鬼腳七道德經

Ⅰ 鬼腳七的微信文章

第一季
《做自己》
《關於孤獨》
《我接觸的馬雲》
《「快電商」與「快時尚」》
《一個自媒體人的內心獨白》
......
第二季
201 《關於看書》
202 《快電商和快時尚》
203 《5年之前和5年之後》
204 《手機應用創新的思考》
205 《誰最愛你》
206 《當鬼腳七遇到阿珂》
207 《再談看書》
208 《關於定價的一些事兒》
209 《三個故事》
210 《當局者迷》
211 《有錢難買少年窮》
212 《我為什麼分享老子》
213 《不是風花雪月的故事》
214 《精英客服的養成之道》
215 《淘寶刷單騙局和道德》
216 《職業的9條忠告》
217 《老子智慧·天地不仁》
218 《不務正業》
219 《再談精英客服》
220 《點燈·淘寶運營的四四二》
221《借火·淘寶運營技巧》
222 《再談孤獨》
223《記憶碎片·小時候》
224《老子智慧·為而不爭》
225《品牌電商成本核算與精細化成本控制（上）》
226《品牌電商運營成本核算與精細化成本控制(下) 》
227《做自己·愛生活–寫在微信訂閱量超過十萬》
228《老子智慧·上善若水》
229《種樹和做淘寶》
230《對話馬越》
231《產品經理的十大頂級錯誤(上)》
232《興趣和夢想–2013青年盛典的演講》
233《大樹》
234《產品經理十大頂級錯誤(下)》
235《致來訪者的一封信》
236《老子智慧·強大處下》
237《情緒是一條河》
238《記憶碎片. 小學和初中》
239《致那些苦逼寫書的作者》
240《大學生電商創業的那些事》
241《大學生電商創業的那些事2》
242《高考志願：一個不太重要的選擇》
243《大學生電商創業的那些事3》
244《寒門再難出貴子1-6》
245《寒門再難出貴子7-12》
246《論寒門與貴子》
247《選行業和選工作》
248《天貓孵化記》
249《懷孕、工作和讀研》
250《老子智慧·道可道非常道》
251《淘寶賣家的競爭力（上）》
252《你永遠打不敗一個不想贏的人》
253《淘寶賣家的競爭力（中）》
254《易經智慧和做淘寶》
255《你不懂我，我不怪你》
256《鬼腳七在ADC夜聊上的問答》
257《淘寶賣家的競爭力（3）》
258《老子的智慧·寵為下》
259《淘寶賣家的競爭力（4）》
260《實現夢想的機器》

Ⅱ 如何擺脫覆水難收的愛戀

聽聞，朋友公司的一個高層管理人員出軌了。一個深愛他的妻子自然是承受不了如此驚天打擊的，她的思想陷入極度的哀傷之中，安全感近乎崩潰，從而做出一些意料之外，但也可稱得上情理之中的事情。

她三回五次地給朋友電話，訴說自己的付出，傾訴自己的悲傷，哀求朋友勸說這位管理人員不要離開。朋友一開始懷著悲憫的心情對她報以同情，勸說這位高層管理人員回頭是岸，給孩子一個完整的家庭。但，這位管理人員抱著你自風吹雨打，我自巋然不動的態度。朋友由於不堪其擾，只能將這個失魂落魄的女人電話拉黑。

整個公司由於這個女人的瘋狂，一度陷入混亂之中。我知道她的內心極度痛苦，無法放下這段長達十幾年的婚姻。但放不下又如何呢？這已經是一段覆水難收的愛戀。如果，一直這樣糾纏和折騰下去，不僅傷害了自己，也傷害了愛他的人，更是殃及無辜。

這個受傷的女人，將渡過人生中最煎熬的時光。但是，風雨過後總能見彩虹，我相信她一定能闖過這個難關。這句話說起來容易，但是做起來應該是極難的。

每段婚姻的破裂，其實都不是一個人的過錯。在你痛苦的時候，接納痛苦以外還要反省自己，這段婚姻存在什麼問題，以後該怎樣做好自己。隨後，再通過各種方法使自己覺悟、沉靜、向內求，從而擺脫困境。感情的事情沒有人可以幫助解決，只能靠自己。

如果她是我的朋友，我很想擁抱她、理解她、共情她。我很想告訴她我在書中學到及領悟到的面對困難和痛苦時擺脫困境的方法。

在韓梅梅所著的《永遠不要找別人要安全感》的書中分享了這么一個故事。

韓梅梅的朋友，因為愛人出軌的原因，覺得心灰意冷，肝腸寸斷，以前的一個女強人，被打擊的生不如死。

韓梅梅把朋友帶到了另外一個作家面前。這位作家沒怎麼開導她，只是告訴了她曾經擁有過相同的經歷。但是她通過誦讀一本小書即佛教的最重要的經典《金剛經》，擺脫了困境。

作家告訴她： 如果你有空，可以讀一讀，是真的讀，讀出聲來，在你心煩焦躁的時候，一遍一遍的讀，哪怕，剛開始讀不懂，當你讀到第100遍的時候，你一定會有所領悟。

半年以後，韓梅梅的朋友，真的痊癒了。她說：一開始，確實很困難，因為看不懂，所以，讀，只是為了有個動作來應對自己的煩惱，然後一遍又一遍之後，他開始似懂非懂，由於不得解，他開始主動思考，思考金剛經在講什麼？那麼她究竟領悟到了什麼呢？

她說： 人生所有的事物，其實就是一場虛空幻境，只有人的念頭，生生滅滅，永不停止。有些事情過去以為會終身難忘，但現在，她已經根本不當回事了。她開始調節內心的平衡，開始關注當下的瞬間，她開始發現，一朵雲，一陣風，都富含人生的真意。

有時間去讀一讀《永遠不要找別人要安全感》這本書，你會明白，安全感從來都是來自於自己，與別人無關。

自媒體達人，鬼腳七，寫過很多關於《道德經》的智慧的文章。看了他的文章以後，有一種超然、平靜、直指人心、釋放自我的感覺。

至於他與道德經的結緣，說來也巧，同韓梅梅的朋友如出一轍。因為有情傷，又擺脫不了這樣的困境，所以，他就開始素讀《道德經》，當他完全把《道德經》背出來以後情傷痊癒，還領悟到了很多老子的智慧。從而，他走向了向內求的人生旅程，不斷的學習傳統文化。

禍之福之所倚，福兮禍之所伏，您怎知道這個情傷不是佛陀的饋贈呢？一切都是最好的安排。

最近，每晚我都讀著鬼腳七的《人生所有經過的路，都是必經之路》入眠。它是講述鬼腳七從峨眉山到五台山托缽行走兩千公里的故事。在這過程中，他分文不帶，所有食物來源都是通過化緣而來。

他在旅途中看到很多，聽到很多，也感悟到了很多。他說： 每件事情的發生，都只是發生，所有的意義都是我們的頭腦加上去的；時間很厲害，能消磨所有的東西。我們的一些感動，可能過一段時間就徹底沒有了。

因為各種原因，我曾經受到過抑鬱症的困擾。很幸運，我接觸到了國學經典。包括《易經》，《道德經》等等。我的讀書方法也是素讀，不懂其義，僅僅是一遍又一遍地讀，就是所謂的書讀百遍，其義自現。

誦讀的時候，總有那麼一兩句話，醍醐灌頂，進入到心裡，深入到骨髓。比如說，男正位乎外，女正位乎內：我不能像以前那麼強勢，我應該，以柔弱濟剛強。信言不美，美言不信：那些美好的話，自然讓你聽了很開心，很愉悅，但是，那些忠言逆耳更是來成長我的。因此，我逐步逐步走出了抑鬱的泥潭。

雖然現在還有一些不良的情緒，不好的想法，但是我能接受不完美的自己。畢竟，我還沒有修煉到「凡有所相，皆是虛妄」的境界。

希望我自己能夠不斷地在修行的道路上，摸爬滾打，我喜歡這種靈性的提升，喜歡提升後收獲的平靜和愉悅。至於修煉到怎樣的程度，一切隨緣。

所以，親愛的，當我們面對一段覆水難收的愛戀或者遭遇挫敗時，勇敢的接納痛苦，及時地選擇一種向內求的方法拯救自己，誦讀經典是一種很好的選擇，相信自己能很快地走出困境。

永遠不要找別人要安全感，我們要做自己的女王，獨立的女王。

Ⅲ 老子的「無為而無不為」，應該怎麼理解

呵呵
你的問題很大，可以做博士論文的。我摘錄【鬼腳七】的一段文章，來回答你的問題吧：
什麼都放下來，我們是不是什麼都不用做了？ 是的，如果所有慾望都放下了，我們什麼都不用做了。這就是無為。雖然我們什麼都不用做，但事情還是在發生，我們什麼都在做，而且所有事情都能做成。這就是【無為而無不為】。看到這里，一定有人不懂。不懂沒關系，看看下面的故事。
有個弟子問得道的師父：師父，你得道之前是什麼樣的？
師父說：做飯，砍柴。 弟子問：得道以後呢？
師父說：做飯是做飯，砍柴是砍柴。
這個故事以前我總不明白，後來終於明白了。這里有幾層意思：首先，得道之前，師父為了生計，要砍柴，做飯。得道以後，這些都變成了規律，該做飯做飯，該砍柴砍柴。其次，得道之前，做飯時要想著砍柴，砍柴時要想著做飯，得道以後，都是在當下。最後，得道之前，是我在做飯，是我在砍柴。得道以後，做飯是做飯，砍柴是砍柴。沒有我，都是自然在發生的。沒有我，做飯和砍柴怎麼能發生？ 沒有我，沒有主體了么？有主體，大自然就是主體。 這就是規律。

我們說人是大自然的一部分，人也必定遵從大自然的規律。餓了就要吃飯，要吃飯就要做飯，要做飯就要燒柴，要燒柴就要砍柴。我們不做，總有人要做。 如果把大自然想像成為一個人的身體，我們每個人都是身體的某個細胞，後背癢了，要用手撓一撓，眼睛累了，要睡一覺。身上有個傷口，會慢慢自動癒合。如果不能癒合，那一定是身體某個機能出現問題，就是病了。都是一個道理。

有一天遇到一個朋友，她說了一句話，讓我想了很久，她說：我也很忙，有時候我就在想，我看老天爺怎麼玩。老天爺怎麼玩？老天爺就是大自然，大自然就是道。我們都是大自然的一個顆粒，大自然想怎麼玩，大自然需要我們怎麼玩，我們就陪她怎麼玩。大自然需要我們做什麼，我們就做什麼。無為而無不為。我們不為，而是大自然在「為」。

理解了這些，對我們有有什麼用？ 老子說：取天下常以無事。治理國家，都可以用這個道理來做，我們日常生活更是如此。 我們是大自然的一部分，說的再形象一點，我們就是大自然的一枚棋子。但這枚棋子，如果清醒了，就有自己的意識。絕大部分人都是不清醒的，用佛陀的話講，就是沒有覺醒的。真正覺醒了的人，就成佛了。生活中那麼多煩惱，無論發生在哪裡，我們都可以清醒的看著它，需要我們解決，我們就去解決，需要我們去完成，我們就去完成，需要我們看著，我們就看著。 遇到了傷心的事，需要我們痛苦，我們就痛苦一下；遇到興奮的事，需要我們開心，我們就開心一次；遇到了競爭對手，需要我們去戰斗，我們就去戰斗；遇到了需要幫助的人，需要我們伸出援手，我們就伸出援手。

所以，無為的人，生活還是會豐富多彩，生活仍然有這么多酸甜苦辣，我們身在其中，但我們又在旁觀。所以老子又說：後其身而身先，外其身而身存。所有的事情，已經不是我們在做，而是自然在發生，因為我們的參與也是自然發生的一部分。達到這個境界，好玩么？我們會發現，整個世界就是一個游戲場，我們是參與者，還是旁觀者。看老天爺怎麼玩，多好玩啊！怎麼達到這個境界？ 老子也告訴我們了：為道日損。