思想道德修養與法律

Ⅰ 如何理解思想道德修養與法律的作用和關系

1、道德和法律是相互聯系的，可以說，法律包含了最低層次的道德准則版。

2、道德所能約束的范圍遠超過權法律，即使法律再健全，對某些事情也無法約束，還是要靠道德約束，但法律的約束具有強制性。

3、道德約束具有一定的前瞻性，而法律約束是滯後的。也就是說只要當一個人已經做出觸犯法律的事情，才可能收到法律的制裁。而良好的道德修養和素質可以使人不去作損害他人利益的事情。

(1)思想道德修養與法律擴展閱讀：

思想道德修養在生活中的主要任務：

1、積極推動「三個代表」重要思想進課堂、進教材、進學生頭腦；

2、貫徹落實「以德治國」的重要思想和《公民道德建設實施綱要》精神；

3、教育和引導高職生正確認識高等職業教育、認識自身、認識環境、認識時代特徵；

4、對高職生進行以為人民服務為核心、以集體主義為原則的社會主義道德和公民道德教育；

5、提高高職生的思想道德水平和道德評價能力，培養高尚的理想情操和良好的道德品質；

6、引導和幫助高職生樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀、道德觀、成才觀，確立共產主義遠大理想和馬克思主義信念；

7、做「有理想、有道德、有文化、有紀律」的社會主義事業建設者和接班人。

Ⅱ 思想道德修養與法律基礎要點

道德屬於上層建築的范疇，是一種特殊的社會意識形態。它通過社會輿論、傳統習俗和人們的內心信念來維系，是對人們的行為進行善惡評價的心理意識、原則規范和行為活動的總和。
道德的本質
道德作為一種特殊的社會意識形式，歸根到底是有經濟基礎決定的，是社會經濟關系的反映。
而思想道德修養離不開法律為基點來約束。

Ⅲ 學習《思想道德修養與法律基礎》課後的收獲與體會

嶄新的大學生活讓我們這些還有點朦朧的新生感到新鮮卻又不知所措，在學習、生活、以及人與人之間的交往中有太多的問題，需要我們去面對去思考去解決，去適應轉變,健康成長；樹立理想,把握人生；提高修養,完善人格。但是，人的思想總是隨著自己的生活閱歷、人生的經歷而豐富的，本學期，我們系統學習了思想道德修養，結合對《思想道德修養》課程學習的感受，所見所聞所思，談一些自己的體會和追求。 《思想道德修養》課是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導，進行以為人民服務為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養教育，使我們大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，形成良好的思想道德品質、將自己培養成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。其中，政治修養是核心，思想修養和道德修養是重點，心理修養是基礎，學習成才修養是出發點和落腳點。具體可以分為適應轉變、健康成長；樹立理想、把握人生；提高修養、完善人格三個部分。思想道德修養的學習重點，在適應轉變、健康成長部分，是充分認識自己所處的時代特徵、歷史使命與成才目標；樹立為社會主義現代化建設而努力學習的決心；樹立科學的世界現和堅定正確的政治方向和政治態度。在樹立理想、把握人生部分，是樹立崇高的理想、科學的信念。樹立正確的人生觀、價值觀；做堅定的愛國主義者和共產主義接班人。在提高修養、完善人格部分，是培養良好的道德品質；繼承和弘揚中華民族優良道德傳統；培養完善的人格和良好的心理素質。 人生的意義在於不斷地提升 ——適應轉變、健康成長。我認為，思想道德修養的學習重點，是在充分認識自己所處的時代特徵、歷史使命與成才目標和適應轉變、健康成長方面。生活對每一個人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個階段，大學似乎是最美好、最重要的一段經歷。在《思想道德修養》課程中的第一章，就為我們詳細而系統地介紹了大學生活，使我們對自己的大學環境有了全面的理性認識，在一些突入其來的問題，有了應對思想准備和認識方法，起到了引路標燈的作用，對大學生活中的為人處事有了指南和參考。對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數，環境的陌生、生活的適應、學習的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態並不成熟，很容易被困難折倒，進入誤區。大學較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些；少了督促，自覺多了一些；少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學會接受並且適應轉變，健健康康地成長。《思想道德修養》課中從不同角度引導大學生正確認識大學及其大學生活，迅速調整方位，積極適應大學生活。 人生的品質在於不斷地凈化 ——樹立理想、把握人生。在《思想道德修養》課里，對樹立理想、把握人生方面，我認為，要樹立好崇高的理想、科學的信念；樹立好正確的人生觀、價值觀，做堅定的愛國主義者和共產主義接班人；樹立好為社會主義現代化建設而努力學習的決心；樹立好科學的世界現和堅定正確的政治方向和政治態度。 1、堅定理想信念，永葆思想上的純潔和先進。理想信念是大學生的精神支柱、政治靈魂，是思想行為的「總開關」。作為一名大學生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標。要認真學習《思想道德修養》課程，著眼於實際學業的運用、著眼於對實際問題的理論思考、著眼於新的實踐與發展，做到理論與實際、主觀與客觀的統一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。 2、勤奮刻苦學習，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅定來自於理論上的清醒，只有勤奮學習，才能有堅定的政治信念和判別是非的標准。為此，要切實把學習作為自己的第一需要，堅持用科學理論武裝頭腦，不斷增強學習的主動性、自覺性，強化系統性、條理性，以勤奮學習為先導，提高專業水平和工作能力，為創造性開展學習奠定扎實的專業理論功底。結合個人的實際和專業的需要，端正學習態度，完善學習計劃，充實學習內容，持之以恆地學習政治理和業務知識。不僅向書本學，更要向實踐學，向老師學、向同學學；不僅要學得進，還要拿得出，注重學以致用，做到學有所思、學有所悟、學有所用，努力把學習成效轉化為學業成果。 3、勇於開拓創新，永葆學習中的生機和活力。大學學習生活中，擔負著專業學習的重任，面臨的任務是艱巨而復雜的，這就需要我們在學習中，勇於開拓創新，勇於大膽實踐，不斷總結以往學習的經驗，謀劃新思路，採取新舉措，開創新局面。今後的學習中，自己要進一步發揮積極性、主動性和創造性，在中西醫結合專業上如何更好地、較深層次地、更廣領域地攝取知識，把學習這「第一要務」體現在業績中，使大學的生活更有意義和活力。 大學生在於不斷地修養人格 ——提高修養、完善人格。人的本質，人生理想，人生價值，個人與社會、國家的關系等是大學生經常思考的問題，當代大學生生長在改革開放年代，置身於多元的文化背景中，多重價值觀念的碰撞，復雜的社會現實和新舊體制轉換過程中出現的矛盾和問題，使其人生選擇尤為艱難。 在學習《思想道德修養》課程中，我認為，政治修養是核心，思想修養和道德修養是重點，心理修養是基礎，學習成才修養是出發點和落腳點。在提高這些修養和完善人格方面，要求我們做到培養良好的道德品質和繼承中華民族優良道德傳統；培養完善的人格和良好的心理素質。 學了《思想道德修養》後覺悟，作為一名大學生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標。要認真學習《思想道德修養》課程，著眼於實際學業的運用、著眼於對實際問題的理論思考、著眼於新的實踐與發展，做到理論與實際、主觀與客觀的統一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。「正確認識個人與社會、國家的關系」，是人生觀教育的邏輯起點，只有正確認識個人與社會、國家的關系，擺正自我的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價值、人生責任、人生態度、人生尊嚴等問題。勤奮刻苦學習，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅定來自於理論上的清醒，只有勤奮學習，才能有堅定的政治信念和判別是非的標准。為此，要切實把學習作為自己的第一需要，堅持用科學理論武裝頭腦，不斷增強學習的主動性、自覺性，強化系統性、條理性，以勤奮學習為先導，提高專業水平和工作能力，為創造性開展學習奠定扎實的專業理論功底。從審美的含義、標准講起，大學生應該正確認識美與丑，正確處理真善美的關系，創造美與享受美的關系，內在美和外在美的關系，樹立正確的審美觀，培養健康的審美情趣，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。市場經濟既是法制經濟，也是信用經濟。做誠實守信的大學生是對自己絕對的要求，敬業精神是成功者的必備素質，也是當代大學生思想道德修養的主要內容。 大學的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學生提供了一個廣闊的成長平台，我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己，歷練自己，充實自己。一個學期下來，我經受了大學生活上的磨練、專業學習上的考驗，在老師們的教導下、同學們的幫助下，特別是學習《思想道德修養》課程後，我對大學生活和學習環境充滿了熱愛，以一種平和的心態處事，通過一些有益的活動，鍛煉了自己能力，增強了自己的人格素質，完善了自己人格魅力的修養和陶冶。 你最好改改樣子。

Ⅳ 思想道德修養與法律基礎是一門什麼課

為一門融思想性、政治性、科學性、理論性和實踐性於一體的課程。

《思想道德修養與法律基礎》為本科生必修的思想政治理論課，是一門融思想性、政治性、科學性、理論性和實踐性於一體的課程。

課程以社會主義核心價值觀為主線，針對大學生成長過程中面臨的思想道德和法律問題，開展馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀和法治觀教育，引導學生在學習和思索中探求真理，在體驗和行動中感悟人生，從而提高自身的思想道德素質和法律素養。

(4)思想道德修養與法律擴展閱讀：

《思想道德修養與法律基礎》教材於2006年出版後，為了充分體現中國特色社會主義理論成果和實踐經驗，課題組分別於2007年7月、2008年1月、2009年5月、2010年5月和2018年初對教材進行了修訂。

2013年5月至7月，為了推動黨的十八大精神進教材、進課堂、進頭腦，體現上次修訂以來中國特色社會主義理論和實踐的創新成果，體現思想政治教育學科的新進展，中宣部、教育部組織課題組在廣泛調研的基礎上，再次對教材進行了修訂。馬克思主義理論研究和建設工程咨詢委員會對教材修訂稿進行了審議指導。

Ⅳ 思想道德修養與法律基礎主要包括哪些內容

思想道德修養與法律基礎包括：思想道德修養、法律基礎知識兩部分的內容。

Ⅵ 《思想道德修養與法律基礎》道德與法律的關系

道德與法律的關系如下：

一、法律是道德的法律化。即通過立法把國家中大多數的政治道德、經濟道德、社會道德和家庭倫理道德的普遍要求法律化，使之轉變為國家意志，成為國家強制力保證實施的具有普遍約束力的社會行為規范。

二、法律是道德的非法律化。道德與法律畢竟是兩種不同的社會行為規范，在一個國家或者一個社會的大多數道德已經或可以法律化的同時，也必須承認少數或者某些道德是不能法律化的。

三、某些道德要求既可以法律化也可以非法律化。目前，有的地方出現的見利忘義、不講信用、欺騙欺詐等現象，從一定意義上說明我國法律對於促進和保障社會主義道德建設存在一定程度上的滯後。

法律對道德的促進和保障作用，主要是通過立法方式來實現某些道德的法律化，通過法律來確認和強化社會主義道德的價值訴求和規范實施。

(6)思想道德修養與法律擴展閱讀：

正確處理好道德與法律的關系：

對於法律與道德的關系，我們不能簡單地分割或統合，使二者絕緣甚至截然對立起來肯定不行，但混同亂用的做法也行不通。應當明確，依靠法律所建立的正義秩序，是任何一個社會都離不開的基礎。

同時應該看到，法律與道德二者各有各的邊界，道德是道德，法律是法律，它們有各自發揮作用的范圍，是完全不同的兩個范疇，不能簡單偏重於某一個方面。

我們既要贊美道德，更要信奉法律。法律並不排斥道德，相反，它可以促成道德生長。這個促成不是代替，而是為道德提供一個制度環境。

一個法治昌明的社會，才有望成為一個道德純凈的社會。就像是一片良莠不齊的草地，法治猶如一個農夫，用獵槍抵禦強權的侵奪，用鐮刀去除蔓生的雜草。這樣，美麗的道德之花才會芬芳開放。

參考資料來源：人民網-毛磊專欄：道德與法律

Ⅶ 學習思想道德修養與法律基礎的意義

(一)、學習「思想道德修養與法律基礎」課，有助於當代大學生認識立志、樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路。「思想道德修養與法律基礎」課是同學們進入大學或的第一門思想政治理論課，學習本課程能夠幫助同學們明確黨和國家對大學生的希望和要求，明確自身成長面臨的機遇和挑戰，明確自身肩負的歷史使命，明確自己的努力方向、前進目標以及成長長才的途徑和方法。

(二)、學習「思想道德修養與法律基礎」課，有助於當代大學生掌握豐富的思想道德和法律知識，為提高思想道德與法律素養打下知識基礎。「思想道德修養與法律基礎」課把馬克思主義基本理論應用於大學生思想道德修養與法律基礎領域，用深刻的哲理和多方面綜合知識，對大學生進行理想信念、愛國主義、人生價值，道德修養和法律基礎等方面的教育。

(三)、學習「思想道德修養與法律基礎」課，有助於當代大學生擺正德與才的位置，做到德才兼備、全面發展。學習「思想道德修養與法律基礎」課，可以幫助同學們深刻理解「育人為本、德育為先」的要求，正確認識德與才的辨證關系，避免走入「重智輕德」的誤區，從各方面發展自己，完善自己。

通過對《思想道德修養與法律基礎》的學習能讓我們都自身有一個明確的定位，同時正確看待自己的人生，認清自己的奮斗目標和努力方向。我覺得此門課程給我們提供人生的指南，對於提高大學生的思想道德覺悟和正確看待和分析事物都有著無可取代的意義。

Ⅷ 對思想道德修養與法律基礎的認識

一、課程教育目的與教學

我國高校開設的「思想道德修養與法律基礎」(以下簡稱「基礎」)作為大學生思想政治理論課教育的主幹課程之一，其教育目的在於「幫助同學們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀和法制觀」，豐富學生的思想，提高道德修養境界，「促進大學生德智體美全面發展」。本課程的學習不僅要求學生理解和掌握課程所闡述的基本理論和觀點，更強調學生把理論學習與現實社會生活緊密聯系起來，觀察生活，分析問題，探索對策。學生的思想道德素質、修養水平和程度需要通過他們的實際行為來表現，也必須強化「知行統一」，努力實踐，才能錘煉自己的品格、提高思想覺悟。同時，人們的德行完善、思想行為的提高需要一個長期的過程甚至是一生的努力［2］。考察人們在現實社會生活的具體言行，成為辨別他們是否接受和堅持正確的思想與道德觀念、是否具有高尚的理想與思想品質的關鍵因素。在「基礎」課程教學中，需要突出和強化「實踐性環節和過程」。有不少高校開設了2個學分的集中「思想政治理論實踐教學」。「集中」表現為把5門思想政治理論課統一起來，對學生(小組)實踐的具體過程、實踐的主要內容、實踐報告的寫作等都形成了明確、具體的「標准」。學校對學生實踐的集中安排，是很有必要的，在多年的實踐中也收到比較明顯的效果。但是，有必要加強「基礎」課程教學過程中的實踐性環節。首先，課堂「教與學」的交互關系。引導學生關注課程內容的理解和把握，關注授課教師的觀點、講授方式等;教師應啟發和引導學生，把握學生的情緒變動，積極同學生展開討論，甚至辯論。其次，教師應深入學生班級、寢室，參與學生班級活動，尤其是「大學生科技挑戰杯」、「實用發明大賽」等科技文化活動，支持和幫助學生積極開展學術研究。在生活上關心和幫助他們，形成良好的師生情感交融。再次，鼓勵學生走出書本、走出校門，進行有針對性的調查和社會實踐。

Ⅸ 思想道德修養與法律基礎主要包括哪些內容

提高大學生的思想道德素質、科學文化素質、身心健康素質和法律素質，促使大學生盡快地適應大學生活。

課程旨在通過課堂講授及社會實踐，幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，提高大學生的思想道德素質、科學文化素質、身心健康素質和法律素質，促使大學生盡快地適應大學生活。

通過本課程的學習，使大學生對思想道德修養與法律基礎有較全面的認識和掌握，並能運用相關理論解決人生道路上凸顯的一些思想道德或法律方面的問題，培養大學生的道德意識和法律意識。以人生觀、價值觀、道德觀教育為主線，綜合運用相關學科知識，依據大學生成長的基本規律，教育、引導大學生加強思想道德修養和培養基本法律理念的一門課程。

(9)思想道德修養與法律擴展閱讀：

思想道德修養與法律基礎的相關內容：

1、要求教師在進行該門課教學時應該針對如上特點並結合教育對象的特殊性，以理論講授為主，輔之以社會實踐活動，充分利用多媒體教學手段與第二課堂，採用多種多樣的教學途徑和形式。

2、引導大學生勤於學習、善於創造、甘於奉獻，成為有理想、有道德、有文化和有紀律的社會主義新人，從而培養和提升大學生的法律素養。

3、以基本道德規范為基礎，深入進行公民道德教育，引導大學生自覺遵守愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻的基本道德規范；以大學生全面發展為目標，深入進行素質教育，促進大學生思想道德素質、科學文化素質和身心健康素質協調發展。

Ⅹ 思想道德修養與法律都是什麼的重要手段

思想道德和法律是調節人們思想行為、解決人們的思想困惑、協調人際關系的重要手段。
思想道德屬於倫理思想的一部分，它與道德學說既有聯系又有區別。
聯系是：道德學說往往是對道德思想的概括和總結，是理論化的道德思想；它們同屬道德意識現象；道德思想的表現可能比較系統，也可能是零散、個別的，但又受道德學說的影響。
區別是：形成時間不同，原始人已有道德思想，但道德學說卻出現於奴隸社會;道德學說是經過加工的，道德思想則既可以是自覺的，又可以是不自覺的。

思想道德建設是社會主義精神建設包含的一個方面，中國公民道德建設服從和服務於黨的路線、綱領，從意識形態方面，從理論指導上講，就是必須堅持馬克思主義的根本指導地位。在意識形態領域絕不能搞指導思想的多元化，這是社會主義初級階段的思想道德建設必須始終堅持的一個基本立場。
由於思想道德修養課涉及的內容十分廣泛，而且有一定的理論深度，要想學好它，掌握它，並用於指導人生，就必須要有科學的態度和正確的方法。
第一，要注重基本理論和基本觀點的學習。毛澤東說過：「主義譬如一面旗幟。」科學的理論就像一面引導千軍萬馬朝著正確目標沖鋒陷陣的旗幟。思想道德修養課動用馬克思主義的立場觀點和方法，回答和解決在青年學生中具有普遍性的「熱點」、「難點」問題，形成了一整套思想道德修養理論。
學習思想道德修養課，首先要認真學習它的基本理論和基本觀點，掌握其精神實質，從思想深處真正認識到中國走社會主義道路的必然性，真正認識到我們社會所倡導的以集體主義為核心的人生價值觀與人類社會真、善、美相統一的終極價值目標的指向是相吻合的，並能真正理解這種人生價值觀的價值。
這是學好思想道德修養課的基礎，它對於提高大學生自身的理論素質和認識問題、分析問題、解決問題的能力，對於確立科學的世界觀、人生觀、價值觀都具有重要的意義。
第二，要注重理論聯系實際，在比較與鑒別中學習。青年大學生要學好思想道德修養課，不僅要掌握其基本理論和觀點，而且還要注重運用這些觀點，分析認識現實問題，理論聯系實際，在比較與鑒別中學習。
這對於置身於社會轉型期，面臨著多重價值體系選擇窘境的當代大學生來說，尤為重要。理論聯系實際包括兩個方面的內容，一方面是聯系改革開放的社會實際，一方面是聯系自己的思想實際。
在比較與鑒別中學習，主要是指青年學生要學會運用課堂所講授的理論去分析和認識現實社會生活中紛繁復雜的政治、經濟、文化、道德等現象，去比較和評價各種社會思潮和價值觀念，並在分析與比較中，在評價與鑒別中選擇和確立為有中國特色社會主義而奮斗的政治方向和科學的世界觀、人生觀、價值觀。
第三，要注重知行統一，在踐履中學習。知行統一，強調踐履，這是由思想道德修養課的特性所決定的。思想道德修養課利用課堂教學等形式，與大學生共同討論應當怎樣做，為什麼這樣做，以及怎樣做的道理。大學生通過學習討論掌握了這些道理，就謂這「知」。
但獲「知」並不是思想道德修養的最終目的，獲「知」的目的是為了「行」，是為了「踐履」。中國古代思想家早就指出，「不行不為真知」。因此，知行統一，注重踐履，就成為這門課的重要特點。
這就要求大學生在學習這門課程時要注重知行統一，堅持從自己做起，從當下做起，邊獲知邊踐履，在踐履中進一步加深對「知」的理解和認識，真正做到知行統一，從而不斷提高思想道德境界，達到完善自身的目的。