做個有道德的人

A. 怎樣做一個有職業道德的人

一個有職業道德的人需做到：忠於職守樂於奉獻；實事求是不弄虛作假;依法行事嚴守秘密;公正透明服務社會。
1.忠於職守，樂於奉獻
尊職敬業，是從業人員應該具備的一種崇高精神，是做到求真務實、優質服務、勤奮奉獻的前提和基礎。從業人員，首先要安心工作、熱愛工作、獻身所從的行業，把自己遠大的理想和追求落到工作實處，在平凡的工作崗位上做出非凡的貢獻。從業人員有了尊職敬業的精神，就能在實際工作中積極進取，忘我工作，把好工作質量關。對工作認真負責和核實，把工作中所得出的成果，作為自己的天職和莫大的榮幸;同時認真進行分析工作的不足和積累經驗。
敬業奉獻是從業人員的職業道德的內在要求。隨著市場經濟市場的發展，對從業人員的職業觀念、態度、技能、紀律和作風都提出了新的更高的要求。
職業作為認識和管理社會的基礎性工作。可謂默默無聞、枯燥煩瑣。沒有名利可圖，無私奉獻的道德品質，只有"不唯上、不唯書、只為實"的求實精神，是很難出色地完成任務的。為此，我們要求廣大從業人員要有高度的責任感和使命，熱愛工作，獻身事業，樹立崇高的職業榮譽感。要克服任務繁重、條件艱苦、生活清苦等困難，勤勤懇懇，任勞任怨，甘於寂寞，樂於奉獻。要適應新形勢的變化，刻苦鑽研。加強個人的道德修養，處理好個人、集體、國家三者關系，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀;把繼承中華民族傳統德與弘揚時代精神結合起來，堅持解放思想、實事求是，與時俱進、勇於創新，淡泊名利、無私奉獻。
2.實事求是，一票否決
實事求是，不公是思想路線和認識路線的問題，也是一個道德問題，而且是統計職業道德的核心。求，就是深入實際，調查研究;是，有兩層涵義，一是是真不是假，二是社會經濟現象數量關系的必然聯系即規律性。為此，我們必須辦實事，求實效，堅決反對和制止工作上弄虛作假。這就需要有心底無私的職業良心和無私無畏的職業作風與職業態度。如果夾雜著個私心雜念，為了滿足自己的私利或迎合某些人的私慾需要，弄虛作假、虛報浮誇就在所難免，也就會背離實事求是原則這一最本的職業道德。
職業道德尤其對為人師表的教育工作者非常重要。根據中組部、中宣部、教育部日前聯合印發的《關於加強和改進高校青年教師思想政治工作的若干意見》，我國將對師德表現作為教師年度考核、崗位聘任(聘用)、職稱評審、評優獎勵的首要標准，建立健全青年教師師德考核檔案，實行師德"一票否決制"。
作為一個工作者，必須有對國家對人民高度的負責的精神，把實事求是作為履行責任和義務的最基本的道德要求，堅持不唯書，不唯上，只唯實。從業人員要特別注意調查研究，經過去粗取精，去偽存真，由表及裡，由此及彼的分析，按照事物本來面貌如實反映，有一說一，有二說二，有喜報喜，有憂報憂，不隨波逐，不看眼行事。
3.依法行事，嚴守秘密
堅持依法行事和以德行事"兩手抓"。一方面，要大力推進國家法治建設的有利時機，進一步加大執法力度，嚴厲打擊各種違法亂紀的現象，依靠法律的強制力量消除腐敗茲生的土壤。另一方面，要通過勸導和教育，啟迪人們的良知，提高人們的道德自覺性，把職業道德滲透到工作的各個環節，融於工作的全過程，增強人們以德的意識，從根本上消除腐敗現象。
嚴守秘密是統計職業道德必須的重要准則。保守國家、企業和個人的秘密。
4.公正透明，服務社會
優質服務是職業道德所追求的最終目標，優質服務是職業生命力的延伸。
職業道德就是同人們的職業活動緊密聯系的符合職業特點所要求的道德准則、道德情操與道德品質的總和，它既是對本職人員在職業活動中的行為標准和要求，同時又是職業對社會所負的道德責任與義務。
人們在職業生活中應遵循的基本道德，即一般社會道德在職業生活中的具體體現。是職業品德、職業紀律、專業勝任能力及職業責任等的總稱，屬於自律范圍，它通過公約、守則等對職業生活中的某些方面加以規范。
職業道德既是本行業人員在職業活動中的行為規范，又是行業對社會所負的道德責任和義務。

B. 做一個有道德的人

做一個有道德的人

道德，這一個簡簡單單的詞彙，卻蘊藏著無窮的奧妙。有的人因為道德而受到人民、社會的譴責，而有的人卻因為道德而流芳百世。

做一件有道德的事很簡單：在路上撿到一隻錢包，交還給失主；看到地上的垃圾，撿起來扔到垃圾桶里;在公交車上給老人、孩子讓個座……

這一件件小事都能體現你的道德，但是，想要持久的保持下去，一生都做一個有道德的人卻不是一件易事，因為人們的一生有太多太多的誘惑，金錢使多少人喪失理智，去干一些缺乏道德，對社會不利的事，榮譽和地位也常常使人們從朋友變成了仇敵，干出一些非法的事來，最後落下個兩敗俱傷，後悔莫及。

有時道德也能影響整個國家，春秋戰國時，商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際，人們都不信任國家，為了樹立威信，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，並當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。於是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。 而同樣在商鞅「立木為信」的地方，在早它400年以前，卻曾發生過一場令人啼笑皆非的「烽火戲諸侯」的鬧劇。 周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招後又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終於開心一笑。五年後，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不願再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。 一個「立木取信」，一諾千金，是人們知道國家的「德」；一個帝王無信，戲玩「狼來了」的游戲。結果前者變法成功，國強勢壯；後者自取其辱，身死國亡。可見，「德」對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。

義大利詩人但丁說過：「一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。」 是啊！道德將改變你的一生，是永恆之美， 是任何東西都無法彌補的，讓我們爭做有道德的人，讓我們的世界變得更美麗！

C. 怎麼做一個有道德的人

不欺人，不害人，存善心，善幫人吧。

D. 怎樣做個有道德的人

首先要做一個心胸寬廣的人。這樣的人應當不為小事而津津計較，也不會有害人之心，在他們的身上，我們會感受到一種祥和的力量，在他身邊你會有一種安全感。

做一個明禮守信的人。這樣的人如果朋友有了事情，他會特別為朋友著想，但是在大是大非的原則問題上卻又從不讓步。即使不認識的人有求於他，他也會幫助的。

做一個尊敬老人的人。這樣的人的家庭是一個和睦的家庭，四鄰也會圍繞在他的周圍，他一定是一個有威望的人。

一定是一個謙虛、低調的人。他不會因為我們某個人的無知的一句話，去計較，也不會和別人鬧個臉紅脖子粗，一說話的語氣一定是平穩，低調，尊重每個人的意見，然後再幫助你去分析利害得失。

一定是一個以仁德為自律原則的人。這樣的人，時時以仁愛為交往原則，以德服人，讓人感受到他的仁德的厚愛。

拓展資料：

義大利詩人但丁說過：「一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。」我們今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。

我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：「轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養而至。」這就說明，道德是做人的基本准

E. 品德是什麼，怎麼做一個有德的人

做一個有道德的人需要品行端正、講誠信、行孝道、樂助人、講文明。

1、品行端正 一個小嬰兒當然不會明辨是非，但隨著年齡的增長，閱歷的深入，逐漸受到家庭、學校、社會的層層教育，便有了明辨是非善惡的能力。工作上、生活上中、人際交往時正直的人自然行的端、立得正，才能稱之為有道德的人。

2、講誠信 人以誠信為本，失信者寸步難行，誠信者行遍天下。人人都願和誠信的人相處，買東西沒有假貨，借還東西信守承諾，多放心呀，沒有勾心鬥角，沒有坑蒙拐騙，充滿信任的社會下，陽光都顯得格外耀眼。

3、行孝道 當了父母才知父母的不易，所以對父母的養育之恩應時刻心存感恩，就這樣，從現在起，做一個常回家看看，吃吃父母做的飯，多和父母拉拉家常的孩子；做一個陪父母下下棋、跳跳老年舞的孩子，就這樣享受和父母一起慢慢變老又豈不是一種最好的浪漫。

4、樂助人 沒有一個人不會遇到挫折與困難，誰都有困難的時候，這時，伸來的援助之手令人感動，雪中送炭總是讓人倍感溫暖，每一次自然災害發生時，許許多多平凡的志願者們奔赴前線，為受難者提供力所能及的幫助，絕對稱得上有道德的人。

5、講文明 社會發展到現在，離開不開文明的腳步。遵守社會行為規范，與人相處和善，穿著得體，談吐禮貌，不隨地吐痰、不隨意抽煙、不隨手丟垃圾，文明的細節太多太多了，但正是這一舉一動彰顯著道德的光芒。

F. 如何做一個有道德的人

做一個有道德的人就要養成好的道德習慣、熟讀道德類的書籍、懂得感恩、多做好事，下面是詳細說明。

1、養成良好的道德習慣

做一個有道德的人就要從養成好習慣開始。養成好的習慣就要從現在做起、從身邊的小事做起。在家裡我們要做個好女兒，在學校要做個好學生，在社會上要做個好公民。

(6)做個有道德的人擴展閱讀：

道德是一雙手，推開封鎖這心裡的窗；道德是一扇窗，透過流動著美好的光；道德是一道光，孕育沉浸在純潔中的心田。道德源自於我們的內心，有了道德感，做出的事情自然就不會錯。做好事，不是為了得到誰的表揚，得到怎樣的榮譽。

真正的道德，發自內心，對社會，對每個人的愛，就是一份珍貴的道德。道德是人類社會中自然形成的行為規范，是獲得別人信任的一個標准。道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。

道德是高尚美的精神之光的閃灼；道德是自由的心扉在遼闊世界中尋找歸屬時撞擊出的璀璨火花，是萌生在人們心中等候霎時綻放的嫩芽。道德可以顯得很小，一個溫暖的眼神，一次誠心的禮讓，一縷美媚的微笑和一場誠摯的交流都可以使人們感到道德的存在。

G. 做一個有道德的人 道德是什麼 為什麼要做一個有道德

第一個問題：
道德是，
道德，指衡量行為正當的觀念標准，是指一定社會調整人們之間以及個人和社會之間關系的行為規范的總和。不同的對錯標準是特定生產能力、生產關系和生活形態下自然形成的。一個社會一般有社會公認的道德規范。只涉及個人、個人之間、家庭等的私人關系的的道德，稱私德；涉及社會公共部分的道德，稱為社會公德。
第二個問題：
1、道德是人本能的東西，更是後天養成的合乎行為規范和准則的東西。
2、它是社會生活環境中的意識形態之一，它是做人做事和成人成事的底線。
3、它要求我們且幫助我們，並在生活中自覺自我地約束著我們。假如沒有道德或失去道德，人類就很難是美好的，甚至就是一個動物世界，人們也就無理性無智慧可言。
4、我們應該清楚地認識到，道德的驅使才建立了人類的和諧社會；道德的要求才有了社會群眾團體組織；道德的體現，使人們自尊自重自愛；是道德的鞭策，營造人與人的生活空間。一個不懂得道德和沒有道德的人是可怕的。
5、道德不像刀槍傷人肢體，它也能要人性命。在歷史和生活里，迫於道德壓力而「自殺」者並不少見。道德雖不是生活必需品，可它對人的修養和身心健康有著不可替代的作用。因此，文明的人類是靠道德的建立來作保障的。道德的傳承也同樣離不開家庭、學校、社會、勞動和創造，以致分門別類地產生各自的要求和水準。
第三個問題：
怎樣做一個有道德的人？我個人認為，首先要做到「勿以善小而不為，勿以惡小而為之」。我們如果能夠從身邊小事做起，嚴於律己，那麼我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善於由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。
做一個有道德的人，要注重培養自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統一。不能只講動機不計效果，也不能只根據效果去判斷其善惡。要注重道德認知，處理好知與行的關系，注意實際行為的鍛煉，在實踐中增強道德情感、意志力。
提高我們道德修養的主要途徑與方法有：提高道德認識，陶冶道德情操；鍛煉道德意志，堅定道德信念；勤奮學習，善於思考；積善成德，努力做到「慎獨」；身體力行，提高道德修養的自覺性；反身內省，存心養性。

H. 如何成為一個有道德的人

怎樣做一個有道德的人？
我個人認為，首先要做到「勿以善小而不為，勿以惡小而為之」。我們如果能夠從身邊小事做起，嚴於律己，那麼我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善於由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。做一個有道德的人，要注重培養自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統一。不能只講動機不計效果，也不能只根據效果去判斷其善惡。要注重道德認知，處理好知與行的關系，注意實際行為的鍛煉，在實踐中增強道德情感、意志力。提高我們道德修養的主要途徑與方法有：提高道德認識，陶冶道德情操；鍛煉道德意志，堅定道德信念；勤奮學習，善於思考；積善成德，努力做到「慎獨」；身體力行，提高道德修養的自覺性；反身內省，存心養性。古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增。
人們常說：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。讓我們從現在開始，從自己開始，自覺地做道德的實踐者和捍衛者，做一個有道德的人。

I. 如何成為有道德的人

這個沒有具體的，怎麼說，每個人的看法都不一樣這個是網路文庫的你看看吧。回
結合公民道德規范

談談怎答樣才能成為一個有道德的人

在這個社會中，
有許多行為規范約束著我們的一言一行，
這就是道德。
做一個有道德的
人其實很簡單，
只要做每一件事都用心仔細想一想，
多為他人考慮一點，
道德就會伴隨在你
的身邊。

怎樣才能做一個有道德有修養的人呢
?
我們應該從小做起
,
從小事做起
.
首先
,
當別人誤解
侮辱你的時候
,
你應該微笑地提醒他
,
真正有道德的人是不應該這么做的
,
有道德的應該給弱
小者以幫助
,
給長輩以尊敬
,
給兒童以親切
,
給國家以熱愛
,
給別人以寬容
.
我個人認為，首先要做到
「
勿以善小而不為，勿以惡小而為之
」