讓道德回歸人心

⑴ 作文 做一個有道德的人

道德是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發出它那迷人的清香。
道德是一種愛心，當別人在需要幫助時，給予最真誠的幫助。
突如其來五.一二大地震，秒針再次轉動一圈時針也跟著轉動， 2：28分，這2：28，厄運降臨，頃刻間，8級大地震向四川飛奔而來，房屋轟然倒塌，路面更是被撕得四分五裂……滿目所見，一片片瓦礫，一個個廢墟，一幕幕，慘不忍睹。
災難的無情，人間卻是有情。看到電視上，一支支救援隊伍，一個個捐款箱排起長龍，一位位捐款的人們為了捐款有的甚至排上好幾個小時的隊，一個個醫護人員精心照顧自己的病人，自己卻幾夜沒合眼……人間處處有真情，真情時時暖人心，總有這么一種愛心叫道德，道德時時暖人心田……
道德有時是只是種誠信，踏踏實實地生活和做生意。
地震時，一些人們趁四川的災難，發起了國難財，一桶水賣50元，更有些人打起了救災物資的主意……然而這只是少數的，出現在我的眼睛裡的，大多都是感動。一位大學生剛就業，在深圳來之不易的工作她卻放棄了，來到缺水停電的災區，做一名再普通不過的志願者，燒水，做飯，甚至，自己還要餓肚子。吃不飽飯，而又拿不到工資。是道德鼓舞著她，為了比自己更艱苦的人們，默默堅持，踏踏實實。
道德有時是渺小的，多做一個動作，多說一句話，你就已經獲得了道德。
有一次，我到超市買東西，結賬時，計算機出現了問題，食品的價格沒有出現在小票上，只需我付牙膏的2.8元錢，我毫不猶豫地對服務員提了出來，收取了我的食品的費用。走出超市，我異常興奮，道德竟是這么一般美好的感覺。
在路上，一枚小小的螺絲釘，「屹立」在路中間，差點扎破我的輪胎，我沒有抱怨，只是走下車去，撿起那枚螺絲釘，把它遠遠地拋遠方……
道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。
在春天，道德是一片金燦燦的油菜花，閃耀著奪人眼球金光;夏天，道德是遍布池塘荷花，讓人絲絲涼爽；秋天，道德是菊花，綻放它美麗的花瓣，讓人盡情的感受道德帶來的那份高尚；冬天，道德化作臘梅花，屹立寒風大雪中……

什麼是道德？我帶著困惑去尋求它的正確答案。爸爸說：道德就是要做到「勿以善小而不為，勿以惡小而為之」，要從身邊的小事做起，嚴於律已。媽媽說：道德就是最美麗的花兒，要求人做事必須要問心無愧，心胸坦盪。爺爺說：道德是我們中華民族歷來崇尚的傳統，是在社會中自然而然形成的一個行為規范。奶奶說：道德就是一種信用，要誠以待人，取之有道，不貪圖不屬於自己的東西。

我更加迷惑了，究竟什麼才是道德呢？最後，我又來請教老師。老師聽了，笑笑說：他們講的都是正確的。看著我疑惑的表情，又說：如果你還不明白，不如帶著問題到日常生活中去仔細尋找吧。
那麼什麼才是道德呢？我思索了很久，終於有了找到了自己的答案。
道德就是感恩。記得以前聽過的一個故事，講述的是從前有一和尚被人甩了一巴掌，氣憤地在沙灘上寫下「X年X月X日被X人打」，後來遇險被別人搭救了，又在岩石上刻下「X年X月X日被X人救」。朋友奇怪地問他為什麼兩次在不同的地方寫字，他回答說：「巴掌之痛寫在沙灘上，很快就會被海水沖了；相助之恩卻似刻在石頭上的字，天長地久。」是呀！我們成長在這個幸福的年代，父母的養育之情，老師的教育之恩，以及社會給我們無私的關懷，都需要我們通過努力學習，增長知識和本領才能給他們頎慰呀。所以，感恩不也是一種道德嗎？
道德就是謙讓。記得有一次，我和媽媽到超市購物，我們在收銀台前排了很長時間的隊才輪到我們。就在這時，有一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走到了我們前面。可媽媽卻好像讓著他一樣，什麼話也沒說，而且還把身子往一邊讓了讓。我剛要生氣，媽媽卻悄悄地拿了我一下，說：「人家是老人呀，我們讓一下有什麼關系呀！」這讓我不由得想起，平時在公交車上，大家優先給老人、孕婦讓做的事情。是呀，謙讓不也是一種道德嗎？
道德就是愛心。前不久，四川汶川發生大地震，一場突如其來的災難帶走了成千上萬人的生命，看著一片片廢墟，一個個孤兒，讓人不禁潸然淚下。抗震救災，眾志成城。大家紛紛獻出自己的愛心，就連我們班許多平時特別節省的同學，也都把自己積蓄的全部零化錢都捐了出來。這難道不也是一種道德風尚嗎？
道德就是奉獻。老師常常以周恩來爺爺小時候的故事教育我們。印象最深地，就是講他12歲那年，跟隨伯父在奉天讀書的時候，有一次，老師提出「為什麼讀書」的問題。周恩來站起來響亮而嚴肅地回答說：「為中華崛起而讀書。」充分表達了他要為祖國獨立富強而發憤學習的宏偉理想。他也是這么履行自己諾言的，一生為國為民鞠躬盡瘁，死而後已，成為全國各族人民敬愛的總理。還有許許多多、不勝枚舉的前人們，將自己的畢生精力奉獻給祖國，讓我們的國家日益繁榮昌盛。他們不也是有自己的實際行動踐行一種道德嗎？
同學們，讓我們從現在開始，從身邊的事做起，讓道德的種子在我們的心田生根，發芽，開花，結果。讓道德之花永遠絢麗，綻放！

在我們現在所處的這一個社會上，在日常，有一種無形的東西在約束著我們的一舉一動。它是什麼？它就是道德，義大利詩人但丁說過：「一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。」我們今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。
現在中央電視台、中國文明網、我們的文明等等網站都在宣傳關於怎樣做一個有道德的人，那什麼是道德呢？
對於我們來說：在家：洗衣做飯，疊被掃地，自理自立；孝順父母、尊敬長輩，學會感恩；不挑吃穿，不亂花錢，艱苦樸素、勤儉節約。
在校：見面行禮，主動問好，尊敬師長，知禮重節；交流談心，節日聯歡，互幫互助，關愛他人；積極參加活動，認真完成任務，愛護公物，關心集體，增強集體觀念。
在社會上：幫助孤寡，做「愛心天使」；參與社區清潔衛生，做「社區義工」；參與「迎奧運、講文明、樹新風」，做「文明使者」。
道德，是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發出它那迷人的清香。
道德，是一種愛心，當別人在需要幫助時，給予最真誠的幫助。
道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。
道德有時是只是種誠信，踏踏實實地生活和做生意。
道德有時是渺小的，多做一個動作，多說一句話，你就已經獲得了道德。
俗話說言必信，行必果 滿招損，謙受益。
我們要做一個有道德的人，這是我們每個人一生的必修課，是需要我們一生去不斷學習的。
道德還能讓社會更加和諧，幸福，美滿。
但有些人卻說道德就是胡總書記提出的「八榮八恥」為具體內容的社會主義榮辱觀。做到「八榮」要求就是有道德的人，高尚的人；有「八恥」言行的人就是缺德的人，是可恥的人。人是軀體和心靈組合而成的，沒有精神，沒有道德，沒有榮辱是非的人是一個殘缺的人。
現在的人太不道德{尤其是個別政府官員}從小媽媽就教育我們一定要做一個有道德的人但他們做到了嗎？現在的公款吃喝、吃完原告吃被告、貪污等等等等好像成了流行時尚，還有醫院、葯廠，我一個消化不良醫生給開了三種進口葯，一種美國的，一種德國的，還有一種澳大利亞的，花了500多元人民幣，現在誰還看得起病啊。
如果我是政府官員絕不會讓這種情況發生。
人無德不立，國無德不興。由此可知，行為品德無論對個人還是對整個國家、整個民族都是何等的重要。一個高素質、有教養的現代文明人，必須有良好的文明禮儀。文明是什麼？文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問好，是不小心撞到對方時的一聲「對不起」，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止等等。文明是一種品質，是一種修養，是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。有的同學認為，現代社會講個人自由，懂不懂文明禮儀沒關系，只要學習好、有真本事就行了。的確，現代社會尊重個人的選擇，自由度大了，然而，這並不意味著，現代社會對人的文明禮儀降低了要求。恰恰相反，現代社會對人的文明禮儀要求更高了，因為文明禮儀是社會文明程度的重要標志。我們只要留心一下周圍人物，注意一下大眾傳媒，就不難發現，凡是事業有成的人他們都十分注重文明禮儀。事實上，越是懂文明禮儀的人，越能獲得自由發展的廣闊天地，因為他是受人們歡迎的人。相反，如果缺乏教養，不懂文明禮儀，人們採取不歡迎的態度，又怎麼能發展事業，立足社會？、
做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有「禮儀之邦」之稱，禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發揚這種優良傳統，就不能真正做一個快樂的人。「良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒」，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧，比一切的學問都重要。禮貌經常可以替代最珍貴的感情。同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，應該多進行自我反省，互相理解、寬容待人。
那麼，怎樣才能成為有教養的人呢？讓我們從以下幾個方面去努力吧。
首先，注重個人的儀容儀表、儀態舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應洗得乾乾凈凈；頭發按時理、經常洗；指甲經常剪；注意口腔衛生，不當眾嚼口香糖；經常洗澡、換衣服，消除身體異味。
從儀態舉止說，要從站、坐、行以及神態、動作等方面嚴格要求自己，古人對人體姿態曾有形象的概括：「站如松，行如風，坐如鍾，卧如弓。」優美的站姿給人以挺拔、精神的感覺；坐姿要端正挺直、大方得體；走路要挺胸抬頭，肩臂自然擺動，步速適中；表情神態要表現出對人的尊重、理解和善意，面帶微笑；談吐要態度誠懇、親切，使用文明用語，簡潔得體。著裝要干凈、整潔、得體，符合學生身份，體現出新世紀學生蓬勃向上的風采。
其次，注意公共場所禮儀。公共場所禮儀包括在學校、教室、宿舍、影劇院等場所的禮儀，還有走路、問路、乘車、購物等方面。校園禮儀十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。上課時要提前到教室進入准備狀態，課堂上要積極配合老師搞好教學活動，下課後的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑，不拿粉筆頭玩，上下樓梯一律右行，見老師和客人要用普通話主動問好，不能視而不見。另外，我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛生，服從老師管理和接受值周生文明監督崗及其他人的批評、勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。
求人幫助之後，一定要說：「謝謝」。如遇他人求助，應盡力給予幫助，如不能解決時，應說：「很抱歉。」到商店購物，不可以「上帝」自居，要用禮貌語言，購物之後也應說謝謝。看他人演出，要尊重演員，適時禮貌鼓掌，不能提前退場。乘坐公共汽車、火車，要照顧老人、小孩和殘疾人，要保持車上衛生環境，不亂扔東西，上車不要爭搶座位。
同學們，文明禮儀就在我們的日常生活之中，就在我們身邊。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀，按學校要求堅持訓練，發現自己的不足，及時改正不講文明禮儀的行為。只有這樣，才能使自己逐步養成文明禮儀習慣，成為有氣質、有風度、有教養的現代文明人。
善，從不因微小而暗淡，做文明之人，永遠的呼喚！一生的追求！

希望對你有一點幫助或啟示
呵呵

⑵ 做一個有道德的人演講稿 五年級

做一個有道德的人
尊敬的領導，老師，親愛的同學們：
大家好！我是五年x班的xxx。我今天演講的題目是《做一個有道德的人》
道德是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發出它那迷人的清香。
道德是一種愛心，當別人在需要幫助時，給予最真誠的幫助。
突如其來五.一二大地震，秒針再次轉動一圈時針也跟著轉動， 2：28分，這2：28，厄運降臨，頃刻間，8級大地震向四川飛奔而來，房屋轟然倒塌，路面更是被撕得四分五裂……滿目所見，一片片瓦礫，一個個廢墟，一幕幕，慘不忍睹。
災難的無情，人間卻是有情。看到電視上，一支支救援隊伍，一個個捐款箱排起長龍，一位位捐款的人們為了捐款有的甚至排上好幾個小時的隊，一個個醫護人員精心照顧自己的病人，自己卻幾夜沒合眼……人間處處有真情，真情時時暖人心，總有這么一種愛心叫道德，道德時時暖人心田……
道德有時是只是種誠信，踏踏實實地生活和做生意。
地震時，一些人們趁四川的災難，發起了國難財，一桶水賣50元，更有些人打起了救災物資的主意……然而這只是少數的，出現在我的眼睛裡的，大多都是感動。一位大學生剛就業，在深圳來之不易的工作她卻放棄了，來到缺水停電的災區，做一名再普通不過的志願者，燒水，做飯，甚至，自己還要餓肚子。吃不飽飯，而又拿不到工資。是道德鼓舞著她，為了比自己更艱苦的人們，默默堅持，踏踏實實。
道德有時是渺小的，多做一個動作，多說一句話，你就已經獲得了道德。
有一次，我到超市買東西，結賬時，計算機出現了問題，食品的價格沒有出現在小票上，只需我付牙膏的2.8元錢，我毫不猶豫地對服務員提了出來，收取了我的食品的費用。走出超市，我異常興奮，道德竟是這么一般美好的感覺。
在路上，一枚小小的螺絲釘，「屹立」在路中間，差點扎破我的腳，我沒有抱怨，只是彎下腰去，撿起那枚螺絲釘，把它遠遠地拋遠方……
道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。
什麼是道德？我帶著困惑去尋求它的正確答案。爸爸說：道德就是要做到「勿以善小而不為，勿以惡小而為之」，要從身邊的小事做起，嚴於律已。媽媽說：道德就是最美麗的花兒，要求人做事必須要問心無愧，心胸坦盪。爺爺說：道德是我們中華民族歷來崇尚的傳統，是在社會中自然而然形成的一個行為規范。奶奶說：道德就是一種信用，要誠以待人，取之有道，不貪圖不屬於自己的東西。
我更加迷惑了，究竟什麼才是道德呢？最後，我又來請教老師。老師聽了，笑笑說：他們講的都是正確的。看著我疑惑的表情，又說：如果你還不明白，不如帶著問題到日常生活中去仔細尋找吧。
那麼什麼才是道德呢？我思索了很久，終於有了找到了自己的答案。
道德就是感恩。記得以前聽過的一個故事，講述的是從前有一和尚被人甩了一巴掌，氣憤地在沙灘上寫下「X年X月X日被X人打」，後來遇險被別人搭救了，又在岩石上刻下「X年X月X日被X人救」。朋友奇怪地問他為什麼兩次在不同的地方寫字，他回答說：「巴掌之痛寫在沙灘上，很快就會被海水沖了；相助之恩卻似刻在石頭上的字，天長地久。」是呀！我們成長在這個幸福的年代，父母的養育之情，老師的教育之恩，以及社會給我們無私的關懷，都需要我們通過努力學習，增長知識和本領才能給他們頎慰呀。所以，感恩不也是一種道德嗎？
道德就是謙讓。記得有一次，我和媽媽到超市購物，我們在收銀台前排了很長時間的隊才輪到我們。就在這時，有一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走到了我們前面。可媽媽卻好像讓著他一樣，什麼話也沒說，而且還把身子往一邊讓了讓。我剛要生氣，媽媽卻悄悄地拿了我一下，說：「人家是老人呀，我們讓一下有什麼關系呀！」這讓我不由得想起，平時在公交車上，大家優先給老人、孕婦讓做的事情。是呀，謙讓不也是一種道德嗎？
道德就是愛心。前不久，四川汶川發生大地震，一場突如其來的災難帶走了成千上萬人的生命，看著一片片廢墟，一個個孤兒，讓人不禁潸然淚下。抗震救災，眾志成城。大家紛紛獻出自己的愛心，就連我們班許多平時特別節省的同學，也都把自己積蓄的全部零化錢都捐了出來。這難道不也是一種道德風尚嗎？
道德就是奉獻。老師常常以周恩來爺爺小時候的故事教育我們。印象最深地，就是講他12歲那年，跟隨伯父在奉天讀書的時候，有一次，老師提出「為什麼讀書」的問題。周恩來站起來響亮而嚴肅地回答說：「為中華崛起而讀書。」充分表達了他要為祖國獨立富強而發憤學習的宏偉理想。他也是這么履行自己諾言的，一生為國為民鞠躬盡瘁，死而後已，成為全國各族人民敬愛的總理。還有許許多多、不勝枚舉的前人們，將自己的畢生精力奉獻給祖國，讓我們的國家日益繁榮昌盛。他們不也是有自己的實際行動踐行一種道德嗎？
同學們，讓我們從現在開始，從身邊的事做起，讓道德的種子在我們的心田生根，發芽，開花，結果。讓道德之花永遠絢麗，綻放！

⑶ 美麗與道德同行作文400

道德，是做人的根本，讓我們一起做一個有道德的人吧!
道德，先從誠信開始。富蘭克林說：誠實和勉勵應該成為你永久的伴侶。古人雲：「誠者，天之道也，思誠者，人之道也。」黃金有價，但誠實無價，誠信比黃金更貴重!從《狼來了》這個簡單的故事中，曾在我們幼小的心靈烙下了誠信的印記，讓我們明白了誠信的重要。歷史中曾子殺豬，完璧歸趙，張良納履，晏殊誠信無欺的故事也讓人津津樂道。也有這樣一個故事：一次，一個老太太在麥當勞吃東西時掉了一顆牙，經醫生診斷確定是食物過硬才使原本不太結實的牙齒掉了下來，於是麥當勞賠償老太太六十萬美元。這件事不但沒有使麥當勞的聲譽下降，人們反而覺得這是麥當勞誠信的表現。從這個小小的故事中，我們知道了，如果一個人誠信的話，大家都會願意相信他;反之，如果一個人失去了誠信，他將一個朋友也沒有。墨子也曾講過：行不信者，言必耗;言不信者，行不果。可見誠信對一個人講是很重要的，讓我們做一個誠實，守信，道德的人吧!

道德，再從節約說起。節約糧食，節約水電這些你都做到了嗎?當你把米飯倒掉而去吃麥當勞的時候，有沒有想過這些米飯對於那些飢餓當中的人很重要?難道小時候那首《鋤禾》白學了?當你開這水龍頭用水和夥伴嬉戲的時候，有沒有想過我國也是一個缺水的國家?我們每天都離不開水。水是生命之泉，難道這樣的浪費水不覺得可恥嗎?科學家發現，中國現在的水資源只適合供養4.5億人，而中國目前就有13億人口!從現在開始讓我們珍惜每一滴水，節約每一度電，不浪費每一粒糧食吧!

道德，希望道德無處不在，但是現在的不道德卻隨處可見。看，李先生又在隨地吐痰;瞧，張女士又在隨地扔垃圾……人類，醒醒吧，都去做一個有道德的人吧!當你在勤勞的掃地工剛剛掃過的大馬路上，扔下一個馬路上唯一的垃圾，你不覺得很可恥嗎?馬路都會哭泣啊!讓我們一起做一個有道德的人吧!

道德，讓我們與你同行!

⑷ 如何讓道德重回人心

覺得現在社會想道德重回真是太難了。有時覺得開國初期多好，雖然那時中國很窮，但人不勢力，大多很單純。

⑸ 我們為什麼需要道德

道德是引導人們追求至善的良師。它教導人們認識自己，對家庭、對他人、對社會、對國家應負的責任和應盡的義務，教導人們正確地認識社會道德生活的規律和原則，從而正確地選擇自己的生活道路和規范自己行為。

道德是社會矛盾的調節器。人生活在社會中總要和自己的同類發生這樣那樣的關系，因此，不可避免地要發生各種矛盾，這就需要通過社會輿論、風俗習慣、內心信念等特有形式，以自己的善惡標准去調節社會上人們的行為，指導和糾正人們的行為，使人與人之間、個人與社會之間關系臻於完善與和諧。

道德是催人奮進的引路人。它培養人們良好的道德意識、道德品質和道德行為，樹立正確的義務、榮譽、正義和幸福等觀念，使受教育者成為道德純潔、理想高尚的人。

道德是公正的法官。道德評價是一種巨大的社會力量和人們內在的意志力量。道德是人以「善」「惡」來評價社會現象來把握現實世界的一種方式。

道德不僅調節人與人之間的關系，而且平衡人與自然之間的關系。它要求人們端正對自然的態度，調節自身的行為。環境道德是當代社會公德之一，它能教育人們應當以造福於而不貽禍於子孫後代的高度責任感，從社會的全局利益和長遠利益出發，開發自然資源發展社會生產，維持生態平衡，積極治理和防止對自然環境的人為性的破壞，平衡人與自然之間的正常關系。

人類擬定道德原則的目的是調節利益關系，實現本階級（社會或團體）利益最大化。

道德，指衡量行為正當的觀念標准，是指一定社會調整人們之間以及個人和社會之間關系的行為規范的總和。不同的對錯標準是特定生產能力、生產關系和生活形態下自然形成的。一個社會一般有社會公認的道德規范。只涉及個人、個人之間、家庭等的私人關系的的道德，稱私德；涉及社會公共部分的道德，稱為社會公德。

(5)讓道德回歸人心擴展閱讀

道德，是由思想行為所表現的，有一定標準的，社會、風俗，習慣。美德，美就是美的事物；德，古稱之為得；合起來解釋就是，美的事物可以吸引和得到社會中的一切。丑德不稱其為德，所以，道德僅僅是一種表現形式，屬於中性。

道德是道和德的合成詞，道是方向、方法、技術的總稱；德是素養、品性、品質。道德雙修是人生的哲學。道德是一種社會意識形態，是人們共同生活及其行為的准則與規范。道德往往代表著社會的正面價值取向，起判斷行為正當與否的作用。道德是指以善惡為標准，通過社會輿論、內心信念和傳統習慣來評價人的行為，調整人與人之間以及個人與社會之間相互關系的行動規范的總和。道德作用的發揮有待於道德功能的全面實施。道德具有調節、認識、教育、導向等功能。與政治、法律、藝術等意識形式有密切的關系。中華傳統文化中，形成了以仁義為基礎的道德。

⑹ 為什麼現在社會道德淪喪，人心冷漠

最主要的原因有兩點：
一是文革徹底顛覆了中華傳統文化的道德內體系，而新的道德文化又沒有建立，破容而不立，導致了當代人沒有真正的道德規范。
二是國家在道德引導及建設上流於表面，只會空唱高調，說得冠冕堂皇的政客們卻做的事情卻和嘴上說的截然相反，引導了社會風氣。而原來作為道德建設者的教育界，在學校管理行政化的現狀下，由道德敗壞的政客管理學校，「成功」將學校從道德的傳承者捍衛者轉變成了物慾橫流的賺錢機器。學生從小就成了賺錢工具，這樣的教育體系出來的學生，自我、功利、現實、追求物質享受、缺乏道德底線並不奇怪。而在行政和施法體系中，又有意壓制互助行為，不但多次出現見義勇為者傷殘後痛苦無助甚至流落街頭的的悲劇，且在南京彭宇案後多次的類似案例，都以無法提供有利證據為由，認定可能是見義勇為者為肇事者，導致了助人者人人自危，徹底壓制了社會中向善的行為，雖然偶爾會大力宣揚個別英雄，卻改變不了整體的「揚惡」傾向。

⑺ 道德的調節作用怎麼發揮了

道德主要通過自我約束和輿論監督起到調節和規范的作用
自我約束：深入實行道德教育，使道德紮根於人心，讓每個人能夠自覺去按照道德要求規范自己的行為
輿論監督：通過輿論監督，批評教育違反道德的人

⑻ 人心永不倒800字關於道德作文

觀看《國學動漫城》後，一閉上雙眼，所有的一切，讓我回到
了春秋戰國時代。
孝是一種美德。古時候。孔子的學生——子路，特別地孝順父
母。一天，子路的父母非常想吃米飯，可是家裡的米恰巧沒有了，
望著父母為自己操勞而蒼老的面孔，於是子路中午，翻山越嶺爬涉
了十幾里的山路，終於買到了米，子路擦去了頭上的汗水，匆匆忙
忙地趕回了家。當他到家時，已經是傍晚時分了，便馬上給父母做
飯。望著父母幸福地吃上了香噴噴的米飯，子路高興得連疲勞也忘
記了。從此，大家一見子路就誇他是個孝順父母的好孩子。他是值
得我學習的。我能為父母做些什麼呢？周六了，我多想讓父母安心
的休息啊！於是我早早地起了床為父母做早飯，我把粥熬好，把雞
蛋煎好，便把父母叫起了床。看著父母美滋滋吃上了我親手做的美
味早點，我明白了，孝也是幸福的！
孝，是中國五千年文明的支柱，是每一個國人永遠不會忘記的
，古人尚且如此，咱們當今的年輕人又怎樣呢？如今的很多年輕人
親手締造了一個新詞彙——「啃老族」。顧名思義，所謂的啃老族
，就是在自己已經成年，完全可以工作（且不是正在學校上學的學
生），卻要求父母來養活自己，將早已健壯、寬厚的手伸向了父母
。多麼無恥的行為！父母的每一分錢不都是珍貴的嗎？就算那是退
休金，可是憑著父母自己都只能靠節儉才能生活的退休金，不僅享
受不到兒女們本該供養的清福，還要將大部分的錢分給他們，以便
讓他們過如意的生活，難道我們不應該為這種行為感到羞愧嗎？
那麼他們知道孝嗎？知道！只是在他們心中，有一種東西更重
要——金錢。那麼換句話說：金錢是不是比道德還重要？回答有兩
種：是與否。是，是因為在這個世界上金錢的地位被一再提升，甚
至到了「有錢能使鬼推磨」的地步。否，是因為每個人都有一個精
神支柱——道德，如果一個人心中沒有了這個支柱，再強大也會轟
然倒地。
如今，這樣的社會，不免讓人沾染俗氣，與世俗同流。可到不
如讓我們將心靜下來，多讀讀《弟子規》、《三字經》等。吸取古
人身上的美德，把腦中的雜念驅逐出去，讓意念、思想凈化，脫離
世俗，讓人思路更明朗、清楚，回歸道德的坦途。
願更多年輕人觀看《國學動漫城》讓孝在每個人身上綻放光彩
，讓道德支柱屹立不倒

⑼ 跌倒的道德該怎樣扶起

那麼老人摔倒我們該不該扶？在我看來，答案是肯定的，必須扶。
首先，你扶起老人，對得住的，是自己的道德，是自己的良知，至於老人及家屬怎樣去誣陷你，那是他們的道德良知，需要受到譴責。看見了，不去扶、不去救，自己的良心不安，有些人怕給自己找麻煩、賠錢、打官司，其實，做人，只要行得端坐得正，不怕別人怎樣誣陷你。至少，對自己是問心無愧的，即使在這個年代，沒有人肯出來為你作證，但是，你的一言一舉，襯托的是整個社會的良知，讓社會看到，道德是存在的，並不是因為個別訛詐的案例而去毀滅了社會道德。這是扶老人的一點價值所在。
其次，助人為樂、見義勇為仍然是我們這個社會推崇的美德。我們所追求的和諧社會，不僅僅是社會對公平正義秩序的制度期待，而且還是人們對美好安寧生活理想的倫理期待。如果沒有了良好的社會道德，人與人之間沒有了關愛，沒有了理解，互不信任、相互仇視，那麼我們是無法建設成一個公平正義的社會，一個充滿道義關切和共享和諧的社會。如何正確看待和解決這個問題，需要大家的共同努力。糊塗的老人畢竟是少數，她只是社會上的一個縮影。見義勇為，做了好事不留名的也大有人在。也為大家做出了典範。
最後，老人訛詐扶人者的現象畢竟是個別的，不是普遍的，我們的國家正在進入老齡社會，以後我們身邊的老人會越來越多。每人家中都有老人，我們每個人都會變老，誰不希望在自己需要的時候，有人能幫一把？我們不能因為一兩起事情便對社會產生悲觀情緒。如果我們每個人都消極待，社會的溫度真的就會變涼。如果是這樣事不關己，高高掛起，和諧社會從何談起，但如果大家一起去扶老，訛人者的心裡也不會好過，隨著普遍道德的提升，這種訛詐誣陷的現象也會慢慢消失的，隨之而來的就是社會公平正義的實現。
我希望人與人之間能相互尊重、相互理解、相互關愛，盡可能的減少因為扶摔倒老人而被訛詐的事件發生。希望健全養老機制，老人生活醫療有了保障，就不會因為缺錢而去「訛詐」人，還希望政府和司法部門盡快健全和完善法律法規，為助人為樂，為見義勇為，為構建更加和諧的社會道德「護航」。唯有此，才能讓社會道德盡快重新回歸正軌，化信任危機於無形！

⑽ 做一個有道德的人

做一個有道德的人
道德是一雙手，推開封鎖在心裡的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育著無數純潔的心靈。道德是社會中自然而然形成的一個行為規范，獲得別人信任的一個標准。有些人以為做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發現其實也很簡單，道德就是誠實守信用，不貪圖不屬於自己的東西。
記得有一次，我坐公交汽車去姥姥家給姥姥過生日，我剛找到一個位子坐下來，就看見一個老奶奶顫顫巍巍地走上車來，這時車上已經沒有空位了，老奶奶的臉上露出一絲難色，我心理想：我該不該給老人讓座呢？如果讓了，別人會不會說我出風頭？不讓座，萬一老奶奶站不穩，摔著怎麼辦。我心理就像有一個小天使和小惡魔一樣：小天使說：「快給老人讓座吧，做一個孝敬老人的孩子。」小惡魔說：「別聽她的，萬一讓了座，別人說你出風頭怎麼辦？再說了，坐這兒多舒服呀。」小天使說：「快給老人讓座吧，老師上課時不是經常說要尊敬長輩嗎？」「不讓！」「讓！」「不讓！」「讓！」這時，我突然想起了一件事情：那是我上一年級的時候，我在校園里拾到了5元錢，我便交給了老師，老師誇我是個拾金不昧的孩子，雖然只是5元錢，但是，它在我心裡留下了很深很深的印記……想到這兒，我便鼓起勇氣對老奶奶說：「奶奶，您坐這吧老奶奶感激的對我說：「真是個好孩子。」我的心裡像吃了蜜一樣甜。 我決定以後做一個有道德的人。
道德匯成的一個個心靈，它們照亮起未來迷茫的路，未來屬於我們，所以我們一定要做一個有道德的人，有道德的中國人。

做一個有道德的人

道德是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發出它那迷人的清香。

道德是一種愛心，當別人在需要幫助時，給予最真誠的幫助。

突如其來五.一二大地震，秒針再次轉動一圈時針也跟著轉動， 2：28分，這2：28，厄運降臨，頃刻間，8級大地震向四川飛奔而來，房屋轟然倒塌，路面更是被撕得四分五裂……滿目所見，一片片瓦礫，一個個廢墟，一幕幕，慘不忍睹。許多幼小的孩子在這場大災難中失去了自己的父母，許多丈夫失去了妻子，許多妻子失去了丈夫……更多的家庭流離失所。

災難的無情，人間卻是有情。看到電視上，一支支救援隊伍，一個個捐款箱排起長龍，一位位捐款的人們為了捐款有的甚至排上好幾個小時的隊，一個個醫護人員精心照顧自己的病人，自己卻幾夜沒合眼……人間處處有真情，真情時時暖人心，總有這么一種愛心叫道德，道德時時暖人心田……

道德有時是只是種誠信，踏踏實實地生活和做生意。

地震時，一些人們趁四川的災難，發起了國難財，一桶水賣50元，更有些人打起了救災物資的主意……然而這只是少數的，出現在我的眼睛裡的，大多都是感動。一位大學生剛就業，在深圳來之不易的工作她卻放棄了，來到缺水停電的災區，做一名再普通不過的志願者，燒水，做飯，甚至，自己還要餓肚子。吃不飽飯，而又拿不到工資。是道德鼓舞著她，為了比自己更艱苦的人們，默默堅持，踏踏實實。

道德有時是渺小的，多做一個動作，多說一句話，你就已經獲得了道德。

有一次，我到超市買東西，結賬時，計算機出現了問題，食品的價格沒有出現在小票上，只需我付牙膏的2.8元錢，我毫不猶豫地對服務員提了出來，收取了我的食品的費用。走出超市，我異常興奮，道德竟是這么一般美好的感覺。

在路上，一枚小小的螺絲釘，「屹立」在路中間，差點扎破我的輪胎，我沒有抱怨，只是走下車去，撿起那枚螺絲釘，把它遠遠地拋遠方……

道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。

在春天，道德是一片金燦燦的油菜花，閃耀著奪人眼球金光;夏天，道德是遍布池塘荷花，讓人絲絲涼爽；秋天，道德是菊花，綻放它美麗的花瓣，讓人盡情的感受道德帶來的那份高尚；冬天，道德化作臘梅花，屹立寒風大雪中……

做一個有道德的人

做人要講道德，有道德的人才是真正的人，高尚的人。脫離了低級趣味的人，對社會有用的人。

現時期的道德是什麼？以什麼為標桿？那就是胡總書記提出的「八榮八恥」為具體內容的社會主義榮辱觀。做到「八榮」要求就是有道德的人，高尚的人；有「八恥」言行的人就是缺德的人，是可恥的人。人是軀體和心靈組合而成的，沒有精神，沒有道德，沒有榮辱是非的人是一個殘缺的人。

有道德的人應該是熱愛國家、服務人民、崇尚科學、辛勤勞動、團結互助、誠實守信、遵紀守法。這是我們民族的傳統美德，這是公民基本的道德規范，這是我們日常行為的准則，也是我們全體師生的基本要求。做到八榮、家榮、校榮、國榮，「八榮」是我們生存發展，開拓創新的生命。

但在社會和校園里，我們也看到一些與「八榮」相背的現象：如有的人自私自利，損壞公物，侵害他人利益；有人把別人的東西佔為己有；有人思想混亂不思進取；有人頂撞教師，打罵同學；有人說謊造假欺騙家長；有人幸災樂禍，無事生非，惟恐班級、宿舍不亂。各種不文明、不道德的人和事，盡管是極個別，但嚴重損壞了學校的形象。是堅決不能讓其存在下去的。

學校是物質文明，精神文明，政治文明的窗口，是神聖的，崇尚科學文明的地方，應該首先做到「八榮八恥」。抵制「八恥」充分體現中華文明，做到四個注重：

一、「以民為本」，尊重人的尊嚴和價值；

二、注重自強不息，不斷革故鼎新；

三、注重社會和諧，強調團結互助；

四、親仁善鄰，講求和睦相處。

職教中心校要求樹立文明美好的形象，讓家長放心，社會滿意，不斷進步，立志成才，就必須弘揚民族精神，樹立社會主義的榮辱觀，人人都要做一個有道德的人，高尚的人，光榮的人，對社會有用的人。

做一個有道德的人 高一（1）張寧瀟
記得義大利詩人但丁曾說過這樣一句話：「一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難於用知識去彌補。」我們今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德做為他們的至高境界。宋代文人蘇轍

就曾寫道：「轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養而至。」這就說明，道德是做人的基本准則，只要我們能夠從身邊的小事做起，就會成為有道德的人。
古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設十分重視。三年前的今天，中共中央印發了《公民道德建設實施綱要》，去年的今天，中央精神文明建設指導委員會作出決定，將每年的9月20日定為「公民道德宣傳日」，今年2月26日，中共中央、國務院又印發了《關於進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》。黨和政府為什麼對我們未成年人的道德建設如此重視呢？因為我們未成年人是祖國未來的建設者，是中國特色社會主義事業的接班人。目前，我國18歲以下未成年人有3.67億，我們的思想道德狀況如何，將直接關繫到千家萬戶的幸福安康，關繫到國家和民族的成敗興衰。培養和造就千千萬萬具有高尚思想品質和良好道德修養的接班人，就能夠確保幾代人為之奮斗的偉大事業薪火相傳，生生不息，就能夠確保建設中國特色社會主義事業後繼有人，興旺發達。
做一個道德高尚的人是需要勇氣的，有時還需要付出很大的代價。在剛剛結束的第28屆奧運會上，中國運動健兒們不僅在金牌數上取得了突破，而且表現了道德風尚，受到了世界人民的好評。給我印象很深的中國男子花劍團體的運動健兒們和俄羅斯體操運動員涅莫夫在運動場上所表現出來「一切服從裁判」的道德行為，告訴每了一位運動員和我們這樣觀眾這樣一個道理：只要表現出高尚的道德風尚，那麼雖然可能會失去項目上的金牌，但一定會得到觀眾心中的金牌。
做一個道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能夠培養出來的。我覺得我們要想成為一名道德高尚的人，除了要積極參加學校和社區開展的「青少年維權崗」、「青少年網路文明行動」、「手拉手」、「雛鷹行動」等有意義的活動外，還必須從小事做起。比如說，在家裡我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，在學校里我們幫助同學解決一道難題，在公交車上我們主動為年邁的老人讓個座，在上學路上我們扶正一顆被風吹歪了的小樹，在廣場上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那麼我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。長此以往，我們一定能夠成為一名有道德的好少年。
親愛的同學們，黨和政府在關心著我們的成長，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們在為現代化建設而努力學習文化知識的同時，我們還要明白自己在道德建設中所肩負的重要使命。讓我們從今天開始，從現在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者，逐漸具備良好的公民道德，長大後成為一個具有高尚的道德修養的響當當的中國人！

做一個有道德的人
道德是為人的根本，做好一個人，必須遵守道德，並把它貫穿到平時行為中去，這樣才算是一個有道德的人。道德體現在不同方面，要懷著一顆正直的心，認真對待生活中的細節，才能做一個有道德的人。

百善孝為先，孝是道德最好的體現。子夏曰："事父母，必竭其力"。竭盡全力侍奉父母，才稱得上是孝子。東漢時期，有一叫黃香的小女孩十分孝順。夏天，她用扇子先把父親的席子扇涼。冬天，則先用體溫把父親的被褥焐熱，怕父親受涼。正因為她有孝心，才使她學有所成，成為以孝施政的榜樣。一個人的成長，首先要有孝心，這也是做子女應盡的起碼義務。尊敬長輩叫孝，尊敬兄長為悌。孝悌之情乃中華民族的傳統美德，是每個人應該懂得的道理，只有具備了孝心，才能做一個有道德的人。

奉獻精神也是一個有道德的人必修的一課。雷鋒當然是這方面的代表，全國人民的榜樣。他有一句名言："我活著就是為了別人生活得更美好。"極其樸素，至為真摯，滿含深情，彷彿捧著一顆熱騰騰的心，站在世人面前。他那種無私奉獻，舍己為人的精神才是道德的真諦。我助人，我快樂。只有懷著奉獻精神的人，才能做一個有道德的人。

做一個有道德的人，更應懷有仁、和、禮的品質。有子曰："禮之用，和為貴，先王之道斯為美，小大由之"。六尺巷的故事是這些品質的綜合體現。清朝時，宰相張英收到家書說，家人想將府宅外擴三尺，可鄰居不肯，所以想讓他解決此事。張英回信寫一首詩："千里家書只為牆，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。"。家人十分羞愧，主動將院牆後退三尺，鄰居大為感動，也將院牆後退三尺。從此，六尺巷的故事成為了美談。我們應以仁愛人，以和待人，以禮對人，只有具備了這些品質，才能做一個有道德的人。

迎奧運，樹新風，讓我們從現在做起，從點滴做起，做一個有道德的好公民！

做一個有道德的人

我們在社會上要做一個有道德的人。
道德的好壞，就是一個人素質與修養好壞的標志。
一個人的道德，體現在許多方面，包括謙虛、清廉、儉朴、誠實、自尊、勇敢等，這些品質都是用來衡量一個人做人的標准，是相伴人一生的財富。想要成為一個對社會、對國家有用的人，不僅要有深層次的文化積淀，更重要的是有高尚的品德，如果一個沒有道德的人，即使他的學問再深，本領再大，也則是「萬事皆休」，做不成大事。真正品德高尚的人，就會在他的言談舉止、音容笑貌中顯現出他品格的出眾與氣度的不凡，所以，道德是做人的根本。根本一壞，即使你有再高的學問和本領，也很難成為一個對社會有用的人。是啊！你想，一個連道德都不健全的人，怎能成大器呢？他如何為社會作出貢獻呢？偉大的人民教育家陶行知曾經說過，社會的穩定和國家的發展，需要每個人既要講究「公德」，也要講究「私德」，要「建築人格長城」。我們到學校里來，除了要學習文化知識，提高自己的文化素質外，更要提高自己的道德素質，要學會做人，學會做一個「真人」。
看來，要在社會上苦得自己的立足之地，為社會作出貢獻，道德也是不可缺少的。
我們要做一個有道德的人。

做一個有道德的人
做一個有道德的人，很多人都覺得很難。其實，道德離我們很近很近，近得觸手可及。比如，見到老師時說聲您好；同學之間互相幫助；誠實守信，不說謊話；保護環境，愛護花草樹木等等。我相信，每個人都做到的話，社會將變得更加美好。

我曾經看過這樣一個故事。冬天到了，下了幾場大雪，兔媽媽要出去找食物，它擔心小白兔孤單，就和小白兔堆了一個白白胖胖的雪人，雪人一下子活了，它調皮地眨著眼睛，朝小白兔笑呢。兔媽媽跟小白兔說了些話，然後就走了。小白兔跟雪孩子高高興興地玩了起來，玩了一會會，小白兔覺得有些冷，就回到屋裡，點燃柴火，呼呼地睡著了。屋外的雪孩子看見小白兔家躥出的火苗，急匆匆地跑過去，勇敢地沖進屋裡，救出了小白兔，自己卻融化了。

多麼善良的雪孩子，為了救出小白兔獻出了自己的生命。雪孩子雖然融化了，但我們相信，它一定會永遠留在小白兔的記憶中。它提醒小白兔，也提醒我們每個小朋友，在危難之中應如何對待朋友。

「勿以善小而不為，勿以惡小而為之。」讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，讓美德的種子在心中生根發芽！

做一個有道德的人
做人要講道德，有道德的人才是真正的人，高尚的人。 記得義大利詩人但丁曾說過這樣一句話：「一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難於用知識去彌補。」崇尚道德是我們中華民族傳統美德。道德是最美的花朵，道德是最美的微笑，道德是最美的心靈。
道德有時候是一種愛心。有一次，我媽媽公司里要求捐錢捐物，資助貧困山區的孩子上學。他們貧困的生活狀況讓媽媽的心久久不能平靜，媽媽決心要幫助貧困山區的孩子。回到家，媽媽和爸爸、我商量的一番，經過爸爸媽媽決定，他們共捐5000元，我把我的全部零花錢捐出去。第二天，媽媽把我們家捐的錢捐給了公司，讓公司再捐給慈善機構。由於媽媽捐的錢是職員里最高的，所以媽媽的公司發了一個「愛心大使」的稱號給媽媽，回到家，媽媽把這份屬於全家的禮物，給我們看。頓時，全家的心裡一定會有一種說不出的高興。
道德有時候是一種樂於助人的精神，在街上，有人迷路了，我們要准確無誤的告訴他該怎麼走；有路人不小心掉了貴重物品，幫忙拾起來還給失主；在路邊，有人拿著許多東西，搬不動，可以幫他拿到指定的地方；在公共汽車上，看到有需要的人，就應該主動讓座；親仁善鄰，講求和睦相處。
道德是做人的基本素質，我們要宣傳道德，實踐道德，做一個有道德的人！

想必每個人的父母和老師都曾經告訴過你們，人活在世上最重要的一點就是學會做人．做人就是做一個有道德的人，人要是沒有道德，再富也會變成窮人，官再大也會被貶成平民．有些人以為做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發現其實也很簡單．做一個有道德的人，就是要尊老愛幼，孝敬父母，尊敬老師，關愛他人 ……
有一次，我和爸爸媽媽一起去煙台旅遊，我們一去煙台把行李放好就坐公交車去海邊玩．在公交車上我看到了一位老奶奶沒有座位，正准備給老奶奶讓座，這時，有個比我小一點，大約七八歲的男孩走到老奶奶身邊，把老奶奶扶到他的座位上，那個老奶奶對小男孩說：「好孩子，謝謝你．」
今年5月12日，我國四川省汶川縣發生了8.0 極大地震，人們給災區人民捐錢捐物，獻血，有的人還領養了災區的孤兒，還有的人到災區去當志願者．特別是我們的救援人員和醫護人員，整日整夜地忙來忙去，顧不上休息，還有為災區人民運送救援物資的航空人員和一些司機更是忙不過來，有的一天只能休息兩，三個小時．這都是有愛心，有道德的表現啊！
奧運會快到了，我們要講文明，樹新風，文明迎奧運．

把這些合理混合起來就應該差不多了,我也有這個作業,不過我只用寫1500字,我偷懶,只寫了500多字,嘻嘻!~-~