階級與道德

⑴ 怎樣理解道德的階級性

我還是覺得道德是不分階級的只是每個人對道德的定義不同，而這些定義的不同就導致了行為的不同，所以總的來說是價值觀的不同

⑵ 簡述道德的階級性及其表現

簡介
指階級社會的各種道德體系，都是從一定階級的利益和要求專中產生的，都是為特定屬階級的利益和要求服務的，因而總是一定階級所具有或承認的道德意識和道德行為體系。

自從人類社會進入階級社會以來，不同的階級總是從自己實際所處的經濟地位和政治利益中吸取自己的道德觀念，形成本階級特有的道德原則和規范，並以此為本階級的經濟利益和政治利益服務，從而表明了社會道德的鮮明階級性。

由於在社會經濟結構中各階級實際所處的經濟地位極不相同，因而不同階級的道德在社會生活中所處的地位也不相同。

經濟上、政治上占統治地位的階級的道德在社會道德生活中佔有統治地位。不同階級總是以自己的道德作為斗爭的武器，來維護本階級的利益，正是這種不同階級道德的對立斗爭推動了人類道德的發展，也正是道德的階級特徵和時代特徵才使道德劃分了不同的歷史類型。

⑶ 請問法律有階級性嗎道德有階級性嗎

法律和道德都具有階級性。

1、法律是由國家制定或認可並依靠國家強制力保證實施的，反映由特定社會物質生活條件所決定的統治階級意志，以權利和義務為內容，以確認、保護和發展對統治階級有利的社會關系和社會秩序為目的的行為規范體系。

2、在階級社會中，最基本的、大量的道德是階級的道德，是有鮮明的階級性的。階級社會不過是一定社會經濟關系發展到一定階段的產物，這種經濟關系必然制約影響整個上層建築和意識形態，當然包括道德。各階級由於在生產中所處的階級地位不同，階級利益必然不同。

這種不同的階級地位和階級利益決定了不同的人們的生活實踐的差別和對立，從而形成不同的、甚至是完全對立的道德觀念。各個階級從維護本階級的利益出發，一方面需要把道德作為階級斗爭的工具，另一方面各階級的經濟地位和階級利益決定了為本階級所特有的道德體系。

因此，在階級社會中，各個階級都有各自不同的道德。對立的階級有相互對立的道德，不同的階級也有不同的道德原則，所以階級社會中一切道德理論體系都是有階級性的。

(3)階級與道德擴展閱讀：

法是被提升為國家意志的統治階級意志的體現

1、法是統治階級意志的體現。這說明法的階級性。法不是超階級的，它總是一定階級的意志的體現。

2、法只能屬於統治階級的。法只能在經濟上、政治上居於支配地位的階級，即是統治階級的意志的體現。

3、法是統治階級的階級意志的體現。法是通過自己所掌握的國家政權，把自己的意志上升為國家意志，即不是統治階級中個人意志的體現，也不應是統治階級個別或部分（階級、階層）意志的體現。

4、法是統治階級的基本意志的體現。不是全部意志的體現。統治階級的意志要靠多種方式、多種途徑去體現、去貫徹。法不可能包羅萬象。它只規定和調整有關統治階級基本利益的和社會基本制度和主要的社會關系。

5、法所體現的統治階級意志的內容的決定，是由這個階級的物質生活條件――統治階級所代表的、與一定生產力發展水平相適應的生產關系所決定的。

⑷ 道德有階級性嗎

我認為道德有階復級性！道制德來源於文化實踐，階級是不同利益的集團；那麼來源於不同利益集團的文化實踐就形成了不同的道德觀。例如，中國的三綱五常是封建地主階級的道德規范，與資產階級的人人平等價值道德觀嚴重沖突。當然了，道德也有它的共性。

⑸ 道德有階級性嗎

我認為道德有階來級性！道德來源源於文化實踐，階級是不同利益的集團；那麼來源於不同利益集團的文化實踐就形成了不同的道德觀。例如，中國的三綱五常是封建地主階級的道德規范，與資產階級的人人平等價值道德觀嚴重沖突。當然了，道德也有它的共性。

⑹ 道德是調節階級矛盾對立階級之間開展階級斗爭的重要工具,怎樣理解

在階級社會中,道德是調節階級矛盾和對立階級之間開展階級斗爭的重要工具,道德反作用於社會經濟關系是普遍現象,但他所起的能動作用有不同的性質,存在著革命與反動,進步與保守的區別,馬克思主義倫理學充分肯定道德在社會歷史發展中的能動作用,但並不把它看作是變革社會經濟關系的決定性力量.

⑺ 怎樣理解道德的階級性

我認為道德有階級性！道德來源於文化實踐，階級是不同利益的集團；那麼來源於不同利益集團的文化實踐就形成了不同的道德觀。例如，中國的三綱五常是封建地主階級的道德規范，與資產階級的人人平等價值道德觀嚴重沖突。當然了，道德也有它的共性。
階級社會的各種道德都是為特定的階級利益服務的，因而都具有特定的階級屬性和特徵，可也要以和諧為目的。

⑻ 階級的道德要求是什麼舉個例子吧。

不同的階級從自己復的階級制地位中汲取自己的道德觀念，不同階級的道德反映不同階級的階級利益。
例如：
我國封建社會中謂君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱，合稱三綱。出自漢朝班固 《白虎通·三綱六紀》。「三綱」要求為臣、為子、為妻的必須絕對服從於君、父、夫，同時也要求君、父、夫為臣、子、妻作出表率。它反映了封建社會中君臣、父子、夫婦之間的一種特殊的道德關系，「 三綱五常」體現了整個封建統治的各種關系，成為封建立法的指導思想，是封建統治階級用來控制人們思想、防止人民「犯上作亂」的思想武器。

⑼ 不同階級具有不同的道德,但統治階級的道德起主導作用這句話如何理

道德是服務於一個群體整體利益的
不同階級利益環境不同，所以道德標准有差異
統治階級有各種主導權，為了凝聚社會共識，夯實統治基礎，在道德方面當然也有主導權

⑽ 不同的社會階級具有不同道德觀念標准嗎

道德具有階級性，相互對立的階級沒有完全一樣的道德，階級社會中不同階級的人利益不同，決定了人們生產實踐的差別和對立，對立的階級有相互對立的道德，不同的階級也有不同的道德原則，超階級的道德是從來沒有的，但並不否認也存在著某些需要共同遵守的道德規范、道德戒條，這是由人類社會生活長久不變的內容決定的，道德是不斷發展的，但至今未超出階級道德的范圍，只有在不僅消滅了階級對立而且在實際生活中已忘卻了這種對立的社會發展階段上，才會出現全人類的共同道德。