法學偽關系
㈠ 法學和社會學,法學和哲學的關系
(一)法學與社會學
社會學是一門重要的具有綜合意義的社會科學,主要研究回社會結構、社會活答動及其進程的宏觀問題。法學與社會學之間存在著密切的、相互交錯的關系。一方面法學是要研究社會中的法,把法作為一種社會現象來研究,另一方面,社會學要通過法律來研究社會,因此兩者有著極其廣泛的共同論題。
(二)法學與哲學
哲學是關於自然、社會和思維知識的總結和概括。哲學與法學的關系十分密切,19世紀之前,法學一直屬於哲學的一個分支。隨著人們對法學認識的發展,法學逐漸成為獨立的一門學科,但法學始終受到哲學的巨大影響。法學與哲學的關系在法理學中表現得最為明顯。因為法理學是對法的基本問題的哲學思考。
㈡ 如何認識和理解法學與相鄰學科之間的關系
法學與其他學科有著特殊聯系
1:法學吸收其他學科的認識成果來說明法律現象,從而使它能夠深入到法的本質和價值基礎中,解答法的外在方面,同時也以自己的認識成果推動其他學科的發展和新學科的產生。
2:在現代社會,法律滲透到社會的方方面面,有關法律現象的許多問題不是純粹的法學問題,而是屬於法學與其他學科的雙邊問題或多邊問題。
3:在法治時代,越來越多的社會問題都可能轉化為法律問題並提交給法律機關處理,這就要求法律工作者具有比較廣泛的知識,以至要求法律人才是知識復合型人才
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如:法學和經濟學有著十分密切的聯系,這是因為
1:法所反映的統治階級意志以及法所定型的權利和義務及其界限,歸根結底是由這一階級的物質生活條件(也就是經濟)決定的
2:法律對經濟起著能動的反作用,他能推動社會生產力的發展,也能阻礙其發展。
3:民主和法治是商品經濟,市場經濟發達的產物
4:經濟學的許多理論模式和研究方法引入法學領域,可以加深和豐富人們對法律的認識,有助於說明法律制度,促進法律制度的改革。
㈢ 學法學出來後真的要靠關系嗎,工作真的不好找嗎
個人覺得如果你的成績很好,那就不需要靠關系,但是如果只是混出來的,那你的工作真的不好找。
㈣ 簡述法學與社會學的關系
二者存在著極為密切並相互交錯的關系。法律社會學既是法學的分支版學科,又是社會學的分支學科權,是介乎法學和社會學之間的邊緣學科。作為法學分支的法律社會學和作為社會學分支的法律社會學,兩者既有聯系又有區別。前者需要綜合各種社會因素來研究這些問題,後者則著重研究這些問題的法律方面。
㈤ 證偽是什麼,和證實是什麼關系有什麼區別
定義:證偽主義指出,科學理論不斷通過有限的,個別的經驗事實而被證實,但個別的經驗事實都能證偽普遍命題。即如果根據演繹推理得出的結論是假的,其前提必假。
關系:證實和證偽是對立統一的關系,是對立統一規律的具體應用和表現。只有兩者很好地結合起來,才能很好的發揮作用。
1、證實與證偽是相反相成的關系。
2、證實與證偽是單向思維與反向思維、多向思維的對立統一。
3、證實與證偽是靜態和動態的對立統一。
區別:證實是證明前人理論的確實性,證偽是證明前人理論的不確實性。
(5)法學偽關系擴展閱讀:
使證偽主義者陷於窘境的一個歷史事實是,如果他們的方法論得到科學家的嚴格遵守,那麼,被公認是科學理論中最佳範例地那些理論,就根本不可能發展起來,因為早在萌芽狀態就會遭到擯棄。
可以舉任何一種經典科學理論為例,無論是在提出之初或是到了晚些時候,都可以找到在當時被公認的、被認為與那種理論相矛盾的、以觀察為根據的斷言。盡管如此,那些理論並沒有被擯棄,而它們之沒有被拋棄就成了科學的幸運。以下是能夠支持我的論點的幾個歷史上的例子。
牛頓的萬有引力理論問世之初,曾經由於對月球軌道的觀測而被證明為偽。幾乎經過五十年,才把這個被證明為偽轉給牛頓理論以外的其他原因。
後來人們知道,這同一理論又與水星軌道的細節不一致,雖然科學家們並沒有因此而擯棄這個理論。事實表明,要用一種保護牛頓理論的方式把這種證偽解釋過去是永遠不可能的。
第二個例子和波爾的原子理論有關,這個例子是由拉卡托斯提出來的。這個理論在發展初期,曾經與這樣一種觀測結果不相符合,即:某種物質在超過10-8秒的時間內是穩定的。
根據這個理論,帶負電荷的電子在原子內部沿著軌道圍繞帶正電荷的核運動。但是根據波爾當作前提來接受的那種經典電磁理論,沿著軌道運動的電子應該發生輻射。
這種輻射將使電子失去能量而陷入核內。經典電磁理論的定量細節則把這種陷入核內發生的時間估計為10-8秒。幸而波爾不顧這種證明為偽而堅持了他的理論。
㈥ 法學與哲學之間的關系
從世界觀和方法論的角度看,哲學是法學的基礎,對法學起著指導作用;法學則是哲學的運用,二者不能相互代替,構成社會科學體系中一般與個別的關系。就法學發展的性質而言,無論是中國歷史上的法學還是西方法學,都是剝削階級的法學;
由於歷史的和階級的局限,其學說沒能也不可能真正科學地闡明法的本質及其發展規律。直到19世紀40年代馬克思主義法學出現,法學領域才發生了根本變革。
馬克思主義法學以辯證唯物主義和歷史唯物主義的哲學為理論基礎,深刻分析法或法律現象這種特殊社會現象及其發展的一般規律,使法學真正走上了科學發展的途徑。
(6)法學偽關系擴展閱讀
在我國五千多年歷史中,20世紀以前,上層建築中的法學、律學與刑名之學基本上是混雜在一起的,不存在獨立的法律科學,更沒有現代意義上的法學理論,例如,在我國一直占統治地位的儒家學派是從人性善的哲學立場出發,重視道德禮教,強調賢人政治,主張德主刑輔,並進行了哲學論證。
直到1901年清末憲政改革,始設立京師大學堂,開辦了法學學科,開始對民商事、刑事進行了分別立法活動。在新中國成立後,在馬克思主義思想的指導下,初步形成和發展了具有中國特色社會主義的馬克思主義法學,同時為馬克思主義理論的發展提供了豐富的材料和思想。
㈦ 法學和法律的關系是什麼
三者的概念:
法學體系是法學作為一門學科,由法學的全部分支學科構成的統內一整體容。法律體系也稱法的體系或部門法律體系,通常指由一個國家現行的各個部門法構成的有機聯系的統一整體。法學課程體系在理論上目前尚缺比較明確的概括性的表述,一般是指以普高法學本科教學計劃中各法學課程組成的整體。
從法律發展史上說,是先有法律、而後才有法學,因此,法律體系應先於法學體系,法學課程體系是伴隨著法學體系的建立而產生的。
法律體系與法學體系:
首先,法學體系是學科體系,其范圍比法律體系大得多,如法學體系中有法理學、法哲學、法史學、法律心理學等內容,法律體系則沒有相應的部門法。其次,法學體系的學科以全世界為范圍,不受國別限制,如民法學必須以中外各民法為研究對象,具有跨國性。
法律體系是法學體系形成的前提和基礎。反過來,法學體系又可以推動法律的產生,補充和調整原有法律體系的內容和結構,法學對「法律體系」的研究,也會打亂原有的法律體系布局和結構。
㈧ 法理學上證實與證偽的問題
1、一般在民事侵權訴訟中,舉證責任是「誰主張,誰舉證」,所以,應該由對方拿出證據證明您的檔案是假的,不能空口無憑。
2、有六種舉證責任是倒置的,但您這種情況不屬於。
3、如果您能夠證明檔案的真偽,可以提供對自己有利的證據。
㈨ 法、法律、法學的含義及其相互關系是什麼
你可以這么理解,法學是研究法,法律的學問。 法大於法律,因為法包括自然法與實體法,法律就是實體法,還有一些自然法,這個自然法就是指一些正義理念啊這些東西。
㈩ 法學與哲學、政治學、經濟學、社會學、倫理學、歷史學的關系
(一)法學與哲學哲學是關於自然、社會和思維知識的總結和概括。哲學與法學的關系十分密切,19世紀之前,法學一直屬於哲學的一個分支。隨著人們對法學認識的發展,法學逐漸成為獨立的一門學科,但法學始終受到哲學的巨大影響。法學與哲學的關系在法理學中表現得最為明顯。因為法理學是對法的基本問題的哲學思考。(二)法學與政治學政治學是研究政治現象(主要是國家和政治管理)的學科。法是政治活動和實現政治目標的一種常規形式。在歷史上,政治學與法學曾經長期不分。(三)法學與經濟學法學與經濟學都需要研究法與經濟的關系。兩者有著緊密的聯系:法作為社會的上層建築,是由一定的經濟基礎決定的,經濟的決策、運行,經濟過程、經濟活動與經濟關系都有可能具有法律意義。法學從研究法律制度、法律關系、法律行為的角度出發來研究法與經濟的關系,而經濟學則從生產力、經濟制度、經濟規律和經濟活動的角度出發來研究這種關系。(四)法學與社會學社會學是一門重要的具有綜合意義的社會科學,主要研究社會結構、社會活動及其進程的宏觀問題。法學與社會學之間存在著密切的、相互交錯的關系。一方面法學是要研究社會中的法,把法作為一種社會現象來研究,另一方面,社會學要通過法律來研究社會,因此兩者有著極其廣泛的共同論題。(五)法學與歷史學歷史學是研究人類社會發展的具體過程及其規律性的科學。法學與歷史學的聯系在於:第一,法律是凝結的歷史,或者說是歷史過程的產物。第二,法律的生命不僅是邏輯,重要的是經驗。第三,歷史學的實證研究方法是法學可以借鑒的重要方法。第四,法學的概念、范疇、理論觀點、學說、學派都是歷史的產物,有其產生和演變的過程。(六)法學與邏輯學邏輯學是關於思維及其規律和規則的科學,以推理形式為研究對象,是人們直接思考的規則。在這一意義上,邏輯是創制、理解和運用法律的一個不可或缺的工具。因此,法學與邏輯學就密切聯系在一起了。 ps:如果想知道更多,建議你買本《法理學》