道德經齊名的

① 介紹一些類似道德經的中國古典名著

《道德經》、《莊子》、《墨子》、《山海經》、《列仙傳》、《黃帝內經》、《天官書》、《太平經》、《正一盟威妙經》、《老子想爾注》、《周易參同契》和《上清經》、《靈寶經》、《三皇經》等等有幾百種之多。

② 有沒有什麼類似《道德經》之類的書

如果是喜歡《道德經》的思想，建議閣下去看看《莊子》，莊子是把道家學派的思想發揮到極致了。但是不適合摘抄裡面的語錄，諸如「上善若水」那樣的小勵志段子，《莊子》裡面就沒有了。

③ 找一些類似《道德經》這樣的名著,要古文,有哲理的,多給幾本.

給你五本我經常看的
《菜根譚》
《莊子》
《黃帝內經》
《世說新語》
《論語》（看了儒家對道家思想的認識更深,個人不太喜歡儒家）
就這樣了.

④ 哪本書可與易經，鬼穀子，道德經齊名

論語。《論語》是儒家學派的經典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。共二十篇，成書時間大約在春秋戰國時期。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。

⑤ 類似《道德經》《易經》的書都有什麼

你好。
我國釋、道、儒三教的經典經卷浩如煙海。典型的
四書五經：詩經、禮記內、周易、尚書、大學、中容庸、論語、孟子、左轉等
道教：道德經、道德玄經、太上感應經、道法會元、修真十書等、
佛教：《金剛經》
、《心經》
、《楞嚴經》
、《阿彌陀經》
、《無量壽經》
、《妙法蓮華經》
、《觀無量壽經》
、《葯師經》
、《地藏經》等。
讀書，擇其一二卷通讀、反復精讀奇妙無窮。

⑥ 例舉百家爭鳴中各主要學派的名稱，代表人物，核心思想

百家爭鳴是指春秋(前770年—前476年)戰國（前475年—前221年）時期知識分子中不同學派的涌現及各家族流派之間爭芳斗艷的局面。

春秋戰國時期，各種思想學術流派的成就，與同期古希臘文明交相輝映；以孔子、老子、墨子為代表的三大哲學體系。至戰國時期，形成諸子百家爭鳴的繁榮局面。

1、儒家，代表人物：孔子。

儒家是戰國時期重要的學派之一，它以春秋時孔子為師，以六藝為法，崇尚「禮樂」和「仁義」，提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道，主張「德治」和「仁政」，重視道德倫理教育和人的自身修養的一個學術派別。

儒家強調教育的功能，認為重教化、輕刑罰是國家安定、人民富裕幸福的必由之路。主張「有教無類」，對統治者和被統治者都應該進行教育，使全國上下都成為道德高尚的人。

2、道家，代表人物：老子、莊子。

道家是戰國時期重要學派之一，又稱「道德家」。這一學派以春秋末年老子關於「道」的學說作為理論基礎。

以「道」說明宇宙萬物的本質、本源、構成和變化。認為天道無為，萬物自然化生，否認上帝鬼神主宰一切，主張道法自然，順其自然，提倡清靜無為，守雌守柔，以柔克剛。政治理想是「無為而治」。

3、墨家，代表人物：墨翟。

墨家是戰國時期重要學派之一，創始人為墨翟。 這一學派以「兼相愛，交相利」作為學說的基礎：兼，視人如己；兼愛，即愛人如己。「

天下兼相愛」，就可達到「交相利」的目的。政治上主張尚賢、尚同和非攻；經濟上主張強本節用；思想上提出尊天事鬼。同時，又提出「非命」的主張，強調靠自身的強力從事。/4、法家，代表人物：韓非、李斯、商鞅。

法家是戰國時期的重要學派之一，因主張以法治國，「不別親疏，不殊貴賤，一斷於法」，故稱之為法家。

經濟上主張廢井田，重農抑商、獎勵耕戰；政治上主張廢分封，設郡縣，君主專制，仗勢用術，以嚴刑峻法進行統治；思想和教育方面，則主張禁斷諸子百家學說，以法為教，以吏為師。其學說為君主專制的大一統王朝的建立，提供了理論根據和行動方略。

兵家，代表人物：孫武、孫臏。

反對空談仁義，提出「戰勝而強立，故天下服矣」。這與[3]的形勢相適應。他主張：「事備而後動」，寫成了《孫臏兵法》。他們當時被稱為兵家。

陰陽家，代表人物為戰國時齊人鄒衍。

陰陽家是戰國時期重要學派之一，因提倡陰陽五行學說，並用它解釋社會人事而得名。這一學派，當源於上古執掌天文歷數的統治階層。

陰陽學說認為陰陽是事物本身具有的正反兩種對立和轉化的力量，可用以說明事物發展變化的規律。五行學說認為萬物皆由木、火、土、金、水五種原素組成，其間有相生和相勝（葜）兩大定律，可用以說明宇宙萬物的起源和變化。

縱橫家，代表人物是蘇秦、張儀

縱橫即合縱連橫。

家是中國戰國時以縱橫捭闔之策游說諸侯，從事政治、外交活動的謀士。列為諸子百家之一。

戰國時南與北合為縱，西與東連為橫，蘇秦力主燕、趙、韓、魏、齊、楚合縱以拒秦，張儀則力破合縱，連橫六國分別事秦，縱橫家由此得名。

他們的活動對於戰國時政治、軍事格局的變化有重要的影響。 《戰國策》對其活動有大量記載。據《漢書·藝文志》記載，縱橫家曾有著作「十六家百七篇」。

(6)道德經齊名的擴展閱讀：

在中國歷史上，春秋戰國是思想和文化最為輝煌燦爛、群星閃爍的時代。這一時期出現了諸子百家彼此詰難，相互爭鳴的盛況空前的學術局面，在中國思想發展史上佔有重要的地位。

據《漢書·藝文志》的記載，數得上名字的一共有189家，4324篇著作。其後的《隋書·經籍志》、《四庫全書總目》等書則記載「諸子百家」實有上千家。但流傳較廣、影響較大、較為著名的不過十家而已。歸納而言只有10家被發展成學派。

百家爭鳴出現的原因概括起來是以下幾點因素：

政治因素。當時處於社會大變革時期，社會動盪不安，各諸侯國林立紛爭。各諸侯國的國君為了在爭斗中取得霸主地位，競相招賢納士，運用不同思想學說以使自己的國家富足強大起來。這便給百家爭鳴創造了一個寬松的學術氛圍。

經濟因素。當時經濟有了極大發展，這使得有某些人成為有閑階層，有時間從事自己的學術活動。

科技因素。科學技術取得了較大進步，如天文學、數學、光學、聲學、力學、醫學等方面在當時均達到較高水平。這些科技成果標志著人們認識水平的提高，豐富了人的精神世界和物質生活。

⑦ 古代有名的經書有哪些

詩經，孝經，道德經，三字經。為必讀之四大經書。
洗髓經.易筋經.痤骨經.肽陰經《太貞經》、《百烈經》、《洪冥法典》和《西武子經》
《四書五經》中的《四書》是《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》這四部著作的總稱。
《四書五經》中的《五經》是指：《周易》、《尚書》、《詩經》、《禮記》、《左傳》

⑧ 老子是我國什麼時期的思想家,他的代表作是什麼,同時於他齊名的名人還有誰和誰

春秋時的思想家，代表作「道德經」，同時期的就是孔子，另外就是莊子，他也是道家代表人物。並稱「老莊」

⑨ 西方最宏偉的巨著都有哪些類似中國的道德經之類的.....

樓主說的是哲學思想方面的吧，有很多的，比如
柏拉圖：《理想國》，《蘇格拉底之死》；
亞里士多德：《政治學》，《物理學》，《論天》；
洛克：《政治論》，《論寬容的第一書簡》；
馬基雅維利：《君主論》；
莫爾：《烏托邦》；
休謨：《人性論》；
盧梭：《社會契約論》；
康德：《純粹理性批判》，《實踐理性批判》， 《道德形而上學》；
叔本華：《作為意志和表象的世界》；
尼采：《悲劇的誕生》，〈偶像的黃昏》，《查拉圖斯特拉如是說》；
馬克思：《資本論》；
我寫的這些都是他們各自的代表作，也是在哲學和思想界最有影響力的一些著作，可能不太全面，希望可以對您有點幫助，呵呵.....

⑩ 道家除了道德經，還有什麼經典的著作 啊

《管子》 《老子》 《列子》 《清戒》
《莊子》 《百字碑》 《翠虛篇》 《翠虛吟》
《大道論》 《道竅談》 《地理說》 《福壽論》
《關尹子》 《管窺編》 《淮南子》 《還源篇》
《黃庭經》 《慧命經》 《金丹歌》 《楞嚴經》
《七破論》 《敲爻歌》 《日用經》 《入葯鏡》
《十二嘆》 《十二笑》 《說戒喻》 《胎息經》
《太玄經》 《天口篇》 《通關文》 《悟道錄》
《悟真篇》 《西升經》 《下苦歌》 《泄天機》
《修道辯》 《玄膚論》 《玄要篇》 《玄珠錄》
《訓世文》 《陰騭文》 《玉皇經》 《指玄篇》
《坐忘論》 《韜光歌》 《百回詳注》 《百字碑注》
《碧苑壇經》 《常清靜經》 《唱道真言》 《初真十戒》
《大成捷要》 《大丹直指》 《大道真傳》 《道門語要》
《恨六賊歌》 《黃帝四經》 《既濟真經》 《金丹妙訣》
《金丹問答》 《金丹要訣》 《金丹真傳》 《金華宗旨》
《金仙證論》 《敬日月文》 《孔易闡真》 《煉陰精歌》
《靈寶畢法》 《呂祖心經》 《七言律詩》 《青華秘文》
《三車秘旨》 《神室八法》 《水石閑談》 《譚子化書》
《天仙心傳》 《通玄真經》 《銅符鐵卷》 《五篇靈文》
《五言律詩》 《悟真直指》 《西遊原旨》 《西遊箴言》
《象言破疑》 《修真辯難》 《修真後辨》 《修真後辯》
《修真九要》 《玄機直講》 《玄科戒律》 《玄譚全集》
《延生心經》 《玉井奧訣》 《雲笈七簽》 《蟄龍睡功》
《正易心法》 《周易闡真》 《?i冠子》 《赤文洞古經》
《道德經真義》 《得道了身經》 《洞天福地記》 《還丹復命篇》
《還源篇闡微》 《黃帝陰符經》 《金丹就正篇》 《金丹四百字》
要找的話還有。。