地區屢禁不止, 這些都嚴重敗壞了社會風氣; 5 同
性戀本身給自己及其家屬帶來很大的精神痛苦, 同性戀者
所締結的婚姻則更為不幸。
因而, 從法律上關注這類特殊群體, 不僅對其本人, 對
其家庭, 而且對全社會都具有重要意義。

二 法理依據
1. 平等地關懷與尊重
德沃金在其名著《認真地對待權利》一書中寫道:「政府
不僅要關懷和尊重人民, 而且要平等地關懷和尊重。這就意
味著政府絕不能以某些公民更值得關心而有權獲得更多的
理由來分配各種利益或機會; 絕不能以某團體中某些公民
〔6〕
的美好生活概念比他人優越或高貴而限制自由。」 據此,
針對社會上同性戀者受侵害、受歧視的現象, 政府應當通過
( )
權力行為 尤其是立法行為 來賦予同性戀者與普通人同樣
( )
的權利, 不能因為同性戀者關於美好生活的概念 性取向
不符合一般人的評判標准就去限制其權利。
然而, 個人利益與社會中大多數人的利益即一般利益
並非總是一致的, 一般利益的強大, 足以使個人權利的要求
落空。因此, 在判斷個人究竟是否有權利的問題上, 德沃金
又提出了一個著名的表述:「在對個人希望有或希望做的事
情上, 集體目標已不足以成為否認的理由時, 或對個人所加
的損失或傷害上, 集體目標也不足以成為支持的理由時, 個
〔7〕
人就有權利。」 根據李銀河教授的調查, 人們不接受「同性
戀」的理由無非就是覺得惡心, 覺得這種現象不符合普遍的
( )
道德標准 雖然同性戀與道德無關 。然而, 我們也不得不承
認, 同性戀愛、結婚並沒有侵犯他人的合法權益, 也沒有擾
亂公共秩序, 更不會造成社會風氣的道德淪喪。所以,「集體
( )
目標」所謂的不符合道德標准 也不足以成為否認同性戀
者權利的理由。正如有學者所指出的那樣:「如一個人的所
作所為不會影響他人的自由, 那麼他便享有這個權利。大多
數人的喜惡不能作為否認個人權利的唯一立法依據……要
認真看待少數人的權利; 只要少數人的同性戀行為不有傷
風化或損害社會秩序, 就應予以寬容與保護, 不訴諸刑法,
〔8〕
輿論上也不予譴責, 生活上不加歧視。」
2. 法不禁止即自由
「法不禁止即自由」原則是在古希臘的政治准則中最早
得以表達。古希臘人把「法律之下的自由」視為城邦的基本
要素, 並從道德的角度加以奉揚。所謂「法律之下的自由」就
蘊含著「法不禁止即自由」的要義。霍布斯在《利維坦》中認
為, 某些自由是依法律無明文規定而存在的, 人們可自酌而
行之; 英國哲學家密爾在《論自由》中也規定了人類自由的
( ) ( )
三個領域:「 1 良心的自由, 思想的自由。 2 生活方式的選
擇自由, 它『要求趣味和志趣的自由; 要求有自由訂自己生
活計劃以順應自己的性格; 要求有自由照自己所喜歡的去
( )
做, 當然也不規避會隨來的後果。』3 個人相互間聯合的自
〔9〕
由。」 目前, 我國還沒有明確的法律條文對同性戀行為加
以禁止, 從法理的角度來說, 既然法律沒有明文禁止, 同性
戀愛、結婚又屬於公民私權利的范疇, 那麼法律就應當對此
給予寬容、國家權力也不應當不當干涉。
誠然, 法律不禁止的行為, 並非都具有積極的功利意
義; 有些法律不禁止的行為還可能導致消極的後果。但是,
任何事情都具有兩面性, 有利必有弊, 當利弊發生抗衡時,
立法只能「兩害相權取其輕, 兩利相權取其重」, 針對其中的
弊端, 法律也只能盡可能地採取措施予以避免。
三、立法的可行性分析及建議
隨著社會的發展、人們思想的轉變, 同性戀者的法制環
境會越來越好:
首先, 2001 年4 月中華醫學會精神科分會頒布了《中國
( )
精神障礙分類與診斷標准第三版》以下稱《標准》, 其中的
同性戀者已不再歸類為精神病人, 這雖然比美國晚了 28
年, 但畢竟是一種進步。《標准》的頒布不僅顯示了我國對同
性戀有了更為科學的認知, 而且也為我國的司法實踐提供
了科學的理論支持。
其次, 中國的立法通常會比較、考察國外法學界的做
法。目前, 世界上很多國家都對同性婚姻等問題做出了規
定: 荷蘭《家庭伴侶法》規定, 登記的同性伴侶將會和婚姻中
的夫妻雙方一樣, 在退休金、社會安全保障、繼承和扶養方
面享有同樣的權利; 德國的《生活伴侶登記法》規定, 同性伴
侶也可以在婚姻登記處登記結為「生活伴侶」, 其社會和法
律地位與傳統的異性婚姻類似; 芬蘭的法律規定, 登記注冊
的同性伴侶可獲得部分同合法異性夫妻同等的權利義務關
系。
從嚴格意義上講, 目前只有在荷蘭和比利時承認同性
婚姻, 其他很多國家只是賦予同性伴侶不同程度的權利, 雖
然有些國家的規定已與異性婚姻伴侶的權利十分接近, 但
並沒有使用「婚姻」這一概念。李銀河教授針對同性婚姻的
這一問題曾提出過兩個方案: 一是修改婚姻法的個別字句。
凡是出現「夫妻」兩個字的時候就改成「配偶」, 第一次出現
( )
配偶這個詞的時候加一個括弧 性別不論 。另一個方案是
搞專門的同性婚姻法案。相比較而言, 筆者認為, 第二個方
案更具有合理性:
首先, 人類社會從古至今, 都是在男女結合的婚姻制度
下繁衍, 盡管隨著社會的發展,「婚姻」這一概念逐漸淡化了
宗教色彩, 但是, 世界各國無論信仰如何, 都沒有改變一男
一女結合的婚姻定義。對於我國這樣一個傳統思想根深蒂
固的國家而言, 社會上絕大多數人還不能接受同性婚姻這
一現象, 如果國家強制用一部《婚姻法》來同時調整同性婚
姻與異性婚姻, 勢必導致絕大多數人的抵制。所以, 從我國
的文化土壤出發, 在大多數人還未接受同性戀現象之前, 不
宜用婚姻法來調整同性伴侶之間的關系。
其次,《婚姻法》中的某些權利義務也是不宜賦予同性
伴侶的, 其中最為典型的就是有關「收養子女」的規定。筆者
認為, 同性家庭對子女的成長極為不利。曾有研究結果表
明: 同性戀者主要受童年環境、青春期經歷、環境因素等方
面的影響而造成性取向出現偏差。長期與同性戀者親密相
處的子女, 其身體、情緒必將受到嚴重影響, 這些子女甚至
會認為同性戀是很正常的現象, 久而久之, 這些本不該具有
同性戀傾向的人便成為又一批同性戀者。此外, 在目前的社
會背景下, 由於主流文化對同性戀仍然持排斥態度, 而這種
排斥或多或少地會影響到子女, 使這些子女在受教育、就業
等方面受到歧視。這些歧視對子女自身而言, 將會造成其人
生觀、價值觀的扭曲, 對社會而言, 便造成了犯罪、社會秩序
混亂的根源之一。
綜上所述, 國家應權衡各方面的利弊關系, 本著對「同
性戀者的權益」採取「不歧視更不提倡」的態度, 制定專門的
《反歧視法》, 其內容至少應當包括: 第一, 明確《婚姻法》中
的有關規定不適用於同性伴侶之間, 除非《反歧視法》有明
確規定; 至於同性婚姻, 該法也應設置專門的「婚姻篇」, 規
定同性伴侶在結婚、離婚、財產等方面的權利義務關系; 第
二, 設置專門的「人格篇」, 明確規定同性戀者的人格不受歧
視、個人隱私受保護等權利, 具體地來說, 也即同性戀者有
權同普通人一樣, 公平地獲得學習、勞動就業、參加社會活
動等權利。禁止任何單位、組織、個人以任何方式對同性戀
者進行侮辱; 各類傳播媒體不得惡意披露某同性戀者以及
其他可能推斷出該同性戀者的資料; 第三, 由於同性戀畢竟
不是婚戀關系的常態, 所以, 從人類繁衍、社會發展的長遠
利益出發, 國家應在此法中設置專門的「防治篇」, 明確規定
對於自願治療的同性戀者, 有關衛生部門應給予一定的優
惠; 有關單位特別是學校、軍隊、監管場所等也應加強防治、
宣傳措施, 從源頭上盡可能減少同性戀者的人數。至於現實
生活中大量存在的同性性犯罪無法可依的情況, 立法機關
應出台相應的刑法解釋。對於此,《反歧視法》沒有必要設置
專門的一篇來調整, 原因在於該法僅是規定同性戀者的民
事權利義務, 並不涉及刑罰領域, 而且如果在該法中規定刑
事責任, 勢必削弱刑罰的統一性和威懾性。
[參 考 文 獻]
〔1〕李慧波. 國外同性戀者生存狀態和法律地位〔〕. 電
J
( )
腦校園, 2001 4 .
〔2〕何東平. 同性婚姻合理性的研究〔〕. 樂山師范學院
J
( )
學報, 2005 8 .
〔3〕劉達臨. 中國當代性文化〔 〕. 上海: 上海三聯書店
M
出版社, 1995: 113.
〔4〕李銀河. 同性戀亞文化〔 〕. 北京: 中國友誼出版公
M
司, 2002.
〔5〕王延光. 同性戀與艾滋病預防對策〔〕. 浙江學刊,
J
( )
2001 1 .
〔6〕 . , ,
R Dworkin Taking Rights Seriously Harvard
, 1978, 272.
U niversity Press page
〔7〕同上, 298.
page
〔8〕黨永輝, 等. 芻議中國同性戀的立法〔〕. 中國性科
J
( )
學, 2005 9 .
〔9〕王人博, 程燎原. 權利及其救濟〔 〕. 濟南: 山東人
M
民出版社, 1998: 230.

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Ⅵ 邢美玲的事

1/100
【題名】新加坡中央公積金制度的經驗及對我國的借鑒
【作者】鄧啟峰
【刊名】集團經濟研究.2007(07X).-389-391
2/100
【題名】探析資本公積金在新公司法下扮演的角色
【作者】張文燕
【刊名】科技創業月刊.2007,20(8).-29-30
3/100
【題名】天津放寬住房公積金提取條件便捷本市市民
【作者】付振靜
【刊名】當代醫學.2007,13(7).-48-50
4/100
【題名】農民工將納入住房公積金覆蓋范圍
【作者】無
【刊名】科技致富向導.2007(8).-6-6
5/100
【題名】對我國住房公積金制度的思考
【作者】周煜苓
【刊名】時代經貿：下旬.2007,5(07Z).-114-115
6/100
【題名】公積金貸款上限上調市場出現「兩極分化」
【作者】易名
【刊名】卓越理財.2007(8).-54-55
7/100
【題名】「鐵面副市長」簽飛八千二百萬公積金
【作者】無
【刊名】黨建文匯：上半月版.2007(8).-34-34
8/100
【題名】上海：加強住房公積金監管260萬職工家庭從中直接受益
【作者】周文菁
【刊名】中國建設信息.2007(07S).-73-73
9/100
【題名】完善住房公積金制度之對策
【作者】葉倩
【刊名】湖南社會科學.2007(4).-134-135,189
10/100
【題名】關於調整個人住房公積金存貸款利率的通知
【作者】無
【刊名】住房保障.2007(3).-9-9
11/100
【題名】住房公積金管理機構改革之我見
【作者】曾國科
【刊名】住房保障.2007(3).-30-31
12/100
【題名】充分發揮住房公積金在住房保障中的重要作用
【作者】無
【刊名】住房保障.2007(3).-32-35
13/100
【題名】熱烈慶祝《住房公積金研究》創刊
【作者】無
【刊名】住房保障.2007(3).-F0003-F0003
14/100
【題名】2006年全國住房公積金繳存使用情況
【作者】無
【刊名】住房保障.2007(2).-6-7
15/100
【題名】關於調整個人住房公積金存貸款利率的通知
【作者】無
【刊名】住房保障.2007(2).-11-11
16/100
【題名】宜賓市住房公積金管理實現新跨越
【作者】高遠剛
【刊名】住房保障.2007(2).-42-45
17/100
【題名】公積金貸款上限提至60萬元
【作者】無
【刊名】北京支部生活.2007(8).-70-70
18/100
【題名】黑龍江日報職工住房公積金上調到12％
【作者】無
【刊名】新聞傳播.2007(7).-47-47
19/100
【題名】住房公積金運作管理存在的問題及對策
【作者】張慶華
【刊名】地方財政研究.2007(8).-42-43,34
20/100
【題名】芻議住房公積金管理中存在問題和對策
【作者】俞春寶
【刊名】中國高新技術企業.2007(8).-39-39,43
21/100
【題名】對住房公積金的思考
【作者】榮藝華
【刊名】西部金融.2007(8).-49-52
22/100
【題名】淺析我國住房公積金內部控制制度的構建
【作者】邢美玲
【刊名】科技情報開發與經濟.2007,17(19).-184-186
23/100
【題名】住房公積金增值收益使用范圍探討
【作者】葉勝榮
【刊名】現代商貿工業.2007,19(5).-139-140
24/100
【題名】論住房公積金貸款流程的優化措施與風險控制
【作者】關永宏段淳林
【刊名】經濟問題.2007(7).-106-108
25/100
【題名】試論住房公積金制度的公平問題
【作者】王凌雲
【刊名】中國房地產金融.2007(6).-15-18
26/100
【題名】住房公積金行政執法的難點及對策——對承德市公積金行政執法的調查
【作者】王建宇
【刊名】中國房地產金融.2007(6).-43-45
27/100
【題名】數據挖掘技術在住房公積金行業領域的應用
【作者】蘇興旺
【刊名】華南金融電腦.2007,15(1).-13-16
28/100
【題名】紅安審計力促住房公積金統一管理
【作者】無
【刊名】審計月刊.2007(6).-63-63
29/100
【題名】住房公積金個人貸款風險分析與防範
【作者】董慧竹
【刊名】黑龍江科技信息.2007(08S).-130-130
30/100
【題名】離婚後，住房公積金房改房也應分割
【作者】李景強馬志寧
【刊名】當代廣西.2007(13).-54-54
31/100
【題名】天津：大病住院可預支住房公積金
【作者】無
【刊名】當代廣西.2007(13).-62-62
32/100
【題名】湖南試點公積金貸款信息聯網央行個人徵信系統
【作者】無
【刊名】湖南房地產.2007(4).-32-32
33/100
【題名】長沙住房公積金將「限高保低」
【作者】無
【刊名】湖南房地產.2007(4).-32-32
34/100
【題名】常德：石門住房公積金貸款駛入快車道
【作者】無
【刊名】湖南房地產.2007(4).-34-34
35/100
【題名】長沙住房公積金向個人放開
【作者】無
【刊名】湖南房地產.2007(4).-34-34
36/100
【題名】湘潭縣住房公積金覆蓋到農村中小學
【作者】無
【刊名】湖南房地產.2007(4).-34-34
37/100
【題名】住房公積金的守護者——張璟同志的事跡回放
【作者】無
【刊名】中華建設.2007(6).-28-30
38/100
【題名】住房公積金運行中的現狀及問題
【作者】余凱
【刊名】中華建設.2007(6).-31-33
39/100
【題名】強化風險意識推進住房公積金規范管理
【作者】黃鳳清
【刊名】中華建設.2007(6).-34-35
40/100
【題名】淺議電子商務在公積金管理行業中的應用
【作者】王宏
【刊名】中國高新技術企業.2007(4).-54-55
41/100
【題名】住房公積金管理存在的問題及其對策
【作者】陽玉秀
【刊名】集團經濟研究.2007(06X).-34-35
42/100
【題名】淺析利用多種傳播媒介加強住房公積金政策宣傳——以天津為例
【作者】夏明霞
【刊名】中國房地產.2007(7).-75-76
43/100
【題名】公積金監管系統中的多級數據集成研究
【作者】王艷華[1]薛勝軍[1]蒲秋梅[1]郭惠忠[2]
【刊名】武漢理工大學學報：交通科學與工程版.2007,31(3).-544-547
44/100
【題名】生命的贊歌——記南京市住房公積金管理中心副主任張璟
【作者】藍楓
【刊名】城鄉建設.2007(7).-24-27
45/100
【題名】孝順「公積金」
【作者】左右何基剛
【刊名】江淮法治.2007(07X).-17-17
46/100
【題名】永定縣人大常委會加強對住房公積金預算的監督
【作者】賴海輝李瑜琳
【刊名】人民政壇.2007(7).-28-28
47/100
【題名】讓農民工進入公積金體系
【作者】沈汝發
【刊名】瞭望.2007(28).-24-24
48/100
【題名】山西省人民政府辦公廳關於強化住房公積金監管的若干意見
【作者】無
【刊名】山西政報.2007(14).-14-16
49/100
【題名】江西省人民政府辦公廳轉發省建設廳關於住房公積金政策向中低收入家庭傾斜指導意見的通知
【作者】無
【刊名】江西政報.2007(11).-36-37
50/100
【題名】深圳住房公積金個稅扣除標准上限額提至2106元
【作者】無
【刊名】建材發展導向.2007,5(3).-67-68
51/100
【題名】東莞市住房公積金繳存總額突破50億比2006年底增長15．01％
【作者】無
【刊名】建材發展導向.2007,5(3).-68-68
52/100
【題名】建立科學的住房公積金管理運行機制
【作者】林鋒
【刊名】發展研究.2007(6).-21-23
53/100
【題名】公積金不公助推房價
【作者】馮海寧
【刊名】東南置業.2007(6).-12-12
54/100
【題名】電子商務在住房公積金業務網路化管理中的創新與研究
【作者】王宏
【刊名】中國科技信息.2007(13).-99-100,102
55/100
【題名】對夫妻共同支付的住房公積金貸款利息稅前扣除的一點建議
【作者】谷孝剛
【刊名】天津經濟.2007(6).-76-76
56/100
【題名】資本公積金不能彌補虧損的原因分析
【作者】何玉萍趙迅舟
【刊名】商場現代化.2007(06Z).-178-179
57/100
【題名】建立住房公積金內部控制體系的思考
【作者】廉永忠
【刊名】中國內部審計.2007(6).-56-59
58/100
【題名】公積金貸款嚴禁用於非自住房
【作者】無
【刊名】企業世界.2007(6).-48-48
59/100
【題名】住房公積金納入基本社保制度的分析與建議
【作者】代東凱
【刊名】保險職業學院學報.2007,21(2).-19-22
60/100
【題名】住房公積金貸款的風險與防範
【作者】余興萬
【刊名】當代經濟管理.2007,29(3).-65-66
61/100
【題名】確定住房公積金最高貸款額度的五種方法
【作者】錢同春
【刊名】中國房地產.2007(6).-68-69
62/100
【題名】情為民所系利為民所謀——記原南京市住房公積金管理中心副主任張璟
【作者】曹明
【刊名】建設科技（建設部）.2007(11).-38-39
63/100
【題名】求真務實規范管理推動住房公積金事業健康協調發展
【作者】無
【刊名】發展.2007(6).-139-140
64/100
【題名】住房公積金管理中的問題及對策
【作者】趙月娜
【刊名】新疆審計.2007(2).-17-18
65/100
【題名】住房公積金審計AO應用實例
【作者】來風
【刊名】新疆審計.2007(2).-27-31
66/100
【題名】採用面向對象技術實現住房公積金賬務系統
【作者】王立強
【刊名】華南金融電腦.2007,15(6).-42-46
67/100
【題名】中國住房公積金運營環境
【作者】周燕
【刊名】合作經濟與科技.2007(08S).-73-74
68/100
【題名】住房公積金節約與合理避稅
【作者】楊宇
【刊名】合作經濟與科技.2007(06S).-67-68
69/100
【題名】住房公積金的幾個問題
【作者】包宗華
【刊名】山東房地產.2007(2).-8-11
70/100
【題名】住房公積金貸款的探索和思考
【作者】李玉福
【刊名】山東房地產.2007(2).-30-31
71/100
【題名】公積金管理使用應更規范透明
【作者】陸拯
【刊名】上海人大月刊.2007(6).-11-11
72/100
【題名】湖州住房公積金制度的新發展
【作者】羅景華
【刊名】中華建設.2007(5).-35-36
73/100
【題名】實行住房公積金制度的作用及規集管理工作存在的問題
【作者】徐曉飛
【刊名】時代經貿：下旬.2007(06Z).-54-55
74/100
【題名】資訊：個人住房公積金存貸款利率調整
【作者】無
【刊名】創造.2007(3).-13-13
75/100
【題名】安居樂業，構建和諧社會——對住房公積金制度的思考
【作者】孔凡英
【刊名】貴州工業大學學報：社會科學版.2007,9(2).-22-24
76/100
【題名】德國：為聯邦公務員建立公積金
【作者】無
【刊名】中國社會保障.2007(3).-32-32
77/100
【題名】住房公積金制度納入社會保障體系的法律地位問題研究報告
【作者】陳小平[1]余祥忠（圖）[2]
【刊名】重慶國土資源.2007(3).-6-12
78/100
【題名】論住房公積金的風險管理
【作者】井歡[1]白麗華[2]
【刊名】城市.2007(5).-45-47
79/100
【題名】採用面向對象技術實現住房公積金賬務系統的過程
【作者】王立強韓振
【刊名】科技信息：學術版.2007(11).-127-129
80/100
【題名】用公積金租房成都暫不實施
【作者】張林
【刊名】建材與裝飾.2007(04X).-41-41
81/100
【題名】2月份公積金歸集2.2億
【作者】唐敏
【刊名】建材與裝飾.2007(04X).-41-41
82/100
【題名】科學發展住房公積金制度確立政策性住房保障金融制度的核心地位
【作者】傅爾基
【刊名】住宅與房地產：綜合版.2007(5).-36-39
83/100
【題名】建設部關於調整個人住房公積金存貸款利率的通知
【作者】無
【刊名】江蘇商業會計.2007(3).-I0013-I0013
84/100
【題名】關於拓寬住房公積金貸款方式問題的探討
【作者】李躍成王秀雲
【刊名】中國房地產金融.2007(5).-38-39
85/100
【題名】淺論如何確定住房公積金的最高貸款額度
【作者】錢同春
【刊名】中國房地產金融.2007(5).-40-41
86/100
【題名】公積金造成社會福利損失了嗎？——駁李文斌《住房津貼代替公積金破解房改之惑》
【作者】李鋒
【刊名】中國房地產金融.2007(5).-42-45
87/100
【題名】上海試點以房養老模式：公積金管理中心成房東
【作者】無
【刊名】當代老年.2007(6).-4-4
88/100
【題名】住房公積金更像給農民工畫餅充飢
【作者】傅新
【刊名】農家之友.2007(05S).-62-62
89/100
【題名】農民工真的需要「住房公積金」嗎
【作者】唐鈞
【刊名】中國社會導刊.2007(04Z).-42-42
90/100
【題名】加強住房公積金管理的思考
【作者】張毅
【刊名】現代審計.2007(3).-36-37
91/100
【題名】淺談住房公積金效益審計的幾點認識
【作者】賈宏
【刊名】審計文匯.2007(5).-29-29
92/100
【題名】關於住房公積金審計的幾點思考
【作者】孟曉丹
【刊名】審計文匯.2007(5).-34-34
93/100
【題名】全省房改與住房公積金管理工作會議在長召開
【作者】無
【刊名】湖南房地產.2007(3).-60-61
94/100
【題名】高克勤副廳長在全省房改和住房公積金管理工作會議上的講話
【作者】無
【刊名】湖南房地產.2007(3).-62-63
95/100
【題名】關於調整個人住房公積金存貸款利率的通知
【作者】無
【刊名】湖南房地產.2007(3).-122-122
96/100
【題名】公積金：龍種為何成了跳蚤？
【作者】謝濤
【刊名】人民政壇.2007(5).-42-43
97/100
【題名】住房公積金行政執法的難點及對策
【作者】王建宇
【刊名】中國房地產金融.2007(4).-25-27
98/100
【題名】論住房公積金向中低收入家庭傾斜
【作者】李鋒[1]李一喬[2]
【刊名】中國房地產金融.2007(4).-38-40
99/100
【題名】「公積金」不能成為分配不公的保護傘
【作者】劉冰
【刊名】中國房地產金融.2007(4).-44-44
100/100
【題名】兩億元住房公積金追查記
【作者】李鈺之[1]陳夢[2]
【刊名】中國審計.2007(9).-33-36

Ⅶ 長途出行，在高速服務區過夜要注意哪些事

值錢的東西一定要貼身存放，不要漏財，讓外人看見。不要把車鎖死，避免發生意外的時候，一時間找不到車鑰匙，把自己鎖在里頭。窗戶記得開一些，保證空氣的流通，預防晚上窒息。帶上厚被子，服務區夜間的溫度還是偏低的。

Ⅷ 有關於《婚姻法》的論文！

中國期刊全文資料庫
檢索結果

1 試論我國的同性戀立法 沈趙 理論觀察 2007/02
2 同性戀者如何維護權益——訪婚姻法專家楊大文教授 江淮法治 2006/10
3 中國對同性戀以及同性婚姻立法的必要性和思路 何東平 玉林師范學院學報 2006/02
4 各國(地區)同性戀立法與司法概況 劉國生 法律與醫學雜志 2005/04
5 同性戀：在倫理與法律邊緣游盪 水木 政府法制 2005/22
6 施瓦辛格再否同性戀婚姻法 法律與生活 2005/20
7 妻子向同性戀丈夫索賠 文健 法律與生活 2004/05
8 歐洲同性戀立法動態的比較考察 M·克斯特爾 比較法研究 2004/02
9 宣揚同性戀是媒體的失職 嚴平 新聞三昧 2003/10

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試論我國的同性戀立法
沈 趙
( )
南京師范大學 法學院, 南京 210097
[摘 要]在國外, 伴隨著同性戀解放運動的開展, 不少國家和地方政府已經用法律明確了
同性戀者的權利和地位。針對我國同性戀者權益受侵害, 同時又帶來社會危害的現狀, 筆者主
要從必要性和可行性兩方面來論證為同性戀者立法, 用法律來約束他們的權利對我國社會的
穩定發展所具有的重要意義。
[關鍵詞]同性戀; 必要性; 可行性
( )
[中圖分類號] 920. 0 [文獻標識碼] [文章編號]1009- 2234 2007 02- 0079- 02
D A

一、同性戀在歷史上的社會地位
同性戀作為一種游離於主流文化之外的亞文化現象,
在人類社會發展的各個階段都曾存在過: 古埃及人曾把喜
好男色看得很正常; 古希臘人認為同性戀與武德、理智、審
美及道德等方面的某些美好品質相聯系, 因而特別推崇; 我
( )
國遠在商代就有「比頑童」的說法, 還有「分桃而食」春秋 、
「龍陽君」戰國 、「斷袖」漢 等歷史人物和故事的記載。
雖然同性戀現象從古至今都客觀存在著, 但在人類數
千年的歷史上, 其社會地位卻經過了復雜的變遷。總體說
來, 人們對同性戀的認識經歷了三次轉變 :
第一次轉變使得同性戀從宗教意義上的罪人和法律上
的罪犯轉變為病人。根據《聖經》中的「原罪說」: 同性戀是一
種罪惡, 它違反了婚姻是兩性的結合、違反了生育和繁衍的
原則, 因而它應當受到歧視和懲處。早在公元4 世紀, 羅馬
成文法就明確規定同姓戀是違法行為, 有些國家還規定同
性戀者要受到長期監禁和苦役, 甚至要用火刑、絞刑等方法
處死。著名的神學、法學家聖·托馬斯·阿奎那也認為同性
戀是「違反天性」的行為, 應該受到社會的譴責和法律的制
裁。至此之後, 隨著基督教成為歐洲各國的國教, 同性戀行
為便被普遍地列為犯罪。直到19 世紀, 西方發達國家的精
神病研究人員才把「同性戀」歸類為疾病, 認為它其實是一
種性心理障礙。「同性戀」 這一術語也是在
Homosexuality
這個時期 1869 由德國醫生 正式提出。
Benkert
第二次轉變是從認為同性戀是身體或心靈的病態, 轉
變為認為它不是病, 只不過是一種異於常人的違反社會行
為規范的個人傾向。早在1948 年, 美國金賽博士的《男性性
行為研究》報告中, 他就對同性戀病理化的觀點提出了質
疑; 50 年代初, 人類學家克利夫蘭·福特和弗蘭克·比齊
在通過對跨文化人類行為的研究後, 得出結論:「同性戀和
異性戀都是文化訓練的產物, 人類原始的模糊狀態中包含
了同性戀和異性戀兩種性傾向能力……將它視為與異性戀
並行的正常的行為方式」 ; 1973 年, 美國精神病學會率先
作出了將同性戀剔除疾病分類的決定; 1994 年, 世界衛生
組織也將同性戀從「 - 10 精神與行為障礙」分類名單上
ICD
刪除; 2001 年4 月, 在第三版《中國精神障礙分類與診斷標
准》中, 我國也作出了類似的規定。至此, 世界上大多數國家
都完成了「同性戀非病理化」最為關鍵的一步。
第三次轉變即是隨著同性戀解放運動的發展和在許多
國家合法地位的獲得, 人們認為它不過是一種與眾不同的
生活方式而已。遺憾的是: 這一轉變在我國還未實現。
二、為「同性戀者」立法的必要性
一 社會現狀
根據1991 年至1992 年上海中醫院和一些香港學者在
上海對2190 例大學生的調查發現, 男女大學生有過同性戀
行為的分別占男女大學生總數的8. 3%、9. 2%。 李銀河博
士也曾根據國內外的權威調查推測出: 在中國, 同性戀者有
3900 萬至5200 萬左右。 2004 年12 月, 中國衛生部門的一
項研究調查顯示: 處於性活躍期的中國男性同性戀者, 約占
男性人群的百分之二至四, 以此估算, 中國約有五百萬至一
千萬男性同性戀者。這些數據表明: 在中國社會確實存在著
一定比例的同性戀者, 而且, 隨著社會的發展, 這個比例已
呈現出上升趨勢。
一般認為, 同性戀者可能造成的危害表現為: 1 同
性戀者的性行為通常較為混亂, 性對象多變, 容易感染各種
性傳播疾病 包括艾滋病 ; 2 在現有主流文化下, 同性戀
者大多具有道德罪感, 其心理壓力大, 承受能力不佳, 一旦
遇到一些情感問題, 容易表現出一些失控行為, 如自殺、自
傷、故意殺人、故意傷害等; 3 一些同性戀者為了滿足自身
慾望, 會採取欺騙、利誘乃至暴力、脅迫等手段, 嚴重侵害青少年的身心健康; 4 一些同性戀者在公共場所 包括監動教養場所等 公然進行同性戀行為, 同性戀者賣淫活動在一些地區屢禁不止, 這些都嚴重敗壞了社會風氣; 5 同
性戀本身給自己及其家屬帶來很大的精神痛苦, 同性戀者
所締結的婚姻則更為不幸。
因而, 從法律上關注這類特殊群體, 不僅對其本人, 對
其家庭, 而且對全社會都具有重要意義。

二 法理依據
1. 平等地關懷與尊重
德沃金在其名著《認真地對待權利》一書中寫道:「政府
不僅要關懷和尊重人民, 而且要平等地關懷和尊重。這就意
味著政府絕不能以某些公民更值得關心而有權獲得更多的
理由來分配各種利益或機會; 絕不能以某團體中某些公民
〔6〕
的美好生活概念比他人優越或高貴而限制自由。」 據此,
針對社會上同性戀者受侵害、受歧視的現象, 政府應當通過
( )
權力行為 尤其是立法行為 來賦予同性戀者與普通人同樣
( )
的權利, 不能因為同性戀者關於美好生活的概念 性取向
不符合一般人的評判標准就去限制其權利。
然而, 個人利益與社會中大多數人的利益即一般利益
並非總是一致的, 一般利益的強大, 足以使個人權利的要求
落空。因此, 在判斷個人究竟是否有權利的問題上, 德沃金
又提出了一個著名的表述:「在對個人希望有或希望做的事
情上, 集體目標已不足以成為否認的理由時, 或對個人所加
的損失或傷害上, 集體目標也不足以成為支持的理由時, 個
〔7〕
人就有權利。」 根據李銀河教授的調查, 人們不接受「同性
戀」的理由無非就是覺得惡心, 覺得這種現象不符合普遍的
( )
道德標准 雖然同性戀與道德無關 。然而, 我們也不得不承
認, 同性戀愛、結婚並沒有侵犯他人的合法權益, 也沒有擾
亂公共秩序, 更不會造成社會風氣的道德淪喪。所以,「集體
( )
目標」所謂的不符合道德標准 也不足以成為否認同性戀
者權利的理由。正如有學者所指出的那樣:「如一個人的所
作所為不會影響他人的自由, 那麼他便享有這個權利。大多
數人的喜惡不能作為否認個人權利的唯一立法依據……要
認真看待少數人的權利; 只要少數人的同性戀行為不有傷
風化或損害社會秩序, 就應予以寬容與保護, 不訴諸刑法,
〔8〕
輿論上也不予譴責, 生活上不加歧視。」
2. 法不禁止即自由
「法不禁止即自由」原則是在古希臘的政治准則中最早
得以表達。古希臘人把「法律之下的自由」視為城邦的基本
要素, 並從道德的角度加以奉揚。所謂「法律之下的自由」就
蘊含著「法不禁止即自由」的要義。霍布斯在《利維坦》中認
為, 某些自由是依法律無明文規定而存在的, 人們可自酌而
行之; 英國哲學家密爾在《論自由》中也規定了人類自由的
( ) ( )
三個領域:「 1 良心的自由, 思想的自由。 2 生活方式的選
擇自由, 它『要求趣味和志趣的自由; 要求有自由訂自己生
活計劃以順應自己的性格; 要求有自由照自己所喜歡的去
( )
做, 當然也不規避會隨來的後果。』3 個人相互間聯合的自
〔9〕
由。」 目前, 我國還沒有明確的法律條文對同性戀行為加
以禁止, 從法理的角度來說, 既然法律沒有明文禁止, 同性
戀愛、結婚又屬於公民私權利的范疇, 那麼法律就應當對此
給予寬容、國家權力也不應當不當干涉。
誠然, 法律不禁止的行為, 並非都具有積極的功利意
義; 有些法律不禁止的行為還可能導致消極的後果。但是,
任何事情都具有兩面性, 有利必有弊, 當利弊發生抗衡時,
立法只能「兩害相權取其輕, 兩利相權取其重」, 針對其中的
弊端, 法律也只能盡可能地採取措施予以避免。
三、立法的可行性分析及建議
隨著社會的發展、人們思想的轉變, 同性戀者的法制環
境會越來越好:
首先, 2001 年4 月中華醫學會精神科分會頒布了《中國
( )
精神障礙分類與診斷標准第三版》以下稱《標准》, 其中的
同性戀者已不再歸類為精神病人, 這雖然比美國晚了 28
年, 但畢竟是一種進步。《標准》的頒布不僅顯示了我國對同
性戀有了更為科學的認知, 而且也為我國的司法實踐提供
了科學的理論支持。
其次, 中國的立法通常會比較、考察國外法學界的做
法。目前, 世界上很多國家都對同性婚姻等問題做出了規
定: 荷蘭《家庭伴侶法》規定, 登記的同性伴侶將會和婚姻中
的夫妻雙方一樣, 在退休金、社會安全保障、繼承和扶養方
面享有同樣的權利; 德國的《生活伴侶登記法》規定, 同性伴
侶也可以在婚姻登記處登記結為「生活伴侶」, 其社會和法
律地位與傳統的異性婚姻類似; 芬蘭的法律規定, 登記注冊
的同性伴侶可獲得部分同合法異性夫妻同等的權利義務關
系。
從嚴格意義上講, 目前只有在荷蘭和比利時承認同性
婚姻, 其他很多國家只是賦予同性伴侶不同程度的權利, 雖
然有些國家的規定已與異性婚姻伴侶的權利十分接近, 但
並沒有使用「婚姻」這一概念。李銀河教授針對同性婚姻的
這一問題曾提出過兩個方案: 一是修改婚姻法的個別字句。
凡是出現「夫妻」兩個字的時候就改成「配偶」, 第一次出現
( )
配偶這個詞的時候加一個括弧 性別不論 。另一個方案是
搞專門的同性婚姻法案。相比較而言, 筆者認為, 第二個方
案更具有合理性:
首先, 人類社會從古至今, 都是在男女結合的婚姻制度
下繁衍, 盡管隨著社會的發展,「婚姻」這一概念逐漸淡化了
宗教色彩, 但是, 世界各國無論信仰如何, 都沒有改變一男
一女結合的婚姻定義。對於我國這樣一個傳統思想根深蒂
固的國家而言, 社會上絕大多數人還不能接受同性婚姻這
一現象, 如果國家強制用一部《婚姻法》來同時調整同性婚
姻與異性婚姻, 勢必導致絕大多數人的抵制。所以, 從我國
的文化土壤出發, 在大多數人還未接受同性戀現象之前, 不
宜用婚姻法來調整同性伴侶之間的關系。
其次,《婚姻法》中的某些權利義務也是不宜賦予同性
伴侶的, 其中最為典型的就是有關「收養子女」的規定。筆者
認為, 同性家庭對子女的成長極為不利。曾有研究結果表
明: 同性戀者主要受童年環境、青春期經歷、環境因素等方
面的影響而造成性取向出現偏差。長期與同性戀者親密相
處的子女, 其身體、情緒必將受到嚴重影響, 這些子女甚至
會認為同性戀是很正常的現象, 久而久之, 這些本不該具有
同性戀傾向的人便成為又一批同性戀者。此外, 在目前的社
會背景下, 由於主流文化對同性戀仍然持排斥態度, 而這種
排斥或多或少地會影響到子女, 使這些子女在受教育、就業
等方面受到歧視。這些歧視對子女自身而言, 將會造成其人
生觀、價值觀的扭曲, 對社會而言, 便造成了犯罪、社會秩序
混亂的根源之一。
綜上所述, 國家應權衡各方面的利弊關系, 本著對「同
性戀者的權益」採取「不歧視更不提倡」的態度, 制定專門的
《反歧視法》, 其內容至少應當包括: 第一, 明確《婚姻法》中
的有關規定不適用於同性伴侶之間, 除非《反歧視法》有明
確規定; 至於同性婚姻, 該法也應設置專門的「婚姻篇」, 規
定同性伴侶在結婚、離婚、財產等方面的權利義務關系; 第
二, 設置專門的「人格篇」, 明確規定同性戀者的人格不受歧
視、個人隱私受保護等權利, 具體地來說, 也即同性戀者有
權同普通人一樣, 公平地獲得學習、勞動就業、參加社會活
動等權利。禁止任何單位、組織、個人以任何方式對同性戀
者進行侮辱; 各類傳播媒體不得惡意披露某同性戀者以及
其他可能推斷出該同性戀者的資料; 第三, 由於同性戀畢竟
不是婚戀關系的常態, 所以, 從人類繁衍、社會發展的長遠
利益出發, 國家應在此法中設置專門的「防治篇」, 明確規定
對於自願治療的同性戀者, 有關衛生部門應給予一定的優
惠; 有關單位特別是學校、軍隊、監管場所等也應加強防治、
宣傳措施, 從源頭上盡可能減少同性戀者的人數。至於現實
生活中大量存在的同性性犯罪無法可依的情況, 立法機關
應出台相應的刑法解釋。對於此,《反歧視法》沒有必要設置
專門的一篇來調整, 原因在於該法僅是規定同性戀者的民
事權利義務, 並不涉及刑罰領域, 而且如果在該法中規定刑
事責任, 勢必削弱刑罰的統一性和威懾性。
[參 考 文 獻]
〔1〕李慧波. 國外同性戀者生存狀態和法律地位〔〕. 電
J
( )
腦校園, 2001 4 .
〔2〕何東平. 同性婚姻合理性的研究〔〕. 樂山師范學院
J
( )
學報, 2005 8 .
〔3〕劉達臨. 中國當代性文化〔 〕. 上海: 上海三聯書店
M
出版社, 1995: 113.
〔4〕李銀河. 同性戀亞文化〔 〕. 北京: 中國友誼出版公
M
司, 2002.
〔5〕王延光. 同性戀與艾滋病預防對策〔〕. 浙江學刊,
J
( )
2001 1 .
〔6〕 . , ,
R Dworkin Taking Rights Seriously Harvard
, 1978, 272.
U niversity Press page
〔7〕同上, 298.
page
〔8〕黨永輝, 等. 芻議中國同性戀的立法〔〕. 中國性科
J
( )
學, 2005 9 .
〔9〕王人博, 程燎原. 權利及其救濟〔 〕. 濟南: 山東人
M
民出版社, 1998: 230.

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Ⅸ 有關於《婚姻法》的論文！

中國期刊全文資料庫
檢索結果

1 試論我國的同性戀立法 沈趙 理論觀察 2007/02
2 同性戀者如何維護權益——訪婚姻法專家楊大文教授 江淮法治 2006/10
3 中國對同性戀以及同性婚姻立法的必要性和思路 何東平 玉林師范學院學報 2006/02
4 各國(地區)同性戀立法與司法概況 劉國生 法律與醫學雜志 2005/04
5 同性戀：在倫理與法律邊緣游盪 水木 政府法制 2005/22
6 施瓦辛格再否同性戀婚姻法 法律與生活 2005/20
7 妻子向同性戀丈夫索賠 文健 法律與生活 2004/05
8 歐洲同性戀立法動態的比較考察 M·克斯特爾 比較法研究 2004/02
9 宣揚同性戀是媒體的失職 嚴平 新聞三昧 2003/10

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試論我國的同性戀立法
沈 趙
( )
南京師范大學 法學院, 南京 210097
[摘 要]在國外, 伴隨著同性戀解放運動的開展, 不少國家和地方政府已經用法律明確了
同性戀者的權利和地位。針對我國同性戀者權益受侵害, 同時又帶來社會危害的現狀, 筆者主
要從必要性和可行性兩方面來論證為同性戀者立法, 用法律來約束他們的權利對我國社會的
穩定發展所具有的重要意義。
[關鍵詞]同性戀; 必要性; 可行性
( )
[中圖分類號] 920. 0 [文獻標識碼] [文章編號]1009- 2234 2007 02- 0079- 02
D A

一、同性戀在歷史上的社會地位
同性戀作為一種游離於主流文化之外的亞文化現象,
在人類社會發展的各個階段都曾存在過: 古埃及人曾把喜
好男色看得很正常; 古希臘人認為同性戀與武德、理智、審
美及道德等方面的某些美好品質相聯系, 因而特別推崇; 我
( )
國遠在商代就有「比頑童」的說法, 還有「分桃而食」春秋 、
「龍陽君」戰國 、「斷袖」漢 等歷史人物和故事的記載。
雖然同性戀現象從古至今都客觀存在著, 但在人類數
千年的歷史上, 其社會地位卻經過了復雜的變遷。總體說
來, 人們對同性戀的認識經歷了三次轉變 :
第一次轉變使得同性戀從宗教意義上的罪人和法律上
的罪犯轉變為病人。根據《聖經》中的「原罪說」: 同性戀是一
種罪惡, 它違反了婚姻是兩性的結合、違反了生育和繁衍的
原則, 因而它應當受到歧視和懲處。早在公元4 世紀, 羅馬
成文法就明確規定同姓戀是違法行為, 有些國家還規定同
性戀者要受到長期監禁和苦役, 甚至要用火刑、絞刑等方法
處死。著名的神學、法學家聖·托馬斯·阿奎那也認為同性
戀是「違反天性」的行為, 應該受到社會的譴責和法律的制
裁。至此之後, 隨著基督教成為歐洲各國的國教, 同性戀行
為便被普遍地列為犯罪。直到19 世紀, 西方發達國家的精
神病研究人員才把「同性戀」歸類為疾病, 認為它其實是一
種性心理障礙。「同性戀」 這一術語也是在
Homosexuality
這個時期 1869 由德國醫生 正式提出。
Benkert
第二次轉變是從認為同性戀是身體或心靈的病態, 轉
變為認為它不是病, 只不過是一種異於常人的違反社會行
為規范的個人傾向。早在1948 年, 美國金賽博士的《男性性
行為研究》報告中, 他就對同性戀病理化的觀點提出了質
疑; 50 年代初, 人類學家克利夫蘭·福特和弗蘭克·比齊
在通過對跨文化人類行為的研究後, 得出結論:「同性戀和
異性戀都是文化訓練的產物, 人類原始的模糊狀態中包含
了同性戀和異性戀兩種性傾向能力……將它視為與異性戀
並行的正常的行為方式」 ; 1973 年, 美國精神病學會率先
作出了將同性戀剔除疾病分類的決定; 1994 年, 世界衛生
組織也將同性戀從「 - 10 精神與行為障礙」分類名單上
ICD
刪除; 2001 年4 月, 在第三版《中國精神障礙分類與診斷標
准》中, 我國也作出了類似的規定。至此, 世界上大多數國家
都完成了「同性戀非病理化」最為關鍵的一步。
第三次轉變即是隨著同性戀解放運動的發展和在許多
國家合法地位的獲得, 人們認為它不過是一種與眾不同的
生活方式而已。遺憾的是: 這一轉變在我國還未實現。
二、為「同性戀者」立法的必要性
一 社會現狀
根據1991 年至1992 年上海中醫院和一些香港學者在
上海對2190 例大學生的調查發現, 男女大學生有過同性戀
行為的分別占男女大學生總數的8. 3%、9. 2%。 李銀河博
士也曾根據國內外的權威調查推測出: 在中國, 同性戀者有
3900 萬至5200 萬左右。 2004 年12 月, 中國衛生部門的一
項研究調查顯示: 處於性活躍期的中國男性同性戀者, 約占
男性人群的百分之二至四, 以此估算, 中國約有五百萬至一
千萬男性同性戀者。這些數據表明: 在中國社會確實存在著
一定比例的同性戀者, 而且, 隨著社會的發展, 這個比例已
呈現出上升趨勢。
一般認為, 同性戀者可能造成的危害表現為: 1 同
性戀者的性行為通常較為混亂, 性對象多變, 容易感染各種
性傳播疾病 包括艾滋病 ; 2 在現有主流文化下, 同性戀
者大多具有道德罪感, 其心理壓力大, 承受能力不佳, 一旦
遇到一些情感問題, 容易表現出一些失控行為, 如自殺、自
傷、故意殺人、故意傷害等; 3 一些同性戀者為了滿足自身
慾望, 會採取欺騙、利誘乃至暴力、脅迫等手段, 嚴重侵害青少年的身心健康; 4 一些同性戀者在公共場所 包括監動教養場所等 公然進行同性戀行為, 同性戀者賣淫活動在一些地區屢禁不止, 這些都嚴重敗壞了社會風氣; 5 同
性戀本身給自己及其家屬帶來很大的精神痛苦, 同性戀者
所締結的婚姻則更為不幸。
因而, 從法律上關注這類特殊群體, 不僅對其本人, 對
其家庭, 而且對全社會都具有重要意義。

二 法理依據
1. 平等地關懷與尊重
德沃金在其名著《認真地對待權利》一書中寫道:「政府
不僅要關懷和尊重人民, 而且要平等地關懷和尊重。這就意
味著政府絕不能以某些公民更值得關心而有權獲得更多的
理由來分配各種利益或機會; 絕不能以某團體中某些公民
〔6〕
的美好生活概念比他人優越或高貴而限制自由。」 據此,
針對社會上同性戀者受侵害、受歧視的現象, 政府應當通過
( )
權力行為 尤其是立法行為 來賦予同性戀者與普通人同樣
( )
的權利, 不能因為同性戀者關於美好生活的概念 性取向
不符合一般人的評判標准就去限制其權利。
然而, 個人利益與社會中大多數人的利益即一般利益
並非總是一致的, 一般利益的強大, 足以使個人權利的要求
落空。因此, 在判斷個人究竟是否有權利的問題上, 德沃金
又提出了一個著名的表述:「在對個人希望有或希望做的事
情上, 集體目標已不足以成為否認的理由時, 或對個人所加
的損失或傷害上, 集體目標也不足以成為支持的理由時, 個
〔7〕
人就有權利。」 根據李銀河教授的調查, 人們不接受「同性
戀」的理由無非就是覺得惡心, 覺得這種現象不符合普遍的
( )
道德標准 雖然同性戀與道德無關 。然而, 我們也不得不承
認, 同性戀愛、結婚並沒有侵犯他人的合法權益, 也沒有擾
亂公共秩序, 更不會造成社會風氣的道德淪喪。所以,「集體
( )
目標」所謂的不符合道德標准 也不足以成為否認同性戀
者權利的理由。正如有學者所指出的那樣:「如一個人的所
作所為不會影響他人的自由, 那麼他便享有這個權利。大多
數人的喜惡不能作為否認個人權利的唯一立法依據……要
認真看待少數人的權利; 只要少數人的同性戀行為不有傷
風化或損害社會秩序, 就應予以寬容與保護, 不訴諸刑法,
〔8〕
輿論上也不予譴責, 生活上不加歧視。」
2. 法不禁止即自由
「法不禁止即自由」原則是在古希臘的政治准則中最早
得以表達。古希臘人把「法律之下的自由」視為城邦的基本
要素, 並從道德的角度加以奉揚。所謂「法律之下的自由」就
蘊含著「法不禁止即自由」的要義。霍布斯在《利維坦》中認
為, 某些自由是依法律無明文規定而存在的, 人們可自酌而
行之; 英國哲學家密爾在《論自由》中也規定了人類自由的
( ) ( )
三個領域:「 1 良心的自由, 思想的自由。 2 生活方式的選
擇自由, 它『要求趣味和志趣的自由; 要求有自由訂自己生
活計劃以順應自己的性格; 要求有自由照自己所喜歡的去
( )
做, 當然也不規避會隨來的後果。』3 個人相互間聯合的自
〔9〕
由。」 目前, 我國還沒有明確的法律條文對同性戀行為加
以禁止, 從法理的角度來說, 既然法律沒有明文禁止, 同性
戀愛、結婚又屬於公民私權利的范疇, 那麼法律就應當對此
給予寬容、國家權力也不應當不當干涉。
誠然, 法律不禁止的行為, 並非都具有積極的功利意
義; 有些法律不禁止的行為還可能導致消極的後果。但是,
任何事情都具有兩面性, 有利必有弊, 當利弊發生抗衡時,
立法只能「兩害相權取其輕, 兩利相權取其重」, 針對其中的
弊端, 法律也只能盡可能地採取措施予以避免。
三、立法的可行性分析及建議
隨著社會的發展、人們思想的轉變, 同性戀者的法制環
境會越來越好:
首先, 2001 年4 月中華醫學會精神科分會頒布了《中國
( )
精神障礙分類與診斷標准第三版》以下稱《標准》, 其中的
同性戀者已不再歸類為精神病人, 這雖然比美國晚了 28
年, 但畢竟是一種進步。《標准》的頒布不僅顯示了我國對同
性戀有了更為科學的認知, 而且也為我國的司法實踐提供
了科學的理論支持。
其次, 中國的立法通常會比較、考察國外法學界的做
法。目前, 世界上很多國家都對同性婚姻等問題做出了規
定: 荷蘭《家庭伴侶法》規定, 登記的同性伴侶將會和婚姻中
的夫妻雙方一樣, 在退休金、社會安全保障、繼承和扶養方
面享有同樣的權利; 德國的《生活伴侶登記法》規定, 同性伴
侶也可以在婚姻登記處登記結為「生活伴侶」, 其社會和法
律地位與傳統的異性婚姻類似; 芬蘭的法律規定, 登記注冊
的同性伴侶可獲得部分同合法異性夫妻同等的權利義務關
系。
從嚴格意義上講, 目前只有在荷蘭和比利時承認同性
婚姻, 其他很多國家只是賦予同性伴侶不同程度的權利, 雖
然有些國家的規定已與異性婚姻伴侶的權利十分接近, 但
並沒有使用「婚姻」這一概念。李銀河教授針對同性婚姻的
這一問題曾提出過兩個方案: 一是修改婚姻法的個別字句。
凡是出現「夫妻」兩個字的時候就改成「配偶」, 第一次出現
( )
配偶這個詞的時候加一個括弧 性別不論 。另一個方案是
搞專門的同性婚姻法案。相比較而言, 筆者認為, 第二個方
案更具有合理性:
首先, 人類社會從古至今, 都是在男女結合的婚姻制度
下繁衍, 盡管隨著社會的發展,「婚姻」這一概念逐漸淡化了
宗教色彩, 但是, 世界各國無論信仰如何, 都沒有改變一男
一女結合的婚姻定義。對於我國這樣一個傳統思想根深蒂
固的國家而言, 社會上絕大多數人還不能接受同性婚姻這
一現象, 如果國家強制用一部《婚姻法》來同時調整同性婚
姻與異性婚姻, 勢必導致絕大多數人的抵制。所以, 從我國
的文化土壤出發, 在大多數人還未接受同性戀現象之前, 不
宜用婚姻法來調整同性伴侶之間的關系。
其次,《婚姻法》中的某些權利義務也是不宜賦予同性
伴侶的, 其中最為典型的就是有關「收養子女」的規定。筆者
認為, 同性家庭對子女的成長極為不利。曾有研究結果表
明: 同性戀者主要受童年環境、青春期經歷、環境因素等方
面的影響而造成性取向出現偏差。長期與同性戀者親密相
處的子女, 其身體、情緒必將受到嚴重影響, 這些子女甚至
會認為同性戀是很正常的現象, 久而久之, 這些本不該具有
同性戀傾向的人便成為又一批同性戀者。此外, 在目前的社
會背景下, 由於主流文化對同性戀仍然持排斥態度, 而這種
排斥或多或少地會影響到子女, 使這些子女在受教育、就業
等方面受到歧視。這些歧視對子女自身而言, 將會造成其人
生觀、價值觀的扭曲, 對社會而言, 便造成了犯罪、社會秩序
混亂的根源之一。
綜上所述, 國家應權衡各方面的利弊關系, 本著對「同
性戀者的權益」採取「不歧視更不提倡」的態度, 制定專門的
《反歧視法》, 其內容至少應當包括: 第一, 明確《婚姻法》中
的有關規定不適用於同性伴侶之間, 除非《反歧視法》有明
確規定; 至於同性婚姻, 該法也應設置專門的「婚姻篇」, 規
定同性伴侶在結婚、離婚、財產等方面的權利義務關系; 第
二, 設置專門的「人格篇」, 明確規定同性戀者的人格不受歧
視、個人隱私受保護等權利, 具體地來說, 也即同性戀者有
權同普通人一樣, 公平地獲得學習、勞動就業、參加社會活
動等權利。禁止任何單位、組織、個人以任何方式對同性戀
者進行侮辱; 各類傳播媒體不得惡意披露某同性戀者以及
其他可能推斷出該同性戀者的資料; 第三, 由於同性戀畢竟
不是婚戀關系的常態, 所以, 從人類繁衍、社會發展的長遠
利益出發, 國家應在此法中設置專門的「防治篇」, 明確規定
對於自願治療的同性戀者, 有關衛生部門應給予一定的優
惠; 有關單位特別是學校、軍隊、監管場所等也應加強防治、
宣傳措施, 從源頭上盡可能減少同性戀者的人數。至於現實
生活中大量存在的同性性犯罪無法可依的情況, 立法機關
應出台相應的刑法解釋。對於此,《反歧視法》沒有必要設置
專門的一篇來調整, 原因在於該法僅是規定同性戀者的民
事權利義務, 並不涉及刑罰領域, 而且如果在該法中規定刑
事責任, 勢必削弱刑罰的統一性和威懾性。
[參 考 文 獻]
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腦校園, 2001 4 .
〔2〕何東平. 同性婚姻合理性的研究〔〕. 樂山師范學院
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〔3〕劉達臨. 中國當代性文化〔 〕. 上海: 上海三聯書店
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出版社, 1995: 113.
〔4〕李銀河. 同性戀亞文化〔 〕. 北京: 中國友誼出版公
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〔5〕王延光. 同性戀與艾滋病預防對策〔〕. 浙江學刊,
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〔6〕 . , ,
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〔7〕同上, 298.
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〔8〕黨永輝, 等. 芻議中國同性戀的立法〔〕. 中國性科
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〔9〕王人博, 程燎原. 權利及其救濟〔 〕. 濟南: 山東人
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民出版社, 1998: 230.

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