道德哲學史講義pdf
⑴ 想讀政治哲學要看哪些書呢
這本《政治哲學》是從政治哲學問題入手進行寫作的，而非觀念史或者思想史的作品。分為政治權威、權利與美德、分配正義三大部分，我認為基本上涵蓋了政治哲學最重要的問題。討論質量也很高，作者曾在芝加哥大學做訪問學者，目前則在擔任哈佛燕京訪問學者。現在政治哲學入門我一定會推薦本書。缺點就是定價太貴了。雖然顧肅翻譯的那本《政治哲學導論》也是類似的框架，但我對該書評價只是尚可以用、不夠好，翻譯也有地阿里磕磕巴巴的。
政治哲學可以說是一門政治學與倫理學的交叉學科，那麼政治哲學應當在政治學和倫理學兩個方面都有一定的基礎。特別是當代政治哲學逐漸將自己定位於規范理論的情況下，倫理學的基礎是非常重要的。政治學推薦海伍德的《政治學》。倫理學方面，我推薦程煉老師的《倫理學導論》，程煉有一流的分析頭腦；如果有碩士的學力的話那麼還可以推薦徐向東老師的《自我、他人與道德》（這本書據說有寫作規范性的問題，在此不考究）。
有了這些基礎，就可以讀以上各位朋友推薦的金里卡的《當代政治哲學》了。我只讀過老版的，新版的譯文有沒有作修改不清楚。
同時適當補一點思想史基礎，薩拜因的《政治學說史》也可以推薦，但是施特勞斯的《政治哲學史》就不推薦了。一是譯文不好，二是竊以為本書做教材有點大膽了。羅爾斯的《道德哲學史講義》和《政治哲學史講義》也被翻譯出版了，可以一並推薦。《政治哲學史講義》我曾對照英文翻過一遍，譯文有些問題。但這兩本書的英文電子版都很容易找到對照閱讀就好了。
如果對中國政治哲學感興趣，可以入手蕭公權的《中國政治思想史》並兼推薦勞思光先生的《新編中國哲學史》。不過這本身是一本思想史著作，但是找一本問題分析式的中國政治哲學著作並不容易，稍有不慎就會走歪。所以先推薦白彤東老師的《舊邦新命》和張千帆老師的《為了人的尊嚴》。這兩本書並不是教材，但是可以讓大家理解一下：哦，中國政治思想和政治哲學也可以很學術的討論而非神神叨叨的東西。陳祖為（Joseph Chan）也有一些英文的中國政治哲學論文和著作，如果讀者的英文不差的話也是非常推薦的。
以上都是導論式的閱讀，讀完他們之後，我認為就有了足夠好的知識儲備讀原著了。相信這時不用推薦大家也能找到自己感興趣的理論方向。當然，還有一個問題，就是題主的問題很簡略，但我相信他的意思是入門該讀哪些書，貌似大家都是這么理解的。好像類似問題好多了，下次再看到就復制粘貼。
此外，當年江蘇人民出版社編的「當代西方政治哲學讀本」也可以推薦，這是一套劉訓練老師等人組織編選的外國學者論文為主的論文集，按問題編選，還是不錯的。分門別類的包括：《政治義務：證成與反駁》《實踐理性》《公共理性》《馬克思與諾齊克之間》《公民身份與社會階級》《全球正義》《運氣均等主義》《美德倫理與道德要求》《憲政與民主》。大概就是這幾本，不能全部記得了。
⑵ 張國清的主要學術著譯作：
1、《社會治理研究》，專著，浙江教育出版社，2013。
2、《意識形態的終結》（修訂版），譯著，中國社會科學出版社，2013。
3、《羅爾斯》，譯著，華夏出版社，2013。
4、《智慧與正義》，教材，浙江大學出版社，2012。
5、《文化政治哲學》（羅蒂），譯著，北京大學出版社，2011。
6、《杜威全集》（第一卷），合譯著，華東師范大學出版社，2010。
7、《和諧社會研究》，專著，人民出版社，2006。
8、《當代科技革命與馬克思主義》，教材，浙江大學出版社，2006。
9、《海德格爾的弟子》，合譯著，江蘇教育出版社，2005。
10、《原則問題》，譯著，江蘇人民出版社，2005。
11、《道德哲學史講演錄》，譯著，台北左岸出版社，2004。
12、《道德哲學史講義》，譯著，上海三聯書店，2003。
13、《羅蒂和實用主義》，譯著，北京：商務印書館，2003。
14、《後形而上學希望》，譯著，上海：上海譯文出版社，2003，2009。
15、《黑格爾》，合譯著，南京：譯林出版社，2002，2009。
16、《意識形態的終結》，譯著，南京：江蘇人民出版社，2001。
17、《文化批評的觀念》，譯著，北京：商務印書館，2000。
18、《後現代情境》，專著，台北揚智文化出版公司，2000。
19、《無根基時代的精神狀況：羅蒂哲學思想研究》，專著，上海：上海三聯書店，1999。
20、《後現代主義與社會科學》，譯著，上海：上海譯文出版社，1998。
21、《中心與邊緣》，專著，北京：中國社會科學出版社，1998。
22、《後弗洛伊德主義》，專著，台北生智文化出版公司，1996。
23、《羅蒂》，專著，台北揚智文化出版公司，1995。
⑶ 想讀政治哲學要看哪些書呢
個人建議的閱讀順序是這樣的：
首先看一本比較好的《政治哲學史》如施特勞斯或薩拜因寫的，這本書肯定是看不懂吃不透的，但是可以對政治哲學史有一個概要性的了解和大體的源流了解。接下來應該讀政治哲學的原典，按照時間順序，或者按照興趣一個一個讀就可以了。我個人還有一個自己整的閱讀順序，可能會比較循序漸進一點。
首先閱讀的五本書是：
柏拉圖《申辯篇/克里同篇》、洛克《政府論·下篇》、盧梭《社會契約論》、康德《道德形而上學原理》、密爾《論自由》，這五本書都非常薄，而且文筆都不錯，比較有可讀性，如果這五本都看不下去么，別的也就算了。
其次的五本書是：
柏拉圖《理想國》、亞里士多德《政治學》、霍布斯《利維坦》、孟德斯鳩《論法的精神》、羅爾斯《正義論》。這五本書的重要性絕不遜於前五本，但是厚度都比較客觀，需要耐著性子慢慢看。
這十本是我個人認為政治哲學領域最具有重要性的典籍（當沒有提到的然阿奎那、馬基雅維利、黑格爾、邊沁等人的重要性是絲毫不差的。此外，@曲校提醒的對，馬克思也是非常重要的，慚愧表示我只看過《1844年經濟學哲學手稿》，非常有意思），第一遍看能夠讀懂一成恐怕都不太容易，但我覺得原典即使看不懂，仍然是一個非常良好的開端，比看二手的材料有收獲的多。如果這十本書都有所了解，有所體會的話，我覺得已經能夠完勝全中國絕大多數公知了。
最後補一句，如果真的想要學習政治哲學，那麼個人建議請不要首先閱讀任何當代中國人寫的作品。林達、劉瑜這些人的書雖然名氣大，和原典相比實在是差太多了。但另一方面，同樣強烈推薦閱讀《論語》《中庸》《大學》《孟子》《荀子》《禮記》《韓非子》《商君書》等真正中國思想家的作品。
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書名：亞里士多德的世界
作者：[英國]喬納森•巴恩斯
譯者：史正永韓守利
豆瓣評分：7.8
出版社：譯林出版社
出版年份：2013-5
頁數：320
內容簡介：
《亞里士多德的世界》由日內瓦大學古代哲學教授、亞里士多德研究學者喬納森•巴恩斯撰寫，作者根據現有的研究成果和自己的理解，向我們呈現了一個與傳統的看法有所不同的亞里士多德。
作為哲學家中的翹楚，亞里士多德對西方思想史的影響無人能及。在《亞里士多德的世界》中，喬納森•巴恩斯根據現有研究成果及個人理解，向我們呈現了一個有別於傳統印象的亞里士多德。作者將亞里士多德的學說還原到歷史背景中，探究了亞里士多德的科學研究、邏輯學發現、形而上學理論，亞里士多德在心理學、倫理學、政治學方面的著作，以及亞里士多德關於藝術與詩的思想。
作者簡介：
作者
喬納森•巴恩斯日內瓦大學古代哲學教授。著有《前蘇格拉底哲學家》、《早期希臘哲學》等，編有《亞里士多德全集：牛津英譯修訂版》、《劍橋亞里士多德指南》、《亞里士多德的〈後分析篇〉》、《懷疑主義概述》等。
序言作者
顧肅知名學者，南京大學哲學與法學教授，復旦大學社會科學高等研究院教授。曾任哈佛大學法學院人文學者，倫敦經濟學院、墨爾本大學等校高級訪問學者。致力於西方政治法律哲學、道德哲學、歐洲哲學史等領域的研究。代表著作包括《自由主義基本理念》、《理想國以後》、《羅爾斯：正義與自由的求索》、《西方政治法律思想史》等。
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書名：政治哲學史講義
作者：(美)羅爾斯
譯者：楊通進
豆瓣評分：8.9
出版社：中國社會科學出版社
出版年份：2011-6
頁數：513
內容簡介：本書是羅爾斯（1921-2002）逝世後出版的第一本（也許是最後一本）羅爾斯自己的專著。該書是編者薩繆爾．弗里曼依據羅爾斯在哈佛大學開設的「現代政治哲學」課程的相關講義、錄音和筆記整理而成。本書的主體內容是關於霍布斯、洛克、休謨、盧梭、密爾和馬克思之政治哲學的講座，另外，還有羅爾斯關於「政治哲學之功能與特徵」的導論、以及兩個附錄（即關於西季維克和巴特勒的講座）。
作者簡介：約翰•羅爾斯（John Rawls,1921-2002），美國當代著名哲學家、倫理學家、政治學家、哈佛大學教授。1921年生於馬里蘭州，就學於普林斯頓大學，1950年在該校獲哲學博士學位，以後相繼在普林斯頓大學（1950—1952年）、康奈爾大學（1953—1959年）、麻省理工學院（1960—1962年）任教，1962年以後則一直在哈佛大學擔任教授，1991年榮休，2002年11月24日去世。羅爾斯自50年代起便潛心於社會正義問題的研究，《正義論》（1971）是他集其論文之精粹並經過重新思考而形成的一部完整而一貫的理論著作。羅爾斯還出版了其他專著：《政治自由主義》（1993）、《萬民法》（1999）、《道德哲學史講義》（2000）以及《政治哲學史講義》等。