道德守則
⑴ 公民道德准則都有哪些要求
一、公民道德建設的基本要求：愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義。
詳細：
1、「愛祖國」：發揚愛國主義和國際主義相結合的精神，提高民族自尊心、自信心和自豪感，鼓勵為建設祖國、保衛祖國作貢獻，奮勇當先，直至犧牲自己的生命。既反對盲目排外，也反對在對外交往中喪失國格、人格的行為。
2、「愛人民」：發揚全心全意為人民服務的精神，提倡一心為公，服從大局，同時堅決維護人民的民主權利，尊重人、關心人、愛護人，熱愛集體，熱心公益，扶貧幫困，為人民、為社會多做好事。反對一切不顧公共利益、欺騙他人、只圖私利的思想和行為。
3、「愛勞動」：要提倡誠實高效的勞動，鼓勵勞動創造，支持勤勞致富，勞動創造光榮，勤勞致富光榮。既要尊重體力勞動，也要尊重腦力勞動。反對消極怠惰、不勞而獲、以權謀私和一切採取非法手段謀取個人和小集體利益的思想和行為。
4、「愛科學」：要發揚尊重知識、尊重人才的精神，提倡努力學習科學文化知識、勇於追求真理的精神，鼓勵發明創造，大興調查研究、一切從實際出發、實事求是之風。反對輕視科學、教育的思想和行為，努力克服各種愚昧落後的思想、行為和習慣。
5、「愛社會主義」：要發揚為社會主義努力開拓、奮發進取的精神，提倡忠於職守，愛護公共財物，努力增加生產，為社會提供物質財富。反對因循守舊、不思進取、浪費、貪污、盜竊及一切危害社會主義事業的思想和行為。
二、相關簡介：
1、我國公民基本道德規范：愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻。
2、加強公民道德建設的重要途徑：
以活動為載體，廣泛開展道德實踐活動，吸引群眾普遍參與，是新形勢下加強公民道德建設的重要途徑。
3、社會主義道德建設的主要內容：
要堅持以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業道德、家庭美德為著力點（「一個核心」、「一個原則」、「一項基本要求」、「三個著力點」），切實加強社會主義道德建設。
⑵ 公民道德准則的原則是什麼
遵守公民道德准則
一、社會主義道德的核心和原則
社會主義道德要以為人民服務為核心、以集體主義為原則。
二、社會公德
文明禮貌;助人為樂;愛護公物;保護環境;遵紀守法，是社會公德最基本的要求，是維護公共生活秩序的重要條件。
三、職業道德
基本要求：愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會———最高層次要求。
四、 家庭美德
1、戀愛中的道德規范
基本要求：尊重人格平等、自覺承擔責任、文明相親相愛。
2、婚姻家庭生活中的道德規范
家庭美德的基本規范：尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結。
五、個人品德
(一)個人品德及其作用
個人品德的功能和作用：
1、個人品德對道德和法律作用的發揮具有重要的推動作用。2、個人品德是個體人格完善的重要標志。3、個人品德是經濟社會發展進程中重要的主體精神力量。
(二)掌握道德修養的正確方法
1、學思並重的方法。2、省察克治的方法。3、慎獨自律的方法。4、知行合一的方法。5、積善成德的方法。
(三)錘煉高尚道德品格
第四節 向上向善、知行合一
向道德模範學習;參與志願服務活動；引 領社會風尚。
⑶ 道德准則是什麼呀
道德准則是指道德的標准規范，無形的約束枷鎖，它是依道德之理所遵循的標准原則或是行為准則，順應道德的准則是善，違逆道德的准則是惡，道德本身並無矛盾，而執行者在依道德之理執行准則時會產生沖突，詳見准則矛盾。
道德准則的作用
1、道德對上層建築的其他領域及其社會生活秩序起很重要的作用。
2、一切進步的道德總是對生產力和科學技術的發展起了積極的推動作用，而一切落後腐朽的道德，則對生產力和科學技術的發展起了消極的阻礙作用。
⑷ 道德准則和行為准則有哪些
行為規范與行為准則有什麼區別?
兩者區別在於：
行為規范是用以調節人際交往，實內現社會控制，維持容社會秩序的工具，它來自於主體和客體相互作用的交往經驗，是人們說話、做事所依據的標准，也就是社會成員都應遵守的行為。行為規范是公認的行為准則的總稱，狹義的行為規范其實就是行為准則。
行為准則是具體的行為規范，廣義的行為規則，指的是行為規范。行為規范是"母系統"，行為規則是個"子系統"。比較而言，行為規范的內容、范圍、對象更具有一定的宏觀性、廣泛性，行為規則調整的則是人們生活的細枝末節、言談舉止等細微之處。
⑸ 道德准則具體指的是什麼
1.道德准則可以從中國特色社會主義中的個人方面來分析，愛國，敬業，誠信，友善。愛國首先要求我們必須要熱愛自己的國家，不幹損害國家利益的事情。敬業指的是每個人都要干好自己的職業，學生要學好學習，職業人要干好生活中的事情。
2.誠信指的是我們盡量要誠信，做到令行靜止，不能夠撒謊，善意的謊言也要盡量少，這就是為什麼現在一直在重視誠信方面的制度安排。友善指的是我們要平等對待每一個人，不能夠用壞想法去非議他人。
⑹ 道德准則是什麼
「道德准則」即指道德的標准規范，無形的約束枷鎖，它是依道德之理所遵循的標准原則或是行為准則，順應道德的准則是善，違逆道德的准則是惡。
道德本身並無矛盾，而執行者在依道德之理執行准則時會產生沖突，詳見准則矛盾。道德二是連用，成為一個概念，始於春秋戰國時的《管子》、《莊子》、《荀子》、《韓非子》等書。
荀況不但將道和德連用，而且賦予了它較為確定的意義，即指人們在社會生活中所形成的道德品質、道德境界和調整人與人之間關系的道德原則和規范。
中華民族自古尊師重教，並將這一傳統視為社會文明進步之基。教師不僅是授業的經師，更要做傳道的人師，其道德操守、行為舉止，向來受到嚴格的約束。「凡學之道，嚴師為難。師嚴，然後道尊；道尊，然後民知敬學。」
（《禮記·學記》）這就是人們通常所說的「師道尊嚴」。社會重視教育，尊重教師，首先是由於教師德高身正，嚴於自律，所以教師必須從自身做起，修身養德，致知力行，方能做好教育工作，贏得社會尊重。這個簡單的道理，直到今天，仍值得我們作深入的思考。
⑺ 現代道德准則具體內容
公民遵守基本道德規范是：
「愛國守法、明禮誠信、；團結友善、勤儉自強、敬業奉獻」的20字公民基本道德規范，體現著我國現代社會生活中的道德精華。
其基本內容有：愛國守法，是要求公民應該有高尚的愛國主義精神，自覺學法、懂法、守法、護法；明禮誠信，是要求公民的行為舉止、待人接物應該文明禮貌，與人交往應該誠實守信，誠懇待人，信守承諾；團結友善，是要求公民之間應該和睦相處，互助友愛，與人為善；勤儉自強，是要求公民應該勤奮工作，儉朴節約，積極進取，發憤圖強；敬業奉獻，是要求公民應該恪忠職守，兢兢業業地工作，克己奉公，服務社會。
⑻ 道德准則是什麼
「道德准則」即指道德的標准規范，無形的約束枷鎖，它是依道德之理所遵循的標准原則或是行為准則，順應道德的准則是善，違逆道德的准則是惡，道德本身並無矛盾，而執行者在依道德之理執行准則時會產生沖突，詳見准則矛盾。
道德二是連用，成為一個概念，始於春秋戰國時的《管子》、《莊子》、《荀子》、《韓非子》等書。荀況不但將道和德連用，而且賦予了它較為確定的意義，即指人們在社會生活中所形成的道德品質、道德境界和調整人與人之間關系的道德原則和規范。
(8)道德守則擴展閱讀
社會發展階段不同，相應的道德基準也會有所不同。現代社會與傳統社會具有完全不同的特點：首先，工業化大生產、市場經濟以及經濟全球化的發展，使得傳統的相對封閉、自給自足的田園生活方式成為歷史記憶。
人們的生產生活資料主要不是從家庭獲得，而是從市場上獲得，從而導致自然經濟條件下的家長主導制瓦解。人們主要不是為了自己使用而生產勞動，而是為了交換或交易而生產勞動。其次，個人脫離家庭作為獨立個體走向社會，並取代家庭成為最基本的社會細胞。
參考資料來源：網路-道德准則
⑼ 道德准則是什麼呢
道德准則就是一個人的道德品質必須要有行為規范去約束自己，如果一個人沒有是的行為規范和規定去約自己，就會產生沒有道德底線！就會失去一個人的信任，所以說每個人都必須要有一定的行為規范和規則來約束，才能夠得到社會的尊重。
道德准則是與人們生活相關的規范性原則，指導諸個體如何更好地恪守道德；而道德法則是對這些道德規范進行普遍性規定之物，與全體理性存在者相關。法則是限定人們道德實踐的根本紅線，准則在法則的要求下得以實現。
真實標准
道德是中國作為文明古國和禮儀之邦以來幾千年的積淀。在古代中國社會有一整套完整的道德體系和標准，強調「忠、信、孝、悌、禮、義、廉、恥」和「三從四德」、「三綱五常"等等。其中精華的部分形成了今天我們公認的一些道德標准，如「誠信」、「禮讓」、「廉潔」等。
而對於那些明顯屬於糟粕的，雖然還有殘存在人們思想中的部分，但多數已經被人們所摒棄，如「三綱五常」、「滅人慾」等。
⑽ 道德標準的道德准則
反映商業道德行為的准則有很多，如：
①不收受禮物和金錢；
②對所有顧客以誠相待，一視同仁；
③時刻維護顧客的名譽
④尊重顧客的隱私權；
⑤不進行內部交易的承諾；
一些企業為了向股東和顧客證明是值得和自己做生意的，公發展表他們的道德立場，比如中國國內有些企業倡導的「企業自律准則」就是如此。在環境領域，一些組織已採取步驟，改善他們的記錄和公眾形象，並且履行「綠色」政策。政府也還設立了相關機構以保證符合社會規范的方針、政策能夠被更多地考慮在Et常經濟活動中，比如中國各級政府設立的質量技術監督局、環保局、打假辦公室等。
很多研究表明，企業在道德上採取正確的行為與其商業成功兩者之間存在著一致性。有學者認為，如果管理者採用商業道德准則，那麼就可以實現對商業成功有重要作用的五個目標，即：
①提高管理的合理性；
②連續性和均衡性的企業文化；
③個人和團隊進一步信任的關系；
④產品、服務、工作過程的標准和質量與企業的產出水平和成績具有更好的一致性；
⑤企業信譽對企業的客戶和企業形象的影響將更有敏感性。 為了在該領域上獲得成功，企業管理者向公眾展示他們致力於道義和責任上的態度以及個人道德行為准則的程度，就顯得特別重要。然而僅僅如此是不夠的，如果一個企業的管理者致力於商業道德的行為是浮於表面的，其表面文章多於事實，而實際遵循的道德准則在某種程度上不同於公開那樣，例如，有些企業盡管提出致力於創造有利於員工健康的工作環境，可員工仍被要求長 時間地工作；同樣，盡管企業認為有些員工是企業的關鍵資源，其中一些員工的報酬仍然偏低；或者盡管企業鼓勵員工參與長期發展規劃，培訓很有可能根本不存在或這方面的管理很差，那麼企業的做法與企業提倡的道德相違背。
企業有關商業道德的決策不是一成不變的，它依賴於組織在其生命周期中所處的階段。在生存期（起步或蹣跚期），道德考慮在議事El程中可能較少，缺乏重視， 「面臨生存威脅的企業的領導者，為了達到帶領企業沖出困境的目標，常常做英雄的個人冒險，他們手段違法、坑蒙拐騙，無視真理的存在」①。在企業發展處於相對安定的時期，高級管理人員比較容易制定出道德准則，可中下層管理人員處於完成目標的壓力下，要他們時時保持一致的道德水平會有困難。
許多組織都有自己的道德准則，以支配員工與大眾的關系，並為組織與僱主個人提供評價他們行為和計劃的基礎。人事與發展部門在傳達組織價值標准、監控道德准則的遵守、在全組織內實施該標准方面，被賦予了更大的作用。如今組織設立了專門機構為員工提供道德培訓，目的是為了避免不道德行為及不利的輿論，以獲取戰略優勢。更重要的是要以公正和公平的方式對待員工，承認他們是組織中有價值的成員。