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法學的發展

發布時間: 2020-12-25 00:52:59

A. 如何認識法律的歷史發展

法律的歷史發展經歷了很長一段時間,從奴隸制社會到封建制社會,再到資本主義社會,最後才到社會主義社會。

法律的歷史和文明的發展之間有著很密切的關連。古埃及的法律——可回溯至西元前3000年,有一部約可被分成十二篇的民法典。這部民法典是基於瑪特的概念,傳統、修辭語法、社會公平為其特色。

西元前約1760年時,在漢謨拉比的統治下,古巴比倫法成文法了,並將寫上法典的石碑放在市場上供眾人觀看;此一法典現被稱為漢謨拉比法典。

但和埃及法律是由歷史學家從爭訟紀錄中拼揍出來一樣,漢謨拉比法典也只有少許的文獻殘留下來,且大部份都已經隨著時間而流逝掉了。這些早期的法律對後世文明的影響力是很小的。

法律是一系列的規則,通常需要經由一套制度來落實。但在不同的地方,法律體系會以不同的方式來闡述人們的法律權利與義務。其中一種區分的方式便是分為歐陸法系和英美法系兩種。有些國家則會以他們的宗教法條為其法律的基礎。

(1)法學的發展擴展閱讀:

法律的作用:

1、法律的最終作用:就是維護社會秩序,保障社會群眾的人身安全與利益。

2、法的指引功能(作用)是指法律作為一種行為規范,為人們提供某種行為模式,指引人們可以這樣行為、必須這樣行為或不得這樣行為,從而對行為者本人的行為產生的影響,也就是說,法的指引功能(作用)是通過規定人們的權利和義務來實現的,它涉及的對象主要是指本人的行為。

3、法的評價功能(作用)是指法律對人們的行為是否合法或違法及其程度,具有判斷、衡量的作用,也就是說,法的評價作用涉及的是法的律他作用,即對他人的行為的評價,這是區別指引作用(涉本人的行為)和評價作用(涉他人的行為)的關鍵所在。

4、法的預測作用是指人們可以根據法律規范的規定事先估計到當事人雙方將如何行為及行為的法律後果,也就是說,預測作用的對象是人們相互之間的行為,這里的人們應作廣義的理解,即包括國家機關的行為。

5、法的強製作用是指法為保障自己得以充分實現,運用國家強制力制裁、懲罰違法行為的作用,也就是說,法的強製作用只能針對違法犯罪人的行為,如果沒有違法犯罪行為的發生,那麼法的強製作用就不能顯現。

6、法的教育作用是指通過法律的實施,法律規范對人們今後的行為發生的直接或間接的誘導影響,也就是說,法的教育作用針對的是一般人的行為,例如,通過對違法行為實施法律制裁不僅對違法者本人起到警示、警戒的作用,而且也對一般人產生了教育性影響。

參考資料來源:網路—法律

參考資料來源:人民網—法律的生命在於經驗

B. 我國法律的發展史是什麼

以公元前21世紀夏王朝的建立為起點,中國法制歷史傳承四千餘年,其總體的發展脈內絡、相容互間淵源繼承關系是異常清晰的。不過,四千多年間,朝代不斷更替,政權屢經變更。所以從宏觀上觀察,各個時期法制的內容、特色也各有不同。按照發展的階段及風格特色等粗略的標准來劃分,中國法制的歷史大致可以分為早期法制、戰國以後的古代法制和近現代法制三個大的部分。

C. 法律是如何起源和發展起來的

馬克思主義關於法的起源的學說:

(1)法不是從來就有的,法是人類社會發展到一定階段而產生的,法的產生經歷了一個長期發展的過程。

(2)在原始社會,社會組織的形態經歷了原始群、母系氏族、父系氏族的發展,調整社會關系的規范是道德規范、宗教規范和習慣,它們與階級社會的法是根本不同的。

(3)在原始社會後期,隨著生產力的發展、私有制的產生、階級的分化和國家的產生而產生的。

馬克思主義認為,法產生的根源有以下三個:

(1)經濟根源:私有制的產生和商品經濟的發展。

(2)階級根源:階級的產生。

(3)社會根源:社會的發展。社會的不斷發展和進步,導致原始社會既有的社會規范無法適應社會沖突,為了維護新的社會秩序,國家產生了,法也產生了。

(3)法學的發展擴展閱讀:

法律的歷史和文明的發展之間有著很密切的關連。古埃及的法律——可回溯至西元前3000年,有一部約可被分成十二篇的民法典。這部民法典是基於瑪特的概念,傳統、修辭語法、社會公平為其特色。

西元前約1760年時,在漢謨拉比的統治下,古巴比倫法成文法了,並將寫上法典的石碑放在市場上供眾人觀看;此一法典現被稱為漢謨拉比法典。但和埃及法律是由歷史學家從爭訟紀錄中拼揍出來一樣,漢謨拉比法典也只有少許的文獻殘留下來,且大部份都已經隨著時間而流逝掉了。

舊約聖經大概是仍然和現今法律系統有關的最古老的法律體系,可追溯至公元前1280年。它採取道德責任的模式,作為對良好社會的建議。古雅典(古希臘的小城)是第一個由除了婦人和奴隸之外的廣大公民所組成的社會,時間約在公元前8世紀時。

當時的雅典並沒有法律科學,且古希臘也沒有和「法律」有關的字眼以做成指涉的抽象概念。但古希臘法包含了對雅典式民主發展政制上的革新。

羅馬法很大程度受到了希臘學說的影響。它形成了當代法律世界的橋梁,在羅馬帝國的盛衰之間的時代里。羅馬法在查士丁尼一世時進行了主要的成文法工程,編成了《民法大全》。這部法典在黑暗時代時遺失了,直到11世紀才被重新地發現。

中世紀的法律學者自此開始研究羅馬法規,並使用其中的概念。中世紀時的英國,國王權威的判決開始發展成了先例的體系,這成為了英美法系。同一時間,在全歐洲,《商人法》形成了,使得商人可以用相似的規范,而非零碎的地方法來交易。

作為當代商業法先趨的《商人法》強調著合同的自由和財產的可讓與性。當18世紀、19世紀,國家主義興起之後,《商人法》即並入了國家新的民法典之中。法國的法國民法典和德國的德國民法典是其中最具影響力的民法典。

相對於英國的一般法之中充滿了大量的判例法,可以寫在小本書籍中的法典較易於輸出以及供法官使用。然而,歐陸法系和英美法系有會同的趨向。歐盟法即以條約作為其成文法典,但又由歐洲法院發展其判例。

古印度和古中國有不同的法律傳統,且在歷史上也有不同的法理學派和實務。《政事論》(約編於公元100年左右,雖然也包含一些較早的資料)和《摩奴法典》(公元100年至公元300年)是印度的基本條約,被認為是可信賴的法律指引。

摩奴的中心哲學為容忍和多元,並流傳在整個南亞之中。印度教傳統和伊斯蘭法在印度變為大英帝國的一部份時被一般法取代掉。馬來西亞、汶萊、新加坡和香港也在那時接受了一般法。東亞的法律傳統則反應了對世俗與宗教影響的一種獨特的混血。

日本是這之間第一個開始將其法律系統依西方世界現代化的國家,引進了少許的法國及大量德國民法典的概念。這也部份反映了德國民法典在19世紀末期逐漸興起的實力。相似地,傳統中國法律也在清朝末數年開始轉向西化,在民法典的制定上,參考日本民法典,引進了德國民法典的立法模式,制定了中國當代第一部民法典。

該法典仍然適用於中國台灣地區。不過,在中華人民共和國成立後,廢除了中華民國時期所制定的六法全書,現今中華人民共和國的法律架構很大程度地受到蘇聯的社會主義法律所影響,其型式主要在於犧牲私法而擴大了行政法的領域。

不過隨著工業化的加速進行,中國的法律架構已經開始出現變革,至少在經濟上(若非在社會和政治上的話)的權利上面。1999年的新合同法顯示出其對行政優先的立場轉向。更甚者,在歷經了十五年的協商,中國於2001年加入了世界貿易組織。而隨著合同法、物權法等法律的制定完成,中華人民共和國民法典的制定將指日可待。

D. 法律是如何起源和發展起來的

法律的起源一、早期的社會規范
(一)禁忌
主要包含兩層意思:一指不可侵犯的神聖事物,二指不可接近的危險和不潔的事物。
(二)圖騰
圖騰有血親、祖先、保護神之意。圖騰崇拜的規范主要體現為原始人對圖騰的行為、食用、稱謂(語言)及婚配的禁忌規則。圖騰禁忌規則在原始氏族生產和生活中具有懲戒和協調作用,一旦有人觸犯氏族的圖騰禁忌,則可能被處以懺悔、獻祭或驅逐出氏族。
(三)復仇
復仇,是指被害人或其親屬對侵害他們的人所採取的一種報復行為。它是人的自衛本能的體現,因此最初也只是人的動物本能的自發抵抗侵害的個人行為。復仇習慣的演變歷史大體反映了氏族習慣由低級到高級、由簡單到復雜、由非理性到相對理性的發展過程。這一過程經歷了血族復仇、血親復仇、和同態復仇三個階段。復仇習慣的演變過程體現了原始人類為避免血族(或血親)復仇的毀滅性後果而作出的自然選擇,也是人類從蒙昧、野蠻走向半開化半文明的標志。
(四)巫術
巫術是原始社會中人類在與自然和同類的交互行動中獲得某種神秘力量的「一種具有實用目的的特殊儀式活動。巫術是法律的規范形式的產生和發展的萌芽。
二、法律起源的原因
根據19世紀以來考古學、人類學的研究成果和馬克思主義的基本原理,導致原始氏族制度解體和法的產生大體有三個方面的原因。
首先,是原始社會末期社會經濟的深刻變化;其次,法的起源還有其深刻的社會政治根源;第三,社會文化根源。除了上述經濟和政治的原因以外,法律的起源還取決於社會文化因素的的成長。
三、法律起源的一般規律
(一)在調整方式上,從個別調整到一般調整
(二)在規范形式上,從原始習慣到習慣法再到成文法
(三)在與其他規范的關繫上,從渾然一體到相對獨立
第二節 法律發展的類型
一、法律發展類型釋義
法律發展,是指法律在產生之後由低級形態到高級形態、由簡單形態到復雜形態的演進過程。法律的這種演進,是通過緩慢地、循序漸進式地革新來實現的。演變的內容,既包括法律制度,也包括法律的精神和文化。
二、法律的歷史類型
(一)奴隸製法
奴隸製法是人類歷史上最早出現的法律形式,是隨著原始社會的解體和私有制、奴隸制、階級和國家的出現,在氏族制度的廢墟上建立起來的。世界上大多數民族都經歷了奴隸制社會這一歷史階段,也都存在著奴隸製法。
(二)封建製法、
封建製法是繼奴隸製法之後出現的第二種類型的法。它的形成大致有兩個途徑:一是隨著生產方式的轉變,原有的奴隸製法崩潰,封建製法得以建立;二是因封建制度興起,在先進民族的影響下或主動或被動地直接從原始公社的習慣發展為封建製法。
(三)資本主義法
資本主義法是人類歷史上第三種類型的法。資本主義從其產生至今,大致經歷了兩個發展階段,即自由資本主義時期和壟斷資本主義時期,因此資本主義法也相應劃分為近代資本主義法和現代資本主義法。
(四)社會主義法
社會主義法具有這樣一些特徵:1、階級性和人民性的統一;2、意志性和規律性的統一;3、權利與義務的統一;4、自覺遵守和強制實施的統一。
三、法律發展的其他類型
(一)梅因的「身份法—契約法」的發展類型
(二)迪爾凱姆的「簡單壓制性法—恢復原狀性的法律」的發展類型
(三)馬克斯?韋伯的「非理性法—理性法」的發展類型
(四)昂格爾的「習慣法到官僚法再到法治」的發展類型
請採納答案,支持我一下。

E. 我國法律發展史

中國法學歷史法學產生的兩個基礎性條件。


1、律發展到一定程度 。


2、一批專門研究法律的人。


中國法學歷史大致分為四個階段。
1、先秦時期。


2、秦漢至清末。


3、清末至中華民國。


4、至中華人民共和國成立以後。

F. 法學專業有什麼發展方向

法學專業是為適應我國社會主義法制建設的需要,滿足社會對法律人才的需求而設立的。旨在培養堅持四項基本原則、德智體美全面發展、掌握法學基本理論和基本知識、精通民商法經濟法、具備從事民商事務與經濟法律實務工作能力的實用型高級法律人才。
本專業的課程設置注重理論聯系實際,突出實用性、新穎性和全面性。除開設有教育部規定的法理學、憲法、中國法制史、行政法與行政訴訟法、民法、商法、知識產權法、經濟法、刑法、民事訴訟法、刑事訴訟法、國際法、國際私法、國際經濟法等十四門專業核心課程外,為滿足培養精通民商法、經濟法的實用型法律人才的需要,還開設了多門民商法、經濟法選修課,如證券期貨法、房地產法、勞動法、反不正當競爭法等。
本專業注重培養學生的實踐能力,開設了多門案例分析課、模擬法庭,還設計了社會調查、認知實習和畢業實習等實踐環節。為培養學生雄辯的口才和較強的科研能力,開設有演講與口才、文獻檢索等課程。此外,本專業還結合其他學科優勢,開設了環境法、計算機應用、經濟應用數學、會計學原理、社會學等課程,為學生進一步深造打下寬厚的基礎。
本專業的教師都是畢業於國內著名法律院校的法學博士和法學碩士,他們年輕,富有開拓意識和創新精神,且學術功底扎實。本專業教師曾主持1個國家社會科學基金項目課題、1個北京市出版基金項目課題,參加2個國家社會科學基金項目課題。
本專業的學生畢業後,能在國家機關、企事業單位和社會團體,特別是立法機關、行政機關、檢察機關、審判機關、仲裁機構和法律服務機構中勝任公務員、檢察官、法官、律師、公證員、仲裁員、法律顧問等法律實務工作。

G. 法學專業的行業前景如何

作為一名法律碩士研究生,對於這個問題我想分享一下自己的切身感受。

首先我想說一下,法學畢業生就業的主要方向有以下幾個:考研、考博;公務員;專職律師;企業法務。當然,如果不局限於從事與所學專業相關的工作,那麼你的選擇可以更多。

一、公務員

每年大量的法學專業畢業生都會選擇參加國考、省考以及其他公務員招錄考試。眾所周知,公務員的考取難度相當之高,同一個崗位數以千計、萬計的人同時競爭。所以,據我了解,身邊考取公務員的同學均集中在基層法院、即便是國家公務員,往往也是所在市縣的國家公務員。這里,談到的僅僅是一個普遍現象,也不排除身邊確實有順利考取中央部委的國家公務員的少數同學。

謝謝您的提問,希望我的回答對您有所幫助!

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