進行道德修養的根本途徑是

A. 積極參加什麼是職業道德修養的根本途徑

積極參加實踐。

提升教師職業道德修養，教師一方面加強理論學習，堅持繼承與創新相結合；另一方面要積極參加實踐，堅持知與行相結合；最後還要勇於自我反思，堅持自律與他律的結合。教師在工作中需將這三個方面有機結合、積極踐行。

認真學習馬克思主義理論，特別是學習馬克思主義倫理學。師德理論從教師職業的特點出發，批判地繼承了古今中外一切優良的師德傳統，科學地分析和概括了教師職業道德的原則、規范和要求，教師要掌握好教書育人的本領，就必須學習教育科學理論，掌握教育規律，按照教育規律辦事。

(1)進行道德修養的根本途徑是擴展閱讀：

職業道德修養要求規定：

1、要求教師在進行職業道德修養的過程中，必須經常反思自己的行為、檢點自己的作風，堅持對的，改正錯的，使自己的思想和行為符合教師職業道德的標准和要求。

2、只有通過實踐，才能使教師的道德認識轉化為道德行為，形成道德品質，實現師德修養的目的。堅持知行合一的原則，就是要求教師要把學習道德理論、提高道德認識同自己的行動統一起來，使理論與實踐相結合。

3、在提升教師職業道德修養的過程中，一方面教師要自我反省、自我反思加強自律，但同時有效的他律手段也是不容忽視的。

B. 什麼是職業道德修養的根本途徑

首先，堅持學習馬克思主義的倫理觀
在馬克思主義的歷史唯物主義中，論述了許多關於道德以及社會主義道德和職業道德的科學觀點，是我們職業道德修養的指針，有利於從業人員樹立科學的世界觀、人生觀和道德觀，學習馬克思主義的倫理觀，必須堅持理論聯系實際。
其次，發揮榜樣的激勵作用，向先進模範人物學習
十四屆六中全會《決議》指出：「社會主義現代化建設中涌現出來的先進集體和先進人物，是實踐社會主義精神文明的榜樣。」 榜樣的力量是無窮的，學習先進模範人物的高尚品德和崇高精神使之在全社會發揚光大，成為激勵和鼓舞廣大群眾前進的精神力量，是社會主義精神文明建設的重要內容，也是從業人員加強職業道德修養，提高自身職業道德水平的必由之路。
學習先進模範人物還要密切聯系自己職業活動和職業道德的實際，注重實效，自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義等腐朽思想侵蝕，大力弘揚新時期的創業精神，提高職業道德水平，立志在本崗多做貢獻。
再次，提倡「慎獨」、「積善成德」、「防微杜漸」
慎獨」一詞出於我國古籍《禮記·中庸》：「道也者，不可須臾離也，可離非道也。事故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也」。意思是說，道德原則是一時一刻也不能離開的，時時刻刻檢查自己的行動，一個有道德的人在獨自一人，無人監督時，也是小心謹慎地不做任何不道德的事。我們現在依然提倡「慎獨」，是重在自律 ，即在道德上自我約束。慎獨「既是加強職業道德修養的行之有效的重要方法和途徑，也是一種崇高的思想道德境界。
在提倡「慎獨」的同時，提倡「積善成德。」。就是精心保持自己的善行，精心地培養自己心中開始出現的共產主義道德觀念和品質的幼芽，使其不斷積累和壯大。我國戰國時哲學家荀況曾說：「積土成山，風土興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江河。」高尚的道德人格和道德品質，不是一夜之 間能夠養成 的，它需要一個長期的積善過程。只有不棄小善，才能積成大善；只有能積眾善，才能有高尚的品德。平時不檢點，不積善，只幻想有朝一日碰上一個緊要關頭挺身而出，一個早上成為英雄人物是根本不可能的。
在積善的同時，還要「防微杜漸」。在職業道德修養領域中善惡之別，涇渭分明。善雖小，仍然不失其為善；惡雖小，也終究是惡。所以從業人員對自己任何不符合職業道德的言行，都務必注意克服，將其消滅在萌芽狀態之中。三國時代的劉備在他的遺囑里叮囑兒子 ：「勿以惡小而為之 ，勿以善小而不為，」指的就是這種防微杜漸的修養方法。在錯誤中，人們最易疏於防範的便是」小惡」。小惡雖小，但任其發展，就會泛濫成災，此所謂 「千里之堤，潰於蟻穴」。
最後，加強道德評價和提高道德選擇能力
道德評價，簡單地說，就是一種善惡評價，它從某種既定的或為某一社會、群體、集團、階級所認同的道德價值准則出發，對人們的行為作出正當與否的評價。
道德評價在社會生活中無所不及，只要有道德活動 的地方，就有道德評價。道德評價包括兩個方面，即道德的社會評價和道德的自我評價，道德的社會評價，也就是 社會的道德輿論，是外在的壓力 ，道德的自我評價，也就是人們對於自己行為所做的良心上的檢查，這是內在壓力 。道德評價要以動機和效果的辯證統一為根據。同時要注意：第一，要把動機和效果結合起來，道德評價的動機不正確，效果必然不好，第二，要注意動機內容和效果的全面 性，道德評價的動機必須從客觀實際出發，效果要注意全面，反對 以偏概全；第三，要注意動機與效果聯系的過程性，也就是說不能以一時之利出發，不要以階段性標准、階段性利益去損害全過程的整體利益。
道德評價是職業道德建設中不可缺少的一項內容。它不僅對從業人員的職業活動、職業素質的提高，而且對全社會道德水平的提高，都有重大影響，這表現在：職業道德評價不僅是從業人員行為的道德價值的仲裁者，同時也是維護職業道德的保障；不僅可以促進職業道德素質的形成和發展，同時還可以有效地調節人際關系，其表現是褒揚善行、排除隔閡、斥責惡行。
道德選擇是人們在職業活動中，依據一定的職業道德原則、規范和范疇對自己行為做出是非、善惡的判斷，並自覺地對職業行為的取捨。道德選擇一般要受兩個方面的影響：一是時代的客觀條件；二是選擇主體的選擇意識和選擇能力的水平。正確的道德選擇應建立在對所從事職業的全面、准確認識的基礎上，充分發揮意識的能動性，要具有前瞻意識。同時在職業行為的過程中，根據事物的發展，隨時對自己符合職業道德要求情感、意志和信念予以激勵和支持；對因客觀情況和客觀要求變化而出現的問題，及時調整和修正自己的行為方向和方法。
道德選擇和道德評價是同道德的實踐活動緊密聯系在一起的。一般說來，道德選擇發生於道德實踐之前，可以看成是道德實踐活動的准備；道德評價發生於道德實踐之後或正在進行之中。同時，道德評價和道德選擇也是相互滲透的；要評價自己或他人的行為，就必須清楚那些行為在道德上應負責任；要清楚行為的道德責任，就必須清楚在哪些特定條件下有多少行為選擇的自由。同時，任何選擇都是有所取捨，都是一定意義上的評價。

C. 良好個人品德修養的途徑和方法有哪些

個人品德修養即個人道德修養，是個體在道德意識、道德行為方面，自覺按照一定社會或階級的道德要求進行的自我審度、自我教育、自我鍛煉、自我革新、自我完善的活動。進行道德修養、錘煉個人品德的途徑和方法主要可以概括為:
(1)認真學習，提高道德認識。認真學習社會道德規范，提高對社會主義道德體系及其要求的認識，提高對道德行為准則及其意義的認識，提高道德評價能力，是進行道德修養、錘煉個人品德的基本途徑。為此要學思明理。通過學習思考，明白道理。認真學習和掌握社會主義道德的各種知識和做人的道理，並對所學的道德知識和人生哲理予以深入思考。也要擇善而從。通過虛心學習，擇善從之。在實際生活中勤於學習，善於學習，取長補短，既增進知識，又促進個人品德修養。還要學習榜樣。通過學習先進，效仿榜樣，以模範人物的優良品德、高尚道德情操作為自己的榜樣，努力仿效，從而塑造自己優良的個人品德。
(2)勤於實踐，加強道德行為訓練。勤於道德實踐，不斷重復和強化道德行為，以養成道德習慣，是進行道德修養、錘煉個人品德的根本途徑。為此要知行統一。通過道德實踐，實現道德認知與道德行為的有機統一，把外部的道德教育轉化為個人內在的道德品質。也要積善成德。精心地護持自己的善意，精心地保持自己的善行，使其不斷地積累成為個人品德。
(3)嚴格要求，完善道德品質。認真開展自我批評，嚴格要求自己，改正錯誤以完善自己，保持良好的品行，是進行道德修養、錘煉個人品德的重要途徑。為此要省察克治。通過反復檢查以發現和找出自己思想中的不良念頭和行為上的不良習慣，堅決克服和整治掉所發現的那些不良念頭和習慣。也要陶冶情操。提高對自然、社會和藝術美的感受，在豐富的社會生活實踐中，以各種豐富、高尚的感情和志趣，啟迪自我的心靈，不斷培養和加深自己的道德情感，激發道德需要和慾望。還要慎獨自律。慎獨是在個人獨處、無人監督時，也堅守自己的道德信念，對自己的言行，小心謹慎，自覺按道德要求行事，不做任何不道德的事。
每個社會成員如果長期堅持用這些方法進行道德修養，就能夠使自己不斷進步、不斷完善，形成良好的個人品德，達到較高的道德境界，成為品德高尚的人。

D. 與什麼相聯系是進行道德修養的根本途徑

與自我教育相聯系是進行道德修養的根本途徑。道德修養（dàodéxiūyǎng）是人的道德活動形式之一。是指個人為實現一定的理想人格而在意識和行為方面進行的道德上的自我鍛煉，以及由此達到的道德境界。不同社會、時代和階級的道德修養有不同的目標、途徑、內容和方法。
道德實踐亦稱「道德活動」。是指人類生活中受一定的道德意識指導和影響而進行的社會活動包括個體行為和群體活動。其基本活動形式是按照一定的道德原則和道德規范，通過善惡、榮辱、正義和非正義等價值評價，來調節個人之間、個人與集體和社會之間的利害關系。

E. 與什麼相聯系是進行道德修養的根本途徑

途徑一：情感教育——內在保證
1、 以情育情，建立和諧的師生關系
職中生情感荒漠急待綠化，他們內心深處渴望愛與尊重，教師真誠的愛正是他們迫切的心理需求。因此，我們開展「愛心工程」活動，要求教師要給每個學生以母愛的仁慈、父愛的嚴格、兄弟姐妹般的平等與尊重。樹立為學生服務的意識，真誠的關心愛護每個學生，時刻關注他們的喜怒哀樂，隨時為他們排憂解難，讓一個個應試教育的失敗者進入愛的樂園，快樂成長。
2、 以行育情，培養高尚的職業情感
幾年來，我校學生自發組織「獻愛心」活動，為失學兒童、白血病人、四川災區學生捐款上萬元，他們還經常到敬老院、孤兒院、特殊學校做好事。還有一些學生利用自己學到的專業技能回報社會，成立青年志願者服務隊，開展便民服務。在實踐活動中，學生明確了社會對人才的職業道德要求，陶冶了職業情感，也培養了學生的正義感、責任感、榮譽感。
3、 引導學生合理宣洩
健康的心理是21世紀對人才的無聲選擇，職中生正值青春期，他們的情感具有閉鎖性、動盪性和沖動性特點。所以，我們時刻關注學生的情緒變化，及時疏導化解學生的心結，讓他們保持良好健康的心態。對學生違規行為和消極情緒，我們以寬容的心態、理解的立場，引導學生順暢表達，合理宣洩。同時我們也教會學生善於識別自己的情感，合理控制自己的情緒，在生活學習中以平和的心態與人交往，進入職業。
途徑二 ：課堂教育——前提
職業道德行為習慣養成離不開知識的學習和技能的把握，課堂教育是形成職業信念、職業理想和職業行為的前提。在職業道德教育課上，通過教師講解職業道德的原則、規范、養成等內容，使學生從理論上理解和把握職業道德的意義和內容，增強學生對職業道德的理性認識。在專業技能訓練中，教師提出職業道德要求，講清職業崗位規范，嚴格要求學生規范操作，讓學生現實直觀地接受職業道德教育，自覺養成良好的職業習慣。
途徑三 ：活動教育——載體
職中生已有成人感，對老師嘮嘮叨叨的說教很反感。所以我們針對學生心理實際，開展豐富多彩的活動，以學生喜聞樂見的方式進行職業道德滲透，在輕松愉快的氛圍中促進職業道德內化。我們立足「小而近、低而實」的目標，開展「文明行為周周練」活動，把學生文明行為細化為一個個生動活潑的主題，貫徹到每周每日的常規工作中，要求學生從小事做起，從我做起，在日常生活中自覺養成良好的行為習慣。

F. 道德修養的最根本的途徑是什麼

道德修養的最根本的途徑是學習前人的思想總結有之之指導自己。

G. 教師進行職業道德修養的根本途徑是( )。

B、職業實踐

教師進行職業道德修養的根本途徑是職業實踐。教師職業道德版修養，對於教師來說，在其自權身道德品質的形成和發展中，具有決定意義。通過積極的自我教育，不斷提高自身的道德認識和選擇能力，不斷克服自身一切非社會主義道德意識的影響，從而不斷提高自己的精神境界。教師良好的道德人格不是與生俱來的，也不可能自發地形成，而是在後天的社會實踐中形成的。

(7)進行道德修養的根本途徑是擴展閱讀：

一個合格的教師，不僅應掌握一定的專業知識，懂得教育的規律，具有教學和教育的各種能力，而且必須有較高的職業道德修養。 這樣才能在職業勞動中，不斷提高對教師道德的認識，規范自身的教師道德行為，以培養出崇高的思想情操和良好的道德品質，才能充分調動和發揮教師自身的積極性和創造性。

H. 大學生道德修養的根本途徑

首先大學生無論是在學習還是在生活中，都要注重知行合一，堅持從自身做起，從小事做起，在實踐中進一步成長，不斷提高思想道德境界，完善自我。

02
其次大學生要豐富自己的知識儲備，在大學四年中好好學習專業知識，在空閑時間學習其他知識領域的內容，只有心懷學問，才能提升個人的道德修養。

03
大學生要加強自我修養，培養高尚的人格，將道德理念融入到自己的生活習慣中，養成樂於助人，團結協作，關心他人的美好品德，修身律己。

04
大學生要具備正確的人生觀和價值觀，自覺抵制懶散、不積極進去的生活態度，與具有良好修養的人交朋友，學習他人身上的優點，摒棄自己身上的缺點，不斷提高個人修養。

I. 道德修養的根本途徑是什麼

要提高傳統文化的修養，同時樹立並堅持正確的科學信念，明確科學和科學信念的真正含義，以科學的信念為人處世，以高尚的道德作為科學信念的精神基礎，二者相輔相成。畢竟，歷史上沒有缺德的科學家，更沒有缺德的大醫。

J. 試述良好個人品德修養的途徑和方法...快點..要收卷了

個人品德修養即個人道德修養，是個體在道德意識、道德行為方面，自覺按照一定社會或階級的道德要求進行的自我審度、自我教育、自我鍛煉、自我革新、自我完善的活動。進行道德修養、錘煉個人品德的途徑和方法主要可以概括為；

(1)認真學習，提高道德認識。認真學習社會道德規范，提高對社會主義道德體系及其要求的認識，提高對道德行為准則及其意義的認識，提高道德評價能力，是進行道德修養、錘煉個人品德的基本途徑。提高道德認識的修養方法有：

①學思明理。

②擇善而從。

③學習榜樣。

(2)勤於實踐，加強道德行為訓練。勤於道德實踐，不斷重復和強化道德行為，以養成道德習慣，是進行道德修養、錘煉個人品德的根本途徑。加強道德行為訓練的修養方法有：①知行統一。②積善成德。

(3)嚴格要求，完善道德品質。認真開展自我批評，嚴格要求自己，凈化自我心靈，改正錯誤以完善自己，保持良好的品行，是進行道德修養、錘煉個人品德的重要途徑。完善道德品質的修養方法有：

①省察克治。

②陶冶情操。

③慎獨自律。

自覺接受道德教育

嚴格遵守行為規范，主動接受監督，是領導幹部權力道德修養的重要途徑和方法。道德教育是培育人的內在品德、造就理想人格、調節人的行為、形成良好的社會輿論和社會風氣的重要手段和途徑。

通過自覺接受道德教育，掌握必要的道德知識，形成相應的道德情感，磨練自己的道德意志，最終使道德要求化為領導幹部的內在自覺。

領導幹部的權力道德修養建立於社會主義道德建設的大環境之中，同其他道德現象一樣，在本質上是他律和自律的統一，在自覺接受外在教育和遵守從政行為規范的同時，還要主動接受組織和社會各方面的監督。只有這樣，才能抑制權力私慾膨脹。