職業道德淡漠
① 交通警察如何在工作中體現職業道德
在當前市場經濟的大潮中,社會上各種不正之風較為嚴重的情況下,交警隊伍建設面臨許多挑戰,交警職業道德建設面臨著嚴峻的考驗,已經影響到交警的整體形象。其中,交警隊伍中長期存在的服務意識淡漠、特權思想盛行、粗暴執法等問題,不僅直接損害了公安隊伍的整體形象,損害了黨和政府的形象,而
且直接影響到了我省的投資環境,影響了我省經濟的發展。要從根本上改善交警在社會上的形象,必須從苦練基本功入手,努力提高交警隊伍的整體素質,建立科學的職業道德建設體系,倡導以人民為本的良好風尚,全面提高交警隊伍的職業道德水準。
一、交警工作中表現出來的職業道德偏低的問題及危害
交警特別是一線民警整體素質偏低,行使職權過程中執法不規范,濫用處罰權,執法不文明,以罰代管等問題不斷發生,嚴重影響了交警隊伍形象,制約了道路交通管理工作。從近年來反映的交通警察違法違紀情況來看,主要問題集中在以下三個方面:
1.是服務態度太差。極個別民警以管人者、執法者自居,「吃、拿、卡、要、報」、「冷、硬、橫、推、拖」、「門難進、臉難看、話難聽、事難辦」。見到老百姓不服管理輕則呵斥、重則打罵,這類問題近年來經過治理整頓,但仍沒有完全杜絕,在個別民警身上仍時有發生。群眾對此意見很大。
2.是執法不規范問題嚴重。在個別交警執法中,有法不依、執法不嚴,甚至執法犯法等問題比較突出。有的是違反教育與處罰相結合原則,對各種違法一律適用處罰,而不糾正違法行為,而且大多採用罰款處罰。有的則是凡罰款一律取上限處罰,處罰時違反法定許可權和程序,大量採用簡易程序,實行當場處罰。有的強行扣車扣證。面對群眾的申辯、解釋不聞不問,不予理睬,有的罰態度款,動不動就加重處罰,甚至以拘留相威脅,群眾感怒不敢言。這些問題集中在路面交警執勤和違章處理中。這些問題直接侵犯交通參與者的合法權益,直接影響了執法的嚴肅性和權威性,嚴重影響了交警隊伍形象,危害了交警與人民群眾的血肉之情。
3.是在事故處理中不按規定辦事,故意刁難群眾,不給好處辦事拖,給了好處亂辦事,從中謀取私利。特別是在事故處理調解工作中,誰給了好處就向著誰,誰給的好處多就向誰那邊倒。特別是一些事故逃逸案件,不是積極地想辦法偵破,而是等著當事人給好處,不給好處就不破,直接造成了一些肇事逃逸事故能破的因時間耽誤而破不了,不講一點職業道德,群眾怎麼能滿意?
二、目前交警職業道德建設中存在問題的原因
目前交警職業道德存在問題的原因是多方面的,但不外乎兩個方面。一方面是外因,也就是受當前不良的社會風氣的影響,受一切向錢看的影響。另一方面是內因,放鬆了對自身思想的改造。主要表現為不少交警不負責任,不重學習,不思進取。交警工作量大,警力嚴重不足又長期得不到解決,以致於交警形成了重業務而輕自身建設的問題,這種問題在一線交警中表現尤為突出。個別一線交警對待工作應付推諉,對待業務學習和政治學習更是能推則推,隊伍缺乏學習的氣氛,長期的忽視學習,又導致思想政治水平和業務水平下降,形成惡性循環。一些交警長期工作在基層,自感前途無望,自暴自棄,整天混日子,出勤不出力,視各項規章制度於無物。這種不良風氣不僅導致基層一線民警整體素質長期得不到提高,而且極大地影響了交警個人的積極性。無論是業務管理中的態度問題,還是執法中的不規范問題,以及隊伍建設中的不良風氣問題,除了體制、機制、經費等客觀原因外,更主要的還是交警自身缺乏良好的職業道德而導致的。業務管理中之所以發生冷硬橫推,是交警沒有擺對自己與廣大交通參與者的位置,以管人者自居,缺乏責任意識而導致的。執法中不規范問題也是由於缺乏應有的法制意識,隨意執法,粗暴執法。隊伍自身存在的風氣不良,根源也在於交警個體沒有牢固的、正確的職業觀、人生觀,缺乏自律意識和廉潔意識,缺乏歷史使命感和責任感,進而縱容助長了不良風氣的蔓延。
三、進一步加強交警職業道德建設的對策
提高交警整體素質,加強交警的職業道德建設,是解決隊伍中存在問題的治本之舉,是提高隊伍整體素質的必由之路,是做好交通管理工作的根本保障。當前,要做好交警系統的職業道德建設,必須從理念上變革,在完善建設機制上作文章,在建設方法上求突破,在鞏固發展上動腦筋。
(一)堅持一手抓業務工作,一手抓隊伍建設,使業務建設與隊伍建設並舉並重,有機結合。特別是各級交警領導,要從理念上徹底拋棄重業務輕隊伍的錯誤觀念,把抓隊伍建設置於應有的地位,並採取理性的態度,認真研究職業道德科學體系,將職業道德建設貫穿於各項業務建設中,實現業務建設與隊伍建設雙豐收。
(二)採取科學的教育方法,通過樹立榜樣,完善獎懲,強化言傳身教,營造良好工作氛圍。職業道德教育是提高職業道德建
② 市場經濟對職業道德的負面影響是什麼
對職業道德有三大負面影響:
1,市場經濟的利益機制,容易誘發利己主義;
2,市場經濟的過分強調金錢價值,容易誘發拜金主義;
3,市場經濟的功利性原則,容易誘使人們淡漠精神價值,追求享樂主義。
拓展資料:
職業道德5個基本要求:
愛崗敬業(愛自己的本職工作,忠於職守);
誠實守信(實事求是地待人做事,不弄虛作假);
辦事公道(按照同一標准和同一原則辦事);
服務群眾(聽取群眾意見,了解群眾需要);奉獻社會(履行對社會、對他人的義務)。
③ 高等學校教師職業道德規范主要有哪些內容
第一,關於愛國守法。重點是規范高校教師與國家的關系,對高校教師政治上提出要求。強調要熱愛祖國,熱愛人民,擁護中國共產黨領導,擁護中國特色社會主義制度,遵守憲法和法律法規,貫徹黨和國家的教育方針。針對當前少數高校教師思想政治意識淡漠的問題,明確提出「不得有損害國家利益和不利於學生健康成長的言行」。
第二,關於敬業愛生。重點是規范教師與學生的關系。強調要樹立崇高職業理想,履職盡責,真心關愛學生,嚴格要求學生。針對當前高校師生關系中存在的問題,突出強調「公正對待學生」,「不得損害學生和學校的合法權益」。
第三,關於教書育人。主要是規范教師的教育教學行為。強調要以育人為本,遵循教育規律,實施素質教育,促進學生全面發展。針對當前部分高校教師存在的輕教學、輕育人的問題,以及社會兼職過多影響教學的現象,明確提出「不拒絕學生的合理要求,不得從事影響教育教學工作的兼職。」
第四,關於嚴謹治學。主要是規范高校教師的學術研究行為。強調要弘揚科學精神,勇於探索,協同創新;恪守學術規范,尊重他人勞動和學術成果。針對在科研工作中弄虛作假、抄襲剽竊,侵佔他人勞動成果的不端行為,明確提出「堅決抵制學術失范和學術不端行為」。
第五,關於服務社會。重點是規范高校教師與社會的關系。強調要勇擔社會責任,為國家富強、民族振興和人類進步服務。要求高校教師主動參與社會實踐,自覺承擔社會義務,積極提供專業服務。針對高校中不當使用學術資源和學術影響的現象,明確提出「堅決反對濫用學術資源和學術影響。」
第六,關於為人師表。重點是規范高校教師的社會道德責任。強調要學為人師,行為世范,樹立優良學風教風;模範遵守社會公德,維護社會正義,引領社會風尚。要求切實維護人民教師的良好職業形象,明確提出「自覺抵制有損教師職業聲譽的行為。」
④ 服務行業服務意識不足的表現
一是主動服務意識不濃,宗旨意識不強。主要表現為:對基層和管理對象在思想上仍然 存在本位主義, 在處理「管理」和「服務」、 「公僕」和「主人」的關系時沒有擺正自己的 位置,甚至還有個別單位和個別人員工作中存在方式方法簡單、粗暴,態度蠻橫。
二是行政 效率不高,工作作風不實,責任心事業心不強。主要表現為:部分工作人員對工作拖拉、推 諉、扯皮、得過且過、敷衍塞責,效率低下,作風不深入,工作不扎實,只求過的去,不求 過的硬,推一推、動一動,當一天和尚撞一天鍾,不作為、慢作為的現象在個別機構和人員 的身上仍有發生。
三是執法行為不規范,存在隨意性。主要表現為:個別機構和個別人員存 在以罰代管,不能嚴格按照程序依法辦事的現象。四是組織紀律存在差距。主要表現為:個 別幹部職工未嚴格遵守上下班紀律和掛牌上崗、著裝紀律,不按規定程序請假。五是對黨風 廉政建設認識不夠。個別幹部職工認為黨風廉政建設是領導的事,與己無關,對紀檢監察工 作認為是找碴子、多管閑事,影響業務工作,甚至還有的說怪話、發牢騷,言行上產生抵觸 情緒等。 以上問題的原因是多方面造成的, 與新時期轉型發展的需要和時代前進的步伐極不 適應。一方面與社會的大環境有關,少部分拜金主義、浮躁心態、職業道德意識淡漠等思潮 的影響,理想信念被湮滅,使服務意識逐漸淡漠;另一方面,與單位的重視程度以及個人的 學習教育有關,由於自我放鬆紀律約束或政治學習,使工作的熱情或主動性大大降低,從而 影響了部門的整體形象。
⑤ 教師職業道德個人總結範文5篇_職業道德總結
有人把教師比作紅燭,燃燒自我,照亮別人,這是對教師的崇高評價和完美贊譽。世人給教師帶上了如此美麗的「花環」,我們更應當嚴於律己,寬以待人,為這頂「花環」增添光彩。一起來看看教師職業道德 個人 總結 範文 5篇,希望能幫助到大家!
教師職業道德個人總結1
「十年育樹,百年育人」,祖國的建設需要各方面的人才,而人才的培養靠的是 教育 ,振興民族的期望在於教育。教師是振興教育、培養人才的關鍵;教師隊伍是我國教育事業興衰的關鍵。要辦好教育,就必須造就一支事業心強、工作作風扎實、師德優、業務精、讓黨和政府放心、人民群眾滿意的、高素質的教師隊伍。
當前,由於受市場經濟大潮的沖擊,有悖師德的現象屢禁不止,必須程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如:教師急於求成,往往口不擇言,傷害了學生的自尊;因做錯題而罰抄卷子,遲到就罰打掃除等變相體罰學生的現象時有發生;教師不公平地看待學生,把學生清晰地分為三六九等,做不到一視同仁。應對新時代的情景,在推進素質教育,倡導更新教育理念的同時,怎樣樹立新時期的師德形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,經過對師德教育的學習,我有幾點感觸:
一、愛心是根本。
愛,是教育的基礎;沒有愛,就沒有真正的教育,「愛滿天下」。霍懋征教師從教六十年感悟到:沒有愛就沒有教育;鄒有雲教師「用心去愛每一位學生」;林崇德教師也指出「師愛是師德的靈魂」。在教學中,我樹立了正確的學生觀,尊重和充分信任學生,以平等的態度對待學生,並深入了解學生,真誠關心學生的提高和成長,力爭成為學生的良師益友。
當然,這也不是說愛學生不是一味的遷就、放縱學生。在對學生提出嚴格要求的同時,又要循循善誘,耐心啟發,講清道理,說明利害關系,並加以啟發。對違紀的同學曉之以理,動之以情,而不是按照自我的個性辦事。應轉變教育觀念,樹立以學生為主體的服務意識,創造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關系。
二、注重業務素質的提高。
隨著攝像機、傳真機、計算機、投影儀等高科技教學儀器設備在教學中的運用,我們傳統的單向、傳教式、填鴨式的教學方式受到了沖擊,計算機的普及和 網路技術 的發展也使學生的知識來源和知識范圍日益擴大。教學模式已起了質的變化,我們教師要認知主體在建構中的作用,要注重綜合素質的提高,不斷「充電」、學習和掌握現代教育技術,在新形勢的教學下,大膽運用現代教育技術,做到師生互動,把原先傳統式的「教」轉變為「導」,推動新課改的健康發展。
三、要有恆心。
所謂恆心,就是忠誠於黨的教育事業,要把自我的身心全部投入到所從事的教師職業之中,為黨的教育事業努力,有成效地工作。在商品經濟社會的今日,在金錢物質的引誘下,教師隊伍中有不少人拋教下海,圖謀個人的所謂發展;有人把教師這一職業只當作謀生的一種手段;有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等;這些人滿腦子的個人私利,沒有將教育這一職業為高尚的事業,這些人對教育教學工作缺乏熱情,對學生不負職責,職業夢想信念動搖,情感淡漠,談不上有好的師德師風。
四、立足本職,教書育人。
我認為:一位稱職的教師,要從自身做起,從點點滴滴的小事做起。在具體的教學過程中,要上好每一節課,認真批改每一份作業,要認真開展教學研究,研究 教學 方法 ,在教學過程中不斷總結、提高。刻苦鑽研,並做到精益求精是教師職業的需要,是師德職責感的體現。自我在教學中的教學技巧、本事和知識水平的高低強弱,直接影響到自我在學生團體中的威信。教育是一門藝術,不僅僅僅在於傳授知識,更重要的是激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基於教師的楷模形象。
所以教師要優化自身形象,從樹立「以德立教、率先垂範、嚴於律己、無私奉獻」的教師形象入手,把外樹形象與內強素質結合起來,以良好的師風師德感召和熏陶學生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質、素養上都應提高禮貌程度。
「言必行,行必果」,行動實踐遠勝於說教。所以在日常的教育教學工作中,我們要用行動詮釋師德師風的真正內涵。讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍天!
教師職業道德個人總結2
目前,我國改革開放和社會主義現代化建設進入了一個新的歷史階段。新的形式對中小學教師隊伍建設提出了更高的要求。所以作為教師來說應具備全面的素質教育發展,才能培養出適應21世紀需要的社會主義新人。現代社會在帶給人們物質禮貌的同時也給人們的心理帶來了沉重的負荷。教師,作為社會的一份子,更作為培育下一代的言傳身教者,他們的心理健康,是與培養下一代息息相關的大事。
教師不是神,感情婚姻、子女家庭、經濟收入、名譽地位等種.種人生瑣事必然會影響自我的情緒。當心境不好時,很容易將內心的煩躁投射到學生身上,語言不檢點,甚至動手施暴,打碎了自我在學生心目中的完美形象,使學生感到緊張、委屈、怨恨,給學生造成負面影響,造成學生對社會的不信任,甚至能夠影響學生的一生。做人有做人的准則,干工作要求具備起碼的專業素養和職業道德;如果說對教師有什麼異常的要求,我認為,比「學高為師,德高為范更重要,還是對自我所從事的職業的價值和意義的深刻認識和堅定信念,這是21世紀教師素質的最重要的方面。在個人和社會之間,體制和人性之間,國情和人情之間,傳統和現代之間尋找一種張力,教師就會用自我柔弱的雙肩盡量抵擋一下來自四面八方的擠壓,給學生騰出盡量多一點的自由空間和時光,讓每一位學生得到最大的發展空間。所以,教師必須時刻牢記自我肩負的社會和歷史職責,不斷提高自身的素質、修養,自覺維護教師職業道德, 愛崗敬業 、關愛學生、廉潔從教、精心育人、團結協作、勇於創新。在教師之間,師生之間,教師與家長之間構成互相尊重、互相愛護、善於交流、及時溝通的氛圍,也是堅持教師心理健康的必要環境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業道德素質
高低,直接關系億萬青少年學生的健康成長。加強教師職業道德建設,提高教師的思想道德水平,刻苦鑽研業務,不斷學習新知識,探索教育教學規律,改善教育教學方法,提高教育教學和科研水平。
有人把教師比作紅燭,燃燒自我,照亮別人,這是對教師的崇高評價和完美贊譽。世人給教師帶上了如此美麗的「花環」,我們更應當嚴於律己,寬以待人,為這頂「花環」增添光彩。作為一名教師,最重要的是要熱愛教育事業,僅有充滿了對教師職業的無限熱愛,才會在教育崗位上兢兢業業,無私奉獻;同時,作為一名教師,應當熱愛學生。每一個學生都期望得到教師的愛,師愛是一種巨大的教育力量,它能使學生感覺到教師的溫暖,產生愉快的情緒,激發學習的興趣,感受到別人對他的期望,團體對他的信任,從而收到良好的教育效果;再次,教師要處處事事嚴格要求自我,敢於正視自我,解剖自我。凡是要求學生做到的,自我必須先做到,給學生樹立好的榜樣,凡是要求學生不做的事,自我堅決不做,以免給學生留下壞的印象,言傳身教比單純說教有效百倍;另外,教師還應具備刻苦鑽研,嚴謹治學的態度,要有活到老,教到老,學到老的進取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自我,以適應時代發展需要。在市場經濟、影視 文化 、網路浪潮的背景下,教師必須要經常的讀書學習。學校是讀書的場所,是書籍的王國,真正的教師必定是一個讀書 愛好 者。教師的讀書習慣會影響學生。把每一個學生都領進書籍世界,培養對書的酷愛,使書籍成為智力生活中的指路明燈,這些都取決於教師。不管教師讀書難的理由有千萬條,但每個教師自我應當清楚,作為教師,必須要堅持讀書。
有人說歡樂是一種選擇,有的人歡樂,有的人痛苦,在於一念之差。教師職業給我們帶來的體驗是苦是樂呢?這就必須考察這一行業在物質和精神上給廣大教師帶來的滿足程度。從物質收入角度看,在我國,目前這一職業尚不盡人意,工資在總體上處於中、低收入之間。當然我們也看到,教師的待遇正在不斷改善。近幾年來,隨著教師工資收入、政治地位、社會地位的提高,職業穩定性的優勢愈顯突出,「清貧」不再是教師的代名詞。從精神滿足這一角度看,教師職業具有明顯的優勢,職業生活的情感性在當今利來利往的商品社會中已成為教師行當的另一大優勢。教師職業有其苦,但更多的是樂:機智應變,巧引善導之樂;啟愚化頑,學子轉化之樂;弟子情操,慰師謝教之樂;桃李八方,來鴻千里之樂……我們當教師的,不僅僅僅在奉獻,在孩子們中間,我們同樣在汲取,在更新,在升華,親眼看到學生一天天茁壯成長,就會由衷高興,產生一種強烈的幸福感,這種職業的成就感是其他職業無法比擬的。
不斷的學習不斷的充電,不斷的補充新知識,才能適應知識經濟時代的要求。努力提高自我教育教學理論水平和實踐本事。以奉獻精神和全心全意為人民服務的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業、團結、向上。我們相信,只要我們教師「為了每位學生的發展」,每一位得到發展的學生都會給社會更大的貢獻,會使社會的前進的步伐走得更快,最終隨著水漲船高,教師的待遇和地位會有更大改善,盡職盡責的教師必須會贏得社會的豐厚回報。
教師職業道德個人總結3
近期,在上級有關部門的部署下,學校組織我們認真學習了《中小學教師職業道德規范》(2010年修訂本),教師職業道德規范短短的八條資料,卻讓我們感觸頗多。經過自學、集中學習、交流的方式、發表自我的見解,這一過程使我們深深地認識到:新時期的教師不僅僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅僅是對教師個人行為的規范要求,並且也是教育學生的重要手段,起著「以身立教」的作用。教師要做好學生的靈魂工程師,首先自我要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
一、忠誠、熱愛黨的教育事業
教師是為國家輸送人才的階梯。然而,教師又是很平凡的。我想,偉大正寓於平凡之中。因為,平凡中,我們一樣能夠奉獻。人們常把教師比喻為「紅燭」、「人梯」、「春蠶」、「鋪路石」,意在表達教育這一職業的無私和偉大。所以,教師從自我執教之日起,就該對教師這一職業有充分的認識,才能徹底清楚「拜金主義」、「仕爵主義」觀念,把自我的全部心血奉獻給自我所從事的教育事業,我是一名在教育崗位上幹了十二年的教師。我的信念就是干一行,愛一行。象陶行知所說的那樣:「捧著一顆心來,不帶半根草去」,因為我們職業的特殊性決定了,僅有愛的付出,才有愛的收獲。所以,作為一名教師的我,一向堅信以愛為本,用愛來感化學生,來凈化學生的心靈。無論何時,我都能夠理直氣壯地說,投身教育事業,我終生無悔。作為一名教師我感到無尚光榮的,教師對人才的培養和文化科學事業的發展,起著重大的作用。所以要做好教師工作,就必須首先熱愛教育事業。忠誠教育事業是教師職業道德培養的靈魂。
二、無私奉獻,關愛每一位學生
教育是一門藝術,僅有走進學生心靈的教育才是真教育。愛是教育的原動力,教師關愛的目光就是學生心靈的陽光。孔子曾說:「師者,傳道授業解惑也。」一名教師,傳的不僅僅僅是學之理,更應當是人之道,一名教師,職為授業,更為樹形。所以教師要有完美人格,讓他的一言一行使學生們的成長耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德,不管是教書,還是育人,都能讓他的學生全盤理解,永記於心。
在我們班有這樣一個學生,其實很聰明,但學習不主動,上課不認真聽講,並且不遵守紀律,所以學習成績較差,作業經常不完成,我也經常和他談心,鼓勵他把字寫好來,爭取下次作業評比獲獎,此刻他有所轉變了,也愛讀書了,作業也能按時完成了,並且寫字也是盡自我的努力把字寫好來。
教育是藝術,是愛的共鳴,是心和心的呼應。教師僅有熱愛學生,才能教育好學生,才能使教育發揮最大限度的作用。能夠說,熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。
三、為人師表
教師要處處事事嚴格要求自我,敢於正視自我,解剖自我。凡是要求學生做到的,自我必須先做到,給學生樹立好的榜樣,比如要求學生不要遲到教師自我就不能遲到早退;要求學生禮貌禮貌教師自我言談舉止切切不可粗魯;要求學生遵守行為准則教師自我就要遵守教師守則。否則要求學生,而自我又不身體力行,學生就認為這樣的教師言行不一,出爾反爾不可信賴。
四、要養成終身學習的習慣
這是教師走向終身發展的基本原則。終身教育,這是現代人必備的思想觀念,教師更應活到老學到老,才能勝任這一富有挑戰性的職業。我們就不斷地給自我充電,把讀書當成一種習慣,把學習看作一種樂趣,從各種 渠道 汲取新的營養,使自我變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中,教師還應善 反思 、勤筆記,注重積累,加強研究,以便真正有所提高,走向終身發展、不斷進取的開拓之路。
總之,我們教師時時刻刻都要嚴格要求自我,不斷學習,加強修養,讓自我成為一個具有高尚師德的人,才能適應素質教育的呼喚,更好地培養「四有」新人,才不辜負黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
教師職業道德個人總結4
有人說,一個學生就是一首詩,一個心靈就是一個世界,愛學生就是要對每一個學生發自內心的真愛,愛得深,愛得嚴。感動著他們的感動,痛苦著他們的痛苦,收獲著他們的收獲,成功著他們的成功,在學生心靈的沃土根植完美和夢想。
(一)、用親和之心架設教育之橋
我經常這樣捫心自問:做一名優秀的教師,最重要的究竟是什麼,優美的語言,廣博的知識,還是豐富的 經驗 最終,我發現,這些都是一名優秀教師不可或缺的優秀品質,但更重要的是有愛心,是穿越心靈的無私的真愛。師愛,發自內心深處的真愛,是師德的教師的體貼,關愛使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚和關心遠遠勝過冷冰冰的指責,這就是親和力的作用。教育是育人的偉業,用真心觸動他們的心弦,也同樣收獲他們真誠的愛。核心,它是熊熊的火炬,能點燃學生的夢想;它是指路的明燈,能照亮學生前進的路程「捧著一顆心來,不帶半根草去」,這心,就是為師者赤誠的真心,如春風化雨,點點滴滴滋潤學子心田。,師德,決不是簡單的說教,而是一種無私精神的體現,一種不息的師魂!
(二)、用無私之心鋪就事業之路
教師對學生的愛應當是博大無私、寬廣無邊的,也是無微不至的。教師,能夠感染同事,同心同德,齊心協力;能夠感染家長,樹立威信,真誠溝通;能夠感染學生,進取進取,勤奮努力;我們更能夠感動社會,愛崗敬業。
(三)、用研究者之心搭建教學之梯
在學校「科研興校,內涵發展」思想的引領下,成為研究者、作研究型教師成為我的事業追求。我認真鑽研,努力實踐,優化課堂結構,提高課堂實效,
(四)、言傳身教、嚴格要求是提高教學質量的催化劑
中國古代教育家孔子曰:「其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。」教育實踐證明,教師的道德品質、治學態度、工作作風、生活態度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。所以培養人才的素質主要取決於教師的思想政治素質和業務水平。
教師要在學生心目中樹立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識和嚴謹的治學態度。教師的言行對學生起著潛移默化的作用,有時簡單的一句話會給學生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅僅是豐富的科學知識、嚴謹的教學風范、解決問題的方式方法,並且還有教師的個性及心理素質。教師在課堂上的一言一行,學生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現的優良品質會潛移默化地感染學生,在「教書」同時起著「育人」的良好作用。其次還要嚴以自律,嚴格要求,以身作則,作身先士卒的垂範。另外還要關心熱愛學生,課後傾聽學生的聲音做學生的良師益友。愛是人類的情感之一,情感就是人們對於客觀事物是否貼合個人需要而產生的態度及情緒體驗,它在教育過程中具有巨大的作用。
(五)、根據新時期學生的特點啟迪學生心靈
此刻的學生究竟有哪些特點這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導思想必須要突出時代性,適應培養現代化建設所需要的人才。教師在教學中要經過多種渠道掌握學生的思想動態,採取適合於學生心理特點的 措施 加以誘導,使學生牢固樹立起正確的思想觀點,明確學習目的和任務。針對學生的特點多開展一些健康有益的課外活動,把學生吸引到正面來,寓教育於各種活動之中。如經常開展紀律法制教育,增強他們的紀律法制觀念,使他們懂得遵紀守法的道理。
教書和育人是緊密聯系在一齊的,這是人類社會教育過程中所共有的特徵,也是教育規律的客觀要求。教學活動不是隨意性的,而是根據必須社會所確定的教育目的和任務的要求,教師按規定的教學資料,有目的、有計劃地傳授給學生,使學生掌握必須知識,構成必須的知識體系,成為必須社會所需要的人。所以,教書只是手段,育人才是目的。教書和育人是緊密聯系在一齊的,這是一條最基本的教育規律。將教書和育人割裂,只顧教書,不管育人,這不僅僅是淡忘了自我的社會主角,缺乏職業道德,並且是對黨的教育方針和社會主義教師神聖職責的褻讀。每個教師都要遵循教育規律,不僅僅要做好專業知識的傳播者,還要自覺當好正確政治方向的引導者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。
教師職業道德個人總結5
好的師風師德就是一本教科書,對學生的影響是終身的。」教師職業的特點和性質,決定了教師要做「人之楷模」。師德不僅僅是對教師個人行為的規范要求,並且也是教育學生的重要手段,起著「以身立教」的作用。作為教師的我僅有堅定自我從教的信念,具備良好的法律素質、心理素質和職業適應本事,才能成為一名合格的教育工作者。經過這段時光的學習,我對教師職業道德有了全新的認識:
堅定從事教育事業的信念
當前教師行業出現不安心工作、人員流動、跳槽等現象,使很多人不敢說:「我喜歡教書。」而我卻理直氣壯的說:「教書真好!」或許我的個性很適合教書,但我更覺得我的夢想就是教書。理由有三:首先經濟上我不求大富大貴,只求平穩。目前我的收入能解決溫飽,我知足常樂。其次精神上,我覺得追求所有,不如追求內心的平靜。名利場上多險惡,而在學校工作能找到精神上的平和、純正。再次,從教多年,掛念我的學生越來越多,他們走上工作崗位後,常以不一樣的方式對我表示關心。所以放眼將來,眾多學生在社會上的成功是我一生的幸福。所以,我堅定了從事教育事業的信念,給教育創造一片藍天。
「愛崗敬業」是教師職業的本質要求
沒有職責就教不好學生,沒有感情就做不好教師。我們應始終牢記自我的神聖職責,志存高遠,把個人的成長提高同社會主義偉大事業、同祖國的繁榮富強緊密聯系在一齊,並在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行自我的光榮職責。不辜負胡錦濤同志對我們的殷切期望「人民教師愛崗敬業、關愛學生,刻苦鑽研、嚴謹篤學,勇於創新、奮發進取,淡泊名利、志存高遠。」我們要用百倍、千倍的職責心教好書、育好人,為人民的教育事業貢獻力量。
愛崗敬業還表此刻對學生的無私的愛。高爾基曾說過:「誰不愛孩子,孩子就不愛他,僅有愛孩子的人,才能教育孩子。」同時,愛也是一門藝術,我們必須學會正確的愛的方式。傳統教育中我們關注的是「分數優秀率、及格率」。此刻我們關注的是是否有利於學生主體的全面發展。知識的無限性和教學時光的有限性促使我們去關注學生的本事培養、思維發展和人格的塑造,一切本著有利於全體學生身心和諧健康發展的原則,這是對學生真正的愛,是對事業高度負責的表現。
教書育人,誨人不倦
在新教材的沖擊下,在教學過程中要求我們與學生共同創造一個民主、平等、和諧的課堂,發揮學生的主體性,充分尊重學生。為此我們更應經過愛去尊重我們的學生。但在傳統教育的影響下,我們教師當中有部分人愛學生常常以學生的學業、品德優劣來轉移的。對一個學生的評價更多地傾向於他的學習的好壞。教師往往對一些成績好好的學生不自覺地有一種偏愛;反之,對一些學習成績差、平時有經常違紀的學生則總是認為"孺子不可教也",甚至大發肝火,更甚者動之以體罰。其實,每個學生都擁有自我的天空,在一些我們認為的"壞孩子"身上也有潛能,我們要善於發現,這就需要教師對他們同樣的傾注一些愛、一份尊重。所幸的是"沒有教不好的學生"這一觀念已在許多學校,作為一個要求向教師提出。所以,在新形勢的教學環境下,我們教師需要轉變原有的質量觀、人才觀,用全面的眼光來看我們的學生,從內心來熱愛他們,不因學生的一時好壞而下永久性的結論,我想這也是一位教師應有的高尚道德。
以身作則,做學生的榜樣
我們的行為本身就是一種無聲的教育,即所謂的"身教重於言傳。"俄國的車爾尼雪夫斯基指出:"教師把學生造成什麼人,自我就應是這樣的人。"首先,教師在業務知識、本事素質方面要成為學生的榜樣。如果學生感到教師"才高八斗、學富五車",肯定會從內心產生佩服感,從而增強了自我對知識的求知慾,來向教師看齊;反之逆言。所以我們要不斷充實和更新自我,才能跟上時代、社會的飛速發展和滿足學生不斷增長的文體知識需求。為此每一位教師要樹立終身學習的觀念,要善於吸收新教育科學成果,將其運用於教學中,努力做一個創造型的教師。其次,教師在做人方面更要發揮榜樣的作用,有德、有才才是一位好教師。為人師表,表裡一致,身體力行,以身作則,才能贏得學生的尊重,要求學生做到的自我首先要做到,要求學生不做的,自我首先要不做。試想,要求學生上課不要遲到,而自我卻不及時到教室,學生能遵守嗎?;勞動時,你雙手插在口袋裡,卻讓學生做這、做那、,學生能心甘情願嗎?所以為人師表者要努力擺正自我做人的目標、方向,不受世俗風氣、別人做法的影響,使自我真正成為學生的表率。
總之,既然選擇了這一職業,就要愛我的職業,愛我的學生,在自我平凡的崗位上兢兢業業,盡心盡責,以心換心,以愛博愛,傾我所有,去換取明天的桃李芬芳。加強師德修養即是社會賦予我們教師的職責,也是我們教師適應教育改革開放的必然需要。
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⑥ 高等學校教師的職業道德要求
高等學校教師的職業道德要求
高等學校教師的職業道德要求,我們都知道,老師是一項高尚的職業。教師育人,培育祖國的花朵,需遵循教育規律,實施素質教育。下面讓我們一起來看看高等學校教師的職業道德要求都有哪些。
高等學校教師的職業道德要求1
高等學校教師的職業道德要求
一、愛國守法
熱愛祖國,熱愛人民,擁護中國共產黨領導,擁護中國特色社會主義制度。遵守憲法和法律法規,貫徹黨和國家教育方針,依法履行教師職責,維護社會穩定和校園和諧。不得有損害國家利益和不利於學生健康成長的言行。
二、敬業愛生
忠誠人民教育事業,樹立崇高職業理想,以人才培養、科學研究、社會服務和文化傳承創新為己任。恪盡職守,甘於奉獻。終身學習,刻苦鑽研。真心關愛學生,嚴格要求學生,公正對待學生,做學生良師益友。不得損害學生和學校的合法權益。
三、教書育人
堅持育人為本,立德樹人。遵循教育規律,實施素質教育。注重學思結合,知行合一,因材施教,不斷提高教育質量。嚴慈相濟,教學相長,誨人不倦。尊重學生個性,促進學生全面發展。不拒絕學生的合理要求。不得從事影響教育教學工作的兼職。
四、嚴謹治學
弘揚科學精神,勇於探索,追求真理,修正錯誤,精益求精。實事求是,發揚民主,團結合作,協同創新。秉持學術良知,恪守學術規范。尊重他人勞動和學術成果,維護學術自由和學術尊嚴。誠實守信,力戒浮躁。堅決抵制學術失范和學術不端行為。
五、服務社會
勇擔社會責任,為國家富強、民族振興和人類進步服務。傳播優秀文化,普及科學知識。熱心公益,服務大眾。主動參與社會實踐,自覺承擔社會義務,積極提供專業服務。堅決反對濫用學術資源和學術影響。
六、為人師表
學為人師,行為世范。淡泊名利,志存高遠。樹立優良學風教風,以高尚師德、人格魅力和學識風范教育感染學生。模範遵守社會公德,維護社會正義,引領社會風尚。言行雅正,舉止文明。自尊自律,清廉從教,以身作則。自覺抵制有損教師職業聲譽的行為。
高校教師的個人生活道德
( 一 )嚴於律已,寬以待人
每個教師都應該意識到自己個人生活中的身教對學生的。重大影響,時時嚴格要求自己,對別人要有一片好心,能助人時且助人,能讓人時且讓人,寧可人負我,不可我負人,使自己成為一個各方面堪稱學生榜樣的人。
( 二)勤勞儉朴,艱苦奮斗
這里要把握三點:勤勞儉朴是中華民族優秀的文化傳統,勞動奉獻是公民道德的基本規范之一,個人消費水平要同社會生產力發展水平相適應。
( 三 )精神充實,作風嚴謹
教師應為學生、為社會做出表率,樹立崇高遠大的理想和目標,培養文明健康的生活情趣,保持嚴肅認真的生活態度,在節儉、合理的物質生活中追求豐富、充實的精神生活,用自己的模範行動帶動和促進社會精神文明的發展。
( 四 )儀表端莊,以身示範
因為人的`美是從人的身姿、儀態、舉止、風度中顯現出來的,是精神情操的一種表現,因而儀表端莊,以身示範也是教師的職業道德之一。
高等學校教師的職業道德要求2
第一、關於愛國守法。 重點是規范高校教師與國家的關系,對高校教師政治上提出要求。強調要熱愛祖國,熱愛人民,擁護中國共產黨領導,擁護中國特色社會主義制度,遵守憲法和法律法規,貫徹黨和國家的教育方針。針對當前少數高校教師思想政治意識淡漠的問題,明確提出「不得有損害國家利益和不利於學生健康成長的言行」。
第二、 關於敬業愛生。重點是規范教師與學生的關系。強調要樹立崇高職業理想,履職盡責,真心關愛學生,嚴格要求學生。針對當前高校師生關系中存在的問題,突出強調「公正對待學生」,「不得損害學生和學校的合法權益」。
第三、 關於教書育人。主要是規范教師的教育教學行為。強調要以育人為本,遵循教育規律,實施素質教育,促進學生全面發展。針對當前部分高校教師存在的輕教學、輕育人的問題,以及社會兼職過多影響教學的現象,明確提出「不拒絕學生的合理要求,不得從事影響教育教學工作的兼職。」
第四、 關於嚴謹治學。主要是規范高校教師的學術研究行為。強調要弘揚科學精神,勇於探索,協同創新;恪守學術規范,尊重他人勞動和學術成果。
⑦ 職業道德文明生產的具體要求包括哪些內容
職業道德主要內容匯總
第一節 道德是做人的基礎
1.1道德的內函
人類脫離的動物界,人就有了道德。早期原始社會,便生產了道德的萌芽。 道德是隨著社會經濟不斷發展變化而不斷發展變化的,沒有什麼永恆不變的抽象的道德。 道德:是一定社會、一定階級向人們提出的處理人與人之間、個人與社會、個人與自然之間各種關系的一種特殊的行為規范。
1. 2道德是做人的根本
人生在世,最重要的有兩件事:一是學做人,一是學做事。
第二節法治與德治相結合是治國的重要方略
2.1道路是調節社會關系的重要手段
人類社會在其長期發展的過程中,就逐漸形成了兩大規范:道德規范和法律規范法律規范是保障個人與社會正常秩序的第二道防線。
2.2道德規范和法律規范的區別:1、從生產、發展來看,道德比法律產生的早的多,而且最終將替代法律,成為唯一的規范。道德在原始社會就有了,而經過了幾十萬年以後,社會分裂為統治階級才產生了法律。任何被統治階級都不可能有自己的法律。階級社會的歷史上:一種法律體系獨立,多種道德體系並行。2、從依靠的力量來看,法律是依靠國家強制執行的,道德是依靠社會輿論、人們良心、教育感化、典型示範等喚起人們的知恥心,培養人們的道德責任感和善惡判斷力來進行調控的。3、道德和法律作用的范圍不同。法律只干涉人們的違法行為,而道德對人行行為所干涉的范圍要廣泛得多、深入的多。
2.3把道德和法律、以德治國和依法治國結合起來
道德與法律的聯系:
1、 從道德和法律的作用來看,德治與法治,以德治國和依法治國是相輔相成、相互促進的。
2、 從道德和法律的內容來看,二者有相互重疊的部分。
3、 道德和法律有相互轉換、相互作用的關系。從道德和法律產生發展來看,奴隸社會剛出現時,有些法律規范就 是從原始社會的道德習慣轉化來的,在現實社會中,這種互相轉化的現象更為普遍。
第三節中華民族是一個有傳統美德的民族
3.1中華民族的傳統美德源遠流長
3.2中華民族傳統美德的主要內容:
1父慈子孝,尊老愛幼。 2、立志勤學,持之以恆。 3、自強不息,勇於革新。 4、仁以待人,以禮敬人。
5、誠實守信,見利思義。 6、公忠為國,反抗外族侵略。7、修身為本,嚴於律已。
第四節社會主義市場經濟呼喚社會主義職業道德
4.1社會主義市場經濟的內涵
社會主義市場經濟與資本主義市場經濟區別:
1、 從社會性質上看,資本主義市場經濟從屬於資本主義基本制度的一種體制一種手段。社會主義市場經濟從屬於社會主義基本制度的一種體制服種手段。
2、 從所有制來看,資本主義條件下的市場經濟其主體是私有制經濟,社會主義條件下的市場經濟是以公有制為主體的。
3、 從分配製度上看,資本主義條件下的市場經濟實行的是以按資分配為主體的分配形式;社會主義條件下的市場經濟是以按勞分配為主體的多種分配形式。
4、 從生產目的來看,資本主義市場經濟是以獲取最大利潤為自己的最終目的社會主義市場經濟雖然也國獲得最大利潤,但它的最終目的是滿足社會需要,即服從於社會主義生產的目的。
4.2職業道德的內涵和特徵
職業道德:它是指從事一定職業勞動的人們,在特定的工作和勞動中以其內心信念和特殊社會手段來維系的,以善惡進行評價的心理意識、行為原則和行為規范的總和,它是人們在從事職業的過程中形成的一種內在的、非強制性的約束機制。
職業道德的特徵:1、范圍上的有限性。2、在內容上的穩定性和連續性。3、在形式上的多樣性。
4.3社會主義市場經濟對職業道德的正面影響:
1、 市場經濟是一種自主經濟,增強了人們的自主道德觀念。 2、 市場經濟是一種競爭經濟,增強了人們競爭道德觀念。
3、 市場經濟本質上是一種經濟利益導向的經濟,要求人們義利並重,增強了人們義利並重的道德觀念。
4、 社會主義市場經濟是極為重視科技的經濟,要求人們不為更新知識、學習科學技術,增強了人們學習創新的道德觀念。
4.4市場經濟對職業道德的負責影響:
1、 市場經濟的利益機制,容易誘發利己主義。 2、市場經濟過分強調金錢價值,容易誘發拜金主義。
3、 市場經濟的功利性原則,容易誘使人們淡漠精神價值,追求享樂主義。
4.5如何加強職業道德建設
1、 抓職業道德建設,關鍵是抓各級領幹部的職業道德建設。職業道德建設是一項總體工程,要在全社會各行各業抓好職業道德建設,在總體上形成一個良性循環。 2、 職業道德建設應和個人利益掛鉤。 3、 要站在社會主義精神文明建設的高度抓職業道德建設。 4、 把職業道德建設同建立和完善職業道德監督機制結合起來,並和相應的獎罰、教育措施相配合。
第一章職業道德與企業的發展
第一節職業道德是企業文化的重要組成部分
1.1.3企業文化的功能和價值:自律功能、導向功能、整合功能、激勵功能。
1.2職業道德在企業文化中占居重要地位:
表現在: (1) 企業環境需要由職工來維護和愛護.(2) 職工沒有嚴格遵守規章制度的覺悟,企業的規章制度就形成虛設.(3) 實現企業價值觀、經營之道和企業發展戰略目標的主體是職工。 (4) 企業作風和企業禮儀本來就是職工職業道德的表現。 (5) 職業道德對職工提高科學文化素質和職業技能具有推動作用。 (6) 企業形象是企業文化的綜合表現。
第二節職業道德是增強企業凝聚力的手段
2. 1職業道德是協調職工同事關系的法寶
同事關系構成了企業內部了際關系的主體:A、正常工作形成的交往關系。B、工作閑暇時的非正式交往。C、由個人意願而進行的工作以外的交往關系。D、因工作接觸而結交的知心朋友。
2.2職業道德有利於協調職工與領導之間的關系。
2.3道德有利於協調職工與企業之的間的關系:職工與企業的關系協調與否,主要責任在企業。
第三節職業道德可以提高企業的競爭力
3.1職業道德有利於企業提高產品和服務質量。
企業要提高產品質量,給顧客提供優質的服務就必須重視職工職業道德的教育和提高:
(1) 掌握扎實的職業技能和相關專業知識是提高產品和服務質量的前提。
(2) 工作的認真態度和敬業精神是提高產品和服務質量的直接表現。
(3) 忠於企業,維護企業形象,是提高產品和服務質量的的內部精神動力。
(4) 嚴格遵守企業的規章制度,服從企業安排是提高產品和服務質量的紀律保證。
(5) 奉獻社會,真正以顧客為「上帝」,全心全意為顧客服務是提高產品和服務質量的外部精神動力。
3. 2職業道德可以降低產品成本、提高勞動生產率和經濟效益
(1) 職工具備良好的職業道德有利於減少廠房、機器、設備的損耗,節約原材料,降低次品率。
(2) 職工具備良好的職業道德,職工與職工之間,職工與領導之間,職工與企業之間就會保持協調、融洽、默契的關系,從而降低企業作為整體的協調管理費。
(3) 職工具備良好的職業道德,提高產品和服務的質量,從而降低了企業與政府、社會和顧客的談判交易費用。
(4) 職工具備良好的職業道德,有較強的時間觀念,在工作中惜分珍秒,有利於提高勞動生產率。
3.3職業道德可以促進企業技術進步 因為:
(1) 具有良好的職業道德是職工提高創新意識和創新能力的精神動力。
(2) 具有良好的職業道德是職工努力鑽研科學文化技術、革新工藝、發明創造的現實保證。
(3) 職工具有良好的職業道德是企業保守科技機密的重要條件。
3.4職業道德有利於企業擺脫困難,實現企業階段性的發展目標。
3.5職業道德有利於企業樹立良好的形象、創造企業著名品牌 因為:
(1) 企業形象是企業文化的綜合反映,其本質是企業信譽,商品品牌是企業形象的核心內容。職工具有良好的職業道德有利於企業形象和創造著名品牌。(2) 在現代媒體十分發達的今天,企業職工的表現直接影響企業形象和品牌。
第二章職業道德與人自身的發展
第一節人總是要在一定的職業中工作生活
職業是指人們由於社會分工而從事具有專門業務和特定職責並以此作為主要生活來源的工作。
人總要在一定的職業中工作生活,因為: (1) 職業是人謀生的手段 (2) 從事一定的職業是人的需求
(3) 職業活動是人的全面發展的最重要條件:A、首先職業活動是人生歷程的重要五一節。B、職業活動是人獲得全面發展的重途徑。
第二節職業道德是事業成功的保證 因為:
(1) 沒有職業道德的人干不好任何工作。 (2) 職業道德是人事業成功的重要條件(3) 每一個成功的人往往都有較高的職業道德(職業品格包括:職業理想、進取心、責任感、意志力、創新精神等)
第三節職業道德是人格的一面鏡子
3.1人的職業道德品質反映著人的整體道德素質
3.1.1人的道德素質是人的綜合素質的一個方面,它自身包含豐富的內容。從道德的結構來看,人的道德素質包括:道德認識、道德情感、道德意志、道德行為等內容。從道德可能涉及的領域來看,則包含戀愛、婚姻、家庭道德、職業道
3.1.2人內在的根本的道德價值觀念,在人的整個道德素質中,居於核心和主導的地位。
3.2人的職業道德的提高有利於人的思想道德素質的全面提高
3.3提高職業道德水平是人格升華最重要的途徑
*在家庭道德、公共道德和職業道德三個領域中,一直以家庭道德為中心。
*代替以「孝」為核心的道德體系,「服務意識」將成為新的核心理念。
*從職業道德的角度來講,「服務意識」表現為服務態度和服務質量。
(1) 只有經過嚴格職業訓練和生活磨練的人才能獲得有用的知識和智慧。
(2) 一個想成就事業的人必須經受得住誘惑以及考驗。
(3) 最偉大的人物無一不是經過嚴格職業訓練,無一不是歷經千辛萬苦取得輝煌成就的。
第三章文明禮貌
⑧ 新時期中小學教師職業道德面臨哪些問題
新時期中小學教師職業道德面臨哪些問題?
新時期,我國的教師職業道德存在的問題主要表現在五個方面,即教師在價值觀念方面、敬業精神方面、工作態度和工作作風方面、師生關系方面和生活作風方面存在著有關職業道德的問題。
第一,在價值觀念方面,部分教師表現出淡漠奉獻、追求私利的問題。人要生存發展必須要有充足的物質資料,在高科技信息騰飛發展的現代社會,以物質為載體的精神需求也是必需的。由於教師的經濟回報較低,部分教師的人生觀、價值觀也出現了一些復雜現象。特別是受到拜金主義和個人主義觀念的侵蝕,使得部分教師缺乏愛崗敬業、無私奉獻的精神,做的一切事情都要求物質上的高回報。
第二,在敬業精神方面,少數教師存在著不求進取、職業怠倦現象嚴重和缺乏創新精神的現象。少數教師受消極社會現象的影響,在教學、科研工作中不接受新事物,滿足現狀,不思進取,教育觀念落後,教學方法落後,不會利用現代化的教學手段和設備,只是一味地用老一套的觀念和方法來教育學生,教學效果不佳。在新課改背景下,傳統的教學已經不適應學生的發展要求,需要培養學生的創新精神。而教師傳統的教學方式已經不適應新的要求,缺乏創新精神,不能達到新課改的標准。
第三,在工作態度和工作作風方面,部分教師存在著斤斤計較、敷衍塞責的現象,缺乏合作精神。有不少教師對於教書育人只是停留在口頭上,缺乏實際行動和實際效果。他們沒有把教書育人工作看作是自己義不容辭的神聖責任,缺乏高度的責任感和事業心,角色意識淡化,道德理想迷失。在教育過程中功利行為強化,跳槽、第二職業影響部分教師的思想。很多教師之間缺乏合作精神。當前社會越來越強調合作的重要性。在教師的工作中更強調合作,良好的合作關系能提高教師的教學質量和科研水平,能使教師與學生之間形成良好的師生關系。教師之間以及教師和學生之間缺乏聯系直接影響了教師自身能力的提高,不利於充分發揮教學質量,也不利於教師與學生之間的溝通,不能形成良好的師生關系。
第四,在師生關系方面, 少數教師存在著師生感情淡漠現象,對學生缺乏愛心。這些問題都具有極端性,做出種種違背原則和良心的事情。有的教師對學生進行體罰,傷害學生的自尊心;而有的教師則放任學生,放棄對學生的教育。這些都是對學生不負責任的表現,也是對學生缺乏愛的表現。
第五,在生活作風方面,少數教師存在著疏於修養、自律不嚴、生活散漫、不拘小節的現象。極少數教師平時疏於修養, 自律不嚴, 生活比較散漫, 說話粗俗, 不修邊幅, 紀律性差,作風懶散,為人市儈, 處事庸俗, 公德意識淡漠, 等等。
⑨ 怎樣處理教師職業道德建設存在的新問題
加大對高校教師職業道德建設,一方面可以提高高校教師道德素養、形成優良師德風尚的重要途徑,另一方面也是全面提高高等教育質量、實施素質教育的重要保證,同時還是促進社會主義精神文明建設的重要手段。教師一生中需要接受多種多樣的教育和道德影響,但最主要的是職業道德。教師作為人類靈魂的工程師,身負教書育人、傳道授業的雙重重任。把學生培養成德、智、體諸方面全面發展的社會主義事業的建設者和接班人,是教師的天職。然而,當前高校教師隊伍的整體素質還參差不齊,高校教師職業道德建設亟待得到加強。
一、高校教師職業道德存在的問題
(一)缺乏敬業精神
一方面,教學態度不認真。部分教師缺少對教師工作的認同感和使命感,缺乏對教育的熱忱。因此,他們在備課過程中馬虎、隨便,以為只要照本宣科,便能應付了事。此外,部分高校教師不積極探索新的教學方法,使課堂教學枯燥乏味、單調無聊。另一方面,科研態度不嚴謹。部分教師把科研當成是評職稱、評獎項的工具。很多人沒有經過嚴謹、科學的調研、實踐、論證就草草地出「成果」,甚至照搬照抄別人的成果,從而使我國高校產生了嚴重的學術腐敗及學術泡沫現象。
(二)功利思想嚴重
部分高校教師重利輕義,甚至唯利是圖。一方面,部分高校教師接受學校工作安排時不以教學需要為原則,而是以是否對自己有利為原則,並且不考慮自己的能力與責任。另一方面,少數高校教師對本職工作敷衍了事,卻熱衷於第二職業,甚至擅離職守,把大量時間投入副業,影響了教學、科研質量。
(三)對學生缺少關愛
部分高校教師忽視學生,與學生感情淡漠。一方面,部分高校教師只注重技能的傳授,只關注學生成績,而忽視了道德上的言傳身教,從而不利於學生塑造
高尚的品質,不利於學生培養完善、健全的人格。另一方面,部分教師缺少與學生的交流、溝通,不了解學生所思所想,漠視了學生的人格尊嚴,忽視了學生的心理需要與情感需要,從而不利於學生的心理健康,更使得師生關系淡漠,甚至異化。
二、高校教師職業道德存在問題的原因
(一)教師自身因素
首先,部分教師對加強自身職業道德修養的認識不足,沒有認識到教師這個職業的神聖性、使命性,從而導致他們對自身的放縱與懈怠。其次,部分教師,尤其是部分「70後」「、80後」年輕教師缺少吃苦耐勞的精神。他們中的一些人心理素質較差,意志力薄弱,也很容易在成長的過程中迷失自己。最後,教師社會低位不高,收入、待遇較差容易使教師心理失衡,這在一定程度上也影響了高校教師對教育的熱情與投入。
(二)學校因素
首先,很多高校忽視了教師職業道德建設,忽視了教師職業道德方面的學習,這種做法必然弱化了高校教師培養職業道德的意識。其次,高校普遍存在重教學、科研,而輕思想、品德的現象。具體表現在評職稱、評獎項等方面,多是以教學、科研成果作為依據,而職業道德方面因為缺少嚴格的考核標准,從而往往採取模糊處理的方式。最後,教學管理方式不科學、不民主。部分高校的教學管理缺乏科學性,導致教學管理混亂,從而影響了教師教學、科研活動的有序進行。另外,部分高校行政人員在管理過程中不尊重教師的權利、尊嚴,漠視了教師的利益訴求,學校管理工作缺乏民主,從而影響了教師工作的積極性。
(三)社會因素
首先,市場經濟的趨利性,在刺激高校教師提高工作效率的同時,也使某些教師只顧追名逐利,而忽略了教書育人之本。其次,改革開放後西方國家的某些腐朽、落後的思想(如拜金主義、享樂主義、利己主義等等)隨之而來,這些腐朽思想污染社會道德風尚,腐蝕人們的心靈。部分高校教師也受其影響,以致自己理想、信念缺失,道德觀念淡漠。最後,國家對教育經費的投入不足影響了學
⑩ 市場經濟對職業道德的負面影響,容易誘發哪些問題
市場經濟對職業道德的負面影響,容易誘發以下3個問題:
1)市場經濟的利益機制,容易誘發利己主義。
2)市場經濟的過分強調金錢價值,容易誘發拜金主義。
3)市場經濟的功利性原則,容易誘使人們淡漠精神價值,追求享樂主義。
市場經濟對職業道德的正面影響:一是增強了人們的自主平等的道德觀;
二是增強了人們的競爭進取的道德觀;
三是增強了人們的義利並重的道德觀;
四是增強了人們的學習創新的道德觀。
拓展資料:市場經濟的局限表現:
市場經濟是一個由千千萬萬的廠商和個人自主參與交易形式,在市場經濟中有一隻看不見的手在指揮。這只看不見的手就是市場的價值規律。假定廠商打算做長久的生產經營和銷售,商品的價格就會受供求關系影響,沿著自身價值上下波動,在交易過程中,我們常能看到同一種商品在不同時期價格不同,沒有打算做長久的生產經營和銷售的廠商,雖然很快被淘汰的風險很大,但是他們的獲利也會非常可觀。
市場的局限性的具體表現:
①、當漲價時,賣方會自發的加大生產投入;當減價時,賣方會自發的減少生產投入,這就是市場的一個特點:自發性。
②、市場的范圍之大使得誰也無法客觀宏觀的去分析觀察,參與者們大多以價格的增幅程度來決定是否參與,與參與程度,這就體現了市場的第二個特點:盲目性。
③、參與者盲目自發的投入生產,而生產是一個相對於價格變動耗時較長的一個過程,所以我們常能看到一種商品降價後,它的供應量卻在上升,這就是市場的第三個性質:滯後性。
④、我們在購買時只能先付款後消費,由於商品種類繁多,我們並不是每次都能在購買時直接看到消費的效果,而事後使用法律武器維護自己的利益的代價很大,所以市場還具有第四個性質:欺詐性。