道德教育最重要的目的之一是什麼

A. 道德教育的重要意義

對受教育者有目的地施以道德影響的活動。內容包括提高道德覺悟和認識，陶冶道德情感，鍛煉道德意志，樹立道德信念，培養道德品質，養成道德習慣。中國社會主義時期實施社會主義和共產主義道德教育。

社會主義社會的道德教育，主要是培養人民的共產主義道德品質，提高人民的歷史主動性，推動社會秩序和社會風氣的不斷改善。它既從現實經濟政治關系的實際需要和可能出發，又著眼於人民道德境界的不斷升華。

它不僅注重清除一切舊道德的消極殘余和影響，積極配合和保證政治、法律、知識、審美等方面的教育，而且更注重於培養人民的社會責任感和道德選擇能力。

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從類型劃分的角度說，德育即培養學生在私人生活、國家與社會公共生活、職業生活中的道德意識，以及合乎私德、國民公德與社會公德、職業道德規范的行為習慣。

德育包括私德、公德和職業道德教育。私德教育即培養學生的私人生活的道德意識及行為習慣；公德教育即培養學生的國家與社會公共生活的道德意識及符合國民公德和社會公德的行為習慣；職業道德教育即培養學生職業生活的道德意識及合乎職業道德規范的行為習慣。

從層次劃分的角度說，德育即對學生進行道德理想、道德原則、道德規則的教育，激勵學生的高尚行為，指導學生的正確行為，約束學生的不良行為。

德育包含理想、原則、規則層次的道德教育。道德理想教育即運用道德倡議形式激勵學生的高尚行為；道德原則教育即運用道德指令或道德倡議形式指導學生的正確行為；道德規則教育即運用道德禁令或道德指令形式約束學生的不良行為。

從德育任務的角度說，德育包括發展學生的道德認識、陶冶學生的道德情感、培養學生的道德行為習慣等三個相互聯系的方面。

當代學校德育重在培養學生的道德判斷力和道德敏感性。道德判斷力即運用一定的道德標准對一定的事件或行為進行對與錯、當與不當的判斷的能力；道德敏感性即敏銳地感知、理解和體察自己、他人及社群的情感、需要和利益的能力。

B. 道德教育的目的是什麼

教育的目的實際上不是要將學生培養成一個僅僅只有文化知識的個人，而是要將學生塑造成為一個有健全的人格和全面發展的人。有正確的人生觀和價值觀。

C. 道德的目的是什麼具體點

所謂道德，就是由一定社會關系，特別是經濟關系所決定，依靠社會輿論、傳統習慣和內心信念來維系，以區分善惡、正邪、榮辱等為內容的思想意識、行為規范和實踐活動的總稱。道德是人類社會特有的精神現象，是隨著人類歷史不斷發展的一種特殊意識形態。
道德是道和德的合成詞，道是方向、方法、技術的總稱；德是素養、品性、品質。道德雙修是人生的哲學。道德是一種社會意識形態，是人們共同生活及其行為的准則與規范。道德往往代表著社會的正面價值取向，起判斷行為正當與否的作用。道德是指以善惡為標准，通過社會輿論、內心信念和傳統習慣來評價人的行為，調整人與人之間以及個人與社會之間相互關系的行動規范的總和。道德作用的發揮有待於道德功能的全面實施。道德具有調節、認識、教育、導向等功能。與政治、法律、藝術等意識形式有密切的關系。中華傳統文化中，形成了以仁義為基礎的道德。
認識功能
道德是引導人們追求至善的良師。它教導人們認識自己，對家庭、對他人、對社會、對國家應負的責任和應盡的義務，教導人們正確地認識社會道德生活的規律和原則，從而正確地選擇自己的生活道路和規范自己行為。

調節功能
道德是社會矛盾的調節器。人生活在社會中總要和自己的同類發生這樣那樣的關系，因此，不可避免地要發生各種矛盾，這就需要通過社會輿論、風俗習慣、內心信念等特有形式，以自己的善惡標准去調節社會上人們的行為，指導和糾正人們的行為，使人與人之間、個人與社會之間關系臻於完善與和諧。

教育功能
道德是催人奮進的引路人。它培養人們良好的道德意識、道德品質和道德行為，樹立正確的義務、榮譽、正義和幸福等觀念，使受教育者成為道德純潔、理想高尚的人。

評價功能
道德是公正的法官。道德評價是一種巨大的社會力量和人們內在的意志力量。道德是人以「善」「惡」來評價社會現象來把握現實世界的一種方式。

平衡功能
道德不僅調節人與人之間的關系，而且平衡人與自然之間的關系。它要求人們端正對自然的態度，調節自身的行為。環境道德是當代社會公德之一，它能教育人們應當以造福於而不貽禍於子孫後代的高度責任感，從社會的全局利益和長遠利益出發，開發自然資源發展社會生產，維持生態平衡，積極治理和防止對自然環境的人為性的破壞，平衡人與自然之間的正常關系。

（最初）調節功能
人類擬定道德原則的目的是調節利益關系，實現本階級（社會或團體）利益最大化。

D. 德育的目的是什麼

一、徐特立說：「道德思想造成一定的意識形態就是人格.我們也要造成一定立嘗一定方向又無限生動發展的人格.」在不同社會制度下,反映當時社會要求的教育及其所決定的德育目的是不同的.我們的教育要求塑造與以往剝削制度下完全不同的、具有無產階級意識形態的人格.他明確指出：我們學校的「思想教育就是培養無產階級革命的意識形態.」為什麼呢?因為馬克思主義科學理論是無產階級革命的意識形態,而馬克思主義的宇宙觀辯證唯物主義和歷史唯物主義的宇宙觀,既是世界觀又是方法論.故此,「思想教育的基本目標,是要使兒童建立辯證的宇宙觀.」
以上的論述說明,我國社會主義學校德育的目的是：用馬列主義毛澤東思想哺育年輕後代奠定辯證唯物主義世界觀、人生觀的基礎,陶冶共產主義道德情操、樹立堅定的無產階級政治方向,養成優良的個性心理品質,並在社會實踐中,「改造自己,把自己鍛煉成為經得起任何考驗的共產主義者,把革命的紅旗世世代代傳下去,直到消滅一切階級,實現人類的完全解放.」二、德育的出發點是人,落腳點還是人.在德育工作中,維護人權、尊崇人性、完善人格、體認人情,這是德育工作者必須遵循的工作原則.德育宗旨,即「德育的根本」,德育工作者要守住的就是「根本」,這個「根本」就是「以人為本」.以人為本就要做到尊重人、關心人、幫助人、理解人、寬容人、愛人.「以人為本」的德育宗旨,其初級要求是：「讓每一個學生都有尊嚴地生活和學習.」其終極要求是:「尊重人的存在,實現人的建設和人的發展,塑造完美的人格.」
從哲學視角上看,「人本德育」以「人的存在和全面發展」為德育理論基礎；以「人的存在和全面發展」為德育理論目的、邏輯前提和出發點；以「人的存在和全面發展」為觀察和評估德育的框架設計依據及方法依據.德育的最終理念是充分開發人的潛能,張揚人的特性,發展人的個性,塑造人格力量,塑造人的現代特性充分均衡發展的「完全人格.（論人本德育——兼論德育目的的本真回歸,
武漢市石牌嶺高級職業中學尹正澤）以上兩種「德育目的」論,看似有區別,一是為了偉大的共產主義事業,二是「時髦」的以人為本,但是兩者共同的或者說本質性的東西卻是一致的,即都是為了「他人」.
我認為德育的目的是為了「
讓我們每個人都幸福地生活
.」德育是為我們每個人自己的,不是為別人的.

E. 道德教育的最終目的是什麼什麼

對受教育者有目的地施以道德影響的活動。
內容包括提高道德覺悟和認識，陶冶道德情感，鍛煉道德意志，樹立道德信念，培養道德品質，養成道德習慣。
中國社會主義時期實施社會主義和共產主義道德教育。

F. 簡述道德建設和道德教育的最終目的

所謂職業道德，就是同人們的職業活動緊密聯系的符合職業特點所要求的道德准則、道德情操與道德品質的總和，它既是對本職人員在職業活動中行為的要求，同時又是職業對社會所負的道德責任與義務。在我們的社會里，人人都是服務對象，人人又都為他人服務。我們社會對人的關心、社會的安寧和人們之間關系的和諧，是同各個崗位上的服務態度、服務質量密切相關的。在構建和諧社會的新形勢下，大力加強社會主義的職業道德建設，具有十分重要的意義，因為一個人對社會貢獻的大小，主要體現在職業實踐中。一、加強職業道德建設，是把「以人為本」的思想與各行各業業務工作有機結合起來的重要途徑。職業道德建設要把共同理想同各行各業、各個單位的發展目標結合起來，同個人的職業理想和崗位職責結合起來，這樣才能增強員工的職業觀念、職業事業心和職業責任感，干一行，愛一行，腳踏實地幹事業，才是真正體現了「以人為本」的思想。職業道德要求員工在本職工作中不怕艱苦，勤奮工作，既講團結協作，又爭個人貢獻，既講經濟效益，又講社會效益。在我們的社會里，各行各業都有它的地位和作用，也都有自己的責任和職權。但有些人憑借職權鑽空子，謀私利，這是缺乏職業道德的表現。加強職業道德建設，就要緊密聯系本行業本單位的實際，以「為人民服務，對人民負責」為准繩，查優質服務的現狀，查不正之風的表現，有針對性地解決存在的問題。比如，建築行業要針對高估多算，轉包工程從中漁利等不正之風，重點解決好提高質量、降低消耗、縮短工期、杜絕敲詐勒索和拖欠農民工工資等問題；商業系統要針對以經營商品謀利，以次充好，以假亂真和虛假廣告等不正之風，重點解決好全心全意為顧客服務的問題；運輸行業要針對野蠻裝卸，以車謀私和違章超載等不正之風，重點解決好人民交通為人民的問題。總之，各行各業都要針對本行業在現實中存在的問題，抓住重點，以人為本，卓有成效地進行職業責任、職業理想、職業紀律的教育和技能訓練，把職業道德化為具體的行為准則，做到以人為本，相互尊重，相互信任、相互關心、公正誠實，形成道德新風尚。二、加強職業道德建設是構建和諧社會的迫切要求和諧社會的構建不是少數人、少數企業能夠完成的，必須有全民族、全社會各行各業的廣泛參與，必須從各行各業的職業道德基礎抓起。現階段的企業，在人財物、產供銷方面都有極大的自主權。但粗放型經濟增長方式在建設、生產、流通等各個領域，突出表現為管理水平低、物資消耗高、科技含量低、資金周轉慢、經濟效益差，新舊經濟體制的轉變已進入到了交替的膠著狀態，舊經濟體制在許多方面失去了效應，而新經濟體制還沒有完全建立起來。同時，人們在認識上還缺乏科學的發展觀，缺乏可持續的發展觀。解決這些問題，當然要堅定不移地推進改革，進一步完善經濟、法制、行政的調節機制，但運用道德手段來調節和規范企業及員工的經濟行為也是合乎民心的極其重要的工作。因此，隨著改革的深入，人們的道德責任感應當加強而不是削弱。現在，各行各業從宏觀到微觀都建立了經濟責任制，並與企業、個人的經濟利益掛鉤，從業者的競爭觀念、效益觀念、信息觀念、時間觀念、物質利益觀念、效率觀念都很強，這使得各行各業產生了新的生機和活力。但另一方面，由於社會觀念相對轉弱，又往往會產生只顧小集體利益，不顧大集體利益；只顧本企業利益，不顧國家利益；只顧個人利益，不顧他人利益；只顧眼前利益，不顧長遠利益等問題。因此，加強職業道德建設，教育員工顧大局、識大體，正確處理國家、集體和個人三者利益之間的關系，防止各種舊思想、舊道德對員工的腐蝕就顯得尤為重要。要促進企業內部黨政之間、上下級之間、干群之間團結協作，使企業真正成為一個具有社會主義精神風貌的和諧集體。三、加強職業道德建設，有利於社會主義市場經濟可持續發展。當前市場競爭激烈，各行各業都講經濟效益，這就促使企業的經營者在競爭中不斷開拓創新，才能生存發展，這是極大的好事。但行業之間為了自身的利益，會產生很多新的矛盾，形成自我力量的抵消，使一些企業的經營者在競爭中單純追求利潤、產值，不求質量，或者以次充好，以假亂真，不顧社會效益，損害國家、人民和消費者的利益。這不僅影響社會主義市場經濟的可持續健康發展，違反了科學的發展觀，而且還帶來了不安定、不穩定的因素，用職業道德來規范各行各業、各從業者的行為，使他們從思想、感情、作風、意識和行為方面按照國家有關政策辦事，這既能保持科學的發展觀，促進社會主義市場經濟的可持續健康發展，又能正確處理好職業外部的各種關系，構建和諧社會。

G. 思想品德教育的目的

我認為一個正常的人一生都在學做人。不會做人就是人才也是害才。做人的根本就是思想品德教育，只有從小做起，從小事做起。將來才會做一個正直的人。一個對得起自己的良心和誠信的人。這樣社會才會穩定，祖國才會發展，要不好多的香港澳門就又被別人拿走了。要不都去犯罪了誰來為祖國的繁榮和富強而奮斗，大都是犯罪的道路罷了。所以思想品德教育也是為了祖國的未來

H. 什麼是道德修養的重要目的,就是道德修養的重要方法

道德修養的重要的目的的話，就是為了讓我們人民生活更加的美滿幸福。主要的話就是要學習一下。