關於道德的名人名言
『壹』 關於道德的名人名言
你好，是關於道德的名人名言，出自此句西晉·陳壽《三國志)之(先主傳)。如果對答案滿意，請採納!謝謝
『貳』 關於品德的名人名言有哪些
1、名譽和美德是心靈的裝飾，要沒有它，那**雖然真美，也不應該認為美。——塞萬提斯
2、國家用人，當以德為本，才藝為末。——康熙
3、德行使心靈明晰，使人不僅更易了解德行，而且也更易了解科學的真理。——羅吉爾·培根
4、老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。——曹操
5、在世界上一切道德品質之中，善良的本性是最需要的。——羅素
6、美德大都包含在良好的習慣之內。——帕利克
7、有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光
8、私心勝者，可以滅公。——林逋
9、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——劉備
10、燕雀安知鴻鵠之志哉!——陳涉
11、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰要是沒有強烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個志向體現於事業中——凱洛夫
12、人類最不道德訂戶，是不誠實與懦弱。——高爾基
13、我願證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。——貝多芬
14、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發脾氣就等於在人類進步的階梯上倒退了一步。——達爾文
15、法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。——林肯
16、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。——約翰·洛克
17、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——李商隱
18、愛國主義也和其它道德感與信念一樣，使人趨於高尚，使他愈來愈能了解並愛好真正美麗的東西，從對於美麗東西的知覺中體驗到快樂，並且用盡一切方法使美麗的東西體現在行動中。——凱洛夫
『叄』 道德的格言
關於道德的格言1
1、知恥近乎勇。《禮記中庸》
2、生於憂患而死於安樂。《孟子告子下》
3、志當存高遠。諸葛亮《誡外生書》
4、時窮節乃見，一一垂丹青。文天祥《正氣歌》
5、不精不誠，不能動人。《莊子魚父》
6、不降其志，不辱其身。《論語微子》
7、己所不欲，勿施於人。《論語顏淵》
8、惟仁者能好人，能惡人。《論語里仁》
9、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。屈原《離騷》
10、疾風知勁草，板盪識誠臣。李世民《賜蕭瑀》
11、以修身自強，則名配堯禹。《荀子修身》
12、眼前多少難甘事，自古男兒當自強。李咸用《送人》
13、忠言逆耳利於行，良葯苦口利於病。《增廣賢文》
14、粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。於謙《石灰吟》
15、生當作人傑，死亦為鬼雄。李清照《烏江》
16、見善則遷（學習），有過則改。《周易益象》
17、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。屈原《離騷》
18、朝聞道，夕死可矣。《論語里仁》
19、一諾千金。《史記季布欒布列傳》
20、莫道桑榆晚，為霞尚滿天。劉禹錫《酬樂天詠老見示》
21、人必自侮，然後人侮之。《孟子離婁上》
22、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。諸葛亮《誡子書》
23、志小則易足，易足則無由進。張載《經學理窟學大原下》
24、天下興亡，匹夫有責。麥孟華《論中國之存亡決定於今日》
25、改身之過，遷（發揚）身之善，謂之修身。顏元《顏習齋先生言行錄》
26、過而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。李覯《易論第九》
27、人必其自愛也，而後人愛諸；人必其自敬也，而後人敬諸。楊雄《法言君子》
28、天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。《孟子告子下》
關於道德的格言2
1．多行不義必自斃。——《左傳·隱公元年》
2．義以生利，利以豐民。——《國語·晉語》
3．義以生利，利以豐民。——《國語·晉語》
4．見利思義。——《論語·憲問》
5．見得思義。——《論語·季氏》
6．義，志以天下為芬。——《墨子·經說上》：義，就是立志把天下的事作為自己分內的事。
7．非其有而取之，非義也。——《孟子·盡心上》
8．生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。——《孟子·告子上》
9．先義而後利者榮，先利而後義者辱。——《荀子·榮辱》
10．臨難毋苟免。——《禮記·曲禮上》：在災難與危險面前，不要苟且偷生而失去做人的.氣節。
11．義之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁義法》
12．義者，心之養也；利者，體之養也。——董仲舒《春秋繁露·身之養重於義》
13．君子義以為質，得義則重，失義則輕， 由義為榮，背義為辱。——陸九淵《與郭邦逸》
14．以公滅私，民其允懷。——《尚書·周官》：以公心滅私情，民眾才會心悅誠服。
15．大義滅親。——《左傳·隱公四年》
16．公家之利，知無不為，忠也。——《左傳·僖公九年》
17．其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——《論語·子路》
18．上有好者，下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》
19．刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。——《韓非子·有度》：懲罰有罪過的人，即使大臣也不能放過；賞賜做好事的人，即使平民百姓也不能漏掉。
20．公生明，偏生暗。——《荀子·不苟》：公正就政治清明，偏私則政治黑暗。
21．大道之行也，天下為公。——《禮記·禮運》：在聖人治理的時代，天下是公有的。
22．國爾忘家，公爾忘私，利不苟就，害不苟去，惟義所在。——賈誼《新書·階級》
23．衡之於左右，無私輕重，故可以為平；繩之於內外，無私曲直，故可以為正。——《淮南子·主術訓》：考察左右的人，任用沒有偏私，才可以算作公平；監督朝廷內外，判別是非沒有偏頗，才可以算作正直。
24．治國有常，而利民為本。——《淮南子·泛論訓》
25．公正無私，一言而萬民齊。——《淮南子·修務訓》
26．奉公如法則上下平。——《史記·廉頗藺相如列傳》
27．不別親疏，不殊貴賤，一斷於法。——《史記·太史公自序》
28．臨官莫如平，臨財莫如廉。——劉向《說苑·正理》
29．聖人不敢以親戚之恩而廢刑罰，不敢以怨仇之忿而廢慶賞。——徐幹《中論·賞罰》
30．鞠躬盡瘁，死而後已。——諸葛亮《後出師表》
31．有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》
32．發號施令，在乎必行；賞德罰罪，在乎不濫。——包拯《論星變》
33．有功則賞，有罪則刑。——司馬光《進修心治國要札子狀》
34．惟公則生明，惟廉則生威。——石成金《傳家寶·紳瑜》
35．人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。——劉鶚《老殘游記》第九回
『肆』 社會道德名人名言
社會道德名人名言
1、最有道德的人，是那些有道德卻不須由外表表現出來而仍感滿足的人。——帕拉圖
2、只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。——恩格斯
3、道德是一種獲得——如同音樂，如同外國語，如同虔誠撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德。——馬克吐溫
4、道德行為訓練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀律、頹廢等不良行為。——誇美紐斯
5、有兩樣東西，我思索的回數愈多，時間愈久，它們充溢我以愈見刻刻常新、刻刻常增的驚異和嚴肅之感，那便是我頭上的星空和心中的道德律。——康德
6、有兩種基督教道德，一種是私德，一種是公德。這兩種道德如此不同，如此不相干，以致彼此之間像大天使和政客一樣毫無關系。一年中美國公民有三百六十三天恪守基督教公德，使國家的完美性質保持純潔無瑕；然後，在餘下的兩天，他把基督教私德留在家裡……竭盡全力去破壞和毀滅他整整一年的忠實而正當的工作。——馬克吐溫
7、只有心地善良的人才能易於接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰就不感覺到自己是真實而美好的事物的堅強勇敢的衛士，他就不可能成為集體的志同道合者。——蘇霍姆林斯基
8、許多道德家都曾談到，人的諸種惡行中，驕傲為最，它以多種多樣的形式出現，而又在極其繁復的偽裝下隱匿，那種偽裝好似掩蓋月光的那層翳障，既是月亮的光輝，又是月亮的陰影，它雖可以把月亮藏匿起來，叫我們看不見，又因藏匿得不徹底而叫月亮泄漏了自身。——撒繆爾約翰遜
9、一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會其樂無窮。——加爾多斯
10、有道德的人不損人而利己，不害人而求名。——杜文瀾
11、道德准則，只有當它們被學生自己追求、獲得和親身體驗過的時候，只有當它們變成學生獨立的個人信念的時候，才能真正成為學生的精神財富。——蘇霍姆林斯基
12、所謂惡人，無論有過多麼善良的過去，也已滑向墮落的道路而消逝其善良性；所謂善人，即使有過道德上不堪提及的過去，但他還是向著善良前進的人。——杜威
13、我認為，我認識的每一個人都有道德，雖然我不喜歡問。我知道我有。但我寧可天天教別人道德，而不願自己實踐道德。「把道德交給別人去吧」，這是我的座右銘。把道德送完了。你就永遠用不著了。——馬克吐溫
14、我所謂共和國里的美德，是指愛祖國也就是愛平等而言。這並不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鳩
15、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰要是沒有強烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個志向體現於事業中。——凱洛夫
16、高雅的品味，崇高的道德標准，向社會大眾負責及不施壓力威脅的態度——這些事讓你終有所獲。——李奧貝納
17、厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名。清·杜文瀾《古謠諺》
18、教師真正的教養性表現為：學生能從他身上看到一個引導他們攀登道德高峰的引路人，從他的話里聽出他在號召他們成為忠於信念，對邪念不妥協的人。——蘇霍姆林斯
19、精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，於是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。——黑格爾
20、勞動的崇高道德意義還在於，一個人能在勞動的物質成果中體現他的智慧、技藝、對事業的無私熱愛和把自己的經驗傳授給同志的志願。——蘇霍姆林斯基
21、沒有任何東西比人類的愛更富有智慧、更復雜。它是花叢中最嬌嫩的而又最質朴、最美麗和最平凡的花朵，這個花叢的名字叫道德。——蘇霍姆林斯基
『伍』 關於道德的名人名言有哪些
道德是一種良好的選擇習慣。道德約束著我們的行為習慣。那麼有哪些關於道德的名人名言呢？下面就和大家分享一下。
用鼓勵和說明的言語來造就一個人的道德，顯然比用法律和約束更能成功。——[古希臘]德謨克利特
如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——[法國]狄德羅
追求幸福的慾望是人生下來就有的，因而應當成為一切道德的基礎。——[德國]費爾巴哈
不可出於合乎道德的理由干不道德的事。——[英國]哈代
精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，於是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。——[德國]黑格爾
我們有無產階級道德，我們應該發展它，鞏固它，並且以這種無產階級道德教育未來的一代。——[蘇聯]加里寧。
『陸』 關於品德高尚的名人名言
1、名譽和美德是心靈的裝飾，要沒有它，那**雖然真美，也不應該認為美。——塞萬提斯
2、國家用人，當以德為本，才藝為末。——康熙
3、德行使心靈明晰，使人不僅更易了解德行，而且也更易了解科學的真理。——羅吉爾·培根
4、老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。——曹操
5、在世界上一切道德品質之中，善良的本性是最需要的。——羅素
6、美德大都包含在良好的習慣之內。——帕利克
7、有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光
8、私心勝者，可以滅公。——林逋
9、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——劉備
10、燕雀安知鴻鵠之志哉!——陳涉
11、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰要是沒有強烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個志向體現於事業中——凱洛夫
12、人類最不道德訂戶，是不誠實與懦弱。——高爾基
13、我願證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。——貝多芬
『柒』 有關道德的名人名言有哪些
道德是一種在行為中造成正確選擇的習慣，並且，這種選擇乃是一種合理的慾望。〔古希臘〕亞里士多德：《倫理學》道德的最大秘密就是愛；或者說，就是逾越我們自己的本性，而溶入於旁人的思想、行為或人格中存在的美。〔英〕雪萊：《詩辨》道德之追求並不出於追求者的利害計較或自愛，不出於他自己利益的任何動機。〔英〕赫胥黎：《論道德上的善與惡觀念的起源》道德是真理之花。〔法〕雨果：《悲慘世界》道德的根本，是自製心和克己心，使自身的本能服從全體。〔德〕費希特：《費希特講演全集》道德不是良心的可卑的機謀，而是斗爭和艱難，激情和痛苦。〔德〕托馬斯?曼：《沉重的時刻》忠實於崇高的理想，這是個人道德發展的頂點。〔蘇〕蘇霍姆林斯基：《家長教育學》真正的道德心是為完善我們的生命而被授予的。因而懷有道德心的人，自然有一股洗滌人們心靈的力量。〔日〕武者小路實篤：《人生論》道德就是適應社會生活的要求之社會的本能。〔中〕李大釗：《物質變動與道德變動》道德為人類之最高精神作用，維系群益之最大利器，順進化之潮流，革故更新之則可，根本取消之則不可也。〔中〕陳獨秀：《答淮山逸民》凡是那不論公私都以道德為上、一心要做出高貴的事來的人，方可算得最可尊崇的人。〔英〕喬叟：《喬叟文集》如果有一個有良好道德風氣的社會環境，是最有利於培養好的社會公民的。〔英〕弗?培根：《人生論?論習慣》道德與智慧是實現真正的幸福與自由，所以是不可少的。〔英〕雪萊：《告愛爾蘭人民書》如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。〔法〕狄德羅：《論戲劇藝術》人類的生活對於德，正像對於才一樣，無疑是一個最終的考驗，一個更為美好的世界都需要它們。〔法〕巴爾扎克：《鄉村醫生》普遍的道德是社會的基礎，普遍的良心是法律的基礎。〔法〕雨果：《九三年》犯罪的人能夠被一個有道德的人指揮就覺得減輕了自己的罪戾。〔法〕雨果：《九三年》只有道德，和能具道德的人格才是有尊嚴的。〔德〕康德：《倫理學的形而上學的基本原理》沒有道德的上帝是可怕的。〔德〕康德：《實踐理性批判》道德的營養不良和精神的中毒對人的心靈的危害，正如身體的營養不良對於身體健康的危害一樣。〔瑞士〕蒙台梭利：《兒童教育》人類最重要的努力莫過於在我們的行動中力求維護道德准則。〔德〕愛因斯坦：《愛因斯坦?談人生》有德則樂，樂則能久。〔中〕左丘明：《左傳?襄公二十四年》富潤屋、德潤身，心廣體胖。〔中〕《禮記?大學》人之情，心服於德不服於力。〔中〕《文子?符言》恩深必報，德盛必崇。〔中〕柳宗元：《為耆老等請復尊號表》有德之士，如夏日之蔭、冬日之爐，不求親人而人自親之。〔中〕庄元臣：《叔直子?夕編》道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。〔中〕馮遠征：《甜蜜的事業，自豪的感情》不要只迷信力量，而更要承認道德，因為道德才是左右人類幸福，決定人類苦樂的關鍵。〔法〕羅曼?羅蘭：《羅蘭小語》應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。〔古希臘〕德謨克利特：《著作殘篇》我相信世界上有比軍隊和核彈更強大的力量，這就是善良、道德和人道的力量。〔美〕波林格：《決不讓戰爭發生》應該不是由於懼怕，而是由於義務，不做有罪的事。〔古希臘〕德謨克利特：《著作殘篇》如果你的道德觀令你消沉，那它們就一定是錯誤的道德觀。〔英〕斯蒂文生：《越過平原》適用於道德經驗的東西，必然在更高的程度上也適用於美的現象。〔德〕席勒：《美育書簡》人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是潔凈的。〔俄〕契訶夫：《回憶契訶夫》無側隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。〔中〕孟軻：《孟子?公孫丑上》君子腳跟沒亂行，不是規矩是准繩。〔中〕呂坤：《續小兒語》古今之社會不同，古今之道德自異。〔中〕李大釗：《自然的倫理觀與孔子》用鼓勵和潔明的言語來造就一個人的道德，顯然是比用法律和約束更能成功。〔古希臘〕德謨克利特：《著作殘篇》智力的和道德的能力也和肌肉的能力一樣，是只有經過使用才會得到進展的。〔英〕密爾：《論自由》道德習慣的教育不需要某些專門的手段或方法。這種教育就存在於集體的相互關系的實質之中。〔蘇〕蘇霍姆林斯基：《公民的誕生》革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。〔越南〕胡志明：《為了獨立，為了社會主義》樹德莫如滋，去疾莫如盡。〔中〕左丘明：《左傳?哀公元年》砍樹之長，必先始生時刪其繁枝；欲德之盛，必先始學時去夫外好。〔中〕王守仁：《傳習錄》耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進德修行的批石。若言言悅耳，事事快心，便把此生埋在鴆毒中矣。〔中〕洪應明《菜根譚》不正當的獲利給道德帶來損害。〔古希臘〕德謨克利特《著作殘篇》一切不道德事情中最不道德的，就是去做不能勝任的事情。〔法〕拿破崙：《拿破崙傳》不要把痰吐在井裡，哪天你口渴的時候，也要上井邊來喝水的。〔俄〕克雷洛夫《克雷洛夫寓言?獅子和老鼠》人們的缺德常常是出於無聊。〔蘇〕高爾基《二十六個和一個》敗壞道德的東西是愚蠢、貧窮和丑惡的生活！〔挪威〕易卜生《人民公敵》沒有道德的人犯罪，自己明白是罪；真有道德的人害了人，他還覺得是道德應有的代價。〔中〕錢鍾書《談教訓》
『捌』 道德名人名言名句
1. 一個人必須把他的全部力量用於努力改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。——列夫·托爾斯泰
2. 聞過則喜，知過不諱，改過不憚。——陸九淵《與傅全美》
3. 自愛之精明，甚於世上最精明之人。
4. 人生有七尺之形，死為一棺之土。惟德揚名，可以不朽。 —— 曹丕
5. 自我控制是最強者的本能。——蕭伯納
6. 哲學家們對於生命的眷戀或冷淡，只不過是他們自愛的口味不同，我們無需再去爭論那舌間的味覺或色調的選擇。
7. 非其有而取之，非義也。——《孟子·盡心上》
關於道德的名人名言60句
8. 己欲立而立人，己欲達而達人。——《論語雍也》
9. 哲學家們蔑視財富，不過是想通過蔑視命運不賜予他們的東西，而隱瞞自己對命運賞賜不公的報復心理。這種蔑視也是一種保證自己在貧困中不致墮落的秘訣，是一種獲得尊敬的改弦易轍--這尊敬是他們不可能依靠財富得到的。
10. 有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。——鄧肯
11. 熱愛正義在大多數人那裡不過是害怕遭受不義。
12. 我們按照我們的希望許以諾言；我們根據我們的畏懼信守諾言。
13. 美——是道德純潔、精神豐富和體魄健全的強大源泉。——蘇霍姆林斯基
14. 我們經常自以為我們愛某些人勝過愛我們自己，然而，造成我們的友誼的僅僅是利益，我們把自己的好處給別人，並非是為了我們要對他們行善，而是為了我們能得到回報。
15. 習勤忘勞，習逸成惰。-------李惺
16. 厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名。出自：清·杜文瀾《古謠諺》有道德的人不損人而利己，不害人而求名。———— 杜文瀾
17. 懶惰是死海，會吞沒一切道德———— 歐洲
18. 因為有這種種假文學，所以我近來不看人的文章，只看人的行徑。這樣把道德與文章混為一談，似乎不合理，但是此中有個分別。創作的文學之高下為標准，但是理論的文學，卻要看其人能不能言顧其行。我很看不起阮大鋮之為人，但是仍可以喜歡他的《燕子箋》。這等於說比如我的廚子與人通姦，而他做的點心仍然可能很好吃。——林語堂
19. 聞人之謗當自修，聞人之譽當自懼。——胡居仁
20. 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》
21. 道德是永存的，而財富每天在更換主人。——普盧塔克
22. 人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。——但丁
23. 脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發脾氣就等於在人類進步的階梯上倒退了一步。——達爾文
24. 疾風知勁草，板盪識誠臣。——李世民《賜蕭瑀》
25. 人類最大的幸福就在於每天能談談道德方面的事情。無靈魂的生活就失去了人的生活價值。——蘇格拉底
26. 一個人如能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠圍繞著真理的樞軸而轉動，那麼他雖在人間也就等於生活在天堂中了。——培根（英國）
27. 事師之猶事父也。
28. 學蒼竹到老虛心留勁節，敬蒼松久經風雨不知寒。——格言
29. 我們可以發現一些從未有過私情的女子，卻很難找到只有過一次私情的女子。
30. 至誠無息。——《禮記·中庸》
『玖』 有關於道德的名人名言
、最有道德的人，是那些有道德卻不須由外表表現出來而仍感滿足的人。
2、只有那不論公私都以道德為上、一心要做出高貴的事的人，方可算是最可尊崇的人。
3、順境的美德是節制，逆境的美德是堅忍，這後一種是較為偉大的德行。
4、真理和美德是藝術的兩個密友。你要當作家，當批評家嗎？請首先做一個有德行的人。
5、在世界上一切道德品質之中，善良的本性是最需要的
6、優良的品性是真正的財富，而襯顯這品性的是良好的教養。
7、應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。
8、因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。
9、意志來自道德感和自身利益這兩個因素。
10、一種美德的幼芽蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會其樂無窮。
11、一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會其樂無窮。
12、一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益於人民的人。
13、養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。
14、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。
15、問心的道德勝於問理的道德，所以情感的生活勝於理智的生活。
『拾』 跟道德有關的名人名言
01、良好的習慣乃是人在其神經系統中存放的道德資本，這個資本不斷地增值，而人在其整個一生中就享受著它的利息。——烏申斯基
02、勞動受人推崇。為社會服務是很受人贊賞的道德理想。——杜威
03、道德是一種獲得——如同音樂，如同外國語，如同虔誠撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德。——馬克·吐溫
04、即使不考慮道德因素，不誠實的廣告也被證實無利可圖。——李奧貝納
05、庸庸碌碌心安理得地過下去是不道德的。而自動從戰斗中退縮的人則是一個懦夫。——羅曼·羅蘭
06、道德美，包含兩個互相區別的因素，就是正義與慈愛。——庫申
07、革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。——胡志明
08、法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。——林肯
09、音樂是唯一可以縱情而不會損害道德和宗教觀念的享受。——愛迪生
10、道德活動既受政府長官支配，又受良心的制約。——洛克
11、一個人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細考慮他自己利益的人；智慧的人是精細考慮他人利益的人。——雪萊
12、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功；這種道德既適用於國家，也適用於個人。——羅素
13、修養的本質如同人的性格，最終還是歸結到道德情操這個問題上。——愛默生
14、如果良好的習慣是一種道德資本，那麼，在同樣的程度上，壞習慣就是道德上的無法償清的債務了。——烏申斯基
15、力成文學：只有以愛情為基礎的婚姻才是合乎道德的。——恩格斯