不道德的演講

1. 行為規范示範生的演講稿300~500字，快快快快

尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：

大家好！今天我演講的題目是《行為規范 從我做起》

一位留英學生曾講述過這樣一段經歷，在他出國留學期間，遇到一家非常和善的房東，他們就像對待親兒子一樣排除他所有後顧之憂讓他安心學習。可是這位留學生每晚回家都使勁關門、劈劈啪啪的走路、大聲咳嗽，引起了房東的不滿，房東多次善意提醒都未能奏效，在萬般無奈得情況下將他逐出家門。而且因此，留學生一連遭到了六家房東的拒絕，最終領悟了老房東那句意味深長的話「良好的習慣和修養是人的第二身份」。

學校是一個育人的搖籃，是一方純凈的沃土，校園的文明直接折射出社會的文明。然而，在校園中出現的一些不道德現象值得我們重新進行思考。

君不見：「白色」垃圾滿天飛，課堂上老師講得眉飛色舞，課桌下是一個個沉浸在漫畫世界、手機游戲里的同學。此外，還有不注意儀表、染發化妝、佩戴首飾者比比皆是……

也許有人認為，學生以成績、事業為重，其他的細節只是一些小事，隨心所欲的做了，也就是那些身邊的所謂「小事」，往往成為一個人塑造人格和積累誠信的關鍵。

同學們，在掌握科學文化的同時，我們每個人都有責任和義務提高自身的道德修養，積極認真學習《中學生日常行為規范》和《中學生守則》。在這里我向全校學生發出倡議：倡導文明、告別陋習，人人爭做文明中學生。

一、倡導文明禮貌用語，反對講粗話、臟話；

二、倡導文明休息，反對追逐打鬧、無故喧嘩；

三、倡導注重個人儀表，男生不留長發，女生不穿高跟鞋，不佩戴首飾，反對穿奇裝異服，衣冠不整；

四、倡導養成良好衛生習慣，愛護校園一草一木，反對隨地吐痰，亂仍廢棄物；

五、倡導同學之間友好相處、相互關心、相互幫助，反對拉幫結派、打架斗毆，反對男女同學交往過密。

同學們，讓我們攜起手來，因為五中的明天，靠你，靠我，靠大家。

我的演講完了，謝謝大家！

2. 辯論:講誠信與善意的謊言演講槁260字

今天非常高興在此就善意的謊言是否有礙誠信的論點提出自己的意見。以善意的謊言本身即是謊言，這一點是無庸質疑的。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長們就諄諄教誨過。但我們捫心自問，又有誰沒有說過謊言呢？無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人，目的也有很多種，但當我們給謊言加上一個「善意」時，彷彿大家都可能接受了，這正是人性的弱點的集中表現。即使是善意的謊言，但作為謊言本身，已是與誠信相反的行為，所以，無論謊言是否處於好的目的，作為謊言本身必然會有礙於誠信。
3、綜合康熙詞典的釋義，善意的謊言就是不事實求是，說假話、虛話，誇大、掩蓋、歪曲事實真相。從善意的謊言進行分析，中心詞是謊言，因而善意的謊言本質上就是謊言。善意的謊言雖然為善意，但因為善意本身存在一定的不確定性，因而經常被一些騙子所利用。
4、當一個人在失去了誠信之後，他的出發點還是善意的嗎？
5、馬克•吐溫曾經說過這樣一段話：「當你拿不定主意時，就說實話。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然。」因此，心理學專家們的觀點是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。
6、請問謊言何來善意,既是謊言就有礙誠信,請問對方辯友，誠信是什麼?我們這個社會需要的是什麼?
7、所有的謊言都有被揭穿的一天，紙是包不住火的，等到那時受欺騙的人雖然是善意的謊言，也會讓他們傷心的！到那時，你又能怎麼說呢？
8、如果善意的謊言說多了，大家還能分辨出哪是善意的，哪是惡意的嗎？這個社會是一個誠信的社會，而不是一個充滿欺騙的社會。如果生活中都是謊言，那麼要誠信還有什麼用呢？」
正：善意的謊言本身即是謊言，這一點是無庸質疑的。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長們就諄諄教誨過。但我們捫心自問，又有誰沒有說過謊言呢？無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人，目的也有很多種，但當我們給謊言加上一個「善意」時，彷彿大家都可能接受了，這正是人性的弱點的集中表現。馬克。吐溫曾經說過這樣一段話：「當你拿不定主意時，就說實話。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然。」因此，心理學專家們的觀點是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。
盡管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠信。善意的謊言的出發點是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對對方的傷害會更深，作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為。
所謂善意的謊言也可能導致不可預見的後果。並舉出實例：某人身患絕症，為了讓他平靜地度過餘生，親朋好友一致把他瞞過，這其中絕無惡意，也絕無私利，但往往未能盡如人意，欺騙無法持久，反而使病者失去了配合治療的理性和處理個人事務的時機。導致最後一開始說「善意的謊言」的親朋好友為遺產打官司。任何人如果想對朋友、親人、同事說些「 善意的謊話」之前，最好能好好考慮一個涉及心理反應的問題，即對方如果知道了真相後會感謝你的好意，還是會覺得對你的長期信任被你傷害了。
舉一個例子，假設你周末接到一個不太親密的朋友的生日邀請，你並不想去，但拒絕了又怕對方生氣，答應得模稜兩可。時間過得很快，眼看快到朋友的生日了，你還是不想去，現找了個理由告訴對方你不能去了。你想一想，這時對方會怎麼看你？對方肯定看得出來你不情願去，一定會很生氣。
當初你沒有拒絕，結果還是讓朋友生氣了。假如接到邀請時就表明態度會是什麼樣呢？
「受到邀請我感到非常高興，但是我不能去，因為那天我在城裡有事。」
假如一開始拒絕，就不會有後來的尷尬
求採納

3. 關於中學生日常行為規范的演講稿

養成良好的學習習慣
--成功非你莫屬
七年級一班 孫正之
老師們，同學們：
大家早上好！

我是七年級一班孫正之同學，今天我演講的題目是養成良好的學習習慣----成功非你莫屬！你們知道中國科技大學少年班嗎？那裡的一位同學周峰在談到自己成績優異的原因時，周峰認為自己成功的秘訣就是從小養成了良好的學習習慣。周峰的學習自覺性特別強，從不需要別人提醒，更不需要別人強制，學習時，他總是全神貫注，從不走神，即使稍有走神，也能立即作出調整。科學歸納法的奠基人培根在談到習慣時也深有感觸地說：「習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，同學們從小就應該培養一種良好的學習習慣，那應該培養哪些良好的學習習慣呢？下面就為大家介紹幾種良好的學習習慣，作為我和同學們努力的方向。
一、一心愛學的習慣
科學家巴斯德說：「機遇只偏愛有準備的頭腦」，一心愛學的頭腦便是有準備的頭腦。同樣是水壺，普通人燒出的是開水，而瓦特卻燒出了蒸汽機；同樣是手被草葉子拉破了，普通人只會想到埋怨草的無情和自己的粗心，而魯班卻想到了發明鋸；造成這種差別的根本原因是什麼?答案只有一個：就是因為瓦特、魯班、平時一心愛學，所以，這些自然界的微弱刺激便激起了他們靈感的火花。
二、專心致志的學習習慣
專心致志的學習習慣，是我們必須養成的起碼的學習習慣。同學們一定都聽說過《小貓釣魚》的故事吧。與這個故事的寓意相同的還有中國古代「一手畫圓，一手畫方」的說法。這些故事都是要告訴我們學習時不可一心二用。一般人不可能同時高質量地做好兩項或兩項以上的事情，如果硬要同時做，必然使每件事的質量都有所降低。所以，一心二用不利於提高學習效率，學習就應該專心致志。
三、認真思考的學習習慣
認真思考的學習習慣，有利於提高學習質量，有利於培養人的能力，尤其是有利於增強人的發現、發明和創造能力。孔子說：「學而不思則罔，思而不學則殆。」 科學家愛因斯坦，在整個科學生涯中，正是憑這種「善於思考」的精神，才提出了劃時代的「光量子」概念，創立了相對論。
四、講究學習衛生的習慣
養成講究學習衛生習慣，重點應克服以下幾種不良習慣：(1)克服有勞無逸的習慣。學習時應該注意勞逸結合，及時消除大腦和眼肌的疲勞，提高總體學習效率。(2)克服躺著看書的習慣。躺著看書、看電視，容易引起眼睛疲勞，嚴重時就會造成視力損傷，而且還可能因為條件反射，引起習慣性失眠。(3)克服閉目思考或躺在床上思考的習慣。
良好學習習慣的養成不可能一蹴而就，需要我們長期努力，堅持不懈。最後我用一句話作為結束語：「養習慣、一生益、同學們、要牢記；春爭日，夏爭時、養習慣、不宜遲。」
我的講話完畢，謝謝大家
國旗下的講話（一）

爭做文明學生 共建文明
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
早上好！
我們小學在學校領導的正確領導下，克服種種困難，經過全校師生的不懈努力，我們已經擁有了一個幽靜而溫馨的學習環境，營造了一個良好的文化氛圍，創設了一個健康的成長空間。在晨光下，在微風里，在實小的殿堂中，同學們正在茁壯成長。
可是就在這塊美麗的校園中，也會出現一些不和諧的音符，偶爾也有一些令人不滿意的現象出現。如：清掃剛結束後的校園，就有我們同學扔下未喝完的牛奶袋，飲料罐，冰糕紙；在整潔的校園里，有我們同學丟的紙屑，塑料袋；在書聲琅琅的課堂上，有的同學卻精神萎靡不振；在課間總有那麼少數同學在高聲喧嘩，追逐打鬧。還有少數同學受一些不良習慣的影響，講粗話，臟話，爭吵，打架，搞不團結。
以上這種種現象雖只是發生在極少數的個別同學的身上，但卻破壞了學校為我們提供的優美和諧的育人環境，與我們當今社會所倡導的文明主流不相符。一個社會的文明程度取決於人的素質，一個城市的文明程度取決於市民的素質，一個學校的文明程度取決於我們每位同學。同學們，你們是否想過我們的文明與否，不僅代表著我們個人的形象，也代表著學校的形象。因此，從現在起，我們應堅決摒棄掉我們身上種種不文明的行為，養成良好行為習慣，做一個自尊、自愛、整潔、樸素大方的學生；做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學生；做一個勤奮學習、積極向上的學生；做一個文明、健康向上的21世紀的「四有」新人。
同學們讓我們攜起手來，共建一個文明、美麗的校園，讓我們實小的每一名學生都成為一個文明之人，讓文明之花開遍校園的每個角落。同時也讓我們用我們的文明行為影響自己的家庭，影響自己生活的社區，影響自己周圍的街道，為我們淄川創建文明城市盡自己的微薄之力。謝謝大家！

4. 用「勿以惡小而為之，勿以善小而不為」寫一篇演講稿

題目引用的一句古訓，是三國時劉備臨死前給他兒子劉禪留下的遺囑。這句話的意思是：不要因為壞事小、不嚴重而去做，也不要因為好事小而不做。這句話對幫助我們這些剛剛懂事的小學生樹立正確的榮辱觀很有意義。 小荷作文網 www.zww.cn ，你也可以投稿 在我們身邊有許多不道德的人，他們小小年紀，好吃懶做，在校不遵守紀律，在家欺騙父母，有的還染上社會上的不良習氣，對同學敲詐勒索，在學校拉幫結伙，恃強凌弱。這些看起來，都不是大錯，沒有構成犯罪，但他們如果從小不改正，不以犯小錯為恥，長大了就會犯大罪。想想，有好多犯人都是從小錯犯起，最後卻越犯越大，被抓到公安局裡去的。當他們第一次做壞事時，一定覺得這不重要，沒有什麼關系。可他們是否想過，這就是使他們走向犯罪道路的罪魁禍首，到那時，那些人只能流下悔恨的淚水，悔恨自己以前所做的一切。可那已經於事無補，因為時間只能向前走，「人生不售來回票」。所以，我們從小要記住「勿以惡小而為之」。 小荷作文網 www.zww.cn 有時候，在生活中去做些小小的善事也是件很開心的事。例如，在公共汽車上遇見老人和孕婦，給他們讓座；在路上撿到錢後，交給老師；在同學遭到惡人欺負時，勇敢地出來伸張正義。這方面我們要好好向雷鋒叔叔學習。雷鋒叔叔一生中並沒有做什麼驚天動地的大事，只是做一些像送老爺爺回家，車上讓座位、幫別人補衣服等等的小事。他沒有因為這些事很小而沒有去做，可是他的小事做多了，漸漸也就變成了大事。他永遠活在人們心中，是我們學習的榜樣。所以我們一定要記住「勿以善小而不為」。 小荷作文網 www.zww.cn 在現實生活中，我們無意中忽視了一些小事，如在教室翻窗戶、亂丟垃圾、講臟話；在花壇摘花、踏草坪，這些雖然都是不起眼的小事，卻反應了一個人的公德、素質。可見，美化我們的環境，構建和諧社會需要的是全社會共同重視和努力，從我做起，從每一件小事做起。 小荷作文網 www.zww.cn ，你也可以投稿 世界上無論大事業還是小事情，都要人去做。學會了做人才能學會做事，做好了人才能做好事。事情做不好，可以從頭再來，人做不好，很難重新來。要讓我們的祖國永葆青春，蓬勃發展，就要在我們青少年中褒獎真善美，貶斥假丑惡，伸張正氣，抵制邪氣，樹立正確的榮辱觀，「勿以惡小而為之，勿以善小而不為」。

5. 道德講堂演講稿5篇

人們對道德規范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。以下是我給大家帶來的幾篇道德講堂 演講稿 5篇，供大家參考借鑒。

道德講堂演講稿1

老師們：大家下午好!

道德，是社會生活中人們相處的行為標准和規范，

道德講堂領導 演講稿 範文

。道德也是做人的根本，只有道德才能使人活的有價值，社會才會更加和諧。

學校是讀書學習的地方，更是培養道德、提升個人修養的地方。作為道德引領者、知識傳播者的教師，就更要具有高尚的道德品質，時時、事事、處處做學生的楷模。

今天，我們中心小學的師生集中在這里，隆重舉行道德講堂，我們通過看一部短片、講一個 故事 、誦一段經典、談一點體會，組成了今天的“道德講堂”。我們通過“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”的道德情懷，通過凡人善舉引領廣大老師和同學學習效仿身邊的先進典型，在推進學校精神文明建設中發揮重要作用。 加強個人品德修養，其落腳點在於做事必須先學會做人，以誠懇、正直、謙虛的態度對待別人，做好份內事，是我們做好一切工作的前提。

努力提高個人品德修養要求我們平時注重學習，學習榜樣，在實際工作中不斷探索磨練，這是提高個人品德修養的途徑。需做到：

1.要不斷學習。學習我們中華民族的禮儀經典，用理論來陶冶自己的靈魂，學習身邊感人的事，把他們作為自己學習的榜樣。

2.從我做起，從身邊的小事做起，在社會上做到誠信為先，文明出行。在工作上，身正為范，為人師表，做學生的表率，努力培養新一代的3.積極參加道德講堂活動，爭做道德講堂活動的宣傳員、義務志願者，為共創和諧社會做出自己的貢獻。

道德，是一個人終生也上不完的人生之課，走不完的人生之路，讓我們從今天開始，從現在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者，實踐者和捍衛者，成為一個有高尚道德修養的公民。

我的發言完了，謝謝大家!

道德講堂演講稿2

同志們：

大家下午好

非常高興能參加今天的道德講堂活動，在這里我代表機械公司領導班子，對這次活動地圓滿舉行表示熱烈的祝賀，也希望通過這次活動大家能夠有實實在在的收獲，並把今天的所學、所感、所悟，能夠真真正正地落實到日常的工作、學習和生活中。

“道德講堂”這個活動，是我們機械公司的一個傳統活動項目，也是比較有特色，搞得比較成功的一個活動項目，每年我們都舉行，但每年都不同，我們常搞常新，每年都有新的內容，每年都有新的主題，每年都有新的方式，當然每年也都有新的收獲。

道德講堂作為一種推進思想道德建設，增強個人道德修養的重要方式，對於企業的發展具有重要的意義和作用。道德講堂主要是把思想道德建設的內容項目化、具體化、實踐化，把我們優秀的 傳統 文化 和道德准則與現代生活相融合，形成既有傳統特色又富時代精神的現代道德准則，對我們的工作，生活起著一個評價、約束、 教育 和引導的作用。因此這類活動是應該舉辦的，而且還是得必須辦好的，還得是在實際中落實好的。

俗話說“做事先做人，做人先立德”，當個人的思想道德修養得到提升，形成時時講道德、人人講奉獻的良好氛圍，那這種良好的氣氛和氛圍就會內化成為提高員工素質，提升 企業管理 的軟實力，對企業的發展將起到巨大的推動作用。

今年我們道德講堂的主題是“自強、發展”，今年也是集團提出的“加快企業發展”年，所以我們要結合企業自身發展以“身邊人講身邊事，身邊事教身邊人”為主要形式，著力構建“我講、我聽、我學、我用”的思想道德自我教育機制，積極探索“唱道德歌曲、誦道德詩篇、看道德短片、上道德課堂、行道德善舉”的道德文化建設模式，切實加強以“誠信”為核心的職業道德建設、以“和睦”為核心的家庭美德建設和以“友善”為核心的個人品德建設，通過“道德講堂”這個切入點，加強職工的思想道德修養，提高公司精神文明創建水平。

在剛才的短片和講演中，大家也都感受到了這些優秀人物的先進 事跡 ，在機械公司的各條戰線和各個崗位上有很多這樣的先進人物和先進事跡，今天宣講的是他們當中的傑出代表，

同志現任鋼結構的經理，同時也兼任著機械公司黨支部的副書記，在工作上孟凡彪同志恪盡職守，努力工作，以飽滿的工作熱情和強烈的敬業精神，在自己的工作崗位上，作出了突出貢獻。近段時間以來，我們的市場和業務范圍都在不斷地擴大，尤其是鋼結構，在建的工程和相繼簽訂的合同都有大幅的增長，市場范圍也擴展到內蒙、山西等地，___ 同志 不辭辛苦的奔波於這些工地之間，洽談業務，簽訂合同、了解工程進展，為機械公司的發展貢獻出了自己的力量。

___ 同志 也是我們大家學習的一個榜樣，他埋頭苦幹、兢兢業業，從一名普普通通的工人、業務員逐步成長為鋼結構副經理。無論安排他什麼工作，處在什麼樣的崗位，他都是以滿腔的熱情投入，從不打折扣，盡自己最大的努力，把工作干好，多次受到表彰和嘉獎，他的這些努力也博得了同志們的一致好評。

同志們，今天的“道德講堂”活動僅僅是個起點，在今後的工作中我們應該以更加飽滿的熱情，積極行動，創新舉措，加快發展，大力弘揚“以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神”，深入宣傳“厚德篤行，”的道德精神，努力踐行 “自強、創新、誠信、奉獻”的天元核心精神理念，在十八大精神的指引下，在集團的領導下，用自己的實際行動使機械公司的精神文明建設邁上一個新的台階，同時也要把精神文明建設、思想道德教育和公司的生產經營結合起來，為公司更好、更快地發展做出更大的貢獻!

謝謝大家!

道德講堂演講稿3

各位領導、各位同志：

舉辦國土系統“道德講堂”是增強公民思想道德建設、提高市民思想道德修養和城市文明程度的重要舉措，是今後創建市級以上文明單位、文明行業的硬性要求。在縣文明委的關心指導下，國土系統“道德講堂”今天啟動了。剛才我們一起誦讀了經典名句，聆聽了陳德明等四位同志的先進事跡，部分同志發表了十分精彩的即興感言，讓我們所有與會人員印象深刻，深受啟迪。在此，我謹代表國土局黨組對全系統首期“道德講壇”的成功舉辦表示熱烈祝賀!對縣文明委的悉心指導以及四位同志的傾情宣講表示衷心的感謝!

為進一步提升社會文明程度和公民道德素質，縣文明委決定在全縣廣泛開展道德講堂建設工作。我們要嚴格按照相關文件要求，深入開展富有特色的國土“道德講堂”建設活動，引導廣大幹部職工積極投身道德實踐活動，使其成為提升思想道德修養和文明程度的有效舉措，使之成為全系統深化文明行業、文明單位創建的重要抓手，讓每個幹部職工真正成為道德講堂建設的傳播者、踐行者、收益者。下面，我就如何組織好國土資源系統道德講堂建設工作提三點要求。

一要在健全機制上下功夫。充分認識“道德講堂”建設的重要性與緊迫性，建立完善主要領導負總責、分管領導抓部署、相關科室抓落實的領導體制和工作機制，加強統籌協調，強化工作指導，形成齊抓共管、合力推進的工作格局，推動“道德講堂”建設活動的持續深入開展。 總結 提煉在“道德講堂”建設過程中涌現的成功做法，大力宣傳先進人物的優秀事跡，在系統上下營造“講道德、做好人、樹新風”的濃厚氛圍。

二要在組織推進上做 文章 。堅持聯系國土工作實踐和系統人員的工作、生活、思想實際，綜合利用上黨課、學習日、主題演講、 報告 座談、讀書徵文、科所聯動、扶海大講堂國土分堂等各類已有陣地，以整合和新建相結合的方式，逐步推進“道德講壇”建設工作，最終達到全系統人員“黨性觀念有所增強、職業道德有所提高、工作作風有所突破、國土形象有所提升”的目標。

三要在工作成效上求突破。把“道德講堂”作為系統綜合創建的一項重要任務，融入到精神文明建設和黨的建設全過程，體現到國土管理工作的各個領域，使之成為一項經常性的工作和常態化的活動，避免流於形式走過場。充分發揮制度的導向作用，褒揚和激勵誠實守信、見義勇為、愛心公益等良好道德行為，加大對不道德行為的制約和懲戒力度，全面提升全系統精神文明建設水平。

同志們，國土系統文明行業、文明單位的創建，是一項需要長抓不懈的工作。希望系統上下以今天的“道德講壇”啟動儀式為起點，積極行動，創新舉措，大力弘揚“存好心、做好事，當好人、有好報”的價值取向，深入宣傳“厚德篤行，扶海越江”的新時期如東精神和“允公允能，守土守德”的系統核心價值理念，全力開創全縣國土系統精神文明建設工作的新局面，為更好地服務地方經濟社會發展再立新功!

道德講堂演講稿4

尊敬的各位領導，親愛的同事們：

大家下午好!

盛夏時節，灤醫院內，生機盎然，滿懷親情，和大家歡聚一堂，感受道德的花香，重溫仁愛的美德。我是今天的宣講員張淑艷，來和大家 說說 有關感恩的些許感悟。

感恩原意是感謝上天賜予好的收成，感謝人的幫助，現在可以解釋為感謝父母，感謝領導，感謝同事，感謝社會……心存感恩，讓原本平淡的生活更有意義，讓生活中少些怨氣和煩惱。

記得幾年前在古城的老街上，我看到了這樣一幕：一位老人彎著腰吃力的在垃圾堆里翻找著什麼，他滿頭臟亂的銀發，面黃黑瘦的臉龐布滿深深的皺紋，身穿一件破舊的工作服，腳穿一雙露著大拇指的破布鞋。這樣的一切彷彿在說著他的辛酸，路人憐憫地問：您今年多大了?為啥這般年紀還出來幹活?像你這樣的年紀，本應該在家享樂天倫呀?他嘆了口氣說：“老伴死得早，五個兒子現如今都已成家過著自己的小日子，沒人原管我，為了生活只好如此了。”

我心痛了，獃獃地望著老人家搖著頭無奈的慢慢的走開了。看著衣衫襤褸的他佝僂著腰蹣跚的步伐，鼻子有些酸了。老人心，天可鑒，他是不願成為兒子們的拖累呀!他寧可在垃圾堆里找廢品賣，也不願伸手向兒子們要錢。但是作為兒子的難道就忘了嗎?是父母一把屎，一把尿地把你們拉扯大，是父母教你們說話、走路，是父母步履艱難地為養育你們撒盡汗水與心血，是父母幫你們成家立業。父母的恩情重於一切，如今父親老了，什麼也干不動了，需要你們照顧了，為什麼你們就不能反哺父母?!我想只要拿出父親對你們恩情的百分之一，你們的父母就會覺得很幸福。現如今你們也是為人父母，你們又將如何面對自己的孩子?我深思了，我們做人就要做一個有愛心，有孝心，有責任心的人，就要做一個懂得知恩圖報的人。

2012年冬天，我正在唐山婦幼保健院進修，年近七旬的婆婆患腦梗塞需住院治療，想想患病的婆婆，想想年幼的女兒，又想想整日工作在外的丈夫，這一下我可在市裡呆不下去了，給父母打電話哭訴，爸媽說：“艷，沒關系，你就好好學習吧!別辜負領導對你的期望。再說你婆婆病的又不是很重，輸輸液就會好。我們幫你照顧家裡，放心吧!”丈夫說：“沒關系，我請假，你就好好學吧。”護士長小弭不知從哪得到了消息，打來電話說：“艷，有困難就說，大家會幫你解決，放下思想包袱，好好學習。”就這樣在領導和家人的關心幫助下我完成了進修學習。懷著感恩的心回到工作崗位，盡責工作，積極生活，真誠相待一切和我有緣的人和事。

感恩父親——因為父愛是山，無論有多大的困難，他總是你強大的後盾;父愛是路，無論你走到哪裡，他都伴你延伸，為你指點迷經，給你一路陽光。

感恩母親——因為母愛是最溫暖的港灣，無論有多大的委屈，她總是你依靠的肩膀;母愛是最柔軟的地方，無論有多少坎坷，她都伴你走過，為你擦淚，給你一生的鼓舞。

感恩領導——對我們工作的指導、鼓勵和信任。

感恩同事——對我們工作和生活的關心、支持和幫助。

感恩社會——即使是陌生人我也為你你祝福。

今天我在這里所說的感恩是文明的傳承，是愛心的接力，願感恩清風時時吹拂，凈化我們的心靈，升華我們的境界，讓我們在感恩中開始以後的工作和生活吧!

道德講堂演講稿5

尊敬的各位領導、老師：

大家下午好!

很榮幸能站在“道德講堂”這個平台上與大家一起分享我的人生小故事。

上中學的時候，就經常聽我的語文老師說：“人字雖然只有兩筆，可是要寫好它卻很難。”那時我只是從練字的角度去理解這句話，而當我走上工作崗位，當我結婚生子，當我經歷了__ 個春秋歲月的今天，我才明白寫好了“人”字，也就做好了人。不管在家，在單位，還是在社會，如果肩上有責，心中有愛，就能把“人”字撐起來。

一、在家做個好媳婦

也許是因為我的父母、兄弟姊妹離得太遠，我把“孝老愛親”之舉都用在了公婆那裡。我的公公婆婆一共有五個兒女，我老公是最小的。結婚十六年來，對公公婆婆的關心從沒間斷過，每當換季之時、逢年過節之際，我都會給買去新衣服;當老人生病時，趕緊接到醫院治療並精心照顧;平時，就是工作再忙，我們都會抽時間帶著孩子，拿著一大堆吃的、用的回去看望老人。可以毫不誇張地說，從公婆家拿起任意一件物品、任何一件衣服都是我買去的。我做這么多，不是我有多高尚，只是覺得這是為人妻的一種責任。

二、在校做個好老師

參加工作十九年來，我一直做著班主任工作。我的教育教學故事不多，宛如平常一段歌。《三國志》中劉備告誡他的兒子劉禪“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”做人如此，治國如此，我做班主任同樣如此。在班上最能引起我們關注的就是那些特殊家庭的孩子了。我班的李夢嬌，母親殘疾，父親一人靠打工維持生活。我就經常給李夢嬌買些學慣用品，每到換季的時候給孩子送去些應季的衣服，毛衣、鞋帽等。我班的劉育廷更是可憐，父母離異，而且父母就像踢皮球一樣，他一段時間在母親那兒，一段時間在父親這兒，他的學習、生活狀況就可想而知了。我給予他的不僅是物質的幫助，還得有親人般的關懷。看到他的水瓶臟兮兮的，而且不停地漏水，我趕緊從家裡給他拿一個;看到他哪天衣冠不整，我趕緊幫他整理，一邊整理一邊囑咐;三八節那天，我給他撥通他媽媽的電話，讓他問候媽媽，引導他去愛親人。

道德講堂演講稿6

中央文明辦在全國掀起這次“道德講堂”活動的高潮，其主題非常明顯：道德力量是國家安定、社會和諧、人民幸福的重要因素。目前我國人民物質生活水平逐漸提高，我國已飛躍為世界第二大經濟實體，但經濟建設的同時，精神生活卻顯得有些貧乏，誠信信仰缺失。

建設“道德講堂”就是要適應社會的新形勢，搭建思想道德的新平台，把勇於創新、奮發向上、誠信友愛的出色品格融入到我們每個人的血液中。一個人的意識決定行為，有什麼樣的思想就決定什麼樣的行動，所以提高思想意識水平、提升自身的文明素質具有重要的意義。也為構建和諧社會、實現“中國夢”、傳播正能量、奠定強大的思想道德基礎。

道德講堂 領導講話稿 縱觀整個社會，進步光明是主流，但不和諧的現象卻彷彿顯得越來越多，例子比比皆是，比如：食品葯品安全問題越來越嚴峻了;老人暈倒在路上也沒人敢扶了;為人師表的校長竟然領小學生開房了;一個郭美美炫富差點毀了整個中國紅十字會;“我爸是李剛”的狂言都喊到國外去了;一個將軍和歌唱家培養出來的據說曾被稱為“根正苗紅、前途無量的天才”的兒子都淪為階下囚了……據國家有關統計，國土系統已經成為腐敗的高發領域。

大家可能要問：現在這個社會是怎麼了?彷彿真的讓人“三觀毀滅”!國外就有人抨擊說中國人缺乏信仰。難道真的是這樣嗎?

我認為不!我國有三千多年的佛學、以及土生土長的道教，更有兩千多年的儒家思想、和博大精深的國學精粹，以及中國共產黨領導的具有中國特色的社會主義完整的理論體系，怎麼能說中國人沒有信仰了呢?我們缺乏的不是道德與精神，而是需要積極地宣傳與信仰，在這種時期，中央文明辦發起“道德講堂”活動顯得具有極其重要的意義。

社會由人組成，構建和諧社會就必須先提高每個人的素質，先學會實實在在做人!才能學會踏踏實實做事!

談到怎麼做人，古今中外有無數的名人給了我們無數的教誨。今天，請允許我介紹一位國學大師，那就是南懷瑾先生。

南懷瑾，1918年生於浙江，2012年去世，是兩岸著名的中國當代國學大師之一，在國學、儒釋道四個領域均居極高的造詣! 溫家寶總理曾評價說：“先生一生為弘揚中華文化不遺餘力，令人景仰，切盼先生學術事業在中華大地繼續傳承。”

南懷瑾大師的一段人生參悟總結了他對人生的看法，他認為人生的最佳狀態和最高境界是：“佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界;技在手，能在身，思在腦，從容過生活。”

我覺得作為一個精通儒釋道三家精髓的國學大師的這段人生感悟，能告訴我們許多做人做事的深刻哲理!對於我們做一個合格文明的社會公民、盡職盡責的做好本職工作都具有很系統的指導意義。這也是與建設“道德講堂”的根本目的是一脈相承的!

目前我國已進入科學發展、和諧發展的關鍵時期，迫切需要以先進的道德理念來鞏固人們的思想基礎。建設“道德講堂”就是要以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”這種形式，廣泛普及社會主義核心價值觀，在潛移默化中不斷提升國民的文明素質，推動形成“我為人人、人人為我”的社會風尚，為深化全國文明城市建設、構建和諧社會奠定強大的思想道德基礎。

實實在在做人，踏踏實實做事， 愛崗敬業 ，扎實、高效的開展各項國土資源本職工作，比學習、比形象、比服務、比廉潔，推動全縣國土資源管理工作再上新台階、為全縣經濟社會的科學發展、率先發展、跨越發展提供堅實的保障。

最後，請讓我們再讀國學大師南懷瑾先生的人生參悟與大家共勉：“佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界;技在手，能在身，思在腦，從容過生活。三千年讀史，不外功名利祿;九萬里悟道，終歸詩酒田園。”

6. 告別校園陋習演講稿

告別陋習 美我校園
有人說，人不是環境的創造者，乃是環境的主宰，面對「告別陋習，美我校園」這個話題，我們計算機0407團支部以迎接世園會為契機召開一次主題團日為美化校園做出自己的貢獻。

會上,支部成員們各抒己見,舉出了各種各樣的陋習,表達了自己對這些行為的看法,也提出了不少美化校園的想法,大家都表現的特別積極.

會上大家討論得出了我們身邊尤為常見的幾大陋習:

1衛生環保意識較差。將紙屑丟棄到垃圾箱外，但沒有及時清理；亂丟紙屑；見到地上有紙或是其他廢物不能主動撿起,廢舊電池亂丟等。

2不愛惜公物：如故意損毀指示燈及學校其他設施等。損壞花草樹木，隨便踩草坪、課桌文化猖獗,在牆壁上亂塗亂畫

3個人用品雜亂，個人生活無條理。如書桌擺放雜亂、自行車亂停亂放,寢室內物品雜亂等。

4、課上紀律問題。如：課上存在說話現象，且內容與課堂無關；課上玩手機、聽音樂、玩游戲機。課堂上不關機，手機鈴聲此起彼伏等

5不尊重他人。如：見到老師不鞠躬問好、收聽廣播或聽別人講話時做其他事。

6上課遲到、曠課、睡覺、早退

7驚擾他人. 在休息、學習時間大聲喧嘩

8水電糧食不珍惜

9吃完飯後留下餐盤

10粗言俗語成癖性

支部成員表示,我們相信高尚的行為對消除一些人身上的陋習，倡導文明風尚，起著不可忽視的作用,並且這是我們自己說出的陋習,所以我們要從自己做起,向陋習宣戰,通過消除自己身上的陋習來影響他人,美化校園.
會上大家也表示戒除陋習實際上是向自己挑戰,為此大家達成以下共識:

· 在事前有充分的心理准備。時時刻刻提醒自己注意自己的行為.

· 要設立切實可行的目標。在一天之內把所有陋習都改掉是不可能的,可以每天都制訂一個要達到的目標。

· 要誠實對待和嚴格要求自己。當自己又習慣的做了哪些不文明行為後要勇於承認,並嚴格要求自己,如果覺得自己無法達到目標,可以找其他人監督.

·要養成一些好習慣以取代陋習

會後,支部下達以下要求:

1每個寢室上交「摒陋習,美校園」標語一條

2每個寢室搞好寢室衛生在下一次寢室檢查時要有所進步

3每個寢室的廢舊電池要統一送到回收箱里

面對「告別陋習，美我校園」，我們要時刻審視自己，稱量自己，反省自己，從自己做起，改變細小陋習，用自己的行動帶動更多的人加入到文明行列中來，這才是我們應盡的職責。
我們應該深深懂得，我們只有一個校園，毀它就等於搬起石頭砸自己的腳，讓我們一起來告別陋習，愛我校園，拿出行動，真正的維護我們的「家」——校園！

告別陋習、愛護校園環境、爭做文明學生"
親愛的同學們：

當我們在校園漫步，當我們在教室學習，當我們在寢室休息，整潔優美的環境是我們學習生活的保障，同學之間、師生之間和睦融洽的關系帶給我們一天的好心情。
然而，我們近來遺憾地發現校園內、教室內、從教室、宿舍窗口向外亂扔飲料瓶、廢紙、果皮等雜物的現象十分嚴重，個別同學還對此滿不在乎，嚴重影響了我們一中學生的良好形象。
校園是我們的家，學校環境的好壞直接影響著我們學習、生活的質量。試想一下，如果這些雜物都堆放在自己家裡，我們哪還有心情在家裡生活下去呢？我們每個人都希望在一個清潔、舒適的環境中學習生活，而美麗的環境需要我們共同營造，文明的習慣靠我們平時一點一滴地養成。為進一步創造良好的生活環境，我們鄭重倡議：讓我們從自身做起，養成良好的個人衛生習慣，改正各種不良的生活陋習，提高自身的文明修養，凈化校園和社會環境。具體倡議如下：
1、要使用文明語言，待人以禮，文明修身，做文明事，講文明話，有文明心，時刻展現新世紀學生文明風貌和高尚的道德情操。
2、愛護自己的家，愛護我們的校園。"不以善小而不為，不以惡小而為之"，廣大團員，特別是團幹部、學生幹部、三好學生要以身作則，率先垂範，從現在開始行動起來，帶領同學們共同攜手做好環境保護工作，使我們的校園變得更加整潔清新。
良好的衛生習慣是個人文明的生活方式的具體體現，在某種程度上，亦代表著一個國家精神文明水準。作為新時代的學生，我們是先進文化的繼承者，也是人類文明的傳播者。我們每一位學生都要本著「對自己負責，對他人負責，對社會負責」的態度，從身邊小事做起，從主動搞好個人衛生、宿舍衛生和公共場所的環境衛生做起，培養健康的生活方式，提高文明修養水平。
親愛的同學們，小康社會不僅表現為物質水平的富足，更表現為國民素質的全面提高。多少年來，談及國人某些不文明的生活陋習，總讓我們痛心疾首。作為立志強國的時代青年，我們既要用知識武裝自己，成為建設小康社會的生力軍，也要用文明洗刷自己，爭做愛國衛生運動的先鋒隊。
讓我們共同努力！

7. 關於道德的演講稿怎麼寫

今天從中央人民廣播電台的「中國之聲」頻率的「今日論壇」節目中聽到了這么一條消息：教育部對高考加分制度新的適用標准——對道德有突出貢獻的考生可以加分，最多可以加20分，南京大學，北京大學等高校已經對此消息作出了贊同性的回應。對此消息的支持者認為教育部出台此文件，將以「道德標准|」作為知識的一種新的評價標准，是一個進步，最好的例子就是對象「劉海洋潑熊事件」這樣的學生，雖然達到了知識評價標准，但是卻達不到道德的評價標准。反對者認為道德不好量化，在路邊揀到一分錢，交給警察叔叔的人道德高尚還是見義勇為，英勇受傷的人的道德高尚？而且由於男女生之間的天然生理差異，可能導致一種無形中的不平等，比如有些表現道德高尚的行為，比如見義勇為一般男生出手的可能性大於女生。此種觀點其實也就說果道德可以量化後，分數化後，這種以道德為評價機制的加分制度還是可以接受的。 我聽到以上的觀點後，發覺他們的邏輯是有問題的，忘記了談論此問題的根基。其實這個消息的邏輯核心詞是：道德上有突出貢獻的考生，加分。其邏輯首先是道德上有突出的貢獻，然後才可能經過一系列的評判，認定，最後導致是否加分。因此無論加分與否都要首先認定學生的道德。但是什麼是道德？什麼是不道德？當有人落水，某人英勇救人，我們可能稱其道德高尚，但是假如當他問被救者開價要錢時，他還道德嗎？任何行業都有其所謂的道德，這里指的到底是那種道德？當某人落水，周圍的人都又不會游泳，他們沒有作出捨生取義的行為，難道他們就不道德嗎？在我們國家，我們可能視同性戀行為不道德，視未婚同居或者先孕的不道德，但是對於同性戀群體來言，對於未婚同居或者先孕的群體來言，他們認為他們是非常的道德的。因此道德並非一個先在的物體，一個哲學家口中的形式，因此我們並不能用具體的行為與之相比較，然後的出高，中，低的劃分。 道德其實是一種觀念，一種意識，一種地方化的知識，它具有民族性，區域性和社群性的特點，因此普遍的，大寫的道德存在的說法是值得懷疑的，即使有那也只是某個利益集團的「偽道德」，正如羅蘭夫人在上斷頭台時曾仰天長嘆到的：正義，正義，多少罪惡假汝之名而行？當甲為一行為後，乙指責其不道德時，乙只不過是以自己心目中的道德「強奸」了甲的道德而已。因此道德實在論是值得懷疑的，我反對道德實在論，在一個多元化的社會中，不同的群體之間會有不同的道德，他們有自己的「活法」，從而不斷的創造著自己的文明。道德在古人的心目中是一理想，一種抱負，一種「修，齊，治，平」的理念，是體現在行動中的「己所不欲，勿施於人」。但是古人從來都不會要求或者強求大家道德一致，思想一致，因為道德是一種內心自省的東西，靠的是「一日三省」的執著，這也就是為什麼不應該過多的用道德話語評價法律或者政治問題的原因，也就是為什麼說群眾的眼睛是雪亮的，但是同時他們又是盲目的，是「無意識」的，這就是為什麼說民主不是萬能葯方，多數人不一定就是對的，真理常常掌握在少數人手中的原因。因此假如本文開頭說道的消息在今年的高考加分制度中真的實行了，那麼我想問問：「道德有突出的貢獻」中的「道德」是誰家的道德？它到底價值多少分？

等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。自中央2001年9月印發《公民道德建設實施綱要》以來，我市立足基層，注重養成，堅持以科學發展觀為指導，以建設社會主義核心價值體系為根本，大力實施文明素質提升工程，扎實推進公民思想道德建設，把社會主義道德基本規范滲透到人們的日常工作、生活、學習中，貫穿到各行各業的生產、經營、管理中，有力提升了全市城鄉文明程度，涌現了一大批具有時代特色、體現時代精神的道德模範。他們當中有誠信經營、誠實為商的典型，有奉獻山區、創業富民的典型，有見義勇為、伸張正義的典型，有助人為樂、熱心慈善的典型，我市公民道德建設呈現出百花齊放、萬紫千紅的生動局面。去年，我市根據中央文明辦的部署開展道德模範評選活動，李學生、徐建威、鄭雪君、傅開其等來自基層，在平凡崗位熠熠閃光的模範們用行動詮釋了新時代公民道德的特點，其中李學生被評為全國道德模範，鄭九萬、盧丙會榮獲全國道德模範提名獎。

今年，作為中央文明辦開展的一項重要文明創建活動，從6月中旬至9月下旬，全國首批文明城市和1999年以來受表彰的100個全國創建文明城市工作先進城市都轟轟烈烈地開展了「百城市道德模範巡講網上行」活動。為了進一步弘揚正氣，樹立榜樣，營造氛圍，市文明辦結合實際情況，對我市的「道德模範巡講活動」進行了精心的組織部署，從7月到8月，伴隨著「百城市道德模範巡講網上行·溫州篇」活動如火如荼地展開，甌越大地的道德新風撲面而來。

道德巡講活動得到了市委領導的高度重視，市委書記邵占維指出，要著力推進社會主義核心價值體系建設，為溫州經濟社會又好又快發展提供強大思想保證、輿論支持和精神動力。市委常委、宣傳部長曹國旗出席溫州市「百城市道德模範巡講網上行」啟動儀式並作重要講話，就活動的開展提出了具體要求。市文明辦做出周密安排，在巡講團成員組成、演講稿撰寫、專題網頁製作及社會氛圍營造等方面做了大量富有成效的工作。各地、各有關部門都給予大力支持，廣泛發動，並進行了精心准備，巡講團每到一地，都得到了熱情的歡迎和有力的配合。各地黨政領導全程陪同，社會各界積極參與。平民楷模以鮮活故事感動無數人，如今藉助道德巡講，這份感動人的道德力量再次滌盪心靈。「百城市道德模範巡講網上行·溫州篇」巡講報告活動運用報告會、網路互動、電影等多種傳媒渠道，將道德模範感召力傳及全市11個縣(市、區)，全市有近18萬人以各種形式聆聽了道德模範的感人事跡。甌越大地又一次涌動起愛與被愛、感動與被感動的熱潮。

這是一次道德魅力的展示，這同樣是一次心靈世界的洗禮。新溫州人李學生在呼嘯的列車前舍己救童，幾秒鍾的壯舉,用自己年輕的生命譜寫了一曲「捨生取義」的悲壯之歌；孝順少年徐建威堅持十年采葯救父，從不言放棄，用稚嫩肩膀支撐起卧床的父親和家庭的信念；記者鄭雪君對親人、對朋友、對社會包含愛心、充滿大愛的溫情奉獻；消防兵傅開其愛崗奉獻，為了人民財產和戰友生命的安全，赴湯蹈火，奮不顧身，以自己的行動實踐了崇高的人生追求……

以一己之力，向社會輸送融化心靈的溫暖；以平凡奉獻，向人們傳遞流淌在身邊的感動。這些可信、可親、可敬、可學的故事不僅感人至深，催人奮進，也向世人證明溫州在物質財富增加的同時也蓄積了新時代的道德力量。

巡講報告會上，模範們用質朴的話語來回顧他們的人生歷程；網路視頻中，人們可以近距離感受模範們質朴的品質。此外，巡講期間，反映全國見義勇為模範李學生事跡的電影《草根英雄》在百家企業和社區放映；表現敬業奉獻模範鄭九萬精神的影片《村支書鄭九萬》在百個村莊回放；再現孝老愛親模範徐建威故事的電影《不能沒有爸爸》在百所學校感動萬名師生。樂清、永嘉、平陽、文成、蒼南等地還將巡講活動全程錄播後，刻錄成光碟免費下發到機關、軍營、學校、企業、街道、社區、農村，使更多的人融入到感動之中。

據市文明辦統計，全市各界有1萬多人現場聆聽了報告會，有8萬多人通過網路視頻觀看聆聽，3萬多人以光碟形式觀看和聆聽了報告會，另外，有5萬餘人觀看了《草根英雄》、《村支書鄭九萬》、《不能沒有爸爸》等以道德模範事跡為藍本拍攝的電影，通過大屏幕感受到了模範的力量。

模範的故事和感言像人生路上的盞盞明燈，引領社會在道德之路上前行，人們用掌聲、贊嘆、評論、眼淚來表達內心的感動。「感動」在巡講中成為主線，是模範身上道德的力量，也是人們對他們的表彰和感謝。在「感動」與「被感動」的互動中，公民道德標桿指引下的和諧社會關系被進一步建立。

當大屏幕中的李學生為救孩子，倒在金溫鐵路的里程碑旁，不少觀眾都潸然淚下。「李學生出事的時候，我們也跑去鐵軌那邊了。」年輕的安徽小夥子吳臣激動地說，片子讓他再次回想起當時的情景，他也有一種當平民英雄的沖勁。「打工的挫折，我們都經歷了，他跟我們一樣真實。」河南老鄉李建龍來溫務工9年，經歷了李學生融入溫州的喜怒哀樂，他說自己會在平凡的崗位上繼續李學生未完成的事業。

「我感受到什麼是人間大愛。回到社區，我會通過網站論壇等載體與更多的人分享。」瑞安風荷社區的代表吳海燕聽完報告會心情久久難以平靜，她說：「平時英雄模範只在電視里見到，今天面對真人真事，我感覺到震撼和敬重，特別是孝老愛親模範鄭雪君的演講，她的高尚品格為現在的獨生子女提供了學習的標桿。」

「傅開其的奉獻精神可歌可泣。」參加我市暑期社會實踐的大學生黃尚凡發出這樣的感慨，在聽完傅開其身為消防官兵，在大火中不顧個人安危，援救戰友，導致身體終身殘疾的事跡後，這個即將開啟自己人生道路的學生，想到自己如何在平凡的崗位上為社會和理想奮斗，「我明白了一個道德高尚的人要樂於為他人所想，敢於奉獻。」

一個個鮮活事例，一支支道德標桿，一筆筆精神財富，寓於平凡的崇高喚起了人們內心的感動，喚起了人們對於公民道德的認同和追求。正如曹國旗在巡講活動啟動儀式上所說的：「這些道德模範以他們的感人事跡和高尚品德譜寫了新時期精神文明建設的絢麗篇章，對弘揚社會正氣，倡導文明新風，激勵和引導廣大幹部群眾積極投身我市新一輪的跨越發展，發揮了積極的作用」。

榜樣的力量是無窮的。在榜樣的感召下，各地、各部門積極行動、社會各界廣泛參與，開展形式多樣的道德教育和實踐活動。在社會上，深入開展「迎奧運、講文明、樹新風」活動，持續推進文明出行「23456」工程，深化「倡導文明出行，提升溫州形象」宣傳教育實踐活動，組織開展「我這三十年·文明在我身邊」徵文評選活動，推動全社會進一步形成知榮辱、講正氣、促和諧的良好風尚。在社區，積極組織開展「社區鄰居節」、「孝敬文化周」等活動，促進家庭和美，鄰里和睦，人際和諧。在農村，啟動「十鎮百村種文化」活動，深化「雙千結對共建文明」活動，積極倡導健康、文明的生活方式。在未成年人中，扎實推進未成年人思想道德建設「3510」工程，編輯出版了「做一個有道德的人」、「感恩社會·感恩父母」等一批作品集，加快百堵文化景牆建設，積極營造「知榮辱、揚美德」的青少年良好成長環境。在新溫州人中，深入開展「情暖溫州、共創和諧、共享文明」活動，切實提高新溫州人的思想道德素質，激發創業熱情。此外，新聞媒體結合各自特點，開辟、開辦了反映公民道德建設的專欄和專題節目，形成濃厚輿論氛圍，推動公民道德建設深入發展。公民道德建設在促進改革發展、維護社會穩定中的作用日益突出，在提高城鄉文明程度和公民素質中的作用日益突出。

道德教育勢在必行（演講稿）

各位領導、各位來賓、你們好！

登上昆侖，才知道什麼叫做高峻；來到虎門才懂得什麼叫做雄偉；目覽黃河，才知道什麼叫做壯闊；游覽長城，才體會什麼叫做巍峨。海闊憑魚躍，天高任鳥飛。偉大的祖國母親給予我們如此豐厚的物產，同時以她博大的胸懷哺育了生生不息，勤勞智慧的中華民族。

古老的中華民族自古以來就享有「禮儀之邦」的美稱。我們不難忘記：戰國時期，楚國大夫屈原因憂患國難而投泊羅江；童稚時的孔融將最大最好的梨讓給長輩的動人故事；三國時的諸葛亮，心胸開闊，七擒七縱孟獲；老子在《道德經》中囑咐我們「做一天人就要講一天道德。」這一切的一切，淋漓盡致地體現了中國人的道德所在。

社會在進步，社會在發展。彈指一瞬間，人類已昂首進入了二十一世紀。在這一漫長的歲月里，中國戰勝了衰落走向振興；戰勝分裂走向統一；掙脫屈辱走向奮起。中國正以新的姿態向世人展示著自己。但是關於公民道德修養的任務勢在必行。因為沒有倫理道德的社會，將何其混亂不堪！

同學們！朋友們！你們是否還記得這樣一篇報道：一位清華大學的學生，為了一個愚蠢的想法，殘忍的將一瓶高濃度的硫酸潑向黑熊的事件。聽過這篇報道後，我的心在顫抖，在滴血！我似乎聽到了一聲聲撕心裂肺的慘叫。我似乎看到了黑熊的面孔。那殘存的一隻眼睛無助的、黯然地望著一切。不！是仇恨地望著一切。它真的不明白，那口口聲聲稱自己是朋友的人類，為什要如此兇殘的傷害自己。血不停地涌動著，不時傳來皮毛燒焦的「滋滋」聲，它憤怒了，它竭盡全力的站起身來，重重地捶打著上鎖的鐵門，以垂死的掙扎向人類示威。慢慢的，殷紅的血浸透了大片土地，黑熊帶著滿腔悲恨昏厥過去。那一幕幕，一聲聲，你看到了嗎？你聽到了嗎？你想過了嗎？我不斷的問自己，這都是為什麼？一個受過高等教育的大學生竟然會有如此不道德的行為，這確實值得我們深思。社會在發展，知識在爆炸，而人類的道德觀念卻越發淡薄了。人們置身於高質量的生活中，陶醉於燈紅酒綠之下，卻忽略了做人的基本原則：那便是德。提高人們的道德修養是當務之急，刻不容緩的。如果人們的道德修養落後於時代，那麼這個社會必將停滯不前。

「少年智則國智，少年強則國強；少年雄於地球，則國雄於地球 ！」面對一個新科技，新信息，新體制不斷涌現和競爭異常激烈的知識經濟時代，我們做為祖國未來的建設者，在掌握科學文化的同時，

提高自己的道德修養尤為重要。

那麼我要問，對於一個中學生，道德究竟是什麼呢？其實道德就是寬容、創造、誠信、勤勞、創新、奮斗！

眾所周知，寬容是中華民族的傳統美德之一。寬容就是從大局出發，不計較個人恩怨得失》法國著名作家雨果說得好：「世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。」但要真正做到寬容，卻不是一件容易的事。

「業精於勤荒於嬉。」勤奮不僅能補先天不足，還能精益求精，更上一層樓！

一個人要自立，一個民族要振興，一個國家要富強都離不開艱苦奮斗。中國共產黨是靠艱苦奮鬥起家的，也是靠艱苦奮斗壯大起來的。無論是在革命、建設、還是在改革的各個歷史時期，中國共產黨在艱苦奮斗中成就偉業，在困苦中創造輝煌，靠著艱苦奮斗的精神，創造了一個又一個的奇跡。新中國的建設和發展，無一不是艱苦奮斗的精神。「憂勞可以興國，逸豫可以立身」

古今中外，無數經驗者表明：艱苦奮斗，事業必成；貪圖享受，自毀前程。

這是一個充滿了創造的世界，這是一個呼喚創造的時代。中學朋友們，讓我們牢記偉大的教育家陶行知先生所說的話：「處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人！」勇敢、主動的去開拓、去創造，讓生生不息的創造力成為托起我們民族未來、祖國希望的脊樑吧！

夠了吧！不夠再問

8. 告別不文明行為,做合格中學生 演講稿

同學們，大家好！
我今天演講的主題是：作為一個中學生，即使不能為學校爭光，爭得多少榮譽，也不能為學校抹黑，不能為學校留下污點。作為進入二中學習的中學生，即使考不取高中，也不能學痞了，學壞了;也就是說不能成才，也要成人，成為一個真正的人，即真人，不能成為虛偽的人和不能自食其力的廢人。
偉大的人民教育家陶行知先生對他的學生要求，每天做到四問：我的學習進步了沒有，我的生活進步了沒有，我的工作進步了沒有，我的道德進步了沒有？陶行知教育還我們：千教萬教，教人求真，千學萬學，學做真人。
印度有句諺語：播種行為就播種習慣，播種習慣就播種性格，播種性格就播種命運，一個人的人格的偉大，就是源於其良好的習慣，它是從行為開始的。
我視踏踏實實為人生的坐標，視勤勤懇懇為生活的宗旨，以兢兢業業為學習的態度，以真心為待人的准則。
一，培養良好的行為習慣，做合格的中學生。
法國學者培根曾經說過："習慣是人生的主宰，人們應該努力地追求好習慣。"的確，行為習慣就像我們身上的指南針，指引著每一個人的行動。縱觀歷史，大凡獲得成功的人，都是一些良好行為長期堅持，養成習慣，形成自然。小時候的魯迅先生，就養成不遲到的習慣，他要求自己抓緊時間，時時刻刻地叮囑自己凡事都要早做，這樣長時間地堅持下去，就成了習慣了。這位以"小跑走完一生"的作家，在中國以至世界文學史上留下了輝煌的業績，成為世界有史以來十大文豪之一。可見，行為習慣對一個人各方面的素質起了決定性的作用，對我們中學生來講，尤為重要。就拿與我們密切相關的學習來說吧。我們經常看到這樣的現象，有些同學平時在學習的時候看起來不是特別用功，但考試時往往能拿到高分；我們也看到，有些同學時常埋頭苦幹，就連下課十分鍾也不敢浪費，依舊繼續學習，可是他們往往在考試中不能拿高分。其實，這完全在於學習習慣和方法的問題。大家都知道，學習的重點不在於數量，而在於效率。一個好的、科學的學習習慣和方法，能使我們既學得有效率，又學得輕松自在。而如果你不能抓住方法來學習，造成一些對學習不利的壞習慣，比如開夜車，或頭腦里整天只想著學習，而排斥其他的事物，這些做法，不但不能提高效率，而且對你身心發展也會造成不利的影響。因此，我們在學習時，最重要的是養成一個良好的學習習慣；"好習慣，益終身；"這樣一來，你就能取得事半功倍的效果了。
昨日的習慣，已經造就了今日的我們；今日的習慣決定明天的我們。讓我們從現在做起，從今天做起，培養良好的行為習慣，做一個合格的中學生，共同創造輝煌的未來！
二，勤奮好學，做合格的中學生
所謂「好學，」首先是「好」，即為感興趣，被吸引之意，對知識的愛好是主動的、積極的，而不是受迫於某種外界的要求。所以在很大的程度上講，我們學習一門知識之前，該是先對它抱有濃厚的興趣，由衷地渴求知識，進而迫切地想要學習並且學會、學好，因此受到自己所好的強烈吸引，才能勤奮忘我地學，才能在學習過程中披荊斬棘，義無反顧地走向成功的巔峰。
古今中外好學成才者不勝枚舉，倘若失了對戲劇濃厚的興趣，莎士比亞會趴在戲院門縫里窺看演出嗎？倘若不是好學，王冕能以沙地為紙，以枯枝為筆畫出朵朵荷花嗎？古有王羲之、程頤、愛迪生、狄更斯，今有吉爾曼、沙利、鄧亞萍與奧賽冠軍安金鵬，若不是出於最初的好學，他們能成為大有建樹的人才嗎？所以說興趣是一位最好的導師，因此我要帶著有趣的心情去對待每一天、每一堂課、每一道題，並且保持樂觀的心情，對學習中遇到的困難不急不躁，找出問題，一點點去克服、去攻克，使自己日有所獲、日有所得，使自己立於不敗之地，進而也為使通中立於不敗之地，貢獻自己的一份力量。
少年時代是美麗的，也是短暫的。我們不惜金縷衣，當惜少年時。古往今來，珍惜時間的事不計其數。就說巴爾扎克吧！他深知光陰像奔騰的大江之水一去不返，獨自埋頭於閣樓，奮筆疾書，寫出了巨著。先人尚能如此，難道我們作為21世紀的少年就不能辦到嗎？我要珍惜身邊的一分一秒，只有這樣，當我站在新的起點回首通中的學習時光才不會因虛度了年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞恥。
最後，我想給我們的同學提出以下幾個問題，我給出我的答案，請大家去思考，去行動：
1 、你如何用自己的行動去捍衛涇川二中尊嚴？
我的答案是：不僅在遇到有人詆毀二中或對涇川二中對歪曲宣傳時，我們要據理反駁，用事實說話，還有必要主動宣傳涇川二中的發展，向身邊的朋友、親戚、同學公正地評價二中、介紹二中。我們把我們的校徽帶在胸前，敢於在任何人面前說我們是涇川二中人。
2 、當你發現一些同學的不良行為給學校帶來不良影響時，你如何處理呢？
我的答案是：我們可以做好以下幾方面的事情——勸止、向學校報告、消除不良影響，同時我們也要時時提醒我是涇川二中人，我的一言一行都代表著涇川二中，我不能為涇川二中抹黑，我不能為學校添亂。
3 、我們應該做一個什麼樣的人？
我的答案是：我們育人的最基本原則是即使不能成才，也要成人。無論做什麼樣的人，都不能做不道德的人，給學校或集體、家長抹黑的人，養成不良習慣的人，我們要做受人尊重的人，有修養的人，養成良好習慣的人，至少也要成為對社會沒有任何危害的人，不求給社會帶來多大貢獻，也不能給社會添亂。
4 、我們每個同學如何去向親戚朋友同學介紹涇川二中呢？
我的答案是：實事求是地介紹我們的學校。把學校最美的一面介紹給他們，最簡單的一句話，看我的考試成績吧。
5 、我們每個同學都要為涇川二中做出什麼貢獻呢？
我的答案是：我是涇川二中人，我們就要為涇川二中做貢獻，涇川二中是我家，發展宣傳靠大家。為學校做貢獻可大可小，具體到我們每個同學所做的貢獻主要就是：勤奮學習，學習刻苦用功，以優異成績為學校做貢獻；發展特長，積極參與各類活動，在學科競賽、各種比賽中為學校爭光；大力宣傳涇川二中，在各種媒體上發表文章介紹二中，為學校發展鼓勁加油； 勇於同敗壞學校聲譽的不良傾向做斗爭，關鍵時能挺身而出捍衛及保護學校利益，極力維護學校得之不易的聲譽；模範遵守學校的一切規章制度，服從學校的管理，在教室、寢室、衛生管理中身先士卒；在公共場合特別是在參加集會、參加校際活動等，講大局，識大體，表現出涇川二中學生的良好風范及素質，為學校贏得聲譽。

老師們，同學們：

9. 中學生日常行為規范演講稿

中學生日常行為規范演講稿( 老師們，同學們：
大家好！
我是初二（17）班的李名成，今天就讓我為你們講講我們中學生的日常行為規范。
俗話說的好：自古以來，人才至上，人品至本，欲成大事，要拘小節，只有在實際生活中積小善，才能成大德。哲學家威廉·詹姆斯說：「播下一種行為，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種人生。」如果把良好的行為習慣看成是一種精神儲蓄的話，那麼人在其整個一生中都在享受著行為習慣所產生的利息。
有這樣的故事：20世紀60年代，蘇聯宇航員加林，乘坐「東方」號宇宙飛船進入太空遨遊了108分鍾，成為世界上第一位進入太空的宇航員。當時幾十個宇航員在培訓，為什麼加林能脫穎而出呢？原來，在確定人選前一個星期，主設計師羅廖夫發現，在進入飛船參觀前，只有加林一個人把鞋脫下來，只穿襪子進入座艙。就是這個細節，一下子贏得了羅廖夫的好感，感動了他。羅廖夫說：「我只有把飛船交給一個如此愛惜它的人，我才放心。」所以加林的成功，得益於他良好的習慣。有人開玩笑說：成功從脫鞋開始。實際上這個故事告訴我們：好的習慣能夠給人帶來更多成功的機會，壞的習慣往往使你在不知不覺之中走向失敗。
走在著整潔美麗的校園，坐在寬敞明亮的教室，也許你並不在意自己偶然說出的一句臟話，也許你不留心踩在腳下的花草，也許你已經習慣自己旁若無人的喧叫……可是，這時你已經成為美好校園環境的破壞者。學校是一個育人的搖籃，是一方純凈的沃土，校園的文明直接折射出社會的文明，而每個同學的言行舉止也正反映出一個人的文明素養程度。然而，在校園中出現的一些不文明不道德現象值得我們重新進行思考。
大教育家誇美紐斯曾說：「德行的實現是由行為，不是由文字或者口號。」好習慣不是說出來的，而是從實踐中體現出來的。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。我希望大家能從現在做起，從學習、生活、交往的每一個細節做起，比如：穿著樸素，發型大方整潔；不使用手機、MP3，不進入營業性網吧、茶廳、歌廳，外出不坐三無車輛。騎自行車進出校門，要下車推行，按照指定位置停放並上鎖；不在校外攤點吃東西；在食堂就餐時，安靜就餐，不大聲說話；打噴嚏或咳嗽時要用手捂住嘴巴；見到老師輕聲問候「老師好。」進出教室、辦公室輕輕推門，隨手關門；上下樓梯輕上緩下，靠右行走；排隊集會靜齊快，列隊整齊有精神；能彎腰撿起你能撿的垃圾。自覺愛護公共設施；課間不在走廊上、教室里追逐打鬧。許許多多的細節，不勝枚舉。
正因如此，為了進一步規范言談舉止，提升思想境界，培養良好的學習與生活習慣，適應終身發展的需要，成為有大家之氣、大家風范的精英學生，為將來報效祖國，服務人民，幸福人生奠定堅實的基礎。作為玉海實驗中學的一份子，我們每個人都是這個校園大家庭的主人翁，每個人每天都要在這個家呆上8個小時，為了讓我們的家更加文明整潔，為了讓我們的身心更加健康舒暢，我們應按照《中學生日常行為准則》《中學生行為規范細則》來規范自己的日常行為，真正成為一名優秀的中學生，為將來步入社會打下良好的行為基礎，下面就由我來介紹一下學校的日常行為規范競賽評比。
日常行為規范競賽評比分為兩個方面：一個是五項循環競賽，另一個是值周的制度

五項指的是衛生，體操，眼操，儀表和課堂紀律。在我們鳥語花香鶯歌燕舞的校園中這五項尤為重要，是我們日常行為規范的基礎。衛生直接關繫到班級和我們校園環境的整潔美觀，作為玉海中學的一份子，愛護我們的校園就要像愛護我們自己家一樣，我們每個同學不但要管好自己的手，腳，嘴，做到不亂扔垃圾，不亂踩花草，不隨地吐痰，不在校園內吃垃圾食品，還要時刻提醒他人關心愛護衛生，關於衛生，我想提醒的是，校園是我們獲取知識的重要場地，每天值日生應該認真仔細打掃教室和公共場地，當看到校園里一些不講衛生行為的時候，應該極力去制止。當你們不經意間往地上扔了廢紙，勞技廢物時，請把他們見起來，多走一步，放到垃圾桶里，當你們踐踏了小花小草，或許你們以為這沒什麼，但請蹲下去把他們撫平，學校校園是我家，文明日常靠大家。
校園生活中，每天上午會有體操，下午會有眼操，早晨，朦朦朧朧的我們來到學校，在早操旋律節奏中，我們振奮了精神，鼓足了信心，多彩的校園生活就拉開了帷幕。下午，勞累一天努力辛苦學習的我們端坐在教室里，閉上眼睛，在這五分鍾讓身心休息一下，來感受生命的洗滌，關於兩操，我想提醒的是，早操進場退場快靜齊，動作整齊規范有氣勢，進場退場做操時不要講話，嬉戲，打鬧，退場要有秩序，眼操中途不要睜眼，不要說話，不要開玩笑，讓我們忙碌了一天的眼睛休息一下，准備迎戰更多困難，健康做兩操，從你我做起，從大家做起。
或許同學們在儀表這方面都做得很不錯，沒錯，儀表體現的是一個人的精神面貌，所謂相由心生，所言甚是，一個真善美的同學衣著一定是得體的，關於儀表，我想說的是，同學們上學一定要每天穿我們玉海中學的校服，上學時要注意自己的發型，不要太凌亂，也不要太風流，每天上學前最好檢查一下自己的指甲，太長應該及時修剪，在家裡要勤洗手勤漱口勤刷牙，在校園里不要帶耳環耳飾，不帶項鏈吊墜戒指，俗話說得好，返璞歸真，內在美才是真的美，不用太多華麗的裝飾。
鈴鈴鈴，上課鈴響了，開始上課了，課堂里，課堂紀律是一定要遵守的，課堂紀律關繫到我們的學習氛圍，所謂水漲船高，好的學習氛圍肯定能讓我們學習的更有活力，更加積極，經過六年小學的磨練，你們步入新的起點，應該學會更加成熟，不在破壞課堂的紀律，關於課堂紀律我想說，上課了一定要認真聽講，不能開玩笑，講閑話，傳紙條，更加不能頂撞老師，破壞課堂紀律，初中和小學截然不同，教學進度很快又很多，所以當你們心中有問題，在課上不要打斷老師們的講課，下課再到辦公室和老師們慢慢研究探討，上課不能看小說玩玩具發呆不聽講，這點相信我也不用多說。。
以上五項均是每天都會有人來打分的，文明班級的桂冠常常就會戴在分數最高的班級的頭上，衛生打分在每天值日生清潔打掃完畢之後開始，將由勞衛委員打分，兩操將在做操途中由體育委員和學習委員打分，儀表將由每天進入校門的時候由值周班級的同學打分，課堂紀律則在每節課後由科任老師打分。
第二個就是值周了，在學校中，其實有時候我們也可以參與學校的管理，那就是值周活動，每個學期每個班級都有四天機會參加校園的衛生打掃，同時還可以對進出校門的同學的儀表進行監督和糾察。每次值周情況都會有學生會的同學打分評價，值周的班級必須在指定時間全部到校升國旗，國旗以及緩帶用好之後一定要放到指定位置並折疊好，升國旗過程中，
全班所有人都要集中，端正肅立行注目禮，放學之後則要留下進行最後的打掃，以及降國旗，得到學生會的同學檢查完畢就可以回家了。現在讓大家看一些打分表。
這就是玉海中學的日常行為規范，希望同學們能做好每一條。
最後，同學們，我們玉海中學有著嚴肅的校紀和優良的校風，你們作為玉海實驗中學的學生，更應該嚴格要求自己，無愧於陽光，無愧於社會！當你們走在熙熙攘攘的人群中，始終不要忘了，我是一名合格的中學生，就讓我們從現在開始，播下好習慣，收獲絢麗人生吧！我相信，通過我們的共同努力，一定會營造出一個寧靜、有序、有著良好學習環境的美麗校園。

10. 講誠信與善意的謊言(反方）的演講稿

孔子：「大學之道，在明德，在親民，在止於至善」

「有時說出謊言，是因為我們善良，而有時相信謊言，也是因為我們善良！」

善意的謊言是美麗的。當我們為了他人的幸福和希望適度地扯一些小謊的時候，謊言即變為理解、尊重和寬容，具有神奇的力量。父母的一句謊言，讓涉世不深的孩童臉若鮮花，燦爛生輝；老師的一句謊言，讓彷徨學子不再困惑，更好成長；醫生的一句謊言，讓恐懼的病人由毀滅走向新生……

其實不管是真實還是謊言都是可以欣賞的，甚至陰謀也是，只是欣賞的人不同而已。而謊言我覺得其實也並不一定都是壞的，謊言其實是一個很籠統的說法，包含太多不同的東西。有些謊言其實很好也很美，我們真正不喜歡的是惡意的或是有陰謀的，或是很不負責的等等不好的謊言。可惜造詞沒有把他們分開。根據英國《每日郵報》援引的一項調查數據，英國人每天平均要撒4次謊。在此類謊言的數量和內容上，還存在性別差異，男人說謊數量更多，女人說謊則顯得更自然。謊言榜
●一切都好，我很好！
●見到你很高興。
●我身上沒帶現金。
●我堵車了。
●什麼簡訊？我沒看到呀。
●對不起，我沒留意你的留言。
●我們很快就會再見面的。
●正在路上，快到了。
●我會給你打電話的。
●你穿那套衣服挺漂亮。
當然，其實我也不喜歡某一些所謂的可以增加溝通效果的善意的謊言，很多精於交際的人很善於說此類的謊言，我很不喜歡，但像生病了打電話給父母等說「我很好，你們不要擔心」我認為這很好，父母不在身邊，告訴了他們徒徒讓他們擔心對病也沒有任何好處。總之一句話，為了自己的利益而說的謊言不喜歡，但特殊情況下為了朋友親人不受不必要的傷害謊言也是可以接受的。

善意的謊言，拋開了醜陋而來到了美的世界；
善意的謊言，摒棄了自私而來到了誠信的人間。
陰霾的天空，代表不了世界的黑暗；
邪惡的貪念，代替不了善意的謊言。
善意的謊言，創造了美好的記憶而濾去了痛苦與悲涼；
善意的謊言，樹立了崇高的理想也步入了現實的殿堂。
有人說，善意的謊言與誠信相背；
有人說，善意的謊言與原則相離。
謊言是一張網，隱藏著無數陷阱、荊棘和獵槍。
天使給謊言披上了善意的外裝，
荊棘變成了荒涼中的綠地，
陷阱變成了沙漠中的水缸，
獵槍也變成了婚禮中難忘的炮響。
善意的謊言得到了人們的尊敬和佩仰。
它是純真友情的陽傘，微風因為善意而愈益清涼；
它是偉大愛情的飾裝，美麗因為善意而綻射光茫；
它是無私親情的字典，疑惑因為善意而分外明朗；
它是道德誠信的體現，善意的謊言與誠信相當！

如果說謊言像霧，那麼當心它遮住了善意的彼岸；
如果說謊言像月光，那麼要知道它剽竊不了善意的熱量。
時常擦拭你的雙眼，別讓善意離開身旁！
打開窗簾，你是否能透過迷霧而看得見前面的暗礁？
撐起船帆，你是否能淌得過謊言的海洋而達到善意的故鄉？