越鼓吹道德

Ⅰ 為什麼越不道德的人越喜歡發表有關道德的言論

這世上有一種演員，雖然是配角，但每次出場都渾身是戲，比如宰我。他雖在《論語》中出場次數很少，但給人留下深刻的印象。他在孔夫子主演的古裝大戲《論語》里就是個另類的存在，別人看見老師都戰戰兢兢，而我們的宰我就像黑夜裡的螢火蟲，亮的那麼出眾。
比如有一天，老師在上面累的要死，宰我卻在下面一動也不動。他在幹嘛呢？睡覺！就在同學子貢用鉛筆戳醒他的前一刻，孔老師已經怒目圓睜的站到了宰我面前。
教室里剎那間一片安靜，這是暴風雨要來的節奏，而我們的睡神宰我還在跟周公侃侃而談。
「子貢，你給我站起來」孔老師說。
子貢很無辜的站了起來，心想我又沒睡覺，干我啥事兒？
「子貢呀，你真是個東西」我猜子貢聽到老師這話，心裡應該會偷著樂的，因為既然是東西說明還是有用嘛。
接著孔老師用拿書啪的一聲打在了宰我腦袋上。看來跟周公的天是別想聊了。只見宰我睜著惺忪的眼睛，站了起來。
孔老師說：「宰我啊，你真不是個東西，你是朽木，是爛泥，知道啥意思不？」隨即孔夫子接著說出那句我們耳熟能詳的話：
「朽木不可雕也，一坨爛泥糊不上牆。」（宰予晝寢。子曰：「朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也，於予與何誅！」）
全班鬨堂大笑。
孔老師板著臉說：「嚴肅點，嚴肅點，這是課堂。」
很顯然為人師表的夫子這話說的太重，成了他教師生涯的一個污點，後來東漢王充就在《論衡·問孔篇》中批評他說：「責小過以大惡，安能服人？不過我猜宰我肯定跟阿信一樣，習慣夜裡勞作，比如凌晨12點了，稿子才寫了一半，沒辦法，讀者明天要看呢。
明天怎麼能不睡覺呢？還是宰我的父母有先見之明，宰我，宰我，宰了我明天都要睡覺。不過也透露了另外一點信息：
他對孔子的思想，一點興趣也沒有，完全不感冒的節奏啊。

Ⅱ 為什麼越底層的人越講道德

因為他們根本沒有金錢去為他們不講道德去付出，所以他們只能夠通過講道德來進行自我安慰，來讓自己過得更好，更加清高。

Ⅲ 人為什麼要講道德 - 百度

人類要生存，就需要物質生產，就需要相互合作，就霜要建立社會。要使社會有序的運轉，就需要立很多規范。規范一部分表現為硬性的法律制度，一部分則表現為無形的行為規則。其中就有道德規范。這些規范使社會成員和皆相處並使社會不斷進步，人民生活不斷改善。
道德是法律難以規范而又必須有的一種行為准則。例如，以崇尚科學為榮，以愚味無知為恥。這就是一種無法用法律規定的一種行為准則。這是維護社會發展所需要的。當然，這種規范是在總結歷史經驗基礎上提出來的。現在提出八榮八恥的道德規范，就是為了糾正過去對道德規范的忽視，所產生的種種不良問題。我們需要符合社會發展需要道德規范，這是社會存在的必需。

Ⅳ 為什麼有些人鼓吹三綱五常這些專制禮教，卻不熱心弘揚中華人民共和國公民道德觀

首先，三綱五常在封建時期是君主專制的工具，但是並不是沒有現實意義，只是在那個時代是弊大於利的。在新文化運動時期對此有絕對的否定，這也是因為時代的需求。可是無論如何，這都是中華名族的傳統文化，取其精華，棄其糟粕才是應持有的態度。
無人踐行社會主義核心價值觀主要是社會風氣就是這樣的，如果別人沒有做，自己也會覺得不好意思或者不願意做。就是這種盲目從眾心理導致中國社會的諸多問題。所以

Ⅳ 為什麼中國人總喜歡用道德來脅迫別人

說句不好聽的，因為你矯情，你老好人，患得患失，你在乎哪怕是厭惡的人的看法。從來沒人會道德綁架我，你可以認為是我無恥，但我確實不在乎別人怎麼評價我。在招惹我的人面前我又是個硫磺腦袋，一點就炸。畢業前夕女友說我剛入校的時候應該在脖子上掛個牌子「惡犬危險，生人勿觸」這樣。我的個性並沒有耽誤我交朋友。我也不屑於和公主病交朋友。所以我過得很快活。

Ⅵ 為什麼越來越多人喜歡站在道德高地標榜自己，指責他人

許多人都缺乏精神內涵，但又想獲得優越感，自己難以獨立調節的不平衡的心理，通過指責找到出氣口。
指責他人有好處，第一、提升自己的正面形象，通過指責凸顯自己的言辭義正。第二、指責的內容與自己形象剝離開來，賊喊捉賊讓人誤以為他肯定不是賊。第三、指責他人同時有利於迴避他人對自己的指責。第四、有利於剝奪他人的其他方面的利益。第五、孤立他人，使自己獲得更多的擁躉。第六、通過指責替代自己本職作為，降低他人對自己的要求。第七，通過指責他人撒氣，散播自己的情緒，圖自己的痛快。第八，試圖顯示自己的高尚情操。第九，消磨無聊的時光，同時贏得面子。第十，是競爭常用的手段，通過指責達到貶損他人的目的。第十一，不懂平和的說話方式與處事方式，找不到比指責更好的方式。第十二，看事主觀，以自己為中心，總是看到別人的不足，表達自己的不滿，如果倒置角色，也許自己表現更加糟糕。第十三，不去思考現實的困難，閉著眼睛說瞎話，站著說話不腰疼，第十四，不願承擔任何責任，通過指責向外攤牌。第十五，不願意與別人講公平公正，通過指責凸顯自己的地位，顯示自己的優越感。第十六，斗氣成風，把折磨他人當做樂趣，通過指責試圖消磨他人意志讓他人服氣。第十七，標榜自己、指責他人最容易，付出少收獲更多。第十八，通過指責找到心理平衡。第十九，滿足自己的官僚夢想，指點江山的情懷。

Ⅶ 為什麼越是宣揚道德，道德淪喪的越快

誠信缺失，是一個日益嚴重的社會問題。但其本質上是個法律問題，也不單單是道德問題。人類社會是否公平有序，在於全社會是否遵循合理的規則。

Ⅷ 為什麼越是弱者越是滿嘴的仁義道德

人總是需要點心理慰藉的，有些人會想我雖然是個弱者，但是我是講仁義有道德的人，和那些靠陰謀詭計上位的比起來，比那些強

這不能說不對，的確能起到一定程度上幫助我們的作用，

但只能說不夠好

拙見希望對你有所幫助

Ⅸ 物質越來越文明，道德卻越來越淪喪

主要是國家法律制定的指導思想偏向於資本主義的人與人之間的利益關系所致，片面的強調經濟利益對人與人之間的關系調節，或略精神關系的建立。輿論工具和法律制定的權力大量的掌握在受過西方教育，缺少民族教育的鍍金人員手裡。制定和鼓吹了不符合國情言論和法律，像一把利劍深深的傷害了民族善良的底蘊，更是加快了道德的淪落，

Ⅹ 越是對別人道德要求高的人，往往比較無能，身處底層。這種說法有沒有道理

不對，胡說八道！越是高層次的人，對道德越有要求，他們只是表現出來或者不表現出來的問題，但內心一定是對別人道德要求高。