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教師職業道德論文

發布時間: 2022-07-20 15:11:57

① 圍繞幼兒教師的職業道德這一話題,寫一篇800字的議論文

師德古來有之,不同時代對師德有不同的要求,現代師德是對古代師德的繼承與發展,知識經濟時代對師德賦予了新的內涵.下面就什麼是師德(What),師德的現狀(Situation)和如何建設好師德(How)展開論述.
一、什麼是師德(What)

師德即教師的職業道德,是指教師從事教育教學工作所須遵守的道德規范,也是調節教師活動及教師與學生之間、教師與教師之間、教師與家長之間等各方面關系的
行為准則.《中華人民教師法》第三條對師德作了如下闡述:「教師是履行教育教學職責的專業人員,承擔教書育人,培養社會主義事業建設者和接班人、提高民族
素質的使命.教師應當忠誠於人民的教育事業.」同時,原國家教委、全國教育工會在《中小學教師職業道德規范》中對師德也作了規定:(1)熱愛社會主義祖
國,擁護中國共產黨的領導,學習和宣傳馬列主義、毛澤東思想,熱愛教育事業,發揚奉獻精神.(2)執行教育方針,遵循教育規律,盡職盡責,教書育人.
(3)不斷提高科學文化和教育理論水平,鑽研業務,精益求精,實事求是,勇於探索.(4)面向全體學生,熱愛、尊重、了解和嚴格要求學生,循循善誘,誨人
不倦,保護學生的身心健康.(5)熱愛學校,關系集體,謙虛謹慎,團結協作,作風正派.(6)衣著整潔大方,舉止端莊,語言文明,禮貌待人,以身作則,為
人師表.可見,教師要具備師德這一基本素質,不但要要忠誠於教育事業,對教育盡心竭力,處理好事業需要與個人利益的關系.還要關心愛護學生,要以人為本,
就是要以學生為本,一切為了學生.見物不見人,只知教書,對學生漠不關心,不是合格的教師.此外,著名教育家夏丐尊說過:「教育若沒有情感、沒有愛,如同
池溏沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池溏;沒有情感、沒有愛,也就沒有教育.」師德應該在愛中體現.
因而,教師要承擔起「人類靈魂工程師」的神聖職責,在學生面前,應樹立一面行為的旗幟,對自身的道德、人格應有更高的要求.要對學生一生負責,須正視自己
的言行.以身作則,才能為人師表,作道德的表率.在日常工作和生活的各個方面,要嚴格要求,做出表率.在教育工作中,對學生的要求,應該也是對自己的;教
師要求學生做的,自己必須率先垂範,才能使學生感到可敬、可佩,形成制約力.
二、師德的現狀(Situation)
在市場經濟體制的轉變過程,社會主義市場經濟正逐步完善,師德建設及教師思想的現狀從總的情況來看是比較好的,廣大教師,大部分忠誠黨的教育事業,長年累
月默默無聞工作在平凡的崗位上,教書育人,無私奉獻.他們的風范贏得了廣大學生、家長乃至社會的廣泛贊譽.但是,我們也清楚地看到,在教師群體中,也滋生
和存在著一些不可迴避、不容忽視的新情況、新問題,這些自覺、不自覺的不良行為,在社會上造成了較為嚴重的不良影響.
1.體罰和變相體罰學生:學生遲到,教師不讓其進教室;違反課堂紀律,罵學生或罰站、轟出教室.
2.歧視排斥後進生:對暫時後進生缺乏愛心、耐心,不尊重後進學生的人格和平等受教育權,諷刺、侮辱、漫罵後進生,甚至用學生的缺陷貶損學生,使學生無地自容.

3.不尊重學生家長:一些教師不主動與學生家長溝通聯系,很少進行正常的家訪;部分教師對學生家長提出的合理化建議不予理睬;少數教師把自己凌架於家長之
上,學生一旦犯錯誤,便叫家長到校,當眾批評、訓斥、指責學生及家長,導致部分後進學生家長只好將孩子轉學或乾脆不上學.
4.言行舉止不文明:少數教師凡事講條件,或是整日說些消極、貶損別人的話,挑撥同事關系,擾亂學校正常工作;在校外則更是肆無忌憚,言行舉止極不文明.
以上種種不良師德表現,雖然發生在少數教師身上,但在一定程度上損害了人民教師的聲譽和為人師表的形象,危害和阻礙了教育事業的健康發展.
三、如何建設好師德(How)
師德是教師素質教育的重要組成部分,是教師的行為准則,是教師素質的靈魂.它貫穿於教師教學過程和日常生活的各個方面,對青少年學生健康成長和學校工作起著重要的作用.針對以上師德建設的現狀,主要可以從以下幾方面入手解決:
1.強化疏導,努力營造積極向上的人際環境
「疏」和「導」是辯證統一的關系,在疏通中引導,在引導中疏通.「疏」是為了正確地「導」,「導」則是疏通的目的,堅持疏導方針,就是要在師德建設中做到「動之以情、曉之以理、導之以行、持之以恆、生動活潑」,增強教育管理者的感染力、說服力、號召力、持久力和吸引力.
2.加強學習,提高教師的理論修養和思想覺悟

由於教師擔負著教書育人的重任,所以不僅要熱愛教育事業,熱愛學生,還必須有真才實學.要具備真才實學,教師就得不斷地勤奮學習,不斷地提高自己的思想、
文化、業務素養.教師只有具備較高的業務水平,才能向學生傳授真理,激發學生求知慾望、開發學生的智力和能力.說到底,願不願學習、鑽研,有沒有進取精
神,是教師職業道德面貌的十分重要的組成部分.正如葉聖陶先生說的那樣:「教師對自己從事的教學工作抱什麼態度,對掌握業務專門知識抱什麼態度,這也是師
德問題.」
3.強化管理,努力提高教師的行為素質
加強師德建設還需要強化管理,建立師德激勵機制.制定嚴格的規章制度,明確和規范教師的基本行為准則,努力形成既有寬松和諧的人際環境,又有嚴格有序的校規校紀的局面,堅持人本管理與依法治校的有機結合.
4.教師要團結協作,互相學習

這是教師職業道德的基本要求之一.葉聖陶先生指出,即使是一個偉大的天才,離開集體也是微不足道、無所作為的.教師,只有置身於集體之中,才能最大限度地
發揮聰明才智.既然對廣大教師進行職業道德教育成了發展教育事業的緊迫問題.那麼,怎樣對教師進行職業德教育呢?我們認為可以從這樣一些方面進行.

② 職業道德的論文

職業道德,是社會上佔主導地位的道德或階級道德在職業生活中的具體體現,是人們在履行本職工作中所遵循的行為准則和規范的總和。 職業道德主要內容
愛崗敬業,誠實守信,辦事公道,服務群眾,奉獻社會。
職業道德的涵義包括以下八個方面:
(1)職業道德是一種職業規范,受社會普遍的認可。
(2)職業道德是長期以來自然形成的。
(3)職業道德沒有確定形式,通常體現為觀念、習慣、信念等。
(4)職業道德 依靠文化、內心信念和習慣,通過員工的自律實現。 (5)職業道德大多沒有實質的約束力和強制力。
(6)職業道德的主要內容是對員工義務的要求。
(7)職業道德標准多元 化,代表了不同企業可能具有不同的價值觀。 (8)職業道德承載著企業文化和凝聚力,影響深遠。
每個從業人員,不論是從事哪種職業,在職業活動中都要遵守道德。要理解職業道德需要掌握以下四點:
首先,在內容方面,職業道德總是要鮮明地表達職業義務、職業責任以及職業行為上的道德准則。它不是一般地反映社會道德和階級道德的要求,而是要反映職業、行業以至產業特殊利益的要求;它不是在一般意義上的社會實踐基礎上形成的,而是在特定的職業實踐的基礎上形成的,因而它往往表現為某一職業特有的道德傳統和道德習慣,表現為從事某一職業的人們所特有道德心理和道德品質。甚至造成從事不同職業的人們在道德品貌上的差異。如人們常說,某人有「軍人作風」、「 工人性格」、「農民意識」、「幹部派頭」、「學生味」、「學究氣」、「商人習氣」等、
其次,在表現形式方面:職業道德往往比較具體、靈活、多樣。它總是從本職業的交流活動的實際出發,採用制度、守則、公約、承諾、誓言、條例,以至標語口號之類的形式,這些靈活的形式既易於為從業人員所接受和實行,而且易於形成一種職業的道德習慣。 再次,從調節的范圍來看,職業道德一方面是用來調節從業人員內部關系,加強職業、行業內部人員的凝聚力;另一方面,它也是用來調節從業人員與其服務對象之間的關系,用來塑造本職業從業人員的形象。
最後,從產生的效果來看,職業道德既能使一定的社會或階級的道德原則和規范的「職業化」,又使個人道德品質「成熟化」。職業道德雖然是在特定的職業生活中形成的,但它決不是離開階級道德或社會道德而獨立存在的道德類型。在階級社會里,職業道德始終是在階級道德和社會道德的制約和影響下存在和發展的;職業道德和階級道德或社會道德之間的關系,就是一般與特殊、共性與個性之間的關系。任何一種形式的職業道德,都在不同程度上體現著階級道德或社會道德的要求。同樣,階級道德或社會道德,在很大范圍上都是通過具體的職業道德形式表現出來的。同時,職業道德主要表現在實際從事一定職業的成人的意識和行為中,是道德意識和道德行為成熟的階段。職業道德與各種職業要求和職業生活結合,具有較強的穩定性和連續性,形成比較穩定的職業心理和職業習慣,以致在很大程度上改變人們在學校生活階段和少年生活階段所形成的品行,影響道德主體的道德風貌。

職業道德的特點
通過上述分析不難看出職業道德具有以下特點。
1. 職業道德具有適用范圍的有限性。 每種職業都擔負著一種特定的職業責任和職業義務。由於各種職業的職業責任和義務不同,從而形成各自特定的職業道德的具體規范。
2. 職業道德具有發展的歷史繼承性。 由於職業具有不斷發展和世代延續的特徵,不僅其技術世代延續,其管理員工的方法、與服務對象打交道的方法,也有一定歷史繼承性。如「有教無類」、「學而不厭,誨人不倦」,從古至今始終是教師的職業道德。
3. 職業道德表達形式多種多樣 由於各種職業道德的要求都較為具體、細致,因此其表達形式多種多樣。
4. 職業道德兼有強烈的紀律性。 紀律也是一種行為規范,但它是介於法律和道德之間的一種特殊的規范。它既要求人們能自覺遵守,又帶有一定的強制性。就前者而言,它具有道德色彩;就後者而言,又帶有一定的法律的色彩。就是說,一方面遵守紀律是一種美德,另一方面,遵守紀律又帶有強制性,具有法令的要求。例如,工人必須執行操作規程和安全規定;軍人要有嚴明的紀律等等。因此,職業道德有時又以制度、章程、條例的形式表達,讓從業人員認識到職業道德又具有紀律的規范性。 職業道德的社會作用
職業道德是社會道德體系的重要組成部分,它一方面具有社會道德的一般作用,另一方面它又具有自身的特殊作用,具體表現在:
1、 調節職業交往中從業人員內部以及從業人員與服務對象間的關系。 職業道德的基本職能是調節職能。它一方面可以調節從業人員內部的關系,即運用職業道德規范約束職業內部人員的行為,促進職業內部人員的團結與合作。如職業道德規范要求各行各業的從業人員,都要團結、互助、愛崗、敬業、齊心協力地為發展本行業、本職業服務。另一方面,職業道德又可以調節從業人員和服務對象之間的關系。如職業道德規定了製造產品的工人要怎樣對用戶負責;營銷人員怎樣對顧客負責;醫生怎樣對病人負責;教師怎樣對學生負責等等。
2、 有助於維護和提高本行業的信譽。 一個行業、一個企業的信譽,也就是它們的形象、信用和聲譽,是指企業及其產品與服務在社會公眾中的信任程度,提高企業的信譽主要靠產品的質量和服務質量,而從業人員職業道德水平高是產品質量和服務質量的有效保證。若從業人員職業道德水平不高,很難生產出優質的產品和提供優質的服務
3、 促進本行業的發展。 行業、企業的發展有賴於高的經濟效益,而高的經濟效益源於高的員工素質。員工素質主要包含知識、能力、責任心三個方面,其中責任心是最重要的。而職業道德水平高的從業人員其責任心是極強的,因此,職業道德能促進本行業的發展。
4、 有助於提高全社會的道德水平。 職業道德是整個社會道德的主要內容。職業道德一方面涉及到每個從業者如何對待職業,如何對待工作,同時也是一個從業人員的生活態度、價值觀念的表現;是一個人的道德意識,道德行為發展的成熟階段,具有較強的穩定性和連續性。另一方面,職業道德也是一個職業集體,甚至一個行業全體人員的行為表現,如果每個行業,每個職業集體都具備優良的道德,對整個社會道德水平的提高肯定會發揮重要作用。

③ 如何培養教師職業道德的認知論文

一.教師職業道德的涵義
(一).基本內容
中共中央頒布實施的《公民道德建設實施綱要》中明確指出,社會主義職業道德要求做到:愛崗敬業,誠實守信,辦事公道,服務群眾,奉獻社會。這對教師職業道德建設有一定的指導作用。教師作為一個特殊的職業,除具備一般職業應該具備的道德外,還應有更高的要求。首先,教師應具備強烈地愛國主義精神,忠誠黨的教育事業。教師的愛國主義精神。必須愛黨愛國,忠誠黨的教育事業,必須高舉愛國主義大旗,站在愛國主義精神的最前沿。愛國愛黨,忠誠黨的教育事業是教師職業道德的根本要求,也是教師職業精神的核心,是師德之魂。 (二).無私奉獻

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我國傑出教育家揚昌濟先生說:「教育者,寂寞之事業者,而實為神聖之天職,扶危定傾,端賴與此。」要成為一名人民教師,需要有高尚的靈魂,卓越優異的道德風范,需要象太陽那樣無私奉獻自己的光和熱。「捧出一顆心來,不帶半根草去」,這正是教師無私奉獻精神的生動寫照。目前,在市場經濟大潮的沖擊下,面對社會上「拜金主義」、「個人主義」較為盛行的現象,一些教師放棄了原有的正確的人生價值觀,工作中奉獻講的少,利益講的多,甚至唯利是圖,唯錢是舉。例如現在很多學校出現的「紅包熱」便是這種現象盛行的生動寫照。在個人主義盛行的社會中,很多教師失去了無私奉獻的精神。但是在我國的教育事業正需要教師們的無私奉獻,因此,人民教師決不能為了追求個人的利益,陷死在物質享受,「金錢至上」的泥潭裡。 (三).勇於進取
所謂進取精神,指的是教師在教育活動中表現出的在事業和人生追求上奮發向上的意識和心態。教師勞動是一種具有特殊職能的精神生產。教師勞動的這種特點,要求教師具備「傳道、授業、解惑」的能力。倘若教師「道之未聞,業之未精,有惑而不能解,則非師也」。事實上,千百年來,人們總是把勤奮好學作為對教師的道德評價的一條重要標准。陶行知先生曾指出:「要想學生好學,必須先生好學。唯有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。」歷史發展到今天,人類已經進入了一個以知識為基礎的全新時代,即知識經濟時代。在這個時代里,知識更新的速度加快,先進技術進入教育領域的周期縮短。面臨著時代的挑戰,我們如果用昨天的知識來教現代的學生去做明天的事,那就太可悲了,我們必須讓知識永放光明,因此,教師要始終保持奮發進取的精神,養成「終身學習」的習慣,不斷尋求機會學習更多的知識不斷拓展我們的教育,教學能力,以便能跟上時代的步伐,不會成為時代的落伍者。 (四).博愛寬厚
教師的工作對象是富有感情、充滿活力的青少年,因此熱愛學生,尊重學生,以寬厚仁慈的胸懷去輔導培養學生,應當是一名人民教師應具備的基本感情。事實證明,教師對學生真摯的愛可以產生巨大的感召力、推動力,能誘發學生積極

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向上的激情,促進學生智力、情感和個性的發展。當然,教師以寬厚仁愛之心教育學生,並不意味著不嚴格要求學生。因為教師對學生之愛,是一種充滿責任感和理智感的深沉的愛,他的目的是為了更好地對學生進行教育。因此,在這種愛之中,必須包含著對學生的正確引導和嚴格要求。前蘇聯教育家贊科夫這樣說過:「不能把教師對學生的愛,僅僅設想為慈祥的,關注的態度對待他們。這種態度當然是需要的,但是對學生的愛,首先應該表現在教師毫無保留地獻出自己的精力、才能和知識,以便在對自己的學生教學和教育上,在他們的精神成長上取得最好的成果。因此,教師對學生的愛應當與合理的嚴格要求相結合。」 (五).團結合作
教育事業是教師的集體事業,學校教育教學的成敗取決於教師集體的工作,只有團結一致的教師集體,才能保持教育的一致性和完整性,並以其團結一致、相互尊重的模範行為和良好的風范對學生施以影響,使學生在無聲的教育中受到感染和熏陶,為學生形成良好的品德提供榜樣。教師協作精神的具體要求是多方面的,在教師與集體的關系中表現為關心集體;在教師與同事的關系中表現為勇於競爭、團結互助;在教師與領導的關系中表現為服從領導;在教師與家長的關系中表現為尊重家長教育作為一項復雜的系統工程,必須形成學校、家庭、社會的「教育合力」。事實證明,協作精神能使教育主體在目標上保持一致,同時不斷增強教育主體的內聚力,激發教育主體的創造性,以便在「教育合力」中發揮自己的聰明才智。正如馬克思所指出的:「只有在集體中,個人才能獲得全面發展其才能的手段,也就是說,只有在集體中才能獲得自由。」 (六).嚴於自律
教師的自律精神,指教師在施教過程中以及日常生活中以身作則、嚴以律己、為人師表的意識、心態。追溯中外教育史,教師的自律精神歷來被放在教育成敗的首要、關鍵地位。大教育家孔子把教師率先垂範,言行一致,作為教師倫理道德的一項基本要求。他曾提出了「君子恥其言而過其行」,「其身正,不令而行,其身不正,雖令而不從」,等等這樣一些自律原則。繼他之後,孟子提出了「教育必以正」,自己「身不行道」,就不能教育別人。

④ 教師職業道德論文的題目怎麼寫

關鍵詞規范
關鍵詞是反映論文主題概念的詞或片語,通常以與正文不同的字體字型大小編排在摘要下方。一般每篇可選3~8個,多個關鍵詞之間用分號分隔,按詞條的外延(概念范圍)層次從大到小排列。
關鍵詞一般是名詞性的詞或片語,個別情況下也有動詞性的詞或片語。
應標注與中文關鍵詞對應的英文關鍵詞。編排上中文在前,外文在後。中文關鍵詞前以「關鍵詞:」或「[關鍵詞]」作為標識;英文關鍵詞前以「Key words:」作為標識。
關鍵詞應盡量從國家標准《漢語主題詞表》中選用;未被詞表收錄的新學科、新技術中的重要術語和地區、人物、文獻等名稱,也可作為關鍵詞標注。關鍵詞應採用能覆蓋論文主要內容的通用技術詞條。
2.選擇關鍵詞的方法
關鍵詞的一般選擇方法是:由作者在完成論文寫作後,從其題名、層次標題和正文(出現頻率較高且比較關鍵的詞)中選出來。
論文正文
要點
⑴引言:引言又稱前言、序言和導言,用在論文的開頭。引言一般要概括地寫出作者意圖,說明選題的目的和意義,並指出論文寫作的范圍。引言要短小精悍、緊扣主題。
〈2)論文正文:正文是論文的主體,正文應包括論點、論據、論證過程和結論。主體部分包括以下內容:
a.提出問題-論點;

⑤ 教師職業道德與教育政策法規論文

摘要 作為教師來說應具備全面的素質教育發展,才能培養出適應21世紀需要的社會主義新人。現代社會在帶給人們物質文明的同時也給人們的心理帶來了沉重的負荷。教師,作為社會的一份子,更感責任重大。因此,教師必須時刻牢記自己肩負的社會和歷史責任,不斷提高自身的素質、修養,自覺維護教師職業道德,愛崗敬業、關愛學生、廉潔從教、精心育人、團結協作、勇於創新。

⑥ 如何加強教師的職業道德修養 議論文

第一:上網求知。
當今世界,信息高速公路已將整個世界聯結成為「地球村」,網上學習、網上查詢、網上交流已成為時尚。教師盡快掌握和運用現代化教育技術,並能上網學習,應用電腦備課, 迅速提高網路學習技能。 第二:業務自修。
這是最經常、最便利的學習提高途徑。教師知識的更新、專業水平的提高主要是通過自修。因此,教師要充分利用時間加強自修能力,提高自身素質。 第三: 拜師學藝。
三人行必有我師,教師要虛心向有經驗的老教師學習,不斷與同行切磋教學藝術取長補短,在學習中不斷提高自身素質。 二、注重教科研和教育教學實踐自覺開展終身教育是提高教師素質的又一重要途徑1、更新思想觀念
教科研的先決條件是教育思想的轉變,知識、信息、理論的學習、積累、沉澱是教育科研的必備條件,而及時的總結、深化、內化、升華是其必然的歸宿。只有這樣,教育教學與科學研究才能相互滲透,相輔相成,才能以教帶研,以研促教,教、學、研相長。中小學教師從事教科研,有著得天獨厚的優勢,首先是來自第一線的實踐經驗。在教學過程中有研究不完的規律,這些規律都會由一些教學現象表露出來,教師如善於捕捉這些教學現象規律,對它思考一番,從中能受到啟迪,有所思考有所感悟,這就是研究。思考之後自然就會產生出自己的看法、觀點、見解,寫成文章就是學問。邊教學,邊研究,教學與研究相結合,久而久之就會形成自己的教學思想和風格。積累、沉澱、思考、總結、內化、升華就是從事教科研的有效做法。
2、樹立科研意識
許多教師並非沒有科研能力,只是缺乏科研意識。一個教師若無科研意識,就不會有重大的發現,不會產生獨到的見解,更不會有大膽的創新,只能是日復一日年復一年重復低效勞動。那麼,他也就始終擺脫不掉「教書匠」的「經師」范疇。因此,教師投身教科研首先要樹立以下幾種意識:
首先是高尚的思想意識。從事教科研要具有一定的教育理論基礎,高尚的思想道德品質、人格、風范;要具有熱愛教育事業的強烈事業心和集體榮譽感;淡泊名利,耐得清苦,受得寂寞,不為紅塵所感、名利所累;要知難而進,永挑重擔。
其次是自學的學習意識。現在是信息時代,我們面對的是人類科學知識的快速更新。作為一個教師,如果不讀書、不看報、、不接受新知識、新信息,只看課本、抄教參,勢必就會畫地為牢把自己圈囿於一個狹窄的生活空間里,使自己孤陋寡聞,更談不上從事教科研了!因此,我們需要不斷學習,不斷地給自己「充電」、「補氧」。教師只有博學,才能多才多藝,才能嫻熟地掌握教學技巧,才能成為學生樂學的引路人,才能達到理想的教育教學效果。讀書看報的過程就是學習、沉澱的過程;教學、寫作的過程是教師深化、內化、升華的過程。
再次是思考意識。思考的過程就是研究的過程,就是內化、深化、升華的過程,思考是知識轉化與升華為素質的關鍵。學習中不思考,知識具有的精神不能體會;實踐中不思考,具體的感知不能升華,隱藏的真理就無法領悟。不思考,無法推理、歸納、注釋,無法想像探索,無法去認識與掌握客觀規律。思考可以去偽存真,去粗存精,探索真理,其樂無窮。
最後是總結意識。總結自己或他人成功的教學經驗,總結的過程就是提高的過程。總結還能輸入、吸收新知識新見解,提高科研水平。教師職業決定了每位教師都具有科學研究的機會,但有機會是一回事,沒有科研能力又是一回事。有機會不利用,仍然不可能具備科研能力。而總結就是抓住機會利用機會進行科研、增長能力的有效途徑。新時代教師都應既會育人、又會教書、還會科研,人一旦從科研的角度去思考他的本職工作,無論多麼平凡都有會有無窮無盡的樂趣。 三、在實踐中提高是教師提高自身素質的另一途徑
教師積極地投入教科研的過程也就是加強自身學習進修的過程。教育科學研究必須立足於教育教學的實踐。「實踐出真知」。任何割裂教育教學實踐與教科研關系的行為和言論都是缺乏學習先進的教育教學理論和自我偏見的表現。在實踐中掌握規律發現問題,在實踐中積累升華經驗,在實踐中探求完美創新是教師教師提高自身素質的另一途徑
總而言之,教育改革的深化,教育現代化步伐的加快,使廣大教師面臨新的挑戰。對教師來說,應努力尋找適合自己實際情況的學習提高途徑,使自身的知識不斷更新、專業水平不斷提高。在教育教學實踐中不斷加強學習,注重教科研,自覺開展終身教育。

⑦ 請以+我是一名教師+為題,圍繞如何提升自己的職業道德修養,寫一篇小論文

摘要 俗話說:「藝大根深。」教學的質量好與壞來自教師的刻苦努力和理論修養的提高。一方面,教師要有扎實的基本功、穩固的知識體系。另一方面,要具有良好的教學理論修養,使自己的教學過程符合教學規律和學生的認知規律。因此,教師必須學而不厭,注重自身鍛煉,積極進取,勤於思考,勇於實踐,才能真正提高自身的知識和理論修養,才能更好的為社會服務。因此,進一步加強教師的職業道德養,提高教師的師德素質就顯得格外重要加強師德修養的基本方法有一下幾點:

⑧ 怎樣寫師德論文

「師德」是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范、行為准則和情操品質。教師的合格與否不僅僅在於淵博的學識,更在於其高尚的人格。作為學生道德修養的楷模,教師的一言一行都具有重要的示範作用,會對學生產生深遠的影響。然而近年來,某些教師的師德卻出現了滑坡趨勢,不遵守職業道德,造成了不良的社會影響。這就要求教師必須謹言慎行,嚴格遵守職業道德准則。因此,教育部將「師德」作為考核教師的標准,是十分必要的。
如何將「師德」細化成有較強操作性的行為規范?首先,必須明確師德的內涵是「師愛為魂,學高為師,身正為范」,並將其細化成具體的行為准則,尤其應針對某些特定情況規定教師的必盡義務,作為教師從業的基本標准;其次,依照準則制定內容詳細、科學合理的師德考核辦法,比如體罰、變相體罰造成嚴重影響、以權謀私問題、出現亂收費現象等如何考核並進行怎樣的處罰。定期對教師的職業道德素養進行考察評估,並將考核結果作為職稱評定、薪資待遇的重要依據;最後,加強「師德」理念的教育宣傳,培養教師對本行業的神聖感與榮譽感,使廣大教師樹立正確的職業觀與價值觀,自覺牢固遵守「師德」,並將其作為教師工作的精髓。
師者,傳道授業解惑也。教師是人類靈魂的工程師。對於一名老師來說,不僅要「術業有專攻」,要有豐富的專業知識與突出的工作能力,更應該「身為世范,為人師表」,有高尚的道德水準與崇高的職業操守。「師德」是教育工作者的靈魂,也是教師為人們以「靈魂工程師」所稱道的根本。發展教育事業,必須高度重視「師德」的重要作用,將其放在首要位置上。

⑨ 求一篇關於小學教師職業道德的小論文,1000字

小學教師師德論文
記得法國作家盧梭說過:「沒有榜樣,你永遠不能成功地教給學生以任何東西。」法國作家羅曼,羅蘭也說過:「要撒播陽光到別人心中,總得自己心中有陽光。」我想,我們每個教師的師德就如同這里的「榜樣」和「陽光」。俗話說,親其師,則信其道;信其道,則循其步。所以說教師是旗幟,學生如影隨形般地追隨;教師是路標,學生毫不遲疑地順著標記前行。
孔子說過:「其身正,不令則行。其身不正,雖令不從。」我們教師若不是路標,縱然你的理論再高,教育的形式再好,藝術性再強,都是無根之木、無源之水!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態,都清晰而准確地印在學生的視網膜里、心光屏上,這就是無聲路標的示範性,這種示範性將在學生的心靈深處形成一股排山倒海般的內化力。
我從小就喜歡教師這一職業。現在是一名普通的教師。從教至今已經有幾個年頭,我深深地感到教師的物質生活相對清貧,但精神生活卻無比充實。每當看到那一雙雙渴求的目光,一張張專注的面容,不由得讓人身心激動,似乎融入到無比聖潔的情境,生命也因此贏得了壯麗的升華。我們的奉獻雖然不見什麼轟轟烈烈的壯舉,但卻是用平凡與崇高的師德之光,照亮了一片清純的天地。課堂內外淳淳的教誨,一點一滴,潛移默化,日積月累,耳濡目染,久而久之,教師的道德品格便在學生心中生根發芽,開花結果。正如古詩所雲:「隨風潛入夜,潤物細無聲。」
是的,教師的職業是平凡而瑣碎的,教師的生活清貧而艱辛的。但是我們也看到了,老師們臉上卻永遠掛著晨曦般的笑容,正是因為老師們都願自己像一片綠葉,默默地去成就果實的輝煌,才有今天的桃李滿天…有一個曾做過教師的人說:教師這工作是少有的凈土,如果能在光榮感之餘再多點幸福感,是值得一直幹下去的。
說起來,教師這職業到底給了我們許多,比如一份可以矜持一些的心態,一種相對安定的生活,一個三餐准時的習慣……所以,那些多年不見的朋友聽說我做了老師,往往都會問:你的薪水高嗎?你的待遇不錯吧?
可是,即使是再關心我的好友,也無人問及,你幸福嗎?
我幸福嗎?
幸福是什麼?也許我們記住了許多快樂的場面,可幸福卻是一種自己靈魂的問答。
當然,你完全可以選擇愛自己的親人和朋友,獲得幸福。但當你身為一名教師,就有了一份以愛為主題的職業,那就去愛你身邊的孩子吧,像寬容你親人的小脾氣,和原諒你的孩子的惡作劇一樣,去接納他們的優點和缺點。關愛別人,是一種發自靈魂的芬芳,一種深入骨髓的甜蜜,日子久了,它就會縈繞成一團幸福,緊緊裹住你的心靈。
多少次,當你辛勤的工作日見成效,當你發現孩子們一個小小的進步時,無不歡欣雀躍,這樣巨大的幸福感難道還不夠嗎?
幾年的工作經歷,使我深深懂得,教育是愛的事業,教師的愛不同於一般的愛,她高於母愛、大於友愛、勝於情愛。不是嗎?母愛容易出現溺愛,友愛需要回報,情愛是專一、自私的愛。而師愛是嚴與愛的結合,是理智的科學的愛,是積極主動的愛。這種愛包涵了崇高的使命感和責任感。
在我的工作生涯中,最大的事就是用愛滋潤每一個孩子的心田。雖然有時也會因學生的調皮而埋怨,因他們的退步而急躁,因他們的違紀而失態,雖然有時也感到很累,很煩,但這時心中總會湧起一種強烈的責任感:我是老師,我要給這些尋夢的孩子引路,在他們心裡寫一本最美的書。這強烈的意識不斷激勵我以真誠去擁抱每一個學生。與孩子朝夕相處,我始終想著兩句話,那就是「假如我是孩子」「假如是我的孩子」。這樣的情感使我對孩子少了一份埋怨,多了一份寬容;少了一份苛求,多了一份理解;少了一份指責,多了一份尊重。家長把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我們培養,這是對我們的極大信任。我又怎麼能不全身心地去愛他們呢?我堅信,我們也一定能以一片至真至誠的愛心感動我面對的全體學生。
「起始於辛勞,收結於平淡」。這是我們教育工作者的人生寫照。但是,我既然選擇了這個職業,就會無怨無悔,當清晨走進校園,面對一個個標準的隊禮,一聲聲清脆的「老師早」;當走進聖潔的課堂,看到一雙雙渴求甘霖的雙眸,一顆顆等待塑造的無邪的心靈;當課間跟孩子們泡在一起,看到一個個生龍活虎的身影,一張張天真爛漫的笑臉;我又是那麼激動,那麼滿足,終而丟不下九月的承諾,離不開那笑靨的花朵。
今天,網路時代和知識經濟的並駕齊驅為教育賦予了全新的內涵,「育人」已不能簡單地理解為傳授知識,而是要教在今天,想在明天,以明日建設者的素質要求,做好今日的教育教學工作。我可以培養他們扎實的自學能力、獨立思考的能力、探求新知的慾望、動手實踐的能力和創造的本領。我願以一個平凡教育工作者的誠摯,投身於教育改革的風尖浪頭,與時俱進,改革創新,不斷地豐富自我、完善自我、發展自我,贏得世人的尊敬,社會的肯定,努力實現我真誠的育人理想。一個人的生命是有限的,而我們的教育事業是常青的。我的生命在學生身上延續,我的價值在學生身上體現。我無悔於我的生命,更無悔於我的選擇,在這三尺講台上,閱歷春秋,苦苦耕耘,用我的愛心、誠心、細心、耐心、操心去換取學生的開心,家長的放心,祖國的振興!
談小學語文教師的師德修養

修養是指人們在某一方面自覺進行的陶冶活動及其所達到的一定水平。每一種職業都有各自的職業修養,小學語文教師除了應該具備一般教師必有的基本素質外,還應該具有其獨特的職業修養,這包括作為一個合格的小學語文教師應該具有的師德修養、文化知識修養、教學能力修養、也包括作為一個優秀的高層次的小學語文教師所應具有的教學藝術方面的修養。

教師自身行為的道德規范,直接和間接地影響學生和社會,對於學校工作的和諧開展、社會新人的培養和社會進步的推動起著重要作用。因此,加強師德修養是非常必要的。

從正確處理教師與教育事業、與學生、與同事、與自身的關繫上,小學語文教師的師德可歸結為三個 「心」,即忠誠於人民教育事業的事業心,熱愛學生的高度責任心,為人師表不斷進取的上進心。

一、忠誠於人民教育事業的事業心

《中華人民共和國教育法》規定,教師要 「忠誠於人民的教育事業」。這意味著忠誠於人民的教育事業,已經不只是個

⑩ 急求小學教師職業道德論文

《中小學教師職業道德修養》指出:愛崗敬業精神是師德的核心內容。

愛崗敬業作為教師職業道德的基本規范,是做好教育工作和履行其他教師道德規范的思想前提,教師只有具備了愛崗敬業精神,才能熱愛學生、嚴謹治學、廉潔從教、為人師表、為祖國培養高素質的人才。愛崗敬業既是教師堅持為人民服務的宗旨,也是所有教師實現自我價值,獲得個人滿足,完成人格升華、實現個人利益的有效社會途徑。因此,作為一名教師應把「愛崗敬業鑄師魂」作為加強師德修養的一個重要主題,不斷提高自身素質,才能適應時代需要,完成教書育人的重任。

一、熱愛教育,熱愛自己的學校 教師要做到愛崗敬業,首先就應該熱愛教育、熱愛學校,樹立堅定的教育事業心。只有我們真正做到甘願為實現自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作,對教育事業心存敬重,甚至可以以苦為樂,以苦為趣,才能產生巨大的拼搏奮斗的動力。教師的勞動是平凡的,教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識結構的近善方面有自求自得的充實感,在精神寄託方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有「究天下之際,通古今之變,成一家之言」的獨立感,在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作,使無知的玩童變成了優秀學生,使迷惘的青少年成為祖國的棟梁,我感到欣慰。人的一生是應該有個明確的目的,為理想而奮斗,雖苦但樂在其中。熱愛教育事業,關心學校關注事業的發展,這是每個教師都應具備的。在實際工作中,珍視為人師表這份榮耀,嚴格要求自己,才能贏得學生的愛戴,家長的信賴和領導的認可。

二、熱愛學生,建立良好師生關系熱愛學生,是教師所特有的一種寶貴的職業情感,是良好的師生關系得以存在和發展的堅實基礎。教師對學生的愛,與一般的人與人之間的愛有所不同。它不是來源於血緣關系,也不是來源於教師的某種單純的個人需求,而是來源於人民教師對教育事業的深刻理解和高度責任感,來源於教師對教育對象的正確認識、滿腔熱情和無限期望。因此,我們說,師愛是一種充滿科學精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學生,就越能贏得學生對自己的愛,良好的師生關系就越是能迅速地確立起來並得到健康的發展。這種愛的交流是學生成長的催化劑,它可以有力的把學生吸引到教育過程中來,激發學生進行自我教育的動力,推動學生朝著培養目標所指引的方向攀登。因此,作為教師在培植和處理師生關系的過程中,首先應當做到的就是熱愛學生。蘇霍姆林斯基也曾經說過:「我一生中最主要的東西是什麼呢?我會毫不猶豫地回答:熱愛兒童。」

可見,樂於把愛奉獻給全體學生是我們必備的道德素質。熱愛學生,就要尊重學生、信任學生。尊重學生的人格和自尊心,尊重學生的個性、愛好和隱私。只有尊重學生,信任學生,才能建立一種平等、和諧的師生關系,才能培養出人格健全的學生。任何簡單、粗暴、片面的做法,都可能給學生帶來消極的影響。因此不允許教師粗暴批評、壓制、體罰、訓斥、辱罵、諷刺學生。俗話說:「良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒」。當學生遇到困難時,就要用熱情的話語鼓勵他;當學生受窘時,不妨說句解圍的話;當學生自卑時,別忘記用他的「閃光點」燃起他的自信心;當學生痛苦時,應盡量設身處地地說些安慰話;當學生犯錯誤時,換個角度想一想,假如自己是犯錯學生時需要聽哪些話。對學生要有友善的態度,與學生交談常要換位思考,使學生從心底里體會到,老師的所作是為了學生好,是為了學生的發展。只有堅持這樣做,才能建立良好的師生關系,才能樹起良好的師德形象。

三、面向全體,促進學生全面發展。面向全體學生就是要給予全體學生同樣的關心和指導,同樣的鼓舞和期望,作為教師應該公正、公平地對待每一個學生,滿足他們求發展、求進步和需要,使學生從教師的行為中看到希望,受到鼓舞。即使是最差的學生也有他的閃光點,在我們的實際工作中,要一分為二地看待每一位學生,努力尋找適合各自特點的發展方向,使每一個學生都能有所收獲,身體素質好,成績較差的同學,就鼓勵他們在體育方面多下功夫,有特長的學生,就幫助他們選好目標,在學好文化課的同時學好專長,真正讓每個學生都找到自己的發展之路。

要促進學生全面發展。為適應激烈的國際政治、經濟、科技的競爭和我國社會主義現代化建設的需要,我們培養的跨世紀的人才不僅要有扎實的科學文化知識、較高的思想品德,具有文明的行為習慣和良好的心理品質。還應具有一定的創新精神和實踐能力,這就需要我們教師著眼未來,面向現代化,為學生的健康成長和發展打好各方面的基礎。就要在教育實踐中,把教會學生做人,學會求知、學會審美、學會健體、學會勞動有機地統一起來,同等重視學科課、活動課的育人功能,把理論和實際、動腦動手結合起來,把課內外、校內外教育結合起來,使學生的知、情、意、行和諧統一,促進學生德、智、體、美、勞的全面發展。在以往的教學實踐中,重知識輕能力、重智育輕其他現象十分嚴重。只要我們認識到這一點就應注意培養學生的全面發展。課堂上,激發學生的學習興趣,使他們積極地獲取知識,並注意培養學生的創新精神和實踐能力;同時在課內外注意言傳身教,使學生具有良好的思想品行和行為習慣。

四、身正為范,塑造人格魅力 教師是人類靈魂的工程師,不僅要教書,更要育人,以自己的模範的品行來教育和影響學生。在教育中,教師往往總是把對學生真誠的愛用美好而禮貌的語言表達出來。語言文明才能取得學生的信任和良好的教育效果。古人說:「慧於心而秀於言。」教師語言美,則其心必然善良而正,必然追求自身的道德修養。教師的儀表是教師精神面貌的外在體現,是其內在素質的反映和個人修養的標志,對學生具有強烈的示範作用,所以教師應做到舉止穩重端莊,著裝整齊清潔。教師的人格魅力是學生成長的重要保證。教師的人格之光對學生心靈的燭照深刻且久遠,甚至可能影響學生的一生。現代教育,要求教師具有現代人的素質和高尚的人格。要有知識淵博的學者形象,要有開拓進取的創新精神,要有堪為師表的高尚品德。古人雲:"其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。" 總之,我們應做到熱愛教育、熱愛自己的學校;熱愛學生,建立良好師生關系;面向全體,促進學生全面發展;身正為范,塑造人格魅力。應把「愛崗敬業鑄師魂」作為加強師德修養的一個重要主題,不斷提高自身素質,才能適應時代需要,完成教書育人的重任

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