規則與道德

❶ 學校要組織一個關於道德和規則誰更重要的辯論賽，我是正方道德重於規則。跪求大神發一些論據。

正方道德重於規則來的論據：

1、傳統自文化講：厚德載物；

2、弟子規中也講：有餘力，則學文。道德修養是做人的基矗有道德學文，增長知識與才幹，可以為社會他人造福。而缺乏道德修養，增長知識與才幹，對社會和他人有破壞和傷害。

規則可以是由書面形式規定的成文條例；也可以是約定俗成，流傳下來的不成文規定。而更多的時候，規則是因為得到每個社會公民承認和遵守而存在的。

(1)規則與道德擴展閱讀：

1、一辯：主要是闡述本方觀點，要具有開門見山的技巧和深入探究的能力要能把觀眾帶入一種論辯的氛圍中，所以要求一辯具有演講能力和感染能力；

2、二三辯：主要是針對本方觀點，與對方辯手展開激烈角逐，要求他們度具有較強的邏輯思維能力和非凡的反應能力，要能抓住對方紕漏，加以揭露並反為己用，要靈活善動，幽默詼諧，帶動場上氣氛；

3、四辯：主要能很好總結本方觀點，並能加以發揮和升華，要求有激情，鏗問鏘有力，把氣氛引入另一高潮。

❷ 規則意識和道德之間有什麼聯系

這種提法，就是人為的割裂了道德和規則之間內在的必然的聯系。

道德和規則的關系是:道德是規則的基礎，規則是道德的衍生和具體體現。沒有道德的規則就是無源之水無本之木。道德水平決定著規則的存在與否，規則反過來反映道德水平的高低。道德和規則互相影響，互相制約。遵守規則的人就是遵守道德，破壞規則的人就是破壞道德。

試想，君子為什麼稱其謂君子？就是因為其講道德而遵守規則。如果其不講道德，當然就會破壞規則。如果有君子人聲稱說自己只講規則不講道德的話，那其就不能稱為君子，只能稱為騙子。猶如美國為首的西方人一樣，它們對外宣稱什麼規則，卻因為自己沒道德，就屢屢破壞自己所說的規則。不講誠信，說一套做一套的人，能稱為君子嗎？不能！

如果有人非要稱其為君子，那麼充其量也就是個偽君子。實際就是一個名副其實的真小人。

說「君子之間相處，更多講的是規則:小人之間相處，才講道德。」，這話本身就是矛盾的。或者說是別有用心的胡攪蠻纏和強詞奪理。

凡是講道德的人都遵守規則，那麼遵守規則的人就是君子，就不是小人。相反的凡是講規則的人，其本身就必須講道德，不講道德何來講規則？如果用出題人的觀點來衡量，因講規則而講道德的人應該是小人，可其又是講規則的人，那麼其到底是君子還是小人呢？是不是有矛盾了，不能自圓其說了。

所以說，「君子之間相處，更多講的是規則；小人之間相處，才講道德。」這句話，本身就是鬼話，是用來欺騙那些無知人，為自己的小人行徑做掩護的，說這話的人其實本身就是個騙子。

❸ 規則和道德，哪個更重要

人類社會需要秩序復，而維制系這個秩序的，一是剛性的規則，二是柔性的道德。如果說規則是支撐天地的「山」，那麼道德就是讓大地生機勃勃的「水」。二者相輔相成，缺一不可：沒有規則，固然不成；但是只講規則，也是萬萬不行的。

❹ 規則和道德是同樣的嗎

規則是指規定出來供大家共同遵守的制度或章程。規則可以是由書面形式回規定的成文條例答；也可以是約定俗成，流傳下來的不成文規定。而更多的時候，規則是因為得到每個社會公民承認和遵守而存在的。
行為規則要有助於一種秩序的型構，必須滿足下述兩個條件：
第一，個人遵守這些規則；
第二，個人運用這些規則去實現他們自己的目的，而這些個人的目的在很大程度上則是那些確立這些規則或有權修正這些規則的人所不知道的。

而道德是一種社會意識形態，是人們共同生活及其行為的准則與規范。道德往往代表著社會的正面價值取向，起判斷行為正當與否的作用。道德一詞，在漢語中可追溯先秦思想家老子所著《道德經》一書。在西方古代文化中，「道德」(Morality)一詞起源於拉丁語的「Mores」，意為風俗和習慣。道德由一定社會的經濟基礎所決定，並為一定的社會經濟基礎服務。人類的道德觀念是受到後天一定的生產關系和社會輿論的影響而逐漸形成的。不同的時代，不同的階級往往具有不同的道德觀念。不同的文化中，所重視的道德元素及其優先性、所持的道德標准也常常有所差異。

❺ 道德和規則的矛盾

關於道德與法律的關系，古人早有界定，「道（導）之以政，齊之以刑，民免而無恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格。」通俗的說，道德管人的心，法律管人的行。 道德催人向上，法律防人向下。 道德的下線，正是法律的上線。構成一條德與法的「地平線」。其上是道德的天空，其下是法律的地域。法律與道德猶如車之兩輪、鳥之兩翼不可分離，道德強調人類的道德理念鑄化為法律，法律強調法律內化為人們的品質、道德。道德是法律的基礎，法律是道德規范的制度化實踐。法律規范之所以為廣大的民眾所遵守，不僅僅是因為在這些規范的背後隱藏著所謂的國家強制力，像諸如正義、公平、平等、誠實信用、遵守善良風俗等普遍的或個別的法律原則，其本身就是人類道德觀念的有力組成部分。也因為有了道德的支持，才使法律原則能夠發揮出人性的作用。而法律憑借著與生俱來的外部強制力，人們由於害怕受到法律的懲罰而遵守合乎道德原則法律。
然而，在現實社會中，道德與法律存在著不和諧之處。中國的道德至上思潮盛行只是表明人們企圖擺脫法律的拘束以求更隨心所欲地實踐道德、弘揚道德。人們並不是以崇尚道德來追求一種更趨於合理、科學。德國大哲人黑格爾曾有過如下論斷：在中國人心目中，他們的道德法律簡直是自然法律——外界的、積極的命令——強迫規定的要求——相互間禮貌上的強迫的義務或者規則。「理性」的各種重要決定要成為道德情操，本來就非有「自由」不可。然而他們並沒有「自由」。在中國道德是一樁政治事務，而它的若干法則都由政府官吏和法律機關來主持。為了說明這一問題請先看下面一則案例：一對農村老年夫妻鬧離婚，按照法律判決，離婚後的一間住房應判歸男方。但如果這樣下判，女方離婚後就將無所居住，顯然與情不合。於是，法院綜合考慮後判決將一間房隔為兩半，一人一半，解決了女方離婚後的住所問題。這樣的判決並未引起男方的「鬧事」，雙方相安無事。這是來自執法第一線很具體的案例，問題隨即而提出：在司法實踐中要不要考慮道德評價標准﹖如果要，那麼法律評價與道德評價該怎樣取捨﹖美國法學家德沃金在其著作《法律帝國》中也曾舉過一則案例：埃爾默用毒葯殺害了自己的祖父，他知道他祖父在現有的遺囑中給他留了一大筆遺產，他懷疑這位新近再婚的老人可能會更改遺囑而使他一無所獲，因此他殺害了他的祖父。紐約州法院針對該案例確立了一條法律原則，即：任何人都不得從其錯誤行為中獲得利益。問題是：法官以自己的信

❻ 道德與規則作文

中國是四大文明古國之一,自古以來道德就是人們為人處事的行為准則,作文 讓道德與規則並行.與此相反,西方國家卻用規則作為人們與人處世的行為准則.歷史的列車運轉到了今日,我認為,應讓道德與規則並行.
中華文明源遠流長,從古至今都是以道德著稱的文明國度.古時的君子不乘人之危君子不奪他人之愛和今天的愛崗敬業誠實守信等都是很好的道德信條,正因如此,中國才被稱為禮儀之邦.西方文明雖不及中國文明博大精深,但其規則意識則為世人所褒揚.有些西方國家在建國之初,就在社會生活的方方面面規定和許多法律規則,西方人也形成了濃厚的遵守法規的氛圍.
一次,幾名中國學生到加拿大體驗生活.當他們同加拿大同學一起去餐廳吃飯時,中國學生看到學生打飯窗口前拍著長長的隊伍,而教師打飯窗口前卻空無一人,初中一年級作文《作文 讓道德與規則並行》.於是,他們很快跑到了教師打飯窗口前,早早的盛到了飯,而加拿大學生卻仍排著隊等待.有人問加拿大學生為什麼不到教室窗口盛飯,加拿大學生說是學校校規有規定,學生不能到教室窗口去打飯.在他們看來,規則就是用來遵守的,沒有規則就沒有道德.
哈佛大學的圖書館藏書幾十萬,學校規定學生只能在圖書館里看書,不得外借,若違反規定,一律開除.一名學生曾偷偷把一本書偷偷帶出了圖書館.後來一場大火把圖書館的藏書都燒毀了,那名學生意識到他手中的書本是唯一的倖存品,於是他把它交給了學校.學校非常感謝他,接受了書本,卻把他開除了.因為他違反了校規.他們大規則看得高於一切,違反了校規就是失去了道德.
由此看來,我們在保留傳統的中華文明的同時,還要接受西方文明的規則意識.其實,在現實社會中,道德與規則是緊密相聯的.如果說規則是人的骨骼,那麼道德就是血和肉,這二者合一才能構成一個活生生的人.沒有規則的社會,將十分混亂；沒有道德的社會,人與人之間缺乏最起碼的信任,整個社會將失去安全感.道德與規則是密不可分的,有了道德,才會遵守規則；遵守了規則,才會擁有高尚的道德修養.
讓道德與規則並行吧!

❼ 規則與道德

[規則與道德]
什麼是規則?是白紙黑字的法律條文,還是七大章八大節的校規?應該不是這些,規則與道德.當一個孩子在你身邊摔倒時,沒有哪條規則要求你必須把他扶起來,但你還是這樣做了,因為你心是有這樣一個規則：要幫助比你弱小的人,心中這種規則多了,道德也就隨之形成了.
規則與道德是相輔相成的.
沒有道德,規則是無法支撐一個社會正常運轉的,規則是人定的,如何嚴密也不能夠到「天衣無縫」.若沒有道德的支撐,規則是很容易被人鑽空子的.你說不許「隨地」吐痰,那我就吐到公園的長椅上好了；你說不許「亂塗亂畫」,那我就「認認真真」地給你畫上一排青面獠牙的小鬼,如何?事情若真到了那一步,恐怕就不是一口痰,一幅畫那麼簡單了.律師們大可鑽法律的空子,憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒,是非不分,只怕年年都要「六月飛雪」了.
沒有規則的社會更是要方寸大亂.不是所有人都能像范促淹那樣「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」的,也不是所有人都能做到「老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼」.「路不拾遺」或許還有可能,而「夜不掩戶」卻怎麼聽怎麼像一個美麗的神話傳說,當道德不足以約束人們的行為時,規則將會適時地補上這個漏洞.「個人自掃門前雪,休管他人瓦上霜」聽上去是道德的淪落,但美國卻制定法律,要求你先把自家門前的雪掃干凈了再說,至少不能讓路人被你家的積雪滑倒,高考作文《規則與道德》.這就是道德的底線——規則劃出來的.
理想的社會應是規則與道德並存的.規則約束著人們,使其不至滑出道德的底線；同時,道德也填補了規則的漏洞,使其更加完美.一個人被外在的規則和內在的道德約束著,才能成為一個真正的人；一個社會的規則與道德相輔相成,這個社會才能充滿希望.道德是通向美好未來的路,而規則就是路旁的燈,照亮我們純潔的靈魂,也照亮那條充滿理想的大道.我們將道德埋在心底,將規則挽在手上,勇敢地面對未來.
什麼是規則?是白紙黑字的法律條文,還是七大章八大節的校規?應該不是這些.當一個孩子在你身邊摔倒時,沒有哪條規則要求你必須把他扶起來,但你還是這樣做了,因為你心是有這樣一個規則：要幫助比你弱小的人,心中這種規則多了,道德也就隨之形成了.
規則與道德是相輔相成的.
沒有道德,規則是無法支撐一個社會正常運轉的,規則是人定的,如何嚴密也不能夠到「天衣無縫」.若沒有道德的支撐,規則是很容易被人鑽空子的.你說不許「隨地」吐痰,那我就吐到公園的長椅上好了；你說不許「亂塗亂畫」,那我就「認認真真」地給你畫上一排青面獠牙的小鬼,如何?事情若真到了那一步,恐怕就不是一口痰,一幅畫那麼簡單了.律師們大可鑽法律的空子,憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒,是非不分,只怕年年都要「六月飛雪」了.
沒有規則的社會更是要方寸大亂.不是所有人都能像范促淹那樣「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」的,也不是所有人都能做到「老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼」.「路不拾遺」或許還有可能,而「夜不掩戶」卻怎麼聽怎麼像一個美麗的神話傳說,當道德不足以約束人們的行為時,規則將會適時地補上這個漏洞.「個人自掃門前雪,休管他人瓦上霜」聽上去是道德的淪落,但美國卻制定法律,要求你先把自家門前的雪掃干凈了再說,至少不能讓路人被你家的積雪滑倒.這就是道德的底線——規則劃出來的.
理想的社會應是規則與道德並存的.規則約束著人們,使其不至滑出道德的底線；同時,道德也填補了規則的漏洞,使其更加完美.一個人被外在的規則和內在的道德約束著,才能成為一個真正的人；一個社會的規則與道德相輔相成,這個社會才能充滿希望.道德是通向美好未來的路,而規則就是路旁的燈,照亮我們純潔的靈魂,也照亮那條充滿理想的大道.我們將道德埋在心底,將規則挽在手上,勇敢地面對未來.
〔規則與道德〕【征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法,就是去做你害怕的事,直到你獲得成功的經驗.】

❽ 請談談規矩與誠信(道德)的關系,以及對我們將來的職業有什麼意義

摘要 道德和規則的關系是:道德是規則的基礎，規則是道德的衍生和具體體現。沒有道德的規則就是無源之水無本之木。道德水平決定著規則的存在與否，規則反過來反映道德水平的高低。道德和規則互相影響，互相制約。遵守規則的人就是遵守道德，破壞規則的人就是破壞道德。道德和規則的關系是:道德是規則的基礎，規則是道德的衍生和具體體現。沒有道德的規則就是無源之水無本之木。道德水平決定著規則的存在與否，規則反過來反映道德水平的高低。道德和規則互相影響，互相制約。遵守規則的人就是遵守道德，破壞規則的人就是破壞道德。

❾ 道德和規則哪個范圍廣

道德更廣泛吧
道德是社會意識形態之一，是人們共同生活及其行為的准則和版規范。道德通過社會的權或一定階級的輿論對社會生活起約束作用。
是一種良好的選擇習慣
規則，是運行、運作規律所遵循的法則。

規則，一般指由群眾共同制定、公認或由代表人統一制定並通過的，由群體里的所有成員一起遵守的條例和章程。它存在三種形式：明規則、潛規則、元規則，無論何種規則只要違背善惡的道德必須嚴懲不貸以維護世間和諧；明規則是有明文規定的規則，存在需要不斷完善的局限性；潛規則是無明文規定的規則，約定俗成無局限性，可彌補明規則不足之處；元規則是一種以暴力競爭解決問題的規則，善惡參半，非道德之理的文明之道。
運行、運作規律所遵循的法則

❿ 規則和道德之間的關系

道德和規則的關系是:道德是規則的基礎，規則是道德的衍生和具體體現。沒有道德的規則就是無源之水無本之木。道德水平決定著規則的存在與否，規則反過來反映道德水平的高低。道德和規則互相影響，互相制約。遵守規則的人就是遵守道德，破壞規則的人就是破壞道德。
試想，君子為什麼稱其為君子?就是因為其講道德而遵守規則。如果其不講道德，當然就會破壞規則。如果有君子人聲稱說自己只講規則不講道德的話，那其就不能成為君子，只能稱為騙子。猶如美國為首的西方人一樣，它們對外宣稱什麼規則，卻因為自己沒道德，就屢屢破壞自己所說的規則。不講誠信，說一套做一套的人，能稱為君子嗎?不能!
如果有人非要稱其為君子，那麼充其量也就是個偽君子。實際就是一個名副其實的真小人。
說「君子之間相處，更多講的是規則:小人之間相處，才講道德。」，這話本身就是矛盾的。或者說是別有用心的胡攪蠻纏和強詞奪理。
凡是講道德的人都遵守規則，那麼遵守規則的人就是君子，就不是小人。相反的凡是講規則的人，其本身就必須講道德，不講道德何來講規則?如果用出題人的觀點來衡量，因講規則而講道德的人應該是小人，可其又是講規則的人，那麼其到底是君子還是小人呢?是不是有矛盾了，不能自圓其說了。
所以說，「君子之間相處，更多講的是規則;小人之間相處，才講道德。」這句話，本身就是鬼話，是用來欺騙那些無知人，為自己的小人行徑做掩護的，說這話的人其實本身就是個騙子。