越是道德

『壹』 為道德模範寫一贊美的話

美好道德，是我們社會的行為榜樣，我們應該用實際行動去學習他們！

『貳』 什麼是道德道德的本質是什麼

道德，是由思想行為所表現的，有一定標準的，社會、風俗，習慣。美德，美就是美的事物；德，古稱之為得；合起來解釋就是，美的事物可以吸引和得到社會中的一切。
道德是道和德的合成詞，道是方向、方法、技術的總稱；德是素養、品性、品質。道德雙修是人生的哲學。
道德是一種社會意識形態，是人們共同生活及其行為的准則與規范。道德往往代表著社會的正面價值取向，起判斷行為正當與否的作用。道德是指以善惡為標准，通過社會輿論、內心信念和傳統習慣來評價人的行為，調整人與人之間以及個人與社會之間相互關系的行動規范的總和。
道德作用的發揮有待於道德功能的全面實施。道德具有調節、認識、教育、導向等功能。與政治、法律、藝術等意識形式有密切的關系。中華傳統文化中，形成了以仁義為基礎的道德。

道德本質
道德本質就是指道德作為道德而區別於他事物的根本性質,是道德基本要素的內在聯系和道德內部所包含的一系列必然性、規律性的總和。
一、道德的一般本質是一種社會意識 道德作為一種特殊的社會意識形式,歸根到底是由經濟基礎決定的,是社會經濟關系的反映。
首先，社會經濟關系的性質決定著各種道德體系的性質。其次，社會經濟關系所表現出來的利益決定著各種道德的基本原則和主要規范。再次，在階級社會中，社會經濟關系主要表現為階級關系，因此，道德也必然帶有階級屬性。最後，社會經濟關系的變化必然引起道德的變化。
道德對社會經濟關系的反映不是消極被動的，而是以能動的方式來把握世界，引導和規范人們的社會實踐活動。

『叄』 為什麼越是宣揚道德，道德淪喪的越快

誠信缺失，是一個日益嚴重的社會問題。但其本質上是個法律問題，也不單單是道德問題。人類社會是否公平有序，在於全社會是否遵循合理的規則。

『肆』 辯證：一個人的道德水平越高，人生價值也就越大

對，人抄生的價值體現襲在他對這個社會的貢獻，所謂貢獻，當然是指好的方面，危害社會的那不叫貢獻，所以要有良好的道德水平，但是並不是道德水平越高的人他的貢獻就越大，有時候光有道德沒有貢獻，因為他沒有相應的能力為這個社會做出更大的貢獻，這兩個方面不能成正比，是前提關系，人生的價值要大，必須要擁有較高的道德水平，但是反過來就不能這樣說了，

『伍』 越是對別人道德要求高的人，往往比較無能，身處底層。這種說法有沒有道理

不對，胡說八道！越是高層次的人，對道德越有要求，他們只是表現出來或者不表現出來的問題，但內心一定是對別人道德要求高。

『陸』 是不是道德感越高活著越累

道德，人們在實踐中往往有著雙重標准，對己低，對人高。
對自己採用過高的道德標准，自然就累，好人難做嘛。
對別人採用高道德標准，對自己的毛病放任自流，情況就正好相反：你看看馬路上對別人指手畫腳的人，小區里聚成一堆兒一邊講別人壞話，一邊嘎嘎大笑的人，有道德嗎？可他們哪個不是一副道德家的樣子？

道德的益處在於幫助構建文明、和諧、有序的社會；壞處在於加固社會的梯度，讓受壓迫者難以擺脫被壓迫的境地，罪惡重重的壓迫者保持趾高氣昂的態度。（作者：呂敬嬌）

『柒』 為什麼說"道德越是高尚，其中利己的成分就越多

觀點錯誤。最高尚的是大公無私。

《半月談》內部版1989年第7期把人的行為從道德境界上劃分為五大類。前兩種人是利己主義者，第三種人是個人主義者，後兩種屬於集體主義者。

『捌』 為什麼越底層的人越講道德

因為他們根本沒有金錢去為他們不講道德去付出，所以他們只能夠通過講道德來進行自我安慰，來讓自己過得更好，更加清高。

『玖』 為什麼越是弱者越是滿嘴的仁義道德

人總是需要點心理慰藉的，有些人會想我雖然是個弱者，但是我是講仁義有道德的人，和那些靠陰謀詭計上位的比起來，比那些強

這不能說不對，的確能起到一定程度上幫助我們的作用，

但只能說不夠好

拙見希望對你有所幫助

『拾』 忽然發覺這個社會上。越是沒有道德感，越是不要臉。越是坑蒙拐騙偷。越是不道德的人。活的越活越好。

沒有道德感，或者不要臉的人，不知道失敗，也就不怕失敗，為了追求財富，名利，不擇手段，坑蒙拐騙偷，無所不用，所以很有可能能夠成功。而人們往往看到他們成功，光鮮的一面，對他們的過程往往忽略。
而有規矩，臉皮薄的人，做事常常中規中矩，害怕別人的批評和指責，害怕失敗，瞻前顧後，患得患失，往往錯失良機，不容易成功。所以一般過得不是太好。
所以做人不能墨守成規，不能過於呆板，要敢於出手，該出手時就出手，不要考慮過多，成功的機率能達到三成，就要放手一搏，很有可能成功！