中國人的道德淪喪

⑴ 作文當代中國人真的"道德淪喪"了嗎的時評

當今中國,道德是否淪陷?嚴格地說,是有「淪陷」,不是全部「淪陷」.就像當年日軍侵華,「淪陷」區是有范圍的,比如說,東北三省是淪陷區,華北、華東、華中等區則是「掃盪區」.淪陷區的標志是成立了「偽滿洲國」,有死心塌地為日本侵略軍服務的滿洲傀儡政府.掃盪區則只有「維持會」、「二鬼子」.比較今天的「道德淪陷」,應該說「道德淪陷」也是有范圍的,對於地域和人來說,不是全部,更不是全民族,只是某些領域、某些部門、某些事、某些人.
「道德淪陷」是一個歷史的、永遠的話題,只要「道德」二字存在,「道德淪陷」就不可避免,也不能泯滅,總有「道德淪陷」發生.比如,歷朝歷代的形形色色的道德敗壞——大到喪權辱國的政要人物的出賣政權和出賣民族利益的道德敗壞,小到民間草民的偷雞摸狗的蟊賊和處世中的所有不恭之舉,凡是違背「禮儀仁智信」的不軌之為,均屬「道德淪陷」,陷入不道德的泥坑.當今的所有貪污腐敗、坑蒙拐騙、爾瘧我詐……所有損人利己、禍國殃民的行為和社會上的一切不正之風,包括隨地吐痰、隨地便溺、隨地拋紙屑、罵人、惡意鄙視人等,都屬於不道德,不道德則無道德,無道德就意味著「道德淪陷」.
「道德淪陷」是社會現實,是社會弊端,也是社會公害,它似 「精神瘟疫」,如不有效遏制,不僅蔓延發展,還有可能積重難返,郁成腫瘤,病變致癌,病入膏肓,導致「道德」 深度淪陷,故不可等閑視之,更不能充耳不聞,視而不見、熟視無睹.所以,拯救「道德淪陷」的確是國人之心腹大事、當務之急.
「道德淪陷」題目既大又小,所含內涵包羅萬象,性質各異,程度不同.其復雜性決定了它的頑固痞性.它還有歷史的劣根性.比如,罵人、騙人、嫉妒人、報復人……等,幾乎都有遺傳「基因」.一個家庭,如果爸爸滿口臟話,他的後代很可能也是臟話連篇的傳人.所謂「近墨者黑」.
如何拯救「道德淪陷」?以己所見,必須從自我做起,全國聯動,上下聯動,人人互動,個個參與,在精神道德上打一場人民戰爭,用突擊戰、殲滅戰、地道戰、地雷戰、狙擊戰、游擊戰、攻堅戰、持久戰……各種行之有效的成功戰術,布下天羅地網,從意識上、心理上、思想上、行動上,針對明碉暗堡、明槍暗箭,實施克敵制勝地致命圍剿,讓它四面楚歌,乖乖「投降」.
這就要求人自為戰,以身作則,身體力行,做到：正人先正己.己所不欲,勿施於人.即使是出口不遜,也當嚴肅戒之.社交中,好事的文明之舉,提倡禮尚往來,也可「點滴之恩,湧泉相報」.但,凡屬不道德行為,未必投桃報李.對於有「道德淪陷」劣跡或萌生現象的人,應好言相勸,依法相幫,爭取使他迷途知返,回歸到道德規范的軌道上來,重新做個率先垂範的名副其實的正人君子.
「道德淪陷」根深蒂固.拯救「道德淪陷」任重道遠.囿於它與「強國」有著至關重要的內在聯系和外在影響,作為「強國人」,我不能袖手旁觀,無動於衷.為此,我要同所有致力於「強國」的網友,不失身份,不辱使命,腳踏實地,共同奮斗,為拯救「道德淪陷」盡力而為,力所能及地作出反應,盡到責任.

⑵ 當今中國人為什麼道德日趨淪喪

人們往往將目前中國社會的道德和精神危機歸咎於改革開放政策,認為回主要是發展答經濟、搞市場經濟產生的惡果.這是一個很大的誤解,環顧四周,歐美國家照樣搞市場經濟和改革開放,經濟遠比中國發達,為什麼其社會道德傳統沒有...

⑶ 看看國人的道德已經淪喪到什麼地步了，這樣

目前中國的道德來現狀既非在「滑坡」（源1976年10月之後），亦非在「爬坡」（大張旗鼓地加強精神文明建設包括道德建設時期），而是處於一個新的正常發展階段。

社會存在決定社會意識。與「經濟發展新常態」相對應，目前中國處於「道德發展的新常態」。

1、對於社會中出現的不道德現象（事件）不必大驚小怪、憂心忡忡，不要否定主流、否定發展；可以進行必要的譴責，不必連篇累牘地報道。

各類媒體要多宣傳道德楷模和身邊好人，推動道德進步。

2、青少年要少看網上道德敗壞的奇葩新聞，多看權威媒體及其網站宣傳的道德楷模。例如，我國第一代核潛艇總設計師的事跡。《光明日報》（2017年12月26日01版）從而有利於自己積極進取、奮發向上，在報效國家的過程中實現自我價值。

⑷ 中國人的道德何以淪喪到這種地步

是因為中國人無信仰，而信仰又是人類文明的旗幟。中國人似乎什麼都信又似乎什麼都不信，其實是什麼都不信，只信自己。沒有信仰的民族是可怕的。

⑸ 中國人的道德怎麼感覺和改革開放前變化很大，是變聰明了還是道德淪喪了，是法律法律不健全還是是本身文化

這個對你估計有幫助：
可以一讀的文章
環境的破壞和人性的喪失，值得我們去版反思：這就是我們民族的權劣根性，和社會制度無關。 美國的蘭德公司在60年前，因為准確預測了一旦美國參與朝鮮戰爭，中國必將出兵朝鮮，一炮走紅，從此確立了蘭德公司世界第一智庫的地位。是當今世界最負盛名的決策咨詢機構。 近日，蘭德專家們通過了一份對中國的分析報告，引起轟動，令國人反思。 以下是報告要點: 如果20世紀的中國是一個

⑹ 一直很多人大喊國人道德淪喪，可淪喪在哪呢

人之初，性本善。性相近，習相遠。
貪婪才是原罪，作為一個成年人有判斷是否去犯錯的能力。對於主動去以身試法的人，很值得同情嗎？要知道社會資源是有限的，別人多了你就少了，所以對於靠不正當途徑取得財富或者成功的人，大家自然會心裡不平衡，這種心裡有嫉妒羨慕的成分在。但更多的其實是對要求一個相對公平環境的期盼。如果遇到這種不公平的事情誰都不出聲了，那問題才是真正的嚴重了。
人們都喜歡站在道德的制高點上去評判他人，這是弱勢群體的一種本能保護意識。只不過在批評他人的時候主觀性很強。雖然我也不喜歡這樣的人，但我們應該清楚的認識到一個道德沒有底線的社會是很可怕的社會，一群完全沒有道德底線的人對於他人來講是十分危險的。
我覺得，作為成年人縱然沒有明顯的是非觀，趨利避害的自我保護意識還是要有的。在現在這種輿論混雜的年代裡，很多人都是被而已引導去攻擊他人（不考慮自己自身的道德修養的前提下）的道德水準。排除有不可告人的目的更多的是人雲亦雲的宣洩評論，用以緩解心理的不平衡，這種心理不得到宣洩真正著急的反倒是那些被罵的人。（罵人再狠總比抱著炸葯包和人同歸於盡要危險小得多吧）那些被罵的人的心裡其實不重視或者不屑於搭理這些聲音的。遇到重大問題自有一批人會拿錢替人辦事（所謂水軍五毛不就是這么來的嗎）。

⑺ 是什麼讓中國人的道德水準淪喪殆盡！

記得魯迅先生選擇棄醫從文是因為在東北看到日本人殺中國人，而圍觀的恰恰是中國人，於是他感覺到當時真正需要醫治的不是中國人的身軀，而是中國人的靈魂。 於是，魯迅就棄醫從文，用文字來喚醒當時還在沉睡麻木的中國人。 結果日本人被中國人趕走了，中國人自己當家做了主人，從貧窮落後，到現在的小康。 當今，郭美美事件無論是真是假，都在玩弄著中國人的感情，從此不再捐款到紅十字會。 因為你的捐款，都到了貪官手裡包養情婦，為情婦買豪車，買別墅。 知道這些事實後，你還捐錢嗎？ 你去獻血，而你的血是捐給了血站，醫院要用血還要從血站發錢買血。 當你知道你獻的愛心被別人當做賺錢的工具時，你還獻血嗎？ 不是中國人沒血性，沒人性，而是這些人在利用中國人善良，在玩弄中國人的感情。 當中國鐵道部發言人面對死傷幾百的動車事故時，竟然給鐵道部開拓罪責，整出個「至於你信不信，我反正是信了」的曠世名言。這是在無視生命，不作為。 在當哈爾濱方正縣為日本鬼子立碑頌篆，認賊作父時，我們的民族情結又在哪裡。 丟人丟到國際上去了…… 可以說，現在中國人已沒有了基本的信仰和道德水準，完全被金錢，權貴迷失了方向。 中國人道德的缺失，追根究底，完全是那些貪官的無恥行為所引起的。

⑻ 目前中國人道德淪喪跟政治體制有關嗎

YES。我們的政治體制是集權體制，主要是以德治國（即「人治」），基本上不是什內么以法治國（容即「法治」）。以德治國拋棄了法治，就易導致「無法無天」，那道德能不淪喪嗎？以德治國是統治者們站在道德的至高點上永遠「偉大光榮正確地」如「大救星」般「哺育」著一群道德水準低下的賤民，你說你道德能不淪喪嗎？

⑼ 中國是不是道德淪喪

確實有一些。

在國抄外上中國歷史課襲，在學習鴉片戰爭時，國外的教科書的意思是，中國人道德淪喪，沒有道義，所以外國的侵略是拯救中國。

作為一名中國人，對這種完全是為了殖民主義而穿糖衣的說法只能嗤之以鼻。 但是仔細想想，裡面的話也有我們需要反思的地方。

中國有著4000多年的歷史，3000多年的文明，可是對弱勢群體（例如傷殘老弱窮人們），沒有任何的照顧和幫助。 而歐洲的基督教卻在很早前就教導人要幫助弱者。 外國歷史雖然遠沒有中國悠久，但是他們的思想卻比我們人性化的多。 從這點我們可以判斷，中國人對弱勢群體的道德是缺乏的。

至於物慾橫流的今天，就更不用說啦。 親爹不行的，就認乾爹。 道德淪喪其實是社會總體的一個問題，因為笑貧不笑娼是很早就有的詞了。

⑽ 中國社會道德淪喪的成因及根源

1，中國人無信仰。
這個是民族根源。本來，要勉強說點信仰的話，中國人過去還基本算信仰：佛教，道教和儒教，並且畏懼鬼神。後來呢，廢黜佛道儒，宣揚無神。於是，靈魂深處無追求無寄託，鬼神的威懾作用沒有了，結果可想而知。純粹的唯物主義者，其實是最可怕的，因為他們一旦做起壞事來，是無所畏懼！
2，社會政治失敗！
這個是制度根源。一個顯失公平的社會，是談不上什麼道德和誠信的。
制度和體制，是這個社會的利益分配機制。這個失去了公平的話，人人都會以這個非公平的制度作為參照，來解釋自己的行為-----利益既得者，認為自己理所當然；利益受害者，便要尋思利用各種不合理不合法的手段；強勢者變本加厲；弱勢者滿腔怨艾。。。
任何罪惡，都可以通過這個不公平參照找到借口，為自己找到道義和良心上的解脫。
3，人性根源：
人本就具有畏惡，欺弱，無德，失信，猥瑣，怯懦，，，，，等等習性。當然非中國人獨有，只是國人要突出一些。這個話題以後展開討論
4，文化根源：
傳統的儒家文化和道家思想，就有很大的虛偽性和欺騙性，經不得推敲，但仍然還有一些文化影響和道德約束力。現在把這些也基本拋棄光了。從民族文化的角度看，中華民族目前在裸奔。。。
5，責任感
這個是精神根源