神代道德
㈠ 神代夢華譚道德天尊神威厲害嗎
神代夢華譚道德天尊神威厲害嗎，道德天尊神威介紹,相信很多小夥伴都想知道關於神代夢華譚道德天尊神威厲害嗎，道德天尊神威介紹的信息，道德天尊的神威到底怎麼樣呢？強不強？下面小編帶給大家有關神代夢華譚道德天尊神威厲害嗎，道德天尊神威介紹詳情，一起來看看吧~
道德天尊的神威是偏向於保護的，並且道德天尊的神威也已經開發出了和多的套路。
道德天尊神威一(道德1)
主動：全場迷霧反轉(解除當前所有迷霧區域，並為其他區域覆蓋迷霧)。
被動：己方回合開始時，己方隨機覆蓋1格迷霧，敵方隨機解除1格迷霧。
主要以迷霧機制為核心的神威，優點是相對靈活的效果和較低的費用使得神威的使用非常靈活，缺點是神威不會帶來任何數值的改變。
推薦組合
非常難以運用的神威，被動雖然有本方蓋霧的效果，為此開霧效率不高，並且主動主要以控制迷霧為手段，使用費用高額，卻沒有任何的數值加成或回復，也難以和附屬神產生聯動搭配，屬於難以運用和非常冷門的神威之一，本推薦只推薦了雙妨礙附屬神。
道德天尊神威二(道德2)
主動：己方所有單位裝填時間成為0。
被動：使用神跡卡時，隨機解除2格迷霧。
以特化高T彈幕卡組著稱的神威，能讓高T的重型彈幕瞬間發射出去，並且對增加填裝回合的敵方神跡有免疫力。但是泛用性並不高，通常會以道德2來組成OTK流的特型卡組。
推薦組合
道德2的神威是瞬發高T數彈幕，同時被動是靠神跡開霧，因此回C和大量神跡卡開霧以及檢索出高T數彈幕就很重要了，而事代主和水蛭子剛好可以滿足這些條件。
道德天尊神威三(道德3)
主動：隨機獲得一張【變易】明光變易命型 明光變易速型 明光變易攻型神跡卡(屬性變化)(每輪至多使用3次)
被動：己方回合開始時，隨機解除2格迷霧。
推薦組合
靈活，低消耗的神威，能有效的buff大國主以及讓她去送死，當大國主的犧牲得到一定效果時(比如擊殺對面附屬神時)，就能進入希格德莉法的收割時間，和主神一樣，是很吃節奏的一套卡組和神威。
㈡ 神代夢華譚主神選哪個好 主神選擇攻略
神代夢華譚毗濕奴
毗濕奴是一個擅長持久戰的主神。
㈢ 神代夢華譚術語是什麼意思
神代夢華譚專用術語解釋,相信很多小夥伴都想知道關於神代夢華譚專用術語解釋的信息，所謂工欲善其事必先利其器，下面小編帶給大家有關神代夢華譚專用術語解釋詳情，一起來看看吧~
神代夢華譚游戲中有許多專業術語，了解這些特殊詞能幫助玩家更好地融入游戲。
特殊術語解釋
神明和卡牌的簡稱（待補充編輯）
一般主神都是通過簡稱稱呼，例如道德天尊（第二神威）就被簡稱為道2或者道德2。
關於其他主神和附屬神的簡稱請參考玩家術語頁面。
卡牌簡稱/別稱：
八咫烏特攻→盾抽/烏鴉
塵世巨貓→奶抽/大貓
理念沖突/魔狼巨顎→雙封刃
自閉癥候群→自閉（會和4費自閉混淆）
責任者→硬幣
卡游術語簡介
祈願：玩家每3回合抽取3張卡牌。祈願可以花費2費減少1回合的倒計時，次數無上限。
濾抽：過濾抽牌。一般指1抽1的牌，壓縮卡組用。
過牌：增加手牌量的卡。一般指1抽N的卡。以八卦爐核心與天兵神威為代表。
限制：阻止/妨礙對方進行特定行動，包括但不限於debuff。
開霧：破除敵方迷霧。開霧方式包括可以破霧的彈幕+普攻或者以啟明星為代表的神跡卡。
蓋霧：覆蓋己方迷霧。只有部分神跡卡和神明技能涉及蓋霧因素。
翻霧：特指道德1神威技能。
奶：指生命值回復。
盾：指護盾值或者聖盾。
甲/護甲：指護盾。
AOE：Area of Effect。指范圍性作用效果的技能。
A/平A：普通攻擊。不懂A自己。
C/T/D:分別指彈幕卡的費用消耗（Cost）/裝填時間（Time）/傷害值（Damage）。
1C0T1D彈幕就是指那些1點消耗，0裝填時間，1點傷害值的彈幕卡。
點/橫/豎/十字/圓形/全領域：指彈幕卡的攻擊范圍。如果彈幕卡具備開霧效果，則會破除相應格的迷霧。
心/邊/角：指具體的站位位置
卡組術語簡介
OTK：One Turn Kill。指在一回合內爆發獲取游戲勝利的戰斗方式。本游戲中一般指道2。
燒血/暗燒：指以神跡卡為主要輸出模式，在不開霧的情況下進行輸出的戰斗方式。
盾燒：指以特定附屬神【火之迦具土】作為核心，通過疊加護甲的方式觸發特效輸出的戰斗方式。
平A流：指不依賴彈幕和神跡卡，通過普攻進行輸出的戰斗方式。一般搭配部分開霧、限制、回復的卡牌。
㈣ 解讀日本傳統性習俗：為何「野合」不被認為可恥
核心提示：在彌生時代的日本，人們常常在田間小路上性交，反映這一習俗的是日本奈良縣明日香村飛鳥坐神社的御田祭。那是從上古流傳下來經過部分改動的宗教節日的表演。這種性行為的表演是宗教儀式，似乎它主要不是為了感官刺激，而是為了娛神祈禱，盡管表演者和觀賞者都從中得到了愉悅。文章摘自《日本人的「色道」》 作者：郝祥滿 出版：湖北人民出版社 關於日本人的「好色」，我們還是從頭說起。一個民族對於性的態度與這個民族傳統的風俗和宗教有著密切的關系。理解日本民族的性文化、性愛道德，了解其民族性，應當首先從日本的宗教信仰及其相關風俗的角度來審視。日本人最早從什麼時候表現出公認的「好色」？他們表現為好色的性行為又是什麼？其精神指導又是什麼？首先我們只能在日本保存至今的最早的教典和歷史文獻的記載中去尋找。記載著日本上古時代婚俗、性風俗和性愛文化的文獻，是在公元8世紀初成書的《古事記》和《日本書紀》，這兩部書雖稱「史書」，卻完全不同於一般意義上的史書，是兩部絕好的民俗學資料。712年完成的《古事記》在日本的地位有如猶太民族及歐洲各國的《聖經》，而720年完成的《日本書紀》則相當於中國的《史記》，是很神聖的典籍。任何原始宗教要想成為系統的體系化的宗教必須有它的教典，日本神道因此把《古事記》奉為教典。《古事記》開篇記載了日本國土和日本人種的起源，日本的歷史於是被分為「神代」和「人代」兩個階段，其所謂的「神代」先後生成的神共有七代，通稱「神世七代」，按照歷史學的世代來劃分，它相當於繩文時代(大約公元前3世紀以前)和彌生時代(公元前3世紀—公元3世紀)。其第七代便是男神「伊耶那歧」、女神「伊耶那美」二位尊神。據說，就在這二神出現之後，這時，諸天神做出決定，命令伊耶那歧命(「命」或「尊」乃日本人對於天神與天皇的尊稱——引者注)、伊耶那美命二神道：「希望你們下去將這個飄浮不定的國土建造完成。」同時賜給他們一根飾以美玉的天沼矛，委託他們去完成這個任務。於是，這兩位神站立在聯結天與地的天浮橋之上，杵下那根天沼矛，不停地攪動海水，海水發出咕嚕咕嚕的聲音。然後提起那根長矛，從矛尖上滴下的海鹽很快堆積成一座島。這島就是淤能呂島。二神於是降臨到這島上，立起了巨大的「天之御柱」，建造了漂亮的宮殿，那就是新婚的洞房吧。這時，伊耶那歧命問他的妹妹(現在應該說是妻子了)說：「你的身子長得怎麼樣了？可否讓我看看？」伊耶那美命害羞地回答說：「我的身子已經完全長成，只有一處未成，尚有不足之處。」伊耶那歧命馬上告訴她說：「我的身子也完全長成，可是多出一處地方。因此我想用我多出的地方插進，並填塞你的不足之處，然後產生國土。你看如何？」這算是男人的求愛吧，伊耶那美命爽快地回答說：「我想可以吧！」他們感覺這樣的大事不可隨便，似乎應該舉行一個儀式以示隆重，於是伊耶那歧命建議道：「那麼，我和你圍著這根天之御柱繞行，碰面的時候就行男女房事吧。」這么約定之後，他又趕忙說道：「你從右邊繞，我從左邊繞，咱們趕快碰面吧。」按約定繞行之後，碰面的時候伊耶那美命先開口說道：「啊呀，好一個美男子！」隨後伊耶那歧命才說：「啊呀，好一個美女子！」相互這么說後，伊耶那歧命很擔心地跟妻子說：「女的先開口，恐怕不吉利。」雖然如此，他們還是忍不住仿照鳥兒的體位交媾了。不久便生下孩子，叫水蛭子，那是一個殘疾兒，他們把這孩子放進葦舟里讓水沖走了。接著又生了淡島，也沒有算在他們所生的孩子數中。 《古事記》中的這一記載將兩性結合作為宗教儀式加以描述，可謂是日本歷史上最早的性交啟蒙教科書。在野蠻時代，宗教是人類啟蒙的重要途徑(盡管它後來阻礙了科學的發展和知識的進步)，它對於性的啟蒙也是積極的。這個故事強調的是男人的主動和主權，女子的被動和隨應。此所謂「陽動而陰應，男唱而女隨，義也」。一個民族的性啟蒙、性教育和對性的認識對於該民族歷史文化發展的影響也是不可低估的，進入20世紀以來《古事記》被日本軍國主義者奉為經典的教科書，無疑現代日本人在接受了它的神國觀念、皇國史觀的同時，也接受了各種開放的性教育，這一點我們從日本保留至今的一些宗教性的節日典禮(即日語所謂的「祭」)中也可以看到。日本神道是以祭祀、祈禱為特徵的宗教。既然日本人自稱神國，以神道為宗旨，我們自然應該從日本神道的精神和神的習性上來分析它們對於日本人行為方式的影響。日本是一個典型的集團社會，其集團意識的培養，主要是在與神道相關的各種「祭」中。日本人常常集體參與各自地域的「祭」，這些節日慶典許多是一種放縱的或者宣揚性開放的「狂歡節」。這些民俗宗教節日在日本有幾千年到幾百年不等的歷史，其中一些起源於兩千年前彌生時代的農耕部落。在彌生時代的日本，人們常常在田間小路上性交，反映這一習俗的是日本奈良縣明日香村飛鳥坐神社的御田祭。那是從上古流傳下來經過部分改動的宗教節日的表演。這種性行為的表演是宗教儀式，似乎它主要不是為了感官刺激，而是為了娛神祈禱，盡管表演者和觀賞者都從中得到了愉悅。表演時，一人戴「天狗」面具，另一人戴「多福」面具(少女形象的面具)，戴天狗面具代表男性，戴多福面具代表女性，表演是向公眾展示男女歡娛激情而真實的場面。天狗表演者將少女表演者推倒，在「她」的私處演示各種動作，完全是一場「做愛秀」，但這可是正經嚴肅的宗教祭事。其中還包含有和插秧相似的一部分動作，它暗示的是向神奉獻，祈求五穀豐饒。男性器官和女性性器自古以來都作為生產的象徵受到崇拜，性行為也同樣被視為神聖，成為精力旺盛的標志。這一宗教儀式可以證明，彌生時代的日本人在瓜田李下、在水田裡或田埂上或野外的任何地方公然性交已成風習，彌生日本人並不視其為可恥、污穢之事。日本何以流行這樣的祈禱儀式，有此種宗教崇拜(生殖崇拜)？因為日本和中國一樣是一個傳統的農耕社會，日本的稻作文化起源於兩千年前的彌生時代，是中國稻作文化的亞流，只是在中國早已進化為象徵的儀式(大約在春秋戰國時代)，而日本依然沉溺於實際操作的愉悅之中。《詩經·小雅·甫田》記載中國在西周時期存在的類似的祈禱方式：以我齊明，與我犧羊，以社以方。我田既臧，農夫之慶。琴瑟擊鼓，以御田祖，以祈甘雨，以介我稷黍，以我士女。詩歌里的「田祖」一般認為是指男根，也有說是指女陰的，而田野和大地毫無疑問是女陰和女性的象徵。所謂的「御田祖」，也不外是在插秧或播種時，以男女性結合為祭。這一祭祀儀式的出現，源於初民的迷信，在他們天人合一、天人交感的原始思維中，男女交媾不僅能夠繁衍人口，而且能促進農作物豐收。然而，日本的一些原始宗教儀式沒有接受現代文明和先進的外來道德的凈化，依然將一些粗俗的習俗保留到今天。在上古時代，性行為既是尋歡作樂，又是神聖生活，它融洽了人們的夥伴關系，它很少有暴力的感覺，或很少有暴力。應該說，宗教在一定程度上凈化了人們的野性和暴力，盡管它也會保留另一部分暴力，或某一種暴力。人類的自我剋制能力(例如對於性沖動的控制)主要來自宗教、道德和社會習俗的力量。這正如維柯在《新科學》中所說的，人從原始時代以來就不斷受到「野獸般淫慾的刺激」，而「宗教的嚴厲約束」使他們適度，使人的性行為限定在婚姻的框架內，「以修人道」，構造社會。不同的民族宗教讓各個民族創造了不同的文明。
㈤ 神代夢華譚道德天尊卡組怎麼樣
神代夢華譚道德天尊卡組怎麼樣 神代夢華譚道德天尊卡組,相信很多小夥伴都想知道關於神代夢華譚道德天尊卡組怎麼樣 神代夢華譚道德天尊卡組的信息，所謂工欲善其事必先利其器，下面小編帶給大家有關神代夢華譚道德天尊卡組怎麼樣 神代夢華譚道德天尊卡組詳情，一起來看看吧~
本卡組勝利點比較多，手順AOE直接打崩對面，就算手不順，過牌封對面刃，通過加護甲一類的神跡開完對面的霧，挖通自己的卡組，封對面3回合開完對面所有霧，對面也就崩了。屬於可快可慢的變速卡組。
主神神威選擇
主神選擇道德天尊，神威方面選用第2神威即可
道德2擁有優秀的開霧能力，並且能夠快速裝填大型彈幕，在這套卡組中，扮演著節奏的把握者。
附屬神選擇
【斯庫魯】
斯庫魯
斯庫魯作為沒有任何限制和副作用的輸出，目前版本最強攻擊附庸神只要能開霧開到對面單位就能打出爆炸傷害。
【水蛭子】
水蛭子
穩定過牌配合主神被動開霧，一是過牌找核心卡，二是開霧。
綜合評定：A
本套牌中，運用了道德2，並非傳統的猛攻流，攻勢可能沒有奧3白狼那麼明顯，但是依靠著道德2的取消裝填，以及手牌的質量壓制，不會比奧3白狼遜色的同時也擁有優秀的過牌能力，有打消耗戰的資本，屬於節奏型卡組。
對局核心思路
如果開局手順就地圖炮直接勸退
不順就過牌找封刃卡對面回合，開霧，加甲之類的苟住
霧開的差不多就農夫三拳秒天秒地
當然對付燒血流比較特殊，完全當速攻打就行
卡組能快能慢，算是比較少見的變速卡組
㈥ 神代夢華譚道德天尊卡組怎麼搭配_道德天尊卡組搭配推薦
神代夢華譚道德天尊卡組怎麼搭配,相信很多小夥伴都想知道關於神代夢華譚道德天尊卡組怎麼搭配，一起來看看吧~
神代夢華譚手游中道德天尊是一個非常熱門的神明，作為核心牌比較常見。
神代夢華譚道德天尊卡組怎麼搭配?
道德天尊卡組：
雙核otk主神：道德天尊一
附屬神紅卡：孫悟空
附屬神紅卡：迦樓羅
道德天尊卡組如下：
誤入歧途 責任者*2
同心之光*2 奔逃的亡者*2
開山*2 憎恨之幕
吞月魔狼*2 爭議*2
月之矢 理念沖突
邪神囚籠*2 魔狼巨顎
勝利賜予者
雙核i7這套卡，幾乎是兩回合能分出勝負的卡組，悟空和迦樓羅單體本身就爆炸的情況下，以至於及時一個附屬神倒了還有一個還是可以繼續輸出。
道一是否開局開霧取決於你的初始卡牌有沒有兩張強力的彈幕卡，一般有18 24的就會直接開霧剛正面基本勝率是百分之九十。
遇見天照不要急著開霧，彈幕卡0填裝的給迦樓羅，1.2給孫悟空，開霧找到主神直接打臉爽的飛起，速攻otk卡組，打燒血很容易打，單核otk也根本剛不過你，幾乎你有自信第一輪開霧，就是九一開 的局面，開局沒好牌就等月之矢或者等強力彈幕，用魔狼邪神打控制
㈦ 《神代夢華譚》手牌德卡組介紹
神代夢手牌德卡組解析，神代夢德卡組評析,相信很多小夥伴都想知道關於神代夢手牌德卡組解析，神代夢德卡組評析的信息，所謂工欲善其事必先利其器，下面小編帶給大家有關神代夢手牌德卡組解析，神代夢德卡組評析詳情，一起來看看吧~
在神代夢華譚的世界裡，有很多神靈在玩家們的選擇范圍內，如何合理搭配這些神靈就成為了玩家們比較頭疼的難題。不過不用擔心，這次鐵骨小編要給大家介紹的就是卡組搭配推薦啦！這次要介紹的就是神代夢華譚手牌德卡組介紹啦！
手牌德卡組
本卡組勝利點比較多，手順AOE直接打崩對面，就算手不順，過牌封對面刃，通過加護甲一類的神跡開完對面的霧，挖通自己的卡組。
封對面3回合開完對面所有霧，對面也就崩了。屬於可快可慢的變速卡組
卡組評價
主神神威選擇
主神選擇道德天尊(第2神威)
道德天尊的神威是這個卡組最大爆發點和開霧點，需要謹慎使用。
附屬神選擇
【迦樓羅】
迦樓羅作為頂級輸出，每回合一次攻擊無消耗的性質完美解決了使用高費彈幕與神威過後沒有足夠行動點輸出的問題
【水蛭子】
水蛭子能夠每回合穩定過兩牌，配合道二，開兩個霧，能快速找到牌庫中核心卡牌
卡組能力評分
開霧：A
前期苟住，神跡開霧，兩回合就能開完所有霧，因為打法特殊，前期開霧甚至能比太白金星還快。
過牌：S
水蛭子不解釋了
限制：A
雙封刃加減對面10攻，過牌完備能生生過對面三回合
生存：B
各種護甲，回血神跡也都很齊，但群體不足。
輸出：A
地圖炮，斯庫魯，AOE和單體傷害都很高，足以秒殺無盾主神。
性價比：A
兩金還是比較容易的
綜合評定：A
道德2的取消裝填，已經手牌帶來的壓制，畢竟不會比奧3白狼遜色，在同時優秀的過牌。
也有著打消耗戰的資本，屬於節奏型卡組。
對局核心思路
如果開局手順就地圖炮直接勸退
不順就過牌找封刃卡對面回合，開霧，加甲之類的苟住
霧開的差不多就農夫三拳秒天秒地
當然對付燒血流比較特殊，完全當速攻打就行
卡組能快能慢，算是比較少見的變速卡組
㈧ 神代夢華譚道德天尊卡組具體情況
神代夢華譚道德天尊卡組怎麼樣 主神道德卡組好的推薦,相信很多小夥伴都想知道關於神代夢華譚道德天尊卡組怎麼樣 主神道德卡組好的推薦的信息，所謂工欲善其事必先利其器，下面小編帶給大家有關神代夢華譚道德天尊卡組怎麼樣 主神道德卡組好的推薦詳情，一起來看看吧~
現在小編為大家帶來的是神代夢華譚道德天尊卡組介紹，這個是我大天朝的主神，也是很萌的一個主神。
主神道德。
2、選擇神威。
神威:1。
3、解說此神威的主神定位。
定位:奶媽，輔助。
4、推薦的附屬神。
推薦附屬神:日耀帝君、烏特加洛基。
5、推薦副屬神的理由。
主神需要暴露友方自己位置才能給友方奶，而日耀帝君和烏特加洛基一個需要在霧里控制敵方行動，
另一個在霧外時很強勢，但是一定要注意開啟神威的時機，很可能開啟的時候就決定了勝敗，並且對戰時需要一定的運氣以及觀察戰場的能力。
6、推薦卡牌。
神跡卡。
求生之羽、全力、八咫烏加護、自由、製冷彈。
彈幕卡
驚魂之羽、憎恨之幕、雷神之錘、永恆之槍、勝利之劍。
7、推薦這些卡牌的理由。
神跡卡要帶一或兩張移動卡來開霧，而奶卡和羽毛都是為了保護主神，消彈幕卡也是為了盡量拖慢節奏，
讓對面的主神以及附屬都出現，並且加強日耀的戰斗能力，所以一定要盡快找到主神，開啟神威之後敵方除非使用羽毛否則是動不了的，
利用憎恨之幕直接糊臉傷害絕對不俗。而低費和零填都是為了加快開霧的速度，只要你找到了對方的神明，他就基本無處可逃了。
㈨ 神代夢華譚托爾怎麼樣技能效果及搭配分享
神代夢華譚托爾怎麼樣技能效果及搭配分享，在神代夢華譚的游戲里我們可以獲得各式卡片，在這個游戲里沒張卡片都有著相應的作用，而且和其它卡牌搭配可以發揮巨大的效果，今天為大家介紹的就是托爾。
英雄介紹
角色點評
角色優勢：
托爾具有5-30的優質面板和極為強大的技能。其本身恐怖的單卡強度即使在紅卡中也是數一數二的存在。配合上范圍性的彈幕卡存在同時封殺對手兩神甚至三神進攻能力的可能性，其特點是能在一定面積開霧後抓殺對面輸出核心，形成持續壓制的優勢局面。所以我推薦玩家在托兒的卡組中盡可能保證開霧的速度，以便先手看到對面陣容，從而合理運用托兒的技能。托爾對單核卡組具有極大的威脅。
角色劣勢：
因為過於獨立的技能導致托爾難以形成與其它輔神的配合，所以托爾一般都是以主攻手的身份出現，另外帶一保主的輔神形成單核卡組，這樣的話托爾被擊殺後，很可能會出現輸出不足，壓制力變弱導致被翻盤的可能。但是如果另一輔神選擇保護托爾(如月讀)，那麼主神將會失去保護，很容易被對面集火致死。在面對雙核卡組時為均勢或劣勢。
推薦搭配一
推薦攜帶
勝利之劍 啟明星 八卦爐核心 掠魂之羽
搭配分析
因為道德2的即發彈幕神威，存在托爾勝利劍的全屏幕開霧加狼口效果，能直接讓對面陷入極為被動的困境，還具備使用重彈幕達到高斬殺線的特點。且道德2的被動配合啟明星可快速開霧抓對手核心，或是八卦爐低費過牌找需要的彈幕卡時兼任開霧，一費的葦原與破邪也是極好的搭配，能為我們留出更多可利用的費用來分配。為穩扎穩打的中速單核卡組。
推薦搭配二
推薦攜帶
八卦爐核心 掠魂之羽 劫火等大范圍開霧卡牌
搭配分析
完全放棄主神的強勢雙核卡組，主神在這套卡中擔任了輔助進攻與協助抓人的職責。卡組使用博德配合范圍彈幕卡高傷開霧找人，找到人後托爾進行壓制，迅速擊殺對面，奧丁的被動可以有效妨害對手，使對手要面臨一旦全力攻擊主神就要暴露進攻者位置的風險。然後托爾就可以持續施壓，始終把握主動權。