全面推進依法治國心得

㈠ 樹立法治理念提升法律素養 心得體會

全面推進依法治國，是國家治理領域一場廣泛而深刻的革命，是我們黨治國理內政方式的一次偉大轉容折。本次專題研討班，必將使得政法機關進一步准確把握全面落實依法治國、全面推進依法治省的新要求，幫助政法機關進一步統一思想，提升理念，進一步提高政法領導幹部的法治思維和依法辦事能力。
我市法治建設工作尚處於起步階段，與科學發展的要求和人民群眾的期盼仍有較大差距。一些同志包括一些領導幹部對法治建設的重要性、緊迫性的認識還不到位;有法不依、執法不嚴以及執法不公正、不規范、不文明的問題仍然存在;行政不作為、亂作為和司法不公的現象時有發生;司法和行政執法隊伍的總體素質有待進一步提高;全民知法守法、依法辦事、尊重法律權威的自覺性和能力還有待進一步加強等等。從總體上講，法治建設任務十分艱巨，任重道遠。
牢固樹立社會主義法治理念，大力弘揚社會主義法治精神，全面落實依法治國基本方略和《法治建設綱要》的總體部署，通過依法執政、依法行政、公正司法、深入普法、強化監督等途徑，全面推進政治、經濟、文化、社會和生態文明等領域的法治建設，營造公開、公平、公正、可預期的法治環境，為實現富民強市目標提供有力的法治保障。

㈡ 我與民法典的關系與感想

民法典觀後感心得體會(一)

5月28日下午，十三屆全國人大三次會議表決通過《中華人民共和國民法典》。這是新中國第一部以法典命名的法律，是推進全面依法治國、完善中國特色社會主義法律體系的重要標志性立法，對推動國家治理體系和治理能力現代化，具有重大而深遠的意義。

「民有所呼，法有所應。」在這部七編，84章，1260條的民法典中，處處彰顯著對「人」的深層次關切。可以說，民法典中的每個條款都是民本情懷的生動映照，字里行間都書寫著「接地氣」的關懷，是一部彰顯「人民至上」理念的人民法典。

國家治理現代化，人格平等是關鍵。民法典的編纂始終堅持以人為本的立法宗旨。弘揚人的主體地位，「平等」與「保護」貫穿法典始終。在體例上將人身關系置於財產關系之前，體現了「先人後物」的立法精神。法典單列了人格權編，廣泛確認公民享有的各項人格權。在此基礎上，民法典明確「民事主體在民事活動中的法律地位一律平等」，人格權編則明確界定隱私以及侵犯隱私權的不法行為，規定個人信息收集、處理的基本原則以及國家機關對個人信息的保密義務等，構成了規范國家權力、保護人民權利、促進社會發展的基本法律依據，為民事主體參與國家治理提供了良好的法治環境。

民法典，守護「人民的利益」。編纂民法典是具有重要標志意義的法治建設工程，是一個國家走向繁榮強盛、文明進步的象徵。相信隨著民法典的誕生和實施，必定更好地守護每一個公民利益，也必將為實現中華民族偉大復興提供更加完備的法治保障。

民法典觀後感心得體會(二)

典，意味著規范，系統。法典，是對法律的提煉與整合。薩維尼說：「法典是對全部現有法律系統性的整理與編纂，並且具有由國家賦予的排他性的唯一的法律效力。」培根說：「應當制定一部法典的時代，必當在智慧上超越此前的一切時代，因此一個必然的結論是，其立法能力必定為其他時代所不及。」近日，十三屆全國人大三次會議審議通過了《中華人民共和國民法典》，新中國首部民法典的問世，為推進全面依法治國、建設社會主義法治國家，保障人民權益具有重大意義。意味著，我們每個人的生活都將因這部法典的誕生而被深刻改變。

作為新時代的法典，民法典堅持以人民為中心、保障人民權益得以實現。例如，民法典規范了自然人、法人等民事主體之間的人身關系和財產關系，涉及經濟社會生活方方面面，同人民群眾生產生活密不可分，同各行各業發展息息相關。民法典的到來，保障人民群眾的合法權益，讓人與人之間的交往活動更加有序，讓社會更加和諧。

作為一部與每個人都息息相關的法律，民法典的實施，在我國立法史上具有里程碑的意義。他先後經過4次修改，歷時五年，終於頒布實施，實現了幾代人的夙願。他的出台緊扣時代脈搏，回應時代需求，它標志著我國私權治理體系的雛形基本形成，我國對於民事權利的保護將進入全新的「民法典時代」。我們相信，作為中國法治現代化的標志之一，民法典必將成為新時代制度文明的重要基石。

「法與時轉則治，治與世宜則有功」。隨著經濟社會不斷向前發展、經濟社會生活中各種利益關系不斷變化，民法典在實施過程中必然會遇到一些新情況新問題。這就要求我們全體黨員應順應時代潮流，以更高的標准嚴格要求自己。要堅持問題導向，適應技術發展進步新需要，在新的實踐基礎上推動民法典不斷完善和發展。

民法典觀後感心得體會(三)

作為全國兩會的重要內容，醞釀多年的民法典草案提請十三屆全國人大三次會議審議。即將生效的《民法典》體例科學、結構嚴謹、規范合理，內容協調一致。《民法典》共七編，依次為總則編、物權編、合同編、人格權編、婚姻家庭編、繼承編、侵權責任編以及附則，共計1260條。《民法典》正式頒布實施後，我們耳熟能詳的《婚姻法》、《繼承法》、《民法通則》、《收養法》、《擔保法》、《合同法》、《物權法》、《侵權責任法》將廢止，退出現行有效的法律體系。

《中華人民共和國民法典》是新中國第一部以法典命名的法律，是新中國截至目前體量最為龐大的法律，被譽為「社會生活的網路全書」。我國《民法典》是保護公民私權利的法律匯總，從某種意義上講，《民法典》就是公民民事權利的宣言書和保障書，作為事關每個公民「從胎兒到身故後五十年」漫長歲月切身利益保障的法律，《民法典》與每個人的生活工作休戚相關。大到國家所有制、土地制度、小到普通百姓的鄰里糾紛、婚姻家庭、生產經營、個人信息保護、私有財產權利保護都可以《民法典》中找到依據。《民法典》不僅能統一民事法律規范，消除法律之間的矛盾和沖突，而且可以助力國家治理能力的提升。

民有所呼，法有所應。人民群眾反映強烈的許多問題，民法典作出了明確回應，如：《民法典》中對各種「人肉搜索」、非法盜取他人信息的行為作出了明確規定，突出的特色規定有「離婚冷靜期制度」、「繼承人寬恕制度」、「自助行為制度」，確立了「自甘風險」規則，同時對遺體器官捐獻、職場和校園性騷擾、非法從事與人類基因、人體胚胎有關的醫學和科研活動嚴格規范。因此，《民法典》將在保障人民權益，增進民生福祉方面發揮越來越重要的作用。

時代的發展、社會的進步，人民生活越來越美好，涉及到的方方面面也越來越復雜，這部包羅萬象的《民法典》就像一個無形的天網，全方位保護人民民事權利，每一條法律規定都凝聚社會生活規則的共識，讓社會主義核心價值觀通過法制建設更加深入人心。這部具有中國特色、體現時代精神、反映人民意願的《民法典》即將精彩亮相。《民法典》的頒布實施，開啟了我國公民權利保護的嶄新時代，它充分體現了人民的需求，保障了人民的權益，用權利本位構建起整部法典的邏輯主線，必定能夠更好的滿足廣大人民群眾日益增長的美好生活的需要。《民法典》的頒布實施，必將成為中國特色社會主義法律體系這座「大廈」的重要支柱，必將為法治中國建設築牢根基，為實現「兩個一百年」的奮斗目標，提供堅實的法治保障。

㈢ 學習黨的十八屆四中全會精神心得體會

學習十八屆四中全會精神心得體會（一）
中國共產黨第十八屆中央委員會第四次全體會議於10月20日至23日在北京召開。會議研究全面推進依法治國重大問題並將通過《中共中央關於全面推進依法治國若乾重大問題的決定》。這是我們黨第一次在中央全會上專題研究依法治國問題。
依法治國，是中國共產黨的庄嚴選擇。從開國大典前夕的《共同綱領》播下法治的「種子」，到民主法制在經歷曲折後的艱辛探索;從1997年黨的十五大提出「依法治國」基本方略，到十八屆四中全會研究「全面推進依法治國」，法治是中國共產黨的堅定信念和執著追求。我們欣喜地看到，中國特色社會主義法治國家建設取得了巨大成就，法治面貌發生了巨大變化。
一組數據引人注目：截至2014年3月，我國現行有效法律242部。68部法律的制定或修改列入了本屆全國人大及其常委會的立法規劃中。中國特色社會主義法律體系成為國家治理體系的重要組成部分。立法引領改革和經濟社會發展，成為國家治理新常態。
腐敗之風令公眾對公權力機關和公職人員的信任大為消減;執法不嚴讓環境污染、生態破壞、有害食品事件頻頻上演;有法不依令「看得見的手」進退兩難，「看不見的手」難以施展。過去的經驗和現實的要求都表明：治理當今中國的問題，健全法制、厲行法治，實現全社會的公平正義，是一個繞不過去的坎。無疑，黨的十八屆四中全會按下了社會主義法治國家建設的「快進鍵」。
全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興的中國夢，必須全面推進依法治國;全面深化改革、完善和發展中國特色社會主義制度，必須全面推進依法治國;提高黨的執政能力和執政水平，必須全面推進依法治國。
全面推進依法治國，就要堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一，堅定不移走中國特色社會主義法治道路，堅決維護憲法法律權威，依法維護人民權益、維護社會公平正義、維護國家安全穩定，為實現「兩個一百年」奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢提供有力法治保障。

㈣ 全面依法治國的心得體會

當我們經過反思，有了新的啟發時，有這樣的時機，要好好記錄下來，這樣我們就可以提高對思維的訓練。但是心得體會有什麼要求呢？以下是我為大家整理的全面依法治國的心得體會，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

全面依法治國的心得體會1

公正是法治的生命線。公平正義是我們黨治國理政的一貫主張，也是社會主義社會的核心價值。「法者，天下之公器」，促進社會公平正義，離不開法治的有力保障。

依法治國與公平正義的有機統一，從立法、執法、司法、守法等各個方面，對以法治促進社會公平正義作出了全方位部署。一個重要方面，就是要在社會主義法治建設實踐中，實現科學立法、嚴格執法、公正司法、全民守法，以法治守護公平正義的核心價值。

法律是治國之重器，良法是善治之前提。以法治維護公平正義，科學立法是引領。把公正、公平、公開原則貫穿立法全過程，加快完善體現權利公平、機會公平、規則公平的法律制度，保障公民人身權、財產權、基本政治權利等各項權利不受侵犯，保障公民經濟、文化、社會等各方面權利得到落實，才能築牢人們共享人生出彩機會的堅實平台。

法律的生命力在於實施，法律的權威也在於實施。以法治維護公平正義，嚴格執法是關鍵。法律面前人人平等，任何組織和個人都必須尊重憲法法律權威，都必須在憲法法律范圍內活動，都不得有超越憲法法律的特權。「法立，有犯而必施；令出，唯行而不返」，解決好執法不規范、不嚴格、不透明、不文明等問題，懲治執法腐敗現象，才能確保法律公正、有效實施，牢牢樹立起法治權威。

司法公正對社會公正具有重要引領作用，司法不公對社會公正具有致命破壞作用。以法治維護公平正義，公正司法是保障。「凡法事者，操持不可以不正」，無論是確保依法獨立公正行使審判權和檢察權，還是優化司法職權配置更好服務於民，或是完善人民陪審員制度、保障人民群眾參與司法，都是為了完善司法管理體制和司法權力運行機制，規范司法行為，加強對司法活動的監督，讓人民群眾在每一個司法案件中感受到公平正義。

人民權益要靠法律保障，法律權威要靠人民維護。以法治維護公平正義。「法令既行，紀律自正，則無不治之國，無不化之民」。依法治國是一個系統工程。各級領導幹部首先要對法律懷有敬畏之心，不能以言代法、以權壓法、徇私枉法，而應帶頭依法辦事、帶頭遵守法律，擔當起法治建設的責任。同時，也要弘揚社會主義法治精神，建設社會主義法治文化，增強全社會厲行法治的積極性和主動性，形成守法光榮、違法可恥的社會氛圍，使全體人民都成為社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者、堅定捍衛者。全民積極投身全面推進依法治國偉大實踐，國家長治久安、人民幸福安康就有了最可靠的保證。

全面依法治國的心得體會2

我看了易中天的博客，他談到了依法治國，談了四個概念，依法治國、以法治國、以法制國。他說這四個概念不同，我同意他的觀點，不過我沒有仔細看他是如何分析的，因為易中天說過：看書的正確方法是觀其大略，不求甚解，所以，我也只是觀其大略，但我自有我的理解，想寫出來與各位朋友交流。

這四個詞所不同之處在於，治與制，依與以。

我認為：治，治療，醫治，整治；「制」乃是控制，限制，強制之意。

而「依」乃是依照，按照之意；「以」的含義是運用，使用，利用等含義。

因此，將此四個詞不同的含義參插在詞語之中就會有不同的含義產生，而且區別很大，在此想做簡單的分析。

依法治國——按照法律的規定來治理國家。

以法治國——運用法律來治理國家。

以法制國——運用法律來控制國家。

大家看看，是否存在很大的區別？談到這里，就涉及到一個法律來源的問題，就是法律是誰來制定的問題，法律是統治者制定的還是人民制定的，這又有區別，若是人民制定的，管理國家的工作人員只能依照法律的規定來治理國家了，因為這些國家工作人員是人民授權他進行管理，治理國家的；若是統治者制定的法律，那就是法律成為統治者控制國家的工具，就談不上治理了，只是控制。

我國的法律是全國人民代表大會制定並通過的，所以也是人民制定的法律，作為國家的工作人員，是人民授權或者委託他們對國家和社會進行管理的，所以，國家的工作人員就應當依照法律的規定來治理國家——依法治國。

任何駕臨於法律之上的行為都是違法行為，如進京抓記者事件，好像法律就是某個領導制定的，他說抓就抓，這種駕臨於法律之上的行為，人民可以解除對他的授權和委託。

全面依法治國的心得體會3

一個國家的民主進程推進到什麼程度，就是看從高層到平民有沒有學法、知法、懂法、依法的氛圍，憲法執行的徹底不徹底，是不是受到行政權力的干預。四中全會確定了依法治國的方針非常好，我們國家終於向法制社會邁出的重要的一步。這次全會向全世界發出依法治國的宣言書，是我們中華民族屹立於世界民族之林的偉大壯舉。

一、依法治國是歷史發展的必然選擇。

中華民族五千年的歷史，很長的時間是權大於法的歷史，是一種人為控制的法制與封建帝王權力制度相結合的管理制度。但是，隨著人類歷史的前行，這種制度的弊端逐漸的顯現出來，嚴重的阻礙著一個國家、一個民族的生存和發展。特別是在今天這樣的全球信息化、全人類都嚮往著公平、公正、民主的時代，如果一個國家沒有一套體系健全的法律（憲法），如果沒有依法、遵法的制度和理念，那將是不可想像的。而我國正恰逢其時，適時提出依法治國，是中華民族之幸事、是中華崛起之基石、是歷史發展之必然。

二、依法治國必須在黨的領導下才能成功。

中國歷史上曾經出現過多次的變法。商鞅變法得到秦孝公的大力支持並取得了成功，極大地推動了當時的經濟社會發展，造就了一個秦帝國的誕生。而後的王安石變法、戊戌變法等都沒有成功，其原因主要是觸動了當時上層官僚的利益，不僅沒有推動社會發展，而且造成了社會的混亂甚至倒退。而我們黨是代表著廣大人民利益的政黨，在中國有著深厚的群眾基礎，是我們國家唯一的有著強大執政能力的執政黨，因此，依法治國必須在中國共產黨的領導下才能成功。

三、依法治國不是一蹴而就的事情。

我們國家建國不過幾十年的時間，要想實現體系完備的依法治國，還有很長的路要走，四中全會能夠響亮地提出來，表明我們國家已經向法制國家邁出了一大步。因此，我們每一個公民都要不斷的學習，不斷提升政治思想覺悟，要用科學的思維來理解現在國家發展過程中的不足之處，不要當憤青，不要輕信他國的不良言論，給國家的發展帶來不必要的的麻煩。

四、依法治國要求每一個公民要學法、知法、懂法、依法。

依法治國首先得知道什麼是法？法有什麼作用？如何使用法。因此我們每個公民都必須把學法作為必修課程、知法作為權利義務、守法提上品德層面、用法成為維權利器、護法成為基本職責。不要去觸碰法律的底線，都要站在國家憲法的框架下，利用法律來保護自身的權利，不要輕易用私權來解決問題。只有這樣才能使依法治國順利推進。

全面依法治國的心得體會4

10月20日，十八屆四中全會在北京召開，此次中央全會將研究全面推進依法治國重大問題。新華社發文《邁向全面推進依法治國新境界》，稱此次中央全會的召開，標志著我們黨對執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識和實踐上升到一個新的水平，必將推動依法治國邁向新的更高境界。

中國一直堅持特色社會主義道路，以秩序優先、制度保障、法律指引作為三駕馬車，共同拉動中國向前發展。全面推進依法治國，其目的在於實現科學立法、嚴格執法、公正司法、全民守法的法治語境，讓人民在公平正義中更加期待公平正義。

全面推進依法治國，科學立法是前提。依法治國不是口號，僅僅止於鼓而呼，它是人民權益實實在在的保護神。因此，法律的「模樣」應該符合老百姓的想像，決不能「中看不中用」。科學立法，就意味著，對立法項目開展立法前論證，下基層，聽民意，延長立法鏈條，讓走出「閨房」的法律法規更加被群眾所熟悉。亞里士多德言「真想解除一國的內憂應該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機會」。只有科學立法，全面推進依法治國才有章可循。

全面推進依法治國，嚴格執法是手段。法律的生命在於實施。不能得到有效執行，再好的法律也會是一紙空文。執法者的權力是人民賦予的，每一個執法者都身肩使命。執政者如何執法，浸潤在最貼近百姓生活的方方面面，用最直接的行動傳遞著法治建設的脈動。因此，在執法過程中，必須要有清晰的執法依據和充分的信息公開，有了這兩樣法寶，群眾才有辦法凡事都問個「是否合法」，嚴格執法才能建立充分的公信力。

全面推進依法治國，公正司法是核心。建立公正司法，就是要彰顯文明，懲處邪惡，不讓誠信者吃虧，堅持法律面前人人平等。培根談公平時曾經說到「一次不公的裁判比多次不平的舉動為禍尤烈。因為這些不平的舉動不過弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞了。」司法就是水源，如果司法不公，那麼整個國家的法治建設也將成為無源之水，必將乾涸。在人的主體性伴隨信息爆炸不斷覺醒的時代，人民更加期待公平正義。

全面推進依法治國，全民守法是目的。在一個法治的政府之下，善良公民的座右銘即「嚴格地服從，自由地批判」。依法治國的最大語境不是國家，而是人民，只有人民自覺地守法，敬畏法律，依法治國才能真正實現。在契約社會，規則必不可少，在人權面前，法律必不可缺。

17年，法治中國路蹣跚前行，從1997年，依法治國首次進入中國國家決策到今天中央全會專題討論依法治國，在歷史上，人民對法治的期待從未如此熱切！全面推進依法治國，必須沿著科學立法、嚴格執法、公正司法、全民守法的實現路徑。在這一漫長而坎坷的路途中，貴在樹立法治理念，貴在追求法治精神，當人們對法治形成一種信仰，那麼法治也必將沁入人心！讓我們以此中央全會為起點，期待法治中國更光明的未來！

全面依法治國的心得體會5

依法治國、建設社會主義法治國家的治國方略與法制建設目標。1999年3月15日第九屆全國人民代表大會第二次會議通過的中華人民共和國憲法修正案第五條第一款，規定：「中華人民共和國實行依法治國，建設社會主義法治國家。」，這標志著社會主義依法治國理論日益走向成熟，社會主義依法治國實踐邁入更高階段。

依法治國，作為一種先進的治國方略與法律文化，是社會進步、社會文明的重要標志。法治國家，是以市場經濟的相當發展為經濟基礎、以民主政治的相當完善為政治基礎、以發達的權利義務觀為核心的精神文明為思想文化基礎的。真正意義上的依法治國在資本主義社會才開始實行，但是，正如資本主義社會不可能有真正的民主一樣，資本主義也不可能有徹底的法治。社會主義國家不僅應當是人民真正當家作主的民主國家，而且也應當成為真正實行依法治國的法治國家。社會主義的依法治國必然是而且應當是人類歷史上全新的、最高歷史類型的依法治國。實行依法治國建設社會主義法治國家，必然要經歷一個很長的歷史過程。黨的十一屆三中全會以來，隨著我國社會主義市場經濟體制的逐步建立與完善，社會主義民主政治的逐步發展與成熟，以科學的權力義務觀為中心的社會主義法律文化的逐步發展，全面確立社會主義依法治國方針的要求越來越強烈。以江澤民同志為核心的第三代領導集體高舉鄧小平理論的偉大旗幟，總結古今中外治國的成功經驗，反映全國人民的意願，順應時代發展潮流，明確提出了依法治國、建設社會主義法治國家的治國方略，並從憲法的高度確立了社會主義依法治國的理念，這標志著黨和國家治國方略的根本性轉變。

實行依法治國方略，建設社會主義法治國家，是社會主義制度自我完善的過程。這也是一個前無古人的偉大創舉，是一項艱巨復雜的系統工程，要經歷一個長期的歷史發展過程。

作為基層司法人員，我們要切實做到從自身做起，模範地遵守國家法律，在司法工作中做到執法必嚴，違法必究。

全面依法治國的心得體會6

依法治國，就是把社會主義民主與社會主義法制緊密結合起來，實現民主的制度化、法律化，從而保障人民群眾在黨的領導下，依照憲法和法律的規定，管理國家事務，管理經濟文化事業，保證國家各項工作都依法進行。

發展社會主義民主政治，建設社會主義政治文明，是全面建設小康社會的重要目標。民主是法制的前提和基礎，法制是民主的確認和保障，二者相輔相成、不可分割。一方面，包括公民民主權利在內的各種權利都由憲法和其他基本法律所確認和保護；另一方面，公民民主權利也必須通過法律規定的程序規范而有序地行使，才能真正得到實現。因此，發展社會主義民主，就必須加強社會主義法制。

社會穩定、秩序井然，是構建和諧社會的前提。沒有穩定和秩序，人們就不可能安居樂業、和睦共處。當前，我國經濟和社會生活中也出現了一些不和諧因素，其中一些涉及群眾切身利益的矛盾比較突出。這些矛盾和問題，既是社會不穩定因素，也是構建和諧社會的障礙，需要採取多種措施進行調整解決。在眾多的社會調整措施中，法律調整最為重要。法律作為一種社會規范，具有「硬性」的社會功能和規范功能。要維護社會穩定，創造良好的社會環境和正常的社會、經濟生活秩序，實現社會和諧，就必須依靠法治作保障。

依法治國理念具有十分豐富的內涵。黨的十五大報告對依法治國的含義做了界定：「依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領導下，依照憲法和法律規定，通過各種途徑和形式管理國家事務，管理經濟文化事業，管理社會事務，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領導人的改變而改變，不因領導人看法和注意力的改變而改變。」其基本含義是依據法律而不是個人的旨意管理國家和社會事務，實行的是法治而不是人治；其核心是確立以憲法和法律為治國的最具權威的標准，樹立法高於人、法大於權的觀念。

法律權威就是法律所具有的尊嚴、力量和威信。樹立和維護—法律權威，是實施依法治國方略的迫切需要。任何社會都必須樹立有效的'權威，沒有權威就沒有秩序。不同的歷史條件和社會形態，決定了一個社會中不同的權威。我國社會主義法律的權威性是由法律的本質屬性決定的。社會主義法律體現了人民的意志，是黨的主張和人民—意志的高度統一。法律具有規范相和確定性，非經法定程序不得修改或者廢止。這種法律所獨有的確定性，使人們根據法律的規定可以清楚地預見自己行為的法律後果。法律具有普遍性。它在其有效時間內，對全體社會成員具有普遍的約束力。法律具有國家強制性。法律以國家權力為後盾，由國家強制力來保證實施，任何個人或者組織違反法律，都必須承擔相應的法律責任。這些特徵，決定了我國社會主義法律具有崇高的權威性。

全面依法治國的心得體會7

依法治國是十八屆四中全會提出的我黨執政的理念方針。對此，全國人民都熱烈擁護，是一項得民心的工程。依法治國的理念很早就有，但是在落實依法治國的道路上，卻有著重重阻礙，這次中央下大氣力，決定有法必依執法必嚴，以依法治國來推動經濟社會各方面的進步，必將會產生深遠巨大的影響。

多年來，我們逐步建起了一個比較健全的法律體系，為人民的生產生活帶來了良好的秩序。但是也存在著黨政干涉法律、規章大於法律、徇私枉法等情形，這嚴重損害了社會的公平正義，讓群眾對法律的信任有所喪失，對法律的權威有所質疑，對政府的亂作為無可奈何，這對我黨的執政基礎和執政能力都是極大的破壞。

如今，黨提出了依法治國，就是要以憲法為基礎，任何黨派、各級政府都要在法律框架下開展活動，再也沒有凌駕於法律之上的機構。一批冤假錯案得到了平反，一些涉法行為變的更加嚴謹，各項法律程序得到執行，干涉法律的事項必須記錄在案，種種行為和改革，讓中國政治更加清明，社會更加和諧，在國際舞台上更有影響力。

依法治國重在執行，配套各項制度。國務院提出的權利清單就是很好的遵循法律的行為。法無規定的不允許作為，一個開放的自由的世界必將會帶來各種生產力的大迸發，目前的股市也真實了這一點，雖然實體經濟還有困難還亟需轉型，但是一個法治的環境，必定是一個公平、自由的環境，必會帶了經濟的騰飛。

依法治國也重在堅持。法律面前人人平等，讓群眾信服法律，就要把凌駕法律之上的人都關進籠子。中華民族的偉大時期，無不是伴隨著公平的法律環境，王子犯法與庶民同罪的時代就是封建社會王朝繁榮強大的時代。現代社會也是一樣，當我們真正的實現了法律公平，中華民族必將屹立世界之巔。

全面依法治國的心得體會8

「科學立法、嚴格執法、公正司法、全民守法」在黨的十八提出以後，儼然已成為我國新形勢下依法治國的新十六字真言。每個國家都崇尚法治，都期待形成全面系統的法制國家。從古至今，各個朝代關於規范性的法律條文都是以當時的具體形勢而提出並成文。立法為執法，為政府的行政行為或是人民群眾的權益利益做保障，出不得差錯，更少不得關注度。

立法的科學化是防止不切合發展實際從而造成法制產生的執行標准，怎麼樣的立法程序是科學的，形成的法律法規是契合發展需要的？反腐力度的逐漸加強，對法律執行的要求就更加嚴格，對於反腐倡廉及黨內法規中制度的建設更提出了新層次的要求，必須要確保對反腐行為的預防和控制力度。

執法的嚴格性更是對法律實施過程最大的保障。任何法令的形成都必須要扎實可行的予以實施，並且確保執法的過程無偏差，不給群眾造成生活和生產上的難題，這是其一；執法過程必須要公正嚴格，秉持公正，不凸顯個人主義和官僚主義，這是其二。

司法的公正性是每一個涉及司法案件的人民迫切需求的，這需要司法機關必須要將維護社會公平正義作為最基本的行動准則，將犯罪治理法律化，公正化，容不得一絲錯漏。要禁止司法行為中出現權錢交易現象，這一現象的產生無疑是給我國法制的執行平添敗筆，更影響群眾的滿意度和認可度。

作為一個國家的公民，其首要的行為准則當是知法懂法守法，以法律約束行為，以法律認知行為，以法律辨別是非。依法治國的全面推進少不了全民的參與，需要全民認識到自身行為的重要性，提高社會和諧健康水平。

㈤ 依法治國都後感

學習依法治國的心得體會

改革開放以來，我國在鄧小平同志建設有中國特色社會主義理論的指引下，經過20多年的艱苦努力，取得了舉世矚目的輝煌成就。在我們邁進充滿希望的21世紀最初幾年的關鍵時刻，黨的十五大明確提出實行依法治國，建設社會主義法治國家這一庄嚴命題，並將其寫入憲法。這不僅是鄧小平同志社會主義民主法制思想的深化和發展，也是治國方式的進一步完善，具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。

一、依法治國，是發展社會主義市場經濟，促進社會生產力發展的客觀要求

社會主義的主要任務，是發展社會生產力。貧窮與落後絕不是社會主義。而要發展社會生產力，使經濟發達，社會進步，國家強盛，就必須改革。即逐步取消行之多年高度集中的計劃經濟體制，把社會主義與市場經濟結合起來，建設起新的社會主義市場經濟體制。市場經濟的自主、平等、誠實信用等屬性，必然從客觀上要求法治。市場不是萬能的，也存在消極的一面。要求法律的規范、引導、制約、保障和服務，否則就會成為無政府經濟。所以社會主義市場經濟建立和完善的過程，實質上是經濟法治化的過程。只有有了健全而且有效的實施市場經濟法律，市場經濟才能健康有序地運行，否則，經濟活動中的種種弊端和不良傾向就會滋生蔓延，如投機倒把、假冒偽劣、坑蒙拐騙、欺行霸市，直至權錢交易，腐敗現象猖獗。特別是我國加入WTO後，我國的經濟需要與國際市場接軌，這就要求按國際經貿和民商事領域的通行規則和慣例辦事。而這些慣例和通行規則已成為各成員國制定經濟貿易法律、法規的基礎。因此中國的經濟要融入世界經濟的大潮中，法律還必須符合國際慣例和通行規則。這樣才能平等地參與競爭，不至於在激烈的國際市場競爭中被判罰淘汰出局。

完全可以說，沒有依法治國，沒有社會主義法治國家的建設，就不可能有給人民帶來共同富裕的社會主義市場經濟的健康發展，就不可能有社會生產力持續、協調、高速的增長。

二、依法治國，是促進社會主義民主政治建設，發揚社會主義民主的根本保證

建設中國特色社會主義是13億中國人民的偉大事業。它和人民當家作主緊密相聯，休戚相關。沒有社會主義民主政治，沒有社會主義民主，就沒有社會主義。民主是依法治國，建設法治國家的堅實基礎。依法治國，建設法治國家又是民主、民主政治的根本保障。早在80年代初，鄧小平同志就提出，為了保障人民民主，必須加強社會主義法治，必須使民主制度化、法律化，使這種制度和法律不因領導人的改變而改變，不因領導人看法和注意力的改變而改變。而民主的制度化、法律化，從治國方略的高度來講，就是依法治國，建設法治國家。因此只有如此，人民才能按照法定程序把自己信任的人遴選進國家機關作公僕;才能依照法定程序撤換那些不稱職的公務人員;才能通過人民代表大會制度和多黨合作的政治協商制度來參政、議政、管理國家事務、經濟文化事務和社會事務;才能通過法定程序真正保證國家對重大問題的決定符合自己的願望和根本利益，才能使自己的一切權利和自由得到切實保障，而一旦遭到侵犯，就可以及時獲得法律的有效救助。因此推進社會主義民主政治建設，發揚社會主義民主，使人民當家作主真正在中國落實，都必須把依法治國，建設社會主義法治國家作為根本保證。

三、依法治國，是推進精神文明建設，促進社會全面進步的內在需要

建設中國特色的社會主義，是一個締造崇高精神文明、推動社會全面進步的偉大事業。不能想像，社會主義不是文明的，是野蠻的;不是進步的，是落後的;不是發達的，是衰退的。要想使我們國家精神文明發展，社會能夠全面進步，就需要實行依法治國，建設法治國家。樹立崇高的道德情操，盪滌利己主義的濁水;培植遵紀守法的社會環境，消除公共生活中的無序狀態;繁榮催人奮進的文學藝術，掃除精神垃圾;堅持不懈地開展「掃黃打非」，打擊和取締腐朽沒落的吸毒販毒，賣淫嫖娼，拐賣婦女兒童活動，這一切都需要加強法治。

四、依法治國，是國家穩定，長治久安的關鍵所在

國家穩定，長治久安是人民的最高利益。特別是今天，我們國家所面臨的形勢是：在國外，國際共產主義運動在20世紀90年代遭受了嚴重的挫折，西方發達國家控制著科學技術的制高點，強權政治和霸權主義仍然猖獗，他們在政治上對我們搞顛覆、滲透，經濟上搞制裁封鎖，意識形態上搞西化、分化;在國內，我們在改革開放中取得了偉大成就，也遇到了一些新的矛盾和問題，存在不少不安定因素。因此，社會穩定，政局穩定，國家穩定尤其重要。歷史經驗表明，法令行則國治，法令弛則國亂。保持穩定最根本的最靠得住的是搞法治。因為它最具有穩定性、連續性，不會因領導人變動而變動，不會因領導人的注意力變化而變化;它最具有權威性，具有普遍約束力。在改革開放以前，黨和國家的權力過分集中於個人，這就使個人意志很容易左右黨和國家的決策。一旦掌握黨和國家最高權力的個人認識發生錯誤，就很容易演變成最高決策錯誤，整個國家也將走向誤區。那時往往把領導人說的話當作法，不聽領導人的話叫違法，領導人的話改變了，法也跟著改變。文化大革命就是在這種治國方式下發生的社會動亂和民族災難。歷史教訓表明，沒有法治，就難以保障人民的各項權利;沒有法治，就難以保證國家的長治久安，就容易出現社會動亂。所以依法治國、建設法治國家，是國家穩定，長治久安的關鍵所在。

另外，依法治國，建設社會主義法治國家，和發揮領導者的個人作用是完全一致的。因為只有好的制度、穩定的、連續的制度，才能使好人，使英明的領導人發揮他應有的作用。我們當然不能排斥和低估了政治家、軍事家、思想家、社會活動家在治國方面的作用，尤其要看到其中的佼佼者、傑出者所創造的輝煌業績，所帶來的國泰民安、太平盛世。然而我們也不能據此把個人作用神聖化、絕對化、迷信化，誇大拔高到不適當的地步。要知道，在治國方面個人的力量終究是有限的，作用畢竟是短暫的，即使是佼佼者和傑出者也不例外。

更重要的是，我們要看到其中潛伏的問題和危機。人在政興，人去政息則是其一;沒有制約，個人權力膨脹失控，可能導致民族和國家的動盪和災害是其二。因此一個國家的長治久安和興旺發達，主要應依靠建立一個完善的法律制度，而不是只靠國家領導人的賢明。另外，依法治國建設社會主義法治國家和中央適度集中權力也是完全一致的，因為只有把集中到中央的權力和地方應有的權力制度化、法律化了，利用法律本身具有的規范性、權威性和強制性，才能使中央集中的權力很好地得以實現，地方所擁有的權力也能夠很好地發揮。

總之，依法治國，建設社會主義法治國家，關繫到我們國家的前途和命運，影響到我國經濟的發展和振興，涉及到全體人民的切身利益和福祉，因此我們必須把它作為我們國家的根本大計落實搞好。

㈥ 依法治國為題寫一篇自己的感受

依法治國，更要以德治國

作為一個現代化的民主國家，我們確 立了依法治國方針;然而作為一個文明古 國，我們更要注重以德治國。

百行孝為先，華夏子女最基本的美德 就是孝順。自古以來，多少文人雅士孝順 的故事滋潤著我們的心靈。漢文帝劉恆在 母親卧病期間常常目不交睫，衣不解帶， 親口嘗過母親的葯才放心讓母親服用;東漢 黃香夏天為父驅趕蚊子，扇涼床和枕頭， 冬天為父暖被;還有花木蘭替父從軍等。這 些看似沒什麼了不起的舉動在古人看來是 可以稱得上孝感動天，雖說有點誇張，卻 是當代青少年乃至華人應該學習典範，只 可惜現狀卻是截然不同。愛劉德華成痴的 楊麗娟，為了見偶像一面，不惜讓其父親 賣血捐腎，其父親最終無能為力選擇了躍 入江里自盡。願意為只是陌生人的偶像付 出一切，卻從來不回頭看一眼被自己逼上 絕路的父親，這樣的女生連孝順都做不 到，哪裡還有美德可言?上海浦東機場的刺 母案同樣叫人心寒，一留學生只是因為母 親不能給予所需的生活費，竟拿出尖刀 砍、刺母親致重傷，這樣的人即使有再高 的文化修養，也彌補不了在道德上的缺 陷。

孝，貫穿千年歷史，若在我們這一代 被弱化甚至丟棄，豈不是會被外國人嘲笑? 讓我們撥開一點物質、資本的迷霧，拾回 第一美德——孝，人人做到孟子所言的「老 吾老以及人之老」，構建起和諧社會，這樣 的中國才能無後顧之憂地再邁向新的輝 煌。

在孝的基礎上，「知節明禮」在社會生活 中越來越凸顯重要。一位年輕人到一家汽 車公司應聘，眼看前幾個人的學歷都比自 己高，便自覺沒什麼希望了。當他走進董 事長的辦公室時，順手撿起了門口的那張 漬紙並扔進了垃圾桶。只因這一個小小的 舉動，他就被錄取了。這位年輕人就是制 造了美國汽車業一時神話的福特。能夠看 得見眼前的小事，懂得如何彎下腰，這一 種謙卑的美德正是為當下不少年輕人所缺 乏。同樣是應聘現場，北京某大公司的測 試卻讓人感嘆。最後幾位優秀的面試者被 請進了經理的辦公室，在經理外出的二十 分鍾裡面，他們百無聊賴地拿起了桌面上 的文件，左掀右翻。結果可想而知——無一 被錄取。隨意翻看別人的東西，連尊重他 人這樣基本的禮貌都不懂的人，再優秀也 難以取得成功。

人們總會忽略身邊的小事，以為它無 關要緊，殊不知一個小舉止就可以反映出 個人的修養美德。個人、社會乃至國家， 都需要「知節明禮」，方能和平共處。日本、 韓國等不少東南亞國家都在大力宣揚中華 傳統美德，因為他們知道，文化軟實力的 力量比槍支炮彈來得更為驚人。而我們 呢，幾年來一味追求經濟發展，強調法制 建設，落下了文化、道德，若再不重視以 德治國，恐怕只會在無形之中一步一步喪 失了最根本的內在。

當代中國，依法治國上，法律系統需 要完善，但想要真正強大，屹立於世界， 以德治國尤為迫切。