思想道德修養和法律

A. 思想道德修養與法律基礎的意義和方法

通過理論學習和實踐體驗，幫助大學生形成崇高的理想信念，弘揚偉大的愛國主義精神，確立正確的人生觀和價值觀，加強思想道德修養，增強學法、守法、用法的自覺性，全面提高思想道德素質和法律素質。 大學階段是人生發展的重要時期，是世界觀、人生觀、價值觀形成的重要階段，正是此門課程給我們打下了良好的思想和法律基礎，讓我正確的去認識世界和選擇自己的人生道路。加強對思想道德與法律基礎的學習能讓我們都自身有一個明確的定位，同時正確看待自己的人生，認清自己的奮斗目標和努力方向。我覺得此門課程給我們提供人生的指南，對於提高大學生的思想道德覺悟和正確看待和分析事物都有著無可取代的意義。 我相信每個大學生在初進大學的時候都會有一種迷茫，因為我們發現自己突然變了一種身份，於是我們開始大量這個偌大的圈子，尋找著自己的人生坐標和前進方向。我想這個時候思想道德修養與法律基礎這門課程讓我們引咎發問，引導著我們去認識自己和正處處理周邊的事事。這一時期，大學生亟需在學校的正確教育和引導下，不斷學習，努力提高和完善自己。加強大學生的思想道德修養，是社會主義教育方針的基本要求，也是大學生成才的需要。思想道德修養課能幫助大學生從歷史和現實的大量素材和生動事例中，汲取有益的精神養料，獲得真、善、美的心理啟迪，正確掌握思想道德修養的理論和方法，提高綜合素質，從而為社會培養有用的棟梁之才。

B. 思想道德修養與法律基礎什麼是人生價值

人生一世，為的是什麼？

按基督教的說法，人生一世是考驗。人死了，好人的靈魂升天。不好不壞又好又壞的人，靈魂受到了該當的懲罰，或得到充分的凈化之後，例如經過煉獄里的燒煉，也能升天。大凶大惡，十惡不赦的下地獄，永遠在地獄里燒。

我認為這種考驗不公平。人生在世，遭遇不同，天賦不同。有人生在富裕的家裡，又天生性情和順，生活幸運，做一個好人很現成。若處境貧困，生情頑劣，生活艱苦，墮落比較容易。若說考驗，就該像入學考試一樣，同等的學歷，同樣的題目，這才公平合理。

佛家輪回之說，說來也有道理。考驗一次不夠，再來一次。但因果之說，也使我困惑。因因果果，第一個因是什麼呢？人生一世，難免不受人之恩，或有惠於人，又造成新的因果，報來報去，沒完沒了。而且沒良心的人，受惠於人，只說是前生欠我。輕率的人，想做壞事，只說反正來生受罰，且圖眼前便宜。至於上刀山、下油鍋等等酷刑，都是難為肉體的。

當然，各種宗教的各種說法，都不屬我自問自答的探索。但是，我尊重一切宗教。不過，宗教講的是來世，我只是愚昧而又渺小的人，不能探索來世的事，我只求知道，我們在這個世界上，生活了一輩子，能有什麼價值。

天地生人，人為萬物之靈。神明的大自然，著重的該是人，不是物；不是人類創造的文明，而是創造人類文明的人。只有人類能懂得修煉自己，要求自身完善。這也該是人生的目的吧！

堅信「人死了，什麼都沒有了」的聰明朋友們，他們所謂「什麼都沒有了」，無非斷言人死之後，靈魂也沒有了。至於人生的價值，他們倒並未否定。不是說「留下些聲名」嗎？這就是說，能留下的是身後之名。但名與實是不相符的。「一將成名萬骨枯」。但戰爭中奉獻生命的「無名英雄」更受世人的崇敬與愛戴，我國首都天安門廣場上，正中不是有「人民英雄紀念碑」嗎？歐洲許多國家，總把紀念「無名英雄」的永不熄滅的聖火，設在大教堂的大門正中，瞻仰者都深懷感念，駐足致敬。

我們人世間得到功勛的人，都賴有無數默默無聞的人，為他們作出貢獻。默默無聞的老百姓，他們活了一輩子，就毫無價值嗎？從個人的角度看，他們自己沒有任何收獲，但是從人類社會集體的角度看，他們的功績是歷代累積的經驗和智慧。人類的文明是社會集體共同造成的。況且身後之名，又有什麼價值呢？聲名顯赫的人，死後沒多久，就被人淡忘了。淡忘倒也罷了，被不相識、不相知的人說長道短，甚至戲說、惡搞，沒完沒了，死而有知，必定不會舒服。聲名，活著也許對自己有用，死後只能被人利用了。

聰明的年輕朋友們，堅信人死了什麼都沒有了，至多隻能留下些名氣。那麼，死後沒有留下名氣的人，活了一輩子，能有什麼價值呢？一代又一代的人，從生到死、辛辛苦苦、忙忙碌碌，到頭來只成了一批又一批的屍體，人生一世，還說得到什麼價值呢？

匹夫匹婦，各有品德。為人一世，都有或多或少的修養。俗語「公修公得，婆修婆得，不修不得。」「得」就是得到的功德。有多少功德就有多少價值。而修來的功德不在肉體上而在靈魂上。所以，只有相信靈魂不滅，才能對人生有價值觀，而相信靈魂不滅，得是有信仰的人。有了信仰，人生才有價值。

C. 《思想道德修養與法律基礎》道德與法律的關系

道德與法律的關系如下：

一、法律是道德的法律化。即通過立法把國家中大多數的政治道德、經濟道德、社會道德和家庭倫理道德的普遍要求法律化，使之轉變為國家意志，成為國家強制力保證實施的具有普遍約束力的社會行為規范。

二、法律是道德的非法律化。道德與法律畢竟是兩種不同的社會行為規范，在一個國家或者一個社會的大多數道德已經或可以法律化的同時，也必須承認少數或者某些道德是不能法律化的。

三、某些道德要求既可以法律化也可以非法律化。目前，有的地方出現的見利忘義、不講信用、欺騙欺詐等現象，從一定意義上說明我國法律對於促進和保障社會主義道德建設存在一定程度上的滯後。

法律對道德的促進和保障作用，主要是通過立法方式來實現某些道德的法律化，通過法律來確認和強化社會主義道德的價值訴求和規范實施。

(3)思想道德修養和法律擴展閱讀：

正確處理好道德與法律的關系：

對於法律與道德的關系，我們不能簡單地分割或統合，使二者絕緣甚至截然對立起來肯定不行，但混同亂用的做法也行不通。應當明確，依靠法律所建立的正義秩序，是任何一個社會都離不開的基礎。

同時應該看到，法律與道德二者各有各的邊界，道德是道德，法律是法律，它們有各自發揮作用的范圍，是完全不同的兩個范疇，不能簡單偏重於某一個方面。

我們既要贊美道德，更要信奉法律。法律並不排斥道德，相反，它可以促成道德生長。這個促成不是代替，而是為道德提供一個制度環境。

一個法治昌明的社會，才有望成為一個道德純凈的社會。就像是一片良莠不齊的草地，法治猶如一個農夫，用獵槍抵禦強權的侵奪，用鐮刀去除蔓生的雜草。這樣，美麗的道德之花才會芬芳開放。

參考資料來源：人民網-毛磊專欄：道德與法律

D. 如何理解思想道德修養與法律的作用和關系

1、道德和法律是相互聯系的，可以說，法律包含了最低層次的道德准則版。

2、道德所能約束的范圍遠超過權法律，即使法律再健全，對某些事情也無法約束，還是要靠道德約束，但法律的約束具有強制性。

3、道德約束具有一定的前瞻性，而法律約束是滯後的。也就是說只要當一個人已經做出觸犯法律的事情，才可能收到法律的制裁。而良好的道德修養和素質可以使人不去作損害他人利益的事情。

(4)思想道德修養和法律擴展閱讀：

思想道德修養在生活中的主要任務：

1、積極推動「三個代表」重要思想進課堂、進教材、進學生頭腦；

2、貫徹落實「以德治國」的重要思想和《公民道德建設實施綱要》精神；

3、教育和引導高職生正確認識高等職業教育、認識自身、認識環境、認識時代特徵；

4、對高職生進行以為人民服務為核心、以集體主義為原則的社會主義道德和公民道德教育；

5、提高高職生的思想道德水平和道德評價能力，培養高尚的理想情操和良好的道德品質；

6、引導和幫助高職生樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀、道德觀、成才觀，確立共產主義遠大理想和馬克思主義信念；

7、做「有理想、有道德、有文化、有紀律」的社會主義事業建設者和接班人。

E. 對思想道德修養與法律基礎的認識

一、課程教育目的與教學

我國高校開設的「思想道德修養與法律基礎」(以下簡稱「基礎」)作為大學生思想政治理論課教育的主幹課程之一，其教育目的在於「幫助同學們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀和法制觀」，豐富學生的思想，提高道德修養境界，「促進大學生德智體美全面發展」。本課程的學習不僅要求學生理解和掌握課程所闡述的基本理論和觀點，更強調學生把理論學習與現實社會生活緊密聯系起來，觀察生活，分析問題，探索對策。學生的思想道德素質、修養水平和程度需要通過他們的實際行為來表現，也必須強化「知行統一」，努力實踐，才能錘煉自己的品格、提高思想覺悟。同時，人們的德行完善、思想行為的提高需要一個長期的過程甚至是一生的努力［2］。考察人們在現實社會生活的具體言行，成為辨別他們是否接受和堅持正確的思想與道德觀念、是否具有高尚的理想與思想品質的關鍵因素。在「基礎」課程教學中，需要突出和強化「實踐性環節和過程」。有不少高校開設了2個學分的集中「思想政治理論實踐教學」。「集中」表現為把5門思想政治理論課統一起來，對學生(小組)實踐的具體過程、實踐的主要內容、實踐報告的寫作等都形成了明確、具體的「標准」。學校對學生實踐的集中安排，是很有必要的，在多年的實踐中也收到比較明顯的效果。但是，有必要加強「基礎」課程教學過程中的實踐性環節。首先，課堂「教與學」的交互關系。引導學生關注課程內容的理解和把握，關注授課教師的觀點、講授方式等;教師應啟發和引導學生，把握學生的情緒變動，積極同學生展開討論，甚至辯論。其次，教師應深入學生班級、寢室，參與學生班級活動，尤其是「大學生科技挑戰杯」、「實用發明大賽」等科技文化活動，支持和幫助學生積極開展學術研究。在生活上關心和幫助他們，形成良好的師生情感交融。再次，鼓勵學生走出書本、走出校門，進行有針對性的調查和社會實踐。

F. 學習«思想道德修養和法律基礎»的意義

哦，這就是要你經手這個道德修養，然後呢，嗯，這個法律也要遵守啊，元貞守義法呀，這幾個人的這個修養和這個發你的這個啊。

G. 思想道德修養與法律基礎是一門什麼樣的課

為一門融思想性、政治性、科學性、理論性和實踐性於一體的課程。

《思想道德修養版與法律基礎權》為本科生必修的思想政治理論課，是一門融思想性、政治性、科學性、理論性和實踐性於一體的課程。

課程以社會主義核心價值觀為主線，針對大學生成長過程中面臨的思想道德和法律問題，開展馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀和法治觀教育，引導學生在學習和思索中探求真理，在體驗和行動中感悟人生，從而提高自身的思想道德素質和法律素養。

(7)思想道德修養和法律擴展閱讀：

思想道德修養與法律基礎的相關內容：

1、以課堂講授為主，實踐教學、網路教學和自主學習為輔，通過知識學習、參與體驗、社會調研等多種教學方式，提高教學的針對性和實效性。

2、本課程考核採用學生平時學習和期末筆試相結合方式，平時考核佔40%，期末考核佔60%。平時考核則根據學生考勤情況、課堂發言、經典閱讀、實踐報告完成情況給出成績。

H. 思想道德修養與法律基礎是什麼

一本書
《思想道德修養與法律基礎》教材於2006年出版後，為了充分體現中國特色回社會主義理論成果和實踐經驗答，課題組分別於2007年7月、2008年1月、2009年5月和2010年5月對教材進行了修訂。2013年5月至7月，為了推動黨的十八大精神進教材、進課堂、進頭腦，體現上次修訂以來中國特色社會主義理論和實踐的創新成果，體現思想政治教育學科的新進展，中宣部、教育部組織課題組在廣泛調研的基礎上，再次對教材進行了修訂。馬克思主義理論研究和建設工程咨詢委員會對教材修訂稿進行了審議指導。另外，《思想道德修養與法律基礎（2013年修訂版）》由高等教育出版社出版。

I. 思想道德修養與法律基礎有關書籍

www.lanzous.com/ia41doh

思想道德修養與法律基回礎答 2018年版.pdf

J. 思想道德修養與法律基礎主要包括哪些內容

提高大學生的思想道德素質、科學文化素質、身心健康素質和法律素質，促使大學生盡快地適應大學生活。

課程旨在通過課堂講授及社會實踐，幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，提高大學生的思想道德素質、科學文化素質、身心健康素質和法律素質，促使大學生盡快地適應大學生活。

通過本課程的學習，使大學生對思想道德修養與法律基礎有較全面的認識和掌握，並能運用相關理論解決人生道路上凸顯的一些思想道德或法律方面的問題，培養大學生的道德意識和法律意識。以人生觀、價值觀、道德觀教育為主線，綜合運用相關學科知識，依據大學生成長的基本規律，教育、引導大學生加強思想道德修養和培養基本法律理念的一門課程。

(10)思想道德修養和法律擴展閱讀：

思想道德修養與法律基礎的相關內容：

1、要求教師在進行該門課教學時應該針對如上特點並結合教育對象的特殊性，以理論講授為主，輔之以社會實踐活動，充分利用多媒體教學手段與第二課堂，採用多種多樣的教學途徑和形式。

2、引導大學生勤於學習、善於創造、甘於奉獻，成為有理想、有道德、有文化和有紀律的社會主義新人，從而培養和提升大學生的法律素養。

3、以基本道德規范為基礎，深入進行公民道德教育，引導大學生自覺遵守愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻的基本道德規范；以大學生全面發展為目標，深入進行素質教育，促進大學生思想道德素質、科學文化素質和身心健康素質協調發展。