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道德問題作文

發布時間: 2020-12-24 16:31:04

Ⅰ 以道德為話題的作文 500—600字~ 謝謝

一)天堂之音
安東尼的眼睛被他看到的金銀財寶弄得眼花繚亂,豪華氈毯,巨大的彩瓷花瓶,翡翠與象牙的雕像,嵌寶石的鳥籠,金銀絲紋裝飾的屏風和滿牆的壁畫,在這種美輪美奐和豐富多彩的影響下,他不禁有些暈眩。
巨大的長翡翠桌邊,人們享用著美味佳餚,然而,每兩個人要同用一個圓圓的大玉盤。盤內珍饈異品,應有盡有,可每人面前只有一支長柄的勺子,顯然誰也無法把食物送入自己口中,可是他清楚地看到,每個人都拿著自己的勺子把食物送入對方的口中,只有互相幫助,兩個人才能夠共用享用美味。
他忽然痛苦地說:"啊!可憐的人類如果能像他們這樣互相幫助,而不是斗爭……"
(二)審判
庄嚴的十字架上,粗重的鐵鏈鎖住的兩個呻吟著的靈魂,他們尊貴的頭顱彷彿兩塊巨石一般沉重地垂下去,珠光寶氣的王冠上血跡斑斑。上帝以無比仁慈的目光審視著這兩個"戰魔"。
"安東尼,迪南,你們是人類的罪人。在我善良的臣民面前,你們要受到血與火的懲罰,只有無比聖潔的信念能夠擦凈聖壇上的塵污。去追悔吧,罪人……"
安東尼痛苦地閉上眼睛,記憶之門便打開了。身披鎧甲,滿頭滿臉是鮮血的士兵們瘋狂地向手無寸鐵的人們殺來,比薩人尖叫著,狂奔著逃往荒野。蒼涼的野草地,斑駁的亂石灘,泥濘的河叉口,到處橫陳著亂七八糟的屍體。大批的比薩人被集中起來,士兵把彎刀高舉到空中,按照有規律的擊敲聲,及時准確地往下一砍,頭顱便滾落到塵埃之中,鮮血噴身出來,刀刃砍碎骨頭發出令人惡心的咔嚓聲……
比薩人憑著睿智的頭腦、驚人的才智、善良的心靈,用勤勞的雙手在肥沃的土地上建立起強大的邦國,迪南像一頭勇猛的雄獅統治著他們。他憑著精銳的武器、健全的軍隊不斷侵鄰邦,有武力而無正義,殘忍無道。而生活在貧瘠的土地上的鄰邦人則常常離鄉背井,逃避災荒和比薩人的侵撓,生活困苦,邦國也日益分崩離析。鄰邦人有著強烈的正義信念,卻沒有強壯的軍隊作後盾。國王安東尼痛恨比薩人,他對人民說:"比薩族是個自私的民族,我們終有一日會滅絕這個可恥的民族,讓它永遠消失…?quot;
(三)地獄之聲
"咔",地獄之門被聖使打開了,安東尼、迪南被送了進去,開始了他們永無光明的贖罪史。
"安東尼,我遼闊的疆土一直延伸到西亞,人民生活曾無比幸福啊!"
"是啊!可是你為什麼沒有伸出高貴的互助之手,讓我的臣民也享有同樣的幸福呢?"
"我太自私了,我們本屬於地球上的同一個家庭。"
"是啊!我也很自私,不該嫉妒你強大的邦威,而應該用正義的信念去感化你,使你及你的臣民的靈魂都得到聖潔的洗禮。"
"上帝會派聖鴿把和平的橄欖枝銜滿人間,把互助與仁愛的種子灑遍千山萬水,對嗎?quot;
"是的,一定會的!"
……幸福與至善
山東 蘇慶旺 大家都多一份友愛,世界就多一份溫馨。
領袖說:"我們來自五湖四海,為了一個共同的革命目標,走到一起來了……我們的幹部要關心每一個戰士,每一個革命隊伍的人都要互相關心,互相愛護,互相幫助,諒解、友誼和支援比什麼都重要。"
這里,領袖追求的是人類的至善。
那麼,人生之為人的終極目的是什麼呢?
個人幸福……
人類至善……
看著往聖先哲用一生回答的問題,我們能從前人思想的腳步中找到答案。
嵇康、李白、杜甫、蘇東坡、陸游、嚴復、章太炎……我們熟悉的每一位先哲無不用自己的生命扮著洞悉人生、啟迪大眾的角色。他們的功業彪炳千秋,永垂史冊。
但是,先哲們悲慘的人生境遇是有目共睹的。
李白,風流詩仙,才氣十足。"敏捷詩千首"、"詞源傾倒三江水"都可以作為對他的客觀評價。但是,他因自己的狂傲、耿直得到了什麼呢?"可憐荒隴窮泉骨,曾有驚天動地文。但是詩人多薄命,就中淪落不過君。"是對他困頓一生、失意一生、悲劇一生的真實寫照。詩人用自己悲劇的命運創造了燦爛的藝術,為此付出的便是個人的幸福。
程嬰、杵臼的故事更有說服力。為了完成人類的至善,杵臼放棄了自己安享晚年的幸福,程嬰放棄了自己中年得子的幸福。
……
你能說李白眼見自己妻離子散、浪跡天涯是幸福是嗎?你能說杜甫看到自己的親生骨肉飢寒早夭是幸福的嗎?你能說程嬰親歷自己的兒子被人摔死是幸福的嗎?同樣,你能說前院主人看到自己所受的損失是幸福的嗎?
繁雜的現實中有人將個人幸福作為人生的終極目地

Ⅱ 我違背了道德作文

我吃過早飯,像往常一樣在公共車站坐車上學。
很冷,我不禁打了個寒顫,外面寒風刺骨,還下著沙里般的雪,隨著風打在臉上格外的疼,我不由自主的裹緊了衣服向車站走去。
人真少,可能由於天氣太冷的緣故。我盼望著公交車快點來,人們在車站踮著腳,搓著手哈著氣,都在焦急的等待著。
車來了!
人們一擁而上,雖然人少,但是車門就那麼大。突然,一個比我小的學生被擁擠的人給擠到了,我立即走過去把他扶起來,問他受沒受傷,他非常禮貌的說了聲謝謝。我笑了笑,身體變暖了
上了車,有很多的空位,我隨便找一個空位坐了下來。突然有一小古風從我旁邊吹來,直打著我的臉。我看了看周圍,發現在一個窗上有個小洞,寒風就是從那個小洞吹進來的。由於車速很快,這股風摻雜著雪粒捶打在我的臉上特別疼。我走過去站在那兒把那個洞用身體擋著,避免寒風吹進車里讓更多的人寒冷。
下了車,我一摸後背,涼涼的,硬硬的。厚厚的羽絨服被雪給打濕了還結了冰,我不禁又打了個寒顫。這時上午被擠到的那個小同學跑過來對我說:「你真好!」說完,給我豎了一個大拇指。我的身體又暖和了許多。
這個早晨真暖和!我打不得走進學校,在身後留下一串腳印。
道德成長故事
膠南二中106班 李富強
很榮幸升入膠南二中——一所有著雄厚的教師資源及淳樸正派的校園。
我常為我寫這篇道德故事而感到不安,因為我發現生活中,道德故事時時發生,許多同學做得比我好多了。所以我會繼續向他們學習,使自己不斷進步。
清晨起床,雖然醒了,但發現別的同學仍在安睡,這時我便不會起床,生怕弄出聲響耽誤別人休息。但我也沒閑著,此時我會想想昨天學過的內容、做過的事,再規劃一下今天的計劃,直到該起床的點時,翻身起床,並輕聲叫起未起床的同學,使他有較充足的時間洗漱、准備,開始新的一天。
當同學們離開宿舍時,我總是最後一個離開,隨手將同學們雜亂的東西歸位;將昨天使用下來的垃圾用垃圾袋一裝;最後檢查一下同班級宿舍的門鎖,確認都干好時,才開始走向教室。
踏在二中美麗的校園里,林蔭道、甬路、宿舍門口,有時會有三三兩兩的紙屑或樹葉,與學校環境多不諧調呀!所以我總會隨手撿起,然後放入垃圾箱中。望著干凈整潔的校園,我總會有一股自豪感油然而生。然後帶著喜悅的心情奔向教室,投入到知識的海洋中。
課間,總會有勤奮的同學向我問問題。我並不是班中最聰明的學生,但如果我知道問題的解法,我一定會全心全意的將我的意見與同學交流,因為我知道,在交流的過程中,不但提高了同學,也鍛煉了自己,還增進了同學之間的友誼。每當幫助他人解決了一道問題時我總會感到非常快樂,因為我明白「予人玫瑰,手有餘香」的道理。
有一次我的一位同學病了,高燒,需送醫院,但當時我們班主任又恰好有事不在,於是我作為他的好朋友,自然要幫助他,幫他聯系家長,然後送他去醫院,雖然累的滿頭大汗,但最終看到同學的康復,我由衷的感到高興。
上下樓梯時要輕聲慢步,不大聲喧嘩;打飯時文明禮讓,排隊刷卡;回宿舍時幫同學拎回一瓶、兩瓶熱水;看到地面臟時用抹布抹一下……..
其實我做的都是一些力所能及的小事,只是在於時間長了久了,你會發現,不僅是你做這些事的益處,還是對個人素質的一種培養。在日常生活中有時只要花費很少的注意力來規范自己的行為,堅持下去,我們會在不知不覺中養成高尚的道德情懷,正如古人雲:積善成德,聖心備焉。而且也只有我們每一個二中人做到做好這些看似生活中的小事,我們二中才會蒸蒸日上,才會有一個更利於我們的學習環境,我們才會真正的「成長成功,開創絢麗人生」
以上就是我的道德故事及心得,謝謝!

Ⅲ 關於你遇到面對道德問題猶豫不決的時候的作文

鋼鐵煉》讀:
保爾、血肉熱血青戰亂期沒選擇逃避選擇利辦——抗戰富面前沒卑躬屈膝選擇挺起胸膛讓別知道——窮欺負貧賤能移暴力面前沒低選擇直面強暴讓別知道——窮尊嚴威武能屈
我羨慕保爾兩兄弟刻都團結沒點破綻即使與自利益相沖突或者關系自命我每幸福我哥哥戰爭度直外面讀書能增進情種吧 保爾溫馨家庭交真摯友誼擁致渝情算枉吧沒想保爾呢我想格魅力擁鋼般意志、精神
保爾瓦西神甫趕校前神甫沖突斷發媽媽求情保爾早趕校門自神甫直想找機趕保爾校讓自痛快翻今機誰能怪怪怪自神甫結怨吧家起干件事誰沒事除保爾應該公報私仇吧哪能輪保爾選呢向都倒霉算倒霉吧媽媽總算幫找份工作暫安身吧謝廖沙算點性候能安慰保爾失黨吧謝廖沙安慰保爾安放闖屬於世界
保爾用工作候起工作阿姨同跟保爾相處晴總短暫候起工作些工眼紅覺保爾搶飯碗四處刁難保爾讓保爾知難退候力量象徵--阿爾焦姆現維護弟弟利益沙煲般拳落幫身保爾利益維護阿爾焦姆卻控告傷送進監獄說阿爾焦姆做值簡單事保爾弟弟兩兄弟困難候應該挺胸膛告訴我欺負
保爾送進監獄候遇同漂亮姑娘每處都深深吸引著保爾姑娘迫害送進監獄些恥官兵迫害想強暴失敗受姑娘誓反抗送進姑娘保爾交談候發現保爾君知道今晚些惡官兵強暴寧願身體交給保爾願官兵玷污身體面誘雙唇、豐滿雙乳保爾失力量阻擋誘惑靠近候保爾沒失理性拒絕保爾想冬妮亞接受別切包括誘惑第二姑娘送走眼充滿水晶般液體既包含著失望包含著絕望眼神使難受保爾更能背棄冬妮亞承諾冬妮亞才保爾唯坐懷亂足看保爾情種堅貞值讓我現代借鑒
我看《鋼鐵煉》看幾章我已經知道保爾影響我給我印象總偉像座燈塔照亮我幫我撥迷霧引導著我前行
水滸傳讀
剛接題目候著實吃驚,我看《水滸傳》已經3前事,劇物早已忘半;且我喜歡《三演義》,《水滸傳》本沒認真看.迫已,網套研讀,竟發現:其實水滸傳真錯.
第點,引入勝點,書百單八.物雖稱性格鮮明,每都自拿手絕,例浪白條張順水性奇佳,玉臂匠金堅石刻技術拔群,入雲龍公孫勝令聞風喪膽魔,哪奇才 說《水滸傳》108勉強湊齊,湊傳說108星.我否認點,要真少些寫少,僅少份奇幻色彩,丟失百單八降意義,水滸傳物塑造面謂極品.
第二點《水滸傳》劇情刻畫描述.《水滸傳》九紋龍鬧史家村百單八聚堂,宋江破連環馬宋公明全夥受招安,間事情繁瑣,物眾,令望畏.施耐庵卻用自優秀文筆故事娓娓道卻絲毫沒拖沓,且環套環,使讀者由繼續往看,彷彿自真實故事般,真讓嘆服.
第三點我要說《水滸傳》於歷史記述.家能都要笑我吧,類似於"科幻神"故事,根本瞎編,哪真歷史.確《水滸傳》神故事,民聊,奸臣道,外敵入侵,軍隊戰鬥力降社特殊角度進行剖析.想,民舒適,100漢奮勇起義 忠臣道,高逑宰相 家太平,金朝干 軍隊豐足,何必招安呢 我看,水滸傳止本意思說,更本反映社歷史書.
我說,其實沒用,《水滸傳》舉已,我依舊喜歡《三演義》.所,每目書,我希望我每都能找自喜,意義書.

《水滸傳》部非經典名著,與相媲美《紅樓夢》,《三演義》,《西遊記》,號稱"四名著".《水滸傳》真實描寫宋代農民起義,發展失敗全程,揭露封建社黑暗腐朽,及統治階級罪惡.傑藝術描寫手段,揭示封建社農民起義發, 發展失敗程些本質面,說明造農民起義根本原"官逼民反". 《水滸傳》寫英雄走反抗道路,各同原同情況,逼梁山點,許共同.阮氏三雄造反由於,滿官府剝削,積極參加劫取"辰綱"行,梁山.解珍,解寶由於受主掠奪迫害起反抗.魯智深軍官,嫉惡仇,打平,造官府矛盾,結逼山落草.武松身城市貧民,打抱平報殺兄仇,屢遭陷害,終於造反,勇猛向統治階級進行沖擊.血教訓覺醒. 水滸百零八,物形象令我記憶深刻"智星吳用" "孤星花尚魯智深"."智星吳用"幾獻策:吳用晁蓋獻計,智取辰綱,用葯酒麻倒青面獸楊志,奪北京名府梁書送給蔡太師慶賀辰十萬貫金銀珠寶;宋江潯陽樓念反詩捉,戴宗起押赴刑場,快行斬,吳用用計劫場,救宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三攻打祝家莊,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊.宋江鬧華州,吳用計借用宿太尉金鈴吊掛,救九紋龍史進,花尚魯智深.屢奇謀,屢建戰功.受招安封武勝軍承宣使.宋江,李逵害,吳用與花榮同宋江墳前吊自殺,與宋江葬起.真愧"智星"呀! "孤星花尚魯智深" 位非直率,暴烈火,卻俠骨柔情,殺卻惡救窮苦於水火真漢,英雄物.往往面前表現副粗魯,野蠻.沖鋒陷陣候毫含糊,揮著62斤重禪杖陣殺敵. 讀本書我解古代歷史,水滸英雄反抗精神封建社腐敗面.確本非耐尋味本書.

水滸傳讀600字
讀《水滸傳》受書英雄豪情壯義仗義疏財先說智取辰綱七條漢智取辰綱梁山漢番轟轟烈烈事業發端 段漢壯舉轟水滸世界江湖晁蓋伙做樁彌案背 真實機劫富濟貧說准備" 農民革命" 顯都 黃泥岡伙漢劫十萬貫金珠概經坐贓晁蓋、吳用等 晁家莊園三阮則" 錢財自石碣村" 隨並沒聽說濟貧打算 沒見准備扯旗造反(或曰起義)東窗事發保准真安 做富家翁世快樁案打劫固義財其實質說穿 黑道行
書記述宋江首百零八漢聚義梁山泊受朝廷招安再破遼兵剿滅叛黨卻遭奸謀害英雄故事讀完全書印我腦海揮兩字:忠義
忠即自祖自身邊親朋友盡竭力宋江種種威逼利誘仍自祖忠耿耿忠;林沖妻林沖逼梁山高俅凌辱寧屈終吊自殺忠今社相信都能做忠字卻少能夠做義字
義字包括太內容《水滸傳》百零八漢兄弟朋友赴湯蹈火兩肋插刀義字;民除暴安良入義字由見義字雖三筆,卻要用命寫現實給讓座幾乎誰都做救於危難卻誰都做

水滸傳讀
水滸傳我四名著,我藉助假期讀完本描寫物性情鮮明名著給讀完,讀嘆:真愧四名著啊!引入勝,令我興奮已!想起毛主席句:讀完水滸傳!慨萬.
水滸傳塑造性格鮮明:雪送炭宋江,膽虎武松,機智聰明吳用等等……揭露封建社官逼民反,手遮社狀況
我面情節給深深吸引住,武松醉酒打猛虎等,家宋江看便全相同,現我品品吧.
宋江自幼讀儒家書受傳統教育走入社縣衙做押司(吏)刀筆精通身經歷性格使解體驗百姓痛苦義養種辦事謹慎微、隨機應變喜歡玩權術官府任吏懂遵守度習慣宋江梁山泊處理問題比較周全說虛偽、玩權術處理問題種手段俘獲霹靂火秦明讓位盧俊義等犯罪衙門給戴枷別枷打說能家度
宋江梁山前位仗義英雄義放晁蓋與義發矛盾宋江顧度梁山事業定貢獻梁山漢忍忍情況殺閻婆惜
宋江梁山義軍首領自說文武面並處能梁山泊首領呢由於宋江優勢:仗義疏財江hu定號召力;關懷兄弟兄弟遇難設相救;定組織軍事指揮才能三打祝家莊戰役注意總結經驗調查虛實入手拆散祝家莊與其二家聯盟等
受招安宋江朝廷忠臣思想家力保民平安晁蓋宋江聚義廳改忠義堂起義軍說件重要事情《水滸傳》宋江關鍵受招安梁山替行道旗改順護由起義軍首領走服朝廷順臣宋江思想:我熱家皇帝代表家朝廷負我我負朝廷聽吳用等漢勸阻征起義軍領袖臘打十慘烈
悲劇結局宋江帶領眾征臘原本108位漢剩27其餘犧牲走朝廷並信任加害致宋江臨前唯恐李逵再造反讓李逵喝葯酒毒
宋江曲折先仗義英雄梁山首領招安朝廷忠臣悲慘結局
英語作文:
第篇:My day
I got up early in the morning.I felt really fine today.I washed my hands and had breakfast.And then I started to do my homework,it was really difficult,but I finished it.I played basketball in the afternoonand in the evening, I went to see a movie with my parents.
I was really happy today.

第二篇: My family
My family is warm.I love my father and mother.I like eat fruit,such as banana and apple,and my hobby is playing computer games.My father is a football fan,he like football very much,and he like eat fruit too.My mother is very busy, she like eat vegetables,and I think vegetables are good for health,and she like watching TV very much.I love my family.

第三篇: My store
I want to open a fruit store,because I like eating fruit very much.I will sell all kinds of fruit,banana、apple、watermelon and so on.On the advertise,I will draw some fresh fruit,so that my store can sell well.
第四篇today is a special day,it's by best friend's birthday.
my best friend call lily,she is very friendly,and today is her birthday,her parents prepered a party for her,and she invited us go to her party .
There were so many foods in her party and very tasty.Everybody enjoyed it.and she got a whole lot of gives.

第五篇My family photo.
I have a family photo. I treasure it very much. It is kept in my drawer. I took the photo with my father and mother last year. We were all smiling happily at that moment. And this photo has kept that happy moment forever. I often take out the photo for a look. I hope my family will be happy like this forever.

讀書筆記我幫憐憐我吧給點吧
這種開頭的語言常常抒發某種感情、或贊美、或悲痛、或激動、或歡樂……在抒情過程中,也常常運用許多修辭手法。

Ⅳ 反思行為道德 的作文 初二

社會中,每時每地都可能有道德問題在產生、發展著,我們每個人每時每刻都可能遇到。除了要進行道德選擇,我們還要對各種問題進行道德斷定。或許我們可以隨波逐流,人雲亦雲,或是謹遵長輩的教導。但蘇格拉底說過:「未經反思的生活是不值得過的。」
如果僅是盲目地聽從規條生活,而不理性地思考自己應當怎樣生活,我們充其量也只能是比其他動物高級的動物,而不能真正地稱為「人」。
當今中國社會處於劇變時代,人們的道德觀念不斷地受到社會變更產生的沖擊,原有的道德系統可以在一夜間土崩崩潰,新的道德系統的建立卻不能一揮而就,或是建立沒多久就又被沖。失去強有力的道德束縛,各方利益沖突頻發,社會抵觸不時有激化的表現,令人擔心全部社會能否持續發展。法律是解決各種社會問題的有力舉動,然而由於法律體制遠未健全,況且總有法律所不能觸及的角落,更基本地說,法律的制定又是要先叩問道德,所以,合理的道德系統的建立對社會具有基本性意義。
事實上,也有許多人在呼籲道德信仰的重建,也不少人在付諸實踐,例如把傳統道德那一套搬出來,例如追隨西方那一套,又或者感到哪些對於利益實現有利益的就拿過來,東拼西湊一。然而,如果又是僅憑直覺地盲從,不從根源上理清思路,恐怕問題不能得到基本的解決。(況且這東一套西一套不必定正確有理,即使是正確有理,但未經反思地接收恐怕會缺乏保持的支柱。)以致只是在表面解決問題,深層的問題依然存在,積累到了必定程度又會爆發更嚴重的問題,撼動全部社會。更何況我們每個人都具有自由意志,盲從壓抑自由意志,把人之為人的本質掩飾。道德問題是人與人之間的問題,在道德問題上我們尤其不能埋沒自由意志,即使對其壓抑,也不可能消滅它。
在當今這個已經不能對人的思想進行獨裁統治的社會中,宜「疏」不宜「堵」,宜「導」不宜「壓」。否則,「哪裡有壓迫,哪裡就有對抗」,「壓迫越大,對抗越大」。當今又是個信息爆炸的時代,信息時代也正深入地轉變中國。社會上產生的道德問題的影響由於網路等媒體的傳播而空前宏大。隨著一個又一個與道德相乾的事件曝光,引起專家、百姓等各方關注,對
於社會道德問題的探討常常達到令人驚訝的寬度和深度。對於社會上呈現的種種道德問題、眾多的事件,筆者一直密切關注,下文將應用道德哲學中的兩個理論對典範事件進行反思。
功利主義和道義論功利主義和道義論是道德哲學中兩個正面的理論,盡管這兩個理論並非完善無缺,並非可以解決一切道德問題,但它們可認為問題的解決供給較能為人們所廣泛接收的方法思路。從整體上講,它們優於道德相對主義、道德主觀主義、利己主義等理論。
功利主義的最大功勞在於確定了對快活的尋求,有助於抵制無理壓抑快活、把快活視為洪水猛獸的思想觀念。它的核心思想是幸福最大化。而對於幸福的內涵界定又是一個可以討論不休的問題。本文把幸福基礎內涵界定為為快活的獲得和苦楚的免除____盡可能地增加快活,盡可能地減少苦楚。每個人都有權利尋求快活,避免苦楚。但幸福不僅是個人的幸福,功利主義所考慮的幸福最大化是指整體的幸福最大化,這里的整體可能關涉很多人,可能是全部社會,而最基礎的就是要考慮利益相干者,要把行動所產生的影響盡可能地考慮進來。這樣一來,就往往要考慮不只對一個人的影響,而且要考慮每個利益相干者所受影響的大小,再把所有的效應綜合衡量。
道義論從基本上尊重每一個人,充分確定每一個人的自由意志,把人之為人的本質放在重要地位,發掘人的廣泛性。這里以康德的理論為代表,聚焦於其道德哲學理論精華——絕對命令。絕對命令的第一種表述情勢是:「要只按照你同時認為也能成為廣泛規律的准則去舉動。」
就是說,你舉動所遵守的准則,你盼望別人也能廣泛地遵守。只有這樣,你才把別人看作是與你一樣的人,你才把自己與別人同等看待。絕對命令的第二種表述情勢是:「任何時候都不應把自己和他人僅僅當做工具,而應當永遠看作自身就是目標。」如果你把自己或者別人僅當作了工具,那麼就把自己或別人下降為物,蹂躪了人的尊嚴。康德提倡理性對自己發出命令——
理性自己給自己立法,並且命令自己按照自己所立的法去做。能自己給自己立法,並能按自己所立的法去做,這是對人之為人的最本質尊重。當一個人遵守某個道德准則做出了某個道德行動,就被默認為他也願意其他人遵守同一個道德

Ⅳ 一篇有關社會道德問題的作文(最好有事例)

從小,媽媽就教育我一定要做一個有道德的人。因為沒有道德,就好像沒版有靈魂。權沒有靈魂的人就好像動物、植物和任何沒有生命的東西一樣。所以我知道,一定要做一個有道德的人。 最近,我並沒有參加社會或任何團體組織的道德實踐活動,但是,在生活...

Ⅵ 關於道德的作文

在這個社會上,維護我的幸福而逐漸規定俗成的一些行為規范,叫做道德。 對於我們青少年來說,我們不需要做這些大事,我們先要從小事做起,從一點一滴做起。在擁擠的公車上,我們讓一讓座位;在紅燈面前,我們停一停腳步;在道路兩旁,我們彎腰撿起一片廢紙;在家裡,我們替父母分擔一些煩惱。這都是道德表現,如果我們每個人都做到的話,那麼,中國就會變的更美好。 道德是一雙手,推開封鎖在心裡的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育著無數純潔的心靈。道德是社會中自然而然形成的一個行為規范,獲得別人信任的一個標准。有些人以為做一個有道德的人很難,其實只要你去做了,就會發現其實也很簡單,道德就是誠實守信用,不貪圖不屬於自己的東西。
有一次,我和媽媽一起去醫院看望生病的爺爺。做公共汽車時,好不容易找到了兩個位子,剛做下沒多久,車上就上來了一位年壽已高的老爺爺,他和我爺爺差不多的年齡。他顫顫巍巍地在車箱中走了一圈,發現沒有位子時,老爺爺的臉上露出一絲難色。著時我的心中十分矛盾,如果讓位別人會不會說我出風頭?如果不讓座,萬一老奶奶站不穩,一不小心摔著怎麼辦?就在著時我位這件事而煩惱的時候,一位身材高大的青年站了起來,把老爺爺扶到了他的位子上,老爺爺感激不盡,連聲說謝謝
為了讓世界更加美好,讓我們伸出我們的雙手 ,做一個有道德的人吧!

拾金不昧是古老的文明道德行為。一直以來,許多拾金不昧的市民頻頻出現。近日,就有位外來務工人員拾金不昧的精神出現在廣州。
普天同慶的國慶假期,人們都與家人一起歡度節日。但胡老伯卻沒那麼幸福,因為他的兒子患了重疾,正在住院治療。因兒子患病急需用錢的他,這天他來到XX銀行櫃員機取錢,銀行卡一插進去,櫃員機立即吐出了2900元人民幣。當時他總覺得很奇怪,再查查自己銀行帳號余額,也沒有少呀,胡老伯沒有馬上帶錢離開,而是立即打電話報110,他知道一就是櫃員機出毛病,二就是有不法分子設圈套騙財。 35
不一會,電視台記者找到胡老伯並采訪他。記者問:為什麼你現在這么需要錢,你得到了2900元,不佔為己有?胡老伯說:不是自己的錢,數也數得不開心,用也用的不安心。可見胡老伯真是一位善良、老實的人。
後來謎團終於解開了:原來也是有個外來務工人員去櫃員機將自己兩個月的工資轉賬回家蓋房子。因為程序沒有完全操作好,所以輪到胡老伯是時吐出了2900元。
2900元失而復得,年輕的外來工,牽著胡老伯的手,千感激萬多謝,他知道老伯急需用錢治兒子的病,就把部分的錢捐出來作為酬謝金,但胡老伯死硬不要,還是那句話:不是自己的錢用也用得不舒服。
雖然是一件小小的拾金不昧好人好事的故事,卻深深地讓我感動,遠遠地影響著社會民風。「拾金不昧」的精神是文明道德行為之一,生活中也有許多文明道德行為,需要我們去耐心發現,也需要我們去創造奇跡。
拾金不昧像是一片樹葉,許多樹葉匯集在一起,就是一片樹林;拾金不昧像是一個零件,許多零件組合在一起,就是一部機器;拾金不昧像是一滴水,許多一滴水融合在一起,就是一片海洋。我相信以後的日子裡會有更多的拾金不昧文明道德行為出現的。

一篇關於道德的作文

我們播下一個動作,使收獲一個習慣;播下一個習慣,使收獲一個品格;文明已被人們放在心裡的一個重要位置,時時刻刻在與文明交談,千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從現在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養成良好的文明習慣,做文明學生,管住我們的口,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們我們的腳,不踐踏花草。

道德是最美麗的花兒,最聖潔的心靈,它讓人問心無愧,心胸坦盪。有時道德是一種感恩。道德有時是一種愛心。道德,是春天的花兒,是植物的肥料。道德,是一種美德,是一種財富,更是一種智慧。

做人要講道德,有道德的人才是真正的人,高尚的人。脫離了低級趣味的人,對社會有用的人。

中華民族是一個有著強烈榮辱感的民族。在我們的社會里,是非、善惡、美醜的界限不能混淆。否則,社會和諧不起來,經濟發展不起來,民族精神振作不起來,國家也強盛不起來。錦濤同志提出的「八榮八恥」,旗幟鮮明地指出我們應該堅持什麼,反對什麼,倡導什麼,抵制什麼,應當成為每個公民應有的價值取向和行為准則。

作為祖國的未來和希望,我倡議我們從我做起,從小事做起,從現在做起。在思想上積極追求上進,明辨是非;在學習上刻苦努力,精益求精;在生活上勤儉節約,節約水電,不攀比;在平時熱心為同學服務,大膽創新;在行動上堅決反對有損民族形象的丑惡行為,講文明,講禮貌,守紀律,遵守社會公德和校規校紀。讓我們積極行動起來,努力學習科學文化知識,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。自覺把「八榮八恥」作為心靈的准則和行動的指南,弘揚社會主義榮辱觀,為構建和諧社會貢獻力量。

道德是我們擁抱在懷中的一道絢麗的彩虹,只要它一現身,便會帶給我們雨過天晴的喜悅與歡欣不是嗎?當我們和別人鬧矛盾時,道德會讓我們伸出熱情的雙手,主動和對方言和;當我們自暴自棄時,道德會幫助我們找回自我;當我們悲觀失望時,道德會使我們振作,從而走出那愁雲密布的黑暗;當我們受到挫折、失敗時,道德會促使我們奮勇前行,堅信「失敗乃是成功之母」;當時代的使命降臨時,道德又會使我們抱定「天生我才必有用」的信念,勇敢地、毫不畏懼地承擔起一切……可以說,道德是我們生活的立足點,也是我們生命的支撐點。

讓我們從今天開始,從現在開始,從自己開始,自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者,逐漸具備良好的公民道德,長大後成為一個具有高尚的道德修養的響當當的中國人!

關於道德

道德是石,敲出希望之火;道德是火,點燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導人們走向燦爛的輝煌!

樂於助人,是貼近我們學生最常見的道德。難怪某雜志社對學生最贊賞的品質進行調查,"樂於助人"被排在第一位。雷鋒,被人們傳唱了30多年,因為他總是樂於助人,好事做了一火車,扶老攜幼,解囊相助,雪中送炭,成為當之無愧的楷模。秋雲,一個身殘志堅的好姑娘,用自己柔弱之軀譜寫了一曲助人之歌,使那些"孤帆遠影"的人們重新"直掛雲帆濟滄海"。徐虎,上海灘上最受歡迎的老百姓,十幾年如一日上門排憂解難,把樂於助人這一中華民族流傳的美德唱得緋紅,表現得淋漓盡致……難怪康德老人曾說:"在這個世界上,惟有兩樣東西深深地震撼著我們的心靈,一是我們頭上燦爛的星空,一是我們內心崇高的道德。"

但在回答另一份調查"你如果遇到別人碰上麻煩事時會怎樣對待"時,一些人卻作出"悄悄走開"的選擇。的確,"悄悄走開"的選擇省得了一時的麻煩,但你同時卻背離了社會道德的准則。在美麗的西子湖畔,有幸掩埋岳飛、秋瑾一代名將的地方,曾上演了一幕令人心痛的悲劇:一位小孩掉進湖中,在生與死的旋渦中掙扎,旁觀者數百,卻無一相救,居然有人提出"出價一百才救"的主意,孩子在人們的麻木中停止了掙扎,黑發送幼童的悲劇終於上演,可悲,可惡,可嘆! 伸出你的手,足以使一個生命蘇醒;停住你的腳,足以使一份道德重現。

現代價值觀必須擺脫自我與自私的束縛,跨越金錢與名利的柵欄,走出道德淪喪的怪圈,跳出明哲保身的溝壑,才能使道德之花絢爛,才能使助人為樂溫暖人們的心。

現代價值觀不能到文藝復興的個性解放中挖掘,不能到薩特的存在主義中挑撿,不能到卡夫卡的人性異化中剪取,必須立足於社會主義的廣闊背景,吸取五千年的道德精髓。讓我們的明天美德隨處可見,讓看到別人困難卻走開的人重新負起助人為樂的責任!

Ⅶ 關於在生活中遇到的道德難題,寫一篇作文400字以上

做一個有道德的人
道德是一雙手,推開封鎖在心裡的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育著無數純潔的心靈。道德是社會中自然而然形成的一個行為規范,獲得別人信任的一個標准。有些人以為做一個有道德的人很難,其實只要你去做了,就會發現其實也很簡單,道德就是誠實守信用,不貪圖不屬於自己的東西。
記得有一次,我坐公交汽車去姥姥家給姥姥過生日,我剛找到一個位子坐下來,就看見一個老奶奶顫顫巍巍地走上車來,這時車上已經沒有空位了,老奶奶的臉上露出一絲難色,我心理想:我該不該給老人讓座呢?如果讓了,別人會不會說我出風頭?不讓座,萬一老奶奶站不穩,摔著怎麼辦。我心理就像有一個小天使和小惡魔一樣:小天使說:「快給老人讓座吧,做一個孝敬老人的孩子。」小惡魔說:「別聽她的,萬一讓了座,別人說你出風頭怎麼辦?再說了,坐這兒多舒服呀。」小天使說:「快給老人讓座吧,老師上課時不是經常說要尊敬長輩嗎?」「不讓!」「讓!」「不讓!」「讓!」這時,我突然想起了一件事情:那是我上一年級的時候,我在校園里拾到了5元錢,我便交給了老師,老師誇我是個拾金不昧的孩子,雖然只是5元錢,但是,它在我心裡留下了很深很深的印記……想到這兒,我便鼓起勇氣對老奶奶說:「奶奶,您坐這吧老奶奶感激的對我說:「真是個好孩子。」我的心裡像吃了蜜一樣甜。 我決定以後做一個有道德的人。
道德匯成的一個個心靈,它們照亮起未來迷茫的路,未來屬於我們,所以我們一定要做一個有道德的人,有道德的中國人。

Ⅷ 作文生活中的道德難題(快,急!)

難題,誰都遇到過,比如說數學有道題不會做,作文寫不出來等等,我今天要說的難題可大不一樣,因為這是一個道德難題。
這件事就發生在昨天放學的時候。那是天昏沉沉的,下著大雨,到處都是積水,好像老天都在生氣。隨著下課鈴聲,我和同學鄭晨一起走出校門。由於要買一些科學課上需要用到的材料,我們走到了旁邊的文具店去買材料。出了店門,我忽然看見地上有一張還未被雨水浸濕的五元錢。我撿起來,定睛一看,真是五元錢。我想:是和鄭晨一人買一支棒棒糖呢,還是問一問周圍的人有沒有丟錢呢?我被這個道德難題困住了。經過一番思想斗爭,我還是覺得應該問問周圍的人有沒有丟錢的,我正要開始問,文具店的阿姨走了出來,說:「這五元錢是前面走的那位老伯伯付錢的時候掉的,才剛走,去前面看看,應該可以追到。」最後,阿姨又補充了一句:「一定要跑步去才可以追到哦!」
聽了阿姨的話,我和鄭晨立刻向前跑去。終於,我們在服務長廊中看到了兩位老伯伯。我走上前問了其中一位,這五元錢的確是他丟的。我把手中的那五元錢遞上去還給了他,說了聲再見就回家了。
回家後,我感到異常高興,因為有了誠信,有信用,就相當於有了一大筆財富。還因為誠信是人生的通行證,並且誠信使我在這倡導的比賽中獲得了勝利。

Ⅸ 人與人之間的道德問題作文800字

道德是發展先進文化,構成人類文明,特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德,是指人們行為應遵循的原則和標准。道德的定義可以概括為:道德是一定社會、一定階級向,人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特殊的行為規范。這一概念說明,道德是以善惡為標准,調節人們之間和個人與社會之間關系的行為規范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同,它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質,主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。道德一詞由來已久。早在兩千多年以前,我國古代的著作中就出現了「道德」這個詞語。「道」表示事物運動變化的規則;「德」表示對「道」認識之後,按照它的規則把人與人之間的關系處理得當。從中國儒家的創始人,偉大的思想家、教育家孔子開始,千百年來人們就一直重視道德問題。
對於我們中學生來講,道德是我們必須具有的素質,我們要在日常生活中、學習中我的都要遵循這個原則。
生活中,在家裡,我們要注意自己的為人處事。比如,在家裡我們應該尊敬師長、孝敬父母、做好自己分內的事情,主動為家裡人分擔一些日常事務和一些力所能及的事情。在社會中,我們要注意自己的言行舉止。比如,在過馬路時堅決不能闖紅燈、走斑馬線、幫助老人及殘障人士過馬路,在坐公交車時,我們要主動給老人、孕婦、兒童、傷殘者讓座。在與他人講話時,不應隨便打斷別人,要文明用語、不罵人、不打架。
在學習中,我們要求真務實,考試中不作弊,上課時要認真聽講、積極發言、認真完成老師布置的專業。熱心幫助他人解決不懂得問題。做老師的好學生、同學的好朋友。
總而言之,道德就是為自己負責、為他人負責、為社會負責。做一位實實在在、真真實實、誠誠懇懇、努力學習,做一位好兒女、好學生、好公民。

Ⅹ 一次道德的難題作文400字怎麼寫

讀了《中抄彩那天》這篇課文,我想起自己也曾經遇到過一個道德難題。
有一次,我在樓下的小賣部買了兩包QQ糖,當回到家時,我才想自己只給了一包的錢,還有一包的錢沒給。我剛踏出門口,又退了回來。心想,反正售貨員沒有發現,可以省1元錢,多好阿。今天玩得很累,於是很早就上床睡覺了。可是我翻來覆去睡不著,腦海里總是想著自己買QQ糖沒給錢的事,心裡陣陣不安。我經過反復思考,決定要做一個誠實的孩子。趁小賣部還未關門,我急忙跑下樓,跟售貨員阿姨說明情況,並把1元錢還給她。阿姨摸摸我頭說:「你真是個誠實的孩子。」
那天晚上,我睡了個好覺。

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