道德經典誦讀活動

A. 淺談如何開展國學經典誦讀活動

讓學生「認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。」文化是一個國家和民族的靈魂，而經典是文化之母，是文化傳承最重要的載體。如今國學經典文化越來越被中國和世界重視起來，成為解決21世紀所面臨的生態危機、人文危機和精神危機最可借鑒的智慧資源。
近年來，國學經典誦讀活動已經在各所學校蓬勃開展，無論是自編國學教材讓國學走進課堂，還是誦讀演繹經典把國學外化成行動，無論是採用「晨誦」「午讀」「暮省」的誦讀方式，還是在「學校、班級、家庭」的廣泛開展，都在校園內營造出了濃郁的書香氛圍，濡養了一批謙謙君子、陽光少年，形成了極有價值和極具可操作、可推廣的誦讀經驗。然而國學經典博大精深，學校在組織學生誦讀的過程中必須制定合理的規劃，進行科學的指導，必須結合實際得體把握、有效引導。筆者在參與國學經典的誦讀活動中嘗試了以下做法，取得了良好的效果。
一、誦讀經典，發展學生特長
將經典文化學習與書法、繪畫、表演融為一體。我們認為單調呆板的誦讀是不會引起學生興趣的。長此以往，必會讓學生產生厭煩情緒。因此，我們努力將誦讀與各學科的教學相互嫁接。其宗旨是：在堅持誦讀的基礎上，配以各班獨特的文藝和競賽活動，如吟唱、表演、相聲、合唱，使學生把誦讀同各項多彩的文藝活動緊密結合在一起，讓學生們在輕松娛樂的環境中受到教育，陶冶情操。筆者學校開展了許多展示活動，旨在展示學生在誦讀方面自身素質提高的成果。
二、誦讀經典，建設校園文化
為了使師生們一進入校園，便置身於濃厚的經典文化學習氛圍之中，我們在學校走廊上懸掛著經典名言，每天早晨、中午學生進校之際，播放經典文化的誦讀磁帶，給人以清新、高雅之感。要求每個班級利用早讀課全班集體誦讀，堅持不懈，引導學生積累大量的國學經典名言。班級文化建設突出「國學經典文化」主題，班級布置要充分考慮營造到中華經典文化學習的氛圍，讓學生切身感受國學經典學習的無限魅力，感受國學經典學習的意義和價值。
三、誦讀經典，打造書香校園
每學期，學校圍繞「以聖賢為師，與經典同行」這一主題組織學生開展豐富多彩的讀書活動，如朗誦比賽、演講比賽、作文競賽……在誦讀過程中，筆者學校還十分重視積累活動的一系列過程性資料，如：學生誦讀情況分析，學生誦讀比賽資料，家長意見征詢，班級活動的方案，記錄照片，及時總結好的做法等等，以利於進一步開展誦讀的實驗研究。
四、誦讀經典，塑造健康人格
引用聖賢的智慧，教導稟性淳良的兒童，那麼，少成若天性，習慣成自然，日積月累，必將奠定他一生中具有高遠智慧和優秀人格與秉性的基礎。因此，我們設計了內容、形式與誦讀相結合的手抄報，這樣充分給了學生自由馳騁的空間，並能潛移默化地讓學生養成了良好的道德品德與行為習慣。
五、誦讀經典，構建和諧家庭
我們學校在實施經典誦讀過程中，以一個學生帶動一個家庭，以一個家庭帶動整個社會，充分發揮教育的輻射作用，共同傳承中華傳統經典。讀書一家親的開展，讓經典走進了家庭。家長與孩子的同讀同誦，成為每個家庭茶餘飯後的必修課，家長與孩子一起讀背國學經典，一起查閱相關的歷史資料等，成為家庭教育的重要組成部分。家長們說，國學經典誦讀讓傳統文化走進了孩子的日常生活，走進了他們的家庭，規范著他們的日常行為，成為孩子們成長路上的「指南針」。
六、誦讀經典，落實多元評價
首先是在誦讀課中進行評價。既然誦讀活動納入課程，教師就應該開展相應的教學研究，以使誦讀活動更有效地落實，並給學生相應的學習成績評價，這樣學生可以在誦讀課中不斷得到肯定。
其次是定期舉辦國學經典誦讀展示並進行評選。學校在每學年分別舉辦班級、年級、校級不同層次的誦讀展示會，激勵學生積極參與編排有關國學經典的文藝節目、布置國學文化環境氛圍，進一步感悟理解國學經典的深刻內涵，最後進行優秀節目評選，對學生激勵肯定。
再者是及時激勵肯定國學經典誦讀給學生帶來的點滴變化。如：生活智慧的展現運用、言行舉止的逐漸規范、口語交際與作文能力的不斷提高等等，教師應不失時機地對學生加以肯定，以激勵他們堅持國學經典誦讀。
「以聖賢為師，與經典同行。」中華國學經典誦讀猶如一道亮麗的風景線，為教師和學生帶來了一片生機，它喚起了學生創造的靈性，奏響了學生心中詩文的琴弦，激活了學生的好奇心和充滿激情的美好情懷，健全了學生的人格魅力，提高了學生的文化品位、審美情趣與文化底蘊。國學經典誦讀活動已在筆者學校開出絢爛的科學之花，筆者認為只要將這項活動進行到底，最終必將結出累累的和諧之果~

B. 每周誦讀一篇中華道德經典篇目的原因

中華民族擁有幾千年的燦爛文化，國人不斷從厚重的中華傳統文化中汲取精回神食糧，從中感答悟到中華民族團結奮進、和諧友善、包容寬厚、自強不息的偉大民族精神，感悟到誠信報恩、精忠報國、勤儉朴實、互助友愛的傳統美德。
中華經典誦讀能豐富人的內涵、開闊人的胸襟、凈化人的靈魂、啟迪人的智慧。經典誦讀的生命力、價值及影響，主要在於與時代的結合，與民生、素質教育的結合。誦讀經典把傳統文化與近代以來的先進思想，特別是中國特色社會主義的先進理論密切地結合起來，使語言文化的發展有一個正確的方向。開展中華經典誦讀，是弘揚民族精神的一個非常好的契機。誦讀中華經典能產生強大的、無形的民族凝聚力。
開展中華經典誦讀活動，其主要目的在於傳承文明、化育人心，美化大眾生活。只有通過活動的有效開展，才能使深藏「象牙塔」的國學精髓變成我們生活中鮮活的東西，營造一種更加和諧的人際社會關系，服務廣大群眾
我們始終著眼於古為今用，採用喜聞樂見的形式，把紅色經典的內容列入誦讀活動中，把經典誦讀同學習當代道德模範活動結合起來，引導大家在誦讀的基礎上理解經典內涵，明白做人、處事的道理，規范自己的言行。

C. 閱讀國學經典，開展國學經典誦讀活動有什麼意義

一、國學經典誦讀，有利於培養孩子高尚的道德情操。

據科學研究發現，世界上但凡成功之人，80%-90%的人靠的是情商，（即高尚的人格，優秀的道德品質）只有10%-20%的人靠的是智商。因此，要想使孩子成為有用之才，首先就得培養其高尚的道德情操，而誦讀經典則是培養其高尚道德品質的一條最好的捷徑。我校秉承這一育人理念，經過三年經典誦讀的持續實踐，我校學生家長和老師們驚奇地發現，孩子們的行為習慣、思想道德發生了明顯的變化。不少教師講，誦讀前校園中不講文明、不講奉獻、不懂孝順、自私、任性等不良現象在學生中比較普遍，而自從孩子們接受國學教育之後，校園變得文明和諧了，同學們變得謙讓、文明、尊重師長了。大部分家長反映：如今孩子們懂事了，懂得為父母端茶倒水;主動幫忙搞家務了;對師長的禮貌也多了。值得一提的是我校的任恆雪同學，原來學習習慣、生活習慣及道德品質都很差，經常為了滿足自己的私慾，而隨意拿別人的錢物，書籍，同學們都躲著他，不跟他玩。父母急得不知如何是好，想了很多辦法都不見效。自從誦讀了國學經典以
後，他思想態度及學習態度發生了很大的轉變，慢慢的喜歡上了學習，再也沒有聽到同學們說又丟失東西了。有一次寫人習作時，他寫的題目是《我的媽媽》，文章中他運用誦讀過的經典名句表達了他對媽媽的發自內心的愛，當我把文章給他媽媽看了以後，他媽當時就感動得淚流滿面。反復的感謝學校教育有方。其實，這些都要歸功於誦讀國學經典。

二、國學經典誦讀，可以明顯、快速地增加識字量。
在小學低年級誦讀《三字經》、《百家姓》、《千字文》等經典，可以明顯、快速地增加識字量。比如我校三年級孩子一個學期可以學會《千字文》，即認識近1000個漢字，在我校誦讀國學經典兩年，即可自然輕松認識3000多漢字，相當於達到小學六年級的識字水平。 三、國學經典誦讀，能顯著提高孩子的記憶能力。
小學時段是孩子記憶的黃金時期，如果有效地開發，就會發現這是一個極其豐富的礦藏。但是，這種記憶潛能如果不予開發，就會隨著孩子年齡的增長一天天蛻化。而一旦開發出來，不但現在記憶超人，而且可以伴其一生。從這個層面講，國學經典誦讀開發的是學生一生的潛能。同時，誦讀國學經典，也是為孩子一生打點文化底色。隨著年齡的增長，他們對這些經典的理解會越來越深，而且會惠及其一生。我校國學經典誦讀活動的開展，已經充分地證明了這一點。《三字經》《弟子規》《大學》等大人都讀不通的內容，小孩子不用多長時間就能夠熟讀成誦。隨著記憶力的提高，還會形成一種良性循環，孩子會對背誦產生越來越濃的興趣。經典語言系統一旦進入孩子的大腦，沉睡的記憶潛能就會被喚醒，背誦的速度就會越來越快。於是，在學生中讀上三四遍甚至一兩遍即可背誦者已非個別現象。象我校的劉羅娜、任恆超等孩子就屬於此類。而其他學生也對背誦不再視為畏途，而是當作追求快樂的精神享受。在我們學校，每天整個學校書聲朗朗，生機勃勃。每逢開家長會的時候，家長們聽著孩子們興趣盎然地誦讀經典，特別是當場快速背誦，都震驚不已。不管在什麼地方談起孩子的經典誦讀，他們都會顯得無比地自豪與驕傲。因為孩子記憶的潛能被開發出來了，孩子讀書有望了。
四、國學經典誦讀，大大提高了孩子的文化素養。
如今,外來文化、網路文化等所謂「流行文化」對孩子們的影響越來越大,不少孩子不但在文化素養方面出現嚴重「營養不良」,還不同程度地表現出浮躁、自私、好逸惡勞等不良心態。我校通過近三年時間的探索和實踐證明，通過經典文化的誦讀,可以大為提高孩子的文化知識素養。以三年級一班為例，我覺得國學經典誦讀給學生帶來最大變化的就是語文能力的提高。說簡單點就是聽說讀寫能力的飛速提高。本學期，通過國學經典的誦讀，大部分同學養成了上課認真聽講的好習慣，讀課外書的人越來越多了，特別是一些兒童版的文學名著更是成了同學們的至愛。課余，名著中的各種人物自然就成了同學們談論的重要話題。一部分平時不善言談的同學也漸漸參與到對名著的討論中來，口頭表達能力也漸漸得到了提高。我感到自己通過國學經典誦讀活動來激活低效的語文教學的願望實現了。特別是習作方面，以前一到作文課，同學們就害怕，現在，全班學生沒有怕寫作文的，每周都是盼著寫作文，有的還不時提醒老師這周還沒寫作文呢？當然，這裡面水平是不一樣的，但態度是積極的樂觀的。讀經典在潛移默化中提高了學生的文學修養，增強了其語言表達能力。有時候我會被遍地開花的真情習作感動不已。特別是劉羅娜同學，《三字經》、《千字文》、《老子》等不但倒背如流，而且能夠活用於各種習作之中，用得恰當處，真是妙不可言、美不勝收。再有，一次家訪時，我校李啟航同學的媽媽告訴我，孩子現在特別愛讀經典文學作品，什麼《水滸傳》、《三國演義》、《隋唐演義》等一到雙休日就足不出戶的讀了起來。並立下志願，長大要當一名歷史學家。 五、國學經典誦讀，促進了學校、家庭的和諧。
國學經典中對人與自然的關系、人與人之間的關系、人與自我內心的關系等內容都有著十分系統的論述。「天人合一」講的是人與自然的和諧，「和為貴」 提倡人與人之間的和諧，「淡泊明志、寧靜致遠」追求人自我內心的和諧。可以說，和諧是國學經典的主旋律。現代我國所提倡的社會主義道德觀、「榮辱觀」、 「和諧社會」 等，基本都能在傳統國學中找到淵源。我校經典誦讀給孩子們帶來的學習上的成功，使得國學教育從學校唱獨角戲，逐步演化成了一個「小手拉大手」的全民文化工程，經典誦讀活動在廣大家長中引起強烈反響，很多家長在孩子的影響下，自覺地加入到了國學經典的學習中來。本學期，我校和陳樓小學合作開展了「詩香書香滿校園、國學經典進家庭」的活動，組織開展了小學美文班級集體誦讀比賽、大型太極八卦陣經典誦讀活動及關於《兒童經典誦讀理念講座》親子共讀活動等。
通過這些活動的開展，學校的傳統文化氛圍更濃了，學生對學校的感情更深了，特別是講座，讓很多正在為孩子的教育問題煩惱而相互指責，埋怨、甚至鬧離婚的父母和諧了起來，一家三口為找到了一條成功的教育捷徑而興奮不已。
六、國學經典誦讀是培育優秀子女的法寶，是中華民族走向復興的重要武器。
馬來西亞著名經典學教授鍾積成先生在他的講座「做智慧父母，育優秀兒女」的報告中提出了這么一個問題。他說：當今世界上最優秀的民族是哪一個民族？回答是猶太民族。他接著又說，本來應該是我們中華民族，但現在卻又為什麼不是中華民族呢？原因就是因為我們丟失了中華民族五千年燦爛悠久的傳統文化經典。他認為對孩子進行經典教育是培育優秀子女的法寶，是中華民族走向復興的法寶。鍾教授進一步指出，經典教育可分為兩個方面，一個方面是文字經典：即教育孩子大量閱讀、背誦古今中外經典詩文。另一方面是美育讀經：即經常讓孩子觀看古今中外名畫、名雕塑、建築、藝術品，經常聆聽世界古典音樂，歌劇等經典音樂。讓孩子在經典文化的熏陶中潛移默化，最終成為一個道德高尚、學識淵博的人。只有這樣的高素質人才越來越多，我們中華民族的復興才會有望。的確，歷史上我們中華民族曾數次成為世界上第一大國，靠的是什麼？現在仔細想想，我們不難得出，靠的就是我們那些閃爍著智慧光芒的經典文化。是她們教會我們中華民族海納百川，高瞻遠矚、與時俱進。由此看來，誦讀國學經典，傳承國學經典的確是中華民族走向偉大復興的最強有力的武器。
綜上所述，在中小學大力開展推廣國學經典誦讀不但有利於孩子的健康成長，而且是社會和諧，國家繁榮、民族復興的重要法寶。
http://wenku..com/link?url=8XcnIANvOReHwULuQm3--cM1td4_

D. 小學開展以孝敬,友善,節儉和誠信為內容的中華經典誦讀活動方案

為切實做好未成年人思想道德建設工作，同時豐富學生的人文素養，秀水小學各中隊內開展了分別容以「孝敬、友善、節儉和誠信」為主題的中華經典誦讀活動。

在誦讀活動中，各中隊通過清純儒雅的低誦將《弟子規》等優秀的詩文展示出來，讓隊員們在耳濡目染中，接受中華燦爛的傳統文化的浸潤。

此活動的開展，讓隊員們在潛移默化中懂得了如何孝敬長輩，如何做到友善，應以節儉為榮，更應誠信待人，既是一種無形的熏陶、影響和潤澤，又彰顯秀小「潤澤」文化，發揚「滴水穿石，潤物無聲」的秀小精神。

E. 「道德經典誦讀」班會。1.要《道德經》的音頻朗讀，選哪一段比較好，不用文件，就推薦一段，五分鍾左右

《老子》第一章

道可道，非常道；名可名，非常名。
無名，天地之始；有名，萬物之母。
故常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。
此兩者同出而異名，同謂之玄。
玄之又玄，眾妙之門。

【譯文】
取道於尋常可取之道，其道非恆久之道；取名於尋常可取之名，其名非恆久之名。取名於無名，就好比天地未判之初始；取名於有名，乃是萬物化生之根本。所以，通常要無所趨求，以便觀想那無以名狀的微妙；時常又要有所趨求，以便觀想那成名化物的極限。這兩方面是同一行為體的不同顯現，同樣深及於行為體的幽深內殿。在這同樣深及幽深的兩者之間作不斷深入的循環運行，就是一切行為運作的微妙法門。

《老子》 第二章

天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善矣。
故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨……
是以聖人處無為之事，行不言之教，萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而不居。
夫唯不居，是以不去。

【譯文】
天下人都知道美之所以為美，於是就有了令人嫌惡的丑；都知道善之所以為善，於是就有了反面的不善。所以，"有"與"無"相互突顯，"難"與"易"相互促成，"長"與"短"相互顯現，"高"與"下"相依而存，"音"與"聲"相互陪襯，"前"與"後"相互照應——這些"名"相反而相成，遷延不居而不獨立自足。因此，聖人從事於無所成名的事務，施行無須仗名立言的勸教，坦盪迎候萬物的涌現與流變而不抵觸畏避，生養了一切並不拘系自有，做成了什麼並不執為仗恃，成就了事業並不矜居功名。就是因為他不矜居功名，所以他不會消逝。

《老子》第三章
不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使
民心不亂。
是以聖人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。常使民無知
無欲。使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。

F. 你對學校開展「國學經典誦讀活動」的建議是什麼

讀、優生領讀、學生自由誦背等多種形式，可表演，可吟誦，可配經
典音樂讀，學生自主選擇。
學生堅持天天吟誦，根據實際情況制定恰
當的背誦量目標。

3
、每天利用夕會總結時間，組織學生背誦國學內容，講國學故
事、談國學感悟，做到教師全程參與，學生全員參與。

4
、
3-6
年級學生建立一本經典誦讀集錦的小冊子，
抄寫自己喜歡
的古詩文；
或建立撲克牌式的經典誦讀卡，
隨時進行誦讀，
便於記憶。

5
、粘貼關於國學經典的圖文或出有關內容的黑板報

。

6
、要求學生回家後，和家長進行親子活動，一起誦讀國學、背
誦國學、講國學故事、談國學感悟。

7
、申報「誦國學經典，提升小學生道德素養」課題。

8
、嘗試編印國學校本教材。

9
、每年開展一次大規格的國學展演。

10
、爭取各級領導重視，社會關注，加大投入。

六、實施原則：

1
、
模糊性原則：
以激發興趣、
陶冶情操為目標。
只求朗朗上口，
熟讀成誦，耳熟能詳。

2
、差異性原則：承認學生個體間記憶思維等的差異性，不要求
程度整齊劃一。

3
、自主性原則：允許學生在規定階段完成規定內容外，誦讀更
多的經典，並給予相應的評價。

4.
、鼓勵性原則：以鼓勵為主，引導學生熱愛經典為根本。

七、檢查評比：

學校將不定期對各班國學經典誦讀活動進行檢查、監督和指導。
對在經典誦讀活動中形成特色和成效顯著的個人進行表彰，
以此推動