道德屬於
A. 道德是什麼
道德的概念
道德是由一定的社會經濟關系決定的上層建築和特殊的社會意識形態,是通過社會輿論、內心信念和傳統習慣來評價人們的善惡、好壞等行為,調整個人與個人、個人與社會關系的原則和規范的總和。
道德的本質與特點
首先,道德的本質具有如下含義:
①道德屬於社會意識形態的范疇,是由一定的社會經濟關系所決定的。因此在本質上道德屬於意識形態和上層建築。
②道德所依靠的手段是社會輿論、內在信念和傳統習慣。我國政府把以德治國作為一項治國方略提出。「八榮八恥」的道德要求是為了建設一種良好的社會輿論和道德的社會風氣,進而通過教育作用把道德規范內化為人們的自覺、主動的行為。
③道德的直接作用是調節人與人、人與環境、人與自我的倫理關系。「外得於人,內得於己」。
其次,道德的特點體現為:把握世界方式的獨特性;形成道德意識的自覺性;產生道德影響的廣泛性;發揮道德作用的穩定性。
B. 道德屬於社會心理學中哪部分
1、道德主要是倫理學的研究對象;
2、道德在社會心理學中主要涉及社會規范的心理效應。
C. 道德屬於經濟基礎的范疇,是一種特殊的社會意識形態。這句話對嗎
道德作為一種特定的社會意識形態,屬於上層建築范疇。它通過社會輿論、傳統習俗和人們的內心信念來維系。是對人們的行為進行善惡評價的心理意識、原則規范和行為活動的總和。
1、社會輿論是社會群體對個人行為和社會組織活動施加精神影響的手段。它是道德關系和人際關系的表現,對群體起著調節、教育和管理的作用。
2、傳統習俗是歷史悠久的習俗,具有穩定的社會習俗和行為習俗。它們與民族情緒和社會心理緊密結合,是人們自覺或不自覺的行為准則。
3、內在信仰是人們心中一系列道德規范的總和。它通過人內心的罪惡感、罪惡感和責任感來引導和限制人的行為,對人的心理和行為是否符合道德規范起監督和審計作用。
道德作為一種特殊的社會意識形態,其本質是社會經濟關系的反應,最終還是由經濟基礎決定的。
(3)道德屬於擴展閱讀:
社會經濟基礎對道德的決定性作用主要體現在社會經濟關系的發展變化上,社會經濟關系的發展變化必然導致道德的變化。社會經濟關系的性質直接決定了社會道德體系的性質;社會經濟關系中所表現的利益直接決定了道德的基本原則和主要規范。
社會道德是所有公民在社會交往和公共生活中應當遵循的行為准則,涵蓋人與人之間、人與社會之間、人與自然之間的關系。
在現代社會,公共生活領域不斷擴大,人們相互作用越來越頻繁,社會公德在維護公眾利益、公共秩序,保持社會穩定的作用更加突出,成為公民個人道德修養的重要體現和社會文明。
D. 道德屬於政治嗎社會呢
道德不屬於政治,道德屬於文化。
文化是區別於經濟政治的一種精神活動和精神現象。
E. 馬克思強調道德屬於什麼的范疇
馬克思強調道德屬於社會上屋建築和社會意識形態范疇,在馬克思看來,作為某種特定「意識形態」的道德,一定是特定社會形態的產物,是特定現實社會生活的反映,根源於特定的社會經濟結構,「歸根到底都是當時社會經濟狀態的產物」。因而現實的「道德」首先是個社會歷史范疇,具有鮮明的社會歷史性。
馬克思自身並不否認道德是人類獨有的精神現象,還明確指出道德是上層建築的重要組成部分,是一種具有相對獨立性的人類精神和社會意識形態,乃至認為「道德的基礎是人類精神的自律」。但是,馬克思明確反對把道德視為純粹的精神現象。
馬克思道德觀內涵
馬克思是徹底的道德實踐家,他的道德觀是建立在徹底的歷史唯物主義基礎上的科學的實踐道德觀,是在無產階級革命實踐中,在反對舊道德的基礎上,歷史地建構的全新的道德觀。
關於道德的本質,在馬克思那裡,道德本質上是一種最終受社會存在決定的特定社會意識,是物質活動的產物;道德實踐本質上是「與人們的物質交往,與現實生活的語言交織在一起」的精神交往。
F. 道德屬於什麼的范疇
道德屬於上層建築的范疇,是一種特殊的社會意識形態。是人們共同生活及其行為的准則和規范。道德通過社會的或一定階級的輿論對社會生活起約束作用。道德的事指的是社會普遍認可的、可以增進人民幸福感、促進社會進步的事。
凡是人的活動都是為了獲得某種幸福,區別在於幸福的種類和完滿的程度不同。道德的活動既然是一種活動,當然也不能例外,它也是為了追求某種幸福。人類的靈魂可以粗略地分成三個部分,即營養和繁殖的部分、感覺和慾望的部分、心靈和理性的部分。道德既然與實踐和活動密切相關,所以它的目的就在於追求人類靈魂中感覺和慾望部分的幸福。
G. 道德屬於上層建築的范疇,是一種特殊的社會意識形態,他通過什麼來維系
道德作為一種特定的社會意識形態,屬於上層建築范疇。它通過社會輿論 、傳統習俗和人們的內心信念來維系。是對人們的行為進行善惡評價的心理意識、原則規范和行為活動的總和。
1、社會輿論是社會這一群體對個體行為和社會組織的活動施加精神影響的手段,是道德關系和人際關系的一種表現,對群體執行著調節、教育與管理的職能。
2、傳統習俗是長久的約定俗成,具有穩定的社會風俗和行為習俗,同民族情緒和社會心理密切結合,是人們自覺或不自覺的行為准則,人們也會以傳統習俗作為評價道德的標准。
3、內心信念是人們內心一系列道德規范的總和,它通過人們內心的愧疚感,罪惡感以及責任感等感覺指導與約束自己的行為,對自己心理和行為是否符合道德規范起監督和審核作用。
道德作為一種特殊的社會意識形態,其本質是社會經濟關系的反應,最終還是由經濟基礎決定的。
(7)道德屬於擴展閱讀:
社會經濟基礎對道德的決定作用主要表現在社會經濟關系的發展變化必然引起道德的變化;社會經濟關系的性質直接決定社會道德體系的性質;社會經濟關系中所表現出來的利益直接決定著道德的基本原則和主要規范。
社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應該遵循的行為准則,涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。
在現代社會,公共生活領域不斷擴大,人們相互交往日益頻繁,社會公德在維護公眾利益、公共秩序,保持社會穩定方面的作用更加突出,成為公民個人道德修養和社會文明程度的重要表現。
H. 道德屬於上層建築的范疇的哪一種
道德屬於上層建築的范疇,是一種特殊的社會意識形態。
社會意識形態,可以被理解為一種具有理解性的想像、一種觀看事物的方法(比較世界觀),存在於共識(參見日常社會中的意識形態一節)與一些哲學趨勢中。社會意識是道德的特殊形態。
形式
意識的表現形式是世界和萬物的存在、運動、變化、行為等。例如:天體運行、四季變化、社會運動、人體行為。社會意識在現實社會生活中的表現形式是人的社會活動和社會行為。例如,人的物質生活資料的生產活動和人自身的繁衍生產行為。
我們要發現意識,全面了解和掌握意識的特徵,必須通過意識的表現形式這座橋梁,通過觀察世界和萬物的存在、運動、變化、行為等意識的彰顯部分才能夠實現,舍此再無其他道路。
I. 道德屬於什麼范疇
道德屬於上層建築的范疇,是一種特殊的社會意識形態。它通過社會輿論、傳統習俗和人們的內心信念來維系。是對人們的行為進行善惡評價的心理意識、原則規范和行為活動的總和。
1、社會輿論是社會這一群體對個體行為和社會組織的活動施加精神影響的手段,是道德關系和人際關系的一種表現,對群體執行著調節、教育與管理的職能。
2、傳統習俗是長久的約定俗成,具有穩定的社會風俗和行為習俗,同民族情緒和社會心理密切結合,是人們自覺或不自覺的行為准則,人們也會以傳統習俗作為評價道德的標准。
3、內心信念是人們內心一系列道德規范的總和,它通過人們內心的愧疚感,罪惡感以及責任感等感覺指導與約束自己的行為,對自己心理和行為是否符合道德規范起監督和審核作用。
道德作為一種特殊的社會意識形態,其本質是社會經濟關系的反應,最終還是由經濟基礎決定的。
J. 道德屬於文化嗎
道德當然屬於一種歷史文化了,比如說創立儒教的孔子,他對於為人處事要求就很嚴格,把孔子的儒家文化在中國也傳承了5000餘年了,對中國歷史的影響很大,已經形成了一種文化了呀。中華民族的品德很大方面都是受儒教的影響呀。