道德講堂背景圖

『壹』 道德講堂六個主題是什麼

道德講堂六個主題是如下：

1、仁義禮智信。

2、和諧人際關系。

3、正確的義利觀。

4、日常生活禮的要求。

5、提升個人道德修養。

6、誠信。

道德講堂分為誦經典、讀歷史、學模範、看視頻、談感悟、詩朗誦六個環節。

道德講堂產生背景：

縱觀五千年的中國可謂"道德之邦"。幾千年前，道德的種子便撒在了這片廣袤的土地上，生根發芽、抽枝吐葉，開出千姿百態的花。在社會主義文化大發展大繁榮的今天，這片道德文化底蘊豐饒的土地上更是孕育出"道德講堂"的奇葩，且"一朵忽先變、百花其後香"，信仰道德、傳承道德、踐行道德在全社會蔚然成風。

從老子的《道德經》到孔子的"仁義禮智信"，道德熏陶濃郁而厚重，這些都提供了肥沃的"道德土壤"。老百姓在這樣的環境滋養、耳濡目染下，自然會生發出"講一講道德"這樣的創意和感想，"道德講堂"就是在這樣的歷史背景下悄然誕生了。

『貳』 求道德講堂相關資料

用「身邊人講身邊事、身邊人講自己事，身邊事教身邊人」的形式，大力宣講道德先進人物優秀事跡和崇高品質，努力形成「好人好報」的社會共識，推動「知行合一」的道德實踐，營造「崇德尚善」的濃厚氛圍，

「道德講堂」以社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德「四德」為主線。社會公德建設主要包括：文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境和遵紀守法，以「禮儀」為核心；職業道德建設主要包括：誠實守信、愛崗敬業、辦事公道、熱心服務、奉獻社會，以「誠信」為核心；家庭美德建設主要包括：夫妻和睦、孝敬長輩、關愛孩子、鄰里團結、勤儉持家，以「和睦」為核心；個人品德建設主要包括：友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠懇、自強自立，以「友善」為核心。其主要任務是：要充分發揮「道德講堂」導向、平台、輻射作用，在建設工作中要做到「四化」：布局標准化、流程規范化、對象分眾化、形式多樣化。
（一）布局標准化。「道德講堂」的室內要有統一的背景和標識，要利用桌椅樣式選擇、場地布置以及文字、圖片、背景音樂等形式營造出濃厚的道德建設氛圍。
（二）流程規范化。「5＋X」模式。「5」是規定動作，即唱一首道德歌曲（開講前，組織群眾唱一首「道德講堂」主題歌曲）、看一部道德短片（圍繞主題，組織觀看一部道德建設先進人物事跡短片）、講一則道德故事（講述一個發生在身邊的體現傳統美德與時代精神的典型事例）、誦一段經典（組織幹部職工朗誦一段中華傳統經典語錄）、作一番點評「X」是自選動作，在完成規定動作的基礎上課適當添加部分環節，從而豐富「道德講堂」的教育內容和形式。比如演一個道德舞台劇或小品、朗誦一段道德詩歌、舉辦一次道德知識競賽、開展一次道德美文欣賞。
（三）對象分眾化。要根據不同人群的特點和需求，分類施教，建設好「道德講堂」。同時，要綜合利用各種手段大膽創新，以網路為平台的「網路道德講堂」等。
（四）形式多樣化。以「我唱、我看、我聽、我誦、我講、我議、我選、我行」為主要模式，充分尊重幹部職工意願，設計多樣化的宣講形式，使群眾易於參與、樂於參與。

「道德講堂」要以倡導勤政廉潔、忠誠負責、知禮守禮等為主要內容，將參與「道德講堂」納入幹部職工教育培訓體系，引導廣大幹部職工牢固樹立立黨為公、執政為民意識，改進作風、提升效率、搞好服務，爭做公民道德建設的實踐表率。

『叄』 為什麼用孔子塑像和雷鋒頭像為道德講堂背景

孔子代表2千多年前中國的道德規范，雷鋒則代表著20世紀現代人的道德模式的模範。所以用他們們作為道德講堂的背景很形象。

『肆』 組織周末講堂活動開展主要經驗做法怎麼寫

「道德講堂」是深化文明單位建設的前沿陣地，是提高民警道德素質的有效平台，為了切實抓好民警思想道德建設，傳播精神文明，培養崇德向善的警營風氣，從2012年開始，南疆站在站五樓會議室建立了「道德講堂」，先後在全站范圍內組織了15場道德講堂活動，參加人員近2000人次，民警反響熱烈，活動效果良好。
一、提高認識，加強領導，確保「道德講堂」建設有序開展
「道德講堂」建設是精神文明建設的新課題，也是深化文明單位創建的新任務。加強領導，統一思想才能確保這一工作任務的順利完成。為此，南疆站抓了三個方面的工作。
一是努力提高思想認識。開展「道德講堂」建設前，站黨委及時召開會議，認真傳達了總站關於開展「道德講堂」建設的指示精神，統一了思想認識。大家一致認為：提高民警道德素養，不但是當前形勢發展的需要，更是踐行社會主義核心價值觀的內在要求。「道德講堂」既是民警思想交流的平台，更是傳播精神文明的舞台，是營造「學好人、做好人、講文明、樹新風」崇德向善良好氛圍的有效途徑，因此必須下大力抓緊抓好，抓出成效。
二是及時建立組織機構。成立了以站長任組長，政委任副組長，副站長、綜合辦公室主任為組員的南疆站「道德講堂」建設領導小組。小組下設「道德講堂」建設辦公室，由綜合辦公室主任兼任主任，各執勤科隊領導及綜合辦相關人員為成員。權責明確、落實到人，確保了「道德講堂」建設工作落到實處。
三是大力搞好協調配合。充分發揮站屬各單位的工作積極性是搞好「道德講堂」建設的有效途徑，南疆站在「道德講堂」建設中很注意協調各單位、各部門之間的配合工作，收到了比較好的效果。
二、完善硬體，補強軟體，確保「道德講堂」活動正常運轉
搞好「道德講堂」硬軟體建設，是抓好講堂活動落實，提高講堂效果的關鍵所在。南疆站這個方面主要抓了三點關鍵工作。
一是因地制宜搞好講堂基本建設。南疆站「道德講堂」地址的選定綜合考慮了單位規模、方便活動布置等方面，將站五樓會議室固定為活動場所，一室多用，重新布置，既節約了經費，又加快了講堂的建設速度。
二是結合實際搞好講堂內容設置。南疆站結合工作實際，對「道德講堂」內容進行了重新設計，使之更符合邊檢實際，更突出邊檢特色。首先是對講堂背景圖和室內張貼的道德警句進行了重新設計。其次是對講課內容進行了新的設計。南疆站在「道德講堂」活動中，結合身邊人講身邊事的方式，對民警身邊的好人好事和先進典型進行了宣傳，活動效果突出，民警普遍反映較好。
三是加強人員培訓提高講課質量。首先，成立了站「道德講堂」講師組。南疆站「道德講堂」講師組，由站黨委成員、人生閱歷豐富的老民警及道德先進典型組成。其次，組織講師組進行培訓。南疆站一方面組織本站講師組觀看其他單位「道德講堂」優秀視頻，另一方面組織社會大專院校老師對講師組成員進行授課方式等培訓，使講師組成員基本掌握了「道德講堂」的設置要求、活動流程、注意事項，為今後有效工作打下了良好的基礎。
三、突出主題，豐富內容，確保「道德講堂」活動富有實效
南疆站在積極開展「道德講堂」活動中，結合單位實際，選取了兩大主題作為「道德講堂」的主要內容。
一是突出敬業奉獻。敬業奉獻是社會主義核心價值觀的內在要求，也是邊檢民警職業素養的內在體現。「道德講堂」活動開展以來，一直將敬業奉獻作為主要宣講內容。2012年活動開展以來，南疆站陸續推出了無私支持維和丈夫的好警嫂梁金明等一批先進典型，在全站掀起了向道德模範學習的高潮。
二是突出助人為樂。助人為樂是中華傳統美德，也是體現一個單位文明程度的軟實力。在2013年度和2014年度中，「道德講堂」分別結合單位開展的探訪感動中國人物高淑珍「愛心小院」、與天津市口腔醫院結對共建等活動，大力宣講助人為樂的中華傳統美德。

『伍』 道德講堂觀後感 （關於學校亂扔現象，抽煙喝酒，打架斗毆等等談談自己的感想和自己今後怎麼做）坐等

保護環境，人人有責。然而在我們身邊卻有人隨地亂扔垃圾。這不但內破壞了環境，而且容還成了一種陋習。在學校總會看到亂扔垃圾的行為，其不能很好的認識到「學校是我家，環境美好靠大家」這句話真正的含義。錯就錯在忽視了集體利益，沒有履行作為集體中一員的責任。
不知從什麼時候起，大學校園的「國罵」和「地方罵」悄然影響到了中學，現在的學生嘴裡所噴吐出的再不是什麼文明的語言，而是臟話連天，我仔細觀察過後進生的語言行為，即使在和好朋友交流時，三句裡面倒有兩句是臟話，而學生們卻渾然不知，當作提醒教育的時候，雖有愧意，但過後依然如故。不能說學校沒有在這方面教育過。應主抓學生不文明用語，落實到各班，與學生規范考核掛鉤，當然也可以開展主題班會等活動，使同學重新回歸文明的用語。

『陸』 關於小學"道德講堂"活動方案怎麼寫

一、活動背景
道德力量是國家安定、社會和諧、人民幸福的重要因素，隨著工業化、信息化、城鎮化、市場化、國際化的深入發展，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性不斷增強，道德缺失在一定程度上存在。扎實推進社會主義核心價值體系建設，吸引社區居民等投身道德實踐活動，對於提升其思想道德修養和社會文明程度有著極其重要的意義
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。隨著當前福州市成為全國文明城市，福州已進入科學發展、和諧發展的關鍵時期，迫切需要以先進道德理念來鞏固人們共同團結奮斗的思想基礎。
二、活動目的
社區通過開展「道德講堂」的形式來主動適應社會發展新形勢，搭建思想道德建設新平台，把思想道德建設的內容項目化、實踐化，以各種形式廣泛普及各種道德理念，在潛移默化中不斷提升居民文明素質，為鞏固福州全國文明城市成果，完善黨建和創建工作，進一步加強公民思想道德建設，充分發揮社區居委會在文明城市創建中的基礎作用，弘揚社會新風，提升文明水平，推動社會主義核心價值體系建設和社會管理創新工作，營造「社會協同、全民參與」的良好氛圍，產生積極作用。
三、活動時間
每月一次或根據需要每月上半月和下半月各一次
四、活動地點
社區會議室、文化活動站及戶外場地
五、活動參與人員
社區工作人員、社區居民等
六、活動內容
1、道德理論專題學習。組織社區居民等學習「公民道德建設實施綱要」和上級有關領導同志等關於思想道德建設重要理論的文章和重要指示精神，並根據需要隨時學習新的道德理論相關知識。
2、社會公德教育。開展公民道德知識普及，建設以「禮儀」為核心的社會公德建設，積極提倡文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境和遵紀守法等。引導參與人員親身參與道德實踐，創建崇德尚善的學習和工作環境。

『柒』 道德講堂中誦一段經典用什麼背景音樂

巴赫的大提琴無伴奏就行
如果覺得答案解決了你的問題，請採納，謝謝，如還有問題可繼續追問，如未回答追問，可能是不在哦。

『捌』 道德講堂的道德講堂產生背景

深入探討「道德講堂」與以往的宣教模式最大的不同，就在於她進行宣講的主體發生了變化：原來的宣講人都是被評選出來的模範人物，老百姓是坐在台下來聽、來學習的，而在「道德講堂」這一形式中，走上前台講的多是老百姓自己。2011年2月，在常州市鍾樓區西林村開展了一堂主題為「道德講堂大家講，共話農民變市民」的「道德講堂」，村民張老太停好賣泡菜的三輪車也來參加，也要趕趕這「道德集市」，說說自己的幸福感受。
從這樣角色的變化就很好地回答了「道德講堂」由誰來講的問題。普通人都可以站出來給大家講，這樣許許多多的普通人就構成了「道德講堂」賴以生存、得以紮根的土壤，百姓構成「道德講堂」的主體，也成為最直接的受益者。「道德講堂」從群眾中汲取精華、獲得力量，又把「道德的種子」撒播到群眾中去，老百姓跟「道德講堂」沒有距離感，使之能夠深深地紮根在群眾中，百姓為其的發展提供了不竭的動力。 文明城市創建是「道德講堂」得以產生的巨大推動力，「道德講堂」也成為推進文明城市創建工作的有效載體。
這些年來，在文明城市創建工作中，各地文明辦的積極投入，使公民在思想道德素質方面迅速提高，他們邀請道德模範、「身邊好人」到百姓中言傳身教，讓「道德講堂」變得鮮活和豐滿起來。像常州、福州、蘇州、南通、包頭、廣州、南寧、東莞、嘉興等城市「道德講堂」就辦得有聲有色，「道德講堂」的好聲音逐漸傳揚開來。
「道德講堂」宣揚美德、引人向善，結果就是讓美德故事、道德理念在老百姓中「一傳十、十傳百」。「道德講堂」也從中獲得了存在和發展的動力。 與會人員互送吉祥卡或吉祥物，互送美好祝福。