道德糾紛事跡
❶ 道德和法律息息相關的事例
這種事例很多的。因為法律是道德的底線，在某一個社會階段，一旦道德行為嚴重淪喪，那麼法律就會把這種原本是道德來約束的行為納入到法律的范疇里。例如：
1.
誠信本來是個道德問題，但是後來隨著誠信的喪失，立法者便將其納入民法，便成了誠實信用原則。
2.
老人摔倒後，旁觀者是否應該救助以及如何救助的問題。
3.
碰瓷行為與惡意欺詐的問題。等等。
❷ 找5個關於道德或法律的案例小故事！急急急！
1、解救奴隸
魯國曾經制定一條規則，如本國人在外國能贖回一名魯國奴隸，魯國將報銷費用且有獎勵。這個制度解救了許多在外的魯國奴隸。
一名道德高尚者解救回一名魯國奴隸後，向魯國國君提出不要報銷費用且不要獎金。國君向孔子提出在全國學習此人，孔子說絕對不可。
國君急問為何？孔子說：如果將此人樹為榜樣，以後有國人在外國遇到魯國奴隸該如何辦呢？花錢贖回奴隸回國後，如向國君報銷費用領取獎金，則道德不夠高尚可能受人鄙視。
大部分人也不會自己負擔全部費用去做此事，最後的結果是可能導致無人再在國外救贖奴隸。
因此不可能要求人人道德高尚，只有人人能遵守規則將是社會治理的最高境界。
5、許武教弟
漢朝時候，有個姓許名武的，他父親是早已死了，剩下兩個弟弟，一個叫許晏，一個叫許普的，年紀都還很小。
許武每每在耕田的時候，叫他兩個弟弟立在旁邊看著，晚上許武自己教他兩個弟弟讀書。如若弟弟不聽他的教訓,他就自己去跪在家廟里告罪。
後來許武舉了孝廉，但是他因為兩個弟弟都還沒有名望，就把家產分了三份，自己取了最肥美的田地，和廣大的房屋，所有壞的統統給了弟弟。所以當時社會上的人，都稱許他的兩個弟弟，反而看輕許武了。
等到兩個弟弟都得了選舉，他就會合了宗族和親戚們，哭著說明當時要給他弟弟顯揚名聲的緣故，並且把所有的家產，都讓給了兩個弟弟。
❸ 道德綁架例子有哪些
一、劉福成為了籌錢給女兒治病而向國內六位富豪求助的事件，引起了社會的廣泛關注。不久，被求助的富豪中有兩位表示願意捐助。
二、網友呼籲大獎得主捐錢。廣東省電白縣18歲女孩蔡燕梅患有尿毒症。蔡家已花掉10多萬元，負債累累。如果徹底康復，蔡燕梅必須換腎，手術費用逾20萬元。
網友「冰塵」大膽建言：「我們找出買彩票中了獎的彩民，讓其捐獻25萬，挽救一條生命……」巧的是，電白縣就有一名彩民中得雙色球兩注頭獎，總獎金高達1200多萬元。
數個網友戴著口罩和鴨舌帽，來到投注站，手拉「救救蔡燕梅吧！伸出援助之手，讓18歲的生命延續」的求助橫幅，呼籲當地剛中了1200萬元的大獎得主捐資救人。
三、中國男孩洪戰輝作客央視新聞會客廳，接受了記者李小萌的專訪。洪戰輝在節目中重點談了自己成名後的煩惱。其中，最讓洪戰輝迷惑不解的是，自從被評為2005年感動中國人物之後，他先後在全國各地做了近150場報告，而這些報告全部是免費的。洪戰輝說他想過要收出場費，可是又不敢收。
洪戰輝為什麼想要收出場費呢？按他自己的話說，他覺得一個人付出勞動就應該有所回報，他出去做報告，其實也是一種勞動，是在給別人做一種精神上、能力上、心理上的培訓，這種勞動應該得到一定的報酬。可是，他為什麼又不敢收呢？
他說如果收了出場費，一定會引起人們的非議，覺得作為精神偶像和道德楷模，根本就不應該計較經濟上的利益。
平常有人也時刻提醒洪戰輝：你是一個公眾人物，一定要注意自己的形象。所以，洪戰輝聽從了這些人的勸告，以所謂的責任感做著無數的義務勞動。當然，為了不讓自己太吃虧，不被他人不恰當地利用，對有些采訪和邀請，洪戰輝已經開始學會了拒絕和迴避。
洪戰輝的煩惱是其他眾多道德偶像精神世界的縮影。它帶給了我們一些值得深思的問題：我們到底需要樹立什麼樣的的道德偶像？一個被社會推崇為道德偶像的人，究竟該如何做一個主體的人？特別是在社會商業規則和公眾道德訴求面前，道德偶像們該如何作出自己的選擇？
四、2006年9月，為了籌集孩子「神經幹細胞移植」所需的4萬元手術費，一位母親向王菲、李亞鵬夫婦發出求助信，這封信刊登在了報紙上。
五、2006年3月，北京地鐵車廂里，一個身披袈裟的男子扮成「唐僧」，號召乘客轉告李宇春、徐靜蕾等名人向一個患白血病的孩子獻愛心，得到媒體廣泛報道。
❹ 關於道德的事例
1、蔣國珍 男，81歲，中共黨員，新余市羅坊中學退休教師。
他的慷慨震撼人心：32年前，他把補發的9600元工資一次性捐獻給國家；32年來，他資助、獎勵學生達2萬人，累計金額20餘萬元，超過他離休工資的總和！
他的節儉世間少聞：一條毛巾，他剪成兩塊使用；一個鹹蛋，他分三餐下飯；四季吃紅薯飯，穿破爛衣，點煤油燈，區區幾百元就可度過一個年頭……
這是一個大愛無私的人，他捐資助學從不圖回報。這是一個境界高尚的人，他的精神感動萬千心靈。他一生無兒無女，但在他的心裡，學生們卻親似兒女。
他是新余市渝水區一名普通離休黨員教師。他的先進事跡在社會上引起了強烈反響。2010年5月，新華社記者撰寫的《離休教師蔣國珍傾盡所有助學扶困》一文在新華社《國內動態清樣》發表，引起中央領導高度關注，並作出批示，要求宣傳其先進事跡。1957年，由於歷史原因，蔣國珍被錯誤劃為「右派」，直到1979年才得以平反。他平反後的第一個舉動，就是將國家補發給他的22年共計9600元的工資，一次性捐給當地政府用於發展教育事業。從此以後，捐資助學便成了蔣國珍生活的一部分。
1983年蔣國珍因病提前離休，雖然離開了他所熱愛的教師崗位，但卻沒有因此而停止對學生們無私的關愛。他主動與羅坊鎮下山橋中學聯系，對每學期期終考試成績前50名者，分等級每人分別給予5元、10元、20元的獎勵。對一些家境貧困面臨輟學的學生，蔣國珍開始十幾元、幾十元地代交學費，讓他們得以繼續上學。
個人先後榮獲「全國老幹部先進個人」、「新余市首屆道德模範」等榮譽，2010年榮登「中國好人榜」上榜好人。
2、詹學銀 男，63歲，中共黨員，都昌縣太陽村主任。
從1988開始，詹學銀一共撿到過三個路邊遺棄女嬰，那時，盡管其家庭經濟條件比較緊張，但看到無辜被棄女孩時，他鼻酸流淚，心如刀絞。「我非抱回家不可，第一個我自己養了，後兩個分別送給了我的兩個妹妹，並叮囑他們要細心撫養。」詹學銀欣慰的告訴記者，他養的女兒目前已經大學畢業參加工作了。
2006年9月，詹學銀無意中從一份報紙上看到一篇關於張淑琴創辦中國太陽村救助服刑人員子女的報道，詹學銀為張淑琴的行為而感動，思想上也產生共鳴。在以前工作時，詹學銀就很熱心公益事業。在看了這篇報道後，詹學銀決定在都昌縣創辦一個這樣的太陽村。於是他在第一時間趕到了北京，見到中國太陽村的創始人張淑琴，並把自己的想法和盤托出。張淑琴十分支持詹學銀的想法，於是詹學銀開始著手解決太陽村的建設用地問題。
為了抓好太陽村鄱陽湖兒童救助中心的建設，詹學銀整天泡在工地上，為了節省每一分善款，他樂當工地的搬運工、值班員。「汽車拉來的沙、石、水泥等建築材料，人手不夠，我和老伴兒也要參加卸貨，到了晚上，我還要值班、看管材料。」詹學銀告訴記者，近半年的時間，他從未休息過一天，為的就是太陽村工程盡早竣工。
「一夜春風至，萬樹梨花開」。2007年6月1日，太陽村第一期工程竣工，第一期107名弱勢兒童住進了太陽村，有了家，有了歸宿，詹學銀的夢想成為了現實。
詹學銀是太陽村的主任，內部管理的任務十分繁重。100多個孩子的吃喝拉撒和學習全壓在他一個人身上，最讓詹學銀操心的是這些孩子的管教問題了。「因為孩子們都來自不同的地方，每個人都有不同的經歷、性格和一些不好的小毛病，有的還會因為自己是服刑人員的子女而自卑。」詹學銀告訴記者，他和愛心媽媽們只能一遍遍地教育、開導他們、為他們重建信心。
為了改善太陽村孩子的生活，詹學銀在太陽村旁開挖了荒地種上了蔬菜，還利用原魚塘養上了魚，把自己家裡幾畝水田給了太陽村種水稻，山上種上了水果，圈攔養上了生豬，在山上養了雞。詹學銀一有空閑就去勞動，身上曬脫了幾層皮。
在太陽村，孩子們都親切地叫詹學銀為詹爺爺，詹學銀像關心自己的兒孫一樣關愛孩子們的成長。他一年365天起五更睡半夜，晚上總要起來為孩子們蓋被子。白天，只要他發現哪個孩子情緒不好，他必定要找到孩子談心。他給孩子們的愛也感動了社會上許多有愛心的人，他們給太陽村的捐款捐物也成為孩子們茁壯成長的有力保證。
個人先後年榮獲全國、江西省「勞動模範」榮譽，2010年榮登「中國好人」榜上榜好人。
❺ 全國道德模範事跡材料
全國道德模範事跡材料（精選5篇）
無論是身處學校還是步入社會，大家都經常接觸到事跡材料吧，事跡材料是為了表揚先進、弘揚正氣、推動工作，對工作、學習中涌現出來的先進集體、先進人物的優秀事跡如實記載和反映的書面材料。那麼什麼樣的事跡材料才是規范的呢？下面是我為大家收集的全國道德模範事跡材料（精選5篇），希望能夠幫助到大家。
全國道德模範事跡材料1
孔凡成，男，漢族，1954年5月生，中共黨員，中國鐵建十八局集團隧道公司四川錦屏二級水電站項目經理。
作為一位資深隧道工程施工專家，孔凡成40年如一日奮戰在施工生產第一線，先後參與16項國家重點工程建設。他帶領的團隊攻克高埋深、高地應力、高壓涌水和高水頭等世界級隧道施工難題，為我國超長隧洞建設和國家水電建設作出重大貢獻。
2015年6月，孔凡成臨危受命，接手遭遇大塌方的四川錦屏電站交通公路氂牛山隧道工程。從簽下「軍令狀」那一刻起，他就冒著塌方、岩爆和大涌水等各種危險，整天泡在隧道里，摸索治理大塌方的最佳方案，一天三頓飯也在隧道里吃，實在太累了就在車上睡會兒。在他的帶動下，項目部奇跡般地創造了月開挖288米的記錄，提前17天完成合同。
在業主心目中，孔凡成是不可替代的「金牌項目經理」和專家型人才。錦屏二級水電站引水隧洞是水電站的核心控制工程，具有「埋深大，地應力高，岩爆強，涌水多」等特點。施工現場一邊是懸崖峭壁，一邊是滔滔江水，在這樣的環境下採用TBM挖掘機作業被美國專家認為是不可能的，但孔凡成和他的攻關小組經反復論證，硬是在大山裡開鑿出一個組裝洞，經過149天的安裝調試，TBM挖掘機成功掘進。美國監理豎起大拇指說：「中國人，真了不起!」8年來，孔凡成率領團隊，在錦屏水電站中標工程14項，中標額從最初的1700多萬元增加到30多億元。他屢創紀錄，為企業和個人樹起了金字招牌。同事說：「有他在，多難的隧道都能成。」業主單位領導說：「這里沒有他，我們不放心。」
2015年1月20日，孔凡成老伴被查出患上了癌症。他強忍淚水對老伴說，他現在還不能趕回來，因為工地上千頭萬緒，他不能摞下攤子不管。2015年，他母親病重的時候，他正組織大會戰，等他忙完工作趕回家時，母親已經離開人世，他連最後一面都沒見上。他兄弟姐妹8人，多年在外四處打工，沒有一人從他那得到過任何好處。
孔凡成榮獲天津市「五一」勞動獎章、全國「五一」勞動獎章等榮譽稱號，被評為「天津市廉政勤政優秀黨員幹部」。
全國道德模範事跡材料2
吳斌，男，漢族，1965年3月生，生前系浙江省杭州長運運輸集團公司駕駛員。
短短76秒，吳斌突遭重創時臨危不亂，強忍劇痛將車停穩，以極大毅力完成了一整套安全規范的操作，用生命踐行了「一切為了顧客」、「誠信、愛崗、敬業」和忠於職守的職業道德觀，他被人們譽為「最美司機」。
2015年5月29日中午，吳斌駕駛著載有乘客的大客車行駛於滬宜高速上，被迎面飛來的制動轂殘片砸碎前窗玻璃後刺入腹部致肝臟破裂，但他仍強忍疼痛將車停穩，並提醒車內24名乘客安全疏散及報警，後吳斌被送往解放軍無錫101醫院搶救。2015年6月1日凌晨3點45分，吳斌因傷勢過重搶救無效離世，年僅48歲。
76秒，面對突發事件，吳斌沉著冷靜，在生命的最後時刻准確完成一整套安全規范的操作。這些背後，離不開他過硬的駕駛技術，離不開他十年積淀的高超職業技能，更離不開他崇高的職業道德。正是平時積淀的過硬操作技能，保證了他在遭受重創的關鍵時刻，能夠及時、有效、規范的處置，保障了24名乘客的生命安全。「他出事時，不管是坐姿，還是停車措施，都是完美無瑕的。」事後，通過反復查看監控錄像，吳斌生前的同事們一致認為。
平時，吳斌立足平凡崗位，兢兢業業，十年如一日的堅守鑄就了瞬間的偉大。吳斌自2015年進入杭州長運客運二公司擔任班車駕駛員起，就視手中的方向盤為生命線。從業十年來，他安全行駛100多萬公里，沒有發生一起交通事故，沒有一次違章記錄，沒有一起旅客投訴。2015年春運期間，杭州遭遇連日大雪冰凍天氣，出行非常困難，成千上萬的旅客都在等著回家，吳斌第一個報名參加抗雪救災。艱難的道路，他第一個出發，與同事們一起搶在春節之前把旅客平安送回家。吳斌在車內一直放著一本安全手冊，得空時，他會拿出來翻看。他認為，只有對車子有了相當的了解，面對各種情況，才能從容應對。雖然從業多年，但他始終把自己當作新手，堅持規范操作一絲不苟，將「安全第一」、「旅客生命財產第一」時刻放在心裡。
吳斌生活節儉，在同事眼裡，他除了買過幾件喜歡的運動服，平時穿的都是工作服。但他卻很大方，當春風行動、5?12汶川地震捐款時，他捐得比別人都多。
吳斌榮獲全國「五一」勞動獎章等榮譽稱號、浙江省勞動模範、浙江省「五一」勞動獎章、杭州市道德模範。中央文明委授予他「時代楷模」榮譽稱號
全國道德模範事跡材料3
構築國家法律殿堂殊為不易，守護好這座殿堂，同樣艱難。一個合格的守護者，不僅需要扎實專業的法律功底，而且也需要一種高境界的精神力量，也就是精神高地，從而獲得一種奮發向上的力量。XX市人民檢察院案管辦主任張XX就是這樣一群守護者中的一個。20xx年進入檢察系統工作以來，她流下了數不清的汗水，得到了一個又一個的榮譽，也用理想信念和職業操守，在平凡的崗位上，築就了一個檢察官應有的精神高地。
有一種經歷叫財富
她出生在XX市一個偏遠的農村，貧困的童年讓她過早的體會到了生活維艱，體會到了父母對她的一片期望，養成了簡朴自律的生活習慣、勤懇務實的工作方式和實事求是的人生態度，更讓她體會到了基層群眾對法律的敬畏與對公平正義的渴望。也正是因為如此，她選擇了法律專業，並於20xx年取得司法資格A證，成為一名律師。自己生活條件好轉後，她並沒有忘記仍然貧困的家鄉，節盡可能提供法律志願服務和法律咨詢。20xx年，通過公務員考試進入XX市檢察院後，她始終不忘初衷，繼續堅持公正執法、為民用法，以務實的態度踐行「忠誠、公正、清廉、文明」的檢察價值追求，堅守法律的尊嚴。
有一種倔強叫執著
從為民辯護到法律監督，身份的轉變促使她更加嚴以修身，更加註重黨性修養和個人法律功底的提升。連續兩年，她代表XX院參加上級院舉辦的業務技能競賽，均取得第二名的成績，被評為XX爾市檢察機關業務技能競賽優勝個人。進入檢察系統以來，她先後在監所科、民行科工作過，無論在哪個科室、乾的什麼崗位工作，她都始終堅持業務學習，堅持用權為公，個人能力和職業素養在工作實踐中得到了檢驗。20xx年，時任民行科副科長的她發現一起二審判決的某某單位租賃合同糾紛案存在疑問，面對單位倒閉多年、案情錯綜復雜的現實，面對當事人對法律公正的渴望，她倔強的從頭開始，逐一走訪當年知情人，多方調查了解，查閱了該案的所有案卷材料及有關文件資料，最終形成各方認可的完整證據鏈條，並建議XX爾市檢察院提請抗訴，最終自治區高院支持了這一主張，推翻了該案的一、二審判決，她製作的該案法律文書也被自治區院評為優秀法律文書。20xx年12月26日，全國檢察機關統一業務應用系統開始正式上線運行，為確保XX院應用系統順利運行，已經懷孕8個月的她，堅持帶領案管辦同事一邊學習研究，一邊加班加點對業務部門進行信息採集、許可權配置等基礎性平台搭建工作，並組織各業務科室對應用系統進行調試，對運行中存在的問題及時進行收集匯總上報和集中解答，在平凡的崗位上，她用自己的執著和倔強，為檢察事業貢獻著自己的一份力量。
有一種品質叫忠誠
對於她的「死性」，有人說她傻，有人說她忒實在。但她始終堅守忠誠老實，始終堅持做老實人、說老實話、干老實事。無論是作為科員，還是現在的科室負責人，她始終堅持這種老實的態度，直面矛盾，解決問題。在去年案件質量評查過程中，她和20名評查小組成員用一個星期時間，對20xx年1月至20xx年6月期間各項工作情況進行了質量評查，共審查案件936件，案卷1300餘冊，查閱工作資料4552份，對查找出的15類2763個問題進行了一一記錄。
作為案件質量評查小組的組長，她親自撰寫案件質量評查報告，對業務部門老領導和朝夕相處的同事在辦案中存在的問題，在全院幹警大會上進行了實事求是的通報，對個別嚴重的點人點案進行了分析研判，督促承辦部門對評查出的問題及時整改，並從辦案程序、辦案期限、法律文書製作等方面著手，主動監督、全程監控，年內向辦案程序不規范的業務部門發出書面預警通知8次，有效破解案件管理「有形無效」、流程監控「有名無實」等難題，進一步規范了業務部門的辦案行為。
張同志對法律尊嚴的堅守、對公平正義的追求，對檢察事業的忠誠，展現了一名新時期檢察官的勞模風采，得到了院領導、檢察幹警、業務單位和幹部群眾的'一致認可。
全國道德模範事跡材料4
羅陽，男，漢族，1961年6月生，中共黨員，生前系中航工業沈陽飛機工業集團有限公司董事長、總經理。
20xx年11月25日，羅陽為航空工業發展披肝瀝膽、鞠躬盡瘁，在我國首艘航母「遼寧艦」完成訓練任務時，突發心臟病不幸以身殉職，用生命踐行「航空報國」的錚錚誓言和共產黨員無私奉獻的理想信念。
「信念堅定，忠誠報國」是他一生堅持的信念。參加工作以來，羅陽前20年設計研發飛機，後10年指揮製造生產飛機，以畢生的智慧和心血，一次次托舉共和國戰鷹完美升空，用生命圓了中國人心中的航空強國夢。他常說：「『沈飛』的責任不僅關系企業生存，更關系國家利益。」「『沈飛』不能忘了這八個字，那就是『恪盡職守，不負重託』。」從一名普通的飛機設計員到軍工大型企業主要負責人，他用堅守30年的航空報國理念，組織完成了多項國家重點航空裝備研製和生產任務，實踐了對黨忠誠的一生，對祖國忠誠的一生，對航空事業忠誠的一生。
干驚天動地之事，做默默無聞之人。羅陽上任幾年來，正值航空武器裝備高速發展時期，也是沈飛公司任務最為艱巨的幾年。他把項目研製作為最大的政治使命。簽發總經理令，成立現場工作組，強化生產計劃嚴肅性和執行力;親自簽訂「責任狀」，組織部裝、總裝和試飛「三大戰役」，集中力量開展重點項目攻堅決戰，成功克服資源不足、成品供應不及時等一個個難關，完成多個重點項目任務，為航空武器裝備發展做出重大貢獻。在產品研製過程中，他帶領沈飛公司不斷創新項目管理模式，縮短了項目研製周期，產品研發能力和製造能力實現重大突破，生產能力實現躍升。他把「恪盡職守，不負重託」作為沈飛公司的核心理念，提出了思想意識、工作作風、組織紀律「三項整治」工作，大力推進實施「嚴格化、精細化、規范化、標准化」管理，極大提升了效率和效益。在生命最後一個月，羅陽勞心勞力，沒有一刻休息，用全部精力帶領著『沈飛』沖上事業巔峰。
羅陽榮獲全國優秀共產黨員、全國「五一」勞動獎章、革命烈士、遼寧省第五屆道德模範、全省優秀共產黨員、全省特等勞動模範等榮譽稱號。
全國道德模範事跡材料5
李成環，女，漢族，1987年6月生，中共黨員，生前系甘肅省蘭州市二十四中學生活指導老師。
李成環作為一名熱心公益事業的志願者，把幫助他人當成自己最大的快樂，在赴青海玉樹地震災區關愛孤殘兒童返回途中，不幸遭遇車禍，獻出了年輕而寶貴的生命。
蘭州市二十四中是一所寄宿制學校。作為生活指導老師，她和其他幾名同事一同照顧著全校6xx多名學生的生活起居。盡管崗位平凡，盡管自己家裡並不富裕，但李成環總是盡力給予學生更多的關愛。一次下了幾天陰雨，學生宿舍被褥受潮，李成環一個人將幾個宿舍的被褥拿出去晾曬，自己累得滿頭大汗。學校地處農村，女生宿舍樓上下用水不方便，樓內廁所不能正常使用，學生夜間上廁所要到xxx米以外的旱廁，很多女生膽小不敢去。李成環知道後，不管下雨刮風，都拿著手電筒一路護送。她用自己的熱心、細心和善良贏得了學生們的尊敬和愛戴。
李成環和丈夫龔大錟都非常熱心公益，夫妻倆相互理解、相互支持，無論在戀愛期間還是婚後，只要是關於孩子們的公益事業，他們都積極參與。得知青海玉樹震區結古鎮八一孤兒學校缺少過冬棉鞋和學慣用品，李成環和丈夫多方募集善款，購置了7xx余雙棉鞋和電腦、書籍等物品，打算在入冬前送到孩子們手中。當時李成環和丈夫還在蜜月之中，且已身懷有孕。由於路途遙遠，丈夫曾勸她不要親自去。但李成環堅持要和丈夫一起看望災區的孩子，度過一個具有特殊意義的新婚蜜月。20xx年11月22日，她和丈夫與另外3位愛心人士前往玉樹結古鎮八一孤兒學校，返回途中遭遇大雪發生車禍，李成環因受重傷搶救無效，於20xx年xx月4日15時許不幸去世。李成環去世後，人們贊譽她為「最美新娘」、「愛心天使」，以多種形式進行悼念追思和慰問。
李成環先後被追授青海省紅十字優秀志願者、甘肅省「五四」青年獎章、蘭州市傑出青年志願者、蘭州市優秀青年、蘭州市「三八」紅旗手、甘肅省優秀青年志願者、蘭州市道德模範、甘肅省道德模範等榮譽稱號。
;❻ 近年社會道德缺失事件有哪些
——小悅悅遭碾壓事件
2011年10月13日下午5時30分許，一出慘劇發生在佛上南海黃岐廣佛五金城：年僅兩歲的女童小
悅悅走在巷子里，被一輛麵包車兩次碾壓，幾分鍾後又被一小櫃車碾過。而讓人難以理解的是，七分鍾內在女童身邊經過的十八個路人，竟然對此不聞不問。最後，一位撿垃圾的阿姨陳賢妹把小悅悅抱到路邊並找到她的媽媽。小悅悅在廣州軍區陸軍總醫院重症監護室，腦干反射消失，已接近腦死亡。2011年10月21日，小悅悅經醫院全力搶救無效，在零時32分離世。
拾荒阿姨陳姨救人的過程，恰好被事發地旁邊一間勞保店的視頻監控記錄，這段視頻還包括在陳姨之前路過的18個人。陳姨並不知道，她是第19個路人，前18個，或是視而不見，或是看兩眼然後離開。
第一個人：一名白衣深色褲男子，左右張望後，徑直從小悅悅腳邊經過； 第二個人：摩托車男，看了一眼躺在正前方的小悅悅，一拐彎繞過離開； 第三個人：淺色長袖衣服男，一直盯著小悅悅，然後像躲著走，越來越遠。
第四個人：開著藍色後尾箱三輪車男， 從店鋪門口兩次橫向經過， 對2 米外的小悅悅視若無睹。
第五個人： 踩著三輪車的藍衣男子；
第六個人：另一摩托車男經過；
第七個人：黑衣男子開摩托車經過，不斷回望小悅悅；
第八個人：一名中年女子帶著黃衣小女孩經過，看了幾眼沒有停步； 第九個人：一個穿雨衣的摩托車男子經過；
第十個人：穿著藍色短袖衣的男子在小悅悅身邊來回兩次，除了驚異的目光外再無動作。??
記錄這一切的視頻，來自廣佛五金城20座N63-N64的新華勞保經營部，事發地點恰好就是該店鋪的門前。這間勞保店位於兩條巷道的交叉口，與多數商家一樣，其兩邊的門口上方均安裝了視頻監控。不料，其中一邊的視頻監控，剛好拍下悅悅兩度被碾壓的全過程。
❼ 2021年全國道德模範人物事跡有哪些
2021年全國道德模範人物事跡如下：
1、王綬琯
開創了中國射電天文學觀測研究，提高了中國授時訊號精度，推動了天體測量學發展，研製出多種射電天文設備，20世紀90年代與蘇定強等提出大天區多目標光纖光譜望遠鏡（LAMOST）的初步方案。
2、王蘭花
把解決社區居民的操心事煩心事揪心事作為畢生事業，十多年如一日堅持志願服務。帶領「王蘭花熱心小組」先後為居民解決各類困難7000多件，調解各類民事糾紛600多起，開展公益活動7000多場次，推動利通區志願者從最初7人發展到6.5萬餘人。
3、余善偉
2012年秋一次性資助余集籍貧困學生上大學5萬元，資助鯰魚山鄉貧困學生上學1萬元。已資助學生80餘名，資助金額達20餘萬元。在由河南省關工委捐助建設的商城縣關愛幼兒園項目中，他拿出5萬元幫助項目緩解建設之困。
4、崔昆
20世紀60年代，崔昆組織起模具鋼科研組，首先解決少無切削工藝所需要的模具鋼，這種鋼要求既要強韌性，又要耐磨。崔昆與同事們注意結合中國資源條件，設計了一種含鈮基體鋼，在冷作模具鋼中加入鈮，在中國國內外尚無先例，經過實驗室的研究和鋼廠的試生產，這種鋼的性能達到預期目標。
崔昆與同事們分頭去哈爾濱、沈陽、上海等地，崔昆去了哈爾濱軸承廠，在不同產品上反復試驗，模具壽命達到課題攻關要求。用這種鋼製做受力復雜的冷擠冷鐓模具，其壽命比價昂的高速鋼製做的模具有大幅度提高，這種鋼還具有優異的工藝性能，因而較快地在汽車、手錶、航天、電子、輕工等行業得到推廣。
5、張桂梅
她致力於教育扶貧，紮根邊疆教育一線40餘年，推動創建了中國第一所公辦免費女子高中，2008年建校以來幫助1800多名女孩走出大山、走進大學。張桂梅身患多種疾病，但她拖著病體堅守三尺講台，用愛心和智慧點亮萬千鄉村女孩的人生夢想。
❽ 急求幾個關於法律和道德沖突的案例 最好有結果的案例。 不要太短。
1、洞穴奇案。
《洞穴奇案》講述了美國20世紀法理學大家富勒1949年在《哈佛法學評論》上發表的舉世聞名的「假想公案」：洞穴探險人受困山洞，水盡糧絕，無法在短期內獲救。
為了維生以待救援，大家約定抽簽吃掉其中一人，犧牲他以救活其餘四人。威特摩爾是這一方案的最初提議人，但在抽簽前又收回了意見。
其他四人仍執意抽簽，並恰好選中了威特摩爾做犧牲者。獲救後，這四人以殺人罪被起訴並被初審法庭判處絞刑。
這是美國20世紀法理學大家富勒1949年在《哈佛法學評論》上發表的假想公案，富勒還進一步虛構了最高法院上訴法庭五位大法官對此案的判決書。
作者編出這個案件並非空穴來風，而是以一些更為聳人聽聞的真實案例為基礎的。其中兩個最重要的案例，就是1842年美國訴霍爾姆斯案和1884年的女王訴杜德利與斯蒂芬案。
這兩個案件都是極端環境下的救生事件，都是在海難之後發生了殺人和追訴。在霍爾姆斯案中，殺人是為了讓嚴重超載的救生艇減輕負荷。在杜德利和斯蒂芬案中，殺人是為了給行將餓死的倖存者果腹。
2、2008年11月19日，福州鼓樓區某小學被一名不符合入學報名條件的新生之家長以返還原物為由告上法庭。
根據福州市教育局相文件規定，2008年福州市所有適齡入學新生按照所劃片區學校入學時必須提供戶口本、房產證及兒童預防接種證原件，且戶口本與房產證所記載的住址必須完全一致。
2008年8月20日，一位新生家長持戶口本及兒童預防接種證原件到鼓樓區一小學為其女兒報名上一年級，學校開具了一張收條給該家長。經過學校工作人員審查，發現該學生家長提交的證件中缺少報名必備的房屋產權證，於是當面告知該家長因證件不齊全不符合入學條件。
該家長當即表示要回去開具證明，並於當天上午持兩張小區物業證明到學校要求讓其女兒報名，並稱其家庭住址與戶口本上的地址是一致的，學校工作人員當場告訴該學生家長證明不能代替房屋產權證，並當場將兩張證明退給家長。
8月20日當天晚上，學校工作人員按照該家長提供的家庭住址上門家訪核實，發現該家長並不住在其向學校提供的家庭住址（事實上其實際家庭住址是在晉安區，其女兒小學劃片也應在晉安區）。
學校於8月22日通知該學生家長到學校領回證件，並告知因家庭住址不符合要求無法接受其女兒的入學報名。該學生家長22日到學校領取證件，學校工作人員要求其交回收條，該學生家長稱來時匆忙忘記把收條帶來，答應過一兩天帶來。
學校老師考慮到學生報名在即需要證件，就答應了家長先把證件退還給家長，收條沒有當場收回。令人意想不到的是 ，2008年11月19日，該學生家長作為學生的法定監護人以法定代理人的身份把學校告上法庭，要求學校返還原物即返還戶口本及兒童預防接種證。
其證據是學校的為其開具的證件收條一張。作為被告的學校進行了答辯，要求法院駁回原告的訴訟請求，並提供了證據。
本案件經過法院三度開庭，並由簡易程序轉為普通程序，2009年4月3日法院作出一審判決，駁回了原告的訴訟請求。原告不服，向福州市中級人民法院提起上訴，本案還在審理過程當中。
3、高樓中的1301室在除夕之夜著火，1401的某先生及時發現了火勢，並且作為一個素質公民，某先生報火警並且去找物業，由於是除夕之夜，所以消防員暫時趕不過來，物業先派人來滅火，但是無法正面進入1301，於是決定從14樓滅火。
但是14樓的住戶都不願意讓物業進入他們家裡作為滅火通道，這個時候某先生主動要求物業通過他們家來滅火，這時候所有的人都被疏散到了13樓，過了半個小時火勢被控制，物業得知消防員快到了，於是陸續從房中撤出，但是某先生發現樓道內水漫金山，往上看發現都是從他家裡溢出的。
他想上去看，但是被保安攔住，說火勢還沒有完全撲滅。這時某先生抓住一個物業人員詢問他是否關閉了消防龍頭，那人說忘記了。10分鍾後消防員來了，成功撲滅火勢，又10分鍾後消防員撤出。
這時某先生回家發現自己的木質地板已經完全濕透，室內有20cm的積水，半年之後完全腐爛，家裡電器完全不能使用，在梅雨季節滿屋子的蟲子，平均每平方米有上千條蟲子，無法住人，於是將物業告上法庭，但是物業以住戶沒有證據證明是他們所為，也可能是消防員所為，最終一審判決原告某先生敗訴。
4、2006年4月21日，廣州青年許霆與朋友郭安山利用ATM機故障漏洞取款，許取出17.5萬元，郭取出1.8萬元。事發後，郭主動自首被判處有期徒刑一年，而許霆潛逃一年落網。
2007年12月一審，許霆被廣州中院判處無期徒刑。2008年2月22日，案件發回廣州中院重審改判5年有期徒刑。
2006年4月21日晚10時，被告人許霆來到天河區黃埔大道某銀行的ATM取款機取款。結果取出1000元後，他驚訝地發現銀行卡賬戶里只被扣了1元，狂喜之下，許霆連續取款5.4萬元。當晚，許霆回到住處，將此事告訴了同伴郭安山。
兩人隨即再次前往提款，之後反復操作多次。後經警方查實，許霆先後取款171筆，合計17.5萬元；郭安山則取款1.8萬元。事後，二人各攜贓款潛逃。
同年11月7日，郭安山向公安機關投案自首，並全額退還贓款1.8萬元。經天河區法院審理後，法院認定其構成盜竊罪，但考慮到其自首並主動退贓，故對其判處有期徒刑一年，並處罰金1000元。
而潛逃一年的許霆，17.5萬元贓款因投資失敗而揮霍一空，今年5月在陝西寶雞火車站被警方抓獲。日前，廣州市中院審理後認為，被告許霆以非法侵佔為目的，夥同同案人採用秘密手段，盜竊金融機構，數額特別巨大，行為已構成盜竊罪。
遂判處無期徒刑，剝奪政治權利終身，並處沒收個人全部財產。許霆隨後提出上訴，2008年3月，廣州中院認定許霆犯盜竊罪，判處有期徒刑5年。許霆再度上訴，2008年5月，廣東省高院二審駁回上訴，維持原判。
5、「辱母殺人案」一經曝光，就引發熱議，一是被刺殺者杜志浩的極端侮辱於歡母親的行為引起公憤，二是對當地警方沒有盡到應盡的責任引起質疑，三是當事人於歡被法院判處無期徒刑的結果引起公眾不滿。
「辱母案」從一開始可能就註定了悲劇，首先於歡為周轉資金而借款高利貸，後因欠款未能即使還上而招致暴力催款，中途母子二人有打過市長熱線110卻無人幫助，就在實發當天，警察還介入過此事，但只是說一句「要賬可以，但是不能動手打人」草草了事。
造成警察走後於歡看到母親被羞辱後，情緒崩潰，拿刀捅傷了三個催款人，其中杜志浩因失血休剋死亡，其他兩位一重傷一輕傷。
法院予以判處於歡無期徒刑的判決，一部分人認為法律即是法律無關於同情，一部分人認為，法律是為人而定，應該符合人性。歸根究底是法律和道德之間的沖突。
於法，法院認為，於歡拿刀捅傷他人不在正當防衛范疇，屬於故意傷人，並造成一死兩傷，又鑒於暴力催款行為惡劣判處於歡無期徒刑。
於德，人性上，如果親眼看到自己的母親收人百般凌辱，又求救無助的情況下，人的情緒會處於崩潰狀態，感受到人性的冷漠後，出於防止母親再受到非人的侮辱，當事人只能動起殺人的念頭，也可以說是預防性殺人。
(8)道德糾紛事跡擴展閱讀：
法與道德的聯系
社會主義法與共產主義道德共產主義道德是社會主義精神文明的一個重要組成部分。社會主義精神文明是社會主義的重要特徵，社會主義制度優越性的重要表現，是以共產主義思想為核心的。
它在思想建設方面的主要內容是馬克思主義的世界觀和科學理論，共產主義的理想、信念和道德，集體主義思想，為人民服務的獻身精神和共產主義的勞動態度,愛國主義和國際主義,等等。概括起來說，最重要的就是革命的理想、道德和紀律。
❾ 道德模範的事跡材料
有關道德模範的事跡材料（精選5篇）
在日常學習、工作或生活中，說到事跡材料，大家肯定都不陌生吧，事跡材料屬於事務公文的一種，有弘揚正氣，表彰先進，推動工作的作用。事跡材料到底怎麼擬定才正確呢？以下是我為大家整理的有關道德模範的事跡材料（精選5篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
道德模範的事跡材料1
孔凡成，男，漢族，1954年5月生，中共黨員，中國鐵建十八局集團隧道公司四川錦屏二級水電站項目經理。
作為一位資深隧道工程施工專家，孔凡成40年如一日奮戰在施工生產第一線，先後參與16項國家重點工程建設。他帶領的團隊攻克高埋深、高地應力、高壓涌水和高水頭等世界級隧道施工難題，為我國超長隧洞建設和國家水電建設作出重大貢獻。
2015年6月，孔凡成臨危受命，接手遭遇大塌方的四川錦屏電站交通公路氂牛山隧道工程。從簽下「軍令狀」那一刻起，他就冒著塌方、岩爆和大涌水等各種危險，整天泡在隧道里，摸索治理大塌方的最佳方案，一天三頓飯也在隧道里吃，實在太累了就在車上睡會兒。在他的帶動下，項目部奇跡般地創造了月開挖288米的記錄，提前17天完成合同。
在業主心目中，孔凡成是不可替代的「金牌項目經理」和專家型人才。錦屏二級水電站引水隧洞是水電站的核心控制工程，具有「埋深大，地應力高，岩爆強，涌水多」等特點。施工現場一邊是懸崖峭壁，一邊是滔滔江水，在這樣的環境下採用TBM挖掘機作業被美國專家認為是不可能的，但孔凡成和他的攻關小組經反復論證，硬是在大山裡開鑿出一個組裝洞，經過149天的安裝調試，TBM挖掘機成功掘進。美國監理豎起大拇指說：「中國人，真了不起!」8年來，孔凡成率領團隊，在錦屏水電站中標工程14項，中標額從最初的1700多萬元增加到30多億元。他屢創紀錄，為企業和個人樹起了金字招牌。同事說：「有他在，多難的隧道都能成。」業主單位領導說：「這里沒有他，我們不放心。」
2015年1月20日，孔凡成老伴被查出患上了癌症。他強忍淚水對老伴說，他現在還不能趕回來，因為工地上千頭萬緒，他不能摞下攤子不管。2015年，他母親病重的時候，他正組織大會戰，等他忙完工作趕回家時，母親已經離開人世，他連最後一面都沒見上。他兄弟姐妹8人，多年在外四處打工，沒有一人從他那得到過任何好處。
孔凡成榮獲天津市「五一」勞動獎章、全國「五一」勞動獎章等榮譽稱號，被評為「天津市廉政勤政優秀黨員幹部」。
道德模範的事跡材料2
漢族，生於1963年9月24日，現居住於縣鎮村三組。1970年，年僅7歲的因為摔傷導致肢體殘疾，從小深受身體殘疾的折磨，沒有被嚇倒，而是比常人付出更多的努力學習，漸漸長大的他了解到現今的鄉村還有很多像自己一樣的人，因為鄉村的醫療條件差導致得不到及時治療而致殘甚至致死，從那時起便立志長大以後一定要從事醫療事業，努力鑽研，救助更多像自己一樣的人們。
1982年高中畢業後，便進入了衛校學習醫術，從1983年從衛校畢業後至今一直從事農村基層衛生工作，30多年來，他立足農村，在最基層的醫療衛生崗位上默默奉獻自己，兢兢業業，任勞任怨，一心一意為廣大群眾著想，為病人排憂解難，從未出現醫療糾紛、更沒有出現醫療事故，贏得了廣大群眾的信賴和贊譽。農村醫療衛生工作是一項艱苦而光榮的任務，從醫三十多年來，總是急病人之所急，想病人之所想，不管刮風下雨，不管白天黑夜，病人隨叫隨到，不怕苦，不怕累，不怕麻煩，精心治療，耐心護理，真正做到了讓患者滿意、讓家屬放心。
村有一位孤獨老人名叫李友全，已經八十高齡，2010年在一次外出途中不慎摔斷了腿，送到縣上醫院進行治療，確診後醫生告知：因李友全老人年紀過大且體弱多病，進行手術的話會有很大的風險存在，不能進行手術治療，建議採取保守治療。回到家中的李友全因家中貧困，連基本葯費都付不起，在走訪中了解到這個情況，二話不說，按照醫院開給李友全老人的葯方便隻身返回去抓葯，一年多的時間里，無償為李友全抓葯看病，還不時地上門照看他的生活，了解其病情的回復情況，直至2011年，老人的傷在的照顧下基本恢復。李友全有次聊天時對說道：「我活了這么多年，看了世間百態，有些辛辛苦苦喂大的子女在你患病時都有可能棄你而去，更何況是一個不沾親不帶故的人，可是你就是讓我看到了這個例外。」他拉著的手哽咽地說道：這世上還是好人多啊!
農村的醫療條件有限，危重病人需要送專業醫院治療，但是不管什麼時候，只要病人和患者家屬有需求，都會隨車護送，陪同診療。在醫學並不怎麼發達的以前，鄉村醫生一個人就要負擔起整個村上村民的看病診療，如今醫學雖然發展了，但是村上村民有些什麼頭疼腦熱，小病小痛的，首先想到的還是村上的鄉村醫生。經常都會免費給村民進行測血糖、量血壓、測體溫、查心律、測脈搏等常規檢查，並講授一些基本的健康、防病知識，對村民進行健康教育，深夜急診、出診更是家常便飯。家住丘陵山區，本身比較偏僻，但是行醫以來不管環境有多差、條件有多苦、路程有多遠，風雨無阻地為周邊幾個村的村民治病，每天都要步行幾十公里，解決了村甚至是周邊幾個村患病群眾看病難的問題，在幾十年的行醫生涯中也搶救了百餘人的生命。
2012年，村2組村民騰得芬在坡上做農活，不慎摔倒後昏迷不醒，有村民路過看見，第一時間便通知了，不顧自身殘疾及時趕到，對騰得芬進行了恰當的處理，並隨同把她送到了縣醫院。醫生說道：「幸好人送來的及時，而且先前做了恰當的處理，不然後果不堪設想。」騰得芬得知後，非常感謝，只是淡淡地說道：「這是我該做的。」在交談中，說道：「從我高中畢業踏入衛校的大門那天起，醫生這個行業我就把它當成了像吃飯睡覺一樣普通，也像吃飯睡覺一樣不可或缺，只要我還能走能動，我就不會放棄它。」
說：「對於村上患有高血壓、糖尿病、重型精神病的患者以及65歲以上的老人，我始終每年都堅持4次回訪，平均每三個月提供一次上門隨訪服務，同時為了關心老人身體健康，每年都積極配合衛生院為65歲以上老年人進行一次健康體檢。」在新型農村合作醫療實行以來，更是嚴格按照上級衛生部門的統一要求和部署，積極開展合作醫療門診統籌報銷，從未出現過私自存放農民醫療卡的情況，認真做到了補償單、補償登記表必須讓患者簽字的要求，真正做到了把黨和政府惠民政策落到實處，得到廣大群眾擁護和交口稱贊。在實行醫改以來，實行葯品零差價銷售，嚴格執行國家基本葯品目錄制度。
行醫以來三十多年如一日，熱愛本職，在技術上精益求精，以最大的熱情投入到了農村醫療衛生事業中，為村民們消除病痛。沒有違反國家法律法規，從沒有出現過任何醫療事故。每年公共衛生防疫和體檢服務到戶。村民們說起村的余醫生，都紛紛翹起大拇指，點頭稱贊。
道德模範的事跡材料3
我是一名普通的小學教師，自20xx年參加工作以來一直從事一線的教育教學工作。在工作中勤勤懇懇、兢兢業業、忠於職守、團結同事、熱愛學生，因此經常受到領導、老師的一致好評和學生家長的贊譽。二十餘年的教學生涯中曾多次被評為優秀教師、優秀班主任、先進工作者等。
一、孝敬父母
在生活上，我始終是「孝」字當先，「愛」字裝心，以拳拳之心、眷眷之情無怨無悔的侍奉著父母雙親。我國是一個文明之邦，敬老愛老歷來是中華民族的優良傳統，孝敬父母更是我們中華兒女應盡的義務。
我深深懂得「百善孝為先」的道理。我多年來始終無怨無悔地侍奉於父母的身旁，給予他們無微不至的照料。記住婆婆晚上不能吃辣，記住公公不能吃動物內臟和海產品，記住媽媽的關節炎，記住爸爸的頸椎病。最長情的告白就是陪伴，我陪伴在四位父母的左右，以他們的需要為第一需要，噓寒問暖，以實際行動為家庭其他成員做出了表率，贏得了單位同事和親朋好友的稱贊。
二、愛重家人
家是最小國，國是千萬家。家庭是國家最基本的組成單位。在家中，我深愛兄弟姐妹和愛人、兒子，事事先為他們考慮，以寬容的心包容他們，以細膩的心關懷他們，以欣賞的心贊美他們，一家人和和睦睦，如惠風和暢。
三、和睦鄰里
我的家住再一個不太大的院子里，周圍有零星幾戶人家，這些年來，我家從未和鄰里產生矛盾，大家都本這和平共處相互尊重的原則，一家有難、多家支援，有時其他鄰居出現矛盾，我還主動去進行勸解，把鄰里關系處理的很不錯。我們一家人遵守國家的法律、法規，遵守村規民約，積極參與社會公益活動，多次捐出各種善款。
作為一名人民教師，孝老愛親，是我們應該保持的優良傳統，我也做了一些自己應該做的事，但比起其他德行高尚的人還差得很遠，今後還要更加努力，爭取做得更好，努力發揚中華民族孝老愛親的美德。
道德模範的事跡材料4
許張氏，女，漢族，1916年4月生，安徽省亳州市譙城區西關社區居民。
她沒有堅實的臂膀，卻四十年如一日為癱瘓兒子延續生命;她家庭貧困，卻回絕了10萬元的愛心捐款。許張氏，一位連名字都沒有的97歲老人，用自己的`堅持和無私書寫著人世間最偉大的母愛。
因為生在舊社會，17歲時嫁給了同村的許奎元，人們就叫她許張氏。40年前，小兒子許全意不幸患上精神病，連家人都不認識，全家傾其所有為其治病，使原本貧困的家庭雪上加霜。從那時起，許張氏就衣不解帶地照顧兒子。1990年，老伴去世，年過七旬的許張氏只能獨自擔起照顧兒子的重任。1994年，許全意病情惡化完全癱瘓在床，生活不能自理。此時，許張氏的其他子女都各有家庭，生活都不寬裕。體恤兒女的許張氏硬是咬著牙自己堅持照顧許全意，喂飯、喂葯、洗澡、端便盆等都是許張氏自己動手去做。有時許張氏累得不想動，但是一想到兒子沒吃上口熱飯，心裡就難受起來。每一天晚上，老人都要起身好幾次，看看兒子冷不冷、熱不熱，有沒有尿床。兒子的頭發、鬍子都是她親手修剪。老人如今已是白發蒼蒼，腰背累得深深地彎了下去。病床上的許全意雖然瘦弱，但身上乾乾凈凈，沒有一點褥瘡，雙眼有神。雖然不能言語，但會用眼神與母親交流，完全沒有久病之人的那種木訥。
「二哥是我母親的全部，她也不願意拖累我們，我們想搭把手都不允許，更別說把二哥接到家裡照顧了。」女兒許長榮說。許張氏說：「為了孩子，我要好好活著，活著一天就要照顧孩子一天。」也以前有人提議出資幫忙許奶奶的小兒子住進福利院，減輕老人的負擔，讓她安享晚年，但被許張氏一口回絕了。老人認為福利院的護理人員雖然不錯，但自己在家裡親自照顧兒子就應更好些，她不願意兒子受任何委屈。「我活一天，就帶著他一天。」老人眼神格外堅毅。
雖然家境貧困，許張氏卻有自己的原則，好心人送來的錢物一概不要。上海的一家企業老總在微博上看到許張氏的故事後，派安徽分公司的工作人員送來10萬元愛心捐款，但老人婉拒了。當地民政部門為老人和她的小兒子分別辦理了低保和城鎮居民醫療保險，這讓許奶奶每當和人聊天時，總是不忘念叨幾句感謝的話：「給政府添負擔了，共產黨好啊!」
許張氏榮獲第三屆安徽省道德模範榮譽稱號，入選「中國好人榜」。
道德模範的事跡材料5
王xx，實驗小學五(八)班學生，優秀少先隊員，班級學習委員。「人之初，性本善」，他是一個善良、有愛心的孩子，是一個樂於助人的孩子，是一個誠實守信的孩子。
無論在家裡還是在學校里，他都能夠按照一個少先隊員的准則來要求自己，做一些自己力所能及的事情，盡自己最大的努力來幫助周圍需要幫助的人。
一、家庭里的他是一個聽話、懂事的乖寶寶。當每天放學以後，回家的第一任務就是寫作業，完成老師布置的相關任務，養成了一個很好的學習習慣。在日常生活中，能夠自己洗自己的襪子、刷自己的鞋子、整理自己的床鋪、書桌......養成了比較好的生活習慣。每周還不定期的幫媽媽刷碗、洗菜、做飯等。在媽媽不舒服的時候，還能給媽媽捶捶背、按按腰;在媽媽生病的時候，還會摸摸媽媽的額頭問是不是發燒?提醒媽媽早點休息。這時的媽媽是一個幸福的媽媽，也是一個開心的媽媽。每天晚上的「Good night」 和每天早的上「Good morning」也是爸爸、媽媽耳邊最動聽的音樂。
二、學校里他是一個關心集體、樂於助人的好學生。2011年暑假，響應學校號召，組織假日陽光小隊，做一個清潔小使者，和大家一起到雙龍湖廣場打衛生、擦洗凳子等。「說文明話、辦文明事、做文明人、創文明城」，為許昌市創全國文明城市增光添彩。參觀許昌恆源發製品股份有限公司、河南歐利優乳業公司，深深感受到了現代化企業的發展的規模和狀況。在學習中，有學生遇到不會做的題時，王xx會耐心的為他們講解，直到同學明白為止，從不顯出不耐煩的情緒。
三、生活中的他是一個誠實守信的小夥伴。曾有一個周末，他雙龍湖廣場玩時碰到了他班裡的一位同學，他們玩的很高興，但很不盡興，於是他和同學約好第二天下午3：30再雙龍湖廣場中心見面，一起再玩。本來第二天下午爸爸媽媽是要他回奶奶家的，可是王xx說他已經和同學約好了，不能失約。於是，爸爸媽媽兩個人回了奶奶家。當爸爸媽媽5點鍾回到家時，孩子不在家，想孩子一定和他同學在廣場上玩。當媽媽正在做飯的時候，孩子回來了。「玩的怎麼樣，很高興吧!」媽媽連忙問孩子。「從3：30我一直在等他，也沒找到他，他根本沒來。」孩子如是說。當第二天到學校問了那個同學才知道原來是那個同學有事沒去成，可他們又無法聯系。通過這件事，王xx也知道了，朋友沒來是有原因，至少自己遵守了諾言，任何時候都要做一個誠信的人。
四、生活中的他也是一個很有愛心的人。與人為善，快樂成長。當你給別人帶來快樂的時候，你自己也是一個快樂的人;當你把自己的那份愛分享給別人的時候，你就擁有兩份愛。因為愛與快樂會越分越多。爸爸媽媽時常這樣對孩子說。
在公交車上，他為老人讓座位時，他是幸福的，也是快樂的。在同學需要幫助的時候，他伸出援助之手，他是快樂的。當他和媽媽帶著很多的食物去社會福利院看望那些孤兒時，看到到那些可憐的孩子，他說他們需要愛，需要關心。他在看《孔子》第22集《閔損》這集時，在看到閔損說冷，父親打他，無意間把他的衣服給打破，蘆花飄出。父親知道真相後大怒，回家後，父親無論如何都要休了妻子，而閔損卻跪下來要求父親別休了繼母時，孩子的眼淚「嗖」的一下就掉下來了。閔損的那顆愛心、孝心也在這一刻傳給了王xx。
王xx在學習上不但是我們學習的榜樣，生活中也是我們學習的榜樣。
;❿ 道德沖突的事例
有一部外國電影《叢林兄弟情》，通過講述主人公如何完成一項艱難的救助，向我們展示了一幅幅道德沖突的場景。
影片的主人公是一隻可愛的小狗。這只小狗為一富豪所豢養，一天，當富豪在山野遊玩時，小狗不慎與主人失散。在流落中，小狗目睹了一隻生育不久的母獅被獵人打死的景象。獵人將母獅的屍體扛走了，但沒有發現不遠處還有六隻嗷嗷待哺的幼獅。小狗萌發了為幼獅覓食的想法。它先試圖抓捕兔子,但當它將一隻兔子逼到絕路時，兔子絕望的眼神使它於心不忍，於是放棄了捕殺兔子。它只好去偷獵人掛在房外的烤肉。後來，它發現有一隻母虎剛生下幼崽，奶水充足，於是它想方設法帶領幼獅去母虎那兒。在此過程中，它受到一頭狼的追殺，有幾次被狼追逼到絕境，幾乎喪命。最後它巧妙設計，使狼摔下懸崖。它還要時時提防老鷹的捕食。在與老鷹的搏鬥中，出於無奈，它舍棄了一隻幼獅的生命。它的主人好幾次就在它的近旁急切地呼喚它，但考慮到沒有完成自己的使命，它狠下心來沒有應答。歷經艱難險阻，它終於成功地把幼獅交託給了母虎。當主人又一次尋找它時，它懷著欣慰的心情與主人相見。
在這個故事中，我們至少可以看到這樣幾個道德沖突：（1）為救助幼獅，去偷盜食物。（2）為救助幼獅，企圖殺死無辜的兔子。（3）為完成救助，讓主人飽受尋找之苦。（4）為擺脫糾纏，毅然殺死了狼。（5）為保全更多的幼獅，只好讓其中一隻幼獅被老鷹吃掉。在這些道德沖突中，有大善與小善的沖突，也有善的目的與惡的手段的沖突。主人公為了解決這些沖突，作出了各種道德妥協。雖然這是一個關於動物的故事，但透過故事本身，我們看到的是編導的價值趨向，看到了許多屬於人之常情的東西。它以一種新穎別致的形式昭示我們，當面對道德沖突時，我們應該如何取捨。
道德沖突並不是指道德要求本身的沖突，而是指行為者在具體情境下難以同時踐履多種道德要求時出現的困境，這種困境又可以稱為「准則沖突」。所謂「准則」是主觀化了的原則。當道德原則被個體認可、接受了之後，就會轉化成他的准則。一個人總會形成各種准則，在具體情境下，不同准則的要求會令他無所適從，出現了准則沖突。但正是在解決沖突的過程中，個體的道德能力得到鍛煉，道德水平也得到了提高。
人們在現實生活中常常遇到這種情況：一種行為符合某種准則，可同時又違反了另一準則。這就要求道德主體在相互沖突的准則之間進行自主的選擇，亦即選取其中一個准則，舍棄另一個准則，從而實現自己所追求的某種道德目的。當幾種道德價值不可兼得而又必須作出選擇時,道德主體往往處於一種非常為難的窘境。人一方面可以自主選擇，另一方面又必須對選擇負責，這樣，伴隨著道德沖突中的自主選擇，道德主體的內心常常會體驗到種種難言的孤獨、焦慮、不安和痛苦。道德主體若要避免這些孤獨、焦慮、不安和痛苦，就要放棄選擇，放棄道德上的自由，而聽憑別人、權威或社會集團對沖突所作的裁決。但這樣一來，主體的實踐就喪失了道德的本質特性，就不能確立自己存在的道德價值。因此，真正獨立的主體必然不會放棄自主解決沖突的機會，從而也就註定要忍受痛苦的折磨。其實，行為者的道德能力也正是在這種兩難的矛盾過程中經受磨練、得到升華的，個體道德的實現過程因為准則沖突而大大豐富了。
1、准則沖突的表現
准則沖突的具體表現異常復雜，可以從多個角度去歸納。從主體所扮演的社會角色的角度看，准則沖突可分為：由於社會或他人對同一角色的期待或要求不一致所引起的該角色內心的矛盾；由於個人改變角色而造成的新舊角色與所承擔的義務之間的沖突；由於社會生活的復雜性，一個人往往身兼幾種社會角色，不同的角色往往賦予其不同的義務，從而形成義務間的沖突。在人們的實際生活里，一個成年人往往處於多種關系中，而只要他處於兩種或兩種以上的關系中，扮演兩個或兩個以上的角色，那麼，在他身上，各個不同角色的准則要求之間就可能形成沖突。
從行為價值目標的角度看，准則沖突可分為：其一，由於社會歷史條件或自身條件的限制而導致的個人在價值目標選擇上的困境。自由、尊嚴、富足、事業、愛情、家庭、友誼等都是構成幸福人生的要素，缺少任何一項，都將帶來人生的缺憾。然而它們常常不可兼得，我們不得不在這些都值得追求的目標之間作出痛苦的取捨。其二，在生活中經常會發生利益選擇上的困境。由於社會歷史條件的限制，個人與個人、個人與集體、個人與國家之間經常發生利益沖突，個人的長遠利益與眼前利益也時有沖突。其三，基本道德原則之間發生尖銳沖突。如忠孝不能兩全。又如，鐵軌只有兩條岔路，一條上有一個孩子，另一條上有三個成人，急馳而來的列車發生緊急情況，來不及剎車，這時，火車司機應該怎樣選擇？在「不可傷害他人」和「必須救助他人」中，哪一個是更嚴格的律條？其四，面對強大的邪惡勢力，生命價值與自由、尊嚴以及其他信念之間發生尖銳沖突。這種沖突使人面臨最嚴峻、最殘酷的選擇：維持信念必須以舍棄生命為代價，選擇生命則必須以背棄人之為人最寶貴的東西為代價。比如在集中營里，有人逼迫你作出選擇：將十個人中的一個殺死，另外九個就可以活下；否則，他們全部得死去，你作何選擇？
從行為方式的角度看，准則沖突分為兩種情形：目的正當手段不正當；目的不正當手段正當。對於以正當的手段達到不正當的目的這種道德現象，人們一般較易作出道德判斷，因為能使不正當目的得以實現的所謂正當手段，實際上是靠鑽社會規則的空子，不正當目的的實現必定包含著對他人或社會利益的侵佔，是我們反對的。人們備感困惑的是：可否用不正當的手段達到正當的目的？或者說，一個正當的目的是否可以為其不正當的手段辯護？
2、准則沖突的解決
由主體所扮演的多種社會角色所帶來的准則沖突，難以根本解決，它反映了社會生活的層次性和多樣性，個體只能以克制、奉獻來緩解沖突的程度。由行為價值目標所導致的准則沖突，可以大部分解決，這主要取決主體自我調整自身的價值取向，並在做出一種決定時，盡力修補或減少因放棄另一價值目標所造成的過失。
行為方式上的准則沖突能否圓滿解決，取決於是否正確處理目的與手段的關系。目的與手段之間是一種交互關系。一方面，樹立正確的道德目的，是解決兩者沖突的前提。目的規定和制約著手段，道德的目的通常採取正當的手段就能達到。另一方面，手段也制約著目的的實現，手段正當與否直接關繫到目的能否實現以及實現的程度。從長遠來看，正當的手段能夠促進目的的實現，而不正當的手段不但不能達到預期目的，反而會歪曲以致篡改目的的性質，妨礙目的的實現。手段的性質不僅直接影響到目的的性質，而且手段的價值也會增加、減少以至改變目的的價值。當然，這並不排除生活中會出現「歪打正著」現象。要解決目的與手段造成的沖突，手段的正確選擇就成為關鍵。在手段的選擇中要堅持如下兩個基本原則：選擇有效的手段，使手段具有道德上「善」的價值，手段的有效性是道德自主選擇成為現實的關鍵。
在目的與手段的關系問題上，有兩種片面觀點，即目的決定論和手段決定論。目的決定論者認為，只要目的是合乎道德的，不必考慮手段是否正當；目的決定一切，目的可以為任何手段辯護；為了達到目的，可以不擇一切手段，因為「目的總是證明手段是正確的」。比如，為了救濟窮人，可以偷扒盜竊，坑蒙拐騙；為了教訓壞人，可以私設公堂，殘酷毆打；為了維護集體榮譽，可以誇大成績，隱瞞缺點，欺上瞞下。目的決定論往往成為當權者公開或暗中奉行的信條，同時也為各種不道德行為大開綠燈，使道德評價和法律裁決產生混亂。
手段決定論者主張,手段就是一切,手段是因，目的是果，手段是脫離目的而獨立存在的。他們往往不分目的的是與非、正義與不正義,單純評判手段的善惡性質，甚至對於手段要達到什麼目的都不予考慮。在這種觀點看來，對社會邪惡勢力，對犯罪分子的種種不法行為，不應該採取暴力手段進行斗爭，而只能採取人道、和平的教育手段來對待，否則就是不道德的行為。這種「勿以暴力來抗惡」的觀點，是一種抽象的人道主義，容易造成對惡勢力的讓步和縱容。在現實生活中，以道德和勸善的方式去對待惡勢力，其效果往往是軟弱無力的。
准則沖突的真正解決，取決於道德主體如何確定自身的道德價值。但有時道德價值也難以取捨，為此，有必要引入「道德妥協」概念。所謂道德妥協，是指主體在選擇中有意識地放棄某些道德規范和准則，犧牲某些道德價值，以保持其他道德原則和規范，維護更高的道德價值。為了「最大的善的目的」，在較低程度上對「惡」的妥協、對「善」的犧牲是允許的，也將被認為是道德的。所以，妥協性道德手段的選擇在道德行為實踐過程中是允許的，但這種選擇又必須是「迫不得已的」，而且是諸種決定中帶來「最小惡果」的，否則，任何對「惡」的妥協都是不道德的。
由此我們可以這樣總結：一個道德價值的取捨，如果它是為了達到更高道德目的所必要的，而且本身又是道德的，那麼就是合理的；如果當下的取捨迫不得已地帶有不道德的性質，那麼只要它與最高目的不矛盾，並且不改變目的的道德性，那麼這種取捨也應被認為是合理的。