如何理解教師道德

❶ 談談你對師德的理解

師德，就是教師的職業道德。非常重要，是作為教師最根本的要求。要從事教師職業，當一名教師，師德放在了首位，報考教師資格證，教師招聘考錄師德內容是筆試，面試必考內容。成為一名正式教師，言行必須遵循〈教師職業道德規范〉要求，教師考核，職稱評審，師德擺在首位，並實行一票否決制。國家〈關於加強新時代教師隊伍建設改革的意見〉明確要求，教師隊伍建設首先突出師德。由此可見，教師的師德是何等重要！

教師的師德優劣，直接影響教師的言行，影響教師的工作，影響教師的思維決策，影響學生一生的發展，也影響著學校的聲譽，和整個社會對教師的整體評價。

師德好的教師，就能遵紀守法，愛崗敬業，為人師表，勤奮努力工作。時常注意自己的言行舉止和師表形象。

就能關愛學生。視生如子，關心學生的學習和生活，呵護學生健康快樂成長。

反之，師德差的教師，就會產生很多不良影響和後果。

近些年，社會對教師有兩方面的反感，甚至痛恨？這兩方面就是教師的師德出現了嚴重的問題。一是屢禁不止的教師違規補課問題，少部分教師不聽勸告，就是要賺錢補課，而且還有許多大道理，理由就是待遇太低，說實在的，那80%多的教師待遇不低嗎？大多數教師為什麼就聽話，尊守規定？到底還是思想道德認識問題，也就是師德師風出現了問題。

雖然有一極少數教師受到了處罰，有個別付出了極大的代價，但整體教師聲譽形象是極大的損失。流傳甚廣的說教師課上不講，課後補課精講？難道我們的教師真是這樣嗎？？

第二個問題就是極少數師德嚴重缺陷，甚至道道敗壞的問題，極少數教師侮辱學生，甚至姦淫學生的案例時有發生。少數個別師德嚴重失衡的教師敗壞了整體教師的形象。導致教師整體社會地位下沉！

因此，學校必須把抓教師的師德放在首位，抓好落實，嚴格考核。教師應加強自身師德修養，嚴格按照師德規范要求從事教育教學工作和處事。

只有這樣，社會對教師才能認可，教師的社會地位才能提高，得到鞏固！

❷ 什麼是教師職業道德呢

教師職業道德是從事教學工作的腦力勞動者在教學實踐中所應遵循的道德規范，知識分子職業道德之一。教師職業道德的產生和發展，是同人們教育活動的發展直接相聯系的，它對形成教師的職業心理和職業理想，形成教師特有的道德習慣和道德傳統，起重要作用。在階級社會里，教師的職業道德是有階級性的，它是一定階級的利益和意志的體現，是為統治階級鞏固自己的統治服務的。
教師職業道德，又稱「教師道德」或「師德」。是教師在從事教育勞動中所遵循的行為准則和必備的道德品質。它是社會職業道德的有機組成部分，是教師行業特殊的道德要求。它從道義上規定了教師在教育勞動過程中以什麼樣的思想，感情，態度和作風去待人接物，處理問題，做好工作，為社會盡職盡責。它是教師行業的特殊道德要求，是調整教師與教師，教師與學生，教師與學校領導，教師與學生家長以及教師與社會其他方面關系的行為准則，是一般社會道德在教師職業中的特殊體現。
一、愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產黨領導，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規，依法履行教師職責權利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。
二、愛崗敬業。忠誠於人民教育事業，志存高遠，勤懇敬業，甘為人梯，樂於奉獻。對工作高度負責，認真備課上課，認真批改作業，認真輔導學生。不得敷衍塞責。
三、關愛學生。關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。
四、教書育人。遵循教育規律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養學生良好品行，激發學生創新精神，促進學生全面發展。不以分數作為評價學生的唯一標准。
五、為人師表。堅守高尚情操，知榮明恥，嚴於律己，以身作則。衣著得體，語言規范，舉止文明。關心集體，團結協作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利。
六、終身學習。崇尚科學精神，樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鑽研業務，勇於探索創新，不斷提高專業素養和教育教學水平。[2]

❸ 什麼是教師職業道德

什麼是教師職業道德

什麼是教師職業道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為准則以及與之相適應的道德觀念、情操和品質，是教師的從業之德。下面來看什麼是教師職業道德吧。

什麼是教師職業道德

（1）忠誠於教育事業。要求教師正確處理事業需要與個人利益的關系，具有高度的事業心、責任感和奉獻精神，嚴謹治學、勤於進取。

（2）熱愛學生。教師對學生的愛，是師德的核心。它要求教師踐行以學生為本、教書育人的教育理念，尊重學生，關愛學生，因材施教，誨人不倦。

（3）團結協作。要求教師正確估價個人的作用，尊重他人的勞動，加強同行之間的交流與協作，彼此互勉共進；關心集體，維護學校的整體利益與榮譽。廣義的師德包括對教師個人道德的全面要求。教師對學生的影響和教育並不局限在課堂上，教師日常生活中的一言一行都會對學生產生影響，都是一種教育。要承擔起「人類靈魂工程師」的神聖職責，教師對自身的道德、人格要有更高的要求。因此，要求教師不僅在教育工作中做到嚴於律己，表裡如一，言行一致，還要模範遵守家庭美德和社會公德，在各個方面都以身作則，率先垂範。

教師之所以要遵守職業道德，主要是因為，人民教師作為人類思想文化的傳播者，各種人才的培養者，對於傳播人類文明，開發人類智慧，塑造人類靈魂，影響人類未來起著重要的作用。教師的職業道德同社會進步、經濟發展、國家興盛緊密相連。教師的職業道德體現著廣大人民群眾的根本利益，反映著整個社會教師的利益，它對促進教師完成教書育人工作，陶冶學生的情操，推動社會物質文明和精神文明起著重要的作用。

醫生職業道德

醫生的職業道德也就是通常所說的醫德。醫德不僅適用於醫生自己,也適用於護士以及醫葯技術操作等與醫療相關的各方面人員。

醫生的職業道德和其他職業者相比,似乎具有更特殊的重要性。因為,在醫療問題上,病人雖然有可能在一定范圍內選擇醫院,尋找自己信任的醫生,同意或拒絕接受某種治療等。但是,由於他們自己的醫學知識不多,對某些葯物的療效和毒副作用不了解,對一些手術的必要性和危險性不了解,對經治醫師在醫療他那種病的實際能力甚至醫療作風不了解,對自身的病變情況以及它的後果不很了解,??都可能導致病人及其家屬很難做出正確的選擇和決策。在一些急重症情況下就更不用說了,往往病人和家屬都已根本沒有了商量和選擇的餘地,甚至病人已喪失了判斷的能力。從以上簡單的論證就可以看出醫德和其他職業道德相比的特殊性。

葯物,就其本質來說是一種商品,但由於它和人的健康和生命緊密相關,因而被稱為「特殊的商品」。在葯物生產、管理、銷售的全過程中,人們有理由要求以「醫德」一樣高的標准來檢查。人們也有可能碰到由於商人缺乏職業道德而買到假冒偽劣商品的情況。這類事當然使人生氣,但他受到的損失不過是錢,但是在醫療上如果發生這類事,後果就要嚴重的多。比如有的江湖醫生自稱能治腫瘤,許多人去找他看病,最後死了。「醫生」的確發了財,但是他僅僅是騙了錢嗎?不是!最重要的是許多病人因為迷信他而拒絕了其他很可能救他命的有效治療。喪失了治療時機就是喪失了求生的希望,換句話說,這不僅是謀財,而且也是害命!

醫療工作對大多數病人來說多少有些神秘和不可知,而醫療中的任何一點差錯疏漏又都可能對病人的健康帶來不良的後果。這些,不僅病人及其家屬事先很難預料,即使已經發生了不測,他們也很難識別是疾病本身還是醫療錯誤造成的後果。常言道:醫生殺人不用刀。難怪有些病人表面好象說著玩,內心其實是無可奈何的,說:「來到這兒,我只好把我這百十斤交給你們啦!」醫生一定要從這類話中感受到自己的責任十分重大。

醫療工作的這些特殊性決定了一切臨床醫務人員必須時刻自覺地以高尚的醫德標准來嚴格要求自己。對每一個直接和間接與病人有關的細微環節,都應該極端負責,認真對待。要做到這些並不是一件很容易的事,所以,在古代,無論中國或外國,醫師往往都要藉助神的力量來監督自己的一切行動。著名的《希波克拉底誓言》就是一個典型的例子,一開始就說「抑賴醫神阿波羅?埃斯克雷彼斯及天地諸神為證??」。中國古代醫師在選擇徒弟時,除先要對他的品德進行嚴格的考試外,正式收徒時往往還要舉行隆重庄嚴的宣誓祭神儀式。幾十年前,賣丸散膏丹的中葯店除了一般性地標明自己是「地道葯材」外,有的還掛上一副對聯:「合葯雖無人見,存心自有天知」。這實際上也是一種警語或誓言。的確,許多中葯丸都是黑乎乎,它含有多少人參、鹿茸、羚羊、熊膽,有誰知其真假?因而,古時的醫葯都只有用道德良心來約束自己,威懾自己,並以此取信於人。

隨著現代醫學的發展,已有了許多檢驗和監測手段,拿得出一系列客觀的數據資料來檢查醫務人員的工作。盡管如此,我們在審評一些醫學科研成果時仍偶爾會發現有些數據不可靠,有些技術誤差以外的人為修飾,甚至也發現過弄虛作假的情況。在臨床工作中,雖然幾乎每項工作都有詳細的規章制度和操作常規,但是不可能有人整天跟在你後面進行檢查。而實際上我們又真碰到過頭天就把病人第二天的某種檢查所見寫上病歷的`人。看來也的確需要強調一下自覺性,責任感甚至道德良心的約束作用。

作為一個臨床醫師,單獨工作的機會是很多的,時時處處都應該自覺地用醫德規范來要求自己。比如,對新入院的患者收集病史時是否做到了系統全面,重點深入;查體時是否認真細致,不漏掉任何重要體征;開醫囑時是否仔細考慮如何最有效地解決患者存在的問題,一旦發現醫囑不恰當時能否勇於改正;進行診治處理時皮膚消毒是否確實達到無菌要求,是否千方百計減輕病人痛苦和注意操作準確性;平日巡視病人時是走過場搞形式,還是一絲不苟地注意病情改變,考慮對策,並及時向上級醫師報告;遇到危重病人搶救時是設法躲開還是自覺積極參與;在做心肺復甦時,是裝模做樣只圖省勁,還是真正把每個動作都做得確實到位??。總之,這些都不僅是技術問題,它無時無刻不是對自己醫德水平的檢驗。

在醫技科室可能也存在這類問題。一個化驗結果的數據是否可靠,一份心電圖的分析是否正確,一個細胞的形態特徵是否肯定,一個影像學檢查所見是否辨認無誤。盡管並不存在任何故意弄虛作假的問題,但如果每個參加操作和判定的人都意識到他們做出的結論對臨床診斷治療以及病人的預後將發生何等重大的影響,因而謹慎從事,反復推敲核實,避免誤導,力求為臨床提供最可靠的資料。這種高度負責的精神,其實也是醫德高尚的一種切實的體現

在戰爭時期,軍隊醫院里的醫務人員多數並沒有很高的技術水平。他們的可貴之處卻在於全心全意地為病人著想,為病人服務。他們經常用自己的休息時間洗敷料,為病人洗衣服和補衣服,為不識字的患者寫家信,念書報,甚至用自己有限的生活津貼買營養品做好給病人吃。在西方,至今還有一些天主教修女護士,她們生活待遇很低,工作時間很長,誠心誠意地為病人及傷殘者做各種技術性或非技術性工作,包括為病人的康復而向上帝祈禱。這些人依靠自己的信念,把自己看做是上帝派來關心病人的使者,無條件地奉獻自己的青春。我當然不是要大家都像修女那樣。但是,當我看到有的醫師查房過程中,碰到臨床患者想拿水杯或便器而夠不著,也不願伸手幫一下的情況,就覺得有點那種精神也是好的。

自古以來,在醫生的頭上似乎總有一個神聖的光環。隨著時代的變遷,這個光環可以被賦予不同的涵義,如「濟世活人」、「治病救人」、「救死扶傷」、「普救蒼生」、「人道主義」等。這些閃光的詞句曾經激勵著一代又一代的醫務工作者忘我地工作。一旦這個光環消失,如果醫師和病人之間只剩下一個赤裸的金錢和生命的交易,那將是對醫學的背叛和對醫師這個神聖職務的褻瀆!

有位著名的越劇演員在舊社會就提倡「認認真真演戲,清清白白做人」,這種把「敬業」和「做人」相聯系的態度是很可貴的。實際上,從事任何工作都有一個如何做人的問題。

對醫生來說,如何做人可能具有更大的重要性。可以說,不是每個好人都能學成一個好醫生,但好醫生必須首先要做一個好人,做一個高尚的人。

各種職業都可給人以掙錢活命的機會,醫務工作也是一種職業,一種救死扶傷的高尚的職業。這個職業更要求做人誠實、正直、忠厚、謹慎、兢兢業業,任勞任怨,對病人富有同情心,對自己不計較得失,首先是願意為人「做好事」,而不能只盯著報酬。應該說,「對工作極端負責。對技術精益求精,對人民極端熱情」的提法是非常正確的,應該永遠是醫生的職業信條。

有的人提問:在醫學科技高度發展,規章制度和法規日益健全的情況下,醫德還能具有多大的作用?這種話反映出一種心態,即以為只有在科學技術不發展、規章法制不完善的時候才需要強調醫德,這實際上是一種片面的看法。

對醫學科學技術而言,醫德是與之相輔相成,缺一不可的。只有醫德而沒有扎實知識和豐富經驗的醫生盡管是個好人。但只是一個無能的醫生,他的良好願望卻難以實現。只有知識技術而沒有醫德的醫生則往往是盲目的,實用主義的,他們的知識技術也不能充分發揮作用,甚至還有可能拿它去干壞事。

對規章制度甚至法律而言,醫德又是它們的支柱。就像有人說的:「法律源於道德。道德到了非強制而無法約束人的時候,就會演變為法律。法律是強制的道德,道德是自覺的法律,二者難以分開。」

法律是公正的。我國制訂的醫師法將既能保護公民的健康,又能保障醫師的合法權益。

「守法」是對公民的最基本要求,而病人及其家屬有理由對醫生提出比它高得多的期望值,這些又正是一個醫生可以引以為榮的。

病人是帶著病、傷的痛苦來到醫院的,這是一個最重要的前提。在醫院里,工作人員和病人之間,在社會地位上當然是平等的,但是在身體健康狀況上,盡管醫院工作人員也有體弱的,也有帶病工作的,但是只要他還在上班,就必須承認,從總體上說比病人好。因此,僅從起碼的人情看,工作人員應當體諒病人,照顧病人。懂得這點非常重要,那就是說,體諒照顧病人決不會降低自己的身份,相反,不願這樣做的客觀上是在道德素養上貶低了自己。

醫務人員中對病人態度粗暴惡劣的確實是個別現象,但比較常見的是態度冷漠。特別是在門診急診,病人及其家屬初到一個對他們完全陌生的環境,心情又焦急,這是一個特別需要工作人員熱情關切的時刻。可是,如果他們看見工作人員是一種漠不關心的神態;如果他們畏畏縮縮甚至低聲下氣地提問,得到的是待理不理、諷刺挖苦甚至惡語訓斥,心裡會是一種什麼滋味呢?

在醫務人員眼裡,門診急診部門都是一個很普通的地位。但是,在病人眼裡卻完全是另一回事。特別是一些從外地、農村到大城市、大醫院來的病人,一般病情較復雜,體力及心情不佳,人地生疏,生活條件不理想。他們一大清早趕來排隊掛號、候診、做化驗和其他檢查、劃價、取葯,到處免不了等候,感到心急火燎是很自然的,可以理解的。假如我們醫務工作人員還覺得自己態度冷漠不算錯,甚至套用某些售貨員的怪話,心想「您是來看病,又不是來看我的」,應該感到有些臉紅才對。

幾年來,北京醫院經團委倡議,在門診大廳安排了兩位義務的「導醫小姐」。她們每天親切熱烈地解答各種疑難問題,給病人提供各種咨詢,受到普遍的歡迎和感謝,不少醫院後來也採用了類似的做法。這些年輕醫護人員的行動,無疑是應該受到贊賞的。實際上,這是並非難以做到的事。如果我們每個在門診急診工作的人員都有這種觀念,學一點禮貌用語,並在不影響自己工作的情況下,注意一下態度親切和順便給病人一點指點,那將是一種多麼美好的、充滿溫暖的氛圍。

在某些情況下,講醫德,用不著說什麼大道理,需要的僅僅是「將心比心」,「設身處地」。假如你帶著親人去看病,或者是你自己生了病,你就自然不光計較能不能看上病,看好病,也會計較等候的時間長短和工作人員的態度好壞等「細節」了。

反之,離開技術知識講醫德,往往又會成為空話。的確,病人之所以來找醫生,歸根到底是希望治好自己的病。因此,一個真正有高尚醫德的醫生,應該,而且也必然會下決心勤奮學習,努力提高自己的知識和技術水平。

當然,醫生自己也是一個人,和大家一樣有自己的喜怒哀樂,有身體不適,情緒不佳,生活上有困難,精神上有煩惱的時候,甚至也會有因受到委屈而對他人、對領導、對某些社會現象不滿的時候。但是,所有這些都不應該被夾帶到工作中去。穿上白大衣,醫生就必須摒除一切雜念,「凈化自己的靈魂」,全心全意地投入工作,為病人著想。

病人中有各色各樣的人,他們的社會地位和精神風貌各不相同,其中絕大多數是普通的社會成員,也有在自己崗位上做出較大貢獻受人尊敬的知名人物,但有時醫生也會遇到個別表現不好、品位較低。甚至故意「找碴兒」刁難的人。在這種復雜情況下,醫生要善於保護自己,排解困難,但始終恪守自己治病救命的基本使命。

高尚的醫德應該是醫生的靈魂,是醫生在各種工作過程中貫徹始終的指導思想和行為准則。

❹ 什麼是教師職業道德

教師職業道德的核心內容是「愛」與「責任」。

新《中小學教師職業道德規范》共六條，體現了教師職業特點對師德的本質要求和時代特徵，「愛」與「責任」是貫穿其中的核心和靈魂。

1、「愛國守法」——教師職業的基本要求。

熱愛祖國是每個公民，也是每個教師的神聖職責和義務。

2、「愛崗敬業」——教師職業的本質要求。

沒有責任就辦不好教育，沒有感情就做不好教育工作。

3、「關愛學生」——師德的靈魂。

親其師，信其道。沒有愛，就沒有教育。教師必須關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。

4、「教書育人」——教師的天職。

教師必須遵循教育規律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養學生良好品行，激發學生創新精神，促進學生全面發展。不以分數作為評價學生的唯一標准。

5、「為人師表」——教師職業的內在要求。

教師要堅守高尚情操，知榮明恥，嚴於律己，以身作則，在各個方面率先垂範，做學生的榜樣，以自己的人格魅力和學識魅力教育影響學生。要關心集體。

6、「終身學習」——教師專業發展不竭的動力。

終身學習是時代發展的要求，也是教師職業特點所決定的。教師必須樹立終身學習理念，拓寬知識視野。

(4)如何理解教師道德擴展閱讀：

《中小學教師職業道德規范》一共六條，不僅是在原有的版本基礎上的深化和升華，而且提出了更高的目標和要求，充分彰顯了以人為本的思想，充分體現「教育以育人為本，以學生為主體」、「辦學以人才為本，以教師為主體」的理念。

當前，在教育事業飛速發展的基礎上，人民群眾不僅要求「有學上、有書讀」，而且進一步要求「上好學、讀好書」。因此，教育質量的提高是學校的當務之急。而提高教育質量，關鍵在於我們教師。沒有高水平的教師隊伍，就沒有高質量的教育。

「十七大」強調要建設人力資源強國，實施素質教育，提高教育質量和水平，教師隊伍師德和業務素質尤其重要。「百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為先」。所以教師的師德是教師最重要的素質，師德水平也是人民群眾對教育工作滿意不滿意的一個重要標尺，更是教育改革發展的內在需要

❺ 教師職業道德的內涵是什麼

新時期下的師德內涵
現代教育和社會發展要求新時期的教師應努力構建具有時代特點的先進道德意識、道德觀念和道德內涵。
教師應該有正確的教師職業道德內涵。
1.師品，德高為師。熱愛人民教育事業是教師道德的根本原則，是師德最重要的規范，也是其他規范的基礎和前提。教師必須具有為中華民族崛起而奮斗的堅定信念和為祖國培養現代化人才的責任感和使命感:忠誠於教育事業，愛崗敬業，盡職盡責;堅守高尚情操，廉潔從教，精於教書，勤於育人;發揚奉獻精神，不斷探索，勇於進取，為教育事業的發展貢獻自己的力量。
2.師知，學高為師。師者，傳道授業解惑也，這就要求教師學識淵博，學業精深，一是要有深厚的專業知識和廣博的相關領域知識，二是要有一定的實踐教學知識。面對現代化的高頻率的知識更新和修正，前沿知識不斷擴充，教師應不斷學習，形成良好的終身型學習體制，同時也為學生營造良好的學習氛圍。
3.師能，技高為師。新時期的教師應具有創新精神，富有創新精神和創造能力是教師職業道德的重要內容。教師教書育人是一種創造性的勞動，這就要求教師具有現代教育理念，不斷學習最先進的科技文化知識，使自己盡快具備多元的、合理的知識結構，積極開展教學方式的研究，探索新的教學方法、模式，在耕耘中拓寬視野，在教學中提升教學水平。
4師表，身正為師。教師必須「為人師表」，遵守社會公德，嚴於律己，作風正派，時時處處嚴格要求自己的言行和品德，並坦誠接受學生社會與自我的監督和評價，用高尚的情操感染學生。
在市場經濟大潮的沖擊下，在社會比較利益機制的條件下，教師職業道德出現了一些不可迴避、不容忽視的新情況和新問題。除了個體因素之外，社會環境因素與教育管理體制因素是造成這種現象的直接原因。因此，加強教師職業道德內涵建設刻不容緩。

❻ 對教師職業道德規范的理解

對教師職業道德規范的理解

對教師職業道德規范的理解，師德作為教師的職業道德，是社會主義道德原則和規范在教師職業領域的特殊表現。對教師如何面對學生發揮示範作用，教書育人是十分重要的。來看對教師職業道德規范的理解。

對教師職業道德規范的理解

一、堅定正確的政治方向

堅定正確的政治方向是教師職業道德規范的基本要求。鄧小平同志曾經指出：「一所學校能不能為社會主義培養合格人才，培養德、智、體全面發展的。有社會主義覺悟的、有文化的勞動者，關鍵在教師。」高等學校直接擔負著為我國社會主義事業培養接班人的光榮任務，這就決定了思想政治教育在整個學校教育中的重要地位。在學校教育工作中，教師的思想素質怎樣，對學生的政治思想狀況有直接影響，所以要求教師自身必須具有堅定的政治立場、鮮明的政治觀點和嚴肅的政治紀律。面對各種文化思潮，應有較強的政治敏銳性和高度的政治責任感，善於用科學的世界觀和辯證的思維方法分析問題和解決問題。

在新形勢下，教師要提高自身的政治素質，就必須切實加強政治學習，用馬列主義、毛澤東思想，特別是鄧小平理論武裝自己的頭腦，並深入了解社會主義市場經濟的現狀、特點、發展規律和變化趨勢。只有這樣，才能正確把握各種復雜的社會現象和經濟現象，才不至於使自己在改革大潮中迷失方向。

二、獻身教育、敬業愛崗的奉獻精神

獻身於人民的教育事業是師德的崇高境界和核心，它是社會主義職業道德中忠於職守、熱愛本職工作在教師職業道德中的體現。教師的工作是平凡和艱苦的，又是重要和崇高的，教師擔負著為祖國培養合格人才的歷史重任，它要求教師必須充分認識到自身巨大的社會價值，熱愛教育事業，忠於教育事業，獻身教育事業。教師自身應樹立不以「清貧」移教志的奉獻精神，增強獻身於人民教育事業的榮譽感和自豪感。

獻身於人民的教育事業，就要立志為教育事業奮斗終身，甘做人梯，不計地位，不計名利，把自己的全部心血傾注在教育事業上;獻身於人民的教育事業，就要熱愛自己的本職工作，積極承擔起教學任務，認真履行教師職責，做到敬業、樂業，忠於職守，無私奉獻。一個教師如果缺乏奉獻精神，完全以功利為目的對待自己的工作，就不可能真正承擔起教師「傳道、授業、解惑」的天職，一個教師若把教師職業看成是「騎牛找馬」的跳板，或是以副業代替正業，就談不上有師德修養。

三、以身作則、為人師表的高尚情操

所謂「以身作則、為人師表」是指教師要以自己的行為去影響學生，使自己成為受教育者的表率。教師不僅是學生科學文化知識的傳授者，而且是學生思想品德的培育者和塑造者。教師的人生哲學、治學態度和生活方式，對學生有熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師首先必須具備豐富的知識和良好的品行，必須自覺加強對自身的嚴格訓練和嚴格要求，時刻注意進行自我監督和自我調節。

孔子說：「其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。」教師要做到「為人師表」，必須在以下幾方面下功夫：首先要做到遵守法紀，廉潔自律。教師應嚴格遵守國家的法律法規，不能有任何違犯法紀的語言和行為，不做有損國格和人格的事情;其次要做到言行一致，表裡如一。教師應不斷加強自身的`品行修養，不說大話、假話和空話，不能當面一套，背後一套。凡要求學生做到的自己首先做到，凡要求學生不做的自己堅決不做，時刻注意使自己的一言一行成為學生的楷模，永遠不做與教師職業不相稱的事情。另外還要做到儀表整潔，語言規范。端莊文雅的儀表，健康規范的語言是教師的基本素質之一，教師的言表風度是教師在教育活動中言談舉止、待人接物、步態手勢、服飾發型、面部表情等方面表現出來的一種外在行為方式和特徵。教師的言表風度是一種強有力的教育因素，它要求教師語言文明，語音標准規范，衣著朴實整潔，舉止穩重端莊，態度和藹可親。只有這樣，才能保證教書育人的實施，學生才能「親其師，信其道」，進而「樂其道」。

四、嚴謹治學、嚴格執教的優良作風

「嚴謹治學、嚴格執教」是指教師要具有堅實的知識功底和對待科學與工作的嚴肅態度。作為教師，必須樹立嚴肅認真、一絲不苟的工作態度和工作作風，這表現在兩個方面：一是教師自身學習和獲取知識方面，二是教師對待教學活動方面。

教師在治學方面，必須做到勤奮學習，不斷鑽研業務，力求精益求精，努力提高自身知識素養和業務能力。古人講：「道之未聞，業之未精，有惑而不能解，則非師矣。」在科學技術迅猛發展的今天，要求教師不僅要有精深的專業知識，熟悉本專業的最新研究成果及其發展趨勢，還要了解與本專業相關的新興邊緣學科或交叉學科的一般情況。為此，教師必須用篤實的學風、頑強的意志去學習、探索和追求，不能有半點的虛偽和驕傲。

教師在執教方面，必須做到嚴肅認真，嚴密謹慎。教師的授課應嚴格執行教學計劃，科學組織課堂教學，做到課前認真備課，課後耐心輔導。一方面保證把准確無誤的知識傳授給學生，另一方面又要熟練運用教學的技能技巧，時刻注意對自己的教學工作提出高標准、嚴要求，避免流於一般化和簡單化。同時還要做到嚴格遵守校紀校規，按時上下課，不隨意調課或請人代課。認真組織考試，不以任何借口或形式泄漏試題、錯判試卷、更改成績。這是作為一名教師的基本素質，也是黨和國家對教師的最低職業要求。

五、熱愛學生、平等待生的育人意識

熱愛學生、平等對待學生是教師道德規范的主要內容之一，也是教師做好學生工作的前提。

熱愛學生還要做到了解、尊重和關心學生。了解學生是實施教育的前提，尊重和關心學生是教育獲得成功的基礎。具體表現在：當學生受到挫折、處境困難的時候，應主動給學生以同情、關懷、體貼和幫助;對待學生的提問，要耐心細致，態度和藹;尊重學生的人格，不體罰或變相體罰學生。熱愛學生還要嚴格要求學生，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，做到既教書又育人。

教師道德規范要求教師一視同仁，平等待生，反對偏愛一部分學生，冷淡或歧視另一部分學生。每一個學生都渴望得到老師的愛，也有權利平等地得到這種愛，教師應用博大的胸懷一視同仁地愛他們，教導他們。

教育實踐告訴我們，一個真正熱愛學生的老師，一定會得到學生的熱愛，他向學生提出的意見和要求，也一定會在學生的情感上產生肯定的傾向和積極的情緒體驗，並被愉快地接受。相反，那些不能感受到老師愛的學生，往往也很難接受老師的教育。

六、熱愛集體、團結協作的整體意識

教育人的工作是艱巨復雜的，學校「教書育人」工作任務的完成要靠全體教職工的共同努力，任何人才的成長都凝聚著許多教育者的心血和勞動。如果沒有一個團結一致的教師集體，那麼所謂正常的學校教育是很難想像的。

教師作為學校集體中的一員，應當關心和維護集體的利益，樹立校榮我榮、校恥我恥的思想，並關心集體的發展前途。教師是學校的主人，應增強角色意識、參與意識，時常為改進學校的教育與教學工作提出看法、提供經驗，而不是做一個滿腹牢騷、空發議論的旁觀者。

學校教育是一種群體協調性很強的工作，它需要教師間坦誠地通力合作。教師之間的相互尊重、團結互助、密切配合是搞好教學工作的重要基礎。對於教學和學術問題，要以平等、誠懇的態度切磋琢磨，認真探討，互幫互學，虛懷若谷，切忌「文人相輕」或相互抵毀，不做損人利己、有害團結的事情。每一個教師都應善於依靠集體，在集體中汲取知識和營養，善於博採眾家之長，虛心地接受他人的意見、勸告和指點，取他人之長補自己之短，充分利用集體創造的教育時機和條件，進行創造。

教師的職業道德

1、愛國守法。 熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產黨領導，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規，依法履行教師職責權利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。

2、愛崗敬業。 忠誠於人民教育事業，志存高遠，勤懇敬業，甘為人梯，樂於奉獻。對工作高度負責，認真備課上課，認真批改作業，認真輔導學生。不得敷衍塞責。

3、關愛學生。 關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。

4、教書育人。 遵循教育規律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養學生良好品行，激發學生創新精神，促進學生全面發展。不以分數作為評價學生的唯一標准。

5、為人師表。 堅守高尚情操，知榮明恥，嚴於律己，以身作則。衣著得體，語言規范，舉止文明。關心集體，團結協作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利。

6、終身學習。 崇尚科學精神，樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鑽研業務，勇於探索創新，不斷提高專業素養和教育教學水平。

❼ 談談你對教師職業道德的理解和感悟

我對教師職業道德的理解還是比較深刻的，作為一名人民教師，首先要在教書育人版上做到不誤人子弟，努力用自己權的付出的高質量教學，換來所培養出的一代代新人，我覺得是值得的，也是非常光榮的事情較教師有著高度的責任心和使命感，能夠把自己畢生的所學和知識傳授給學生，讓學生把從你這里學到的知識，面對社會將來發揚光大，我覺得你是很自豪的，也是很榮耀的，這樣你也會讓很多同學對你這樣一位人民教師有著高度的尊重，高度的尊重和無上的敬佩者，所以作為一名人民教師，是光榮的使命的完成者

❽ 師德的理解

所謂師德，是教師應有的道德和行為規范，是全社會道德體系的組成部分，是青少年學生道德修養的楷模之一。

從實踐的角度看，具有高尚情操、淵博學識和人格魅力的教師，會對其學生產生一輩子的影響。

師德，是教師工作的精髓，可以用「師愛為魂，學高為師，身正為范」概括其內涵。

師愛為魂。「師愛」是教師對學生無私的愛，它是師德的核心，即「師魂」。

從愛學生的角度講，就是教師要做學生的良師益友。



讓師德在教育中閃光:

真情投入，把班級營造成溫馨和諧的家
春風化雨，用愛去澆灌學生的心靈之花
如果說，教育是太陽底下最光輝的事業，那麼師德是教育的光輝；

如果說教師是塑造人類靈魂的工程師，而師德就是教師的靈魂。

師德是人梯，給求學的攀登者以無窮的幫助；師德是綠葉，襯托著千萬朵桃李之花盡情地開放；師德是渡船，搭送著求知者駛向成功的彼岸；師德是教師的人格魅力，是教育的全部生命。

蘇霍姆林斯基說過：「沒有愛就沒有教育。」

講台下，每個教師所面對的不止是幾十雙渴求知識的眼睛，而是一個需要用愛來傾注的浩瀚的海洋。



法國作家拉封丹有這樣一則寓言：

北風和南風比試，看誰能把行人身上的大衣脫掉。

北風首先發威，行人為了抵禦北風侵襲，把大衣越裹越緊，北風失敗了。

輪到南風的時候，南風則徐徐吹拂。

頓時，行人覺得春暖衣厚，開始解開衣扣，脫掉大衣。

教育教學工作就如這南風和北風一樣，有些教師以為對學生越嚴厲，要求越嚴格，學生就會越聽話，越服從。

其實完全錯了，最能打動學生心靈的往往是教師如春雨般滋潤的愛。

德育工作是一個長期的過程、復雜的過程、最為重要的過程，它會影響到孩子的一生，用堅持不懈去探索，用忘我的工作熱情、朴實的師德風范，去教好書，育好人，在三尺講台上盡灑自己的心血和汗水，讓「人民教師」這一光榮稱號成為一座永恆的豐碑。

❾ 怎樣理解師德

師德准確地說應該是教師公德，是教師為了維護社會公共利益應該遵守的社會公共道德。
教師道德是一種職業道德。教師的職業道德，簡稱「師德」，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為准則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。
師德，是教師應有的道德和行為規范，是全社會道德體系的組成部分，是青少年學生道德修養的楷模之一。從實踐的角度看，具有高尚情操、淵博學識和人格魅力的教師，會對其學生產生一輩子的影響。
教師職業道德,是教師從事教師勞動所應當遵循的行為規范和必須具備的道德素質。

❿ 談談你對師德的認識

教師職業道德是指教師在從事教育勞動過程中形成的比較穩定的道德觀念、行為規范和道德品質的總和。 它是調節教師與他人、 教師與集體及社會相互關系的行為准則， 是一定社會或階級對教師職業行為的基本要求。 從教師職業的特點看， 教師職業是一個與人打交道的職業， 教師與學生之間，教師之間教師與學校領導之間， 都是人與人的關系， 而只要有人與人的關系的地方， 就必須有道德； 從職業的規范看， 同其他職業行為規范一樣， 教師的行為規范也可分為技術規范和道德規范兩種， 技術規范側重於職業操作的方式、 程序等等， 反映的是職業活動中人與物的關系； 而道德規范反映的是職業活動中人與人的關系。 由於教師勞動的對象是人， 這就使得教師的兩類職業行為規范即技術規范和道德規范相互重疊。 比如， 儀態端莊、 誨人不倦等等， 就既是教師的技術規范， 又是教師的職業道德規范； 從教師的行為方式看， 教師的行為活動的職業意義與道德意義是交織在一起的， 或者說， 教師的「做事」 與「做人」 、 教書與育人是聯系在一起的。 經過這一段時間的學習與思考， 我對教師職業道德的內涵和意義又有了 更深刻的理解和認識。 1、 沒有愛就沒有教育 教師職業道德中的核心問題為師德問題， 師德的核心問題就是一個字「愛」 。這種愛是高尚純潔的「愛」 ， 是對事業與理想的追求。 （ 1） 熱愛教育事業。 雖然熱愛教育事業並不是一件容易的事， 但它在教師的職業道德中又處於非常關鍵的地位。 只有熱愛教育事業， 才能不斷地刻苦鑽研業務、勤奮工作， 才能夠不斷地進行「充電」 ， 進行知識結構的更新， 釋放出新的更大的能量， 才能提高自 己的教學水平， 才能培養出優秀的人才。 （ 2） 熱愛學生。 教師對學生的愛是指對每一個學生的熱愛、 尊重、 理解與期待。他把孩子看作是自 己生命的延續， 看作是祖國的未來。 熱愛學生是師德的靈魂。承認和尊重是人的需求層次的重要領域。 尊重、 熱愛學生是教師的天職， 是教育的奧秘。 只有把整個心靈獻給學生， 才能溝通師生雙方的感情， 只有全面關心愛護學生， 才能在師生之間建起信任的橋梁， 使學生「親其師， 信其道」 。 教師的教育才能和教育藝術均來自 對學生的熱愛。 教師對學生的愛， 既表現出強烈的感情色彩， 又表現出清晰的理智性和長遠目 的性。 一方面， 教師要了 解、 尊重和關心學生， 了 解學生是實施教育的前提， 尊重和關心學生是教育獲得成功的基礎。另 一方面， 教師還要嚴格要求學生， 它是教師真愛的重要組成部分， 它既顧及學生眼前的得失和價值， 更看重學生未來的發展和前途。