道德與現實

Ⅰ 道德和現實利益的沖突該如何抉擇

看你看重的是哪個

Ⅱ 社會主義道德的高尚性與現實社會中不良道德現象產生反差的原因是什麼

隨社會的發展、人們的奢求提高、在這個過程中往往把利益看得過重、且不知不覺失去道德文明禮貌的行為！這也是社會與人們主重和改變觀念的實際問題！

Ⅲ 道德經對現實生活有什麼意義

老子的道德經作為儒學經典他非常有代表性。也符合我們中國的傳統文化。那麼在現在道德經仍然有它存在的意義我們現在崇尚的。瘦肉核心價值觀，在這方面也是有所體現的，對我們的生活具有指導作用規勸作用。

Ⅳ 道德在實際生活中的作用

我覺得在現實生活中的作用主要是約束人的行為吧！因為道德觀念在中國，相對來說還是深入人心的，因為人特別是農村人，他們往往與道德來衡量人的行為，所以人們就會以道德來約束自身的行為

Ⅳ 網路道德與現實社會道德相比具有什麼特點

社會主義職業道德與過去一切社會中的職業道德相比較，具有如下特徵：
(一)繼承性和創造性相統一
社會主義制度雖然是歷史上最新型、最先進的制度，但反映社會主義生產關系和社會方式的職業道德，不是無源之水、無本之木。一方面，它在繼承傳統優秀道德的基礎上，根據時代發展的要求和社會主義制度的特徵，對傳統職業道德進行調整，賦予它新的內涵；另一方面，根據社會主義生產方式的要求，它也提出了新的職業道德要求，如全心全意為人民服務等。因此，社會主義職業道德反映了繼承性和創造性的統一。
(二)階級性和人民性相統一
社會主義職業道德具有鮮明的階級性．其根本目的和任務在於反映工人階級和廣大勞動人民的根本利益．維護工人階級和廣大勞動人民的政治統治地位。在社會主義初級階段，社會主義雖然從根本上消滅了剝削階級和剝削制度，但其他非公有製成分將長期存在，社會主義職業道德這種鮮明的階級性也必然會長期存在。同時，社會主義是為絕大多數人謀利益的，因此，它反映和體現的是全體人民的利益和意志，因此，社會主義的職業道德是階級性和人民性的統一。
(三)先進性和廣泛性相統一
社會主義職業道德反映了工人階級與廣大人民群眾的利益和要求．因而具有先進性。社會主義職業道德的先進性主要表現為：它是迄今為止人類社會最先進社會經濟關系的反映；它以馬克思主義為指導，批判地吸收了人類歷史上職業道德的優良傳統，從我國的政治、經濟、文化、公民受到的教育程度和基本道德觀念等方面的實際情況出發，體現著由高到低的不同層次。
社會主義職業道德雖然具有先進性的特徵。但是．社會主義社會中還存在著非社會主義性質的職業道德現象，因此，對社會主義職業道德先進性的評價應該有一個可以衡量的客觀標准。這個客觀標准就是要有利於解放和發展生產力，有利於國家的統一、民族的團結和社會的進步，有利於追求真善美、抵制假惡丑，有利於弘揚正氣、構建和諧社會，有利於公民自覺履行權利和義務，以開拓創新、銳意改革的精神和誠實守信、無私奉獻的品德創造美好生活。只有符合這些基本要求，才能真正體現出社會主義職業道德的先進性。

Ⅵ 結合現實,談談道德的現狀,分析原因

社會主義經濟建設以來，人們最大化地追求經濟的發展，生活水平的提高，忽視了道德品質的培養，導致了整個社會道德水平的下降，而職業道德是勞動者在職業活動過程中應遵循的特定的職業思想和行為准則，是正確處理職業內部、職業之間、職業與社會之間、人與人之間關系應遵循的行為規范，是社會一般道德在職業中的具體體現，它不僅關系著個人的名譽和形象，還與公司、企業乃至整個行業的聲望和利益密切相關，良好的職業道德會給公司企業帶來額外的收益。使受教育者養成良好的職業道德，是職業教育又一重要內容。現在社會職業道德水平的下降，大家是身有體會。前不久，《新民晚報》刊登了一則駭人聽聞的新聞：某地區小學，一名男教師在教室里在所有學生面前毆打一女同學直至死亡。這樣一則消息無疑是發人深省的，教師被譽為世界上最偉大最高尚的職業，是人類靈魂的塑造者，這樣一個受世人愛戴崇拜的角色竟然摧毀了一個年輕的充滿希望的生命，不禁讓我們深思：教師的職業道德何在？不僅是學校，在醫院這樣一個救死扶傷的場所，醫生護士那冷若冰霜的面孔和話語也時常讓我們不寒而慄。在感嘆人情冷暖，世態炎涼的同時，我們也會思考職業道德的問題。職業道德包括職業理想，職業信念，職業態度，職業品質，職業責任，職業良心等諸多方面，一個人職業道德的缺失體現在對本職工作的不熱心，態度不端正，沒有責任心等。為何會出現這種現象，試從學校和學生角度做簡要分析。從學校角度看，因為目前人們對職業學校仍存在偏見，認為文化知識學不好才會進職業學校學技術，而高等職業學校更被人們認為是高考落榜生的收容所，一般成績優異的有理想有抱負的學生均進入了綜合大學學習，因此職業學校從生源上來看與普通高校相比缺乏優勢。另一方面，因為職業教育尤其是高等職業教育回應了社會對高等職業技術人才的呼喚，培養生產、管理、服務等社會各行各業第一線高級應用型人才，具有明顯的職業技能性和技藝性，學生能力的培養固然是職業教育的基本出發點和落腳點，是學校培養目標的首位。與之相對，道德教育則目標模糊，在道德上要培養怎樣的人，如何培養等存在的不確定的因素較多，沒有一定的標准可以衡量，因此，學校往往忽視了學生人文素養方面的教育。從學生角度看，進入高職的學生，往往認為自己是高考落榜生，進入高職是一種「失敗」，是無奈的選擇，覺得職業學校名聲難聽，形象不好，因此產生自卑心理，對學習工作喪失熱情，進入工作領域，也會對工作不滿意，缺乏職業道德也是自然之事。也有另一種學生，進入職業學校，認為以後工作明確，只要學好技術技能，成為本崗位的高級技術人才便可高枕無憂，從而疏忽了自身職業道德水平和素養的提高。職業道德與一般社會道德或階級道德相比，有其自身的特點：具有鮮明的專業性和多樣性；具有特定的適用范圍；它的內容有具體性，相對穩定性和連續性。職業道德的內容包括：職業認識的提高，職業情感的培養，職業意志的鍛煉，職業理想的樹立以及良好的職業行為和習慣的養成等五個方面。如何培養職業道德，進行職業道德教育，試做以下建議：一：社會主義職業道德規范是全心全意為人民服務精神在各行各業的具體實踐。職業道德規范的主要要求是：（1）樹立全心全意為人民服務的思想，這是職業道德的出發點和落腳點。（2）忠於職守，熱愛本職工作，刻苦鑽研職業技術與業務，在職業活動中發揮創造才能。（3）遵紀守法，團結協作，誠實守信，以主人翁精神對待工作。

Ⅶ 怎樣認識網路道德與現實道德關系

現實道德是外在的，而網路道德反映內心世界，人要內外潔凈，同一，才是真正的高尚。

Ⅷ 道德經與現實生活的聯系

作為道教的根本經典，《道德經》也是道教徒修煉和弘道的根本指南，但是《道德經》的偉大之處在於，它並不僅僅局限在宗教教化的層面，而是早已超脫宗教的范疇，深入到我們生活的每個角落，影響了我們民族的文化和性格。對於這樣一部堪稱民族智慧寶典的著作，我們有必要對它進行持續的探索和研究。

《道德經》對我們生活的影響，可以用一個「道」字來印證。《道德經》極力推崇「道」，道教也以「道」來命名，那麼這個「道」到底指的是什麼呢？《道德經》認為：「道生一，一生二，二生三，三生萬物。」「道」指的是宇宙運行的總規律、總方法，世間萬物都得按照這個規律方法來生長繁衍。這是「道」字的宗教釋義，而這種宗教釋義也影響了「道」作為一個常用漢字在日常生活中的應用。翻開新華字典，道一共有十幾種常用的釋義，我們平時說的門道、同道之中的道，代表方向、途徑；生財有道、醫道、棋道之中的道，代表方法、技藝；公道、天道之中的道，代表規則、真理；傳道、修道之中的道，代表學術或者宗教流派中的一個體系，可以具體理解為道教；而道士、道觀中的道，則是直接指代道教了；另外還有一種代表根本、源頭的釋義，則是直接從《道德經》中得來的。