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尼采名言道德

發布時間: 2022-09-18 16:59:06

A. 尼采勵志名言

尼采勵志名言

倘若你想追求心靈寧靜和幸福,那麼請信仰吧,倘若你想做一個真理的追隨者,那麼請研究吧。

當我們勇敢的時候,我們並不如此想,我們一點也不認為自己是勇敢的。

人生乃是一面鏡子。 在鏡子里認識自己, 我要稱之為頭等大事, 哪怕隨後就離開人世。!!

一棵樹要長得更高,接受更多的光明,那麼它的根就必須更深入黑暗。

能命令的人必須服從--那是一種試煉!唷,那麼長久的追尋,長久的猜詳,長久的失敗,長久的學習,和長久的一再試煉!

我愛那嘉言先於行為、實踐多於允諾的人:因為他追求著他的沒落

我愛那使未來的人生活有意義,而拯救過去者的人:他願意為現在的人死滅。

許多人浪費了整整一生去等待符合他們心願的機會。

我愛那珍愛自己的道德的人:因為道德是沒落之意志和一枝渴望的箭。

我愛那個人,他不保留精神的任何一部分給自己,而欲整個地成為他的道德的精神:這樣,他精神上跨過橋。

我愛那使自己的道德成為自己的傾向和命運的人:這樣,他可以為著他的.道德,或生或死。

我愛那不願有多種道德的人。一種道德勝於兩種道德,因為那種道德更是懸著命運的紐結。

千萬不要忘記:我們飛翔得越高,我們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小。

世界彌漫著焦躁不安的氣息,因為每一個人都急於從自己的枷鎖中解放出來。

但凡不能殺死你的,最終都會使你更強大。

這一切重負,勇敢的精神都擔載在身上,忙著向它的沙漠去,象負重的駱駝忙著向沙漠去一樣。

我不勸告你們工作,而勸告你們奮斗。我不勸告你們和平,只勸告你們勝利。讓你們的工作是一個奮斗,讓你們的和平是一個勝利吧!

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B. 尼采名言 經典名言

尼采經典名言
1. 不連貫的神經質行為都與偉大的激情毫無共同之處;偉大的激情在人心深處靜靜地燃燒,吸光了人身上的全部光和熱,使他外表看上去平靜而冷漠……

2. 要真正體驗生命,必須站在生命之上!為此要學會向高處攀登!為此要學會俯視下方!

3. 許多東西被我拋卻,故而被諸君視為傲慢;若從外溢的酒杯里豪飲,難免灑落許多佳釀,故不要懷疑酒的質量。

4. 剛強,她是一個女人,永遠只愛著戰士。

5. 對真理而言,信服比流言更危險。

6. 盲目地一味勤奮的確能創造財富和榮耀,不過,許多高尚優雅的器官也同時被這唯其能創造財富和榮耀的美德給剝奪了。

7. 白晝的光,如何能夠了解夜晚黑暗的深度呢?

8. 不能服從自己者便得受令於他人!

9. 你今天是一個孤獨的怪人,你離群索居,總有一天你會成為一個民族!

10. 真正的男子渴求著不同的兩件事:危險和游戲。

11. 那些沒有消滅你的東西,會使你變得更強壯。

12. 理想主義者是不可救葯的:如果他被扔出了他的天堂,他會再製造出一個理想的地獄。

13. 要填飽肚子,是人不能那麼容易的把自己看作上帝的原因。

14. 沒有哪個勝利者信仰機遇。

15. 鄙薄自己的人,卻因此而作為鄙薄者,尊重自己。

16. 一個勤奮的人雖然會因為他的勤奮而損害到他的見地或者精神上的清新與創意,但是他依然會受到褒獎

17. 何為生?生就是不斷地把瀕臨死亡的威脅從自己身邊拋開。

18. 你必須准備好沐浴在你自身的烈焰之中:你怎麼可能重生呢,如果你不先化為灰燼?

19. 許多真理都是以笑話的形式講出來。

20. 看吶:這是個新的誡碑。可是那些將幫著我把它抬到山谷里去銘刻人血肉人心的我的兄弟們在哪兒呢?

21. 跳躍和舞蹈:人無法從飛翔中學會飛翔。

22. 真正的思想家最最嚮往的是閑暇。與此相比平凡的學者卻迴避它,因為他不知道如何處理閑暇,而此時安慰他的是書籍。

23. 強烈的希望是人生中比任何歡樂更大的興奮ji。

24. 人的價值惟有與他人相照,才能衡量出來。

25. 要麼庸俗,要麼孤獨

26. 在所有的禁慾道德里,人把自己的一部分視為神,加以崇拜,因此被迫把其他部分加以惡魔化。

27. 倘若你想追求心靈寧靜和幸福,那麼請信仰吧,倘若你想做一個真理的追隨者,那麼請研究吧。

28. 完全不談自己是一種甚為高貴的虛偽。

29. 人類唯有生長在愛中,才得以創造出新的事物。

30. 凡具有生命者,都不斷的在超越自己。而人類,你們又做了什麼?

31. 對真理而言,信服比流言更危險。

32. It is not a lack of love, but a lack of friendship that makes unhappy marriages. 婚姻不幸福,不是因為缺乏愛,而是因為缺乏友誼。

33. 女人忘記如何嫵媚動人的速度越快,學會憎恨他人的速度也就越快。

34. 我感到難過,不是因為你欺騙了我,而是因為我再也不能相信你了。

35. 其實人跟樹是一樣的,越是嚮往高處的陽光,它的根就越要伸向黑暗的地底。

C. 尼采最經典的哲理名言

1、每一個不曾起舞的日子,都是對生命的辜負。

2、我感到難過,不是因為你欺騙了我,而是因為我再也不能相信你了。

3、一個人知道自己為什麼而活,就可以忍受任何一種生活。

4、那些不能殺死我們的,使我們更強大。

5、那些聽不見音樂的人認為那些跳舞的人瘋了。

6、人生沒有目的,只有過程,所謂的終極目的是虛無的。人的情況和樹相同。它愈想開向高處和明亮處,它的根愈要向下,向泥土,向黑暗處,向深處,向惡---千萬不要忘記。我們飛翔得越高,我們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小。--尼采 《查拉圖斯特拉如是說》

7、人的精神有三種境界:駱駝、獅子和嬰兒。第一境界駱駝,忍辱負重,被動地聽命於別人或命運的安排;第二境界獅子,把被動變成主動,由「你應該」到「我要」,一切由我主動爭取,主動負起人生責任;第三境界嬰兒,這是一種「我是」的狀態,活在當下,享受現在的一切。

8、與怪物戰斗的人,應當小心自己不要成為怪物。當你遠遠凝視深淵時,深淵也在凝視你。-《善惡的彼岸》

9、白晝的光,如何能夠了解夜晚黑暗的深度呢?

10、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標,一切筆直都是騙人的,所有真理都是彎曲的,時間本身就是一個圓圈 --尼采

11、所謂高貴的靈魂,即對自己懷有敬畏之心。《善惡的彼岸》

12、沒有可怕的深度,就沒有美麗的水面。《尼采遺稿選》

13、信仰就是不想知道真相是什麼。

14、人類的生命,不能以時間長短來衡量,心中充滿愛時,剎那即為永恆!

15、假使有神,我怎能忍受我不是那神,所以沒有神!

16、理想主義者是不可救葯的:如果他被扔出了他的天堂,他會再製造出一個理想的地獄。

17、世界彌漫著焦躁不安的氣息,因為每一個人都急於從自己的枷鎖中解放出來。《不合時宜的考察》

18、常常談論自己的人,往往只是為了隱藏自己。《善惡的彼岸》

19、無需時刻保持敏感,遲鈍有時即為美德。尤其與人交往時,即便看透了對方的某種行為或者想法的動機,也需裝出一副遲鈍的樣子。此乃社交之訣竅,亦是對人的憐恤。

20、我們飛得越高,我們在那些不能飛的人眼中的形象就越渺小。

21、在需要面前,一切理想主義都是虛偽的。

22、孤獨並不是好事。孤獨會讓你墮落。孤獨會讓人類腐朽變質。去吧,走出房間,上街去吧!

23、希望是最大的災難,因為他延續了人的苦難。

24、道德有兩種:有獨立心而勇敢者曰貴族道德;謙遜而服從者曰奴隸道德。

25、我們走得太快,是該停下來等等自己的靈魂了。

D. 關於尼採的名言警句

尼採的名言警句【經典篇】
1、自從厭倦於追尋,我已學會一覓即中;自從一股逆風襲來,我已能抗禦八面來風,駕舟而行。

2 、許多東西被我拋卻,故而被諸君視為傲慢;若從外溢的酒杯里豪飲,難免灑落許多佳釀,故不要懷疑酒的質量。

3、 「他沉淪,他跌倒。」你們一再嘲笑,須知,他跌倒在高於你們的上方。他樂極生悲,可他的強光緊接你們的黑暗。

4 、 此人往高處走---他應受稱贊!那人總是從高處降臨,他活著,自動舍棄贊美,他是從高處來的人!

5、 即使是最有良心的人,良心的譴責面對這樣的情感也是軟弱無力的:「這個或那個東西是違背社會習俗的」 最強者也害怕旁人的冷眼和輕蔑,他是這些人當中受過 教育 的,而且是為了這些人才接受教育的。他到底怕什麼呢?怕孤立!這個理由把做人和做事的最佳理由打倒了!---我們的群體本性如是說

6 、我們為自己創造了一個適於生活的世界,接受了各種體線面,因與果,動與靜,形式與內涵。若是沒有這些可信之物,則無人能堅持活下去!不過,那些東西並未經過驗證。生活不是論據;生存條件也許原本就有錯誤。

7 、哪裡有統治,哪裡就有群眾;哪裡有群眾,哪裡就需要奴性;哪裡有奴性,哪裡就少有獨立的個人;而且,這少有的個人還具備那反對個體的群體直覺和良知呢。

8 、 當心!他一沉思,就立即准備好了一個謊言。

9、大勝的最大好處,莫過於解除了勝利者對失敗的恐懼感。「我為何不能失敗一次呢?」他自言自語,「我現在已有足夠的本錢了」

10 、他現在窮了,原因並非別人剝奪了他的一切,而是他拋棄了一切。緣何如此?---他慣於尋覓。所謂窮人,正是那些對他甘願受窮做了錯誤理解的人。

11 、 他是思想家,這意味著:他善於簡單的---比事物本身還要簡單---對待事物。

12、 要破壞一件事,最刁鑽的辦法是:故意用歪理為這事辯護。

13 、 人們視需要為事物發生之因,其實,它往往是事物發生之果。

14 、智者問傻子,通往幸福的途徑是什麼?傻子毫不遲疑,就象別人向他打聽去附近那個都市之路似的,答曰「自我欣賞,再就是東游西盪。」智者嚷道:「住嘴,你要求太多拉,自我欣賞就夠拉!」傻子回答說:「沒有一貫的蔑視,又怎能不斷的欣賞呢?」

15、 人要麼永不做夢,要麼夢得有趣;人也必須學會清醒:要麼永不清醒,要麼清醒得有趣。

16、 「噢,我真貪婪!在這個靈魂里安住的不是忘我精神,而是貪求一切的自我,似乎要用許多人幫他觀察和攫取的自我,要挽回一切的自我,不願失去屬於他的一切的自我!」 「噢,我貪婪的烈焰喲!我多麼願意獲得再生,變成一百個人呀!」 誰不能以自身體驗理解這位謂嘆者,誰就無法理解求知者的激情。

17、 哪裡缺乏意志,哪裡就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感,是自主和力量的最重要標志。

18 、你們根本不明白自己經歷之事,像醉汗在生活中奔波,跌倒了,從階梯上滾下去了。所幸,你們因為沉醉反而未受損傷。你們的肌肉無力,神智不清,便不象我們覺得階梯上的石頭如此之硬!

19 忠告:你是否旨在博取聲望?若是,這信條務請記取:自動放棄名譽,要及時!

20 伏爾泰!人類!白痴!真理和追求真理有點難辦,如果弄得太人性了---只是為了行善而追求真理,我敢打賭,那將一無所獲!

21 、 若不是在通向知識的道路上,有如此多的羞愧要加以克服,知識的魅力便會很小。

22、 鄙薄自己的人,卻因此而作為鄙薄者,尊重自己。

23、 要填飽肚子,是人不能那麼容易的把自己看作上帝的原因。

24 、 與怪獸搏鬥的人要謹防自己因此而變成怪獸。如果你長時間的盯著深淵,深淵也會盯著你

25、「哪裡有知識之樹,哪裡就有天堂」---最古老和最現代的毒蛇都這樣說。

26 、克服一種感情的意志,最終只是另一種感情或另外若干種感情的意志。

27 、由感覺產生一切信任,一切坦然的心境,一切真理的證據。

28 、贊揚比責備有更多的強加於人的成分。

29 、人最終喜愛的是自己的慾望,不是自己想要的東西!

30 、其他人的虛榮心只有在和我們的虛榮心相反時,才會令我們反感。
尼採的名言警句【個性篇】
31 、人們不相信聰明人會做蠢事:人的權利竟喪失到了如此地步!

32 、較為相同,較為普遍的人,一向總是佔有優勢,較為傑出的,較為高雅的較為獨特的和難於理解的人,則往往孑然獨立;他們常常在孤獨中死於偶然事件,很少能繁衍下去。

33、 誰不想看一個人的高度,而只是睜大眼睛注視此人身上的那些明顯的低處---誰就會由此而將自己暴露無遺。

34 、高貴的靈魂,是自己尊敬自己。

35 、漫遊的人,你是誰?我看見你禹禹獨行,沒有嘲笑,沒有愛,目光深不可測,象一個線棰那樣濕漉漉的,顯得悲傷不已。剛剛探測過每一深度,從水中拉上來,一幅不滿足的樣子---它在水下要尋找什麼?胸中從不嘆息,雙唇掩蓋著厭惡之情,一隻手只是在緩緩握緊:你是誰?你做了些什麼?你在這里休息一下吧!此處熱情款待每一個人---恢復恢復精神吧!你到底是誰,眼下什麼會使你高興?什麼會使你恢復精神?說出來,只要我有,我就給你!「使我恢復精神?使我恢復精神?哎,你真是多管閑事,你說的夠多的了!可還是給我吧,求求你~~~」給你什麼?什麼?快說出來!「另一個面具!第二個面具」

36 、「這兒自由眺望,精神無比昂揚」。可是還有一種與此相反的人,這種人也處於一定的高度之上,也展現了自己的前景。---可卻兩眼往下看。

37、每一位深刻的思想家較為害怕的是被人理解,而不是被誤解,後者可能會傷害他的虛榮心;但前者會傷害他的心靈,他的同情心,他的心靈總是說:「你怎麼也和我受過同樣的苦?」

38 、人與人之間是應當保持一定距離的,這是每個人的「自我」的必要的生存空間。一個缺乏「自我」的人,往往不懂得尊重別人的「自我」需要生存空間。你剛好要獨自體驗和思索一下你的痛苦,你的門敲響了,那班同情者絡繹不絕的到來,把你連同你的痛苦淹沒在同情的吵鬧聲之中!

39 、你們尊敬我,可你們尊敬的人某一天倒下了那又將如何呢?當心啊,別讓一根雕像柱把你們壓死。

40 、我們越是接近事物的起源,事物對於我們就越是變得興味索然。

41 、一些人統治是由於他們願意統治;另一些人統治是因為他們不願意被人統治---對於他們來說,統治不過是兩害中之輕者。

42 、我走在命運為我規定的路上/雖然我並不願意走在這條路上/但是我除了滿腔悲憤的走在這條路上/別無選擇

43 、孤獨生活的另一個理由。 甲:「現在你打算回到你的荒漠」 乙:「我不是一個快成急就的思想者;我必須長時間的等待我自己---水總是遲遲不肯從我的自我之泉噴涌而出,我經常焦渴得失去了耐心。我所以隱退到孤獨之中,就是為了使我不至於不得不從公用的水槽飲水。當我生活在人群中時,我的生活恰如他們的生活,我的思想也不像是我自己的思想;在他們中間生活過一段時間以後,我總是覺得,似乎所有人都在設法使我離開我自己,奪走我的靈魂---我對所有人都感到憤怒,並且恐懼他們。因此,我必須走進沙漠,以便恢復正常。」

44 、充耳不聞的智慧。---如果我們整天滿耳朵都是別人對我們的議論,如果我們甚至去推測別人心裡對於我們的想法,那麼,即使最堅強的人也將不能倖免於難!因為其他人,只有在他們強於我們的情況下,才能容許我們在他們身邊生活;如果我們超過了他們,如果我們哪怕僅僅是想要超過他們,他們就會不能容忍我們!總之,讓我們以一種難得糊塗的精神和他們相處,對於他們關於我們的所有議論,贊揚,譴責,希望和期待都充耳不聞,連想也不去想。

45、我向後回顧,再向前瞻望,我從未在剎那間看到這么多美好的東西。今天我埋葬了我的四十四個歲月,並非沒有意義;我有權利來埋葬它-凡有生命的事都保留下來,永垂不朽。

46、我站在赤裸的危岩上面, 黑夜的衣裳將我裹住, 從這光光禿禿的高處, 我俯瞰一片繁盛的國土, 我看到一隻鷹在盤旋, 鼓著青春潑辣的勇氣, 一直沖向金色的光芒, 升到永恆的火焰里去。

47、一棵樹要長得更高,接受更多的光明,那麼它的根就必須更深入黑暗。

48、如果人們將極端行為歸咎於虛榮,將中庸行為歸咎於習慣,將小題大作的歸咎於恐懼,那是很少會有錯的。

49、最輕蔑人類的人,即是人類的最大恩人。

50、沒有真理,只有解釋。

51、偉人對我毫無意義,我只欣賞自己理想中的明星。

52、道德有兩種:有獨立心而勇敢者曰貴族道德;謙遜而服從者曰奴隸道德。

53、如果將來智慧竟舍棄了我:——唉!它是喜歡逃遁的!——至少我的高傲還可以和我的瘋狂繼續同飛吧!

54、在極端痛苦中,一個靈魂為了承受這份痛苦,將會發出嶄新的生命光輝。就是這股潛力在新生命里的發揮,使人們遠離在極端痛苦時燃起的自殺念頭,讓他得以繼續活下去。他的心境將別於健康的人,他鄙視世人所認同的價值觀,從而發揮昔日所未曾有過的最高貴的愛與情操,這種心境是曾體驗過地獄烈火般痛苦的人所獨有的。

55、遲到的青春是持久的青春。

56、你們所能體驗到的最偉大的事情是什麼?那便是非凡的輕蔑。是時,你們甚至會對自己的幸福感到厭惡,而理智與道德亦然。

57、大多數思想家寫得拙劣,因為他們不僅要傳達自己的思想,而且要傳達思考的過程。

58、征服我們的人是強大的;升華我們的人是神聖的;讓我們有預感的人是深刻的。

59、人是一根繩索,駕於超人與禽獸之間。

60、在需要面前,一切理想主義都是虛偽的
尼採的名言警句【精選篇】
61、多數思想家都寫作的很差。因為他們不但向我們傳達他們的思想,而且還傳達思想的思想。

62、常常談論自己的人,往往只是為了隱藏自己。

63、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標,一切筆直都是騙人的,所有真理都是彎曲的,時間本身就是一個圓圈

64、當心!他一沉思,就立即准備好了一個謊言。

65、假使有神,我怎能忍受我不是那神,所以沒有神!

66、生命僵死之處 必然有法則堆積。

67、如果你想走到高處,就要使用自己的兩條腿!不要讓別人把你抬到高處;不要坐在別人的背上和頭上。

68、對於那些無法對自己誠實的「偉人」,我一點都無法承認他們的偉大,自欺的人,令我感到作嘔,無論他們曾做了何種偉大的事業,我給他們的評價還是零分。

69、最深沉的精神也必須是最輕佻的,這幾乎是我哲學的公式。

70、對待生命你不妨大膽冒險一點, 因為好歹你要失去它。如果這世界上真有奇跡,那隻是努力的另一個名字。生命中最難的階段不是沒有人懂你,而是你不懂你自己。

71、在認識一切事物之後,人才能認識自己,因為事物僅僅是人的界限。

72、如果我們整天滿耳朵都是別人對我們的議論,如果我們甚至去推測別人心裡對於我們的想法,那麼,即使最堅強的人也將不能倖免於難!因 為其他人,只有在他們強於我們的情況下,才能容許我們在他們身邊生活;如果我們超過了他們,如果我們哪怕僅僅是想要超過他們,他們就會不能容忍我們!總 之,讓我們以一種難得糊塗的精神和他們相處,對於他們關於我們的所有議論,贊揚,譴責,希望和期待都充耳不聞,連想也不去想。

73、人是一根系在動物和超人之間的繩子。也就是深淵上方的繩索。走過去危險,停在中途也危險,顫抖也危險,停住也危險。

74、許多人浪費了整整一生去等待符合他們心願的機會。

75、他們把水攪混,以使其看上去更深。

76、我認為人類所有具有的偉大天性,是對命運的熱愛。無論未來 過去或永遠,都不應該奢望改變任何事物。他不但必須忍受一切事物的必然性,並且沒有理由隱瞞它-你必須愛這項真理……

77、我是太陽!

78、理想主義者是不可救葯的:如果他被扔出了他的天堂,他會再製造出一個理想的地獄。

79、那些沒有消滅你的東西,會使你變得更強壯。 That which does not kill us makes us stronger.

80、所有的精神最終都變成了在肉體上清晰可見的東西。____匯聚了無數渴望被征服的人以及所有那種卑恭而虔誠的高級或低級的放棄了所有行動的人的整個的精神。

81、生命沒有了音樂,就如同是一場錯誤。

82、人生是一面鏡子,到它裡面去尋找我們自己,便是我們應當努力的第一目的。

83、誰有能力,(他問,承受這個)高於所有感覺的感覺?顯然只有一位詩人:詩人總是懂得安慰自己。

84、人類偉大之處在於它是橋,而非目的。人值得被愛——在於他是過渡,是沒落。

85、聰明的人只要能掌握自己,便什麼也不會失去。

86、你的良知在說什麼?——你要成為你自己。

87、所謂高貴的靈魂,即對自己懷有敬畏之心。

88、堅信比謊言更是真理的敵人。

89、當某一動物, 某一種族或某一個體失去其他種種本能時,當它選擇以及當它偏愛對它不利的東西時,便稱它為墮落。

90、人們必須在心中懷著混亂,為了能夠創造一個舞動的新星。


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E. 尼采十大經典語錄短句

尼采十大經典語錄短句如下:

1、但凡不能殺死你的,最終都會使你更強大。 ——尼采

痛苦如果不能把你打敗,不能把你殺死,那麼痛苦會讓你變得更強大。這個世上很多成功的人,強大的人,都是受盡世間萬般痛苦磨難,才變得很強大。

蓮花開在死水,人才出生往往貧困,窮則思變,就是這個道理,在富裕的環境下,什麼都不缺,人生就會缺少追求,失去方向和目標。

2、每一個不曾起舞的日子,都是對生命的辜負。——尼采

這里的起舞,在我看來,是人生活得要精彩,不精彩的人生,就是不起舞的人生,而這個精彩,未必是非要成功和出人頭地,就是你能按照自己想要的生活樣子去活,不在乎別人的言語,活得真,不虛偽,不假,不做作,那麼你的生命每天都是在起舞。

因為你是為自己而活,沒有活在別人的影響下,更沒有活成別人想要看到的樣子。你看我們當今多少人,就是拚命努力活成別人想要看到的樣子,活成了自己曾經都最討厭的樣子,讓人感到諷刺。用心去活,活在自己世界中,活在當下,開心,便是沒有對生命有辜負。

3、人生沒有目的,只有過程,所謂的終極目的是虛無的。人的情況和樹相同。它愈想開向高處和明亮處,它的根愈要向下,向泥土,向黑暗處,向深處,向惡。——尼采

目的一旦達到了,便沒有目的,便會物極必反,便會走下坡,所以人生精彩之處,不在於到達了目的地,而是一直在路上,在過程中積極奮進的樣子。

一個人越是接近目的,真的會如尼采這句名言所言,越是如大樹紮根一樣,會向下,向泥土,向黑暗深處,向惡,一點也不假。你看多少人被慾望和名利沖昏了頭腦,往往會做出不理智後悔一生的事。

越是接近成功,越是有可能會失敗,就算僥幸成功了,沒有一個好的道德品質,道德基礎不牢固,也很快會物極必反,水滿則溢,就會走向不好的一面。

4、千萬不要忘記。我們飛翔得越高,我們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小。——尼采

我們會去關注那些很成功的人士嗎?我們真的不會關心,就算很多人喜歡關注,也只是關注的是他賺了很多錢,是世界首富,但我們真的關心過他們嗎?沒有。

因為他的其他事跟我們沒有任何關系,關我什麼事,甚至他賺很多錢跟我都沒有一毛錢的關系。一個人越是高高在上,越是就容易脫離群眾,或是離不能飛翔的人越來越遠,就不接地氣,就會讓人看得不舒服,不爽,他的一言一行可能都讓人反感。

5、與怪物戰斗的人,應當小心自己不要成為怪物。當你遠遠凝視深淵時,深淵也在凝視你。《善惡的彼岸》——尼采

這個世界上,不是你不惹人,人就不會惹你。我們不惹別人,別人也惹我們,我們都可以稱之為怪物,但我們如果跟這樣的怪物,糾纏不清,天天跟他打鬥,我們自身很快也會變成這樣的怪物。

與一個喜歡罵罵咧咧的人在一起久了,我們不覺得自己會像是他那樣。但我們很多時候,無意間就會罵出一句話來,自己都感到不可思議,這就是近朱者赤近墨者黑的意思,孟母三遷就很好地說明了這個道理。

我們總是在凝視一個不好的人,品德敗壞的人,很多時候,品德敗壞的人也會在凝視我們,我們凝視久了,也會漸漸品德敗壞,因為我們會找到安慰,覺得自己做的事,有人早就在做,沒有什麼大不了。

6、人才出於貧寒家庭,蓮花開在死水。——尼采

這句,上面跟大家分享了,我讀第一次的時候,就記住了,而且一直念念不忘。人生很多時候不能選擇,不能選擇我們的出生,如果可以選擇,我或許也不願意選擇出生在富裕環境的家庭里,還是想出生在貧窮的環境,靠自己勤勞雙手去奮斗。

因為很簡單的道理,從小什麼都有了,依賴父母,自己就會不知道奮斗,跟同齡人比起來,永遠是那麼長不大,不成熟,這樣的富裕家庭孩子,太多了,就不舉例了,就是環境造成的。

7、小狗說:生物進化得越高級,偽裝也就會越多。——尼采

這小狗說的無疑是人,當然,這也是我讀尼採的自我認識,我覺得人就是如此,現代人跟過去的人相比,就是進化得越是高級,越是聰明,越是有智慧,但結果呢?真的是偽裝的也多。

現代人,很難找到像過去那種不識字,不懂道理的人。現代的人,道理都懂,卻依舊過不好這一生的人比較多。這種人,說白了,就是沒有在生活中去實踐,只知道懂道理,卻不去堅持做,自然一生也過不好。

現代的人,大多數都是戴著面具而活著,偽裝得很多。沒有錢的裝有錢,打腫臉也要充胖子。有錢的人反而裝窮,甚至覺得錢多不好,覺得剛開始創業吃泡麵的日子值得回味。這就是一種偽裝的虛榮心。

8、你穿的衣服越顯得漂亮就說明它遮住了你更多不好看的地方。——尼采

一個漂亮的女人,真的不需要太過於穿著鮮艷的衣服,因為太鮮艷的衣服,就會遮住她更多不好看的地方。錦衣難飾壞心肝,越是心腸壞,心腸不好的人,越是喜歡打扮或是裝著很善良,甚至喜歡做假慈善,肆意宣傳自己的豐功偉績。

9、我感到難過,不是因為你欺騙了我,而是我再也不能相信你了。——尼采

人,這一生,避免不了被人欺騙。但大家一定要記住,我們之所以能欺騙的人,都是相信我們的人。一旦我們傷了他的心,他們便不再信任我們,

真正有智慧的人,面對別人的欺騙,不是憤怒,不是埋怨,而是替那個欺騙他的人感到難過,因為那個人將要失去一位最好的朋友。就如愛情一樣,有些人愛情失敗,被人拋棄了,反而不是傷心難過,而是一種解脫,而是一種替對方感到難過,因為他會失去一個全世界最愛他的人了。

10、沒有可怕的深度,就沒有美麗的水面。——尼采 《尼采遺稿選》

湖水平靜吧?但你知道這個湖水的深度嗎?越是深的湖水,湖面越是平靜而美麗。就如大海,你看大海表面,平靜如鏡子。但大海裡面是什麼樣的?那是水底動物世界,弱肉強食,更何況水裡還有火山,還有地震,這些都是我們看不到的大海下面的一面,因為我們往往喜歡看大海,好遼闊。

F. 尼采經典名言語錄

尼采是西方現代哲學的開創者,同時也是卓越的詩人和 散文 家,其兼具藝術家的浪漫氣質,是現代最偉大的思想家和哲學家之一。以下是我為你精心整理的尼采經典 名言 語錄,希望你喜歡。
尼采經典名言語錄
1) 人是一根系在動物和超人之間的繩子。也就是深淵上方的繩索。走過去危險,停在中途也危險,顫抖也危險,停住也危險。

2) 許多真理都是以笑話的形式講出來。

3) 基督教的「教」字只是一個誤解,實際上只有一個__,而他已在十字架上死去了。

4) 何為惡?侮辱他人便是惡。何為人性?不讓任何人蒙羞便是人性。何為人所能得到的自由?那便是無論採取何種行為,都不會令自己蒙羞。

5) 人才出於貧寒家庭,蓮花開在死水。

6) 真正的思想家最最嚮往的是閑暇。與此相比平凡的學者卻迴避它,因為他不知道如何處理閑暇,而此時安慰他的是書籍。

7) 這個時代的特性是——分裂——這個時代再也沒有真實感了。人們再也無法找到自信以立足於這個世界。每個人都活在明天里,然而這些人再也沒有明天。

8) 誠然,人是條污穢的川流。要容納一條污穢的川流而不被污染,除非你是大海。聽哪!我教你們以超人,他就是這大海,在他裡面你的大輕蔑將被融入。

9) 在所有的禁慾道德里,人把自己的一部分視為神,加以崇拜,因此被迫把其他部分加以惡魔化。

10) 他們把水攪混,以使其看上去更深。
尼采 經典 句子 語錄
1) 人類唯有生長在愛中,才得以創造出新的事物。

2) 在極端痛苦中,一個靈魂為了承受這份痛苦,將會發出嶄新的生命光輝。就是這股潛力在新生命里的發揮,使人們遠離在極端痛苦時燃起的自殺念頭,讓他得以繼續活下去。他的心境將別於健康的人,他鄙視世人所認同的價值觀,從而發揮昔日所未曾有過的最高貴的愛與情操,這種心境是曾體驗過地獄烈火般痛苦的人所獨有的。

3) 生命僵死之處必然有法則堆積。

4) 自由的保證是什麼?是對自己不再感到羞恥。

5) 道德使人愚昧——習俗代表了前人的 經驗 ,代表了他們對於有用和有害的東西的看法——但是,對習俗的情感(道德)關心的卻不是這些經驗本身,而是習俗的神聖性和不可爭辯性。因此,這種情感妨礙新經驗的獲得和舊習俗的修改,道德成為創造更新更好習俗的障礙:它使人愚昧。

6) 對自己的害怕成了哲學的靈魂。

7) 不管在什麼地方,都是瘋狂為新思想開辟道路,打破古老習慣和迷信的成規……一切生來不能忍受某種道德枷鎖和註定創造新律法者,如果尚未真瘋,除讓自己變瘋或裝瘋外,別無他法。

8) 孤獨並不是好事。孤獨會讓你墮落。孤獨會讓人類腐朽變質。去吧,走出房間,上街去吧!

9) 英雄不但要知道適時而生,更應知道適時而死。

10) 強烈的希望,比任何一種已實現的快樂,對人生具有更大的激奮作用。

11) 我向後回顧,再向前瞻望,我從未在剎那間看到這么多美好的東西。今天我埋葬了我的四十四個歲月, 組詞 ,並非沒有意義;我有權利來埋葬它-凡有生命的事都保留下來,永垂不朽。

12) 沒有哪個勝利者信仰機遇。

13) 大多數思想家寫得拙劣,因為他們不僅要傳達自己的思想,而且要傳達思考的過程。

14) 人生乃是一面鏡子。在鏡子里認識自己,我要稱之為頭等大事,哪怕隨後就離開人世。

15) 太陽是我胯下金燦燦的睾丸。
尼采經典名言句子語錄
1) 希望是最大的災難,因為他延續了人的苦難。

2) 人們必須在心中懷著混亂,為了能夠創造一個舞動的新星。

3) 當我們疲倦時,我們就會受到早已征服的想法的襲擊。

4) 想在善和惡中作造物主的人,必須首先是個破壞者,並砸爛一切價值。也就是說,最大的惡屬於最高的善。不過,後者是創造性的善。

5) 堅信比謊言更是真理的敵人。

6) 在認識一切事物之後,人才能認識自己,因為事物僅僅是人的界限。

7) 敏銳而明快的作家的不幸是,人們以為他膚淺,因此不在他們身上下苦功;晦澀的作家的幸運是,讀者費力地讀他們,並把自己勤奮的快樂也歸功於他們。

8) 喜悅能讓你強大;再高興些,無論是多麼微不足道的事,都要興高采烈。

9) 瘋狂對於個體,只是相對罕見的事情——政黨時代的瘋狂,那就是規則。

10) 道德有兩種:有獨立心而勇敢者曰貴族道德;謙遜而服從者曰奴隸道德。

11) 唯有戲子才能喚起群眾巨大的興奮。

12) 平淡的生活,往往是最危險的。

13) 對待生命,你不妨大膽一點,因為我們始終要失去它。

14) 痛苦的人沒有悲觀的權利。

15) 凡具有生命者,都不斷的在超越自己。而人類,你們又做了什麼?

16) 我們怎樣找回自己呢?人怎樣才能認識自己?他是一個幽暗的被遮蔽的東西。如果說兔子有七張皮,那麼,人即使脫去了七十乘七張皮,仍然不能說:「這就是真正的你了,這不再是外殼了。」

17) 要真正體驗生命,你必須站在生命之上!為此要學會向高處攀登!為此要學會俯視下方!

18) 上帝死了!上帝已經死了!而正是我們謀殺了他!我們怎麼才能安慰自己,這兇手中的兇手?

19) 許多人浪費了整整一生去等待符合他們心願的機會。

20) 你們尊敬我,但要是有天你們的尊敬傾倒了那又怎要?不要讓一座雕像砸了你。

21) 要提高別人,自己必須是崇高的。

22) 我站在赤裸的危岩上面,黑夜的衣裳將我裹住,從這光光禿禿的高處,我俯瞰一片繁盛的國土,我看到一隻鷹在盤旋,鼓著青春潑辣的勇氣,一直沖向金色的光芒,升到永恆的火焰里去。

23) 成熟不過是個性被磨去了稜角,變得世故而圓滑了。

24) 一個人在本性的驅使下,會力圖控制自己的習慣或竭力為自己的習慣辯護,或尊重,或責備,掩飾自己的習慣。具有相同本性的兩個人,很可能會追求根本不同的目標,

25) 別理會!讓他們去唏噓!奪取吧!我請你只管奪取!

26) 如果人們將極端行為歸咎於虛榮,將中庸行為歸咎於習慣,將小題大作的歸咎於恐懼,那是很少會有錯的。

27) 要破壞一件事,最刁鑽的辦法是:故意用歪理為這事辯護。

28) 偉人對我毫無意義,我只欣賞自己理想中的明星。

29) 最深沉的精神也必須是最輕佻的,這幾乎是我哲學的公式。

30) 最輕蔑人類的人,即是人類的最大恩人。

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G. 尼采語錄

1

悲觀主義者頹廢,樂觀主義者膚淺,悲觀的樂觀主義才是強者的心態。

「人們的身體和靈魂曾經有的馬拉松式的強健,逐漸被含混不清的啟蒙取代,並伴隨著體力和腦力的日益弱化。」蘇格拉底的批判哲學取代了之前的哲理詩,科學取代了藝術,理性取代了直覺,辯論取代了競技。一個民族的黃金時代會創造神話、詩歌,衰落之時便轉向了哲學、邏輯學。

英雄的時代已經落幕,酒神的藝術已經終結。

2

我會唱一首歌,而且我要唱響它,盡管我孤單的站在空曠的房子里,盡管我不得不唱給我自己聽。

真的,善與惡的創造者必須首先是一名毀滅者,他必須搗毀一切價值。

因此,最高的惡是最高的善的一部分。這是創造性的善。

讓我們談下去吧,你們這些最聰明的人,無論我們談得多糟糕,沉默更糟糕,一切不可言說的真理都會變成毒葯。

讓真理打破一切能打破的東西吧!許多房子等著被建造。

3

所有的神都死了,現在,我們希望超人來臨。

我告訴你們什麼是超人。人類應當被超越,你曾做過怎樣的努力超越人類?

人類的偉大之處在於,他是一座橋梁,而不是一個目標;人類的可愛之處,在於他是過渡、是沒落。

我愛那些只知在沒落中生活的人,因為他們正是那些超越者。

我愛偉大的輕蔑者,因為他們更是偉大的崇拜者,他們想一支箭,渴望射向彼岸。

我愛那樣一種人,他們不是到星空之外尋求沒落和犧牲的理由。為了有一天能讓大地屬於超人,他們只將自己獻給大地。

該是人類確立目標的時候了,該是人類播種最高希望的時候了……

告訴我,我的兄弟,如果人類缺乏目標,那難道不是缺失了他們自己嗎……

愛最遠方的人,勝過愛你的鄰居。

4

貴族道德是古典時代羅馬人公認的道德標准,即男子氣概,勇氣,冒險和膽量。

庶民道德則是遭受政治壓迫時變得謙遜,無助,無私。實際上,這是在求助。在庶民道德的籠罩下,人們熱愛安定與和平,厭惡冒險與權力;人們不再追求力量,他們樂於狡詐,人與人之間的報復不再公開,而是變得隱秘;憐憫代替了嚴厲,模仿代替了創新,人們不再因享有殊榮而自豪,而是無情的譴責自己的良心,因為榮譽只屬於異教徒、羅馬人、封建主和貴族,良心才屬於猶太人、基督徒、資產階級和大眾。從阿摩司(最小的先知)到耶穌,一大批能說會道的先知將奴隸階層的思想發揚光大,使之幾乎成為普世的倫理觀。

強者不會用理性的外表來掩飾內心的慾望,他們的邏輯很簡單,即「我要」。對那些充滿活力、未受腐蝕、擁有主人翁精神的靈魂來說,慾望引起本身而正當存在,而良心、憐憫和悔恨決無立錐之地。

偉大的人物只會在充滿危險暴力的環境中,在迫使人變得殘酷時才誕生。對人來說,最好的東西便是強大的意志、權力和無限的激情。貪婪、嫉妒甚至仇恨都是斗爭、選擇和生存過程中必不可少的要素。惡之於善,相當於變異之於遺傳、創新和試驗之於風俗習慣。如果永不用幾乎犯罪的手段沖擊一下現有的秩序,哪裡有進步可言?如果惡真的不好,那它早就不復存在。我們必須警惕自己,不要過於善良,因為人類必然變得越來越善,又越來越惡。

5

擁有良好的出身以及優秀的育種,按照超人的培養方案,下一步便是進入一所嚴厲的學校。在這里,追求完美被視為理所當然,甚至不值得贊揚,學生幾乎得不到任何安慰,反之,他們需要承擔許多責任;在這里,學生要學會默默忍受肉體上的疼痛,學生的意志是學會服從、學會發令,絕不能讓自由意志主義者胡說八道!在這里,學生不準通過放縱和自由而削弱自己堅強的毅力和德性!但在這里,學生則要學會痛快的笑;我們可根據哲學家笑的能力給他們分出高下。誰跨越了最高的山峰,誰便笑對一切悲劇。在這種超人的教育中,沒有任何迷幻麻醉般的道德說教,准超人們雖然必須忍受意志上的禁慾,但沒有任何肉體上的懲罰。

6

什麼是善?勇敢便是善。什麼是善?一切能夠增強人的權力感、權力意志、權力本身的東西。什麼是惡?一切源於軟弱的東西。超人身上最顯著的東西便是對冒險和斗爭的熱愛。……一切戰爭都是善的,盡管在現代,戰爭的根源都是那麼粗鄙不堪。一場善的戰爭可以神化任何開戰的原因。在斗爭年代,那些由於缺乏激勵或機遇而蟄伏已久的人物終於蘇醒,成為時代的偉人,他們在騷亂中誕生,成為歷史舞台上叱吒風雲的舞者。

充沛的活力、高超的智力、無限的自豪,這就是造就超人的三要素。但是,活力、智力、自豪三者必須達成一種平衡:一個崇高的目的能將混亂的慾望鑄造成一種強大的個性,一個人擁有了崇高的目的,便擁有了特定的熱情,這種熱情在目的的統領下成為權力。……我們必須設立一個目標(成為超人),為了這個目標,我們相親相愛。

7

貴族是通往超人的必由之路,民主——這種清點人數的制度——必須盡早鏟除。廢除民主的第一步便是毀滅基督教,民主始於基督教的勝利。

在我心中,正義如是說:「人類沒有平等。」你們這些鼓吹平等的人,無能的暴烈與瘋狂就這樣從你們心中喊出平等的口號。大自然不喜歡平等,它喜歡個體間、階級間、物種間的差異。生命便是一種剝削,它終將依賴別的生命而生存,大魚吃小魚,這就是事情的全部真相。

無論如何,奴隸都比當今的主人——資產階級要高貴的多。十九世紀文化低劣的標志便是腰纏萬貫的商人成了人們崇拜、欣羨的對象。其實,這些商人也是低賤的奴隸,他們是例行公事的傀儡,繁忙生意的受害者,他們沒有時間追求新思想,因為對他們來說,思考是一種禁忌,思維的樂趣遙不可及。他們總是孜孜不倦、無休無止的尋找幸福,他們的豪宅從來沒有家的溫馨,他們的奢華粗鄙不堪毫無品味,畫廊里掛著一幅幅真跡甚至還貼著價格標簽,他們那充滿肉慾的享樂,如此單調乏味,一點也不能使人思維活躍,神清氣爽。瞧這些富得流油的人,他們獲得了財富,卻因此一貧如洗。做一個貴族,有外在的約束,但貴族們獲得了相應的補償——深邃的頭腦;富人們雖然也接受了外在的約束,卻無法涉足智慧的王國。

勤奮、節儉、規矩、節制、堅信,有了這些美德,庸人也會變得完美,但這種完美只就庸人作為作為工具而言。一個高等文明就像一座金字塔,唯有以廣闊的地基為基礎,才會高高聳立;樹立起一座金字塔的先決條件是有強大而穩固的庸民階層。不論何時,不論何地,都會有一些人成為領袖,一些人追隨領袖;在那些智力高超的較高等道德人指引下,大多數人將被迫工作,但同時,他們也樂於工作。

(節選自[美]威爾·杜蘭特《哲學的故事》等)

H. 求尼採的語錄,名言,越多越好

1,如果你無法潛到水底,就不要說水是深不可測的。

2,你穿的衣服越顯得漂亮就說明它遮住了你更多不好看的地方。

3,過於嫵媚的笑總是值得懷疑的。

4,當你在相信別人的時候也就暴露出了你在何處該相信自己。

5,人在哪裡看不到意義,人就會否定意義。

6,如果你永遠只當學生那就是對老師最差的報答。

7,意志推不動的石頭就叫做「事已至此」.

8,人一旦不能服從自己就要服從別人。

9,(人生是在追求幸福,還是在避免痛苦),人對人生的理解有多深,他對痛苦的理解就有多深。

10,人就像一棵樹,他愈想伸向高出和明亮處,它的根就越要向下,向泥土,向黑暗,向深處。

11,人總喜歡戴著比自己還漂亮的面具。

12,如果沒有梯子,就必須善於攀登。

13,如果我不在幸福周圍包裹這么多苦難,這幫嫉妒者就不會容忍我的幸福。

14,人要常常回歸自然,因為在人群中比在獸群中更危險。

15,這條路向前是一種永恆,向後是另一種永恆。如果我沿著其中一條路,一直走下去,那我也必定從這條路回來。難道這兩條路是矛盾的嗎?我究竟是走在前進的路上還是走在回來的路上。(輪回)

16,人總希望用未來彌補現在。

17,人就像樹上的果實,總有一些畸形的,用不成熟的果實存在。但願來一次風暴,將所有腐爛的,被蟲蛀的果實一一打落。

18,你已經成熟了,但你要收獲這份成熟,你還不太成熟。

19,道德把人類馴化成了溫順的家畜。

20,沉默這種狀態究竟是一種哲學沉思,還是精神失常式的發呆。 我的沉默學會了不因沉默而泄露自己。

21,人往往只看到了縈繞在高出的陽光,卻沒有看到高出的嚴寒。

22,人應該學會期待,但只能期待自己。

23,人要想學會飛,就必須先學會站立,行走,奔跑和攀岩,人不可能由飛而學會飛。

24,一切有價之物都少有價值。

25,人總是在逃避自我和尋找自我之間奔波。

26,不能飛翔的人就讓他盡快墜落吧。

27,可以共有的東西,價值總是很小。

28,造就偉人的,不是高尚感情的強度,而是高尚感情的持續時間。

29,人最可貴的不是他來自何處,而是要看他去向何方。

30,其實贊揚比責備有更多於強加於人的成分。

31,人的自尊心是很容易收到傷害,人的虛弱心卻很難受到傷害。

32,沒有道德現象這種東西,只有對現象的道德解釋。

33,如果你總是睜大眼睛注視別人的缺點,那就會將你的缺點也暴露無遺。

34,女人如果沒有做配角的本能,就不會有裝飾打扮的天才。

35,在世界的任何角落都有人坐著等待,機會真正來臨的時候,他們卻驚恐的發現,自己的四肢已經麻木。

36,任何勇敢的人面對已知的危險也會缺乏勇氣。

37,如果有人懷疑生命的價值,那麼我們就必須懷疑他的智慧。

38,摧殘激情就是摧殘生命,使慾望得到升華才能防止慾望的泛濫。

39,迄今用來培養人道德的一切手段,歸根到底都是不道德的。

40,人不能抱著體驗的願望去體驗,在體驗的時候不能凝視自己,如果你只是為了體驗而體驗,那你就什麼也體驗不到。

41,渴望強壯並不是強壯的證據。

42,小狗說:生物進化的越高級,偽裝也就會越多。

43,野兔有七層皮,而人則可以撕掉七成七層皮,仍難以認識和找到他自己。

44,歷史沒有正義,自然沒有善。

45,藝術向來只對藝術家說話。

46,人就像一條骯臟的河,為了接納這條河,我必須是海。

47,一片鎮定劑,可以製造一個安逸的夢,多片鎮定劑,可以造成安逸死。

48,站在一定的高度之上,有的人仰望天空,有的人俯視懸崖。

49,凡是對我有害的,其本身就是有害的,我就是價值的決定著和創造者,我不需要得到別人的認可。

50,學習就是自己使自己有天賦。

51,影響之恆久才能使藝術之恆久。

52,人從不探究快樂的來源,只圖保持快樂的現狀;但人總是要追究痛苦地起因。痛苦遠比快樂更容易使人感受。

53,愛真的是一種偉大的自私。

54,所擁有的東西都會因為擁有而變「小」.

55,沒有一個征服者會相信運氣。

56,當藝術穿著破衣爛衫時,最容易使人認出它是藝術。

57,感覺近似和相同均是眼力不夠的信號。

58,一個人要想成為舞台上的主角,就不要留心合唱。

59,每個人都應該走在自己的前面。

60,求知慾和貪婪都是一種貪得無厭的意志。

61,人的溝通能力總是和溝通需要成正比。

62,他們認為自己是值得同情的,並因此而產生一種快意,這才是窮人真正的貧窮。

63,一切能激發人慾望的美才是真正的美。

64,尼采認為,道德不過是一種保護弱者的工具,沒有軟弱就沒有道德,現代人總認為保護弱者是一種進步,其實保護弱者是一種倒退!

65,給平等者以平等,給不平等者以不平等,這才是真正的平等,絕不能把不平等者拉平。

66,如果一個人想要一個目標,那麼也就必須想要手段。

67,克制也是一種道德高尚的表現。

68,白天我們不得不剋制自己十次,夜晚我們又不得不和自己和解十次,具備許多道德固然好,只是命運過於沉重。

69,人總愛用今天來駁斥昨天。

70,如果你相信人生的價值,你就會愈少拜倒在現實面前。

71,誰佔有的東西越少,誰就越少被佔有。

72,人總愛把自己這灘水攪渾,以便讓水顯得幽深無比。

73,人類數千年的文明和愚昧一同沉澱在了我們身上。

74,人總把自己的界限當成了事物的界限。

75,任何進步都是在有意識狀態下進行的,任何退步都是在無意識狀態下進行的。

76,世上有多少雙眼睛,就會有多個真理,也許根本就不存在真理。

77,任何必然性都是不是事實,而只是一種解釋。習慣使人期待,所以你總是從期待的角度來解釋事實。

78,人類的生存條件決定了人類的感覺范圍,如果人過於敏感超越了生存條件,人就難以活下去;過於遲鈍,達不到生存所必須的敏感,人同樣活不下去。

79,人總是渴望未知而厭倦已知。

80,人總要為自己的淺薄尋找一個深度。

81,誰粗魯,誰就會被粗魯所愚弄;誰精明,誰就會被精明所愚弄。

82,如果豬知道自己的命運終將是被端上餐桌,他還會因為現在安逸的生活而感到幸福嗎?生物必須被一種巨大的,無知的幸福籠罩著,才能得以保存和繁衍。

83,詩人總是熱衷於用文字來抱怨人生。

84,正確的給予比正確的接受更難。

85,只有知道駛向何方的人才能知道什麼是順風。

86,人都是在為了自己而吃苦,為自己吃苦有什麼抱怨和不公平呢?

87,步態能反映出一個人是否走在自己的軌道上。

88,人的渴望總是隱藏在千百種面具下。

89,基督教最善於把人的錯誤轉變為良心折磨。

90,世上根本就不存在事實,只存在詮釋。

91,對自我的肯定總是轉變為對他者的否定。

92,真正有價值的行為都是無意識的,意識的存在只是為了阻礙無意識。

93,遺忘是一種積極的抑制力,以往始終能使我們的意識保持新鮮狀態。

94,任何進步都是處於勇氣,都是出於對自己的嚴厲。

95,為了發展,我們必須放棄穩定的安身之處。為了生存,我們又必須尋找一個穩定的安身之處。

96,意志不能要求過去,因為時光無法倒流。

97,當所有的美都表現出來的時候,沒卻又顯得很貧瘠。

98,人只能從人的角度來解釋這個世界,但要想完整的了解這個世界,一切存在都應該參與解釋。

99,我飛的越高,對於那些不會飛的人來說就越顯得渺小。

100,弱者就應該被淘汰,如果對被淘汰者施以憐憫,那不就違反了淘汰律和發展律了嗎?

101,理想和抱負不過是慾望的投影。

102,誰的思想過於豐富,誰就寧願把自己變愚。

I. 尼采語錄解讀 4

尼采說:「縱使人生是一場悲劇,我們也要快樂的將它演完。」 肯定生命,連同它必然包含的痛苦和毀滅,與痛苦相嬉戲,從人生的悲劇中獲得審美快感,這就是尼采由悲劇藝術引申出來悲劇世界觀,也是酒神精神的要義。

尼采說:「世上有一條唯一的路,除你之外無人能走,它通往何方?不要問,走便是了。」一個真正的人應該走屬於自己的獨特的路,不應該盲從他人,隨大流。盲從他人,只能是別人的奴隸。你可能對自己獨特的路很迷惘,但你要有信念,只管往前走就是了。

尼采說:「唯有戲子才能喚起群眾巨大的興奮。」 群眾喜歡的是嘩眾取寵、低級趣味的戲子,而不是傳播真理的藝術家。

尼采說:「生命就是知識的途徑。」 活到老,學到老。人這一輩子就是追求知識的過程。

尼采說:「這種變得完滿的需要就是——藝術,在藝術中,人把自己當做完滿來享受。」人只有在藝術中才能變得完滿,藝術家只有在自己的作品中才有絕對的話語權,所以說把自己當做完滿來享受。

尼采說:「習慣使我們雙手機巧,使頭腦笨拙。」 有了習慣就不需要動腦子了,這能提高我們日常生活的效率。但是對於意識形態等高級的東西,不動腦子就不行了。

尼采說:「人類唯有生長在愛中,才得以創造出新的事物。」 愛是人類高級活動的驅動力,沒有愛就不可能創造新的事物。

尼采說:「如果一個人始終只是為人子弟,則他必然不會十分感激他的老師。」 一個不好的學生,他始終體會不到老師給他的好處,體會不到自己的價值,那麼他怎麼會去感激自己的老師呢?

尼采說:「一個偉大的人往往受到排擠、壓抑、甚至被人斥為嘩眾取寵而陷於孤獨中。」人類是非常狹隘的,特別是小市民和俗人,眼裡最容不得異己。而偉大的人必然是屬於被排擠的少數派。而當偉大的人一但功名成就,就會成為小市民膜拜的對象,小市民和俗人只承認物質層面的東西。

尼采說:「女人忘記如何嫵媚動人的速度越快,學會憎恨他人的速度也就越快。」 現在的女人越來越自私、憑借自己的實力已經不再需要嫵媚動人了,甚至沒有實力也不再需要嫵媚動人。她們變得越來越咄咄逼人了。

尼采說:「沒有一貫的蔑視,又怎能不斷地欣賞呢?」 只有蔑視世俗平庸才能不斷提高自己的鑒賞力。

尼采說:「一棵樹欲向上生長而接受更多的光明,那麼它的根就必須更接近黑暗的地下。」要想讓自己智慧光明,就必須了解和認識最黑暗的東西。

尼采說:「宗教上最深的誤解——認為壞人沒有宗教。」 對於好人來說,宗教可以教化他,使他變得更好。而對於壞人來說,宗教只是他利用的工具,為他辯護、為他粉飾自己的良心。

尼采說:「道德有兩種:有獨立心而勇敢者曰貴族道德;謙虛而服從者曰奴隸道德。」 對於精神貴族來說,對於世俗道德要批判地接受。對於愚昧大眾來說,只會服從。

尼采說:「你是要到女人那裡去嗎?別忘了帶上你的鞭子。」 女人往往很不講理、一味地任性,認為男人能服從女人才算愛她。但另一方面,女人又崇拜比她強大的男人。所以對付女人,講道理是沒用的,只有比她更強大才能征服她。而在查拉圖思特拉斯里,這句話是老女人(伯爵夫人)告訴他的,意思是女人喜歡被征服。

尼采說:「你們一本正經,我萬事游戲。」 學院派的學者寫東西總是一本正經、枯索無味,而尼採的哲學是藝術、浪漫、散文詩、神話,就像游戲。

尼采說:「我祈求我的高傲要永遠伴隨我的智慧。」 一個孤軍奮戰的人除了智慧,還須要高傲來為他護航。

尼采說:「樂觀主義為了重建的目的,為了什麼時候能被允許再次成為悲觀主義。」 天生的樂觀主義是脆弱的,只有經過地獄的涅槃,才能成為堅強的樂觀主義。先要做悲觀主義,再鑄就成更高層次的樂觀主義。

尼采說:「自由的保證是什麼?是對自己不再感到羞恥。」 一個孤獨者不應為自己的孤獨而羞恥,這樣才能保證他以後能自由自在,不受社會壓力的影響。

尼采說:「許多人浪費了整整一生去等待符合符合他們心願的機會。」 機會不是等來的,那樣叫守株待兔了。在前進的道路上機會自然會來。

尼采說「自愛者才能愛人,富裕者才能饋贈!」 一個自暴自棄的人,連自己都不愛,怎麼可能去愛別人呢?就像一個對自己的健康都漠不關心的人,可能去關心別人的健康嗎?

尼采說:「他們不想去愛,卻要依賴於愛而活著。」 現在有許多女人,自己不肯付出愛,卻要依賴別人的愛活著。不肯付出、只想獲得。

尼采說:「那不知道自己缺乏自由意志的人才是真正的貧窮者。」 一個沒有思想和意志的人,是一個真正的精神上的貧窮者。

對他的這些詩歌式的話句的詮釋,可以像詩歌和音樂那樣做開放式的理解。只要拿來對我有益就行。到底他心裡怎麼想得並不是最重要的,即使專業學者也很難搞清楚。也許人們對他的崇拜正是因為曲解了他呢?誰知道呢?

J. 德國哲學家尼採的名言

德國哲學家尼採的名言(精選175句)

名言是一個漢語詞彙,基本意思是很出名的說法,著名的話,一般指名人說的話。以下是我為大家整理分享的德國哲學家尼採的名言,歡迎閱讀參考。

德國哲學家尼採的名言1

1、哪裡有統治,哪裡就有群眾;哪裡有群眾,哪裡就需要奴性;哪裡有奴性,哪裡就少有獨立的個人;而且,這少有的個人還具備那反對個體的群體直覺和良知呢。

2、致孤獨者,如果我們在我們一個人獨處時不能像我們在大庭廣眾之下時那樣尊重別人的榮譽,那我們就算不上正人君子。

3、人人需求同一,人人都是一個樣,誰若感覺不同,誰就進瘋人院。

4、哪裡缺乏意志,哪裡就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感,是自主和力量的最重要標志。

5、強烈的希望是人生中比任何歡樂更大的劑。

6、你們意欲高升,所以仰視高處,我既已高升,故做俯瞰。你們當中有誰既會大笑又已高升了呢?

7、誰終將聲震人間,必長久深自緘默;誰終將點燃閃電,必長久如雲漂泊。

8、人是一根繩索,駕於超人與禽獸之間。

9、不要再把頭埋進天堂這類東西的沙灘里,而要使頭自由,使這顆塵世頭顱為塵世創造意義!

10、總有一天孤寂將會使你厭倦,你的驕傲將會扭曲,你的勇氣將會咬牙切齒。有朝一日你會吶喊:「我孤獨!」

11、時間迅疾地飛去——我們多麼希望一切事物能與它同飛。

12、要真正體驗生命,必須站在生命之上!為此要學會向高處攀登!為此要學會俯視下方!

13、誰被民眾仇恨呢?——如同一條被眾狗仇恨的狼呢?是奔放不羈的天才,是桎梏的死敵,是拒不頂禮膜拜並悠遊於林泉的高士。

14、不能聽命於自己者,就要受命於他人。

15、要破壞一件事,最刁鑽的辦法是:故意用歪理為這事辯護。

16、如果你想走到高處,就要使用自己的兩條腿!不要讓別人把你抬到高處;不要坐在別人的背上和頭上。

17、誰要學習飛翔,必須先學習站立、奔跑、跳躍和舞蹈:人無法從飛翔中學會飛翔。

18、自從厭倦於追尋,我已學會一覓即中;自從一股逆風襲來,我已能抗禦八面來風,駕舟而行。

19、鄙薄自己的人,卻因此而作為鄙薄者,尊重自己。

20、我學習過走路,從此我讓自己奔跑;我學習過飛翔,從此我能就地飛走,而不願首先被推送。我現在輕松自如,我現在飛翔,俯視下方,現在有個神明在我內心舞蹈。

21、克服一種感情的意志,最終只是另一種感情或另外若干種感情的意志。

22、理想主義者是不可救葯的:如果他被扔出了他的天堂,他會再製造出一個理想的地獄。

23、不能服從自己者便得受令於他人!

24、其他人的虛榮心只有在和我們的虛榮心相反時,才會令我們反感。

25、贊美使一些人變得謙遜,使另一些人變得無禮。

26、有些人之所以離群索居就是為了躲避流氓:他實在不願與流氓共飲井水,共享水果和火。有些人走進荒漠,與猛獸同受乾渴之苦,就是不願與骯臟的的趕駱駝者共坐在水槽邊。

27、沒有哪個勝利者信仰機遇。

28、與怪物戰斗的人,應當小心自己不要成為怪物。當你遠遠凝視深淵時,深淵也在凝視你。

29、由感覺產生一切信任,一切坦然的心境,一切真理的證據。

30、受苦的人,沒有悲觀的權利。一個受苦的人,如果悲觀了,就沒有了面對現實的勇氣,沒有了與苦難抗爭的力量,結果是他將受到更大的苦。

31、所謂高貴的靈魂,即對自己懷有敬畏之心。

32、人最終喜愛的是自己的慾望,不是自己想要的東西!

33、你今天是一個孤獨的怪人,你離群索居,總有一天你會成為一個民族!

34、人們不相信聰明人會做蠢事:人的權利竟喪失到了如此地步!

35、一個人的價值,也體現在對抗垂死與腐朽的生活模式中,以及建立生動和歡樂的新生活中所具有的才能和力量。

36、較為相同,較為普遍的人,一向總是佔有優勢,較為傑出的,較為高雅的較為獨特的和難於理解的人,則往往孑然獨立;他們常常在孤獨中死於偶然事件,很少能繁衍下去。

37、攀登最高峰的人取笑一切悲劇和悲傷,嚴肅的態度。

38、超人即是海洋,你們的偉大輕蔑會在海中沉沒。

39、你必須准備好沐浴在你自身的烈焰之中:你怎麼可能重生呢,如果你不先化為灰燼?

40、沒有可怕的深度,就沒有美麗的水面。

41、我感到難過,不是因為你欺騙了我,而是因為我再也不能相信你了。

42、盲目地一味勤奮的確能創造財富和榮耀,不過,許多高尚優雅的器官也同時被這唯其能創造財富和榮耀的美德給剝奪了。

43、人的生存是可怕的,且總無意義:一個搞惡作劇的人可能成為它的厄運。我要向人們講授生存的意義,這意義就是超人,是烏雲里的閃電。

44、許多東西被我拋卻,故而被諸君視為傲慢;若從外溢的酒杯里豪飲,難免灑落許多佳釀,故不要懷疑酒的質量。

45、人是一根繩索,連接在動物與超人之間——繩索懸於深淵上方。

46、我的靈魂平靜而明亮,宛若清晨的群山。可是他們認為,我冷酷,是開著可怕玩笑的嘲諷者。

47、那些沒能殺死我的,使我變得更堅強!

48、每一個不曾起舞的日子,都是對生命的辜負。

49、高貴的靈魂,是自己尊敬自己。

50、人的價值惟有與他人相照,才能衡量出來。

德國哲學家尼採的名言2

1、我們為自己創造了一個適於生活的世界,接受了各種體線面,因與果,動與靜,形式與內涵。若是沒有這些可信之物,則無人能堅持活下去!不過,那些東西並未經過驗證。生活不是論據;生存條件也許原本就有錯誤。——尼采

2、總有一天孤寂將會使你厭倦,你的驕傲將會扭曲,你的勇氣將會咬牙切齒。有朝一日你會吶喊:「我孤獨!」——尼采

3、噢,孤寂呀,你是我的故鄉!我在野蠻的他鄉過野蠻的生活委實太久,所以向你回歸時不可能沒有眼淚!——尼采

4、誰不想看一個人的高度,而只是睜大眼睛注視此人身上的那些明顯的低處---誰就會由此而將自己暴露無遺。——尼采

5、平庸是一幅自負精神能忍受的幸福的假面具,因為,它不讓大多數的人,即平庸者去想到偽裝:他進行偽裝正是為了平庸者的緣故---為不觸怒他們,是的,常常出自同情和友善。——尼采

6、大無畏的思想家最能體驗無比慘痛的悲劇;他們之所以尊重生活,是因為生活是他們最大的對手……——尼采

7、香水不正是被自己的氣味所出賣的——尼采

8、人之所以偉大,是因為他是一座橋梁,而非目的。——尼采

9、你今天是一個孤獨的怪人,你離群索居,總有一天你會成為一個民族!——尼采

10、何為生?生就是不斷地把瀕臨死亡的威脅從自己身邊拋開。——尼采

11、人類的生命,並不能以時間長短來衡量,心中充滿愛時,剎那即永恆。——尼采

12、我學習過走路,從此我讓自己奔跑;我學習過飛翔,從此我能就地飛走,而不願首先被推送。我現在輕松自如,我現在飛翔,俯視下方,現在有個神明在我內心舞蹈。——尼采

13、要真正體驗生命,你必須站在生命之上!為此要學會向高處攀登!為此要學會俯視下方!——尼采

14、美觀戰勝了重量和地心引力,它和權力意志都力圖在建築物中表現自己,建築學是一種力量修辭學——尼采

15、對財富的喜愛,以及對於知識的喜愛,是推動地球的兩種力量,其中一種力量增加了,另一種力量勢必減弱。——尼采

16、真正的思想家最最嚮往的是閑暇。與此相比平凡的學者卻迴避它,因為他不知道如何處理閑暇,而此時安慰他的是書籍。——尼采

17、時間迅疾地飛去——我們多麼希望一切事物能與它同飛。——尼采

18、克服一種感情的意志,最終只是另一種感情或另外若干種感情的意志。——尼采

19、哲學家生來彼此就不相愛。鷹隼翱翔天際,獨來獨往。燕雀只好聽其自然...盤旋天際,伸爪伺機,此乃偉大天才的.命運。——尼采

20、人的情況和樹相同。它愈想開向高處和明亮處,它的根愈要向下,向泥土,向黑暗處,向深處---向惡——尼采

21、「他沉淪,他跌倒。」你們一再嘲笑,須知,他跌倒在高於你們的上方。他樂極生悲,可他的強光緊接你們的黑暗。——尼采

22、千萬不要忘記。我們飛翔得越高,我們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小。——尼采

23、我內心深處只愛生命——而且,說真的,我恨它之時也是最愛它之時!——尼采

24、人才出於貧寒家庭,蓮花開在死水——尼采

25、贊美使一些人變得謙遜,使另一些人變得無禮。——尼采

26、更高級的人呀,你們最大的壞處莫過於不學習舞蹈,人必須跳舞---超越你們自己而跳舞!你們的失敗,這又算得了什麼呢!可能會成功的事多著呢!因此你們要學會自嘲!高舉你們的人,優秀的舞蹈家啊,高些,再高些!也別忘記大聲朗笑!——尼采

27、智者問傻子,通往幸福的途徑是什麼?傻子毫不遲疑,就象別人向他打聽去附近那個都市之路似的,答曰「自我欣賞,再就是東游西盪。」智者嚷道:「住嘴,你要求太多拉,自我欣賞就夠啦!」傻子回答說:「沒有一貫的蔑視,又怎能不斷的欣賞呢?」——尼采

28、「這兒自由眺望,精神無比昂揚」。可是還有一種與此相反的人,這種人也處於一定的高度之上,也展現了自己的前景。---可卻兩眼往下看。——尼采

29、人與人之間是應當保持一定距離的,這是每個人的「自我」的必要的生存空間。一個缺乏「自我」的人,往往不懂得尊重別人的「自我」需要生存空間。你剛好要獨自體驗和思索一下你的痛苦,你的門敲響了,那班同情者絡繹不絕的到來,把你連同你的痛苦淹沒在同情的吵鬧聲之中!——尼采

30、如果沒有音樂,生活就是一個錯誤。——尼采

31、我走在命運為我規定的路上,雖然我並不願意走在這條路上,但是我除了滿腔悲憤的走在這條路上,別無選擇。——尼采

32、盲目地一味勤奮的確能創造財富和榮耀,不過,許多高尚優雅的器官也同時被這唯其能創造財富和榮耀的美德給剝奪了。——尼采

33、那些沒有消滅你的東西,會使你變得更強壯。——尼采

34、在這兒,我最大的痛苦是孤獨……這種孤獨歸因於個人無法與世界達成公識。——尼采

35、人們視需要為事物發生之因,其實,它往往是事物發生之果。——尼采

36、感恩即是靈魂上的健康。——尼采

37、對真理而言,信服比流言更危險。——尼采

38、誰被民眾仇恨呢?——如同一條被眾狗仇恨的狼呢?是奔放不羈的天才,是桎梏的死敵,是拒不頂禮膜拜並悠遊於林泉的高士。——尼采

39、有負載能力的精神要馱載這一切最沉重之物,猶如滿載重物而匆匆走向荒原的駱駝。精神也正是這樣匆匆走進荒原。然而,在寂寥的荒原中發生了第二次變形:精神變成了獅子,它要為自己奪得自由,做自己沙漠的主人。——尼采

40、伏爾泰!人類!白痴!真理和追求真理有點難辦,如果弄得太人性了---只是為了行善而追求真理,我敢打賭,那將一無所獲!——尼采

41、所有的人都沒有我這樣的耳朵,在這樣的地方,我說話又有何用!我來這里為時過早。——尼采

42、較為相同,較為普遍的人,一向總是佔有優勢,較為傑出的,較為高雅的較為獨特的和難於理解的人,則往往孑然獨立;他們常常在孤獨中死於偶然事件,很少能繁衍下去。——尼采

43、在孤獨中,一切都可以獲得---除了精神正常。——尼采

44、誠實是一座階梯,也是達到認識之前的手段之一。——尼采

45、應該嘲笑生物學家虛假的「利他主義」,因為,變形蟲的繁衍表現為甩掉包袱,這是個大優點。排泄廢物。不想要任何贊譽。因為人們做的乃是有益於某人的、或使某人滿意的、或不得不幹的事。——尼采

46、超人即是海洋,你們的偉大輕蔑會在海中沉沒。——尼采

47、別理會!讓他們去唏噓!奪取吧!我請你只管奪取!——尼采

48、與怪獸搏鬥的人要謹防自己因此而變成怪獸。如果你長時間的盯著深淵,深淵也會盯著你——尼采

49、生活是我們的靈丹妙葯。——如果我們像思想家那樣,每天處在川流不息的思想和情感的洪流中,甚至在夜夢中也被它們推動著,那麼,我們就會渴望投入生活,以便得到寧靜和休息,而其他人正好相反,希望離開生活進入沉思,以便得到休息。——尼采

50、遲到的青春是持久的青春。——尼采

德國哲學家尼採的名言3

1、要麼庸俗,要麼孤獨

2、在所有的禁慾道德里,人把自己的一部分視為神,加以崇拜,因此被迫把其他部分加以惡魔化。

3、倘若你想追求心靈寧靜和幸福,那麼請信仰吧,倘若你想做一個真理的追隨者,那麼請研究吧。

4、完全不談自己是一種甚為高貴的虛偽。

5、人類唯有生長在愛中,才得以創造出新的事物。

6、凡具有生命者,都不斷的在超越自己。而人類,你們又做了什麼?

7、對真理而言,信服比流言更危險。

8、我的心上燃燒著我的夏,我的急迫的、炎熱的、沉鬱的、太幸福的夏:我的炎夏之心如何地渴望著你們的清涼!

9、女人忘記如何嫵媚動人的速度越快,學會憎恨他人的速度也就越快。

10、我感到難過,不是因為你欺騙了我,而是因為我再也不能相信你了。

11、其實人跟樹是一樣的,越是嚮往高處的陽光,它的根就越要伸向黑暗的地底。

12、對自己的害怕成了哲學的靈魂。

13、一個人知道自己為什麼而活,就可以忍受任何一種生活。

14、那不能殺死我的,使我更堅強。

15、世界彌漫著焦躁不安的氣息,因為每一個人都急於從自己的枷鎖中解放出來。

16、千萬不要忘記:我們飛翔得越高,我們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小。

17、理解力遲鈍的人以為遲鈍是知識的本質

18、謙遜基於力量,高傲基於無能。

19、人是在動物和超人之間一條綳緊的繩子一條越過深淵的繩子

20、當我們勇敢的時候,我們並不如此想,我們一點也不認為自己是勇敢的。

德國哲學家尼採的名言4

1、 "其實人跟樹是一樣的,越是嚮往高處的陽光,它的根就越要伸向黑暗的地底。 But it is the same with man as with the tree. The more he seeks to rise into the height and light, the more vigorousl" y do "his roots struggle earthward, downward, into the dark, the deep - into evil.——尼采"

2、 那些沒有消滅你的東西,會使你變得更強壯。 That which does not kill us makes us stronger.——尼采

3、 但凡不能殺死你的,最終都會使你更強大。 That which does not kill us makes us stronger.——尼采

4、 And those who were seen dancing were thought to be insane by those who could not hear the music. 那些聽不見音樂的人認為那些跳舞的人瘋了。——尼采

5、 "You have your way. I have my way. As for the right way, the correct way, and the only way, it does not exist. 你有你的路。我有我的路。至於適當的路,正確的路和唯一的路,這樣的路並不存在。"——尼采

6、 Faith: not wanting to know what the truth is. 信仰就是不想知道真相是什麼。——尼采

7、 He who has a strong enough why can bear almost any how. 一個人知道自己為什麼而活,就可以忍受任何一種生活。——尼采

8、 The higher we soar the smaller we appear to those who cannot fly. 我們飛得越高,我們在那些不能飛的人眼中的形象就越渺小。——尼采

9、 "It is not a lack of love, but a lack of friendship that makes unhappy marriages. 婚姻不幸福,不是因為缺乏愛,而是因為缺乏友誼。——尼采"

10、 That which does not kill us makes us stronger. 那些不能殺死我們的,使我們更強大。——尼采

11、 "Without music, life would be a mistake. 如果沒有音樂,生活就是一個錯誤。——尼采"

12、 "國家所說的一切都是謊言, 它所擁有的一切都是偷取的。 」Everything the State says is a lie, and everything it has it has stolen.」 - Friedrich Nietzsche——尼采"

13、 A casual stroll through the lunatic asylum shows that faith does not prove anything. 在瘋人院隨便逛一下你就能了解,信仰什麼也證明不了。——尼采

14、 "What does not kill me, makes me stronger.——尼采"

15、 "Hope is the worst of all evils, for it prolongs the torment of man.——Nietzsche"

16、 "Prefer to pursue the emptiness, also cannot have no pursuit.——尼采"

17、 Growth in wisdom may be exactlyi measured by decrease in bitterness. -Nietzsch智慧的增長可用痛苦的減少來精確衡量。——尼采

18、 "一段不幸的婚姻不是缺乏愛,而是缺乏友誼。 It is not a lack of love, but a lack of friendship that makes unhappy marriages.——尼采"

19、 And lost be the day to us in which a measure hath not been danced. And false be every truth which hath not had laughter along with it .——尼采

20、 」Whoever fights monsters should see to it that in the process he does not become a monster. And when you look into the abyss, the abyss also looks into you.」「想要戰勝怪物就要了解成為怪物的過程」;當你回望無底深淵的時候,無底深淵也回望著你」——尼采

德國哲學家尼採的名言5

1、最大的痛苦乃精神的最後解放者,由於這個痛苦,我們才得以了解事物最後且最深的真理。

2、對待生命,你不妨大膽一點,因為我們始終要失去它。

3、何為惡?侮辱他人便是惡。何為人性?不讓任何人蒙羞便是人性。何為人所能得到的自由?那便是無論採取何種行為,都不會令自己蒙羞。

4、自由的保證是什麼?是對自己不再感到羞恥。

5、最深沉的精神也必須是最輕佻的,這幾乎是我哲學的公式。

6、、唯有戲子才能喚起群眾巨大的興奮。

7、人生乃是一面鏡子。在鏡子里認識自己,我要稱之為頭等大事,哪怕隨後就離開人世。

8、希望是最大的災難,因為他延續了人的苦難。

9、人類唯有生長在愛中,才得以創造出新的事物。

10、對自己的害怕成了哲學的靈魂。

11、宗教上最深的誤解——認為壞人沒有宗教。

12、大多數思想家寫得拙劣,因為他們不僅要傳達自己的思想,而且要傳達思考的過程。

13、害蟲叮人不是出於惡意,而是因為它們要維持生命。批評家也一樣他們需要我們的血而不是痛苦。

14、堅信比謊言更是真理的敵人。

15、當我們疲倦時,我們就會受到早已征服的想法的襲擊。

16、如果人們將極端行為歸咎於虛榮,將中庸行為歸咎於習慣,將小題大作的歸咎於恐懼,那是很少會有錯的。

17、凡具有生命者,都不斷的在超越自己。而人類,你們又做了什麼?

18、強烈的希望,比任何一種已實現的快樂,對人生具有更大的激奮作用。

19、在所有的禁慾道德里,人把自己的一部分視為神,加以崇拜,因此被迫把其他部分加以惡魔化。

20、痛苦的人沒有悲觀的權利。

21、上帝死了!上帝已經死了!而正是我們謀殺了他!我們怎麼才能安慰自己,這兇手中的兇手?

22、我們怎樣找回自己呢?人怎樣才能認識自己?他是一個幽暗的被遮蔽的東西。如果說兔子有七張皮,那麼,人即使脫去了七十乘七張皮,仍然不能說:「這就是真正的你了,這不再是外殼了。」

23、我向後回顧,再向前瞻望,我從未在剎那間看到這么多美好的東西。今天我埋葬了我的四十四個歲月,組詞,並非沒有意義;我有權利來埋葬它-凡有生命的事都保留下來,永垂不朽。

24、許多人浪費了整整一生去等待符合他們心願的機會。

25、道德使人愚昧——習俗代表了前人的經驗,代表了他們對於有用和有害的東西的看法——但是,對習俗的情感(道德)關心的卻不是這些經驗本身,而是習俗的古老性、神聖性和不可爭辯性。因此,這種情感妨礙新經驗的獲得和舊習俗的修改,道德成為創造更新更好習俗的障礙:它使人愚昧。

26、道德有兩種:有獨立心而勇敢者曰貴族道德;謙遜而服從者曰奴隸道德。

27、最輕蔑人類的人,即是人類的最大恩人。

28、太陽是我胯下金燦燦的睾丸。

29、沒有哪個勝利者信仰機遇。

30、誠然,人是條污穢的川流。要容納一條污穢的川流而不被污染,除非你是大海。聽哪!我教你們以超人,他就是這大海,在他裡面你的大輕蔑將被融入。

31、成熟不過是個性被磨去了稜角,變得世故而圓滑了。

32、一個人在本性的驅使下,會力圖控制自己的習慣或竭力為自己的習慣辯護,或尊重,或責備,掩飾自己的習慣。具有相同本性的兩個人,很可能會追求根本不同的目標,

33、喜悅能讓你強大;再高興些,無論是多麼微不足道的事,都要興高采烈。

34、在極端痛苦中,一個靈魂為了承受這份痛苦,將會發出嶄新的生命光輝。就是這股潛力在新生命里的發揮,使人們遠離在極端痛苦時燃起的自殺念頭,讓他得以繼續活下去。他的心境將別於健康的人,他鄙視世人所認同的價值觀,從而發揮昔日所未曾有過的最高貴的愛與情操,這種心境是曾體驗過地獄烈火般痛苦的人所獨有的。

35、平淡的生活,往往是最危險的。

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