我用原始點療法治好了我的腹膜炎

1. 腹膜炎能治好嗎

治療原則上是極積消除引起腹膜炎之病因，並徹底清洗吸盡腹腔內存在之膿液和滲出液，或促使滲出液盡快吸收、局限。總的來說，急性腹膜炎的治療可分為非手術治療和手術治療兩種。
非手術治療方法
①體位：在無休克時，病人應取半卧位，經常活動兩下肢，改換受壓部位，以防發生靜脈血栓形成和褥瘡。
②禁食：對胃腸道穿孔病人必須絕對禁食，以減少胃腸道內容物繼續漏出。
③胃腸減壓：可以減輕胃腸道膨脹，改善胃腸壁血運，是腹膜炎病人不可少的治療。
④靜脈輸液：腹膜炎禁食患者必須通過輸液以糾正水電解復和酸礆失調。
⑤補充熱量與營養：急性腹膜炎須要大量的熱量與營養以補其需要。
⑥抗菌素的應用：早期即應選用大量廣譜抗生素，之後再根據細菌培養結果加以調整，給葯途徑以靜脈滴注較好，

2. 原始點療法怎樣值得信賴嗎懂的人進！

張釗漢醫師的原始點醫學值得信賴，值得學習。我不是醫生，只是對中醫保健感興趣。我認真學習過原始點理論，自認為學懂了一些，並有一些成功的實踐。我接受過原始點治療，病痛解除很多接近8成，也用原始點理論為家人和朋友治療過，從實踐中手法也有所提高。被治療的人效果有的好（其中包括心臟病急救的），有的開始有改善，後面就反復時好時不好。究其原因我認為是大多數人都難以改變自己的理念，難以改變自己的習慣，難以正視、審視、改正自己的不足之處。大道至簡，原始點理論其實不深奧，但是想真正接受就不是一般人能做到的，因為原始點理論和固守在人們觀念里的傳統醫學完全不是一個思路：筋傷理論（解除筋傷症狀就會好轉甚至痊癒，痛點和症狀所在點通常不在一個區域）；解除筋傷的辦法，1用正確的手法按推原始痛點，2溫敷,3服熱性食材或葯物；寒熱的辯證等等，詳細的理論在講座里都有，我就不亂說了。總之，張醫師只是多給了人們一條通往健康的安全路徑，這條路沒有門檻，沒有欺詐，來去自由，至於人們怎樣看他，是否選擇這條原始點之路，選擇了之後能不能堅持，每個人都各安天命，從我個人的角度是希望越多人了解他越好。下面鏈接是講座：
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3. 張釗漢原始點療法有科學道理嗎

原始點中醫學
張釗漢 編 2011年4月13日
疾病的由來——可分外緣及內緣
一、外緣：外感六淫（風、寒、暑、濕、燥、火）之邪。
二、內緣：七情（喜、怒、憂、思、悲、恐、驚）所傷。
外感六淫或內傷七情後，進而使體質變得更差，才會產生症狀，也就是說六淫及七情是產生症狀的導火線（緣），不是主要原因，體質偏寒才是疾病的主要原因。緣（六淫七情）是很難掌控的，但因（體質）是可以改善的。故中醫治療，不是要處理六淫之邪或七情內傷，而是要改善體質，而體質又分寒性、熱性，故葯物也只有寒、熱之分而已，且在生病後體質會變得更差，生病後寒性體質會趨向更寒，熱性體質會趨向更熱，而離中性體質越來越遠，所謂葯性必有所偏，就是要把過寒或過熱的體質調整回來，如此才可以達到治病的目的。對於寒性體質而言，葯物只不過是經由內服而產生的另一種熱源罷了，固然不能說某種葯物可直接治療某種疾病；反過來也不能說，某種葯物可直接造成某種疾病。疾病是沒有特效葯及偏方的，治病別無它路，只有改善自身體質這一條路而已。
論「六淫之邪」
六淫之邪——「風、寒、濕、暑、燥、火」，風、寒、濕屬寒，暑、燥、火屬熱。濕的本質就是寒，如痰多、尿多、帶多、涕多、淚多等，都屬濕重，也就是寒，無須再分寒濕、熱濕，風也是一樣的情形，本質屬寒，無需再分風寒、風熱。如果硬要分，那麼風及濕屬外緣，而寒及熱屬因——體質。如果誤把風、濕當成體質處理，那麼就會有風熱及濕熱的辨症說法出現。可是這種說法是不能成立的。何以故？寒熱性相違故。性相違是不可能同時並存的，就如同生、死，明、暗，前、後，縛、解等，是不可能同時並存的一樣。
六淫之邪，雖屬外緣，卻有人認為，六淫之邪是屬體內的，而有頭風、風濕關節等病。又從中醫用葯上，有驅風濕，利水化痰，清暑，清熱燥濕等。就不難看出，已經把外緣的六淫之邪具體化，當成是體內必須處理之物了。不管六淫之邪是由體外傳入體內，或從體內而起的，這些說法都是有問題的。也就是把變化虛幻的東西當作是實有的，這樣的錯就如同把「水中月、空中花」當成是真的。也如同做夢的人，夢里的一切明明都是有的，真實的啊。這都是在醫理上病了而妄見內有六淫之邪。
如果六淫之邪是從體內生起，那麼是體內本有，因病而生，還是體內本無，因病而生？如果是本有而生，既然已經有了，為什麼還要因病才生呢？比如平常就時時咳痰，就不需等病了後才咳痰。如果是本無，就不可能被生，沒有因是不可能生出果的。如沙搾不出油，甘蔗搾不出西瓜汁，男性生不出孩子一樣。既然本有或本無都不能成立，所以六淫之邪本來就是因緣和合的，是剎那生滅變化的，是畢竟空不可得的。故不管六淫是在體內也好，或在體外也好，都不能把它認為是實有的，恆存的。
再說，物不能自知，如眼不能自見，指不能自觸，刀不能自切。所以在體內的一切，我們是不能夠自己知道的。對於體內不能知的事物，如六淫之邪，如果中醫仍堅持說有，問題是誰會相信，所以生病越來越多人找西醫，而西醫用儀器也照不出來。照出來也只是一些組織的構造，根本沒有風，也沒有濕，是無相的，無相就是無，無則不可知。所以西醫也不承認內有六淫之說。可惜的是，不是中葯沒效，而是有問題的理論根本就無法圓融講透，讓人去相信。
如果你說風或濕是有相的，所謂肝主風，脾主濕，又說風走空竅，所以一般關節痛都因為是風濕引起，但關節是由軟組織、血管、神經等構成，就是找不到風，也找不到濕。而引起關節痛的主要原因，是因為它處筋傷所致，根本與風或濕無關。頭因風而痛，並非風真的跑進頭殼裡面而造成頭痛，只要把頭部原始點的筋揉松即可改善，也與風無關。如果無硬要說有，就會有很多驅風濕葯出現，而這些驅風濕葯，一定能夠治好頭風痛、風濕關節痛。何以故？無中生有故，不過就如同樹枝一定可以砍斷蛇的腳一樣的好笑。體內既然沒有風，也沒有濕，哪來的葯可以達到驅風除濕的治療呢？
而且把緣等同於體質在治療，會造成中醫理論體系的混淆，等於外來的六淫之邪，跟體內的八綱辨證混在一起。原來的八綱只要辨體質之寒熱，即可開葯。現在還要分風是風寒或是風熱，濕是寒濕或熱濕，不但是脫褲子放屁，甚至誤把影子（外緣）當作本尊（體質）在治療。如果把外緣（六淫之邪）當做是主要治療的病症，然後以為葯可以治療這樣的病症，這樣也會犯了所謂某種葯可治療某種病的錯。因為實在沒有某種葯可以直接治療某種病而不經過體質的，葯只能改善體質寒熱而達到治病的目的。如果不透過體質，當人因病毒或風寒而感冒，然後喝了熱開水或姜湯，或熱粥，甚至用吹風機或蓋棉被，把汗逼出來，病也好了。就會得到熱開水、熱粥、姜湯，甚至棉被、吹風機都可以驅風寒、殺病毒的結論。這樣大家能接受嗎？若能接受，當你頭風痛，喝了熱參湯或用木棒、手肘按推而把病治好了，能說人參、木棒或手肘有驅風止痛的作用嗎？若能接受，那麼你也可以說，跑步、爬山、打太極拳可以治百病。這樣我們還談什麼是醫療呢？如果不談體質，就會出現以上荒繆的結論，闊而言之，不談體質，而宣稱葯可以清熱解毒、以毒攻毒、熄風鎮痙、利水、安神、開竅、止血、固澀......都屬妄念，或說葯可以治高血壓、糖尿病、腫瘤、憂郁、失眠、細菌、病毒......亦屬戲論。故六淫之邪只不過是指外在環境之寒熱對體質的影響罷了，所以治病不是要辨六淫之寒熱，而是要辨體質之寒熱。六淫屬外緣，非屬治療的對象，更不可與體質混為一談。
中醫的理論：五臟六腑、經絡學說、陰陽五行、葯物的歸經
症狀出現的部位在五臟六腑及經絡上，治療則以陰陽五行的學說來推論，因有臟腑經絡的部位，則葯物就會被後人賦予歸經的說法。但症狀及症狀出現的部位皆是影子，都不是要治療的對象，改善體質（本尊）的寒熱，才能達到治病的目的。如果在症狀及症狀出現的部位裡面去找治病的答案，無疑是緣木求魚，所以從用葯治療上根本就不需要考慮臟腑之說及經絡的概念，因此延伸的相關理論，如：陰陽五行及葯物歸經，根本就是有問題的理論，除犯了「物不能自知」的錯，也把中醫的理論推向玄學方向去了，即使耗盡一生，也無法窮究。至於臟腑及經絡學說應用到用葯上，是不能成立的，因服葯後，葯會被輸送到全身各部位，不可能專走某臟、某腑或某條特定的經絡路線，不過經絡學說應用到針灸上，就能成立，因針灸穴位時，可依照循行的經絡找出其影響的特定部位，達到治病的目的。所以用葯時，套用臟腑及經絡學說，根本就是多餘且毫無意義的。所謂科學的核心價值，在於找出一切事物的規律性，而不在於說明解釋的部分，因為後者帶有太多人為的推測，甚至造假的成份在裡面，如果這些理論無法運用於臨床，甚至與臨床背離，就要小心了。很可能這些理論是有問題的，甚至是錯誤的。
中醫辨證
中醫辨證有六經辨證、溫病辨證、衛氣營血辨證、三焦辨證、臟腑辨證、經絡辨證、氣血津液辨證、病因辨證、八綱辨證等。以上所有辨證，最終也只不過是要辨體質的寒熱罷了，除此之外都屬雜念。
◎ 六經及溫病的辨證：不管是病寒或病溫，全都是症狀的導火線，真正要處理的是體質，而體質只有寒熱之分，故六經辨證，所謂三陰三陽即是辨陰陽，陰陽即寒熱爾。既有寒熱辨證之法，再談溫病辨證就有畫蛇添足之嫌。且以患者體質多屬寒性，再談溫病，確須慎思。
◎ 表裡、衛氣營血及三焦的辨證：葯既可走表亦可走里，故無須分表病及里病，如此言之，自無衛氣營血之分。且葯既可走上亦可走下，又何須三焦而有上中下之分呢？簡言之，治病最重要的是辨寒熱體質。
◎ 虛實辨證：沒有體質虛實之辨，只有體質寒熱之辨，虛證就是寒證，實證就是熱證，如此而已。
◎ 陰陽：在八綱辨證，里、虛、寒屬陰，表、實、熱屬陽。表裡的辨證從原始點的按推及用葯的概念，根本就無需分辨，而虛就是寒，實就是熱，故陰陽等同於寒熱。陰陽既同寒熱，何必再用陰陽這個多餘的抽象概念困惑人心呢？
◎ 氣血：中醫有很多種說法來說明氣血間的關系，如氣為血之帥，氣足則能生血，氣行則血行等，可是氣血在體內是不可見的，所謂物不能自知，如眼不自見，指不自觸，因此誰又能證明到底是氣生血，或是血生氣？對於體內不可知的事，硬要說明彼此間的關系，就容易把人為的推測加入其中，最後流於各說各話。
進一步分析，氣若等同於血，就無需分別是氣、是血；反過來說，若氣異於血，氣則為氣，血則為血，兩者是不相干。既不相干，就不能說氣足則能生血，否則補氣的同時也在補氣。這樣補氣與補血又有什麼分別呢？如此一來，不管氣不足或血不足，只要用補氣葯就可以了，那麼為何還要有補血葯的存在呢？反之亦然。
再說氣血如果是實有的、具體的、不變的，就可以分清是同是異，可是氣為血之帥，氣足則能生血，就已經說明氣不異於血了。而氣既不同於血，又不異於血，可見氣血不是實有的、具體的、不變的，而是因緣和合的，是剎那生滅變化的一種抽象概念罷了。
葯無補氣補血的功能，只能改善體質的寒熱而達到各種功能（包括氣血）的恢復，故從臨床用葯的觀點來看，根本就不需要考慮到氣血的問題。又以原始點的按推及外熱源的使用，從不談及氣血就可達到治病的目的，可見氣血這一抽象概念實屬多餘。
四診—望、聞、問、切
中醫主要是透過望、聞、問、切四診，來了解病人的體質屬寒或屬熱，再依患者的寒熱體質然後開立處方。
寒性體質的辨證
一、望證：辨證最為容易、最為准確、最為重要。
1、看顏色：顴骨以上到額頭面色青白、黃，黑眼圈。（註：黃色是中性偏寒，故臉黃、苔黃、涕黃、帶黃、尿黃仍屬偏寒體質。）
2、看舌頭：舌質淡白，舌胖有齒痕，舌潤、白苔。
3、看形態：無神、倦怠、嗜睡、懶言、少氣。
二、聞診、問診：他處筋傷會使患者的感覺錯亂，如怕冷或怕熱、口渴喜飲、喜熱飲或喜冷飲等，以此作為寒熱辨證的依據，有時也會不準的。故用聞診或問診的准確度就不如望診。
1、鼻子過敏，早晚症狀較嚴重，怕冷，冬天四肢冰冷，肌肉僵硬，受風寒及食涼症狀即加重。
2、口淡，口甘甜，流口水，不喜歡喝水，就算想喝也喜歡熱的，痰多，大小便頻繁。
三、切診：脈緊、細微、無力。
熱性體質的辨證
一、望診：
1、舌質干紅、舌體瘦、苔燥。
2、面赤、有神、目張、亢奮。
二、聞、問診：
1、怕熱不怕寒。
2、口渴喜冷飲、飲多，吃熱補即口渴。
3、四肢溫暖。
三、切診：脈洪大有力。
● 中性體質：在任何時間及環境下，都處於一種平和、寧靜、舒適的狀態，既不怕冷也不怕熱。
● 體質沒有虛火、上熱下寒、表熱里寒或寒熱交雜的問題，以上寒熱，都違反了性相違，不能同時並存的原則。除中性體質外，不是偏寒就是偏熱。
生病後才產生的症狀或訊號，通通是影子，不可與體質混為一談，也就是症不等同於證。（症是指因生病而產生的症狀，又稱訊號、影子；症則是指未病前平常身體就會有的狀態，又稱體質、本尊。）
寒性體質生病後亦會出現熱症。如以下：
1、口乾、口破、口苦、口臭、紅腫熱痛。
2、煩燥、譫語、出血、發紅斑、抽筋、大小便不利、晚上盜汗。
3、紅的部位：目、舌、面、唇、全身。
4、腫的部位：牙齦、嘴唇、全身。
5、熱（發燒、潮熱、灼熱）的部位：臉、四肢、全身。
6、痛（發炎）的部位：咽痛、目痛、頭痛、關節痛、全身痛、胃痛、肺炎、盲腸炎。
◎ 以上寒性體質生病後所產生的熱症，這些熱症全是影子而非真熱，故不能用退火葯或冰敷。
葯物學
葯只能調整體質的寒熱，體質改善後，身體各種功能才能恢復正常，達到治病的目的。故不可說某葯可直接治療某類病症，也不可說葯具有理氣化濕、化痰、止咳喘、活血化瘀、瀉火、解暑、涼血、燥濕、清化熱痰、解毒、固澀、安神、利水滲濕、芳香開竅、祛風濕、熄風鎮痙、消導、止血、驅蟲等的功效。以此類推，所謂葯有補氣、補血、補陽、補陰之說，也是不能成立的。氣血陰陽是個很抽象的概念，是解決不了問題的，大可不必理會，只要分清葯性的寒熱即可。
原始點中葯葯性分類
熱 葯：制附子、乾薑、肉桂、吳茱萸、川椒、丁香、小茴香、胡椒、仙茅。
溫 葯：生薑、桂枝、麻黃、細辛、紫蘇葉、荊芥、防風、羌活、稾本、白芷、蔥白、香薷、芫荽、辛夷花、獨活、蒼耳子、秦艽、威靈仙、五加皮、松節、砂仁、藿香、佩蘭、厚朴、蒼術、白豆蔻、半夏、天南星、白附子、旋復花、白芥子、皂角、陳皮、青皮、大腹皮、香附、木香、烏葯、沈香、檀香、薤白、佛手、荔枝核、柿蒂、淫羊藿、補骨脂、菟絲子、胡桃仁、巴戟天、鹿茸、肉蓯蓉、鎖陽、益智仁、杜仲、狗脊、續斷、骨碎補、沙苑蒺藜、紫河車、麝香、蜈蚣、白蒺藜、石菖蒲、遠志、杏仁、紫菀、款冬花、蘇子、百部、川芎、雞血藤、延胡索、姜黃、澤蘭、紅花、莪術、乳香、沒葯、劉寄奴、五靈脂、人參、黨參、白術、太子參、西洋參、當歸、三七、艾葉、熟地黃、炒白芍、龍眼肉、赤石脂、禹余糧、桑螵蛸、復盆子、山萸肉、五味子、烏梅、山楂、神曲。
平 葯：桔梗、蛤蚧、冬蟲夏草、桃仁、絲瓜絡、三稜、王不留行、路路通、血竭、蘇木、水蛭、牛膝、茯苓、甘草、黃芪、山葯、大棗、枸杞子、何首烏、阿膠、桑椹、桑寄生、黑芝麻、烏豆（黑豆）、蓮子、芡實、龍骨、火麻仁、郁李仁、麥芽、谷芽、雞內金、萊菔子、酸棗仁、柏子仁、合歡皮、夜交藤、赤小豆、桑枝、全蠍、天麻、蒲黃、血餘炭、豬苓、落得打、自然銅、瓦楞子。
涼 葯：枳實、川楝子、玫瑰花、羅漢果、前胡、桑白皮、枇杷葉、丹參、鬱金、益母草、赤芍、穿山甲、薄荷、牛蒡子、蟬蛻、桑葉、菊花、蔓荊子、淡豆豉、葛根、柴胡、升麻、木賊、川貝母、浙貝母、括蔞仁、天花粉、天竺黃、竹瀝、竹茹、昆布、海藻、海蜇、荸薺、胖大海、木蝴蝶、礞石、女貞子、沙參、天冬、麥冬、石斛、玉竹、百合、旱蓮草、龜板、鱉甲、生地黃、白芍、薏苡仁、冬瓜仁、玉米須、金錢草、牛黃、冰片、羚羊角、鉤藤、石決明、地龍、白僵蠶、仙鶴草、白芨。
寒 葯：石膏、知母、梔子、淡竹葉、夏枯草、寒水石、蓮心、蘆葦根、決明子、青葙子、蜜蒙花、夜明砂、犀角、玄參、牡丹皮、地骨皮、紫草、黃芩、黃連、黃柏、龍膽草、金銀花、連翹、大青葉、板藍根、蒲公英、紫花地丁、敗醬草、魚腥草、白花蛇舌草、山豆根、白頭翁、射干、荷葉、綠豆、西瓜、青蒿、大黃、芒硝、蘆薈、牡蠣、磁石、硃砂、珍珠、紫石英、代赭石、澤瀉、滑石、車前子、木通、茵陳蒿、海金沙、防己、土鱉蟲。
蔬食寒熱表
甜屬寒、酸屬涼、水屬涼，任何含水的東西都偏涼。酒雖是溫性，但揮發力大，因此；來得急去得也快，故於人體無益，甚至喝多體質反而變得更寒。
分類
寒
涼
平
溫
熱
谷類

大麥、蕎麥、綠豆、苡米、黃豆、西穀米、小麥（全麥面）[平涼]
大米、小米、玉米、白豆、豌豆、扁豆、蠶豆、赤小豆、黑豆、燕麥、小麥（精白面、富強粉）[平溫]
黑米、糯米（江米）、高梁、炒芝麻

菜類
蕹菜（空心菜）、竹筍、瓢瓜（葫蘆）、苦瓜、冬瓜、番茄、銀耳、海帶、紫菜、海藻、金針菇、鮮蘑菇、草菇、荸薺、慈菇（茨菰）、羅卜、小麥草、龍葵、西葫蘆、馬齒莧、蒓菜、苦菊菜、生蓮藕、蕨菜、蕨根粉、蘆筍
莧菜、菠菜、萵苣、青江菜、A菜、茄子、絲瓜、黃瓜、茭白筍、油菜、白花菜、苤藍（甘藍）、芥藍菜、金針花（黃花菜）、黑木耳、竹蓀（竹笙）、腐竹、豆腐（含皮、干、乳）、白菜、紫菜薹、黃心菜、生菜、油麥菜、芹菜、豆芽菜、猴頭菇、香菇、菱角
胡羅卜、豇豆、豆角、豆豉、芋頭、包心菜（圓白菜、高麗菜）、青椒（柿子椒）、綠花菜（西蘭花）、蓋菜（芥菜）、雪裡紅、青菜頭(榨菜頭、鮮榨菜)、蕃薯（紅薯）、馬鈴薯、地瓜葉、干蘑菇、烤麩、麵筋（油麵筋、水麵筋）、茼蒿、蒿子稈、南瓜、山葯
香椿、九層塔、香菜（芫荽）、洋蔥、蔥、大蒜、蒜苗（蒜苔）、韭菜（薹花）、蓮藕（熟吃）
茴香菜、姜、辣椒、芥末、五香粉、咖哩粉、胡椒粉、小茴香、花椒、肉桂(桂皮)、丁香、八角(大料)
※ 體寒者熟吃並加生薑等熱性調味料
果類
柿子、餅、香蕉、楊桃、奇異果（獼猴桃）、西瓜、香瓜、哈密瓜、梨、鳳梨（菠羅）、甘蔗、椰子汁、蓮子心、檳榔、檸檬、柚子、桔子、臍橙、柳丁（橙子）
金桔、枇杷、無花果、芒果、火龍果、百合、桑甚、菠羅蜜、草莓、石榴、龍眼、荔枝、釋迦、葡萄、木瓜、櫻桃、酪梨、蘋果、冬棗、李子、番石榴、桃
南瓜子、葵花子、芡實、蓮子、花生、榛子、栗子、腰果、香榧子、楊梅、山楂、橄欖、杏、葡萄乾、佛手柑
大棗、龍眼乾、烏梅、榴槤、堅果類（松子仁、核桃仁、杏仁、開心果）、炒乾果（炒栗子、炒花生、炒瓜子）

※ 體寒者忌食、少食，可加熱或開水湯後食用
其它
冰品、綠茶、糖精、味精（味素）、人工飲料、人工添加劑、化學葯品、化學品、生水（純凈水、礦泉水）、菊花、決明子
紅茶、胖大海、羅漢果、薄荷、荷葉、桑葉、蜂蜜、蜂王漿、蜂膠、花粉、白糖、冰糖、巧克力、豆漿、玉米須、醋、醬油、鹽、沙拉醬、牛奶、優酪乳（酸奶）、啤酒、甜果酒（如葡萄酒等）、茶油、菜籽油、豆油、咖啡
雞蛋、鴨蛋、鵪鶉蛋、松花蛋（皮蛋）、靈芝、燕窩 [平涼]、葵花子油、橄欖油、花生油、玉米油、黃醬、醪糟（糯米酒釀、甜米酒）飴糖（麥芽糖）、紅糖、枸杞子、黑咖啡
麻油、純芝麻醬、黃酒（料酒）、面醬、白酒、高粱酒、（台灣）米酒

治療原則：寒性體質服溫熱性食物或葯，而有不適症狀，是因他處筋傷所致，需立即改以按推原始點為主。
中醫的葯物學
以葯性來區分寒熱的程度
熱葯
葯性最熱的是溫里祛寒葯，再依序為辛溫葯、理氣葯、補陽葯、活血葯、補氣葯、補血葯。（就如同電熱毯的分段）。
寒葯
由涼到寒：辛涼葯、涼葯、補陰葯、清熱葯（寒）、攻下葯（猛）。

熱葯：
溫里袪寒葯：附子、乾薑、肉桂、吳茱萸、川椒、丁香、小茴香、胡椒。
溫葯可分：
一、辛溫葯：
生薑、桂枝、麻黃、細辛、紫蘇葉、荊芥、防風、羌活、稾本、白芷、蔥白、香薷、芫荽、辛夷花。
二、理氣葯：
性溫：陳皮、青皮、大腹皮、香附、木香、烏葯、沈香、檀香、薤白、佛手、荔枝核、柿蒂。
性涼：枳實、川楝子、玫瑰花。
1、芳香化濕葯（辛溫）：砂仁、藿香、佩蘭、厚朴、蒼術、白豆蔻。
2、溫化寒痰葯（辛溫）：半夏、天南星、白附子、旋復花、白芥子、皂角。
3、止咳平喘葯：性溫：杏仁、紫菀、款冬花、蘇子、百部。
性平：桔梗。
性涼：羅漢果、前胡、桑白皮、枇杷葉。
三、補陽葯：
性熱：仙茅。
性溫：淫羊藿、補骨脂、菟絲子、胡桃、巴戟天、鹿茸、肉蓯蓉、鎖陽、益智仁、杜仲、狗脊、續斷、骨碎補、沙苑蒺藜、紫河車。
性平：蛤蚧、冬蟲夏草。
四、活血葯：
性溫：川芎、雞血藤、延胡索、姜黃、澤蘭、紅花、莪術、乳香、沒葯、劉寄奴、五靈脂。
性平：落得打、自然銅、瓦楞子、桃仁、絲瓜絡、三稜、王不留行、路路通、血竭、蘇木、水蛭、牛膝。
性涼：丹參、鬱金、益母草、赤芍、穿山甲。
性寒：土鱉蟲。
五、補氣葯：
性溫：人參、黨參、白術、太子參、大棗、<西洋參>。
性平：甘草、黃耆、<山葯、茯苓>。
六、補血葯：
性溫：當歸、熟地黃、炒白芍、五味子、龍眼肉、山萸肉。
性平：枸杞子、何首烏、阿膠、桑椹、桑寄生、黑芝麻、烏豆（黑豆）。
涼葯及寒葯可分：
一、辛涼葯：薄荷、牛蒡子、蟬蛻、桑葉、菊花、蔓荊子、淡豆豉、葛根、柴胡、升麻、木賊。
二、涼 葯：川貝母、浙貝母、括蔞仁、天花粉、天竺黃、竹瀝、竹茹、昆布、海藻、海蜇、荸薺、胖大海、木蝴蝶、礞石、<羅漢果、前胡、桑白皮>。
三、補陰葯：女貞子、沙參、天冬、麥冬、石斛、玉竹、百合、旱蓮草、龜板、鱉甲、<西洋參屬補氣葯>、<生地黃、白芍>。
四、清熱葯（寒葯），可分：
1、清熱瀉火葯：石膏、知母、梔子、淡竹葉、夏枯草、寒水石、蓮子心、蘆葦根、決明子、青葙子、蜜蒙花、夜明砂。
2、清熱涼血葯：犀角、玄參、牡丹皮、地骨皮、紫草、<生地黃屬補陰葯>。
3、清熱燥濕葯：黃芩、黃連、黃柏、龍膽草。
4、清熱解毒葯：金銀花、連翹、大青葉、板蘭根、蒲公英、紫花地丁、敗醬草、魚腥草、白花蛇舌草、山豆根、白頭翁、射干。
5、清熱解暑葯：荷葉、綠豆、西瓜、青蒿。
五、特殊用葯：瀉下葯（利大便）～
（1）攻下葯（性寒）：大黃、芒硝、蘆薈。
（2）潤下葯（性平）：火麻仁、郁李仁。
◎ 雖然大黃、芒硝具有強烈的瀉下功能，但仍須分辨寒熱體質。否則寒證，一味攻下，身體也會被攻垮，疾病因此隨之而來。
◎ 以下全是在影子上開葯，是不能成立的，可就其葯性之寒熱而適當的加以應用：
一、固澀葯：治療滑脫證候，指大小便、汗液、精液、內臟脫垂：
性溫：赤石脂、禹余糧、桑螵蛸、<復盆子、山萸肉、五味子、烏梅屬補血葯>。
性平：蓮子、芡實。
二、安神葯：
（1）重鎮安神（礦石、介殼）性寒：牡蠣、磁石、硃砂、珍珠、紫石英、代赭石、龍骨（平）。
（2）養心安神（植物）性平：酸棗仁、柏子仁、合歡皮、夜交藤、遠志（溫）。
三、利水滲濕葯：
性寒：澤瀉、滑石、車前子、木通、茵陳蒿、海金沙、防己。
性涼：薏苡仁、冬瓜仁、玉米須、金錢草。
性平：茯苓、豬苓、赤小豆。
四、芳香開竅葯（急救用）：
性溫：麝香、石菖蒲。
性涼：牛黃、冰片。
五、袪風濕葯（辛溫葯）：
獨活、蒼耳子、秦艽、威靈仙、五加皮、松節、桑枝（平）。
六、熄風鎮痙葯：
性溫：蜈蚣、白蒺藜。
性平：全蠍、天麻。
性涼：羚羊角、鉤藤、石決明、地龍、白僵蠶。
七、消導葯：
性溫：山楂、神曲。
性平：麥芽、谷芽、雞內金、來菔子。
八、止血葯：
性溫：三七、艾葉。
性平：蒲黃、血餘炭。
性涼：仙鶴草、白芨。
九、驅蟲葯。
十、外用葯。
臨床用葯：
以下挑選的葯，不見得每個人都需如此，亦可因個人的用葯習慣而有所增減。但切記用葯勿太多，葯多則雜、雜則亂矣，故用葯在精不在多。以下葯味雖然不多，但只要詳加辨證、巧妙應用，透過改善體質，就足以治療各種疑難雜症。
一、熱葯類：
◎ 熱葯：
一、溫里袪寒葯：制附子、乾薑、肉桂，（仙茅、高良姜、丁香、小茴香）。
二、辛溫葯：生薑、桂枝、麻黃，（紫蘇葉、防風、羌活、白芷、辛夷花）。
◎ 溫熱葯：
1、理氣葯：<半夏、砂仁>、陳皮，（青皮、香附、木香、佛手）。
2、溫陽葯：淫羊藿，（巴戟天、鎖陽、沙苑蒺藜、續斷、杜仲、狗脊、益智仁、補骨脂、胡桃仁、<鹿茸、蛤蚧、冬蟲夏草>）。
◎ 溫葯：
1、補氣葯：人參、黨參、白術、<茯苓>、黃芪、甘草、大棗（山葯、孩兒參、白扁豆、黃精）。
2、補血葯：<山茱萸、五味子>、枸杞子、當歸，（熟地黃、何首烏、炒白芍、桂圓肉）。
3、補陰葯：黑芝麻、小黑豆。
二、寒涼葯類：
1、補陰葯：（生）白芍、<生地黃>、麥門冬，（北沙參、天門冬、女貞子、旱蓮草、）。
2-1、清熱葯：石膏、知母，（蘆根、山梔子、天花粉、淡竹葉）。
2-2、清熱解毒葯：（金銀花、連翹、蒲公英、白花蛇舌草、半枝蓮、紫花地丁、板藍根）。
3、攻下葯：大黃、芒硝。
結論
現在因經濟發達，大量栽培，很多葯物的種植已經加入人工的肥料及化學品，能否保存舊有葯物的品質，不無疑問。長期使用是否會對人體造成傷害，確實必須要加以正視及追蹤。尤其附子雖然是絕佳的熱葯，但在炮製過程，膽巴的問題一直都還沒有解決。服後的副作用，時有所聞，也對中葯的長期發展造成傷害，值得大家一起來關心。所以在當今葯物仍有許多疑慮下，最自然、最環保、最省錢就非原始點莫屬了。

吳毅實 於2011.11.16譯編，謹為學習原始點作參考之用，不保證完全准確。

4. 原始點療法是否真的那麼有效

對某些問題原始點療法還是很有效果的，但不能神化，不能包治百病。

指導意見：

1、身體有什麼不舒服不正常的表現可考慮在進行檢查明確診斷後積極的治療，同時可以配合原始點療法。或者身體沒什麼嚴重的問題時、亞健康狀態時進行原始點療法。

2、加強日常生活的調養，保持心情舒暢，練達豁達樂觀的心態和性格；生活要有規律，起居有常，保證足夠的睡眠；加強體育運動鍛煉，早晨跑步晚上散步，勞逸結合，避免疲勞；不要吃辛辣肥膩煎炸生冷硬過咸過酸食物，不要暴飲暴食，飲食以八分飽為宜。

原始點療法主要是針對人體不同的病症，通過按摩相對應的原始點來達到治療的目的。人體常見的原始點有:頭部原始點，頸部原始點，背部原始點，臀部原始點，膝蓋原始點，肩胛部原始點，腰部原始點，足部原始點，手指部原始點，肘部原始點及一些特殊點原始點。

可以用原始點療法來診斷及保健身體，預防疾病的發生，但是個人自身必須要有規律的作息，適當休息不能過度勞累。

5. 腹膜炎能治好嗎原發性腹膜炎能治好嗎

腹膜炎是腹腔臟層腹膜和壁層腹膜的炎症，可由細菌，化學，物理損傷等引起。按病因可分為細菌性和非細菌性兩類；按臨床經過可將其分為急性，亞急性，和慢性三類，按發病機制可分為原發性和繼發性兩類；按累及范圍可分為彌漫性和局限性兩類。
病因：
1 繼發性腹膜炎 繼發性化膿性腹膜炎是最常見的腹膜炎，腹腔臟器穿孔，損傷引起的腹壁或內臟破裂，是急性繼發性化膿性腹膜炎最常見的原因。如急性膽囊炎，膽囊壁壞死穿孔，造成極為嚴重的膽汁性腹膜炎；外傷造成腸管，膀胱破裂，腹壁傷口進入細菌，可很快形成腹膜炎。其次是腹內臟器炎症擴散，如急性闌尾炎，急性胰腺炎等含有細菌的滲出液在腹腔內擴散而引起腹膜炎。引起腹膜炎的細菌主要是胃腸道內的常駐菌群，其中以大腸桿菌最為常見。一般都是混和感染，故毒性劇烈。
2原發性腹膜炎 又稱自發性腹膜炎，腹腔內無原發性病灶。病因多為溶血性鏈球菌，肺炎雙球菌或大腸桿菌。
主要表現
1 腹痛 是最主要的臨床表現
2惡心 嘔吐
3體溫升高 脈搏加快 與炎症的輕重有關
4感染中毒症狀 可有高熱 脈速 呼吸淺快 大汗 口乾
治療
1 非手術治療
對病情較輕或病程超過24小時，且腹部體症已經減輕或有減輕趨勢可行非手術治療
體位一般半卧位 禁食 胃腸減壓 糾正電解質紊亂 應用抗生素 補充熱量和營養支持 鎮定 止痛 吸氧
2手術治療
繼發性腹膜炎絕大多數需要手術治療

6. 原始點療法有效嗎

很有效，但是有的需要多次做，不要做了一次沒看出大的效果就否認他，那樣是不公平的，憑什麼在醫院治那麼長時間都治不好的病來要求原始點一次就有明顯的效果呢？大部分的病痛第一次就有效果，有的效果好的讓我吃驚，甚至懷疑是病人騙我的。

7. 盆腔腹膜炎治療方法

盆腔腹膜炎屬於一種婦科疾病，它嚴重影響著我們女性朋友的生活，面對這樣的疾病，我們的女性朋友們一定要及時的進行治療，那麼盆腔腹膜炎都有哪些症狀呢?我們女性朋友們又該如何進行治療呢?接下來，我們就來了解一下。

患有盆腔腹膜炎的患者朋友們會出現身體發高熱、打寒戰的症狀。還會出現持續性的下腹部疼痛症狀。有些患者朋友們在排尿、大便時出現疼痛症狀，有時有腹瀉或便秘的情況。
病情嚴重的患者朋友們還會出現煩躁不安，全身衰竭，甚至神志不清的症狀。更嚴重者還可出現休克、血壓下降、面色灰白、心力衰竭、肺水腫等症狀。
患上了盆腔腹膜炎，我們的患者朋友們一定要及時治療，可以採取中西結合的方法來進行治療。
首先，來談談中醫的療法。
患者朋友們可採用清熱解毒，祛瘀止痛的方法來治療盆腔腹膜炎。也可採用針刺法，每日一次。還可採用灌腸法，七天算一個療程。
再來談談盆腔腹膜炎的西醫治療方法。
一、物理療法：使用溫熱的良性刺激來促進盆腔的血液循環，改善局部組織的營養狀態，以利於炎症的吸收和消退。但是同時患有生殖器結核的患者不可以採用物理療法。
二、患者朋友們可以進行組織療法。
三、抗生素治療：急性盆腔腹膜炎患者朋友們都應該應做宮頸分泌物或後穹窿穿刺液的細菌培養及葯敏試驗，並以此為來選擇對自身的治療有效的抗生素。
四、進行手術治療：主要包括切開引流和剖腹清除病灶，不過引流只能暫時緩解症狀，往往不能根治。

8. 原始點療法真的能治病嗎

其實就是中醫的推拿而已……中醫的經絡推拿中會有阿是穴，說的就是這個所謂的原始點……你隨便找個大的中醫院的針灸師問一問那個地方是哪裡就懂啦，把那些原始點找出來問一下他，肯定能解答。
補充於2013.7.18：
首先向大家解釋一點，原始點的視頻我這里有一套DVD，我花了一個星期來完整的學習辨別，他的現場講座我也聽過3天的，在很多人看來，他效果很好，這點我不反對，我也很推薦他的方法用於平常的病痛之中，但是他包醫百病，從客觀角度來看，那就絕對不對了，我只能說：你帶給了大家希望！而且本人是搞中醫的，我非常的厭惡那種打著中醫的幌子來和西醫對抗的宣傳，裡面的中醫理論錯漏百出，還要借鑒半桶水都沒有的現代科學知識來解釋一部分醫理，這就很可笑了。最後總結，我不反對大家學習它，它的確在臨床實踐中很好（因為易懂），但是我希望大家不要盲從他的觀點。

9. 怎樣治療腹膜炎

一旦懷疑並發腹膜炎，應馬上做相應檢查，在結果未報告之前即應開始治療，治療方案如下：

（1）初始治療。在透出液病原體培養結果出來之前應選用廣譜抗生素，給葯途徑包括腹腔內給葯和靜脈給葯，其中腹腔內給葯效果好且方便，對於沉渣塗片鏡檢為革蘭陽性球菌感染者，第一代頭孢菌素如頭孢唑啉可作為首選，首次用量500mg/L，繼之125mg/L維持。如為革蘭陰性桿菌，宜用氨基糖苷類抗生素，例如艮他黴素、妥布黴素，首次用量1.5～2.0mg/L，維持量為6～8mg/L。也可以上述兩類葯物聯合應用。

（2）抗生素的調整。病原體培養和葯敏試驗結果報告後，應根據葯敏選擇有效抗生素，療程一般10天即可。真菌性腹膜炎治療欠佳，故一旦確診，最好將導管拔除，繼用葯物治療。經有效抗生素治療48小時，大部分患者病情明顯好轉，偶爾症狀持續超過48小時。若96小時後患者病情仍無明顯改善，應重新評估病情，調整治療方案。

10. 腹膜炎的治療

治療原則上是積極消除引起腹膜炎的病因，並徹底清洗吸盡腹腔內存在的膿液和滲出液，或促使滲出液盡快吸收、局限。或通過引流而消失，為了達到上述目的，要根據不同的病因、病變階段、病人體質，而採取不同的治療措施。腹膜炎的治療可分為非手術治療和手術治療兩種。
（一）非手術治療
1.體位
在無休克時病人應取半卧位，便於引流處理。半卧位時要經常活動兩下肢，改換受壓部位，以防發生靜脈血栓形成和壓瘡。
2.禁食
對胃腸道穿孔病人必須絕對禁食，以減少胃腸道內容物繼續漏出。
3.胃腸減壓
可以減輕胃腸道膨脹，改善胃腸壁血運，減少胃腸內容物通過破口漏入腹腔。
4.靜脈輸入晶體膠體液
腹膜炎禁食患者必須通過輸液以糾正水電解質和酸鹼失調。對嚴重衰竭病人應多輸點血和血漿，白蛋白以補充因腹腔滲出而丟失後蛋白，防止低蛋白血症和貧血。
5.補充熱量與營養
腹膜炎需要大量的熱量與營養以補其需要，需給予復方氨基酸液以減輕體內蛋白的消耗，對長期不能進食的病人應考慮深靜脈高營養治療。
6.抗生素的應用
早期即應選用大量廣譜抗生素，之後再根據細菌培養結果加以調整。選擇敏感的抗生素，如氯黴素、氯林可黴素、甲硝唑、慶大黴素、氨基苄青黴素等。對革蘭陰性桿菌敗血症者可選用第三代頭孢菌素，如菌必治等。
7.鎮痛
對於診斷已經明確、治療方法已經確定的病人，用杜冷丁或嗎啡止痛。但如果診斷尚未確定，病人還需要觀察時，不宜用止痛劑以免掩蓋病情。
（二）手術治療
1.病灶處理
手術清除感染源越早，患者預後愈好，原則上手術切口應該愈靠近病灶的部位愈好，以直切口為宜便於上下延長、並適合於改變手術方式。
2.清理腹腔
在消除病因後，應盡可能的吸盡腹腔內膿汁、清除腹腔內之食物和殘渣、糞便、異物等。
3.引流
目的是使腹腔內繼續產生的滲液通過引流物排出體外，以便殘存的炎症得到控制，局限和消失。防止腹腔膿腫的發生。彌漫性腹膜炎手術後只要清洗干凈，一般不須引流。但在下列情況下必須放置腹腔引流：①壞死病灶未能徹底清除或有大量壞死物質無法清除；②手術部位有較多的滲液或滲血；③已形成局限性膿腫。