道德經典名句

Ⅰ 關於道德的名言名句

有兩種東西，我對它們的思考越是深沉和持久，它們在我心中喚起的驚奇和敬畏就會越歷久彌新，一個是我頭頂的星空，另一個是我心中的道德法則，它們向我印證，上帝在我頭頂，亦在我心中。

康德

那最神聖恆久而又日新月異的，那最使我們感到驚奇和震撼的兩件東西，是天上的星空和我們心中的道德律。

康德

世界上有兩件東西能震撼人們的心靈：一件是我們心中崇高的道德標准；另一件是我們頭頂上燦爛的星空。

康德

酒能使人出語輕快，酒更能使人一吐衷情，酒，因而成為一種道德的性質成為搬運率直之心的物質。

康德

道德確實不是指導人們如何使自己幸福的教條，而是指導人們如何配享有幸福的學說。

康德

有兩件事物越思考就越覺得震撼與敬畏，那便是我頭上的星空和我心中的道德准則。

康德

良心是一種根據道德准則來判斷自己的本能，它不只是一種能力；它是一種本能。

康德

入於污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。

夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

能充實心靈的東西，乃是閃爍著星星的蒼穹，以及我內心的道德律。

康德

芝蘭生於幽林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節。

孔子

身不修則德不立，德不立而能化成於家者蓋寡矣，而況於天下乎。

德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。

君子之道四焉，強於行義，弱於受諫，怵於待祿，慎於治身。

孔子

勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服於人。

志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

孔子

士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

孔子

法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。

人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何。

孔子

體也，載知識之車而寓道德之舍也。

三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

孔子

虛心使人進步，驕傲使人落後。

毛澤東

道德首先被要求的是支配自己。

康德

君子周而不比，小人比而不周。

孔子

同情是一切道德中最高的美德。

君子和而不同，小人同而不和。

孔子

學而不思則罔，思而不學則殆。

孔子

不義而富且貴，於我如浮雲。

孔子

以至誠為道，以至仁為德。

君子坦盪盪，小人長戚戚。

孔子

君子喻於義，小人喻於利。

孔子

美，是道德上的善的象徵。

康德

土扶可城牆，積德為厚地。

修身潔行，言必由繩墨。

百尺竿頭，更進一步。

靜以修身，儉以養德。

謙以待人，虛以接物。

己所不欲，勿施於人。

孔子

道德當身，不以物惑。

不學禮，無以立。

孔子

守正直而佩仁義。

德不孤，必有鄰。

孔子

志當存高遠。

知恥近乎勇。

Ⅱ 《道德經》中的名句，你感悟最深的有哪些

最早知道《道德經》這部經典，應該是在上初中的時候，當時給我留下印象的，就是「道可道，非常道；名可名，非常名」這句名言。然後在上高中的時候，就對傳統文化產生了濃厚的興趣，一直到了大學，對儒釋道三家乃至諸子百家的經典，就更加入迷。下面就分享幾句《道德經》中感悟最深的句子：

三、上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之，不笑，不足以為道。——《道德經.第四十一章》

我們姑且把人的悟性分為三種：上等、中等、下等。悟性最上等的人，他聽了「道」的理論，馬上就明白了，就會積極地去實踐，把這些理論落實在日常生活之中。而悟性中等的人呢，他聽了「道」的理論，半信半疑，有時候相信比較多一點，有時候懷疑比較多一點，有時候也會去實踐一下，但不久又放棄了，我們大多數人，都屬於這一類人。悟性最下等的人在聽完「道」的理論後，他完全聽不懂，他以為你在講故事，開玩笑，所以就會哈哈大笑起來，如果他要是不笑，那反而就不足以稱為「道」了。

一部《道德經》，洋洋灑灑五千言，是古人智慧的結晶，可以說句句都是經典，句句都意趣無窮，值得我們反復閱讀，細細品味。

Ⅲ 道德有關的名言名句

1、因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。——陶行知

2、遵照道德准則生活就是幸福的生活。——亞里士多德

3、愛國主義也和其它道德感與信念一樣，使人趨於高尚，使他愈來愈能了解並愛好真正美麗的東西，從對於美麗東西的知覺中體驗到快樂，並且用盡一切方法使美麗的東西體現在行動中。——凱洛夫

4、愛勞動是共產主義道德主要成分之一。但只有在工人階級獲得勝利以後，人類生活不可缺少的條件--勞動，才不會是沉重而可恥的負擔，而成為榮譽和英勇的事業。——加里寧

5、愛人吧！對人的愛是你道德的核心！應當這樣生活：讓你的道德核心健康、純潔、強大無比！做一個真正的人，這就是說要為你周圍的人貢獻出自己心靈的力量，讓他們更美好，精神上更富有、更完美；讓你生活中接觸的每一個人從你那兒，從你的心靈深處得到一點最美好的東西。——蘇霍姆林斯基

6、把「德性」教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。——貝多芬

7、不守時間就是沒有道德。——蒙森

8、道德不是良心的可卑的機謀，而是斗爭和艱難，激情和痛苦。——托馬斯·曼

9、道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻望遠填補不了道德的缺陷。——但丁

10、道德當身，不以物惑。——（春秋）管仲

11、道德的損害是良心的完全麻痹。——芥川龍之介

12、道德的最大秘密就是愛；或者說，就是逾越我們自己的本性，而溶於旁人的思想、行為或人格中存在的美。——雪萊

13、道德對人的約束，要根據他所屬社會階層的不同而有所變化。陽光照耀各地情況不同，於是產生了我們贊嘆不止的四季。同樣，道德也使社會義務與每人的等級地位相吻合。士兵犯的小過失，如果出在將軍身上，就是重大罪行。反之亦然。一個收獲莊稼的農家姑娘，一個日賺十五個蘇發女工，一個零售小商人的女兒，一個年輕的布爾喬亞女子，一個富商大戶人家的女孩，一個貴族之家的年輕女繼承人，一個德埃斯特家族的女兒，要遵守的戒律是各不相同的。——巴爾扎克

14、道德方面的偉大，就在於對朋友始終不渝的愛，對敵人不可磨滅的恨。——萊辛

15、道德和才藝是遠勝於富貴的資產，墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產盪毀，可是道德和才藝，卻可以使一個凡人成為不配的神明。——莎士比亞

16、道德活動既受政府長官支配，又受良心的制約。——洛克

望採納，謝謝！

Ⅳ 道德的名言名句

關於道德的名言警句匯總如下

1、最有道德的人，是那些有道德卻不須由外表表現出來而仍感滿足的人。

2、只有那不論公私都以道德為上、一心要做出高貴的事的人，方可算是最可尊崇的人。

3、順境的美德是節制，逆境的美德是堅忍，這後一種是較為偉大的德行。

4、真理和美德是藝術的兩個密友。你要當作家，當批評家嗎？請首先做一個有德行的人。

5、在世界上一切道德品質之中，善良的本性是最需要的

6、優良的品性是真正的財富，而襯顯這品性的是良好的教養。

7、應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。

8、因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。

9、意志來自道德感和自身利益這兩個因素。

10、一種美德的幼芽蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會其樂無窮。

11、一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會其樂無窮。

12、一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益於人民的人。

13、養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。

14、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。

15、問心的道德勝於問理的道德，所以情感的生活勝於理智的生活。

Ⅳ 品德的經典名句

1、意志來自道德感和自身利益這兩個因素。——林肯

2、終溫且惠，淑慎其身。——詩經

3、富貴不傲物，貧賤不易行。——晏子

4、天下之事，患常生於忽微，而志戒於漸習。——程顥

5、寬宏精神是一切事物中最偉大的。——歐文

6、道德方面的偉大，就在於對朋友始終不渝的愛，對敵人不可磨滅的恨。——萊辛

7、應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。——德謨克利特

8、性情的修養，不是為了別人，而是為自己增強生活能力。——池田大作

9、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。——培根

10、純粹之美育，所以陶養吾人之感情，使有高尚純潔之習慣，而使人我之見、利已損人之思念，以漸消沮者也。——蔡元培

11、內容豐富的言辭就像閃閃發光的珠子。真正聰明睿智的卻是言辭簡短的。——培根

12、好習慣是一個人在社會交場中所能穿著的最佳服飾。——蘇格拉底

13、文化修養的目的在於增強和提高鑒賞那些最高尚最深奧的事物的真和美的能力。——波伊斯

14、最愛發牢騷的人就是沒有能力反抗，不會或不願工作的人。——高爾基

15、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。——羅曼·羅蘭

16、品德，應該高尚些;處世，應該坦率些;舉止，應該禮貌些。——孟德斯鳩

17、君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮

18、說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信。——伊索

19、顯而易見，驕傲與謙卑是恰恰相反的，可是它們有同一個對象。這個對象就是自我。——休謨

20、沒有情感，道德就會變成枯燥無味的空話，只能培養出偽君子。——蘇霍姆林斯基

21、健全自己身體，保持合理的規律生活，這是自我修養的物質基礎。——周恩來

22、不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷，決不等於用拳頭制止別人發言。——薩迪

23、良好的習慣，如同一束鮮花。——派登花特

24、為著品德而去眷戀一個情人，總是一件很美的事。——柏拉圖：《文藝對話集》

25、巨大的財富對於一個不慣於掌握錢財的人，是一種毒害，它侵入他的品德的血肉和骨髓。——馬克·吐溫

26、所有的習慣以不可見的程度積聚起來，如百溪匯於川，百川流於海。——德萊敦

27、「特殊的人格」的本質不是人的鬍子、血液、抽象的的本性，而是人的社會特質……——卡爾·馬克思

Ⅵ 關於道德的名句

1、理智要比心靈為復高，思想要比制感情可靠。-- 高爾基
2、君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。--諸葛亮
3、精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，於是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。-- 黑格爾
4、即使品德穿著襤褸的衣裳，也應該受到尊敬。--席勒
5、共產主義不僅表現在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現在家庭里飯桌旁，在親戚之間，在相互的關繫上。-- 馬雅可夫斯基
6、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。-- 凱洛夫
7、法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。--林肯
8、道德行為訓練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習良好道德行為，克服懶惰輕率不守紀律頹廢等不良行為。--誇美紐斯
9、道德和才藝是遠勝於富貴的資產，墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產盪毀，而道德和才藝卻可以是一個凡人成為不朽的神明。--莎士比亞

Ⅶ 道德名言名句100句

1、內不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎獨。

2、一個人只要有耐心進行文化方面的修養，就絕不至於蠻橫得有可教化。

3、毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。

4、君子以道德輕重人，小人以勢輕重人。

5、只有那不論公私都以道德為上、一心要做出高貴的事的人，方可算是最可尊崇的人。

6、你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。

7、但願每次回憶，對生活都不感到負疚。

8、道德教育成功的「秘訣」在於，當一個人還在少年時代的時候，就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。

9、一個最高尚的人也可以因習慣而變得愚昧無知和粗野無禮，甚至粗野到慘無人道的程度。

10、社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的准備。

11、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。

12、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰要是沒有強烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個志向體現於事業中。

13、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發脾氣就等於在人類進步的階梯上倒退了一步。

14、富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。

15、蘭芳不厭谷幽，君子不為名修。

16、如果我看得遠，那是因為我站在巨人的肩上。

17、人類最不道德訂戶，是不誠實與懦弱。

18、我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。

19、金玉滿堂莫收，古人安此塵丑。獨以道德為友，故能延期不朽。

20、凡建立功業，以立品為始基。從來有學問而能擔當大事業者，無不先從品行上立定腳跟。

21、對於道德的實踐來說，最好的觀眾就是人們自己的良心。

22、辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。

23、先相信你自己，然後別人才會相信你。

24、沒有任何東西比人類的愛更富有智慧、更復雜。它是花叢中最嬌嫩的而又最質朴、最美麗和最平凡的花朵，這個花叢的名字叫道德。

25、美德與過惡，道德上的善與惡，都是對社會有利或有害的行為;在任何地點，在任何時代，為公益作出最大犧牲的人，都是人們稱為最道德的人。

26、良心是一種根據道德准則來判斷自己的本能，它不只是一種能力;它是一種本能。

27、歷史使人賢明，詩造成氣質高雅的人，數學使人高尚，自然哲學使人深沉，道德使人穩重，而倫理學和修辭學則使人善於爭論。

28、養身者忘家，養志者忘身。

29、日省其身，有則改之，無則加勉。

30、不守時間就是沒有道德。

31、道德准則，只有當它們被學生自己去追求、獲得和親自體驗過的時候，只有當它們變成學生獨立的個人信念的時候，才能真正成為學生的精神財富。

32、勞動受人推崇。為社會服務是很受人贊賞的道德理想。

33、世上最奇妙的是我頭上燦爛星空和內心的道德准則。

34、土扶可城牆，積德為厚地。

35、宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。

36、過去屬於死神，未來屬於你自己。

37、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。

38、道德是永存的，而財富每天在更換主人。

39、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。

40、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功;這種道德既適用於國家，也適用於個人。 

Ⅷ 道德經經典名句100句及其翻譯

1、道可道，非常道。名可名，非常名。

【出處】《道德經》第一章。

【解釋】天地萬物之道是可以認知的，但道在不斷地發生變化。名也是可以名狀的，但名也在不斷地發生變化。

2、天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善矣。

【出處】《道德經》第二章。

【解釋】天下人都知道美是美，是因為有丑的存在；天下人都知道善是善，是因為有惡的存在。

3、有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前後相隨。

【出處】《道德經》第二章

【解釋】有與無相互滋生，難與易相輔相成，長與短相比較而顯現，高與下相互依存，聲音音律的相互應和而成曲調，前與後相互聯接而成順序。

4、天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。

【出處】《道德經》第五章。

【解釋】天地無所謂仁慈不仁慈，它對待萬物就像對待草狗（古代用草紮成的祭品）一樣平等；聖人也無所謂仁慈不仁慈，他對待百姓也像對待草狗（古代用草紮成的祭品）一樣，任憑百姓自生自滅。

5、多聞數窮，不若守於中。

【出處】《道德經》第五章。

【解釋】有的版本為「多言數窮」。意思是：多說無益，言多必失，還不如保持靜默。

6、天長地久。天地之所以能長且久者，以其不自生也，故能長生。是以聖人後其身而身先，外其身而身存，非以其無私邪？故能成其私。

【出處】《道德經》第七章。

【解釋】天長地久，天地所以能長久存在，是因為它們不為了自己的生存而自然地運行著，所以能夠長久生存。

7、上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。

【出處】《道德經》第八章。

【解釋】最大的善就應當像水一樣，水善於滋潤萬物、與萬物交融，而不與之爭奪；水只停留在眾人不喜歡的低窪之處，所以水性最接近於道。

8、持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保。

【出處】《道德經》第九章。

【解釋】太滿了會溢出，應當適可而止；太冒尖了，難保長久。

9、金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功成身退，天之道也。

【出處】《道德經》第九章。

【解釋】金玉滿堂，不一定能守得住；因富貴而驕奢，容易引禍上身。成功了如能做到急流勇退，這才是自然之道。

10、五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發狂；難得之貨，令人行妨。

【出處】《道德經》第十二章。

【解釋】五光十色，有時會令人眼花瞭亂，看不清丑惡；優美的順音，有時會令人聽不到忠言；美味佳餚十分爽口，有時會令人品嘗不了疾苦；騎馬游獵，有時會讓人性情放縱；有時一些稀有珍貴的物品會讓人圖謀不軌。

11、寵辱若驚。

【出處】《道德經》第十三章。

【解釋】無論受到寵愛或受到侮辱，都要把它當成重大的事情，重視起來，敏銳地覺察其中的危險和機遇，而不得意或沮喪。

12、知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，沒身不殆。

【出處】《道德經》第十六章。

【解釋】認識了自然規律才能包容一切，能包容才能公正豁達，能公正豁達才能天下歸從，天下歸從才能符合自然。符合自然才能符合大道，符合大道才能長治久安，終身沒有危險。

13、見素抱朴，少私寡慾，絕學無憂。

【出處】《道德經》第十九章。

【解釋】必須讓百姓的思想行為有所規范，保持純潔朴實心態，減少私心雜欲。這就是崇高而快樂無憂的學問。

14、人之所畏，不可不畏。

【出處】《道德經》第二十章。

【解釋】大家都認為懼怕的東西，你也不得不害怕。

15、俗人昭昭，我獨昏昏。俗人察察，我獨悶悶。

【出處】《道德經》第二十章。

【解釋】眾人都覺得自己過得充實有餘，我卻遺世而獨立。眾人自以為清醒聰明，我卻昏庸迷糊；眾人都以為精明，我卻什麼也不知道。

Ⅸ 道德經 名句

1.道可來道，非常道。
2.上善若水。源
3.寵辱若驚，貴大患若身。
4.千里之行，始於足下。
5.道生一，一生二，二生三，三生萬物。6.人法地，地法天，天法道，道法自然。7.天下萬物生於有，有生於無。
8.民不畏死，奈何以死懼之。

Ⅹ 道德的名言名句有哪些

1. 一個十分傑出的功績的標志是：那些最嫉妒它的人也不得不贊揚它。
2. 把"德性"教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。——貝多芬
3. 雖然尊嚴不是一種美德，卻是許多美德之母。——(英)柯林斯
4. 我所謂共和國里的美德，是指愛祖國、也就是愛平等而言。這並不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鳩
5. 必要的道德教育最好在嬰兒出生的那一瞬間就開始，因為這樣開始就不會因太多的期望而失望。———— 羅素
6. 改過不吝。——《尚書·仲虺(hubǐ)之誥》
7. 涵養、致知、力行三者，便是以涵養為首，致知次之，力行又次之。——朱熹
8. 既然太陽上也有黑點，「人世間的事情」就更不可能沒有缺陷。--車爾尼雪夫斯基
9. 士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。——《論語·里仁》
10. 行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光