道德的古詩
⑴ 道德的古詩 !!!!!!!快!
短歌行》曹操
山不厭高,海不厭深;周公吐哺,天下歸心.
《詠蟬》唐.虞世南
居高聲專自遠,非是借秋風.
《史記屬.李將軍列傳》
桃李不言,下自成蹊.
《論語.里仁》
德不孤,必有鄰.
《陋室銘》劉禹錫
山不在高,有仙則名.水不在深,有龍則靈.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上階綠,草色入簾青.談笑有鴻儒,往來無白丁.可以調素琴,閱金經.無絲竹之亂耳,無案牘之勞形.南陽諸葛廬,西蜀子雲亭.孔子雲:「何陋之有?」
《求通親親友》曹植
天稱其高者,以無不覆;地稱其廣者,以無不載.
《淮南子.修務訓》
公正無私,一言而萬民齊.
靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠!---諸葛亮
⑵ 關於道德的古詩詞
《短歌行復》曹操
山不制厭高,海不厭深;周公吐哺,天下歸心.
《詠蟬》唐.虞世南
居高聲自遠,非是借秋風.
《史記.李將軍列傳》
桃李不言,下自成蹊.
《論語.里仁》
德不孤,必有鄰.
《陋室銘》劉禹錫
山不在高,有仙則名.水不在深,有龍則靈.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上階綠,草色入簾青.談笑有鴻儒,往來無白丁.可以調素琴,閱金經.無絲竹之亂耳,無案牘之勞形.南陽諸葛廬,西蜀子雲亭.孔子雲:「何陋之有?」
⑶ 關於道德的詩句古詩詞
關於道德的詩句,古詩詞有
寧靜致遠,淡泊以明志。
達則兼濟天下,窮則獨善其身。
老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。
⑷ 關於道德的中華古詩
1.《列女操》唐. 孟郊
梧桐相待老,鴛鴦會雙死。
貞女貴徇夫,捨生亦如此。
波瀾誓專不起,妾屬心古井水。
這是一首頌揚貞婦烈女的詩。以梧桐偕老,鴛鴦雙死,比喻貞婦殉夫。表達詩人堅守節操,不肯與權貴同流合污之品行。不過它是維護封建禮教道德的,是屬於封建,應予批判。
2.《贈孟浩然》唐. 李白
吾愛孟夫子,風流天下聞。紅顏棄軒冕,白首卧松雲。
醉月頻中聖,迷花不事君。高山安可仰,徒此揖清芬。
全詩推崇孟浩然風雅瀟灑的品格。描繪了孟浩然摒棄官職,白首歸隱,醉月中酒,迷花不仕的高貴品行;尾聯直接抒情,把孟氏的高雅比為高山巍峨峻拔,令人抑止。贊同187| 評論(1)
⑸ 求關於文明禮儀、道德的古詩詞
靜以修身,儉以養德。
——
諸葛亮
君子憂道不憂貧。
——
孔丘
貧而版無諂,富而無驕。
——
子貢權
強本而節用,則天不能貧。
——
荀況
侈而惰者貧,而力而儉者富。
——
韓非
夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
——
諸葛亮
奢者狼藉儉者安,一凶一吉在眼前。
——
白居易
不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。
——
魏徵
歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。
——
李商隱
霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。豪華盡出成功後,逸樂安知與禍雙?
——
王安石
侈則多欲。君子多欲則念慕富貴,枉道速禍。
——
司馬光
誰善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害於戈兵。
——
管仲
天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。
——
蘇軾
不學禮,無以立。——孔子
凡人之所以貴於禽獸者,以有禮也。——《晏子春秋》
勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
惟賢惟德,能服於人。
——
劉備
不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。
——
張衡
土扶可城牆,積德為厚地。
——
李白
⑹ 有關道德的古詩詞
《列女操》
唐. 孟郊抄
梧桐相待老,鴛鴦會雙死。
貞女貴徇夫,捨生亦如此。
波瀾誓不起,妾心古井水。《贈孟浩然》
唐. 李白
吾愛孟夫子,風流天下聞。紅顏棄軒冕,白首卧松雲。
醉月頻中聖,迷花不事君。高山安可仰,徒此揖清芬。
《墨梅》
元 王冕
我家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。
不要人誇顏色好,只留清氣滿乾坤。《竹石》
清 鄭燮
咬定青山不放鬆,立根原在破岩中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。
《石灰吟》
明 於謙
千錘萬鑿出深山, 烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨渾不怕, 要留清白在人間。
⑺ 有關「道德」的古詩詞
《列女操》
唐. 孟郊
梧桐相待老,鴛鴦會雙死。
貞女貴徇夫,捨生亦如此。
波瀾回誓不起,妾心古井水。答《贈孟浩然》
唐. 李白
吾愛孟夫子,風流天下聞。紅顏棄軒冕,白首卧松雲。
醉月頻中聖,迷花不事君。高山安可仰,徒此揖清芬。
《墨梅》
元 王冕
我家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。
不要人誇顏色好,只留清氣滿乾坤。《竹石》
清 鄭燮
咬定青山不放鬆,立根原在破岩中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。
《石灰吟》
明 於謙
千錘萬鑿出深山, 烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨渾不怕, 要留清白在人間。
⑻ 描寫人物道德的5首古詩是
1.唐•元稹《菊花》
秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。
2、唐•杜甫《丹青引贈曹霸將軍》
將軍魏武之子孫,於今為庶為清門。
英雄割據雖已矣,文彩風流今尚存。
學書初學衛夫人,但恨無過王右軍。
丹青不知老將至,富貴於我如浮雲。
開元之中常引見,承恩數上南薰殿。
凌煙功臣少顏色,將軍下筆開生面。
良相頭上進賢冠,猛將腰間大羽箭。
褒公鄂公毛發動,英姿颯爽猶酣戰。
先帝玉馬玉花驄,畫工如山貌不同。
是日牽來赤墀下,迥立閶闔生長風。
詔謂將軍拂絹素,意匠慘淡經營中。
斯須九重真龍出,一洗萬古凡馬空。
玉花卻在御榻上,榻上庭前屹相向。
至尊含笑催賜金,圉人太僕皆惆悵。
弟子韓干早入室,亦能畫馬窮殊相。
干惟畫肉不畫骨,忍使驊騮氣凋喪。
將軍畫善蓋有神,偶逢佳士亦寫真。
即今漂泊干戈際,屢貌尋常行路人。
途窮反遭俗眼白,世上未有如公貧。
但看古來盛名下,終日坎壈纏其身。
3、 宋•程顥《秋日》
閑來無事不從容,睡覺東窗日已紅。
萬物靜觀皆自得,四時佳興與人同。
道通天地有形外,思入風雲變態中。
富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄。
4、 桃李不言,下自成蹊。《史記》
5、 三國•蜀•諸葛亮《誡子書》
夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能冶性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!
⑼ 有關道德的詩句
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有關道德情操的詩句
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1、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
2、非我而當者,吾師也;是我而當者,吾友也;諂諛我者,吾賊也。
3、君子成人之美,不成人之惡。
4、君子坦盪盪,小人常戚戚。
5、不要人誇好顏色,只留清氣滿乾坤。
6、人而無信,不知其可。
7、洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。
8、前事不忘,後事之師。
9、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
10、高山仰止,景行行止。
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⑽ 關於品德的古詩有哪些
1、《秋日》
宋代:程顥
閑來無事不從容,睡覺東窗日已紅。萬物靜觀皆自得,四時佳興與人同。
道通天地有形外,思入風雲變態中。富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄。
譯文:
日子閑散的時候,沒有一樣事情不自如從容,往往一覺醒來,東邊的窗子早已被日頭照得一片通紅。靜觀萬物,都可以得到自然的樂趣,人們對一年四季中美妙風光的興致都是一樣的。
道理通著天地之間一切有形無形的事物,思想滲透在風雲變幻之中。只要能夠富貴而不驕奢淫逸,貧賤而能保持快樂,這樣的男子漢就是英雄豪傑了。
2、《過零丁洋》
宋代:文天祥
辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死?留取丹心照汗青。
譯文:
回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦,如今戰火消歇已熬過了四個年頭。國家危在旦夕恰如狂風中的柳絮,自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊無根時起時沉。惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。人生自古以來有誰能夠長生不死?我要留一片愛國的丹心映照史冊。
3、《赴戍登程口占示家人二首.其二》
清代:林則徐
力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。苟利國家生死以,豈因禍福避趨之。
謫居正是君恩厚,養拙剛於戍卒宜。戲與山妻談故事,試吟斷送老頭皮。
譯文:
我能力低微而肩負重任,早已感到精疲力盡。一再擔當重任,以我衰老之軀,平庸之才,是定然不能支撐了。如果對國家有利,我將不顧生死。難道能因為有禍就躲避、有福就上前迎受嗎?我被流放伊犁,正是君恩高厚。
我還是退隱不仕,當一名成卒適宜。我開著玩笑,同老妻談起《東坡志林》所記宋真宗召對楊朴和蘇東坡赴詔獄的故事,說你不妨吟誦一下「這回斷送老頭皮」那首詩來為我送行。
4、《寒菊 / 畫菊》
宋代:鄭思肖
花開不並百花叢,獨立疏籬趣未窮。
寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中。
譯文:
你在秋天盛開,從不與百花為叢。獨立在稀疏的籬笆旁邊,你的情操意趣並未衰窮。寧可在枝頭上懷抱著清香而死,絕不會吹落於凜冽北風之中!
(這首自題《寒菊》圖詩,集中表現了鄭思肖的思想品格和胸懷襟抱。)
5、《墨梅》
元代:王冕
吾家洗硯池頭樹,個個花開淡墨痕。
不要人誇好顏色,只流清氣滿乾坤。
譯文:
我家洗硯池邊有一棵梅樹,朵朵開放的梅花都顯出淡淡的墨痕。不需要別人誇它的顏色好看,只需要梅花的清香之氣彌漫在天地之間。
(詩人贊美墨梅不求人誇,只願給人間留下清香的美德,實際上是借梅自喻,表達自己對人生的態度以及不向世俗獻媚的高尚情操。)