西方法學名著

Ⅰ 古希臘古羅馬比較重要的法律著作

《政治學》 亞里士多德（古希臘） 法治優於一人之治
本書是作者亞里士多德的「關於政體研究的專著」，具有多方面的學術價值，對於了解當時希臘社會的狀況，了解古希臘人的政治、法律、倫理、教育思想。
《民法大全》 查士丁尼（古羅馬） 西方私法的「聖經」
《羅馬民法大全》：又稱查士丁尼法典或國法大全（Corpus Iuris Civilis），是東羅馬帝國皇帝查士丁尼一世下令編纂的一部匯編式法典，是羅馬法的集大成者。
該法典由四部分組成，分別為法典，學說匯纂，法學階梯以及新律。最後完成於公元530年左右。法典內容為東羅馬帝國時期的皇帝敕令，以及權威的法學家對於法律的解釋，還有給法律學生當作法學的入門教材等。

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書名：西方法學名著述評

作者：何勤華

豆瓣評分：6.7

出版社：武漢大學

出版年份：2007-8

頁數：500

內容簡介：

注重史實：本書涉及的是20世紀中國移植外國法的整個歷程，其中，最為著力的是30年代前後對西方法的引進和50年代以後對蘇聯法的移植，而在對這兩個時期的論述中，我們注重對原始資料的悼念和運用，有時，甚至就是各種檔案史料的摘錄和陳述。我們認為，對20世紀中國移植外國法的反思，只有在深入解讀大量第一手的史料的基礎上才能比較好地進行，只有讓史實本身來說話，才能幫助讀者對這一百年中國法的發展有一個比較客觀、公正和全面的了解。

設定專題：20世紀中國法的發展與演變，線索錯綜復雜，內容豐富多彩，根據我們所掌握的資料，即使寫出十卷本的巨著也不算多。為了突出重點，在一本50多萬字的著作中，比較清晰和深刻地反映中國移植外國法的主要內容和基本特徵，我們採用了在大體完整之體系下分專題研究的模式，即在每一章下，設幾個專題，每個專題就是一篇獨立的論文，整部書稿，由28篇論文組成。這種以寫專題論文的方式來寫菱，可以使我們的研究達到較為深刻的層次。

Ⅲ 羅爾斯是西方什麼的主要代表之一

羅爾斯是西方新自然法學派的主要代表之一。

約翰·羅爾斯（John Bordley Rawls，1921年2月21日-2002年11月24日），美國政治哲學家、倫理學家、普林斯頓大學哲學博士，哈佛大學教授，寫過《正義論》《政治自由主義》《作為公平的正義：正義新論》《萬民法》等名著。

20世紀70年代西方新自然法學派的主要代表之一，同時也是20世紀最偉大的哲學家之一。他培養的許多學生現今都成了道德和政治哲學的重要人物，如：納格爾（Thomas Nagel）和科恩（Gerald Allan Cohen）等。

生平

出生於馬里蘭州的巴爾的摩，是家中五個孩子中的老二。二戰時入伍服役，後來拒絕升軍官的機會退伍回大學念書。1943年畢業於普林斯頓大學，1950年獲該校博士學位。先後在普林斯頓大學、康奈爾大學、麻省理工學院和哈佛大學任教。盡管著作不多，但其在西方學術界影響甚大。

1951年發表《用於倫理學的一種決定程式的綱要》。此後他專注於社會正義問題，並潛心構築一種理 性性質的正義理論。

陸續發表了《作為公正的正義》（1958）、《憲法的自由和正義的觀念》（1963)、《正義感》（1963）、《非暴力反抗的辯護》 （1966）、《分配的正義》（1967）、《分配的正義：一些補充》（1968）等文。

在此期間，羅爾斯著手撰寫《正義論》一書，前後三易其稿，終成20世紀下半葉倫理學、政治哲學領域最重要的理論著作，於1971年正式出版發行，旋即在學術界產生巨大反響。由於第一版的《正義論》封面為綠色，當時一 些哈佛的學子以「綠魔」來形容這本書的影響力。

據後來的統計數位顯示，自1971年，全球共有約5000餘部論著專門對其研究討論。除此以外，羅爾斯的著 作還包括《政治自由主義》（1993）、《萬民法》（1998）、《道德哲學講演錄》（2000）、《作為公平的正義——正義新論》（2001）等。

Ⅳ 凱爾森生平簡介是怎樣的

漢斯·凱爾森(1881～1973年)，原籍奧地利，出生於布拉格的一個猶太商人家庭，先後就學於海德爾堡、柏林和維也納。1911年擔任維也納大學聘任講師。第一次世界大戰期間，曾在軍隊服役，擔任過戰爭部法律顧問。1919年升任維也納大學教授，主要講授國家法和行政法課程。1920年參加過奧地利憲法起草工作，並在奧地利最高憲法法院擔任法官達十年之久。後因受憲法法院的排擠而移居德國。1930～1933年任科隆大學法學教授、法律系主任。希特勒上台以後，大肆屠殺、迫害猶太人，他被迫離開德國，遷居瑞士，曾任日內瓦國際高等研究所教授。1936年任布拉格大學教授。1940年開始流亡美國，後加入美國籍，後先在哈佛大學、加利福尼亞大學擔任法學教授。1973年凱爾森逝世，享年92歲。

凱爾森一生著述甚豐，達620餘種。其中《法與國家的一般理論》是他首創的純粹法學的代表作，是現代西方法學名著之一。

Ⅳ 凱爾森生平簡介是怎樣的

漢斯·凱爾森(1881～1973年)，原籍奧地利，出生於布拉格的一個猶太商人家庭，先後就學於海德爾堡、柏林和維也納。1911年擔任維也納大學聘任講師。第一次世界大戰期間，曾在軍隊服役，擔任過戰爭部法律顧問。1919年升任維也納大學教授，主要講授國家法和行政法課程。1920年參加過奧地利憲法起草工作，並在奧地利最高憲法法院擔任法官達十年之久。後因受憲法法院的排擠而移居德國。1930～1933年任科隆大學法學教授、法律系主任。希特勒上台以後，大肆屠殺、迫害猶太人，他被迫離開德國，遷居瑞士，曾任日內瓦國際高等研究所教授。1936年任布拉格大學教授。1940年開始流亡美國，後加入美國籍，後先在哈佛大學、加利福尼亞大學擔任法學教授。1973年凱爾森逝世，享年92歲。

凱爾森一生著述甚豐，達620餘種。其中《法與國家的一般理論》是他首創的純粹法學的代表作，是現代西方法學名著之一。

Ⅵ 孟德斯鳩的主要著作

孟德斯鳩，法國偉大的啟蒙思想家、法學家。孟德斯鳩不僅是18世紀法國啟蒙時代的著名思想家，也是近代歐洲國家比較早的系統研究古代東方社會與法律文化的學者之一。他的著述雖然不多，但其影響卻相當廣泛，尤其是《論法的精神》這部集大成的著作，奠定了近代西方政治與法律理論發展的基礎，也在很大程度上影響了歐洲人對東方政治與法律文化的看法。除此包括《波斯人信札》、《羅馬盛衰原因論》。

Ⅶ 有關法律的名著有哪些

《制度是如何形成的》——蘇力。蘇力的著作，往往從身邊日常慣見的「俗話、俗語或俗事」出發，分析出令人驚嘆的學術意義來。本書亦是如此，對我們習以為常的一些觀點、看法或認為想當然的東西進行了細致的分析。盡管有時候我們不一定同意蘇力的觀點，但是他對問題的態度、對觀點的論證過程、特別是他獨特的敘述方式，足以讓我們在閱讀的同時感覺到知識的愉悅。

拓展資料

《制度是如何形成的》(增訂版)大致分成三編。第一編主要是關注一些社會和法律的熱點問題，諸如言論自由和隱私權、婚姻法修改、刑事訴訟法修改、送法下鄉、科技與法律以及司法審查和制度形成的問題。當然都只是「攻其一點，不及其餘」，試圖從一個角度切人進行學理的然而可能對社會實踐有影響的討論。第二編的文字是對於法學自身的反思。最後一編的五篇是讀書筆記和讀後感。

《論法的精神》全書共6卷31章，其中上冊是3卷19章，下冊是3卷12章。第1卷主要談法和法的精神的一般概念以及法律和政體性質與原則的關系。第2卷講的是法律和國家安全、法律和戰爭、憲法與政治自由、刑法和國家稅收與公民自由的關系問題；第3卷專論法律與氣候、土壤、民族的一般精神、風俗和習慣的關系。第4卷談法律和貿易；第5卷談法律和宗教的關系，各種部門法的使用范圍等問題；第6卷主要追溯法國法律的起源和變革。

網路-論法的精神

網路-制度是如何形成的

Ⅷ 法理學的著名著作有那些啊

大陸法理學名著有：
1、蔡定劍：國外議會及其立法程序；2、曾憲義：西方法律思想史；3、程燎原、江山 ：法治與政治權威；4、鄧正來：法律與立法二元觀 哈耶克法律理論的研究；5、鄧正來：規則·秩序·無知——關於哈耶克自由主義的研究；6、鄧正來：市民社會理論的研究；7、付立慶：法治的聲音；8、高鴻鈞等：美國學者論中國法律傳統；9、龔祥瑞：西方國家司法制度；10、谷春德：西方法律思想史；11、韓大元：比較憲法學；12、何勤華：英國法律發達史；13、賀衛方：法邊餘墨；14、賀衛方：具體法治；15、賀衛方：司法的理念與制度；16、賀衛方：運送正義的方式；17、黃鳴鶴：法治的羅馬城；17、季衛東：法律程序的意義：對中國法制建設的另一種思考；18、蔣恩慈：西方法學家生平與學說評價；19、蔣先福：契約文明：法治文明的源與流；20、孔慶明：法哲學新論；21、李步雲：人權法學；22、李龍：良法論；23、李龍：西方法學名著提要；24、梁治平：法辨；25、梁治平：法律的文化解釋(增訂本)；25、梁治平：尋求自然秩序的和諧；26、梁治平自選集；26、林端：儒家倫理與法律文化；27、劉軍寧：共和·民主·憲政；28、劉星：法律的隱喻；29、劉星：法學作業——尋找與回憶；30、劉星：西方法學初步。

Ⅸ 有沒有誰能給我推薦幾本法學名著啊

律人必看的十本經典著作（岳運生） 法律人必看的十本經典著作（岳運生） 2008-11-19 08:59 1、《歷史深處的憂慮——近距離看美國》——林達 一本美籍華人寫的關於美國社會的故事性書籍，讓人感覺在美國，法律就是身邊 發生的每一件事，法治是一種生活方式和日常的存在。在這本書里，作者以獨特 又敏銳的洞察力， 結合血肉豐滿的生動案例， 輔以深入淺出的語言， 向我們全面、 細致、客觀的展示了一幅美國民主政治體制，尤其是司法制度的精美畫卷，矯正 了一些人們從看電影大片中產生的想當然的常識性的錯誤，令人獲益匪淺。 2、《政法筆記》——馮象 本書可以說是馮象的「案例」隨筆，是旨在提供一種真正的「普法文章」。從孔 夫子名譽權、魯迅肖像權、婚前財產公證、取名用生僻字、性賄賂、人體寫真， 到版權、美國大選……涉及「政法」的各方面。《政法筆記》所做的，即是對現 代資本主義的一種特定社會控制方式——法治——的追究與批判。 3、《制度是如何形成的》——蘇力 朱蘇力的著作，往往從身邊日常慣見的「俗話、俗語或俗事」出發，分析出令人 驚嘆的學術意義來。本書亦是如此，對我們習以為常的一些觀點、看法或認為想 當然的東西進行了細致的分析。盡管有時候我們不一定同意蘇力的觀點，但是他 對問題的態度、對觀點的論證過程、特別是他獨特的敘述方式，足以讓我們在閱 讀的同時感覺到知識的愉悅。 4、《法治及其本土資源》——蘇力 在傳統與變革之爭中，人們往往以外在的現象為准則判斷優劣，而忽視其本質根 源。在對西方法律的移植過程中，人們也往往只由於看到西方法制下的繁榮，而 沒有看到他們的本土資源。從而使我們開始彷徨，於是我們開始反思，然而大多 反思的結果是「把『現代法制』看作一個有待於明天實現的理想， 而把本土情境 視為存在於今天的一種無可奈何的現實------從而我們面臨的便是理想的不能實 現和現實的不甘妥協之間的兩難困境」（趙曉力言）。正是在此背景下，蘇力用 一種新的角度來分析這種困境以期尋求最佳答案。 5、《法理學：法哲學與法律方法》——博登海默 《法理學——法哲學及其方法》一書並非純粹性的學術著作，而是美國大學法學 院的法理學教材，這對我們了解西方法理學、西方的法學教育、西方的教材撰寫 編排有一個更為直觀的了解， 因此這本書介紹給大家其意義要比純粹性學術著作 更大，是能啟發法學思維的一本好書。 6、《正義論》——羅爾斯 正義論是一部學術內容豐富、 思辨難度頗大的著作。 它集羅爾斯思想之大成， 把羅爾斯十多年來所發表的論文中表達的思想發展成為一個嚴密的條理一貫的 體系——即一種繼承西方契約論的傳統，試圖代替現行功利主義的、有關社會基 本結構的正義理論。它不僅反映了西方學術界 20 年來爭論的主要問題，而且深 刻反映了西方社會的內在矛盾，為讀者思考正義問題提供了極好的文獻。 7、《論法的精神》——孟德斯鳩 本書雖囿於時代的限制，在思想上有其局限性，但在西方的法學著作中，可稱之 為具有獨特風格的網路全書，也是西方法學最早的古典名著。孟德斯鳩與其以前 的法律學者主要滿足於對法律條文的解釋不一樣，他力圖從法律以外，從歷史、 生活、風俗習慣等方面去研究法的精神，從社會的進步去探求這種精神在政治、 法律等方面所起的重要作用和一般規律， 並從法律與其他事物的普遍聯系中探求 法律的精神實質，也即探求法律的最高境界。 8《鄉土中國》》——費孝通 這本書雖然是社會學入門級讀物，卻有著深厚的理論素養作為支撐；通俗易 懂的語言，加上鄉土濃濃的氣息，沒有了讓人忘而卻步的拗口難懂的理論術語， 讀後確有萬條萬縷瞭然在胸的豁然開朗感。 9《論犯罪與刑罰》——貝卡利亞 《論犯罪與刑罰》 是人類歷史上第一部對犯罪與刑罰原則進行系統闡述的著 作，也是一部震動了全世界的經典之作。該書深刻地揭露了舊的刑事制度的蒙昧 主義本質，依據人性論和功利主義的哲學觀點分析了犯罪與刑罰的基本特徵，明 確提出了後來為現代刑法制度所確認的三大刑法原則，即：罪刑法定原則、罪刑 相適應原則、和刑罰人道化原則；並且呼籲廢除刑訊和死刑，實行無罪推定。 10《法辨：中國法的過去、現在與未來》》——梁治平 本書是作者的第一部論文集。 作者追隨法儒孟德斯， 而力圖推陳出新， 以「用 法律去闡明文化， 用文化去闡明法律」的原則， 以奠定比較法律文化研究的基礎。 這些文章曾經以其銳利之思想、清新之文風而引人矚目，不但令眾多外行一窺法 理堂奧，因得以親近法律，同時也使法律學子領略了法律寫作的另一種樣式，耳 目為之一新。 （岳運生，北京岳成律師事務所主任，中國政法大學兼職教授、北京市律師 協會規章制度委員會秘書長、 中國國民黨革命委員會第十一屆中央委員會社會與 法制委員會委員、北京市律師協會青年律師聯誼會副主席、北京市發展與改革委 員會法律咨詢專家。） 法律人值得讀的十本書（周賢日推薦） 法律人值得讀的十本書（周賢日推薦） 2008-11-19 09:00 作者：華南師范大學法學院副教授 廣東省人事爭議仲裁委員會委員 中國法學會社會法學研究會理事 廣東省法學會勞動關系研究會副總幹事 廣州市律師協會勞動法委員會副主任