道德經有用

1. 每天讀一遍道德經會有什麼用

最後會背下來。

2. 道德經看不懂 背下來有什麼用呢

• 1、提高定性

• 《大學》中說：「知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。」只有定下來，才能安心學習。讓你靜坐背經，就是要暫時「停止」一切活動，訓練其定下來的耐心和能力。其實，定性也是逐步培養出來的。實踐證明，靜坐背經就是提高定性的好方法。

• 2.消除不良情緒對大腦思維的抑制和干擾

• 背誦經文時要求心無雜念，這其實鍛煉了人的精神自控能力，訓練有素者，可以控制自己的意念不去想那些引發不良情緒的人、事或是厲害得失，從而把煩惱之源拒於心門之外。

• 3、在守靜狀態下背誦，能起到很好心理暗示作用

• 道德經經文是凝匯了古人高度智慧的道德雋語，通過心理暗示，與人為善、處下不爭、少私寡慾、大公無私、自然無為等思想理念深植於人的心靈，使人變得寬容大度，超然物外。

• 4、提高記憶力

• 背道德經時守靜就減少了不良信息和不良情緒的刺激。正如道德經第十課說的「為道者日損」，大腦安靜，以一念代萬念，這樣堅持下去，久而久之，大腦的垃圾文件自然就會「日損」，損到什麼程度呢？「損之又損，以至於無為」，最後可以損到沒有的地步，這樣大腦自然儲量廣闊，記憶力自然就增強了。

• 5.促進靈感的產生，提高直覺領悟能力

• 通過背經守靜，人的精神集中的能力得以提高，可以在學習中做到精神集中，心無旁騖，同時通過背書守靜大腦能得到及時的放鬆舒解，這樣靈感的產生就會會變得容易多了。

• 6、有益於身心健康

• 道德經所說的「虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。」就是對守靜健身效果的描述。所以說，背誦經文，還能兼收健身之效。

• 7、對健康人格的形成有積極的促進作用

• 自覺運用背誦道德經鍛煉可以提高自製力，對一個人的情商和未來的發展有著非常巨大的作用。

• 8.對一個人的道德水平和處事能力的提高有潛移默化的作用

• 通過反復誦讀，經由良性的心理暗示作用，書中蘊含的哲思、智慧和道德規范，會深植於人的心靈中，不斷產生潛移默化的作用，涵養其道德、開啟其心智，使其能在漫長的人生道路上，自覺自發地遵循道德原則、順應自然規律、運用處世智慧，從而完善人格、戰勝困難、成就事業，盡享人生之幸福。

3. 讀道德經有什麼好處

讀道德經的好處：

1、修身養性：當人遇到煩惱事，或者有什麼委屈想不通的時候，坐下來安安靜靜地讀一下《道德經》，老子的智慧言語會讓人找到自我安慰的良葯。

2、全身放鬆，治病健身：有病的人，一身緊張，這里不疼那裡疼，難受得很。靜下來背誦《道德經》一段時間後，身體放鬆了，該疼的地方也不疼了，病慢慢就好了，身體自然健康了，紅光滿面，人越活越仙見。

3、增強記憶力：搞學習的學生（其他人也是這樣），有時候記憶力不夠用，數學公式背不得，外語單詞記不清。這樣的人如果堅持背誦《道德經》，思想一靜下來，大腦清醒了，記憶力就增強。

4、提高待人接物能力：人生活在這個社會上，為人處事很繁雜，天天要與人接觸，要人家做事，別人不聽話，就與別人爭吵不休，搞得自己心亂如麻，理不出頭緒。如果靜下來背誦《道德經》，心裡就明白了遇事要處下、不爭、順其自然。

5、鍛煉大腦：在反復讀《道德經》的過程中，有一天就會自然而然地想著要背裡面的好句子，我就是這樣。年輕人也好，中老年人好，背《道德經》是很好的腦力運動，對提高記憶、防止老年痴呆症大有好處。

(3)道德經有用擴展閱讀：

《道德經》內容涵蓋哲學、倫理學、政治學、軍事學等諸多學科，被後人尊奉為治國、齊家、修身、為學的寶典。它對中國的哲學、科學、政治、宗教等產生了深遠的影響，體現了古代中國人的一種世界觀和人生觀。

先秦諸子、中國人的文化思想等沒有不受老子影響的，被華夏先輩譽為萬經之王。《道德經》的影響也是多方面的，包括政治、文化、科學、宗教等等方面。

據元朝時的不完全統計，先秦以來，研老注老著作至元朝時就超過三千餘種，具有代表性的不少於一千種，從側面說明了《道德經》的巨大影響。

4. 學《道德經》有什麼用

南無阿彌陀佛

凈空法師---你能說《四書》不如佛經嗎？不可以說，我眼目當中《四書》就是佛經，是佛從自性里頭流出來的。《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》都稱為「經」，

所以我常常提醒同學們，我們日常生活要用真心，它相應，妄心不相應。妄心惡轉惡，行，愈轉愈嚴重；惡轉善，轉不過來。用真心很容易轉過來，為什麼？真心本善。

你看儒家所講的「明明德，親民，止於至善」，那是自性的性德，那不是外來的。用真心，它就現前，妄心，它就不見了。「止於至善」是誰？佛陀。菩薩還沒有達到，還有無始無明習氣沒斷，不能叫「至善」。「至善」是善圓滿了，圓滿的善才叫「至善」。他還有一點欠缺，不圓滿。所以「至善」是正覺，必定正覺，「至善」。

你能說《四書》不如佛經嗎？不可以說，我眼目當中《四書》就是佛經，是佛從自性里頭流出來的。它裡面所講的話，不是說「等一下，讓我想想看再給你說」，不是。他沒有「想想看」，你一問他馬上就答復你，沒有思考，那是什麼？那是自性，從自性流出來的，止於至善。這就說明，只要稱之為「經」，《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》都稱為「經」，《論語》、《孟子》是獨立的，「十三經」里頭獨立的，《大學》《中庸》是《禮記》裡面的兩篇，「十三經」，這「十三部」都稱之為「經」。既然是「經」，就是自性流露出來的，跟佛陀的經典等量齊觀，用平等心看待，真經。

「註解」那都稱為「論」。「註解」里頭有聖人說的，那跟經沒有兩樣；有賢人說的，有君子說的，那個就不一樣了。

「至誠感通」，「誠」太重要了！《中庸》說理論，理論歸納起來最重要的就是這一個字——「誠」。

「誠」什麼意思？經里頭有說明，說一個很簡單的——「不自欺」，你真正能做到不欺騙自己，這是「誠」。人，一定是先欺自己，再欺騙別人；不欺騙自己的人，肯定不會欺騙別人。

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凈空法師---老子、莊子、孔子、孟子，如果生在印度，印度人稱他作「佛」，稱莊子、稱孟子為「菩薩」;

古聖先賢、諸佛菩薩慈悲到極處，用什麼?教化，教學。如果信仰宗教的人對於宗教的教義都能通達明了，他會愛所有的宗教。為什麼?所有宗教源頭是一個自性里頭真誠的愛心，變成宗教教學的根底、根源。

六祖惠能大師開悟的時候講了五句話，末後一句話最重要的，「何期自性，能生萬法」，

你問宗教從哪來的?自性變現的。佛教，自性變的;基督教，自性變的;伊斯蘭教，自性變的。所有的宗教全是自性變的，「一即是多，多即是一」，它是一體。連《莊子》裡面都有這么一句話，莊子那個時代佛教沒到中國來，他說出「天地與我同根，萬物與我一體」。這話是佛說的，那我們要問，莊子是不是佛?是。老子、莊子、孔子、孟子，如果生在印度，印度人稱他作「佛」，稱莊子、稱孟子為「菩薩」;釋迦牟尼佛如果生在中國，中國人就稱他「聖人」，中國人稱「聖人」、稱「賢人」，「聖賢」。所以稱呼不一樣，他們達到的境界是平等的。何況大乘經上常說一句話「一切眾生本來是佛」，這說得廣、說得深，一切眾生，包括釋迦牟尼佛、包括所有的宗教沒有一個例外的，所以成佛。

佛的境界是什麼?六根緣外面境界，眼見色看得清楚，耳聞聲聽得清楚，六根接觸六塵境界清清楚楚明明白白，這是智慧，心裡頭一念不生，不起心不動念，這叫佛，這就成佛了。

有起心動念，這叫「菩薩」。菩薩起心動念，但是沒有分別執著，這個要知道。

有分別，沒有執著，阿羅漢。阿羅漢有分別，沒有執著，有起心動念。

凡夫見色聞聲，起心動念、分別執著通通有，六道凡夫。這里頭有善有惡，起心動念有善惡，分別執著有善惡，都在心意。儒家教我們「誠意正心」，跟佛法給我們講的「斷煩惱」，一個意思，講的是一樁事情。

如果你把所有宗教經典細細去研究，百分之八十相同，不同的小部分，那是個人居住環境不一樣，生活方式不一樣，是這個地方差距。道理行法都一樣，沒有人教人殺生的。「殺」是大惡，殺生的人，尤其是無緣無故殺人，特別在戰爭時候太容易發生，果報都在地獄。現在喜歡殺生的人常常做惡夢，常常有驚恐、驚慌、恐怖，現報;來世三途，惡鬼、畜生、地獄。

5. 學習道德經有什麼用

道德經和致富完全沒有關系，以下是我以前被採納的關於道德經問題的回答，你不妨參考一下。

老子所說的「道」其實就是構成宇宙萬物的基本元素，它十分的微小小到你我都看不見、摸不著，但又是確實存在的，老子為了方便敘述他的觀點才給它冠名為「道」，而「無」和「有」都是用來論證「道」的存在而用的形容詞，是「道」從十分微小的狀態（無），向看的見的狀態轉變的一個過程（有），所以說：無，名萬物之始；有，名萬物之母。
一切萬物的最原始狀態就是由「無」來組成的，這種東西確實存在但你又無法感覺到它的存在，就像你無法感覺到空氣而空氣一直在你身邊一樣。而「無」又會漸漸的轉換為一切看的見的東西，比如：天地萬物、日月星辰、包括一切動物、植物和你我在內，這就是「有」。
老子因為感悟到了宇宙萬物的這一規律而感嘆道：玄之又玄，眾妙之門。如果我們也能如老子一般對於世間萬物的變化規律洞悉的很深，那麼我們就已經「入道」了，但是還是需要多多的領悟老子《道德經》的真諦，這是一部值得用一生來感悟和體會的「好書」，老子用他超然物外的大智慧寫下了《道德經》，我們也必須在心平氣和、不抱有任何功利心的情況下才能領悟到老子的智慧。
希望我的回答能幫到你^_^

6. 讀道德經有用嗎

魯迅曾說：不讀《道德經》一書，不知中國文化，不知人生真諦。
《道德經》版
是後來的稱謂，最初老子書稱權為《老子》而無《道德經》之名。其成書年代過
去多有爭論，至今仍無法確定，不過根據
1993
年出土的郭店楚簡「老子」
年代推算，成書年代至少在戰國中前期。

老子是我國古代偉大的哲學家和思想家，道德經中充滿了智慧。
《道德經》
是一部歷朝歷代學者已經研究了兩千多年的皇皇巨著。
內容涉及廣泛，
被譽為
「萬
經之王」
、
「網路全書」
。
《道德經》不但影響了漢代以來兩千年的思想文化史，而
且也受到了西方思想家的重視，
已經成為世界性的哲學寶典。
作為充分體現中國
古代樸素辯證法神韻的《道德經》用僅
5000
多字辯證闡述了道家對宇宙本原和
基本存在的方式，
事物的產生，
發展，
變化的規律及社會觀，
人生觀的基本思想。
從四大方面詮釋了自然樸素的無形之道，天地，人，萬物的有形之道，聖人內化
的人化之德，以及道德之悟修弘的化人之用。
道德經中的智慧是說不透的 希望採納答案哦

7. 學《道德經》對我們現代人有哪些用

《道德經》——自我管理

    逝者如斯夫，不守晝夜。馬上春節來臨，雖然2022年1月已經都到下旬來了，但是大部分人是傳統的春節過完才是新的一個奮斗年的開始。

      不妨，你也把元旦當作一年的開始。在12月下旬，做好上一年的總結和規劃，這樣你就自然的比一般人做到了提前。「凡事提前，過有準備的人生。」或者說，如果你說你忙，那麼你給自己一個期限，從元旦到真正的春節，農歷年到來之前，也有整整一個月的時間，你給自己規劃規劃，一個人有了目標，就好比有了靈魂。

      在做年度規劃的時候，有了上一年總結的數據作為基礎，在此基礎上，給自己定20%的增長目標，不斷地強過過去的自己。如此在新的一年持之以恆，擁有不滅的意志。就如道德經所說的「強行者有志」。（強行是持之以恆的意思。）

      今天看到一個熱帖，說一位男子為了趕報表在高速違停，對交警說「真沒時間了，你想罰多少錢都行。」最後交警給他開車。下面有大量的網友同情這位大哥，說生活不易，如果不按時交報表也許一瞬間工作就沒了，但我覺得是這位大哥沒有做好凡事提前，沒有做好時間管理，沒有做好生活和工作的平衡。

      道德經第33章說到「勝人者有力，自勝者強。「這句話的意思是說，一個人能勝過別人是你有能力，如果你能戰勝自己那麼你就是強者。

    其實我以前也不會復盤，也不懂怎麼設立目標，整天忙，盲，茫，一到年頭就焦慮。但現在我每天早上起來就開始思考當天的計劃，每周也會回顧這周的工作情況，個人自我管理情況（早起，閱讀，運動），以及家庭情況，在此基礎上調整下周。也會每月做同樣的事情。

《道德經》——面對諷刺

      關於早起，我到現在已經早起702天了，馬上就3年了。我一開始早起的時候，家人也是不同意的，說我那麼早起來幹嘛，每當我在白天犯困，午休補覺20-30分鍾的時候，我的老公就會笑話我，誰讓你早起啊。當我早起學習一段時間後，身邊的朋友也會問我，你早起學習，學啥學呢？學了有啥用呢？我會說，活到老學到老，學習讓一個人有掌控感。面對別人對你的不了解，別人對你的dis,你會怎麼樣呢？

        老子老祖宗已經告訴了我們面對他人的諷刺，我們應該怎麼應對，他說「上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑，不足以為道。」意思是說資質上等的人聽了「道」之後就會去努力實踐；普通人聽了「道」後，有時候記得有時候忘記；而資質較差的人聽了「道」之後，就會哈哈大笑，如果他不笑，那才不正常了。

《道德經》——為人處事

      學完《道德經》好像學了，又好像沒學。比如第42章「道生一，一生二，二生三，三生萬物。」

      一就是道，道是萬物之母；二是陰陽兩面，天和地；三是和氣，是陽氣和陰氣交融之後產生的第三種氣——和氣。一、二、三、排列組合形成了萬物。這句經典是流傳最久的一句話，講的是萬物都有它的本質，萬事都有陰陽兩面。有人會誤以為道德經是宗教，是道教，其實不是。

      思維分為四個層級，最下面是大部分人的共性，動物性思維，第二層是理性思維，你會發現有些人確實是比較理性的，不會受周邊環境的影響，以及自己情緒的影響，第三層是哲科思維，哲學思維和科學思維。道德經是屬於哲學思維。在最上面就是空靈思維，講宗教的。擁有空靈思維的人又更少了。

《道德經》——知足，知止

      「甚愛必大費，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以長久。」

      意思是說過分的追求自己喜歡的東西，就會大量的消耗，過多地收藏財物也必定會帶來重大的損失。懂得滿足則不會受到屈辱，懂得適可而止就不會遭到危險，這才是長久生存的道理所在。

        如果一個孩子，在幫助媽媽做了一件事，她心裡想要得到媽媽的「謝謝」，而媽媽沒有說謝謝，孩子就會覺得委屈。如果一個人他想要得到10塊錢，而對方才給了7塊錢，他的內心會覺得恥辱，覺得別人看不起他。而如果他內心知足，只要3塊錢，而對方給了7元。他就不會覺得屈辱，反而內心很感激和滿足。

      如果你覺得當下的你，付出沒有得到相應的回報，或許是不是我們的預期管理沒有做好，對一件事情沒有做合理的預期，比如你做了10幾年的主業，和剛剛做了1年的二維曲線，看似你現在花了很多時間精力在二曲，但是因為是剛剛步入的新賽道，應該給它成長的空間。降低對它的回報預期。

《道德經》——領導力

「大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。躁勝寒，靜則熱，清凈為天下正。」

      我最喜歡這里的大成若缺。很早以前就聽過，一個人的認知圓圈，圈內是你知道的，圈長外是你不知道的，當你知道的圈越大的時候，圈的周長也越大。也就是學得越多，不知道的越多。這里更深層次的說到，正是因為有不完美，你才會有去讓它變得完美的驅動力。所以說大成若缺。古人真的太有智慧了。「躁勝寒，靜則熱。」就是在冬天冷到極致的時候春天就要來了，正是因為有了冬天，才有春天的到來。所以春夏秋冬的順序是有它的道理的。

《道德經》——道的作用

      「三十輻共一轂(gu)，當其無，有車之用。埏埴（shan ）以為器，，當其無，有器之用。鑿戶牖（you）以為室,當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。」

      這里大家仔細琢磨，非常有意思。說的是車輪啊，13條輪軸，就組合成了車輪，可以讓車行走；攪拌泥土成為了器皿，就可以用來盛飯菜。蓋房子的時候，裡面鑿了空間，所以就可以住人。所以有形的和無形相互依存的同時，發揮的作用也是相互依存的，人們往往用有形的物體來製造無形的元素，在使用的時候無形的部分更加的被人需要。

      這里的無形好比是「道」，有形好比是世間萬物。所以說「道」最有用。

《道德經》——利他之心

      「天長地久，天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以聖人後其身而身先，外其身而身存。非以其無私耶？故能成其私。」

      這章講的是領導力。天地之所以能長久，是因為天地不為自己的生存考慮， 考慮的是他人，所以能長生。聖人讓自己位於眾人之後，可是他的思想和步伐反而走到了眾人的面前。正是因為沒有私心，反而成就了自己的私心。這里講的就是要有利他思維。在商業當中有句話是這么說的「利他是最好的商業模式。」

      張萌萌姐也提出了人生藍圖的公式：

    我為誰？

    提供了什麼方法？

    解決了什麼問題？

《道德經》——」水「的智慧

      「上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。」

      這章也是在說領導力。說到高尚的品德就像水，水善於滋養萬物而不與萬物相爭，又處於眾人都不願意居住的地方，所以水的這種境界已經接近於「道」了。我們也要向「水」學習，有能力為他人帶來價值，還能做到很低調。

《道德經》——」玄德「

「生之，蓄之，生而不有，為而不恃shi，長而不載，是謂「玄德」。」

      說的是，孕育萬物，培養萬物，而不據為己有，撫育萬物而不居功自傲，滋養萬物生長而不主宰他們的命運，這就是大德。

      很多父母，把自己年輕時候沒有實現的夢想寄託在孩子的身上，把孩子占為已有，對孩子干涉太多。我們能做的只有成為孩子的環境，而不是佔有他。所以對你的孩子，不要太多的說教，「多言數窮，不如守中。」

《道德經》——戒驕戒躁

「輕則失臣，躁則失君。」

      臣指的是穩重，君指的是寧靜之心。這是一句抗焦慮的一句話。整句的意思是，輕率浮誇會失去穩重的根基，而急躁妄動則會散失主宰天下的寧靜之心。

      靜是有力量的，有過早起的夥伴應該會有體會，早起沒有人打擾，沒有噪音的干擾，早起給自己創造了靜沁的時光。

        以上是我最喜歡的10句《道德經》節選。歡迎大家在評論區說出你最喜歡的是第幾句。

與經典同行，點亮智慧人生。我們畢業啦。

古人的智慧，讓我們看到更高層次的事視野。

如果你是中華經典國學的愛好者；如果你想帶著孩子一起學習國學；如果你是探尋生命真相和人生哲學的修行人；如果你想活出自信圓融，喜樂安康，一起來做365天的同學，每天學一句經典吧。

8. 讀《道德經》一類的書，真的有用嗎

《道德經》的主要創作目的是為了建設政教合一的儒教規范。

「道德經」這類的書，可以說是中國古賢的一本傑作，是中國人為世界作出的貢獻，老子是個二千五百年前古人，按現在的眼光看，當然這部書有一定的消極、不求進取、容易使人產生惰性，我們應請醒認識到這些，但瑕不掩玉，我們要用批判的眼光去學習它，「道德經」這部書，老子是在二千五百寫成，全書僅五千字，是一部具有深刻哲理思想的無所不包的哲學著作，就是這區區五千字的著作，對中華民族直至世界產生了巨大的影響，它包含著樸素的唯物論和辯證法，但也有些唯心論思想。可是老子以驚人的勇氣和智慧，在那個敬畏神的社會中，提出了「道」是創造和養育天地萬物的母親，他打破了萬物由神創達天下的思想。他指出：「人法地、地法天、天法道、道法自然。」這在當時是難能可貴，並為後來人，中國唯物主義思想，打下了寶貴的基礎。在當前也有積極做用。時至今日，它的不少名句，在民向廣為流傳，形成了不少人們處事的警句。

知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。《道德經》

9. 讀《道德經》有什麼好處

讀《道德經》最大的好處便是可以修身養性，頓悟人生與自然。

《道德經》內容涵蓋哲學、倫理學、政治學、軍事學等諸多學科，被後人尊奉為治國、齊家、修身、為學的寶典。它對中國的哲學、科學、政治、宗教等產生了深遠的影響，體現了古代中國人的一種世界觀和人生觀。先秦諸子、中國人的文化思想等沒有不受老子影響的。它的影響也是多方面的，包括政治、文化、科學、宗教等等方面。據元朝時的不完全統計，先秦以來，研老注老著作至元朝時就超過三千餘種，具有代表性的不少於一千種，從側面說明了《道德經》的巨大影響。