法治有哪些
1. 法制知識有哪些
1.廣義的法制，認為法制即法律制度。詳細來說,是指掌握政權的社會集團按照自己的意志、通過國家政權建立起來的法律和制度。
2.狹義的法制，是指一切社會關系的參加者嚴格地、平等地執行和遵守法律，依法辦事的原則和制度。
3.其主要特點是強調法律在國家政治生活中的崇高地位，堅持法律面前人人平等原則，要求公民普遍守法，國家機關依法行使權力，限制國家機關公職人員的專橫，確保公民的合法權利和自由。
3.法制是一個多層次的概念，它不僅包括法律制度，而且包括法律實施和法律監督等一系列活動和過程，是立法、執法、守法、司法和法律監督等內容的有機統一。
2. 中國有哪些法制欄目
1、《今日說法》是由中央電視台綜合頻道推出的日播法制欄目。節目以「點滴記錄中國法治進程」的理念，以「重在普法，監督執法，促進立法、服務百姓」為宗旨，全力打造「中國人的法律午餐」。
節目於1999年1月2日起每周一至周日中午12:35在中央電視台綜合頻道首播，由李曉東、路一鳴、元元主持。
(2)法治有哪些擴展閱讀：
《今日說法》以群眾身邊的真實案例為切入點進行普法宣傳，作為社會大背景下法制故事的講述者，這個講述者根據一定的敘述方式給觀眾「講法律故事」，並且穿插情景再現和采訪目擊者或知情人的畫面來把觀眾牢牢吸引住。
從「講故事」的方式來看它採用不同的敘事方法，多為倒敘或是作鋪墊，在節目開頭設置懸念，拋出疑問等，使電視敘事文本具有可看性，也讓觀眾不再被動地接受法律知識。節目最後的專家點評也是亮點，從法理情等不同角度對案情條分縷析，往往起到畫龍點睛的作用。
網路-今日說法
網路-普法欄目劇
3. 法治與法制有哪些區別
法治與法制的區別：
法治，又稱法律的統治，是與「人治」相對應的一種治國方法。亞里土多德對法治的界定是：法治就是已經成立的法律獲得普遍的服從，而大家服從的法律是本身制定得良好的法律。制約國家權力的濫用、保障公民的自由權利，是法治的兩個核心要素。法制是法律制度的簡稱，屬於制度的范疇。
法治與法制的區別主要表現在：
內涵的差異。法治表達的是法律運行的狀態、方式、程序和過程，包括法律的至上權威，法律的公正性、普遍性、公開性等基本要求，以及法律制約公共權力與保障人權等基本原則；法制只是「法律和制度」的簡稱。
價值取向的差異。法治強調人民主權（民主精神）、法律平等、權力制約和人權保障；法制則不預設價值取向。
在與人治的關繫上，法治明確地與人治相對立，有人治無法治，而法制可以與人治共存，可以有「人治下的法制」。
在配套環境方面，法治需要市場經濟、民主政治等環境，法制則可以在各種經院政治、文化體制中存在。法制指一個國家的法及其法律制度，而法治卻強調一個國家處於依法治理的一種狀態。法制的內涵比法治要小的多。法制著重講的是法的一系列規則、原則及與此相關的制度，而法治的內容就要豐富的多。
(3)法治有哪些擴展閱讀
法治是人類政治文明的重要成果，是現代社會的一個基本框架。大到國家的政體，小到個人的言行，都需要在法治的框架中運行。對於現代中國，法治國家、法治政府、法治社會一體建設，才是真正的法治。
依法治國、依法執政、依法行政共同推進，才是真正的依法；科學立法、嚴格執法、公正司法、全民守法全面推進，才是真正的法治。無論是經濟改革還是政治改革，法治都可謂先行者，對於法治的重要性，可以說怎麼強調都不為過。
實施依法治國基本方略、建設社會主義法治國家，既是經濟發展、社會進步的客觀要求，也是鞏固黨的執政地位、確保國家長治久安的根本保障。
「法制」我國古代已有之，在現代，人們對於法制概念的理解和使用是不一樣的。
其一，狹義的法制，認為法制即法律制度。詳細來說，是指掌握政權的社會集團按照自己的意志、通過國家政權建立起來的法律和制度。
其二，廣義的法制，是指一切社會關系的參加者嚴格地、平等地執行和遵守法律，依法辦事的原則和制度。
其三，法制是一個多層次的概念，它不僅包括法律制度，而且包括法律實施和法律監督等一系列活動過程。
法制是法律和制度的總稱。統治階級以法律化、制度化的方式管理國家事務，並且嚴格依法辦事的原則，也是統治階級按照自己的意志通過國家權力建立的用以維護本階級專政的法律和制度。任何國家都有法，但並非有法制。法制在不同國家其內容和形式不同。在君主制國家，君主之言即為法；在資本主義國家，雖然排除了奴隸制、封建制國家法制的專制性質，但資產階級受階級本性的局限，當有的法律規定不符合本階級的利益時，就加以破壞。只有徹底消滅剝削制度，實現人民民主的社會主義國家，才能真正實現社會主義法制。
4. 關於「法治」的四字成語有哪些
法不責眾、貪贓枉法、法外施仁、目無法紀、執法如山、奉公守法、徇私枉法
5. 法律都有什麼法
我們的國家
制定了許多
法律
、特別是近些年，立法速度加快，每年都有不少法律、
法規
頒布實行。對法律種類的劃分，可以從不同
角度
，有不同的劃分方法。如：
從法律的文字表現形式方面劃分，可分為成文法和不成文法；從法律的適用范圍方面劃分，可分為普通法和特別法；從法律制定的
主體
方面劃分，可分為國際法和國內法；從法律的內容方面劃分，可分為實體法和
程序
法；等等。
對於我們
打官司
的人來說，對法律可以這樣來劃分：
憲法
，它是
國家的根本大法
，是我國一切法律、法規的
母法
。其他法律、法規是憲法
的子
法。
子法
如與母法的內容相違背，子
法則
無效。除了母法——憲法之外，我們可以把其餘一切法律、法規分為以下四大部門。即：（1）刑事；（2）民事；（3）經濟；（4）行政。打官司的人可以根據自己所打的
官司
，側重學習其中的一個部門法律、法規。
（1）刑事方面。它又分兩類，一類是實體法，即規定哪些
行為
是犯罪的，犯了什麼罪，將要受到怎樣的處罰等。如：刑法、懲法軍人違反
職責
罪暫行
條例
和全國人大常委會所作的有關決定、通知、補充規定等。另一類是程序法，即規定辦理
刑事案件
程序、
步驟
的法律。如
刑事訴訟法
和全國人大常委會所作的有關補充規定等。
（2）民事方面。它也分兩類，一類是實體法，如民法通則、
婚姻法
、繼承法、收養法、
著作權法
等等，以及有關的補充規定。另一類是程序法，如
民事訴訟法
、仲裁條例等，也包括各種有關的補充規定、
暫行規定
等。
（3）經濟方面。實體法主要有經濟合同法、
技術合同法
、
稅法
、產品質量法等。程序法與民事方面的程序法相同或基本相同。
（4）行政方面。實體法有食品衛生法、
環境保護法
、
勞動法
、安全法、治安管理處罰條例等。程序法有
行政訴訟法
、
行政復議條例
和其他有關補充規定等。
6. 關於「法治」的詩詞有哪些
1.《咸陽縣令求清渭樓詩和何子應長句》年代:宋作者:蘇籀
秦如蒹葭未飽霜，四維不舉空豪強。
神疲鬼乏赴功利，兆自襄公終始皇。
富極薰天力斡地，諸侯西來誰敢當。
范雎李斯乘利勢，蒙驁白起先戎行。
韓盧前奔宋鵲舉，角逐海內如驅羊。
干戈取之刑法治，舉事誇淫惟快意。
2.《比得寒疾用道士養生法治其內郡幕徐天隱遺以》年代:宋作者:毛滂
江南卑濕地，往往如長沙。
薄寒能中人，毛立噤齒牙。
初猶遭蒸炊，又似縛且檛。
淫祠亂昏俗，過福專群鴉。
參軍支病骨，抱案隨吏衙。
3.《送楊舒州》年代:宋作者:衛博
我昔懷軍書，西行盡淮泗。
是時敵方張，長江飲渴騎。
憨將何一律，兩地一朝棄。
川原厭膏血，關山接烽燧。
巋然舒子國，屹立干戈地。
中有袴襦民，未可文法治。
4. 史記·八書·樂書 司馬遷 西漢
地之道，寒暑不時則疾，風雨不節則飢。教者，民之寒暑也，教不時則傷世。事者，民之風雨也，事不節則無功。然則先王之為樂也，以法治也，善則行象德矣。
5.史記·七十列傳·廉頗藺相如列傳 司馬遷 西漢
拔之。後四年，藺相如將而攻齊，至平邑而罷。其明年，趙奢破秦軍閼與下。趙奢者，趙之田部吏也。收租稅而平原君家不肯出租，奢以法治之，殺平原君用事者九人。
7. 關於法治的名句有哪些
法律，在它支配著地球上所有人民的場合，就是人類的理性。——（法）孟德斯鳩
法律的調整對象是行為，而所謂社會關系不過是人與人之間的行為互動或交互行為，沒有人們之間的交互行為，就沒有社會關系。法律是通過影響人們的行為而實現對社會關系的調整。——張文顯
法律的力量應當跟隨著公民，就像影子跟隨著身體一樣。——（意）貝卡利亞
法律的真正目的是誘導那些受法律支配的人求得他們自己的德行。——（意）阿奎那
法律又是什麼？法律就是取得勝利、掌握國家政權的階級的意志的表現。——列寧
法是一套權威性的審判指南或者基礎。——（美）龐德
法者，所以禁民為非而使其遷善遠罪也。——歐陽修
國因法律而昌，法律因人而貴。——（日）日蓮《立正安國論》
法律如果沒有法院來闡說和界定其真正含義和實際操作就是一紙空文。——漢密爾頓
法律是人民意志的自由而庄嚴的表現。——（法）羅伯斯庇爾
法律是社會習俗和思想的結晶。——美國總統威爾遜
如果法律沒有恐懼支撐，它絕不能生效。——（古希）索福克勒斯
世界上唯有兩樣東西能讓我們的內心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內心崇高的道德法則。——康德
守一而制萬物者，法也。——（戰國）冠子《冠子·度一》
在一個秩序良好的國家中，司法部門應得到人民的信任和支持從這個意義出發，公信力的喪失就意味著司法權的喪失。——馬丁
8. 法治的名言名句有哪些
1、自由不是無限制的自由，自由是一種能做法律許可的任何事的權力。——孟德斯鳩
回
2、自由是做答法律所許可的一切事情的權利。——孟德斯鳩
3、支配和統治一切的，在君主政府中是法律的力量，在專制政府中是永遠高舉著君主的鐵拳，但是在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。——孟德斯鳩
4、法律是一切人類智慧聰明的結晶，包括一切社會思想和道德。——柏拉圖
5、沒有絕對的平等，也沒有絕對的權力。人在天性上類同，就法律而言不平等，在政治上不平等，又不同類。——巴爾扎克
9. 中國法律有哪些